Delovni program o dagestanski literaturi. Značilnosti literature Dagestana v začetku 19. stoletja, rusko-dagestanske literarne vezi - Za to je potreben denar

Uredniki revije Paviljon so sestavili seznam 10 del dagestanske književnosti, ki so obvezna za branje - od globin stoletij do danes.

Dagestanska literatura doživlja boljši časi. Za avtorje je vrsta težav, ki so najbolj pereče - pomanjkanje dobrih prevajalcev, ustreznih založnikov in nezmožnost prodaje njihovih knjig, predvsem pa upad zanimanja s strani bralcev. Za večino mladih je vse znanje o dagestanski literaturi omejeno na dve imeni - Rasul Gamzatov in Fazu Alieva. Zagotovo je to največ pomenljiva imena v naši kulturi, vendar je kljub temu veliko drugih avtorjev in del, ki si zaslužijo pozornost. Poskušali smo sestaviti seznam 10 del dagestanske literature, ki jih je treba prebrati - od globin stoletij do danes.

1. "Jasnovidni bedak" Magomed-Rasul Rasulov

Magomed-Rasul Rasulov je kandidat znanosti in vodja lastne založbe, sporen in kontroverzen avtor. Njegova dela izpolnjujejo vse zahteve danes. Ena glavnih razlik avtorja je, da poskuša vso intelektualno prtljago človeštva umestiti v dagestansko literaturo. Obstajajo sklicevanja na številna kultna dela in različne sklicevanja na Leva Tolstoja, Osha, Nietzscheja in mnoge druge. Njegov Clairvoyant Fool je samo eno takih del. Roman je daleč od idealnega, sam avtor pa knjigo postavlja kot antizgodbo, kar ni daleč od resnice, saj je delo zelo težko uvrstiti v okvir katerega koli žanra. Posebej bi izpostavil poglavji »Mošeja« in »Črne solze«.

2. "Derbent-name" Awabi Muhammad Aktashi al-Endirawi

Knjiga je edinstvena in morda edina te vrste. Proza je za dagestansko literaturo precej redek pojav in za to obstaja razlaga. Skozi zgodovino je Dagestan nenehno doživljal različne družbene in politične pretrese - menjava vladarjev, verovanj, različnih vojaških čet in proze zahteva določeno umirjenost družbe. V obdobjih stagnacije so k tej zvrsti prešli celo številni pesniki.

Delo sega v 16. stoletje in opisuje čase, ko se je arabsko govoreča kultura že uveljavila, njeni predstavniki pa so bili nekakšna kulturna in intelektualna elita družbe. Naloga avtorja je bila pisanje oblika umetnosti zgodovino mesta Derbent, ki bi bila zanimiva za vse. Temelji na zgodovinska dejstva, avtor v pripoved vpelje več legend, ena izmed njih je ustanovitev mesta s strani Aleksandra Velikega.

Knjiga je prevedena v številne jezike, med drugim v francoščino, nemščino in latinščino. Leta 1722 je Imam-Kuli, naib Derbenta, podaril knjigo Petru Velikemu skupaj s srebrnimi ključi mesta. Knjiga, vredna cesarja, je obvezno branje.

3. "Najvišja mera" Magomed Atabaev

Spori o revolucionarnem obdobju še danes ne pojenjajo in v družbi obstaja določeno povpraševanje po zgodovinska literatura, da bi izpolnili te zahteve modernosti, je vzeta knjiga Magomeda Atabajeva. "Najvišja mera" pripoveduje o enem najtežjih obdobij Ruska zgodovina, o ljudeh, ki so bili na čelu družbe v začetku prejšnjega stoletja, njihovi usodi in krivici, ki je vladala v tem obdobju. Avtor je sicer Kumik, vendar je delo zanimivo, ker opisuje usode vseh narodnosti in je v tem pogledu precej svetovljansko.

4. "Maryam" Mahmud

Mahmud se razlikuje od vse dagestanske literature. To je avtor, ki je že z enim delom postal klasik. Mahmud je bil preprost sin rudarja premoga, ki se je zaljubil v hčer vodje vasi, zaradi česar je bil poslan v rusko-prusko vojno, čeprav ni vedel ruskega jezika. Med sovražnostmi je ob obisku lokalnih hiš in cerkva tu in tam naletel na podobo Device Marije, s katero je primerjal svojo ljubljeno, katere ljubezen mu je rešila življenje.

5. "Med nebom in zemljo" Badrutdin Magomedov

V knjigi je današnja realnost predstavljena kot protislovje med Kajnom in Abelom, Zemlja sama pa kot ocenjevalni junak. Uporaba svetopisemskih likov v delu je nekoč povzročila konflikt med avtorjem in duhovno upravo republike. Sam Rasul Gamzatov je Magomedova imenoval za svojega naslednika.

6. "Pomlad, ki je prišla s severa" Yusup Gereev

Yusup Gereev je sin latvijskega vojaka, ki ga je posvojila družina Kumyk. Eden prvih avtorjev dagestanske literature, pisec zgodb. "Pomlad, ki je prišla s severa" opisuje dogodke, ki so se zgodili v Dagestanu na začetku 20. stoletja, skozi oči navadnih ljudi. Makhach Dakhadaev, Ullubiy Buynaksky in številne druge znane osebnosti utripajo na straneh knjige. Če vas zanima zgodovina, vas bo ta knjiga zagotovo pritegnila.

7. "Sprednji posnetki" Efendija Kapieva

Efendi Kapiev je edinstven avtor, po njegovih delih je bilo posnetih veliko igranih filmov. "Front Records", iskrena knjiga o vojni, kjer je vsa groza, ki je vladala okoli, posredovana v majhnih frontnih zapiskih. Pred branjem je priporočljivo gledati film "Ivanovo otroštvo", katerega zaplet ima veliko skupnega s tem delom.

8. "Chegeri" Ahmedkhan Abu-Bakar

Ena od teh knjig je "Chegeri", ki govori o mladem agronomu, ki je prišel v svojo rodno vas v iskanju edinstvene sorte koruze. Kot rezultat teh iskanj glavna oseba najde starejše tovariše in svojo ljubezen.

9. Pozdrav tebi, Dalgat! Alisa Ganieva

Knjigo, ki je povzročila veliko polemik, so številni Dagestanci sprejeli sovražno. Zgodba pripoveduje o življenju novega Dagestana, o tem, kako starodavne tradicije prepleteno s sodobno realnostjo. Ruski govor se tu prepleta s slengom in izrazi, značilnimi za naš kraj, zaradi česar je knjižni jezik živ in sodoben. Določen del javnosti je bil nezadovoljen s tem, da je v delu Dagestan le z negativne plati, resnica pa je, da je Dagestan tu prikazan tak, kot je danes.

10. "Maščevanje" Musa Magomedov

Knjiga z zgovornim naslovom. Zgodba o tako krvavem, a neodtujljivem pojavu za Dagestan, kot je maščevanje. Pravzaprav je to edino delo, kjer so likovno podane poteze maščevanja naših krajev, zato je zanimivo. Delo "Maščevanje" je del trilogije, ki jo je avtor Musa Magomedov posvetil življenju Dagestana v obdobju med oktobrsko revolucijo in koncem velike domovinska vojna.

Ni povezanih novic.

prepis

1 Pojasnilo Ministrstvo za izobraževanje in znanost Republike Dagestan Dagestanski raziskovalni inštitut za pedagogiko po imenu A.A.Takho-Godi Literatura narodi Dagestana Program (razredi 5-11) Makhachkala-2015 Ta program zgrajeno z veliko mislijo nacionalni značaj književnost ljudstev Dagestana, tako da imajo učenci možnost, da se seznanijo z delom znanih pesnikov in pisateljev republike. Literatura ljudstev Dagestana je najmočnejša v svoji pesniški tradiciji. Zaradi tega je v program vključenih veliko število pesniških del. Književnost dagestanskih ljudstev, ki jih združujejo zgodovinski pogoji njenega razvoja ter ideološka in figurativna težnja, se je razvila in razvija zaradi večjezičnosti Dagestana v več jezikih, vključno z ruskim. Težave, povezane z večjezičnostjo literature, od učitelja zahtevajo poseben pristop k preučevanju del, prevedenih v ruščino. Zavedati se je treba, da se izvirnost izvirnika pri prevodu pogosto izgubi. Dodatne težave se pojavijo pri preučevanju sloga in jezika pisatelja. Značilnosti književnosti ljudstev Dagestana se odražajo v vsebini in strukturi programa. Kot osnova za strukturiranje tečaja "Književnost ljudstev Dagestana" se razlikujejo osnovni teoretični in literarni koncepti: Razred Osnovni koncepti Načelo oblikovanja strukture 5 žanr žanrsko-tematski 6 rodovi in ​​žanri tematski, žanrski generični 7 lik - tematski junak, žanrsko vrstno 8 literarni junak kronološko, problemsko - tematska podoba - literarni postopek 1

2 9 epoha - pisateljsko delo - bralec literarni postopek avtorsko delo pisateljev umetniški svet - problemsko - bralski kronološki, problemsko-tematski kronološki, zgodovinsko-literarni, problemsko-tematski posamezna dela pesniki in pisatelji Dagestana literarno branje. Predmet književnosti za te razrede poteka ciklično po kronološko-tematskem principu, študij se začne s folklornimi deli, sledijo književna dela, ki so podana po stoletjih. V razredih 8-11 se potek zgodovine književnosti ljudstev Dagestana preučuje v kronološkem vrstnem redu. Program je zasnovan tako, da znanje, ki so ga učenci pridobili v 8. – 9. razredu, pri pouku poglabljajo in dopolnjujejo. Tako se sistematični potek književnosti ljudstev Dagestana v 9. razredu ne prekine, temveč preide v kakovostno nov tečaj zgodovine književnosti ljudstev Dagestana pri pouku in pozornost učitelja in učencev v teh razredih ga pritegne več zgodnje faze Dagestanska literatura. Program ima tri sezname. umetniška dela za sistematično razredno in domače branje: 1) dela, ki jih brez izjeme berejo in preučujejo vsi učenci; 2) dela za dodatno branje, ki so neposredno povezana z ustreznimi temami programa in jih učenci brez izjeme berejo, vendar jih v razredu ne razumejo podrobno; 3) dela za obšolsko branje po učiteljevem priporočilu. Naloga učitelja je, da s pomočjo pouka obšolskega branja oz. bralske konference, različne vrste propagando knjige, na vse možne načine širiti in usmerjati bralna zanimanja učencev. Seznam del za obšolsko branje lahko dopolnimo z novo izdanimi knjigami. Za pouk izvenšolskega branja učitelj izbere eno ali drugo delo ali več, ki jih združuje določena tema, s seznamov, navedenih na koncu vsake ure. Pouk književnosti je treba kombinirati s širokim obšolsko delo. To so dejavnosti različnih literarnih krogov in organiziranje sporov, literarni večeri, obiskovanje muzejev, gledališke predstave, filmi, domoznansko delo itd. V prilogi k temu programu je podan Pravilnik iz »Standardov za ocenjevanje znanja, spretnosti in zmožnosti učencev pri književnosti«. Uporabljajo se lahko pri ocenjevanju znanja o literaturi ljudstev Dagestana. V pomoč učitelju program vsebuje seznam znanstvene in metodične literature ter seznam temeljnih znanj, spretnosti in spretnosti, ki jih morajo dijaki osvojiti ob koncu vsakega letnika. Ta seznam temelji na priporočilih za program ruske književnosti. Program o literaturi ljudstev Dagestana opozarja učitelja na kontinuiteto poučevanja na različnih stopnjah, sistematizacijo in posploševanje znanja učencev. Hkrati srednješolski tečaj književnosti ne podvaja tistega, kar se preučuje v prejšnjih razredih. V razdelku "Medpredmetne komunikacije" so opredeljene možne pritožbe književnosti narodov Dagestana pri drugih akademskih predmetih. A to ne pomeni, da pri pouku

3 literaturi Stansky, je treba zajeti dejstva, ki so učencem znana v tečajih drugih predmetov, na primer zgodovine: učitelj se mora opreti na ta dejstva, če študente seznani z zgodovinsko osnovo del, ki se preučujejo. Prav tako ne bi smeli razumeti razmerja med literaturo dagestanskih ljudstev in glasbo, likovna umetnost drugi pa kot podrobna analiza del teh vrst umetnosti. Na podlagi obstoječega znanja in idej študentov je treba, če je mogoče, vzpostaviti razmerje med umetniškimi deli na podlagi skupnosti njihove tematike, problematike, ideoloških in estetskih stališč avtorja. Program vsakega razreda vključuje seznam glavnih vrst ustnih in pisnih del o literaturi ljudstev Dagestana. Ta seznam temelji na Pravilniku iz programa ruske književnosti, kar močno olajša delo učitelja, ki se opira na znanje in spretnosti, oblikovane pri tečaju ruskega jezika in književnosti. Program zagotavlja tudi približno razporeditev pisnega dela, katerega kraj in čas lahko učitelj spremeni po lastni presoji. V programu je predvidena tudi okvirna razporeditev učnega časa za študij posamezne teme. Učitelj lahko na podlagi lastnih premislekov spremeni število ur, namenjenih posamezni temi. Na koncu vsakega razreda so označena besedila, ki si jih je treba zapomniti, lahko pa jih tudi spremenimo. Pri sestavljanju programa, zlasti za višje razrede, je bilo uporabljeno delo vodilnega raziskovalca Dagestanskega znanstvenega centra, doktorja filologije S. Kh Akhmedova "Zgodovina književnosti ljudstev Dagestana". Opomba: v šolah, kjer se književnost dagestanskih ljudstev preučuje samo v razredu, mora program vključevati predmet ustna umetnost narodi Dagestana. Razpored ur v 10. razredu bo videti nekako takole: I. Ustna ustvarjalnost ljudstev Dagestana (18 ur) Zgodbe ljudstev Dagestana. Pregovori, reki, uganke ljudstev Dagestana. Zgodovinske legende in izročila. "Kamniti fant" Junaške in junaško-zgodovinske pesmi: "Partu Patima", "Bitka z Nadir Šahom", "Pesem Khochbarja", "Sharvili", "Pesem Abdula". Balade: "Pastir in Yusup Khan", "Davdi iz Balkharja", "Mladenič iz Kumukha in dekle iz Azainija", "Aigazi". II. Književnost ljudstev Dagestana v srednjem veku (5. stoletje, prva polovica 19. stoletja) (1 ura) III. Literatura ljudstev Dagestana novo obdobje(druga polovica 19. stoletja) (1 ura) Omarla Batyray (4 ure) Irchi Kazak (4 ure) Etim Emin (4 ure) Abdulla Omarov (2 uri) Mahmud (4 ure) IV. Literatura ljudstev Dagestana v začetku 20. stoletja. (1 ura) V. Literatura sodobnega časa, razvoj literature ljudstev Dagestana v (2 uri) Sulejman Stalski (4 ure) Gamzat Tsadasa (4 ure) Alim-paša Salavatov (2 uri) Abutalib Gafurov (2 uri) ) Efendi Kapijev (3 ure ) Odvisno od posebnih pogojev in okoliščin se lahko število ur za preučevanje določene teme spremeni. 3

4 PROGRAM 5. RAZRED (102 uri) Za študij del 74 ur Za razvoj pisnega govora 16 ur Za pogovore na obšolsko branje 12 ur Književnost narodov Dagestana kot predmet. Namen in cilji predmeta (1 h) FOLKLORNE DAGESTANSKE LJUDSKE PRAVLJICE: "Morski konjiček", "Modra ptica", "Prodani deček", Lisica in volk", "Volk, lisica in mula" (10 h) Avarska ljudska pravljica "Morski konj". Čarobni junak in čarobnih dogodkov. Soočenje dobrega in zla v pravljici. Tema in ideja zgodbe. Folklorne značilnosti pravljice: fantastične okoliščine, trojna dejanja, figurativni jezik pravljice. Darginska ljudska pravljica "Modra ptica". Zabava zapleta, čarobni elementi pravljice. Človekova želja po spoznavanju sveta okoli sebe. Domoljubni in humanistični smisel povesti. lastnosti pozitivnih in slabi fantje. Odobritev ideje o boju za svojo srečo. Domača pravljica Kumikov "Prodani fant". Teme ljubezni in zvestobe besedi. Moralni poudarki v pravljici. Odsev stvarnosti v folklori. Značilnosti gospodinjske pravljice. Pravljice o živalih. Laška pravljica "Lisica in volk. Lezgijska pravljica Volk, lisica in mula". Značilnosti pravljic o živalih: ljudje pripovedujejo o ljudeh pod krinko živali in zveri. Ideološki pomen pravljice "Lisica in volk", "Volk, lisica in mula". Zgodba po izboru študenta. Umetniške značilnosti pravljice, moralne ideale, ki jih vsebuje. Zgodbe ljudstev Dagestana. Teorija književnosti. Začetni koncept ustne ljudske umetnosti, o folklorne zvrsti. Majhne oblike ustnega ljudska umetnost. Razvrstitev pravljic. Jezik in sestava pravljic ljudstev Dagestana. Začetni koncept teme in ideje, kompozicije in zapleta. Medpredmetne komunikacije. Literatura. Zgodbe ljudstev sveta. Umetnost. Ilustracije umetnikov za pravljice različnih ljudstev in ilustracije učencev. Pisno delo (2 uri). Uganke (1 ura) Umetniška izvirnost uganke. V njem odsev ljudske modrosti, opazovanja in ustvarjalne domišljije. Značilnosti ugank ljudstev Dagestana.. Uganke ljudstev Dagestana. Skrivnosti ljudstev sveta. Teorija književnosti. Pojem uganke. Pregovori in reki (2 uri) Odsev estetskega ideala ljudi v pregovorih in rekih dagestanskih ljudstev. Izraz ljudske modrosti, univerzalnih vrednot v pregovorih in rekih. 4

5 Aforizem, točnost in točnost jezika. kratkost in ekspresivnost. Neposredni in figurativni pomen pregovorov in rekov.. Pregovori in reki ljudstev Dagestana. Pregovori in reki narodov sveta. Teorija literature. Koncept pregovorov in rekov. Legende ljudstev Dagestana "Kamniti deček" (2 uri) je legenda o junaškem boju ljudstev Dagestana z mogočnimi hordami hromega Timurja. Domoljubni zvok legende. Podoba mladega pastirja. Legenda "Večne luči". Teorija književnosti. Koncept legende. Medpredmetne komunikacije. Umetnost. V. Vereshchagin "Pred Timurjevimi vrati". Pisno delo (2 uri) LITERARNE PRAVLJICE Razlika med leposlovjem in ljudskim izročilom. Vloga in pomen avtorja v literaturi. Literarna pravljica. Ljudske in literarne pravljice (1h) Nuratdin Yusupov. "Golob in pšenično zrno" (2 uri) Kratke informacije o življenju in delu N. Yusupova. Koncept poetična pravljica. Bližina Jusupove pravljice ljudskim pravljicam. Elementi magije v njem. Človek in narava v pravljici. Glavna ideja pravljice "Golob in pšenično zrno" je odnos do dela kot osnove življenja. Anvar Adžijev. "Zgodba o močnem" (2 uri) Biografija pisatelja. Folklorne osnove "Zgodbe o močnih", uporaba elementov čarobnih in vsakdanjih ljudskih zgodb v njej. Moralni in socialni problemi povesti. Premoč uma nad surovo silo je glavna ideja "Zgodbe o močnih".. T. Khuryugsky. "Zgodba o neumnem šakalu". Magomed Šamhalov. "Stari konj in zlobni volk." Teorija literature. Pojem literarne pravljice. Medpredmetne komunikacije. Literatura. Primerjava s pravljicami pisateljev P.P. Ershov "Grbavec", A. S. Puškin "Zgodba o mrtva princesa in sedem junakov". Umetnost. Ilustracije umetnikov za pravljice N. Yusupova, A. Adzhieva. Atkay Adjamatov. "Guglukhai Bird" (2 uri) Kratke informacije o življenju in delu A. Adzhamatova. Koncept a pravljična igra Folklorni temelji pravljice Načini upodabljanja pozitivnih in negativnih likov Univerzalne vrednote v pravljici Glavni pomen dramske pravljice je obsodba nosilcev zla in poveličevanje prijateljstva. Literarna teorija. Začetni koncept predstave. Pisno delo (2 uri) KNJIŽEVNOST LJUDI DAGESTANA XIX. STOLETJA Irchi Kazak. "Nova mogočna pesem, moje skrinje je polno" (1 ura) Kratke informacije o življenju in delu Irčija Kazaka 5

6 Slika žalostnega deleža izgnanih revežev v pesmi. Nespravljiv odnos pesnika do despotizma. Žeja po boju in svobodi, pesnikova vera v srečno življenje. Omarla Batyray. "Pesmi o junaku" (1 ura) Kratke informacije o življenju in delu Batyraya. Glavna vsebina pesmi o junaku je poveličevanje poguma in junaštva pogumnih, ljudskih maščevalcev. Umetnostne značilnosti poezije. S. Rabadanov. "Batyray". Etim Emin. "Slavček" (1 ura) Kratke informacije o življenju in delu E. Emina. Pesnikov izviren pristop k razširjeni temi slavčka, ptice ljubezni. Glavna ideja pesmi "Slavček", njene umetniške značilnosti. Ritem in rima pesmi. Teorija književnosti. Osnovni koncept ritma in rime. Medpredmetne komunikacije. Glasba. Pesmi dagestanskih skladateljev na besede E. Emina. Pisno delo (2h) Ali-Gadji iz Inho. "Nasveti modrosti" (1 h) Kratke informacije o življenju in delu Ali-Gadzhija iz Inha. Pomen naslova dela. Obsodba ohlapnosti, arogantnosti, arogantnosti, ponosa, strahopetnosti, izdaje, nehvaležnosti. Poveličevanje pogum in pogum, spoštovanje in ljubezen do človeka, skromnost je duhovna poslovilna beseda pesnika mladosti. Večni problem pravičnosti in krivice. Potrditev univerzalnih moralnih idealov. Sulejman Stalski. "Sulejmanova zgodba o sebi" (Iz novele "Odiseja" E. Kapijeva). "Moje pesmi so kot jok ...", "Fantje" (3h) Kratke informacije o življenju in ustvarjalna dejavnost S. Stalskega. Zgodba o mračnem težkem življenju pesnika v letih potepanja po tujih deželah. Zgodba Stalskega o sebi je poetična zgodovina ljudstev Dagestana konec XIX začetek XX stoletja. Domoljubni patos pesmi "Otroci", pesniška podoba domovine, pesnikova oporoka, da preganja lenobo, da si upa, da razume znanje, da se spomni, da je usoda domovine v rokah izobraženega in sposobnega dela generacije. Izvirnost jezika pesmi.. S. Stalsky. "Kmečka". Teorija književnosti. Koncept refrena in gošme. Gamzat Tsadasa. "Mutalim Song", "Life Lessons" (2 uri) Kratke informacije o življenju in delu G. Tsadasa. »Mutalimska pesem« je priljubljena pesem med planinsko mladino. Odsev v pesmi motivov, značilnih za Tsadasino delo, humor, realizem, sposobnost govora v preprostem, razumljivem jeziku. Aforistični žanr v delu G. Tsadasa, moralne in etične zapovedi gorjanov, narodnostni in folklorni temelji "Lekcije življenja". Pisno delo (2h) KNJIŽEVNOST LJUDSTV DAGESTANA XX. STOLETJA Alim-Paša Salavatov. "The Orphan's Lot" (1 ura) Kratek esej o življenju in delu A.-P. Salavatov. Tematika otroštva v pesmi. Bolečina pesnika za usodo sirot. Brezup, hrepenenje po majhnem in nemočnem 6

7 nesrečnih sirot. Avtobiografska narava pesmi. Zavest o nujnosti sočutja do ubogih. Vl Nosov. "Dekle v oknu", "Kruh". Tagir Khuryugsky. "Beseda o materi" (1 ura) Življenje in delo, osebnost pesnika. Sila materinska ljubezen upodobljen v pesmi »Materina beseda«. Neločljiva povezava med pojmoma "mati" in "domovina". Pisno delo (2h) Abutalib Gafurov. "Zgodbe o mojem življenju (3 ure) Kratke informacije o življenju in delu A. Gafurova, ljudskega pesnika Dagestana. A. Gafurova o njegovem mračnem otroštvu. Avtobiografska narava dela. Težave strašnih let državljanska vojna. Izvirnost realističnih "Zgodb ..." A. Gafurova "Teorija literature. Koncept avtobiografske zgodbe. Magomed Shamkhalov. "Moj oče" (3 ure) kratka biografija pisatelj. Zgodovinska osnova zgodbe. Avtorjev odnos do tragičnih dogodkov devetdesetih let prejšnjega stoletja v Dagestanu skozi percepcijo malega Kamala. Shamkhalova potrditev moralnih idealov časti in dolžnosti. Poveličevanje duhovne lepote, pravega prijateljstva, človeške dobrote. Vloga krajine in drugih umetniških sredstev v zgodbi. Kijas Majidov. "Koča demonov" (2 uri) Kratke informacije o življenju in delu K. Medžidova. Podoba otroških likov v zgodbi K. Mejidov. Svet otrok v delu. Posebnost pripovednega sloga pisatelja. Magomed-Sultan Yakhyaev. "Srebrni svinčnik" (2 uri) Kratke informacije o življenju in delu M.-S. Yahyaev. Tema človekove odgovornosti za svoja dejanja. Moralna vprašanja, ki jih pisatelj načenja v zgodbi. Značilnosti Yahyaevovega stila pisanja: figurativni jezik, smešne situacije, v katerih se znajdejo najstniki. Odnos avtorja do njegovih junakov. M.-S.Yakhyaev. "Gostje s planin", "Jezdeci". Badavi Ramazanov. "Portret" (3 ure) Kratke informacije o življenju in delu B. Ramazanova. Glavni konflikt zgodbe. Odnos med starši in otroki. Moč osebnega zgleda pri oblikovanju otrokovega značaja. Odobritev avtorja moralnih idealov časti, dolžnosti, samokritičnosti, analize lastnih dejanj. Pomen naslova zgodbe. Teorija literature. Koncept zgodbe. Tema dela in sredstva razkritja. Pisno delo (2 uri) Muradkhan Shikhverdiev. "V gozdu" (2 uri) Biografija M. Shikhverdieva. Problem harmonije med človekom in naravo v zgodbi "V gozdu", tema ljubezni do domače narave in spoštovanja do nje. Moralni problemi zgodbe. Spretnost pisatelja pri ustvarjanju umetniških podob. Medpredmetne komunikacije. Umetnost. 7

8 K. Khizriev "V gozdu". F. Saidakhmedov "Jutro v gozdu". Rašid Rašidov. " Jesenski gozd”, “Dežniki” (1 ura) Kratka biografija Rašida Rašidova. Poosebitev naravnih pojavov v pesmi. Živost in figurativnost jezika. Radostno dojemanje življenja malih planincev. Poetična upodobitev slik zimska narava. I. Asekov. "Rodna vas", "Poštar". Teorija literature. Pojem personifikacije in metafore. Medpredmetne komunikacije. ruska literatura. A. S. Puškin. "Zimsko jutro". Umetnost. A. Alikadiev. "Zimska študija". Kazijev Šamil. "Ne hecam se, sin." (1h) Življenjepis pisatelja. Dojemanje domovine s strani liričnega junaka v pesmi "Ne šalim se, sin", krvno razmerje junaka z rodno zemljo in njenimi prostranstvi, ki jih povezujejo vidne in skrivne sile. Veselo dojemanje okoliške narave. Umetnostne značilnosti pesmi. Š. Kaziev. "Ali je možno?". Zulfukar Zulfukarov. "V snežno nevihto" (2 uri) Kratek esej o življenju in delu Z. Zulfukarova. Poetizacija pastirskega dela Z. Zulfukarova v zgodbi "V snežno nevihto". Pogum in razum kot sredstvo za preživetje v težkih življenjskih okoliščinah. Pomen epigrafa Tema moči in nemoči človeka pred elementi. Z. Zulfukarov. "Zmaga". Medpredmetne komunikacije. Umetnost. Z. Idrisov. "Jutranji pastir". Sulejman Rabadanov. "Noč", "Zemlja" (1 ura) Življenje, ustvarjalnost, osebnost S. Rabadanova. Človek in narava v delu pesnika. Želja ljudi po spoznavanju sveta okoli sebe. Misel o veličini človeka stvarnika.. S. Rabadanov. "Namesto srca imajo nekateri ..." Abumuslim Jafarov. "Krilati lovec" (3 ure) Kratka biografija A. Jafarova. Globoko čutenje narave in domovine. Iskrenost, ljubezen in sočutje do vsega živega. Spiritualizacija narave. Predmet moralna odgovornost za vse, kar se dogaja na zemlji. Umetniške značilnosti knjige "Krilati lovec". Dm. Trunov. "Kjer je voda, je življenje." Ahmedkhan Abu-Bakar. "O Dolini vrtov, o dedku Khabibulli in njegovih glinene lutke"(3 ure) Biografija Ahmedhana Abu-Bakarja. Nadaljevanje tradicij ljudska pravljica. Avtor kot fascinanten pripovedovalec. Poetizacija življenja gorjanov, preplet fantastičnih dogodkov z resničnimi. Glavna ideja knjige Ahmedhana Abu-Bakarja. Pisateljeva vera v prijaznega in modrega gospodarja narave. Izvirnost kompozicije, zapleta, sloga knjige. Široka uporaba vizualnih in izraznih sredstev. Teorija književnosti. Pojem epiteta in primerjave. 8

9 Šah-Emir Muradov "Kako lepe so rosne doline". (1h) Življenje in delo Sh.-E.Muradov. Lirika narave v delu Sh.-E.Muradov. Značilnosti podobe pokrajine in lastnega razpoloženja v pesmi "Kako lepe so rosne doline." Spiritualizacija narave, harmonija človeka in narave. Trenutki lepote kot darila življenja. Razmišljanja o domovini. Prečiščena zvočna pisava v pesmi, značilnosti intonacije, melodija. Medpredmetne komunikacije. ruska literatura. N. Rubtsov "Native Village". Umetnost. Suguri Uvajsov. "Sanje", "Moja ladja" (2 uri) Kratka biografija S. Uvaisova. Vera v lepo in sanje o sreči v zgodbi "Sanje". Razmišljanja o smislu življenja in namenu človeka, njegovi odgovornosti do prihodnosti. Resnično in lažno v človeškem življenju. Objekti likovna izraznost v zgodbi. Pomen življenja in namen lirskega junaka pesmi "Moja ladja". Patos pesmi in poetizacija živahnega življenja, polnega boja za dobroto in pravičnost. Khachalov Abdulmajid. "Hvala" (1h) Biografija A. Hačalova. Avtor v pesmi »Hvala« opeva humanistične vrednote: solidarnost, pripravljenost pomagati, prijateljstvo, spoštovanje, gostoljubnost. potrditev univerzalnih resnic. Ideja prijaznosti, medsebojnega razumevanja, življenja za druge. Zavedanje velike vloge lepote v človeški duši, v okoliški naravi. Moralna vprašanja pesmi. Bagautdin Mitarov. »Povej svojim prijateljem« (1h) Vital in kreativen način B. Mitarova. Vojaška izkušnja pesnika, podoba krute resnice vojne, junaštvo in domoljubje sovjetskih vojakov, ki se borijo za neodvisnost svoje države. B. Mitarov. "Poglejte, prijatelji." E. Kapiev. "Na konjih, orlovo pleme." Rasul Gamzatov. "Zarema" (2 uri) Kratke informacije o življenju in delu R. Gamzatova. Humanistični patos pesmi "Zarema", nezdružljivost vojne in srečno otroštvo. Poziv vsem ljudem na zemlji, "da stojijo med sprtima stranema." R. Gamzatov. "Matere". Pisno delo (2 uri) Alijeva faza. "Lark" (1h) Življenjepis F. Alijeve. Človek in narava v svet umetnosti pesnik. Sprejem opozicije in podobe v pesmi "Škrjanec". Ljubezen do domovine kot smisel življenja. Umetnostne značilnosti pesmi. F.Alijeva. "Ptičji tril". 9

10 Ponovitev obravnavane snovi (4 ure) Za učenje na pamet O. Batyray. "Pesmi o junaku". E. Emin. "Slavček". S. Stalskega. "Moje pesmi so kot jok." B. Mitarov. "Povej svojim prijateljem." R. Rašidov. "Jesenski gozd". R. Gamzatov. "Zarema" (odlomek). Glavne vrste ustnih in pisnih del o literaturi ljudstev Dagestana v 5. razredu. Tekoče glasno branje znanih leposlovnih in poljudnoznanstvenih besedil. Izrazno branje na pamet naučenih umetniških del ali odlomkov iz njih. Ustno in pisno pripovedovanje (razstava) podrobno in selektivno majhnega epskega dela ali odlomkov iz njega. Ustni in pisni esej-utemeljitev o preučenem delu: podroben odgovor na vprašanje in zgodba o literarnem junaku. Ustno besedno risanje. Ustni pregled literarnega dela, ki ste ga sami prebrali, likovnega dela, gledanega filma ali televizijske oddaje (z izražanjem odnosa do oseb in dogodkov v delu). Medpredmetne komunikacije. Ruski jezik. Pripovedovanje, opisovanje, sklepanje. Preprost načrt. Podroben prikaz pripovednih besedil z elementi opisa predmetov. Pisanje pripovedi in sklepanja. Osnovne zahteve za znanja in spretnosti učencev v 5. razredu Učenci naj poznajo: avtorje in naslove preučevanih del; dogajalna stran (zaplet) in junaki preučevanih del; osnovni koncepti literarne teorije, ki se obravnavajo v 5. razredu; razlika med ljudsko pravljico in leposlovno; besedila, ki jih program priporoča za pomnjenje. Študenti morajo biti sposobni: izpostaviti epizode v preučevanem delu; ugotavljajo časovno in vzročno zvezo med dogodki v preučevanem delu; najti figurativna in izrazna sredstva jezika v besedilu študijskega dela; označiti junaka študijskega dela, ki ga vodi naloga učitelja; pravilno in tekoče glasno bere znana literarna in poljudnoznanstvena besedila; izrazno brati na pamet naučena likovna dela; ustno in pisno pripovedovati (razlaga) kratko, podrobno in izborno manjše epsko delo ali odlomek iz njega; pripovedovati (ustno) o junaku književnega dela; sestaviti načrt za majhno epsko delo ali odlomek iz njega; podajo ustni pregled samostojno prebranega književnega dela. 10

11 Seznam del za izvenšolsko branje v 5. razredu Abdulmanapova A. Pesmi. Avshalumov X. "Mi smo bratje". Adzhiev A. "Rdečelasi vrtnar". Aidamirov 3. "Sokol". Akavov A. Zgodbe. Aliyeva F. "Prvi sneg". Aminov M.-Z. "Pastir", "Imam fračo", "Čakam prijatelja." Asekov I. "Moj dan" (2-3 pesmi). Atkay A. "O luni in pastirju". Gadžijev 3. Pesmi. Gafurov A. "Čariki te popeljejo na pot". Davydov M. "Lov", "Butuli". Kaziyau A. Pesmi. Kamalov Ts. "Zlati rogovi". Kanijev R. "Kuhar zapusti pristanišče" Nosov V. "Puzanok". Pregovori, reki, uganke ljudstev Dagestana. Radjabov A. "Steklar", "Dobri duh", "Leni Aršak". Zgodbe ljudstev Dagestana. Yusupov N. "Tri darila". Yakhyaev M.-S. "Zdravo, očka." 6. razred (102 uri) Za študij del 74 ur Za razvoj pisnega govora 16 ur Za pogovore o izvenšolskem branju 12 ur USTNA LJUDSKA USTVARJALNOST EP IN JUNAŠKE ZGODOVINSKE PESMI: »Partu Patima«, »Kamniti deček«, »Boj s. Nadir Shah" , "Pesem o junaku Murtuzaliju", "Pesem o Khochbarju", "Sharvili", "Pesem o Abdulli" (14 ur) Zgodovinska preteklost v folklori ljudstev Dagestana. Idejno in umetniško bogastvo ter žanrska pestrost ustne ljudske umetnosti in njene zgodovinske korenine. Zgodovinsko in legendarno gradivo v starodavnih gorskih pesniških legendah "Partu Patima" in "Stone Boy", ki v njih odsevajo stoletni boj proti tujim osvajalcem. Umetniška sredstva za ustvarjanje likov. Odsev osvobodilnega boja ljudstev Dagestana proti vzhodnim osvajalcem v gorski poeziji. "Bitka z Nadir Shahom". Domoljubni zvok dela. Zgodovinski in folklorni viri "Pesmi o junaku Murtazaliju". Epičnost in liričnost v upodabljanju planincev. Domoljubni patos "Pesmi". Poziv k enotnosti v boju proti skupnemu sovražniku. LN Tolstoj o ustni ljudski poeziji Dagestana. "Pesem o Khochbarju". Podoba Khochbarja. Odsev v njej 11

12 oster socialni, protifevdalni boj. Odsev folklornih motivov umetnikov besede. I. Huseynov "Sharvili". Glavna vsebina ljudskega epa "Sharvili". V njem odseva boj ljudstva za svobodo in neodvisnost svoje domovine. Slika Sharvili. Sharvili junak-junak, branilec zatiranih, borec za svobodo domovina. Elementi legende v delu I. Huseynova. Domoljubni pomen "Pesmi o Abdullahu". Ljudski podvig, predanost ljudskega heroja v boju za osvoboditev domovine. "Pesem o Abdullahu" je poetična refleksija tragičnih dogodkov iz preteklosti. Slike Abdulaha in njegove matere. Dramatika pesmi. Dialog kot glavna umetniška tehnika "Pesmi Abdullaha". Likovna izrazna sredstva jezika. Antologija dagestanske poezije. T. 1, Teorija književnosti. Pojem epske in junaške pesmi. Hiperbola in stalni epitet. Medpredmetne komunikacije. Glasba. Balet. N. Dagirov "Partu Patima" v režiji I. Mataeva. Opera G.A. Gasanov "Hochbar". Gledališče. M. Husejnov. Opera "Sharvili". M. Aliev "Partu Patima" (igra v laškem jeziku). ruska literatura. Deveta zgodba iz "Zgodb o Italiji" M. Gorkega. Zgodba. Dagestan je država bogate starodavne kulture. Vrednost ustne ljudske umetnosti, družbena ostrina folklore ljudstev Dagestana. Boj visokogorcev z mongolsko invazijo v XIII. Boj ljudstev Dagestana s hordami iranskega kana Nadirja v XVIII. Pisno delo (2 uri) IZ KNJIŽEVNOSTI LJUDSTVA DAGESTANA V XVIII-XIX STOLETJU Said iz Kochkhurja. "Kolo moje usode se je obrnilo nazaj ...", "Oh, nevihta!" (2 uri) Kratek oris življenja in dela Saida iz Kochkhurja. Zgodovinska osnova pesmi "Kolo moje usode se je obrnilo nazaj ...", "Oh, nevihta!". Idejna vsebina, umetniške značilnosti pesnikovih pesmi Mirza iz Kaluka "Veseli slavček" (1 h) Kratke informacije o življenju in delu Mirze iz Kaluka Glavna vsebina, ideja in umetniške značilnosti pesmi "Veseli slavček" Ahmeda Mungija "Pesem" mladih Kubachinov" (1 h) Kratek oris življenja in dela A. Mungija Ljubezen do življenja, sposobnost vzdržljivosti, ponos na umetnost zlatarjev so glavna vsebina pesmi. Pridnost, spretnost, samozavest -spoštovanje delavca, izraženo v "Pesmi mladega Kubachija". "V tej deželi sem se rodil" (1 ura) Biografija K. Zakueva. Filozofska razmišljanja avtorja v pesmi "V tej deželi sem se rojila. " Podoba domovine in narave v pesmi. Vloga figurativnih in izraznih sredstev jezika pri ustvarjanju slik narave. Aziz Iminagaev. "Življenje delavca" (1 ura) 12

13 Kratka biografija A. Iminagajeva. Pesnikova spretnost pri prikazovanju težkega življenja odhodniških planincev. Sočuten odnos avtorja do delavcev, do njihovega dela, sovraštvo do zatiralcev. Sulejman Stalski. "Delovodja", "Svoboda" (2 uri) Kratke informacije o življenju in delu S. Stalskega. Pesnikova jezna izpostavljenost delovodje sosednjega aula, ki se odlikuje po podkupljivosti in poželenju po oblasti v pesmi "Delovodja". Pesnikov realistični pogled na svet, družbo in osebnost, protest proti družbeni neenakosti in nepravičnosti, želja po svobodi v pesmi "Svoboda-sreča". Recepcija kontrasta kot izraznega sredstva v pesmi. Pisno delo (2h) IZ KNJIŽEVNOSTI XX. STOLETJA Gamzat Tsadasa. Basni: "Slon in mravlja", "Opica in tesar" (2 uri) Kratka biografija G. Tsadasa. Spretnost G. Tsadasa kot pravljičarja. Značilnosti basni epski žanr. Alegorizem je osnova basni. Objekti satire G. Tsadasa. Morala basni.. G. Tsadasa. "Sanjajoči pastir". Zhamidin. "Kdo od naju gori", "Tretje darilo". Teorija literature. Pojem basni. Pojem alegorije Pisno delo (2 uri) Bagautdin Mitarov. "V domačem jeziku" (1h) Življenje in delo B. Mitarova. Domači jezik kot duhovna opora človeka v pesmi "V domačem jeziku". Izraz predane in brezmejne ljubezni do domovine in domačega jezika, ponosa na svoj mali narod. Umetniški pomeni prenašanje pesnikovega odnosa do njegovega maternega jezika B. Mitarov. Prišel je julij. Efendi Kapiev. "Naliv v gorah" (2h) Kratek esej o življenju in delu E. Kapieva. Duhovnost poletne in jesenske narave Dagestana v delu E. Kapieva. Abutalib Gafurov. "Pomlad" (1h) Kratke informacije o življenju in delu A. Gafurova. Slika spomladanskega prebujanja gora v pesmi. Moralna vrednost estetskega dojemanja narave. Ljubezen do domače narave. Pesniški jezik. Abdulla Magomedov. "Himna soncu" (1 ura) Kratek esej o življenju in delu A. Magomedova. Pomen naslova pesmi. petje srečno življenje pod soncem. Moralno in domoljubno zvenenje dela. Jezik pesmi "Himna soncu".. A. Magomedov. "Vodnik za pridelovalca žita". Mugutdin Charinov "Domovina" (1h) Biografija M. Charinova. Tema in podoba domovine v pesmi "Domovina", umetniška sredstva, ki izražajo občutke avtorja. Domovina kot svet resnice in lepote, kot merilo človekove morale 13

14 žilica in spomin, zvestoba ljudskemu izročilu. Kijas Majidov. "Ali gorski orli umirajo?" (3 ure) Kratek esej o življenju in delu K. Mejidova. Veličastne slike narave gora v zgodbi. Zabavne zgodbe starega lovca. Človek in narava v zgodbi K. Mejidova. Moralni in okoljski problemi, ki jih pisatelj izpostavi v delu. Teorija književnosti. Koncept jezika fikcija. Koncept pokrajine. Medpredmetne komunikacije. Umetnost. F.Saidakhmedov. "Usukh-čaj". R. Nagiev. "Šahdag. Pogled na Tufandag. Pisno delo (2h) Mutalib Mitarov. "Osamljeno drevo" (1h) Biografija pesnika. Predmet življenjska pot, poetična ideja pesmi "Osamljeno drevo". Vloga kompozicije pri razumevanju pomena pesmi, figurativnih in izraznih sredstev kot sredstva za ustvarjanje umetniške podobe. Abdul-Vahab Sulejmanov. "Za kaj živeti?" (1h). Kratke informacije o življenju in delu pisatelja. Tema resnice, dolžnosti in dela v pesmi »Za kaj živeti?«, veličina ustvarjalca. Umetniške značilnosti pesmi, značilnosti pesniških intonacij. A.-V.Sulejmanov. "Jutranja megla". Magomed-Sultan Yakhyaev. "Salavat" (3 ure) Življenje in delo M.-S. Yahyaev. Tema državljanske vojne v literaturi ljudstev Dagestana. Podoba otroškega značaja v zgodbi. Tema "očetov in otrok" v delu. Sestava, umetniške značilnosti zgodbe "Salavat". Teorija literature. Koncept zgodbe. Razvoj pojma literarni junak. Pisno delo (2 uri) Abdul Rajabov. "Pohlepno oko" (2h) Življenje in delo A. Radjabova. Folklorna osnova zgodbe "Pohlepno oko". Glavna ideja in pomen naslova zgodbe. Ponos pisatelja na ljudi, njegovo domoljubje in iznajdljivost. Značilnosti jezika in oblike pripovedi zgodbe-prispodobe. A.Radjabov. "Darilo", "Žive kapljice". Jusup Gerejev. "Načrti Azhai" (1 ura) Kratke informacije o življenju in delu Yusupa Gereeva. Satira in humor v delih Yu. Gereeva. Umetniška in izrazna sredstva zgodbe "Načrti Azhai". Ahmedkhan Abu-Bakar. "Nur-Eddin - Zlate roke", "Mati, prižgi sonce ..." (prva zgodba "Dobri potepuh") (5 ur) Kratek esej o življenju in delu A. Abu-Bakarja. Odsev v igri dogodkov, ki so se zgodili v davnini. Kontrast pridnosti in neumnosti. Značaj Nur-Eddina, njegova vzdržljivost, ostrina, spretnost. Obsodba krivice in zmaga dobrega nad zlim. Pravljični elementi v predstavi. 14

15 Tema otroštva v zgodbi A. Abu-Bakarja "Mama, prižgi sonce ..." Globina in svetlost izkušenj vojaškega otroštva. Podoba matere, njena pripravljenost na žrtvovanje. Podoba dobrega potepuha. Poveličevanje človeške dobrote, občutljivosti, pozornosti do drugih. A. Abu-Bakar. "Mami, prižgi sonce ..." (ena od zgodb). A. Abu-Bakar. "Bakreni uhani". Teorija književnosti. Koncept antiteze in epigrafa. Medpredmetne komunikacije. Gledališče. Izjava dagestanskega lutkovnega gledališča "Nur-Eddin Golden Hands". Pisno delo (2 uri) Nuratdin Yusupov. "Nočem biti nerojen" (2 uri) Kratke informacije o življenju in delu N. Yusupova. Glavna tema, ideja pesmi "Nočem biti nerojen." Jezik dela, njegove značilnosti. N. Jusupov. Pesmi različnih let. Rasul Gamzatov. "Ljudje" (odlomek iz knjige "Moj Dagestan"), "Žerjavi" (3 ure) Kratke biografske informacije o R. Gamzatovu. Tema Velike domovinske vojne v delih R. Gamzatova. Glavna vsebina odlomka "Ljudje" in pesmi "Žerjavi" obsodba vojn. Moč domoljubnega čustva vojakov, ki so umrli za domovino. Figurativna in izrazna sredstva jezika del R. Gamzatova. Medpredmetne komunikacije. Glasba. Pesem J. Frenkela "Žerjavi" na besede R. Gamzatova. Avarska različica pesmi "Žerjavi". Praznik "Beli žerjavi". Umetnost. Skulptura "Žerjavi" v Mahačkali. Spomenik v Gunibu na podlagi pesmi "Žerjavi". Magomed-Rasul. "Ranjena lastovka" (3 ure) Biografija Magomed-Rasula. Idejna vsebina zgodbe o Magomed-Rasulu. Moralni problemi zgodbe "Ranjena lastovka", vprašanja o smislu življenja, iskanje prave poti pri reševanju življenjskih vprašanj. Pomen naslova knjige. Vloga podobe-simbola ranjene lastovke pri razkrivanju idejne vsebine zgodbe. Figurativna in izrazna sredstva jezika. Musa Magomedov. "Zapozneli dež" (3 ure) Kratke informacije o življenju in delu M. Magomedova. Podoba odnosa otrok v zgodbi M. Magomedova. Glavne značajske lastnosti mladostnikov. Odnos avtorja do malih junakov. Odrasli liki v zgodbi. Pomen naslova dela. Umetniške značilnosti povesti. Teorija književnosti. Vrste umetniški govor. M. Magomedov. "Pravi mojster" Abdulla Daganov. "Jesenski dež" (1h) Biografija A. Daganova. Spreminjanje slik narave in spreminjanje razpoloženja v pesmi "Jesenski dež". Slike narave kot sredstvo za izražanje misli o minljivosti življenja. Značilnosti intonacije, čustvenost pesmi. Figurativna izrazna sredstva, njihova vloga v pesmi. 15

16 Adam Adamov. "Čestitke za pomlad." (1h) Biografija A. Adamova. Figurativna svetlost in veselje združitve človeške duše z naravnim svetom v pesmi »Čestitke za pomlad«. Umetniška dovršenost pesmi o naravi. Slikovita govorica pesmi. A. Adamov. "Komet zlate grive". Magomed Atabaev. "In poklicali me bodo" (1 ura) Kratke informacije o življenju in delu M. Atabajeva. Ideološki pomen pesmi "In poklicali me bodo." Epska narava dela. Osnovne slike. Spremljanje službe v percepciji mladega gorjanca. Likovna izrazna sredstva jezika. M. Atabaev. "Vem". M. Gairbekova. "Svirel". Khizgil Avshalumov. "Ai, Shobosh" (2 uri) Kratek esej o življenju in delu H. Avshalumova. Glavna vsebina zgodbe "Ay, Shobosh". Posmeh v produktu človeških razvad. Bayram Salimov. "O zlati ribi" (1 ura) Kratke informacije o življenju in delu B. Salimova. Ekološka tema v basni B. Salimova. Problem človeške odgovornosti za usodo planeta, obsojanje slabega upravljanja in malomarnega odnosa do dela. Satira in humor v basni. Sestava "Zlata ribica". B. Salimov. "Zgodba o prijateljstvu" I. Aliev. "Medvedja morala". 3. Hadžijev. "Kuna in medved". Badrutdin Magomedov. "Rodna vas" (1h) Življenje in delo B. Magomedova. Slika domovine in narave, preoblikovana s pesnikovo pesniško vizijo v pesmi "Rodna vas". Človek in narava v besedilih B. Magomedova. Pokrajina kot sredstvo za ustvarjanje razpoloženja. Figurativna in izrazna sredstva v umetniškem svetu pesnika. Abachara Huseynaev. "Pismo". (1h) Biografija in ustvarjalna pot A. Huseynaeva. Moralni problemi in vrednote v pesmi "Pismo" A. Huseynaeva. Humanistični pomen pesmi. Sočutje in občutljivost (človečnost) kot osnova medčloveških odnosov. potrditev pozitivnega ideala. Značilnosti poetike A. Huseynaeva. Adamov A. "Roke stare gorske ženske." Alijeva faza. "Zmaj in Bogatyr" (2 uri) Kratke informacije o življenju in delu F. Alijeve. Fantazija ljudskih pravljic in legend v delu "Zmaj in Bogatyr". Posebnost sestave legende. Zaupanje pesnice v zmago moralnega načela v človeku. Anvar Adžijev. “Plašč, konj in jaz” (1h) Kratka biografija A. Adžijeva. Poveličevanje dela v življenju otrok in odraslih. Tema otroštva, otroška fantazija v pesmi, poetičen opis svetlih sanj otroka, narava otrok v pesmi A. Adzhieva. umetniška izvirnost pesmi. 16

17. Mitarov M. "Mali Selim". Šamil Kaziev. "Lahko nam je izreči hvalo" (1h) Biografija Sh. Kazieva. Ljubezen do domovine v pesmi "Lahko nam je hvaliti." Izražanje duhovnih razpoloženj, človeških stanj z opisom slik narave. Filozofska razmišljanja o vlogi človeka in njegovi ljubezni do zemlje. Vzporednica med človeškim življenjem in naravo. Umetnostne značilnosti pesmi, jezik in slog. Medpredmetna komunikacija. ruska literatura. Zabolotsky N.A. "Vzgojila me je ostra narava." Ibrahim Husejnov. "Jutro v letu ..." (1 ura) Kratke informacije o življenju in delu I. Huseynova. Narava v pesmi I. Huseynova, njena duhovnost. Spretnost pesnika v podobi domače pokrajine.. Sh. Kaziev. "Vročina". Pisno delo (2 uri) Pregled preteklosti (2 uri) Učenje na pamet Odlomki ljudskih pesmi (po izbiri učencev). Rečeno iz Kochkhurja. "Oh, grom!" A. Mungi. "Pesem mladih Kubachinov". R. Gamzatov. "Žerjavi". I. Husejnov. "Jutro v letu ..." A. Adamov. "Čestitke za pomlad." Glavne vrste pisnih in ustnih del o literaturi ljudstev Dagestana v 6. razredu. Tekoče glasno branje leposlovnih in poljudnoznanstvenih besedil. Izrazito branje umetniških del ali odlomkov iz njih, tudi na pamet naučene. Ustno in pisno pripovedovanje (izlaganje) podrobnega, izbranega ali strnjenega kratkega epskega dela. Ustni in pisni esej-utemeljitev o preučenem delu: podroben odgovor na vprašanje in zgodba o literarnem junaku. Izdelava načrta za manjše epsko delo ali odlomek iz epskega dela ter poučno besedilo antologije. Ustno besedno risanje. Ustni pregled samoprebranega literarnega dela, likovnega dela, filma ali televizijske oddaje. Medpredmetne komunikacije. Ruski jezik. Sistematizacija gradiva za esej, zapleten načrt; podrobna, jedrnata ali izbrana predstavitev pripovednega besedila, esej-razmišljanje o dejanjih ljudi. Osnovne zahteve za znanja in spretnosti učencev v 6. razredu Učenci morajo poznati: imena in avtorje preučevanih del; dogajalna stran (zaplet) in junaki preučevanih del; osnovni koncepti literarne teorije, ki se obravnavajo v 6. razredu; besedila, ki jih program priporoča za pomnjenje. 17

18 Učenci naj bodo sposobni: v svoji domišljiji poustvariti umetniške slike, ki jih je narisal pisatelj; poudarite epizode v preučenem delu; vzpostavljajo časovno in vzročno zvezo med dogodki v obravnavanem delu; najti figurativna in izrazna sredstva v besedilu študijskega dela; karakterizirati junaka študijskega dela na podlagi njegovih dejanj in vedenja; pravilno, tekoče glasno bere leposlovna in poljudnoznanstvena besedila; izrazno brati umetniška dela; ustno ali pisno pripovedovati (razlaga) podrobno, izborno ali jedrnato manjša epska dela ali odlomke iz epskih del; ustvariti ustni esej-utemeljitev o preučenem delu (podroben odgovor na vprašanje); sestaviti načrt za epsko delo ali odlomek iz epskega dela; podajati povratne informacije (ustno) o samostojno prebranem literarnem delu in delih drugih umetnostnih zvrsti. Seznam del za izvenšolsko branje v 6. razredu Abu-Bakar A. "Ivory pipe", "Kubachi stories". Adamov A. "Brook-poreden", "Roke stare gorske ženske", "Odgovorite, ekscentriki". Avshalumov X. "Vezir tabasarskega kana". Aliev N. Basni. Aminov M.-Z. "Ali se spomniš." Asekov I. "Luč na skali". Atnilov D. "Ljubim naravo". Bagandov G.-B. "Idle Cat". Gadzhikuliev B. "Cvet življenja". Gostje s planin Zbirka zgodb (2 3 zgodbe). Dzhachaev A. "Zajci Uzaira". Zhamidin. "Dal-vzel." Zulfukarov 3. "Skrivnost otoka Tash-Kapur". Majidov K. "Dobri sosedje", "Krilati prijatelji". Radjabov A. "Khurjins iz Fundukhbeka", "Sedem Magomedov". Rashidov R. "Poletje". Salimov B. "Sanje v roki", "Pogumni fant". Sulejmanov A.-V. Poezija. Sulimanov M. "Temna soteska". Shamkhalov M. "Napaka", "Gremo v jamo zurnistov". 7. razred (102 uri) Za študij del 74 ur Za razvoj pisnega govora 16 ur Za pogovore o izvenšolskem branju 12 ur USTNA LJUDSKA USTVARJALNOST Balade " Pastir in Yusup Khan", "Davdi iz Balkhare", "Mladenič iz Kumukha in dekle iz Azaina", "Aigazi" (8 ur) Gorske ljudske balade. Umetniška izvirnost balad ljudstev Dagestana. fevdalci. Glavna ideja balade. Vloga dialoga v delu. Dramatična obarvanost laške balade "Davdi iz 18.

19 Balkhara". Načelo kontrasta pri ustvarjanju likov Davdija in Aglar Khana. Moralni in socialni problemi balade "Davdi iz Balkharja". Pomeni čustveni stres. Tema ljubezni v darginski baladi "Mladenič iz Kumukha in dekle iz Azaina". nacionalna identiteta pesniško delo. realna slikaživljenje preprostih ljudi v kumyški baladi "Aigazi". Moralne vrednote v baladi. Balade "Tabahli Kaydar", "Sultan-Ahmed mlajši", "Ali je ostal v soteski". Teorija književnosti. Koncept balade. Začetni koncept likovne podobe. Medpredmetne komunikacije. Glasba. N.Dagirov. Opera "Aigazi". Nogajska ljudska pesem »Kako se je Batyr Amit, sin Aisyl, uprl Janibek Khanu« (2 uri) Glavni konflikt pesmi je spopad med Aisylom in njegovim sinom Amitom ter Janibek Khanom. Načini upodabljanja pozitivnih in negativnih likov pesmi. Dargin ljudske pesmi»Četudi je boj daleč ...« »Koliko lastovk je v Čečeniji ...« (1h) Poveličevanje poguma in hrabrosti, izražanje čustev ljubezni do domovine, obsodba strahopetnosti v pesmi » Tudi če je bitka daleč...«. Junaštvo in nesebičnost partizanov v pesmi "Koliko lastovk je v Čečeniji ...". Jezik pesmi. Avarska ljudska pesem "Žalost za mrtvim sinom". Laška ljudska pesem-meditacija "Pesem čagane". Kumyška ljudska pesem junakov "Kdo je obdarjen z junaštvom od rojstva ...". Teorija književnosti. Koncept zapleta in kompozicije (antiteza kot način gradnje dela). Pisno delo (2 uri) IZ KNJIŽEVNOSTI LJUDSTVA DAGESTANA V XVIII-XIX STOLETJU Said iz Kochkhurja. "Prekletstvo Mursal Khana" (1 ura) Kratke informacije o življenju in delu Saida iz Kochkhurja. Odsev družbenih nasprotij dobe v pesmi Saida iz Kochkhurja. Njegova ideološka vsebina. Obsodba »svetlobe, kjer ni resnice«. Simbolični pomen in satirična obarvanost vrstic »Že dolgo ni bilo slišati slavčka na vrtu. Dolgo je na vrtu črno od vran. Vloga figurativnih izrazov, retoričnih vprašanj pri razkrivanju ideje pesmi. Medpredmetne komunikacije. Zgodovina Dagestana. Despotizem kanov in bekov v fevdalnem Dagestanu. tragična usoda zagovorniki revnih: Omarla Batyray, Ankhil Marin, Saida iz Kochkhurja in drugi Mirza iz Kaluka. "Odziv kanu" (1 ura) Življenjepis Mirze iz Kaluka. Odsev v pesmi takšnega pojava, kot je zaseg Uzdenskih dežel s strani fevdalcev v patriarhalnem Dagestanu. Nezadovoljstvo ljudi z močjo bogatih. Kritična podoba kana v delu. Izraznost jezika pesmi. Irchi Kazak. "," Naše misli nimajo števila ", 19

20 "Prišel bo čas." (2 uri) Kratek esej o življenju in delu I. Kazaka. Glavna vsebina pesmi I. Kazaka. Poetičen opis rek Don in Argamak. Sprejem primerjave v pesmi "Askhar-Tau". Figurativna in izrazna sredstva jezika. Pesnikova razmišljanja o življenju, času in večnosti, o izvoru in temeljih življenja. pesnikove ideje o pravičnosti in poštenju v pesmih »Naše misli nimajo števila«, »Prišel bo čas«. Ahmed Mungi. "Rezalnik" (1 ura) Življenje in delo Ahmeda Munge. Opevanje dela othodnikov-zlatarjev pesnika, ki je izkusil breme potepanja po tuji deželi. Dleto je glavno orodje obrtnikov Kubachi. Filozofski motivi v pesmi "Cutter". Teorija literature. Pojem besedila. Verzifikacija. Značilnosti dagestanske verzifikacije. Dvozložni metri. Gadži Ahtinski. "Če revni začnejo učiti ..." (1 ura) Kratke informacije o življenju in delu G. Akhtynsky. Pesnikovo zavračanje obstoječih družbenih institucij. Zaskrbljenost Akhtynskega o stiski rojakov je glavna tema pesmi "Če revni začnejo učiti." Sprejem primerjave v pesmi. Vloga redif v delu. IZ KNJIŽEVNOSTI LJUDSTVA DAGESTANA XIX. STOLETJA Sulejman Stalski. "Pastirju, ki mu bogati ne plačajo v celoti", "Planinski orli" (2 uri) Kratka biografija S. Stalskega. Pesnikova spretnost v prikazovanju težkega in brezpravnega življenja pastirja. Sočutje s trpljenjem in potrebami ljudi. Značilnosti revnih pastirjev in bogatega lastnika. Jedka ironija kot značilno sredstvo satire v pesmi. Medpredmetne komunikacije. Film. Igrani film"Tako se rodi pesem." Pisno delo (2 uri) IZ KNJIŽEVNOSTI LJUDSTV DAGESTANA XX. STOLETJA Gamzat Tsadasa. "Knjiga", "Pesmi o topli zimi" (2 uri) Esej o življenju in delu pesnika. Vloga znanja v človekovem življenju. Potrditev potrebe po obvladovanju znanja za oblikovanje inteligence, razumevanje lastnega "jaz", zadovoljitev občutka lepote v pesmi "Knjiga". Poetičnost opisa zime v "Pesmi o topli zimi". Personifikacija kot sredstvo za karakterizacijo zime. Človek in narava v pesmi G. Tsadasa. Bagautdin Astemirov. "Svobodna domovina", "Bodi pogumnejši, tovariš" (2 uri) Esej o življenju in delu B. Astemirova. Moralne težave pri delu. Značilnosti konstrukcije pesmi "Svobodna domovina". Avtorjeva merila morale in dolžnosti v pesmi "Bodi pogumnejši, tovariš". Domoljubni patos pesmi, vera v moč 20

21 in nesebičnost junaka. Alibeg Fatahov. "Bobnarji cest" (2 uri) Kratke informacije o življenju in delu A. Fatakhova. Tematika gradnje cest v gorah. Podobe graditeljev, ki jih je objel narodni duh ustvarjanja. Jezik pesmi "Bobnarji cest". Efendi Kapiev. "Naš Magomed" (2 uri) Glavna vsebina eseja "Naš Magomed" je poveličevanje domoljubnega dejanja Magomeda Gadžijeva. Magomedovo otroštvo, mladost, adolescenca. Odnos Gadžijeva do vrstnikov in starih planincev. Nesmrtnost imena in podviga Magomeda Gadžijeva. Heroji-Dagestanci, ki so zasloveli na frontah Velike domovinske vojne. M. Pevec. "Zadnja bitka" (odlomek iz knjige "Hero of the Deep"). Pisno delo (2 uri) Abdulla Daganov. "Srečno potovanje" (1h) Biografija A. Daganova. Glavne teme pesmi "Srečno potovanje": ohranjanje običajev in tradicij ljudstev Dagestana. Občutek veselja in žalosti, ljubezen do svojega naroda, zvestoba tradiciji ljudi. Jezik, domovina, običaji kot osnova nesmrtnosti ljudstva v pesmi. Alirza Saidov. "Trije jezdeci", "Pridite, prijatelji" (3 ure) Esej o življenju in delu A. Saidov. Ljudsko-poetična osnova in izvirnost lirike A. Saidov. Opevanje poguma in poguma v legendi, zvestobe prijateljstvu in predanosti domovini, izražanje občutka ljubezni do domovine. Dejanje junaka kot manifestacija značaja. Moralna cena dejanja. Večne vrednote v življenju in literaturi. Previden odnos tradiciji prednikov, moralni problemi pesmi "Pridite, prijatelji." A. Saidov. "Imamo star običaj." Abdul Rajabov. "Ulmez" (2 uri) Esej o življenju in delu A. Radjabova. Tema človeka in narave v zgodbi "Ulmez". Vloga pokrajine, likovnih podrobnosti v delu. Moralno zvenenje zgodbe "Ulmez". Abumuslim Jafarov. "Wise Pathfinder" (3 ure) Kratke informacije o življenju in delu A. Jafarova. Legendarna osnova pesmi "The Wise Pathfinder". Tema narave v delu. Globoko poznavanje pesnika naravnega sveta. Podoba modrega popotnika v pesmi. Umetniška upodobitvena sredstva v delu. Gazim-beg Bagandov. "Po meri" (1h) Življenjepis G.-B.Bagandova. Tema domovine, izostren občutek domovine, njene zgodovine in nacionalnega značaja v pesmi "Custom". Vloga izraznih sredstev pri opisu običajev ljudstev Dagestana in domoljubni patos pesmi. G.-B.Bagandov. "Kateri koli jezik zemlje." Medpredmetne komunikacije. Kultura in tradicije narodov 21

22 Dagestan. Ahmedkhan Abu-Bakar. "Kultum" (3 ure) Biografija A. Abu-Bakarja. Tema dela in kontinuitete generacij v zgodbi "Kultum". Podoba dekleta Kultum. Romantizacija dela kubačinskih zlatarjev. Pomen epigrafa zgodbe. Umetnostne značilnosti dela. Pisno delo (2h) Anvar Adzhiev. "Srp in sablja", "Ne, nisem vesel vstopa cvetoč vrt"(2 uri) Kratke informacije o življenju in delu A. Adzhieva. Glavna tema pesmi "Srp in sablja" ter srp in sablja služita ljudem, vendar na različne načine. Sestava pesmi "Srp in sablja ". Sablja je simbol vojne, srp je simbol Pesem "Ne, nisem vesel, ko stopim v cvetoči vrt ..." Človek ne more biti ravnodušen do tuje nesreče - to je ideološki pomen pesem. umetniška metoda A. Adžijeva. Bagautdin Adžijev. "Gugalnica, zibelka ..." Bayram Salimov. "Ko gore pojejo" (1h) Biografija B. Salimova. Lirična podoba divjih živali v pesmi B. Salimova "Ko gore pojejo". Glas avtorja v pesmi in njegov odnos do narave. Krajinska obrt. Umetniške značilnosti jezika pesmi. Medpredmetne komunikacije. Umetnost. K.Khizriev "Opoldan v gorah", E.Aliyev " Gorska pokrajina". Musa Magomedov. "Alibeg" (3 ure) Splošne značilnosti dela M. Magomedova. Življenjska tema v zgodbi. Alibegova slika. Lepota duše Glavna oseba. Vzrok spora med Alibegom in Saybullo. Moralna merila v delu. Odnosi med otroki in odraslimi. Mojstrski opis življenja gorskih otrok v povesti. Adam Adamov. "Debeli, viharni potoki" (1h) Kratke informacije o življenju in delu A. Adamova. Pesnikova ljubezen do domače narave in občudovanje njene moči v pesmi "Debeli, viharni potoki". Pokrajina kot sredstvo za ustvarjanje razpoloženja. Figurativna in izrazna sredstva v pesmi. Medpredmetne komunikacije. Umetnost. N.Damadanov "Gorska reka", Z.Idrisov "Gorska reka". Šah-Emir Muradov. "Pomlad" (1h) Biografija Sh.-E.Muradov. pesniška podoba narava v pesmi »Pomlad«. Večno obnavljanje narave in človeka, vidna lepota in zvok sveta v pesmi. Umetnostne značilnosti pesmi, jezik in slog. Medpredmetna komunikacija. Umetnost. Z. Idrisov "Pomlad v gorah". H. Alisheva "Prišla je pomlad." Ramazan Kaniev. "Dva incidenta" (2 uri). Življenje in delo R. Kanieva. Moralni problemi zgodbe "Dva incidenta" so neustrašnost, pogum, iznajdljivost, krutost do živali. Glavne lastnosti likov v zgodbi. Lastna analiza 22

Pojasnilo 5. razred Književno branje in študij posameznih umetniških del sta osnova pouka v 5. razredu: petošolci se seznanijo z deli ustne umetnosti ljudstev

Pojasnilo 1 Osnova pouka v 5. razredu je literarno branje in preučevanje posameznih umetniških del: petošolci se seznanijo z deli ustnega ustvarjanja ljudstev Dagestana,

5. razred LITERATURA 70 ur p/n Tema lekcije Število ur Datum Opombe 1. Uvod. Literatura kot umetnost besede. Umetniško utelešenje v literaturi moralnih vrednot in idej o svetu,

Pojasnilo 8. razreda Delovni program o dagestanski literaturi za 8. razred k učbeniku Akhmedov S. Kh., Khaibullaeva Kh. M. je bil sestavljen na podlagi Ministrstva za izobraževanje Republike Dagestan. Program

Književni delovni program 5.-9. razred IZVLEČEK Delovni program temelji na zveznem državnem standardu splošnega izobraževanja, modelnem programu srednjega popolnega splošnega izobraževanja

Alegorija je alegorija, ko se pod določeno podobo predmeta, osebe, pojava skriva drug koncept. Aliteracija je ponavljanje istovrstnih soglasnikov, ki literarnemu besedilu daje posebnost

Delovni program o dagestanski literaturi 5-10 celic. 5. razred Književno branje in preučevanje posameznih umetniških del sta osnova pouka v 5. razredu: petošolci se seznanjajo z deli

Mestna državna izobraževalna ustanova "Gimnazija mesta Buynaksk" Opombe k delovnim programom o dagestanski literaturi 5-10 celic. 5. razred

Opomba k program dela pri književnosti, 5. razred Delovni program za književnost za 5. razred je sestavljen na podlagi zglednega programa osnovnega splošnega izobraževanja v skladu z glavnimi določbami.

Opomba k delovnemu programu iz književnosti za 11. razred Program vključuje naslednje sklope: pojasnjevalna opomba; zahteve za stopnjo usposobljenosti študentov, glavne vrste ustnega in pisnega dela,

Načrtovani rezultati obvladovanja predmeta Osebni rezultati učencev: oblikovanje patriotskih vrednot, zavedanje učencev o pripadnosti krimskotatarskemu narodu in hkrati

Koledarsko-tematsko načrtovanje literarnega branja za 2. razred ( učenje na daljavo) za prvo polovico študijskega leta 2018-2019 Osnovni učbenik Književno branje, L. F. Klimanova, V. G. Goretsky, založba

Opomba k delovnemu programu FK GOS LLC v literaturi Delovni program v literaturi za 6.-9. razred je sestavljen na podlagi: Zvezne komponente državnega standarda za osnovno splošno izobraževanje,

Ministrstvo za izobraževanje in znanost Republike Dagestan A.A. Takho-Godi GEF PRIMER IZOBRAŽEVALNEGA PROGRAMA O KNJIŽEVNOSTI LJUDSTVA DAGESTANA

Dodatek 7 k osnovnemu splošnemu izobraževalnemu programu - izobraževalni program osnovnega splošnega izobraževanja, odobren z odredbo MBOU SOSH 45 z dne 29.09.2018. 157 DELOVNI PROGRAM PRI PREDMETU »DOMAČI

Občinska avtonomna izobraževalna ustanova"Srednja šola Kaban" "Dogovorjeno" "Dogovorjeno" "Odobravam" Namestnik vodje Ministrstva za obrambo. Direktor za WRM Direktor / / / Polno ime Polno ime

Načrtovani rezultati učenja predmeta književno branje 2. razred Ime oddelka Rezultati predmeta

DELOVNI PROGRAM PREDMETA "ROČNA KNJIŽEVNOST (v ruščini)" 5.-6. razred Dodatek 24 k osnovnemu splošnemu izobraževalnemu programu osnovnega splošnega izobraževanja. Načrtovani rezultati obvladovanja izobraževalnih

Ministrstvo za šolstvo Stavropolskega ozemlja Osnovna srednja (popolna) splošnoizobraževalna šola Podružnica državne proračunske izobraževalne ustanove višjega strokovnega izobraževanja "STAVROPOL

MOŽNOSTI KONTROLNIH DEL KONTROLNA DELA 1 1. Ruski učbeniki. Zgodovina in sodobnost. 2.K.D.Ushinsky v zgodovini metode literarnega branja. 3. Vloga malih folklornih zvrsti pri razvoju bralnih zmožnosti

Sestavek na temo umetniških značilnosti ruske epike 7. razred Priprava na pisanje Umetnostne značilnosti Rusov. 7. razred. Univerzalno * Priprava na esej na temo Zgodovina Rusije. Poučna

1 Pojasnilo Delovni program za učni predmet Literatura Urala je bil razvit na podlagi nacionalno-regionalne komponente državnega standarda ( izobraževalno področje"Kultura

Rezultati študija predmeta Osebni rezultati učenja v osnovni šoli so: zavedanje pomena branja za nadaljnji razvoj in uspešno učenje. Oblikovanje potrebe

Zahteve za stopnjo pripravljenosti študentov Dijaki morajo znati in znati: razumeti glavne probleme družbenega življenja in zakonitosti zgodovinskega in literarnega procesa posameznega obdobja; poznati osnovno

Kazalo 1. Pojasnilo. 2 2. Predvideni rezultati obvladovanja predmeta Književno branje v maternem jeziku 4 3. Vsebina predmeta Književno branje v maternem jeziku

Program dela pri predmetu Književno branje v domačem jeziku za učence 4. razreda za 208 209 študijsko leto) Načrtovani rezultati razvoja predmeta Književno branje v domačem jeziku

ODOBRENA z odredbo direktorja ANO "Pavlovskaya Gymnasium" z dne 31. avgusta 2015 159-ADM DELOVNI PROGRAM O KNJIŽEVNOSTI za učiteljico 5. razreda Ivanova E.A. na podlagi programa za splošno izobraževanje

Opomba k delovnemu programu Ime predmeta Razred Letnik Študijsko število ur Sestavljalec Naloge Vsebina predmeta Književno branje 3 "A" Tretji letnik 136 ur letno (4 ure tedensko)

OBČINSKI PRORAČUN SPLOŠNO IZOBRAŽEVALNI USTANOVA "SREDNJA ŠOLA 2 gore. Gvardejsk, 238210, Kaliningrajska regija, tel/faks: 8-401-59-3-16-96 Gvardejsk, ul. Telmana 30-a, E-naslov: [e-pošta zaščitena]

POJASNILO Namen programa je pomagati študentu, ki ustvarjalno obvladuje svoj materni jezik, obvladati duhovno izkušnjo človeštva. Ta cilj določa naslednje naloge:. Učenec se mora naučiti zakonitosti uporabe

Opomniki na temo "Literarno branje" 2. razred Kako pripraviti domačo nalogo pri literarnem branju. 1. Preberi besedilo, označi besede in izraze, pri katerih so bile pri branju napake. 2. Preberi

Občinska proračunska izobraževalna ustanova "Srednja šola Bolsheusinsk" Delovni program književnosti 9. razred Učiteljica Balabanova E.I. Najvišja kvalifikacijska kategorija 2017

Ime Predmet CFT v književnosti 7. razred Književnost Ime oddelka Cilji oddelka Število ur Število Tema lekcije Podoba osebe kot najpomembnejši moralni in estetski problem

IV. ZAHTEVE ZA REZULTATE OBVLADOVANJA OSNOVNEGA IZOBRAŽEVALNEGA PROGRAMA OSNOVNEGA SPLOŠNEGA IZOBRAŽEVANJA

Opomba k delovnemu programu književnosti v 6.-9. razredu MBOU SOSH 56 za študijsko leto 2014-2015

Pojasnilo Delovni program za predmet "Ruska književnost" v 5. razredu temelji na določbah zvezne komponente državnega standarda za osnovno srednješolsko izobraževanje v ruščini

Opomba k delovnemu programu književnosti 10. razred Ta program temelji na zveznem osnovnem učnem načrtu za izobraževalne ustanove Ruska federacija, ki zagotavlja

TEME DOMAČEGA PREVERJANJA DELA O OTROŠKI KNJIŽEVNOSTI S PRAKSO 1. Vloga majhnih oblik ustne ljudske umetnosti pri moralni in etični vzgoji mlajših učencev 2. Vloga ruskih ljudskih pravljic

1. Načrtovani rezultati razvoja vadba Osebno: 1. Oblikovanje temeljev ruske državljanske identitete, občutek ponosa na svojo domovino, ruski narod in zgodovino Rusije, zavedanje njihove

Delovni program RUSKA KNJIŽEVNOST 5. razred POJASNILO Ko govorimo o ruski književnosti, mislimo na vsa dela ustne ljudske umetnosti in pisna dela, ustvarjena v ruščini.

Koledarsko-tematsko načrtovanje književnosti za 6. razred (pouk na daljavo) za prvo polovico študijskega leta 2017-2018. Osnovni učbenik: Učbenik za književnost za 6. razred 1. del: uredila v.ya.korovina.-m.: izobraževanje,

Občinska avtonomna izobraževalna ustanova "Srednja šola 1" Sverdlovska regija, Artemovski, st. Komsomolskaya, 6 Tel.: 8(343 63) 25336, e-pošta: [e-pošta zaščitena]

Delovni program za literarno domoznanstvo v 7. razredu Pojasnilo Ta program za literarno domoznanstvo za 7. razred je sestavljen v skladu z izobraževalni program glavni

OBČINSKA PRORAČUNSKA SPLOŠNA IZOBRAŽEVALNA USTANOVA MESTNEGA OKROŽJA TOLJATI "ŠOLA 11" Odredba 130 z dne 14.6.2016

Oddelek za izobraževanje v Moskvi neprofitna organizacija"Srednja šola "INTEK" SPREJET ODOBREN s sklepom pedagoškega sveta Direktor OANO "SOSH

Delovni program RUSKA KNJIŽEVNOST 6. razred 1 POJASNILO Ko govorimo o ruski književnosti, mislimo na vso ustno ljudsko umetnost in pisno, ustvarjeno v ruščini, medtem ko upoštevamo

1 Pojasnilo Program književnosti za 11. razred je sestavljen na podlagi zvezne komponente državnega standarda za osnovno splošno izobraževanje. Tematsko načrtovanje pouk književnosti

Književnost, 5. razred

Povzetek Ta program dela z literaturo je namenjen opisu organizacije učne dejavnosti pri predmetu v osnovni šoli (7. razred). Po učnem načrtu za študij književnosti v 7. razredu

Pravljice kot sredstvo ljudske pedagogike Fedorova Ch.P. GBPOU IO BPC po imenu d.banzarov Načrt Izobraževalna vrednost pravljic Značilnosti pravljic Pravljice - fikcija in literarna dela so področje

PROGRAM KNJIŽEVNOST 10.-11. RAZRED Osnovna raven Pojasnilo Delovni program je zasnovan za študij književnosti na osnovni ravni in temelji na Državnem standardu splošnega

Opomba k delovnemu programu predmeta "Književnost" Delovni program predmeta "Književnost" za 5. razred (osnovna raven) je sestavljen na podlagi zveznega državnega standarda

ANOTACIJA DELOVNIH PROGRAMOV KNJIŽEVNEGA OSNOVNEGA SPLOŠNEGA IZOBRAŽEVANJA. Status dokumenta Pojasnilo Delovni programi književnosti temeljijo na federalnem delu države

Opomba k delovnemu programu književnosti 5. razred Ta delovni kurikulum osnovnega predmeta "Književnost" za 5. razred srednje Srednja šola sestavljeno na podlagi: Zakon Ruske federacije "O izobraževanju"

Obravnavano na srečanju učiteljev ruskega jezika in književnosti Ministrstva za obrambo itd. Št. ___ z dne "___" _______ 2017 Dogovorjeno z namestnico direktorja za SD _________ / Khalilova Ch.A. / z dne "____" __________2017 Potrjujem direktorja šole _________Sultanakhmedov S.A., / ukaz št. _____________ z dne "____" __________2017. OBČINSKA DRŽAVNA IZOBRAŽEVALNA USTANOVA "SELDA IZOBRAŽEVALNA ŠOLA ŠT. 5" REPUBLIKA DAGESTAN UPRAVA IZOBRAŽEVANJA UPRAVE MESTA KASPIJSK tečaj usposabljanja o dagestanski literaturi za 7. razred Učitelj: Gadzhieva KhanzaAtaevna Delovni program 2017-2018 leto usposabljanja Kaspiysk 201 7 POJASNILO Ta program je zgrajen ob upoštevanju večnacionalne narave književnosti ljudstev Dagestana, tako da imajo študenti možnost, da se seznanijo z delom znanih pesnikov in pisateljev Republike Dagestan. Literatura ljudstev Dagestana je najmočnejša v svoji pesniški tradiciji. Zaradi tega je v program vključenih veliko število pesniških del. Literatura narodov Dagestana, združena glede na zgodovinske pogoje svojega razvoja ter ideološke in figurativne težnje, se je razvila in razvija zaradi večjezičnosti Dagestana v več jezikih, vključno z ruskim. Težave, povezane z večjezičnostjo literature, od učitelja zahtevajo poseben pristop k preučevanju del, prevedenih v ruščino. Zavedati se je treba, da se izvirnost izvirnika pri prevodu pogosto izgubi. Dodatne težave se pojavijo pri preučevanju sloga in jezika pisatelja. Značilnosti književnosti ljudstev Dagestana se odražajo v vsebini in strukturi programa. V 14. razredu ima dagestanska književnost kot predmet v osnovni šoli velik pomen pri reševanju problemov ne samo vzgoje, ampak tudi izobraževanja. Seznanjanje učencev z umetniškimi deli, dostopnimi njihovi starosti, katerih duhovna, moralna in estetska vsebina aktivno vpliva na čustva, zavest in voljo bralca, prispeva k oblikovanju osebnih lastnosti, ki ustrezajo nacionalnim in univerzalnim vrednotam. Usmerjanje študentov v moralni standardi v njih razvija sposobnost povezovanja svojih dejanj z etičnimi načeli vedenja kulturne osebe, oblikuje veščine dobronamernega sodelovanja. V 5.–7. razredu se posamezna dela pesnikov in pisateljev Dagestana preučujejo kot literarno branje. Predmet književnosti za te razrede poteka ciklično, po kronološkem in tematskem principu, študij se začne s folklornimi deli, sledijo sama književna dela, ki so podana po stoletjih. V razredih 8-11 se potek zgodovine književnosti ljudstev Dagestana preučuje v kronološkem vrstnem redu. Program je zasnovan tako, da znanje, ki ga učenci pridobijo v 8.-9. razredu, poglabljajo in dopolnjujejo v 10.-11. Tako se sistematični potek književnosti dagestanskih ljudstev v 9. razredu ne prekine, ampak preide v kakovostno novo - v tečaju zgodovine književnosti dagestanskih ljudstev v 10.–11. Pozornost učitelja in učencev v teh razredih je namenjena zgodnjim fazam dagestanske književnosti. Dagestanska književnost je namenjena doseganju naslednjih ciljev: obvladovanje veščine zavestnega, pravilnega, tekočega in izraznega branja, oblikovanje bralčevega pogleda in pridobivanje izkušenj v samostojni bralni dejavnosti; izboljšanje vseh vrst govorne dejavnosti; razvoj umetniških in kognitivnih sposobnosti, čustvena odzivnost pri branju umetniških del, oblikovanje otrokovega estetskega odnosa do življenja in seznanjanje s leposlovjem; spodbujanje zanimanja za branje in knjigo, potreba po komunikaciji s svetom leposlovja; obogatitev moralnih izkušenj šolarjev, oblikovanje idej o dobrem in zlu; razvoj moralna čustva , spoštovanje kulture ljudstev večnacionalnega Dagestana. Delovni program vsebuje tri sezname umetniških del za sistematično razredno in domače branje: 1) dela, ki jih brez izjeme berejo in preučujejo vsi učenci; 2) dela za dodatno branje, ki so neposredno povezana z ustreznimi temami programa in jih učenci brez izjeme berejo, vendar jih v razredu ne razumejo podrobno; 3) dela za obšolsko branje po učiteljevem priporočilu. Naloga učitelja pri tem je, da s poukom izvenšolskega branja, bralskimi konferencami, različnimi vrstami promocije knjig na vse možne načine širi in usmerja bralne interese učencev. Seznam del za obšolsko branje lahko dopolnimo z novo izdanimi knjigami. Za pouk izvenšolskega branja učitelj izbere eno ali drugo delo ali več, ki jih združuje določena tema, s seznamov, navedenih na koncu vsake ure. Pouk književnosti je treba povezovati z obsežnimi obšolskimi dejavnostmi. To so dejavnosti različnih literarnih krožkov, organizacija disputov, literarnih večerov, obiski muzejev, gledaliških predstav, filmov, lokalne zgodovine itd. V prilogi k temu programu je podana priloga iz »Normativov za ocenjevanje znanja, spretnosti in zmožnosti učencev pri književnosti«. Uporabljajo se lahko pri ocenjevanju znanja o literaturi ljudstev Dagestana. Program dela vsebuje seznam znanstvene in metodične literature ter seznam temeljnih znanj, spretnosti in spretnosti, ki jih morajo študentje osvojiti ob koncu posameznega letnika. Ta seznam temelji na priporočilih za program ruske književnosti. Program o literaturi ljudstev Dagestana opozarja učitelja na kontinuiteto poučevanja na različnih stopnjah, sistematizacijo in posploševanje znanja učencev. Hkrati srednješolski tečaj književnosti ne podvaja tistega, kar se preučuje v prejšnjih razredih. Oddelek "Medpredmetne komunikacije" opredeljuje možne pritožbe književnosti dagestanskih ljudstev pri drugih akademskih predmetih, vendar to ne pomeni, da je treba pri pouku dagestanske književnosti podrobno ponoviti dejstva, ki so študentom znana v tečajih. drugih predmetov, na primer zgodovine: pri seznanjanju učencev z zgodovinskimi glavnimi študijskimi deli se mora učitelj zanašati na ta dejstva. Prav tako ne bi smeli razumeti odnosa literature dagestanskih ljudstev z glasbo, likovno umetnostjo itd. Kot podrobno analizo del teh vrst umetnosti. Na podlagi obstoječega znanja in idej študentov je treba, če je mogoče, vzpostaviti razmerje med umetniškimi deli, ki temelji na skupnosti njihovih tem, problematike, ideoloških in estetskih stališč avtorja. Program vsakega razreda vključuje seznam glavnih vrst ustnih in pisnih del o literaturi ljudstev Dagestana. Ta seznam temelji na določbi iz programa o ruski književnosti, kar močno olajša delo učitelja, ki se opira na znanje in spretnosti, oblikovane v tečaju ruskega jezika in književnosti. Program zagotavlja tudi približno razporeditev pisnega dela, katerega kraj in čas lahko učitelj spremeni po lastni presoji. V programu je predvidena tudi okvirna razporeditev učnega časa za študij posamezne teme. Učitelj lahko na podlagi lastnih premislekov spremeni število ur, namenjenih posamezni temi. Pri sestavljanju programa, zlasti za višje razrede, je bilo uporabljeno delo vodilnega raziskovalca Dagestanskega znanstvenega centra, doktorja filologije S. Kh Akhmedova "Zgodovina književnosti ljudstev Dagestana". REPUBLIKA DAGESTAN ODDELEK ZA IZOBRAŽEVANJE UPRAVE MESTA KASPIJSK OBČINSKA DRŽAVNA IZOBRAŽEVALNA USTANOVA "SREDNJA IZOBRAŽEVALNA ŠOLA №5" Kaspijsk, ul. Industrialnaya 2B Odobrila namestnica direktorja za SD __________ Khalilova Ch.A. 3 ure na teden - 102 uri Rezerva - 2 uri KOLEDAR - TEMATSKO NAČRTOVANJE o dagestanski književnosti 6. razred Za študij del - 90 ur Za razvoj pisnega govora - 5 ur Za pogovore o izvenšolskem branju - 5 ur Učitelj: Gadzhieva H.A. 2017-2018 študijsko leto Kaspiysk 2017 Koledarsko-tematsko načrtovanje 6. razreda pri dagestanski književnosti 3 ure na teden (102 uri na leto) Št. Tema lekcije 1 2 3 4 5 6 7 8 Ustna ljudska umetnost ljudstev Dagestana Partu Patima Kamniti deček Bitka pri Nadirshahu Pesem o junak Murtuzali Sharvili I. Huseynova Khochbar Ef.Kapiyev Pesem Abdulla 9 10 13 Gorje nam N. Grebnev Ali je težko biti moški Kol. ur 1 Vrsta lekcije Lekcija Predavanje Domača naloga Page 3 5 Načrtovani datum Datum Dejan. 1 1 1 1 1 1 1 1 3 Kombinirano Stran 6 8 Kombinirano Stran 8 Kombinirano Stran 8 10 Pogovor Stran 10 Kombinirano Stran 11 13 Pogovor Stran 13 18 Kombinirano Stran 18 23 Kombinirano Stran 24 26 Page 27 40 14 15 New bais Zakaj mi povej zakaj 16 17 18 19 V težkem času Pesem o pohodu Jermolova Pesmi junakov 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 Batyr Amit sin Aisyl N. Kapiyev Tudi če je bitka daleč S. Lipkin Koliko lastovk je v Čečeniji Ef Kapiev Koncept epskih in junaških pesmi Said iz Kochkhurja (biografska opomba) Kolo moje usode D. Golubkov O nevihti Mirza iz Kaluka (biografska opomba) Srečni slavček S. Sushevsky Ahmed Mungi (biograf) 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 Pogovor Pogovor Kontrolna lekcija Lekcija Predavanje Kombinirani pogovor Str. 40 51 Str.52 71 Str.72 76 Str.76 78 Str.79 82 Kombinirano Str.82 84 Posredovanje novega znanja Str.84 92 Pogovor Pogovor Kombinirano Pogovor Lekcija predavanje Str.91 Str.92 Str.92 95 Str.96 97 Pogovor Kombinirano Str.98 Str.97 30 31 32 Pesem mladih Kubachinov Y. Kozlovsky Koncept kitice in cezure 33 35 AzizIminagaev (biografija) 36 37 Življenje delavca M. Grunin Sulejman Stalski (biografija) 38 – 39 Starshina N. Ushakova 40 41 42 43 44 45 46 47 Gamzat Tsadasa (biografija) Slon in mravlja Y. Kozlovsky Opica in tesar Koncept basne Gamzat Tsadasa (biografija) Sanjači pastir Žamidin Kdo od nas gori? Tretje darilo A.Vnukov 1 1 1 3 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 Pogovor Pogovor Str.99 100 Str.101 Predavanje lekcije Str.102 104 Kombinirano Str.104 112 Pogovor Pogovor Kontrolna lekcija Razlaga novega gradiva Kombinirano Str. 112 120 Str. 121 136 Str. 136 138 Str. 139 140 Str. 140 145 Pogovor Str. 147 148 Združeno Str. 148 149 Združeno Str. 149 151 Pogovor Str. 174 48 49 50 5152 53 54 55 56 57 58 59 60 Efendi Kapiev (biografija) Naliv v gorah Abutalib Gafurov (biografija) R.b. Sestavek "Vojna v delih dagestanskih pisateljev" Pomlad S. Lipkin Abdulla Magomedov (biografija) Himna soncu E. Levontin Abdulla Magomedov. Sestava "Kruh je glava vsega" Kiyas Majidov (biografija) Ali gorski orli umirajo Koncept pokrajine MagomedSultan Yakhyaev Salavat. 1 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 Pogovor str. 174 175 Kombinirano str. 176 183 Pogovor Str. 183 190 Kontrolna lekcija Pogovor Pogovor Razlaga nove snovi Str. 191 192 Str. 192 Str. 230 232 61 62 63 64 65 66 Koncept zgodbe AhmedkhanAbu Bakar Nur Eddin – Golden Hands Int. AkhmedkhanAbu Bakar Rasul Gamzatov Ljudje V. Soloukhin 6768 Žerjavi N. Grebnev 69. Int. Rasul Gamzatov 70 71 72 73 74 75 76 77 R.R. Opis spomenika "Žerjavi" Magomed Rasul Rasulov Ranjena lastovka Musa Magomedov Pozni dež. Vrste umetniškega govora Yusup Gereev Načrti Azhay Khizgil Avshalumov 1 1 1 1 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 Razlaga novega gradiva Kombinirano P. 233 236 Str. 236 Kombinirana stran .237238 Pogovor Pogovor Kontrolna ura Str.239240 Str.241 pogovor Učna ura predavanje Kombinirana Stran. 3 5 str. 6 8 združeno str. 8 združeno str. 8 10 Pogovor str. 10 združeno str. 11 13 78 79 80 81 82 8384 8586 87 88 89 90 Ai shobosh Bayram Salimov O zlati ribici Nariman Alijev. Medvedja morala Zaid Gadžijev. Kuna in medved Akhmedkhan Abu Bakar. Mama, prižgi sonce, Bakreni uhani Tiger mačka Alijeva faza Zmaj in bogatyr Int. čet. A.Adzhiev Ibragim Huseynov Jutro v letu ShapiKazie Heat Urokobshchenie. Književnost 1819. stoletja 1 1 1 1 1 2 2 1 1 1 1 2 1 1 1 1 1 1 Pogovor Page 13 18 Kombinirani pogovor Pogovor Kontrolna učna ura Lekcija Predavanje Kombinirani pogovor Page 24 26 Page 27 40 Stran. 40 51 Str.52 71 Str.72 76 Str.76 78 Str.79 82 Kombinirano Str.82 84 Sporočanje novega znanja Pogovor Str.84 92 Str.91 Pogovor Str.92 Kombinirano 99102 Rezerva 3 REPUBLIKA DAGESTAN MESTO OBČINE KASPIJSK DRŽAVNA SPLOŠNA IZOBRAŽEVALNA USTANOVA "SEVERAGE EDUCATIONAL SCHOOL №5" Kaspiysk, st. Industrialnaya 2B Odobrila namestnica direktorja za SD __________ Khalilova Ch.A. KOLEDAR - TEMATSKO NAČRTOVANJE o dagestanski književnosti 3 ure na teden - 102 uri 7. razred Za študij del - 90 ur Za razvoj pisnega govora - 4 ure Za pogovore o izvenšolskem branju - 8 ur Rezerva - 2 uri Učitelj: Gadzhieva H.A. 2017-2018 študijsko leto Kaspiysk 2017 Značilnosti študentov UUD Datumski načrt Dejstvo Imejte idejo o UNT Opazujte moralne lastnosti osebe, domoljubna čustva Glavni konflikt avarske balade "Pastir in Yusupkhan" je družbeni boj med svobodnimi gorjani in fevdalnimi kani. Glavna ideja balade. Vloga dialoga v delu. Dramatična obarvanost laške balade "Davdi iz Balkhare". Načelo kontrasta pri ustvarjanju likov Davdija in Aglakhana. Moralni in socialni problemi balade "Davdi iz Balkhare". Sredstva za čustveni stres. Tema ljubezni v darginski baladi "Mladenič iz Kumukha in dekle iz Azaina". Narodna izvirnost pesniškega dela. Realistična slika življenja navadnih ljudi v kumyški baladi "Aigazi". Moralne vrednote v baladi. p / n Oddelek programa. Število ur 1 USTNA LJUDSKA USTVARJALNOST 1 Balade »Pastir in Jusuphan«, 23 45 67 89 »Davdi iz Balharja«. "Fant iz Kumukha in dekle iz Azainija", Tabahli Kaidar 1011 Sultan_Ahmed mlajši Ali, levo v soteski 1213 "Aigazi" 14 R.R. sestava. Odsev boja dagestanskega ljudstva v 2 2 2 2 2 delih ustne ljudske umetnosti Nogajska ljudska pesem "Kako se je Batyr Amit, sin Aisyl, uprl Dzhanibekhanu" 1516 Darginske ljudske pesmi "Tudi če je bitka daleč .. ." "Koliko lastovk je v Čečeniji .. ." IZ KNJIŽEVNOSTI LJUDSTVA DAGESTANA XVIII-XIX STOLETJA Rečeno iz Kochkhurja. "Prekletstvo mursalskega kana" Mirza iz Kaluka. "Odgovor kanu" Irčija Kazaka. "AskharTau", "Naše misli so neskončne", "Prišel bo čas". 17 18 1920 21 2223 2425 Ahmed Mungi. "Rezalnik" Načini prikazovanja pozitivnih in negativnih junakov pesem Poveličevanje poguma in hrabrosti, izražanje ljubezni do domovine, obsojanje strahopetnosti v pesmi "Tudi če je boj daleč ..." Junaštvo in nesebičnost partizanov v pesmi "Koliko lastovk je v Čečeniji ..." " Jezik pesmi Kratke informacije o življenju in delu Saida iz Kochkhurja Odsev družbenih nasprotij dobe v pesmi Saida iz Kochkhurja Njegova ideološka vsebina Obsodba "sveta, kjer ni resnice" Simbolični pomen in satiričnost barvanje vrstic "Že dolgo se slavček ni slišal na vrtu. Na vrtu je že dolgo črno od vran". Vloga figurativnih izrazov, retoričnih vprašanj pri razkrivanju ideje pesmi. Biografija Mirze iz Kaluka Odsev v pesmi takega pojava, kot je zaseg uzdenskih dežel s strani fevdalcev v patriarhalnem Dagestanu. Nezadovoljstvo ljudi z močjo bogatih. Kritična upodobitev Khana v delu. izrazni jezik pesmi. Kratek esej o življenju in delu I. Kazaka. Glavna vsebina pesmi I. Kazaka. Poetičen opis rek - Don in Argamak. Sprejem primerjave v pesmi "AskharTau". Likovna izrazna sredstva jezika. Pesnikova razmišljanja o življenju, času in večnosti, o izvoru in temeljih življenja, pesnikove ideje o pravičnosti in poštenju v pesmih »Naše misli nimajo števila«, »Prišel bo čas«. Življenje in delo Ahmeda Munge. 2 1 2 2 1 2 2 . Gadži Ahtinski. "Če revež začne poučevati..." 2627 28 29 Int. IZ KNJIŽEVNOSTI LJUDSTVA DAGESTANA XIX. STOLETJA Sulejman Stalski. "Pastirju, ki mu bogati ne plačajo v celoti", "Mountain Eagles" (2 uri) 3031 Р.р. Sestavek "Kaj je sočutje?!" IZ KNJIŽEVNOSTI LJUDSTVA DAGESTANA XX. STOLETJA Gamzat Tsadasa. "Knjiga", "Pesmi o topli zimi" 3233 34 Bagautdin Astemirov. »Svobodna domovina«, »Bodi pogumnejši, tovariš« 2 1 1 2 2 1 Opevanje dela odhodnikov zlatarjev pesnika, ki je izkusil breme potepanja po tuji deželi. Dleto je glavno orodje obrtnikov Kubachi. Filozofski motivi v pesmi "Cutter". Pojem besedila. Verzifikacija. Značilnosti dagestanske verzifikacije. Dvozložni metri. Kratke informacije o življenju in delu G. Akhtynsky. Pesnikovo zavračanje obstoječih družbenih institucij. Zaskrbljenost Akhtynskega o stiski rojakov je glavna tema pesmi "Če revni začnejo učiti." Sprejem primerjave v pesmi. Vloga redif v delu. Kratka biografija S. Stalskega. Pesnikova spretnost v prikazovanju težkega in brezpravnega življenja pastirja. Sočutje s trpljenjem in potrebami ljudi. Značilnosti revnih pastirjev in bogatega lastnika. Jedka ironija kot značilno sredstvo satire v pesmi. Esej o življenju in delu pesnika. Vloga znanja v človekovem življenju. Potrditev potrebe po obvladovanju znanja za oblikovanje inteligence, razumevanje lastnega "jaz", zadovoljitev občutka lepote v pesmi "Knjiga". Poetičnost opisa zime v "Pesmi o topli zimi". Personifikacija kot sredstvo za karakterizacijo zime. Človek in narava v pesmi G. Tsadasa. Esej o življenju in delu B. Astemirova. Moralne težave pri delu. Značilnosti gradnje Alibega Fatakhova. Cestni udarniki Efendi Kapiev. "Naš Magomed" Abdullah Rajabo. "Ulmez" 3536 3738 3940 41 Abumuslim Jafarov "Wise Pathfinder" 4243 44 Ahmedkhan Abu Bakar. 4547 "Kultum" pesmi "Svobodna domovina". Avtorska merila morale in dolžnosti v pesmi "Bodi pogumnejši, tovariš". Domoljubni patos pesmi, vera v moč in nesebičnost junaka. Kratke informacije o življenju in delu A. Fatahova. Tematika gradnje cest v gorah. Podobe graditeljev, ki jih je objel narodni duh ustvarjanja. Jezik pesmi "Bobnarji cest". Glavna vsebina eseja "Naš Magomed" je poveličevanje domoljubnega dejanja Magomeda Gadžijeva. Magomedovo otroštvo, mladost, adolescenca. Odnos Gadžijeva do vrstnikov in starih planincev. Nesmrtnost imena in podviga Magomeda Gadžijeva. Gero-Dagestanci, ki so zasloveli na frontah Velike domovinske vojne. Biografija A. Radjabova. Glavne teme zgodbe "Ulmez": ohranjanje običajev in tradicij ljudstev Dagestana. Občutek veselja in žalosti, ljubezen do svojega naroda, zvestoba tradiciji ljudi. Jezik, domovina, običaji kot osnova nesmrtnosti ljudstva v pesmi. Kratke informacije o življenju in delu A. Jafarova. Legendarna osnova pesmi "The Wise Pathfinder". Tema narave v delu. Globoko poznavanje pesnika naravnega sveta. Podoba modrega popotnika v pesmi. Umetniška upodobitvena sredstva v delu. Biografija A. Abu Bakarja. Tema dela in kontinuitete generacij v zgodbi "Kultum". Podoba dekleta Kultum. Romantizacija dela kubačinskih 3 2 2 1 2 1 2 zlatarjev. Pomen epigrafa zgodbe. Umetnostne značilnosti dela. Kratke informacije o življenju in delu Yusupova. Tema podviga v "Baladi ..." Pesnikove misli ob grobu neznanega vojaka. Nesmrtnost vojakov, padlih v boju za neodvisnost domovine. Vloga podobe simbola v pesmi N. Yusupova. Kratke informacije o življenju in delu A. Adzhieva. Glavna tema pesmi "Srp in sablja" je, da tako srp kot sablja služita ljudem, vendar na različne načine. Sestava pesmi "Srp in sablja". Sablja je simbol vojne, srp je simbol dela, miru. Umetniška sredstva, ki jih avtor uporablja v delu. Pesem "Ne, nisem vesel, ko vstopim v cvetoči vrt ..." Človek ne more biti ravnodušen do nesreče nekoga drugega - to je ideološki pomen pesmi. Izvirnost umetniške metode A. Adzhieva. Kratke informacije o življenju in delu R. Gamzatova. Zgodovinska osnova pesmi. Imeti smisel vojaška tema v pesmi R. Gamzatova. Izvori zmag v veliki domovinski vojni. Nesebičnost v boju za domovino. Slike tankerjev Nikolai Poddubny in M.Z. Abdulmanapov. Problem moralne izbire v ekstremnih razmerah. Domoljubni zvok pesmi. 48 Nuratdin Jusupov. "Balada o neznanem vojaku" 4950 Ext. Čet. Nuratdin Jusupov. Anvar Adžijev. "Srp in sablja", "Ne, nisem vesel, vstopam v cvetoči vrt" Rasul Gamzatov. "Vojaki Rusije" 51 52 53 54 55 5657 R. Gamzatov. Pesmi 58 5960 R. R. Skladba "Umrli so za domovino" 1 2 1 1 1 1 2 1 2 6162 D. Trunov "Sin" Musa Magomedov "Alibeg" R.R. Mojstrski opis življenja gorskih otrok v zgodbi. Pesem. Splošni koncept. M. Mitarov. "Rokodelka 63 6466 67 68 69 7072 73 VN. Čet. M. Mitarov. Rashid Rashidov. "Pomlad" , "Dež" 7475 7677 Badavi Ramazanov "Rostok" 7880 MagomedZagid Aminov "Konice", "Pastirske poti" 2 1 3 1 1 1 3 1 2 2 3 Splošne značilnosti ustvarjalnosti M. Magomedova Podoba Alibega Duhovna lepota protagonista Razlog za konflikt med Alibegom in Saibullo Moralna merila v delu Odnos med otroki in odraslimi Biografski podatki Glavni problemi dela Teme umetnosti in dela v pesmi M. Mitarova Delo kot moralna vsebina človeškega življenja Podoba obrtnice Peri Kritika stereotipnega pristopa k ljudski umetnosti. Vloga pokrajine pri razkrivanju pomena pesmi. V pesmi uporabljena figurativna izrazna sredstva. Kratke informacije o življenju in delu R. Rashidova. Figurativna in poetična upodobitev nastopa pomladi v istoimenski pesmi R. Rašidova. Življenje in delo B. Ramazanova. Pesnikov figurativni opis videza prvega kalčka kot simbola življenja. Šaljivo barvanje pesmi "Rostok". Biografija M.Z. Aminova. “Bela pesem 81 82 R.r. “Najljubši letni čas” Kh.Khametova 8385 Pesem “Kaplja in kamen” 86 87 88 89 “Prva pesem ženske” “Glas trave” “Glas ognja” “Smrt Sulejmana” Int. H.Khametova Magomed Atabaev. “In poklicali me bodo” 9092 “Stonoga 9394 M. Gayirbekova “Cev” 9597 Shamil Kaziev. »Otroštvo«, »Ramadanovemu sinu« (1 ura) 1 1 3 1 1 1 1 3 2 3 Lepota in romantika pastirskega dela v pesmi »Pastirske steze«. idejni pomen pesmi. Lirični opis domovine in domačo naravo, izražanje pesniškega dojemanja gora in dojemanja lastnega pogleda na svet, razpoloženja. Estetizacija posameznega detajla. Psihologizem krajinske skice. Preplet in interakcija tem narave in usode lirskega junaka. Kratke informacije o življenju in ustvarjalnosti Življenje in ustvarjalnost M. Atabaeva. Vloga pesmi med veliko domovinsko vojno. Življenje ljudi na ostrih prelomih in prelomih zgodovine v delih pesnika. junaki pesmi. Umetniške tehnike ustvarjanje slik. Vloga podrobnosti v delu. Življenje in delo Kratke informacije o življenju in delu Sh. Kazieva. Negovana tema pesnika je tema otroštva. Otroštvo in domovina sta neločljivo povezana. Lirično zvenenje teme domovine v pesmi "Sinu Ramadana". realistične podobe pesmi. Uspešna uporaba pesniške oblike pogovora med starejšimi in mlajšimi. Izvirnost slik domače zemlje. Obilo metafor, primerjav v verzih. R.r. »Bogastvo domovine« Posplošitev lekcije »Literatura preloma 2021. stoletja Rezerva 1 2 2 98 99 100 101 102

Več kot dvajset del klasike dagestanske literature je mogoče poslušati v osmih jezikih ljudstev republike. Zvočne datoteke so na voljo na internetu na Kasplingua.ru in YouTube kanal: v iskalno polje morate vnesti ime organizacije - "Zveza mladih južnega Dagestana". "Molodežka" se je pogovarjala z avtorico družbeno usmerjenega projekta "Zvočne knjige v maternih jezikih" Marino Ibragimovo, diplomantko filološke fakultete Dagestanske državne univerze.

- O ustvarjanju zvočnih knjig v jezikih ljudstev Dagestana sem razmišljal kot študent drugega letnika leta 2015. V skladu s programom discipline "Literatura ljudstev Dagestana" je bil seznam del, ki so bila potrebna za pregled. Vzeli smo potrebno literaturo Znanstvena knjižnica DSU, Nacionalna knjižnica Republike Dagestan poimenovana po R. Gamzatova. In kmalu so ugotovili, da je teh knjig v knjižnicah premalo. Moral sem brati po vrsti. Zelo malo je bilo tudi knjig v nacionalnih jezikih in skoraj vse so bile močno obrabljene. Že takrat sem pomislil, zakaj jih ne izdajo ponovno? Zakaj niso na voljo v elektronski obliki? In odločil sem se, da napišem družbeno usmerjen projekt "Zvočne knjige v maternih jezikih". Rešuje več problemov: ohranjanje samih del, ohranjanje jezikov, v katerih so bila ta dela napisana, in seznanjanje invalidov (slepih) z dediščino domačih avtorjev.

- Potrebuje denar.

– Sodeloval sem na forumu Mashuk 2017, vendar mi ni uspelo pridobiti štipendije. In februarja letos je projekt zmagal na dopisni stopnji tekmovanja, ki ga je organizirala Zvezna agencija za mladinske zadeve Rusije (Rosmolodezh). To je dalo zagon za izvedbo ideje, vendar nameravam v prihodnosti zaprositi za nepovratna sredstva vodje Dagestana in druga tekmovanja. Financiranje je potrebno za bolj profesionalen pristop: kakovostno ozvočenje in povečanje obsega besedil. Zdaj se dela predvsem z zgodbami in novelami, treba pa je razširiti obseg in začeti sinhronizirati romane.

– Kaj in v katerih jezikih že lahko poslušate?

- To so pravljice, legende, legende, zgodbe, zgodbe Fazu Alijeve, Ahmedhana Abubakarja, Kamala Abukova in drugih avtorjev. Skupaj je 22 del. V avarskem, darginskem, tabasarskem, lezginskem, laškem, rutulskem in agulskem jeziku. Različni po obsegu: obstajajo posnetki za 60 minut, 90, 120 in celo 240 minut. 30 minut je: to so majhna dela malih ljudstev.

– Kdo bere besedila, kako so ti ljudje izbrani? In kje je posnetek?

- Izrazili študenti filoloških fakultet DSU in DGPU, aktivisti Mladinske zveze Južnega Dagestana, pa tudi zmagovalci in udeleženci tekmovanja "Dediščina Yuzhdaga". To so mladi, ki poznajo svoj materni jezik in dobro berejo.

Tudi jaz sodelujem. Izrazila je delo Majida Hajiyeva "Irid kash" ("Sedem dragih kamnov"). Kljub dobremu znanju jezika Lezgi ni bilo lahko brati dela: brati morate ne samo na glas, ampak tudi z ustrezno intonacijo, dikcijo, upoštevati ločila in se ne spotikati, kar je veliko težje kot z rusko besedilo.

Za snemanje del smo dolgo iskali primeren studio za naše načrte. Izbrali smo zasebnega, ki se nahaja v Multidisciplinarnem liceju št. 5 v Mahačkali, kamor smo septembra-novembra hodili skoraj vsak dan in zapisovali dela klasikov dagestanske literature. Knjige izdaja Narodna knjižnica Rasula Gamzatova, ki je pobudo podprla.

Čeprav se projekt imenuje »Zvočne knjige v maternih jezikih«, nam še ni uspelo ozvočiti celotnih knjig. To zahteva izkušnje in veliko časa. Zdaj, v začetni fazi, delamo samo z deli različnih velikosti. V povprečju se ena stran prebere v treh do štirih minutah, če se bralec ne zmoti in ga ni treba prepisati. V eni uri lahko izgovorite približno 15-20 strani. V praksi je nekdo trajal dlje, nekdo hitreje.

– Boste monetizirali projekt?

- Takšno vprašanje se sploh ni pojavilo, to je literarna dediščina naše celotne republike. Poskušamo ga samo promovirati med mladimi in vrniti zaslužen status. Zvočne knjige bodo prosto dostopne na internetu. Danes imamo mladi raje rusko in tujo klasiko, o svoji pa praktično nimamo pojma. To stanje je treba spremeniti, da se poveča zanimanje za narodno klasiko in da ne poznamo le imen naših pisateljev, ampak tudi, o čem so pisali. Pred nekaj leti tudi sama nisem bila seznanjena z dediščino naših avtorjev, a sem po branju več del v svojem maternem jeziku, pa tudi v ruščino prevedenih, ugotovila, da imamo bogato literaturo, velika dela, ki nikakor niso slabši od drugih. Le naša literatura danes ni tako priljubljena, zato preživlja ne najbolj naklonjene čase.

Nacionalna literatura v tem formatu potrebuje več kot literatura v glavnih svetovnih jezikih. Naši jeziki so sami po sebi zapleteni in slabo razumljivi, zato jih je treba zaščititi in spodbujati.

Pred kratkim je ruski predsednik Vladimir Putin podpisal ukaz o ustanovitvi Fundacije za ohranjanje in preučevanje maternih jezikov ljudstev Rusije. Upamo, da bo podpora oprijemljiva in da se bo projekt lahko razvijal in reševal naloge, ki so pred njim.

Anastazija Rasulova.
Fotografija - iz osebnega arhiva Marine Ibragimove

Dagestanski jeziki so ena največjih jezikovnih družin, ki se odlikuje po izjemni raznolikosti narečij. Prevoznikov je približno 7 milijonov. In v tem pogledu Kavkaz – »dežela gora« – postane nekakšna »gora jezikov«. Kakšno je območje te jezikovne skupine in kaj je rusko-dagestanski jezik?

Razvrstitev

Dagestanski jeziki so vključeni v zahodno-vzhodno skupino kavkaških jezikov med jezikovnimi družinami evrazijske celine in so razdeljeni na 5-6 vej. Vzhodni del te skupine ali čečensko-dagestanski je soroden zahodnemu ali abhasko-adigejskemu. V vseh jezikih te skupine je mogoče zaslediti prisotnost skupnega fonetičnega sistema.

Včasih se ta kavkaški izoglos imenuje nakhsko-dagestanski jezik, saj so se vsi vzhodni jeziki že v 3. stoletju pr. e. Podružnica Nakh ima največje število govorcev - več kot 2.500.000 ljudi.

Zgodovina nastanka

Sprva je obstajal običajen vzhodnokavkaški tip, to je uporaba pri oblikovanju besed predvsem metoda dodajanja različnih končnic. Po III stoletju pr. e. že lahko opazimo razpad skupnega protokavkaškega jezika v skupine, vključno z Dagestanom, ki je začel vključevati številna narečja, nato pa ločene jezike, ki imajo le nekaj podobnosti v fonetični, slovnični in sintaktični strukturi.

Končno razhajanje lahko datiramo v zgodnjo bronasto dobo.

območje

Dagestanski jeziki so razširjeni po vsem Kavkazu, zlasti v Dagestanu, Čečeniji in Ingušetiji. Nekateri govorci živijo v Azerbajdžanu, Gruziji, Turčiji, Jordaniji in drugih državah Bližnjega vzhoda.

Sestava jezikovne družine

Družina dagestanskih jezikov je precej obsežna. Vendar orientalski jezikoslovci niso preučili niti polovice vseh jezikov, vključenih v to dagestansko izogloso. Znanstveniki so dobro razvili le čečensko, avarsko, darginsko, laško in lezginsko, medtem ko so ostali malo raziskani ali pa sploh niso prizadeti.

Jezikovna shema dagestanskih jezikov je naslednja:

1. Nakh so prva veja. Vključuje čečenski, inguški in batsbi jezik. Ta veja ima največ govorcev, saj je samo Čečenov približno dva milijona.
2. Avaro-ando-ceški jeziki so druga veja jezikovne družine Dagestana. Vključuje več podskupin: Avaro-Andean, Andean, pa tudi Tsez ali Dido. Te podveje predstavljajo levji delež vseh drugih nosilcev tega jezikovna skupina.
3. Laški je tretja veja jezikovne družine Dagestana, ki vključuje le sam laški jezik s približno 140.000 govorci.
4. Dargini so četrta veja, ki vključuje več podskupin: severni Dargin, Megeb, jugozahodni Dargin, Chirag, Kaitag in Kubachi-Akhshta. Vse te podveje so narečja z največ 2000 govorci na jezikovno podskupino.
5. Lezgijski jeziki so peta veja dagestanske jezikovne družine. Vključuje več podskupin: East Lezghin, West Lezghin, South Lezghin, Archa in Uda. Število govorcev: od 1000 do pol milijona ljudi, odvisno od jezikovne podskupine.
6. Khinalug je šesta veja, ki vključuje edini jezik Khinalug, ki je malo raziskan.

jezikovne veje

Vsaka veja je razdeljena na veliko narečij in prislovov, predstavljenih v vsej svoji raznolikosti.

Podružnica Nakh vključuje:

1. Čečeni - približno 2.000.000 ljudi.
2. Ingušeji - 455.868 ljudi.
3. Batsbi - 3000 zvočnikov.

Veja Avar-Ando-Tsez vključuje:

1. Avar - približno 1.000.000 ljudi.
2. Andski - približno 6000 govorcev.
3. Akhvakh - približno 200 ljudi.
4. Karatinsky - več kot 250 govorcev.
5. Botlikh - več kot 200 ljudi.
6. Godoberian - 128 govorcev.
7. Bagvalinsky - skoraj 1500 ljudi.
8. Tindinsky - več kot 6500 govorcev.
9. Chamalinsky - približno 500 ljudi.
10. Cesian - približno 12.500 govorcev.
11. Khvarshinsky - slabo raziskan, število nosilcev ni znano.
12. Inhokvarinski - malo raziskan, število nosilcev ni znano.
13. Ginuhsky - približno 500 ljudi.
14. Bezhtinsky - skoraj 7000 govorcev.
15. Gunzibsky - več kot 1000 ljudi.

Laška veja vključuje samo laški jezik sam, z nekaj več kot 100.000 maternimi govorci.

Podružnica Dargin vključuje:

1. Akushinsky - slabo raziskan, število nosilcev ni znano.
2. Darginsky literarni - slabo preučen, število nosilcev ni znano.
3. Muginsky - približno 3000 ljudi.
4. Tsudahari je malo raziskan, število govorcev ni znano.
5. Gapshiminsko-Butrinsky - malo raziskan, število nosilcev ni znano.
6. Urakhinsky, ki vključuje narečja Kabinsky in Khyurkily s številom govorcev do 70.000 ljudi.
7. Myurego-Gubdensky - malo raziskan, število nosilcev ni znano.
8. Kadarsky je slabo raziskan, število govorcev ni znano.
9. Muirinsky - približno 18.000 ljudi.
10. Megebsky - malo raziskan, število govorcev ni znano.
11. Sirkhinski je slabo raziskan, število govorcev ni znano.
12. Amukhsko-Khudutsky - približno 1600 ljudi.
13. Kunkinsky - malo raziskan, število nosilcev ni znano.
14. Sanzhi-itsarinsky - slabo raziskan, število nosilcev ni znano.
15. Kaytagsky - približno 21.000 ljudi.
16. Kubachinskiy - slabo raziskan, število nosilcev ni znano.
17. Ashtinsky - približno 2000 ljudi.

Podružnica Lezgin vključuje:

1. Lezginsky - več kot 650.000 ljudi.
2. Tabasaran - več kot 126.000 govorcev.
3. Agulsky - približno 30.000 ljudi.
4. Rutulsky - več kot 30.000 govorcev.
5. Tsakhursky - približno 10.000 ljudi.
6. Budukhsky - približno 5000 govorcev.
7. Kryzsky - približno 9.000 ljudi.
8. Archinsky - skoraj 1000 govorcev.
9. Udinsky - približno 8000 ljudi.

Lezgijska veja je vključevala še dva: albanščino in aghvanščino, ki danes veljata za mrtva jezika.

Zadnja veja vključuje samo Khinalug.

Po podatkih Unesca je v Republiki Dagestan 25 jezikov, ki jim grozi izumrtje. Nekatere jezike govori le nekaj tisoč ali celo nekaj sto ljudi. Trenutni čas za Dagestan in njegove jezike je najtežji. Mlajša generacija vse redkeje uporablja svoje narodno narečje v vsakdanjem govoru.

"Sorodniki"

Če vzamete slovar dagestanskega jezika, na primer čečensko-ruskega, in se sklicujete na članek profesorja A. K. Gleyeja z naslovom "O prazgodovini severnokavkaških jezikov", objavljenega leta 1907, potem lahko vidite podobnost čečenščine z mitanskim jezikom, omenjenim v članku. To je bilo narečje starodavne Mezopotamije, kjer so nekoč v soseščini živela abhaško-čerkeška plemena. Ta jezik je bil srednja vez med abhaškim in nahsko-dagestanskim jezikom.

Drugi znanstveniki, Starostin in Dyakonov, menijo, da jeziki te republike so podobni v huritsko, katere območje je bilo na jugu Armenskega višavja.

Fonetične značilnosti

Za besede v dagestanskem jeziku je značilen zmeren vokalizem, to je prisotnost samoglasnikov znotraj 10, in zelo zapleten konsonantizem. V nekaterih prislovih lahko to število soglasnikov doseže 45.

Dagestanski jeziki ne uporabljajo samo zvočnih in gluhih, temveč tudi spirante - kombinacijo teh zvokov, pa tudi aspiriranih soglasnikov, kar je pomembna značilnost vseh orientalskih jezikov. Samoglasniki se najpogosteje ne razlikujejo po dolžini, ampak so razdeljeni na nosne in grlene zvoke z dodatkom soglasnika. Udarni sistem je premičen. Pogosto je predmet frazne artikulacije in intonacije.

Morfološke značilnosti

V slovarju dagestanskega jezika lahko vidite, da so besede v glavnem tvorjene s pritrditvijo debla in dodajanjem različnih pregibov. V jezikih in narečjih Dagestana je veliko manj predpon ali predpon kot pripon.

Samostalniki imajo kategorije primera, števila, glagoli pa kategorije razreda, vidika, časa in načina. V nekaterih jezikih, kot so batsbi, lak in dargin, obstaja osebna konjugacija, v drugih pa prevladuje subjektova in predmetna konjugacija. Pridevniki so za razliko od ruskega jezika nespremenljiv del govora. In številke lahko vidimo tako v decimalnem kot v vigezimalnem sistemu.

Sintaktične značilnosti

Sintaksa dagestanskih jezikov, avarščine na primer, pogosto dopušča inverzijo, besedni red v stavku pa je skoraj vedno nevtralen. Orientalisti so nagnjeni k prepričanju, da v jezikih obstajajo pretežno ergativne konstrukcije, v katerih prevladuje le dejanje, kot nominativne konstrukcije, kjer glavni član stavka postane izključno samostalnik.

Vsi jezikoslovci se prav tako ne strinjajo z idejo, da imajo dagestanski jeziki zapleten stavek, čeprav so preprosti, zapleteni zavezniki in nezvezni dobro razviti.

Središče stavka je seveda povedek, izražen z glagolom.

Besednjak

Kar zadeva besedišče, lahko rečemo, da je osnova vseh dagestanskih jezikov velika plast izvirnih besednih oblik in izpeljank iz njih.

Posebna značilnost v leksikalnem načrtu je prisotnost posebnih nominalnih razredov 5 ali 6 vrst, na primer razredov moških, žensk, stvari v različnih številkah.

Danes je v jezikih veliko rusizmov, zlasti v čečenskem in inguškem. Reči, da obstaja rusko-dagestanski jezik, ne pomeni šale.

Pisanje

Večinoma so jeziki in narečja Dagestana nezapisani ali imajo nerazvit pisni sistem. Ker pa govorci te jezikovne skupine večinoma izpovedujejo islam, potem skupaj s to vero v jezike prodira tudi arabska pisava.

Že v 17. stoletju so Avari začeli prilagajati arabsko abecedo fonetičnemu sistemu. V tem obdobju nastane adžamska pisava, ki se prilagodi tako, da se v črki lahko odražajo vsi zvoki dagestanskega jezika. To dobimo na naslednji način - ena črka arabske abecede prenaša več zvokov v črki.

Od 30. let 20. stoletja se ta ajamska abeceda začne deformirati in razvijati. Sama abeceda dobi ime "Novi Ajam", pisava je ulita in že se pojavljajo prvi tiskani poskusi na verske teme. Kasneje bodo izdani učbeniki in poljudnoznanstvena literatura. V štiridesetih letih prejšnjega stoletja je "novi ajam" zamenjala latinica, ki temelji na turški abecedi.

Poleg tega se nekateri jeziki odcepijo od splošnega grafičnega pravila in uporabljajo pisanje na podlagi cirilice, to je ruske grafike.

To so jeziki, kot so:

1. Čečen.
2. inguški.
3. Avar.
4. Laksky.
5. Darginskega.
6. Lezginsky.
7. Tabasaran.

To je zanimivo! Eden od dagestanskih jezikov, preveden v ruščino, imenovan Udi, je imel svoj pisni jezik.

Tako so jeziki Dagestana ena najobsežnejših in najrazličnejših jezikovnih družin. Večinoma tisti, ki govorijo dagestanska narečja, živijo na Kavkazu, govorce pa najdemo tudi v državah Bližnjega vzhoda. Jeziki niso le bogati v svoji fonetični zgradbi, ampak sestavljajo tudi živo kulturo gorskih ljudstev.

Koliko pesmi je napisanih v dagestanskem jeziku in koliko vzorcev visoka poezija! Poleg tega je veliko domačinov Dagestana znanih po vsem svetu, na primer pesnica in športnica Elena Isinbayeva. Glasbo dagestanskega jezika na ruskem odru predstavljajo zvezde, kot sta Jasmine in Elbrus Dzhanmirzoev, ki zelo pogosto pojejo narodne pesmi, ne da bi pozabili na svoje domače narečje.