Hlavnou postavou hry A. N. Ostrovského „Veno“ je Larisa Dmitrievna, dcéra Kharity Ignatievny Ogudalovej. Jej matka má „malý majetok“, nie je z čoho dať veno, keďže žije otvorene, každého prijíma, „sama rada žije veselo“. Kharita Ignatievna je veľmi šikovná: „jej dom je vždy plný slobodných ľudí“, jej dcéra je pekná, krásne spieva a vie hrať na klavír. rôzne nástroje, dá sa s nimi zabaviť. Ale za toto všetko musíte zaplatiť: „...kto mal rád svoju dcéru, aj tak dáva peniaze.“ Táto temperamentná žena hľadá všetkými prostriedkami ženícha pre svoju dcéru.
Ale Larisa je lyrická, talentovaná a citlivá osoba, takže nemôže žiť život, ktorý jej matka vytvorila v dome. Musí sa usmievať, byť milá a viesť rozhovory s mužmi, ktorí ich navštevujú a platia za to peniaze. Možno ich vôbec nemá rada alebo je jednoducho znechutená, musí to všetko vydržať, pretože musí robiť to, čo jej mama povie. Larisa nenápadne vníma a prežíva, čo sa okolo nej deje. Takéto dievča sa cíti osamelo a nepríjemne vo svete okolo seba, ktorý je plný lacných vášní, sebectva, kde sa každý snaží prejaviť akýmkoľvek spôsobom.
Nič z toho nepotrebuje, je úplne sama, sama so svojimi myšlienkami a snami. Zároveň sa o nej rozprávajú, obdivujú ju, rozhodujú za ňu o jej budúcnosti, no samotná Larisa akoby zostala bokom, názory a pocity tohto dievčaťa nikoho nezaujímajú.
Nakoniec chápe, aký je Paratov človek, ale bol jej ideálom medzi mužmi. Kvôli vášnivej láske okolo seba nič nevidí, ide s ním na prechádzku po Volge, dúfa, že si z nej urobí ženu, verí mu. Larisa bude trpko sklamaná, pretože tam Paratov trávi posledné voľné dni, pretože sám si berie inú ženu, ktorá je od nej bohatšia.
Hlavná postava prichádza k rozhodnutiu spáchať samovraždu, no niečo ju nepustí dnu, brzdí ju. „Je to úbohá slabosť žiť, aspoň nejako, žiť... keď nemôžete žiť a ani to nepotrebujete. Aká som úbohá a nešťastná,“ hovorí a stojí pri baroch.
Keď k nej príde zjavenie o tom, akí sú ľudia okolo nej, čo pre nich znamená, Larisa spozná pravdivosť Karandyševových slov: „Nepozerajú sa na teba ako na ženu, ako na človeka – človek ovláda svoje vlastné. osud; pozerajú na teba, akoby si bola vec.“
Keď sa Larisa dozvedela, že Knurov a Vozhevatov s ňou hrajú hádku, začína sa cítiť ako „vec“, jej dušu prevláda apatia, stáva sa ľahostajnou voči sebe a ostatným. Hlavná postava hovorí: „Hľadal som lásku a nenašiel som ju. Pozerali na mňa a pozerali na mňa, akoby som bol vtipný. Nikto sa nikdy nepokúsil nahliadnuť do mojej duše, nevidel som od nikoho súcit, nepočul som vrúcne, srdečné slovo. Ale je chladné žiť takto. Nie je to moja chyba, hľadal som lásku a nenašiel som ju... na svete neexistuje... nie je čo hľadať. Nenašiel som lásku, tak budem hľadať zlato." S týmito slovami odchádza do Knurova po podporu, lebo... Každá vec musí mať svojho majiteľa. Karandyshevova strela jej v tom zabránila a zároveň si vzala život. Larisa je mu vďačná: „...smrť jej nedovolí ďalej klesať a morálne zahynúť.“ Zomiera so slovami: „Nech sa zabávajú tí, čo sa bavia... Nechcem nikoho rušiť! Žite, žite všetko! Ty potrebuješ žiť, ale ja potrebujem... zomrieť. Na nikoho sa nesťažujem, na nikoho sa neurážam... vy všetci dobrí ľudia... všetkých vás milujem ... všetkých vás milujem.“
Larisa Ogudalová - hlavná postava hry A. N. Ostrovského „Veno“, dcéry Kharity Ignatievny. Toto je krásne a inteligentné dievča s nádhernou osobné vlastnosti. Je skromná, dobre čítavá, otvorená, úprimná, nelichotivá, má celý rad talentov a je schopná hlbokých citov. V spoločnosti, ktorá ju obklopuje, sa však jej úprimnosť a cnosti považujú takmer za neresť. Jeden z novovyrazených mladých podnikateľov Vozhevatov poznamenáva, že ženy bez vena ako ona by nemali byť také priamočiare. Larisin osobný život nejde dobre, pretože muž, ktorého milovala, Sergej Sergej Paratov, odohnal všetkých jej nápadníkov a on sám rýchlo opustil mesto.
Kharita Ignatievna pri hľadaní nápadníkov začala pozývať ďalších mladých ľudí a prinútila svoju dcéru, aby sa usmievala cez slzy a bavila hostí. Čoskoro sa objavil nový ženích, no priamo u nich doma ho zatkli za spreneveru. Zúfalá Larisa sľúbila, že sa vydá za prvého, kto ju navrhne. Preto sa snažila vyhnúť ponižovaniu a fámam, ktoré ju spájali s Paratovom. Potom sa v jej živote objavil Karandyshev, malý úradník, ktorý sa do nej už dlho zamiloval. Postupom času si Larisa uvedomila, že ani Paratov, ani Karandyshev ju skutočne nemilujú. Každý z nich sa snaží potešiť svoju pýchu a ješitnosť. A ostatní muži, ktorí navštívia ich dom, sa nebránia tomu, aby využili nejednoznačnú pozíciu dievčaťa a urobili z nej udržiavanú ženu. Keďže nikdy nenašla úprimnú lásku a porozumenie, radšej zomrie. Karandyshevova strela sa stáva jej záchranou. Zachráni ju pred krutou realitou.
Ogudalova Larisa Dmitrievna je hlavnou postavou Ostrovského nádhernej hry „Veno“. Toto dievča je mladé, mimoriadne krásne, ale chudobné a nedávajú jej žiadne veno. Táto situácia je mimoriadne ponižujúca, Larisa to cíti obzvlášť akútne, pretože je svojou povahou inteligentná a hrdá osoba.
Hrdinky bez vena sa v Ostrovského dramaturgii stretávali už skôr: Marya Andrejevna („Chudobná nevesta“), Nadya („Škôlka“), Aksjuša („Les“), Nasťa („Nebol ani cent, ale zrazu bol altyn”).
Medzi všetkými týmito hrdinkami má Larisa Ogudalová najjemnejšiu povahu a duchovnú krehkosť. Larisa žije akoby „nad každodenným životom“, bez toho, aby sa dotýkala každodenného zhonu, svetských vášní a obchodovania. Jej duša sa neustále niekam usiluje: do lesa, do dediny, za Volgu, jedným slovom, do nejakého tichého kúta, ktorý sa jej bude zdať ako raj. Larisa je osamelá a v jej duši dôjde k tragickému zrúteniu. Všetci ju obdivujú, túžia po nej, no to, čo sa deje v dievčatku, nikoho nezaujíma. Tak jej chýba jednoduché, ale vrúcne a srdečné slovo, podpora a účasť. Žije v prostredí, ktoré viac pripomína „bazár“ alebo „cigánsky tábor“. Ani vo svojom vlastnom dome nemôže dievča nájsť pokoj, je nútené sa usmievať, sú jej vnucovaní nápadníci. Larisa sa vášnivo zamiluje do Paratova, ale nie do jeho osobných vlastností, ale do sna o inom, krásny život, ktorý jej je schopný dať. Paratov je v mysli Larisy spojený s ľahkým, poetickým svetom, ktorý pozná iba z poézie a romancí, v skutočnosti je tento svet pre ňu neprístupný. Larisa, ktorá zo zúfalstva súhlasila, že sa vydá za drobného úradníka Karandysheva, sa cíti ponížená. Jej porazený snúbenec ju rozčuľuje, keď sa snaží porovnávať s Paratovom, ktorého napriek všetkému stále obdivuje. V duši Larisy je hrozný boj medzi túžbou vyrovnať sa s osudom manželky neplnoletého úradníka a snom o krásnom a jasnom živote. V snahe rozhodnúť o svojom osude sa Larisa vyberie s Paratovom na výlet loďou, ktorý ju skompromituje. Počas tohto výletu Larisa náhle pochopí svoje skutočné postavenie - krásnu hračku, o ktorú sa muži nemôžu deliť. Paratov sa otvorene pohrával s jej citmi, Karandyshev, hoci jej vyznal úprimnú lásku, v skutočnosti len hladil svoju hrdosť a jeho kamarát z detstva Vozhevatov prišiel s nápadom zahrať si s ňou los s veľkým obchodníkom Knurovom. .
Na konci práce Larisa zomiera rukou svojho snúbenca Karandysheva. Jeho osudný výstrel sa pre ňu stal skutočnou záchranou pred konečným morálnym zničením. Larisa pred smrťou ďakuje svojmu vrahovi za to, že jej pomohol opustiť tento hrozný svet, v ktorom nič nie je sväté a človek sa môže ľahko stať predmetom kúpy a predaja. Larisa toľko snívala o skutočnej, úprimnej láske, no všetci to vnímali ako zábavu. Nikoho nezaujímalo, čo sa deje v jej duši. Umierajúca Larisa všetkým odpúšťa, neprechováva žiadnu zášť. Jej obraz je nezvyčajne poetický a krásny, zanecháva nezmazateľnú stopu a dlho si ho pamätá.
Obrázok Larisy Ogudalovej „Majú pravdu, som vec, nie človek“
1. Ženská dráma. Obraz Larisy Ogudalovej.
2. Súhlas s úlohou vydržanej ženy. ""
3. Vznášanie sa čajky.
Svet dramaturgie A. N. Ostrovského je rozmanitý a zaujímavý. Z javiska sa na nás pozerajú obchodníci, statkári, úradníci, študenti, herci a mnohí ďalší hrdinovia. Vytvárajú jedinečný svet, v ktorom ľudia „žili, pracovali, šetrili, zarábali peniaze, skrachovali, zamilovali sa, klamali, dúfali...“ N. Dobrolyubov napísal, že Ostrovskij vytvoril „hry života“. A boli také, pretože zápletky boli prevzaté zo života a hry neboli postavené na fiktívnych, ale na veľmi skutočných životných kolíziách.
Ostrovskij sa vo svojich hrách venuje mnohým problémom našej doby. V neposlednom rade v tejto sérii je problém postavenia žien v tomto svete. Každý pozná drámu Kateriny, ktorá nedokázala vyhrať súboj s „ temné kráľovstvo" Známy tragický osud Larisa Ogudalová. Tieto dva obrázky majú veľa spoločného. Chápu veľmi dôležitú vec: je to nemožné a nestojí za to žiť ako predtým. Ale každý z nich sa rozhodne po svojom, ako napraví súčasnú situáciu.
Kateřina má silu a vôľu urobiť s tým koniec sama. Larise to nie je dané a dalo by sa povedať, že sama sebou za to pohŕda: „Žalostná slabosť. Žiť aspoň nejako, ale žiť... Keď sa žiť nedá a nepotrebujete.“ Keď však Karandyšev stlačí spúšť, pokúsi sa prevziať zodpovednosť: „To som ja... ja. Ach, aké požehnanie!...“
Obe ženy obhajujú svoje právo na existenciu za rovnakých podmienok v tomto tyranskom a vulgárnom svete. Karandyshev otvára Larisine oči k jej situácii: „Nepozerajú sa na vás ako na ženu, ako na človeka - človek ovláda svoj vlastný osud; pozerajú na teba, akoby si bola vec.“ Táto finančná situácia hlavnému hrdinovi nesedí. Chce sa cítiť nielen ako živá osoba, ale aj ako atraktívna žena. Tu sa obráti na ženícha: „Vidíš. Stojím na križovatke: podpor ma, potrebujem povzbudenie, súcit; správaj sa ku mne nežne, s láskou!“ Karandyshev, hoci poukazuje na miesto, kde sa nachádza, sa k nej správa rovnako ako ostatní: „Tak nedovoľte, aby vás niekto dostal! (Zastrelí ju pištoľou.)
Keď sa Larisa dozvie o Paratovovom podvode, o skutočnom postoji mužov k nej, jednoducho nemá inú možnosť, ako súhlasiť so svojou úlohou ako vecou, udržiavanou ženou: „ Majú pravdu, som vec, nie človek", "Každá vec musí mať svojho majiteľa, ja pôjdem za majiteľom." Jej zúfalstvo dosiahne najvyšší bod, keď sa konečne rozhodne, čo robiť za súčasných okolností: „Ak byť vecou, existuje len jedna útecha – byť drahá, veľmi drahá.“
Larisa nad sebou vynesie hrozný verdikt. Pokúsila sa zmeniť svoju pozíciu výberom Karandysheva, ale ten jej čin neocenil ani nerozumel. A táto dohoda sa nijako zvlášť nelíšila od podobného obchodu s Kunurovom. Yuliy Kapitonič Karandyshev môže Larise ponúknuť len presne rovnakú dohodu, založenú na neúcte a nedostatku spirituality. Žiadny z uchádzačov o jej ruku jej nedáva plnú lásku, jasný horiaci pocit. Jediný, kto dokázal prebudiť takéto impulzy v jej duši, bol Paratov. Ale on „cestoval dva mesiace, odbil všetkých nápadníkov a jeho stopa zmizla, zmizla bohvie kam“.
Ďalší leitmotív sa spája s Na obrázku Larisy Ogudalovej. Toto je cigánsky tábor. Tento obrázok priťahuje hlavnú postavu. Len tam môže mať pocit, že nie je vec, ani prázdne miesto. Nevidela naokolo nič krajšie ako túto celistvosť, živosť: „...len v tomto cigánskom tábore bola aspoň zábava. Môžeš mi dať niečo lepšie ako tento tábor?" Ukazuje sa však, že tento život si vybrali aj príkazy matky. Ale to je jediná vec, ktorú si Larisa pamätá tak ľahko, bez ľútosti. Koniec koncov, „boli tam dobrí aj vznešení ľudia“. Tento obrázok zostáva v pamäti na dlhú dobu Larisa Ogudalová. A zomiera v sprievode cigánskeho zboru. Ten slobodný život ju priťahoval svojou slobodou, nedostatkom konvencií a noblesou. Tento slobodný život ukázal hlavnej postave, že existujú aj iné ideály a ciele, mimo ktorých sa dá žiť obmedzený sveta.
Podobnú uvoľnenosť a sebadôveru má Larisa na obrázku Sergeja Sergejeviča Paratova. Dievča hovorí Karandyshevovi o jednom incidente s Paratovom. Rozhodne sa vyraziť Larise mincu výstrelom. "Pozri, zastrelím dievča, ktoré mi je drahšie než čokoľvek iné na svete, a nezblednem." Dáva mi nejaké mince do ruky)“, ľahostajne s úsmevom vystrelí na rovnakú vzdialenosť a vyhodí ju.“ Pre Larisu sa Sergei Sergeich stal ideálom, štandardom Ale aj taký človek oklamal Larisine city a nádeje.
Po návrate však Sergej Sergej vyčíta Larise súčasnú situáciu, že sa do neho zamilovala. "Vaše meno je bezvýznamné," zvolala Larisa. Teraz je vzhľad Paratova úplne odhalený. Tiež sa na ňu pozerá ako na hračku, s ktorou sa môže hrať, kedy chce.
Obklopený Larisa Ogudalová neexistuje jediný človek, ktorý by sa na to pozeral ako na niečo iné ako na vec. Dokonca aj jej vlastná matka má z pozície svojej dcéry iba prospech („Ženichovia sú platení. Ako má niekto rád svoju dcéru, tak sa vydajte... Potom si vezme veno od ženícha, ale veno nežiada“). Možno je to skutočnosť, že Larisa je bezdomovec, ktorý k nej vyvoláva taký postoj. Je to celkom možné. Ale opäť, ak absencia vena hrá takú rolu, tak sa ukazuje, že v tomto prípade nie je dôležitý človek sám, ale jeho postavenie, stav. Tu znova a znova prichádzajú na myseľ Larisine slová, ktoré sa už stali citátom: „ Majú pravdu, som vec, nie človek»
L.N Ostrovsky nám veľmi jasne ukázal, že bez ohľadu na to, aké cnosti má žena, je v každom prípade bezmocná. Zostáva rovnako nepochopená ako Kateřina. Hrou sa ako leitmotív prelínajú slová „Nepokúšaj ma zbytočne...“ z romance, ktorá v hre viackrát odznela. Larisa, rafinovaná a „psychologicky viacfarebná“ povaha, zostáva cudzia „kráľovstvu dravých, húževnatých a inteligentných obchodníkov“.
A nedostanú príležitosť zachytiť vzdušnú a slobodu milujúcu čajku vznášajúcu sa nad svetom vulgárnosti. Koniec koncov, Larisa v preklade z gréčtiny znamená „čajka“. A keďže nie je možné uniknúť na miesto, kde dievča sníva o tom, že sa vydá po svadbe s Karandyshevom, Larisa si pre seba vyberie ďalší prvok - Volhu. Ale nemohla prekročiť tento prah ako Kateřina. „Odísť zo života nie je také ľahké, ako som si myslel. Takže nemám silu. Takto som nešťastný! Ale sú ľudia, pre ktorých je to jednoduché,“ hovorí Larisa.
Jediným východiskom sa pre ženu v krutom svete hrubosti a vulgárnosti stáva len samovražda. Ostrovského hrdinky zatiaľ iné východisko nenašli. Chceli však veriť, že časom sa postavenie žien určite zmení. Koniec koncov, Larisa v niečo dúfala, keď sama nemohla urobiť posledný krok.
Ogudalová Larisa Dmitrievna - hlavná postava hry, bezdomovkyňa. Poznámka ju vystihuje výstižne: „bohato, ale skromne oblečená,“ o jej vzhľade sa dozvedáme viac z reakcií ostatných. Susedí s rolou chudobnej nevesty, ktorá je predmetom súperenia viacerých uchádzačov o jej náklonnosť či ruku. Takáto hrdinka ako vždy dostane skôr pomyselnú voľbu, vyberá si len vo svojom srdci, pričom v skutočnosti je zbavená práva na čin.
L. miluje Paratovovú ako človeka, ktorý jej stelesňuje a dokáže dať iný život. Bola „otrávená“ Paratovom, s ním raz a navždy vstúpila do jej povedomia myšlienka úplne iného, poetického a ľahkého sveta, ktorý určite existuje, ale je pre ňu nedostupný, hoci je podľa názoru všetci okolo nej, špeciálne pre neho. Pre L. je to svet fantázie, oveľa poetickejší, ako v skutočnosti je, stopy tohto sveta v jej vlastnom živote sú jej obľúbené básne, romance, sny, ktoré robia jeho obraz príťažlivým.
Keď sa vydala za Karandysheva, cíti sa ponížená, nespravodlivo odsúdená na život, ktorý jej môže dať malý úradník. Navyše nedokáže odpustiť jeho osobné poníženie, jeho neúspechy v snahe vyrovnať sa Paratovovi sú pre ňu čoraz zreteľnejšie: „S kým sa rovnáš! Je taká slepota možná! Nielenže nechce splniť jeho bolestne ctižiadostivé rozmary ako honosnú večeru, ale v súkromí ho neustále presviedča, že ho nemiluje, že je nekonečne menejcenný ako Paratov, ktorého bude nasledovať pri jeho prvom zavolaní: "Samozrejme, ak by sa objavil Sergej Sergej a bol voľný, tak stačil jeden jeho pohľad..."
V jej duši sa odohráva boj medzi túžbou vyrovnať sa s neodvratným osudom manželky nebohého úradníka a túžbou po jasnom a krásnom živote. Pocit poníženia zo svojho údelu a túžba po inom živote podnietia L., aby sa pokúsila rozhodnúť o svojom osude sama. Zdá sa, že cesta do tohto romantického sveta vedie cez rovnaký romantický, nerozvážny a veľkolepý čin. Tento čin je však bezohľadný a vedie k smrti, pretože bol spáchaný v honbe za duchom, ktorý Paratov zosobňuje, za svetom, ktorý existuje iba v poézii a románoch.
Rovnako ako Karandyshev sa rozhoduje v prospech ilúzie a nie reality. Pre Ostrovského tento pokus okamžite, jedným neuváženým činom získať lásku a šťastie, vyzerá ako odmietnutie, únik pred vlastným osudom. Výlet na pánsky piknik, ktorý pociťuje ako akt podľa vlastného výberu, otvára L. oči k jej skutočnému postaveniu – cene, o ktorú muži medzi sebou súťažia: „Majú pravdu, ja som vec, nie osoba. Teraz som presvedčený, otestoval som sa... som vec!“ Umierajúc ďakuje svojmu vrahovi Karandyshevovi, že jej dal možnosť odísť zo sveta, v ktorom je pošliapaný vysoký ideál a kde sa cíti ako vec, predmet predaja: „Hľadala som lásku a nenašla som ju. Pozerali na mňa a pozerali na mňa, akoby som bol vtipný. Nikto sa nikdy nepokúsil nahliadnuť do mojej duše, nevidel som od nikoho súcit, nepočul som vrúcne, srdečné slovo. Ale je chladné žiť takto. Nie je to moja chyba, hľadal som lásku a nenašiel som ju. Nie je na svete... nie je tam čo hľadať."
V jej prejave a správaní sa používa štýl krutej romantiky, ktorá má zároveň osobitú poéziu a hraničí s vulgárnosťou, falošnosťou, „krásou“: citáty M. Yu Lermontova a E. A. Baratynského sú kombinované s výrokmi ako „Sergej Sergej... je ideálny muži“, „Si môj pán“. Odráža to vlastnosť samotného ideálu, ktorý L. priťahuje, je svojím spôsobom poetický a zároveň vnútorne prázdny a falošný. V jej gestách a poznámkach sa spája nádych melodrámy s nefalšovaným nadhľadom a hĺbkou prežívaného pocitu: „Pre nešťastných ľudí je v Božom svete veľa miesta: tu je záhrada, tu je Volga.“ Táto kombinácia robí rolu L. mimoriadne výhodnou, prilákala také herečky ako M. N. Ermolova a V. F. Komissarzhevskaya.
