Dogodki v drami A. N. Ostrovskega "Nevihta" se odvijajo na obali Volge, v izmišljenem mestu Kalinov. Delo ponuja seznam znakov in njihove kratke značilnosti, vendar še vedno niso dovolj za boljše razumevanje sveta posameznega lika in razkrivanje konflikta predstave kot celote. V "Nevihti" Ostrovskega ni veliko glavnih likov.
Katerina, punca, glavni lik igra. Je precej mlada, zgodaj je bila poročena. Katja je bila vzgojena točno v skladu s tradicijo gradnje hiše: glavni lastnosti žene sta bili spoštovanje in poslušnost do moža. Sprva je Katya poskušala vzljubiti Tikhona, vendar do njega ni mogla čutiti ničesar drugega kot usmiljenje. Hkrati je deklica poskušala podpreti moža, mu pomagati in ga ne grajati. Katerino lahko imenujemo najbolj skromen, a hkrati najmočnejši lik v "Nevihti". Dejansko se Katjina moč značaja ne kaže navzven. Na prvi pogled je to dekle šibko in tiho, zdi se, kot da jo je zlahka zlomiti. Ampak to sploh ne drži. Katerina je edina v družini, ki se upira Kabanihinim napadom. Upira se in jih ne ignorira, kot Varvara. Konflikt je bolj notranje narave. Navsezadnje se Kabanikha boji, da bi Katya lahko vplivala na njenega sina, po katerem bo Tikhon prenehal ubogati materino voljo.
Katya želi leteti in se pogosto primerja s ptico. Dobesedno se duši v " temno kraljestvo»Kalinova. Zaljubiti se v prišleka mladenič, Katja si je ustvarila idealno podobo ljubezni in možne osvoboditve. Na žalost njene ideje niso imele veliko opraviti z realnostjo. Življenje deklice se je končalo tragično.
Ostrovski v "Nevihti" ni samo Katerina glavni lik. Podoba Katje je v nasprotju s podobo Marfe Ignatievne. Ženska, ki vso družino drži v strahu in napetosti, ne vzbuja spoštovanja. Kabanikha je močna in despotska. Najverjetneje je prevzela "vajeti oblasti" po smrti svojega moža. Čeprav je bolj verjetno, da se Kabanikha v zakonu ni odlikovala s podrejenostjo. Največ je od nje dobila snaha Katja. Kabanikha je posredno odgovorna za smrt Katerine.
Varvara je Kabanihina hči. Kljub temu, da se je v toliko letih naučila biti zvita in lagati, bralec še vedno sočustvuje z njo. Varvara dobro dekle. Presenetljivo je, da zaradi prevare in zvijačnosti ni podobna drugim prebivalcem mesta. Dela, kar hoče, in živi, kot hoče. Varvara se ne boji materine jeze, saj zanjo ni avtoriteta.
Tihon Kabanov popolnoma opravičuje svoje ime. Je tih, šibak, neopazen. Tihon ne more zaščititi svoje žene pred materjo, saj je sam pod močnim vplivom Kabanikhe. Njegov upor se na koncu izkaže za najpomembnejšega. Navsezadnje so besede in ne Varvarin beg tiste, zaradi katerih bralce razmišljajo o celotni tragediji situacije.
Avtor Kuligina označuje kot mehanika samouka. Ta lik je nekakšen turistični vodnik. Zdi se, da nas v prvem dejanju popelje po Kalinovu, govori o njegovi morali, o družinah, ki tu živijo, o socialnem položaju. Zdi se, da Kuligin ve vse o vseh. Njegove ocene drugih so zelo natančne. Kuligin sam prijazna oseba ki je navajen živeti po ustaljenih pravilih. Neprestano sanja o skupnem dobrem, o perpetu mobileu, o strelovodu, o poštenem delu. Na žalost se njegovim sanjam ni usojeno uresničiti.
Divji ima uradnika Kudryasha. Ta lik je zanimiv, ker se ne boji trgovca in mu lahko pove, kaj si misli o njem. Hkrati Kudryash, tako kot Dikoy, poskuša najti korist v vsem. Lahko ga opišemo kot preprosto osebo.
Boris pride v Kalinov poslovno: nujno mora vzpostaviti odnose z Dikiyem, saj bo le v tem primeru lahko prejel denar, ki mu je zakonito zapuščen. Vendar se niti Boris niti Dikoy nočeta niti videti. Sprva se Boris zdi bralcem, kot je Katja, pošten in pošten. V zadnjih prizorih je to ovrženo: Boris se ne more odločiti za resen korak, za prevzem odgovornosti, preprosto pobegne in pusti Katjo samo.
Eden od junakov "Nevihte" je potepuh in služkinja. Feklusha in Glasha sta prikazana kot tipična prebivalca mesta Kalinov. Njihova temačnost in neizobraženost sta res neverjetni. Njihove sodbe so absurdne in njihova obzorja zelo ozka. Ženske presojajo moralo in etiko po nekih sprevrženih, izkrivljenih konceptih. »Moskva je zdaj polna karnevalov in iger, a na ulicah je indijansko rjovenje in stokanje. Zakaj, mati Marfa Ignatievna, so začeli izkoriščati ognjeno kačo: vse, vidite, zaradi hitrosti« - tako Feklusha govori o napredku in reformah, ženska pa imenuje avto »ognjena kača«. Koncept napredka in kulture je takim ljudem tuj, saj jim ustreza živeti v izmišljenem omejenem svetu miru in zakonitosti.
Ta članek daje kratek opis junaki igre "Nevihta", za globlje razumevanje priporočamo, da preberete tematske članke o vsakem liku v "Nevihti" na naši spletni strani.
Delovni preizkus
Boris Grigorjevič - Dikijev nečak. Je eden najšibkejših likov v predstavi. B. sam o sebi pravi: »Hodim naokoli popolnoma mrtev ... Pognan, tepen ...«Boris je prijazna, dobro izobražena oseba. Močno izstopa v ozadju trgovskega okolja. Toda po naravi je šibek človek. B. se je zaradi upanja na dediščino, ki mu jo bo zapustil, prisiljen ponižati pred stricem Dikijem. Čeprav junak sam ve, da se to ne bo nikoli zgodilo, se kljub temu ujema s tiranom in tolerira njegove norčije. B. ne more zaščititi niti sebe niti svoje ljubljene Katerine. V nesreči le hiti naokoli in joka: »Oh, ko bi ti ljudje vedeli, kako mi je, ko se poslovim od tebe! Moj Bog! Bog daj, da se jim bo nekoč zdelo tako sladko, kot sem jaz zdaj... Zlobneži! Pošasti! Oh, ko bi le bila moč! Toda B. te moči nima, zato ne more ublažiti Katerininega trpljenja in podpreti njene izbire tako, da bi jo vzel s seboj.
Ta junakinja se zlahka prilagodi zakonom "temnega kraljestva" in zlahka zavede vse okoli sebe. To ji je postalo navada. V. trdi, da drugače ni mogoče živeti: vsa njihova hiša sloni na prevari. "In nisem bil lažnivec, ampak sem se naučil, ko je bilo potrebno."
V. je bila zvita, dokler je lahko. Ko so jo začeli zapirati, je pobegnila iz hiše in Kabanikhi zadala močan udarec.
D. je tipičen tiran. Čuti svojo moč nad ljudmi in popolno nekaznovanost, zato počne, kar hoče. "Nad vami ni starejših, zato se razkazujete," Kabanikha pojasnjuje D.-jevo vedenje.
Njegova žena vsako jutro s solzami roti okolico: »Očetje, ne jezite me! Dragi, ne jezi me!" Toda D. je težko ne razjeziti. Tudi sam ne ve, v kakšnem razpoloženju bi lahko bil v naslednji minuti.
Ta »kruti zmerljivec« in »kričeči mož« ne zmanjkuje besed. Njegov govor je poln besed, kot so "parazit", "jezuit", "asp".
Toda D. »napada« samo na šibkejše od sebe, na tiste, ki se ne morejo upreti. Toda D. se boji svojega uradnika Kudryasha, ki ima sloves nesramnega, da ne omenjam Kabanikhe. D. jo spoštuje, še več, ona je edina, ki ga razume. Navsezadnje tudi sam junak včasih ni zadovoljen s svojo tiranijo, a si ne more pomagati. Zato Kabanikha meni, da je D. šibka oseba. Kabanikha in D. združuje pripadnost patriarhalnemu sistemu, sledenje njegovim zakonom in skrb za prihajajoče spremembe okoli njih.
Ta podoba na svoj način kaže na konec patriarhalnega načina življenja. T. se ne zdi več potrebno držati starih navad v vsakdanjem življenju. Toda zaradi svojega značaja ne more ravnati, kot se mu zdi prav, in se zoperstaviti svoji materi. Njegova izbira so vsakodnevni kompromisi: »Zakaj bi jo poslušal! Nekaj mora povedati! No, pusti jo, da govori, ti pa boš delal gluha ušesa!«
T. je prijazen, a šibek človek; hiti med strahom pred materjo in sočutjem do žene. Junak ljubi Katerino, vendar ne tako, kot zahteva Kabanikha - strogo, "kot moški." Ženi noče dokazati svoje moči, potrebuje toplino in naklonjenost: »Zakaj bi se bala? Zame je dovolj, da me ima rada.” Toda Tikhon tega v Kabanikhini hiši ne dobi. Doma je prisiljen igrati vlogo ubogljivega sina: »Ja, mama, nočem živeti po svoji volji! Kje naj živim po svoji volji!« Njegov edini izhod so službena potovanja, kjer pozabi na vsa svoja ponižanja in jih utopi v vinu. Kljub dejstvu, da T. ljubi Katerino, ne razume, kaj se dogaja z njegovo ženo, kakšne duševne bolečine doživlja. T.-jeva nežnost je ena od njegovih negativne lastnosti. Prav zaradi nje ne more pomagati svoji ženi v boju s strastjo do Borisa in ne more olajšati Katerinine usode niti po njenem javnem kesanju. Čeprav se je sam na ženino izdajo odzval prijazno, ne da bi bil jezen nanjo: »Mama pravi, da jo je treba živo zakopati v zemljo, da jo lahko usmrtijo! Ampak ljubim jo, žal bi mi bilo, če bi prst položil nanjo.« Šele zaradi trupla mrtve žene se T. odloči upreti svoji materi in jo javno obtoži za Katerinino smrt. Prav ti nemiri v javnosti Kabanikhi zadajo najhujši udarec.
K. je poetična in sanjava narava (občuduje na primer lepoto povolške pokrajine). Njegov prvi nastop zaznamuje literarna pesem »Med dolino ravno ...« To takoj poudari K.-jevo knjižnost in izobraženost.
Toda hkrati so bile K.-jeve tehnične zamisli (postavitev sončne ure, strelovoda itd. v mestu) očitno zastarele. Ta »zastarelost« poudarja globoko povezanost K. s Kalinovom. Seveda je »novi človek«, vendar se je razvil znotraj Kalinova, kar ne more vplivati na njegov pogled na svet in življenjsko filozofijo. Glavno delo K.-jevega življenja so sanje o izumu večnega gibalca in za to prejeli milijon od Britancev. "Starin, kemik" Kalinova želi ta milijon porabiti za svoje domače mesto: "delovna mesta je treba dati filisterjem." Medtem se K. zadovolji z manjšimi izumi v korist Kalinova. Z njimi je prisiljen nenehno prosjačiti za denar od bogatašev mesta. Toda ne razumejo koristi K.-jevih izumov, se mu posmehujejo, saj ga imajo za ekscentričnega in norega. Zato Kuligovova strast do ustvarjalnosti ostaja neuresničena v zidovih Kalinova. K. se smili sovaščanom, vidi njihove slabosti kot posledica nevednosti in revščine, vendar jim ne more v ničemer pomagati. Zato je njegov nasvet, naj odpusti Katerini in se ne spominja več njenega greha, v Kabanikhini hiši nemogoče izvesti. Ta nasvet je dober, prihaja iz humanitarni razlogi, vendar ne upošteva značajev in prepričanj Kabanovih. Tako je kljub vsem pozitivnim lastnostim K. kontemplativna in neaktivna narava. Njegove čudovite misli se ne bodo nikoli spremenile v čudovita dejanja. K. bo ostal Kalinov ekscentrik, njegova edinstvena privlačnost.
F. ne sodeluje v dejanju in ni neposredno povezan z zapletom, vendar je pomen te podobe v predstavi zelo pomemben. Prvič (in to je tradicionalno za Ostrovskega), ona - najpomembnejši lik označiti okolje na splošno in posebej Kabanikho, na splošno ustvariti podobo Kalinova. Drugič, njen dialog s Kabanikho je zelo pomemben za razumevanje Kabanihinega odnosa do sveta, za razumevanje njenega inherentnega tragičnega občutka propada njenega sveta.
Prvič se je pojavil na odru takoj po Kuliginovi zgodbi o " kruta morala" mesta Kalinov in tik pred izhodom iz Ka-banikhe, neusmiljeno žaganje otrok, ki so jo spremljali, z besedami "Bla-a-lepie, draga, blah-a-le-pie!", F. še posebej hvali Hiša Kabanovih zaradi svoje velikodušnosti. Na ta način se okrepi karakterizacija Kabanikhe, ki jo je dal Kuligin (»Preudaren, gospod, daje denar revnim, a popolnoma požre svojo družino«).
Naslednjič, ko vidimo F., je že v hiši Kabanovih. V pogovoru z dekletom Glasho svetuje, naj pazi na nesrečno žensko, "ne bi ničesar ukradla", in v odgovor sliši razdraženo pripombo: "Kdo vas lahko razume, vsi se obrekujete." Glasha, ki vedno znova izraža jasno razumevanje ljudi in okoliščin, ki so ji dobro znane, nedolžno verjame zgodbam F. o državah, kjer so ljudje s pasjo glavo "za nezvestobo". To krepi vtis, da je Kalinov zaprt svet, ki ne ve ničesar o drugih deželah. Ta vtis se še okrepi, ko F. začne Kabanovi pripovedovati o Moskvi in železnici. Pogovor se začne s F.-jevo trditvijo, da prihajajo »končni časi«. Znak tega je vsesplošen vrvež, naglica in stremljenje k hitrosti. F. lokomotivo imenuje »ognjena kača«, ki so jo začeli vpregati za hitrost: »drugi zaradi vrveža ne vidijo ničesar, zato se jim zdi kot stroj, pravijo ji stroj, videl pa sem, kako naredi nekaj takega s tačkami (razpre prste) . No, to slišijo ljudje v dobrem življenju.« Nazadnje poroča, da je »začel prihajati čas ponižanja« in za naše grehe »postaja čedalje krajši«. Kabanova s sočutjem prisluhne apokaliptičnim razmišljanjem potepuha, iz čigar pripombe, ki konča prizor, postane jasno, da se zaveda bližajoče se smrti svojega sveta.
Ime F. je postalo obče ime za označevanje temnega hinavca, ki je pod krinko pobožnega razmišljanja širil najrazličnejše nesmiselne bajke.
Žena Tihona Kabanova in snaha Kabanikhe. To je osrednji lik predstave, s pomočjo katerega Ostrovsky prikazuje usodo močne, izjemne osebnosti v razmerah majhnega patriarhalnega mesta. Že od otroštva ima Katerina zelo močno željo po sreči, ki se z odraščanjem razvije v željo po medsebojni ljubezni.
Bogata trgovka Kabanova Marfa Ignatievna je eden glavnih stebrov "temnega kraljestva". To je močna, kruta, vraževerna ženska, ki vse novo obravnava z globokim nezaupanjem in celo prezirom. V progresivnih pojavih svojega časa vidi samo zlo, zato Kabanikha s tako ljubosumnostjo varuje svoj mali svet pred njihovim vdorom.
Katerinin mož in Kabanikhin sin. To je potlačena oseba, ki trpi zaradi nenehnih očitkov in ukazov Kabanikhe. V tem liku se najpopolneje razkrije hromeča, uničujoča moč »temnega kraljestva«, ki ljudi spreminja le v sence samih sebe. Tihon se ni sposoben upreti - nenehno se opravičuje, ugaja svoji materi na vse možne načine in se boji, da je ne bo ubogal.
ena osrednji liki, ki je nečak trgovca Dikiya. Med provincialno javnostjo mesta Kalinov Boris opazno izstopa po svoji vzgoji in izobrazbi. Dejansko iz Borisovih zgodb postane jasno, da je sem prišel iz Moskve, kjer se je rodil, odraščal in živel, dokler njegovi starši niso umrli zaradi epidemije kolere.
Eden najbolj cenjenih predstavnikov Kalinova je podjetni in močni trgovec Savel Prokofjevič Dikoj. Hkrati se ta figura skupaj s Kabanikho šteje za poosebitev "temnega kraljestva". V svojem bistvu je Dikoy tiran, ki na prvo mesto postavlja le svoje želje in muhe. Zato lahko njegove odnose z drugimi opišemo le z eno besedo - samovolja.
Vanya Kudryash je nosilec ljudski značaj- to je oseba integritete, poguma in vedrine, ki se zna vedno postaviti zase in za svoja čustva. Ta junak se pojavi v samem začetnem prizoru in bralce skupaj s Kuliginom seznani z redovi in moralo Kalinova in njegovih prebivalcev.
Kabanihina hči in Tihonova sestra. Prepričana je vase, ne boji se mističnih znamenj in ve, kaj hoče od življenja. Toda hkrati ima Varvarina osebnost nekaj moralnih pomanjkljivosti, katerih vzrok je življenje v družini Kabanov. Sploh ji ni všeč kruti red tega provincialnega mesta, a Varvari se ne zdi nič boljšega kot sprijazniti se z ustaljenim načinom življenja.
Predstava prikazuje lik, ki se skozi igro na določen način trudi braniti napredek in javne interese. In tudi njegov priimek - Kuligin - je zelo podoben priimku slavnega ruskega mehanika-izumitelja Ivana Kulibina. Kuligin kljub svojemu meščanskemu poreklu stremi k znanju, a ne za sebične namene. Njegova glavna skrb je razvoj domači kraj, zato je vsa njegova prizadevanja usmerjena v »javno korist«.
Potepuh Feklusha je manjši lik, a hkrati zelo značilen predstavnik"temno kraljestvo" Potepuhi in blaženi so bili vedno redni gostje trgovskih hiš. Feklusha na primer zabava predstavnike hiše Kabanov z različnimi zgodbami o čezmorskih državah, govori o ljudeh s pasjimi glavami in vladarji, ki »ne glede na to, kaj sodijo, je vse narobe«.
