YAKUTY (samoimenovanje - Sakha), prebivalci Ruske federacije (382 tisoč ljudi), avtohtono prebivalstvo Jakutije (365 tisoč ljudi). Jezik jakutske ujgurske skupine turških jezikov. Verniki so pravoslavci.
Jezik
Govorijo jakutski jezik turške skupine družine jezikov Altai. Narečja so združena v osrednjo, viljujsko, severozahodno in tajmirsko skupino. 65% Jakutov govori rusko.
Izvor
V etnogenezi Jakutov so sodelovali tako lokalni tungusko govoreči elementi kot turško-mongolska plemena (Xiongnu, Türks-Tugu, Kypchaks, Ujguri, Kakase, Kurykanci, Mongoli, Burjati), naseljeni v Sibiriji v X-XIII stoletju. in asimilirali lokalno prebivalstvo. Etnos je bil dokončno oblikovan v 17. stoletju. Na začetku stikov z Rusi (1620-ih) so Jakuti živeli v medrevju Amga-Lena, na Vilyui, ob ustju Olekme, v zgornjem toku Yane. Tradicionalna kultura je najbolj zastopana med jakutoma Amga-Lena in Vilyui. Severni Jakuti so po kulturi blizu Evenkov in Yukagirjev, Olyokminskijevi so Rusi močno kultivirani.
Kmetija
| Lovci na jakute |
Glavna tradicionalna dejavnost jakutov je reja konj in govedoreja. V ruskih virih iz 17. stoletja. Jakuti se imenujejo "konjski ljudje". Za konje so skrbeli moški, za živino ženske. Govedo so poleti hranili na pašnikih, pozimi pa v hlevih (hotonih). Senoževanje je bilo znano že pred prihodom Rusov. Vzgajali so posebne pasme krav in konj, prilagojene ostrim podnebnim razmeram. severnih razmerah. Lokalno govedo se je odlikovalo po vzdržljivosti in nezahtevnosti, vendar je bilo neproduktivno, molženo je bilo le poleti. Govedo zavzema posebno mesto v jakutski kulturi, temu so posvečene posebne slovesnosti. Znani so pokopi jakutov s konjem. Pomembna vloga v jakutskem epu je dodeljena njeni podobi. Severni Jakuti so od tunguskih ljudstev prevzeli rejo severnih jelenov.
Lov
Razvit je bil tako lov na meso velike divjadi (losov, divjih jelenov, medvedov, divjih prašičev in drugih) kot lov na krzno (lisica, arktična lisica, sobol, veverica, hermelin, mošus, kuna, volkodlak in drugi). Značilne so posebne lovske tehnike: z bikom (lovec se prikrade na plen, skrije se za bikom, ki ga vozi pred seboj), konj lovi žival po poti, včasih s psi. Lovsko orodje - lok s puščicami, sulico. Uporabljali smo zareze, ograje, lovilne jame, zanke, pasti, samostrele (aya), ustja (sokhso); iz 17. stoletja. - strelno orožje. Kasneje je zaradi zmanjšanja števila živali pomen lova padel.
Ribolov
Ribolov je bil zelo pomemben: reka (jesetra, chir, muksun, nelma, beli ribi, lipan, tugun in drugi) in jezero (minano, krap, ščuka in drugi). Ribe so lovili z vrhovi, smrčki (tuu), mrežo (ilim), mrežo iz konjske žime (baady) in jih tepli s sulico (atara). Ribolov so izvajali predvsem poleti. Jeseni so uredili kolektivno mrežo z delitvijo plena med udeleženci. Pozimi so v ledini lovili ribe. Za Jakute, ki niso imeli živine, je bil ribolov glavna gospodarska dejavnost: v dokumentih iz 17. stoletja. izraz "balysyt" ("ribič") je bil uporabljen v pomenu "reven človek". Nekatera plemena so se specializirala tudi za ribolov - tako imenovani "nožni" Jakuti - Osekui, Ontuli, Kokui, Kirikians, Kirgizi, Orgoti in drugi.
Zbiranje in kmetovanje
Tam se je zbiralo: obiranje borovega in listavskega beljave, nabiranje korenin (sarana, meta in druge), zelenice (divja čebula, hren, kislica), v manjši meri jagodičja (malin niso uživali, šteli so za nečiste). Kmetijstvo so si izposodili od Rusov konec 17. stoletja. Do sredine XIX. bila je slabo razvita. Širjenje kmetijstva (zlasti v predmestjih Amginsky in Olekminsky) so olajšali ruski izgnani naseljenci. Gojili so posebne sorte pšenice, rži, ječmena, ki so imeli čas za dozorevanje v kratkem in vročem poletju, gojili pa so tudi vrtne posevke.
V letih sovjetske oblasti so Jakuti razvili nove gospodarske veje: reja v kletkah, drobno živinoreja, perutnina. Večinoma so se gibali na konjih, blago so prevažali v paketu.
Vsakdanje življenje
Znane so bile smuči, podložene s konjskimi kamusi, sani (silis syarga) z lesenimi tekači z korenikom, ki so imeli naravno ukrivljenost; pozneje - sani vrste Russikh les, v katere so bili običajno vpreženi biki, med severnimi jakutci - sankami severnih jelenov. Vodni prevoz: splav (aal), čolni - zemunica (onocho), shuttle (tyy), čoln iz brezovega lubja (tuos tyy), drugi. Jakuti so šteli čas po lunosolarnem koledarju. Leto (syl) je bilo razdeljeno na 12 mesecev po 30 dni: januar - tohsunnyu (deveti), februar - olunnyu (deseti), marec - kulun tutar (mesec hranjenja žrebet), april - muus je zastarel (mesec ledenega nanosa), maj - jam yya (mesec molže krav), junij - bes yya (mesec nabiranja borovega beljave), julij - od yya (mesec sena), avgust - atyrdyakh yya (mesec sena), september - balagan yya (mesec prehoda s poletnih na zimske ceste), Oktober - altynnyi (šesti), november - setinnyi (sedmi), december - ahsynny (osmi). Novo leto je prišlo maja. Za državni koledar so bili zadolženi vremenski napovedniki (dylyty).
Obrt
Med tradicionalnimi obrti jakutov so kovaštvo, nakit, obdelava lesa, brezove skorje, kosti, usnja, krzna, za razliko od drugih narodov Sibirije, oblikovana keramika. Namizno posodje je bilo izdelano iz usnja, konjske žime, pletene vrvice in vezene vrvice. Jakutski kovači (timir uuga) so taljeli železo v kovačnicah s sirom. Od začetka dvajsetega stoletja. kovani predmeti iz kupljenega železa. Trgovsko vrednost je imelo tudi kovaštvo. Jakutski draguljarji (kemus uuga) so iz zlata, srebra (delno topijo ruske kovance) in bakra izdelovali ženske nakit, konjske vprege, posodo, kultne predmete in drugo, poznali so kovanje in črnjenje srebra. Razvili so umetniško rezbarjenje lesa (okrasitev serge priklopnih stebrov, koronske skodelice za kumije in druge), vezenje, apliciranje, tkanje konjske žime in drugo. V XIX stoletju. izklesanje mamutov kosti se je razširilo. V okrasju prevladujejo kodri, palmete, meandri. Značilen je dvorogi motiv na sedlih.
Stanovanje
 |
| jakutski |
Jakuti so imeli več sezonskih naselij: zimo (kystyk), poletje (sayylyk) in jesen (otor). Zimska naselja so bila v bližini kosnic, sestavljena iz 1–3 jurte, poletna (do 10 jurt) - v bližini pašnikov. Zimsko stanovanje (barvilo kypynny barvilo), v katerem so živeli od septembra do aprila, je imelo poševne stene iz tankih hlodov na ogrodju hloda in nizko dvokapno streho. Stene so bile prekrite z glino in gnojem, streha nad tlemi hlodov je bila prekrita z lubjem in zemljo. Od XVIII. razširjene so tudi poligonalne jurte s piramidalno streho. Vhod (aan) je bil izdelan v vzhodni steni, okna (tyunnyuk) - v južni in zahodni je bila streha usmerjena od severa proti jugu. V severovzhodnem vogalu, desno od vhoda, je bilo urejeno ognjišče tipa chuvala (opoh), obzidja so bila zgrajena pogradi (oron), pograd, ki je šel od sredine južne stene do zahodnega kota, pa je veljal za častnega. Skupaj s sosednjim delom zahodnega pograda je predstavljal častni kotiček. Dalje na severu je bil kraj lastnika. Pograji na levi strani vhoda so bili namenjeni mladim moškim in delavcem, na desni, ob ognjišču, ženskam. V prednjem kotu so postavili mizo (ostuol) in blato; od ostale opreme so bili skrinje in škatle. Na severni strani je bil na jurto pritrjen hlev (hoton) iste zasnove. Vhod vanj iz jurte je bil za ognjiščem. Pred vhodom v jurto so postavili lopo ali nadstrešek (kyule). Jurta je bila obdana z nizkim nasipom, pogosto z ograjo. V bližini hiše je bil postavljen priklop, pogosto okrašen z bogatimi rezbarijami. Od 2. polovice 18. stoletja. Kot zimsko bivališče med Jakuti so se širile ruske koče s pečjo. Poletno bivališče (uraga sayyngy dye), v katerem so živeli od maja do avgusta, je bilo valjasto-stožčasto zgradbo, pokrito z brezovo lubje iz palic (na okvirju štirih palic, pritrjenih na vrhu s kvadratnim okvirjem). Na severu so bile znane okvirne stavbe, pokrite s travo (holuman). V vaseh so bila gospodarska poslopja in zgradbe: hlevi (ampaar), ledeniki (buluus), kleti za shranjevanje mlečnih izdelkov (tar iine), kadilnice, mlini. Na oddaljenosti od poletnega bivališča so postavili lopo za teleta (titik), postavili hleve in drugo.
oblačila
Nacionalna oblačila jakutov sestavljajo enoprsni kaftan (spanje), pozimi - krzno, poleti - iz kravje ali konjske kože z volno v notranjosti, bogata - iz blaga, šivana je bila iz 4 klinov z dodatnimi klini na pasu in širokih rokavov, zbranih na ramenih; kratke usnjene hlače (syaya), usnjene gamaše (sotoro), krznene nogavice (keenche). Kasneje so se pojavile tkanine s srajco z ovratnikom (yrbakhs). Moški so bili opasani s preprostim pasom, bogati s srebrnimi in bakrenimi ploščami. Ženski poročni plašči (sangyyakh) - dolgi do prstov, širijo se navzdol, na jarmu, z všitimi rokavi z majhnimi vdihi in ovratnikom iz krznenega šala. Strani, rob in rokavi so bili obrobljeni s širokimi črtami rdeče in zelene tkanine, čipke. Krzneni plašči so bili bogato okrašeni s srebrnim nakitom, kroglicami, obrobami. Zelo so jih cenili in prenašali z dedovanjem, predvsem v družinah Toyon. Poročno pokrivalo za ženske (djabakka) je bilo sešito iz saborovega ali bobrovega krzna. Imel je videz kapice, ki se spušča po ramenih, z visokim vrhom iz rdečega ali črnega blaga, žameta ali brokata, gosto obrobljenega z biseri, pletenicami, ploščami in zagotovo z veliko srebrno ploščo v obliki srca (tuosakhta) nad čelom. Najstarejše djabake so okrašene s sultanom iz ptičjega perja. Ženska oblačila so dopolnjevali pas (kur), skrinja (ilin kebiher), hrbet (kelin kebiher), nakit na vratu (mooi simege), uhani (ytarga), zapestnice (begeh), koleni (suhueh simege), prstani (bihileh) iz srebro, pogosto zlato, gravirano. Čevlji - zimski visoki čevlji iz severnih jelenov ali konjske kože s krznom zunaj (eterbes), poletni čevlji iz semiša (saar) z vrhovi, prekriti s krpo, za ženske - z aplicirano.
Po arheoloških podatkih je jakutska narodnost nastala kot posledica kombinacije lokalnih plemen, ki so živela vzdolž srednjega toka reke Lene, in južno turško govorečih naseljencev. Sčasoma so novo ustvarjeno narodnost razdelili v več skupin. Na primer pastirji severnih jelenov na severozahodu itd.
Jakuti, opis narodnosti
Jakuti veljajo za eno najštevilčnejših sibirskih ljudstev. Njihovo število doseže več kot 380 tisoč ljudi. Jakuti živijo v regijah Irkutsk, Khabarovsk in Krasnoyarsk, predvsem pa v Republiki Saha. Jakutski jezik spada med turška narečja, ki so del družine Altaj. Glavni poklici jakutov so konjereja in govedoreja, ribolov in lov. V sodobnem času so glavno bogastvo jakutov diamanti. Ekstraktivna industrija je zelo razvita. Yakutsko stanovanje so jurte, ki so lahko majhne in obratno, različne po višini. Jure so zgrajene iz lesa.
Koga so Jakuti častili že v starih časih?
Med Jakuti zavzetost do narave še vedno zavzema pomembno mesto v njihovih verovanjih. Vse tradicije in običaji Jakutov so tesno povezani z njo. Verjamejo, da je narava živa, vsi zemeljski predmeti pa imajo svojega duha in notranjo moč. Od antičnih časov je lastnik ceste veljal za enega glavnih. Prej so mu celo darovali žrtve, na križišču pa puščali konjske dlake, ostanke blaga, gumbe in bakrene kovance. Podobna dejanja so bila izvedena za lastnike rezervoarjev, gora itd.
Grom in strele, kot jih vidijo Jakuti, zasledujejo zle duhove. Če se drevo med nevihto razcepi, naj bi imelo zdravilno moč. Veter ima v glavah Jakutov štiri duhove, ki varujejo zemeljski mir. Zemlja ima žensko božanstvo - Aan. Spremlja rast in plodnost vseh živih bitij (rastlin, živali, ljudi). Spomladi se za Aana dajo posebne ponudbe.
Voda ima svojega gospodarja. Darila mu prinesejo jeseni in spomladi v obliki brezovega čolna, na katerem je vklesana podoba osebe in pritrjeni kosi blaga. Spuščanje ostrih predmetov v vodo velja za greh.
Lastnik ognja je sivolas star mož, ki prežene zle duhove. Ta element je bil vedno obravnavan zelo spoštljivo. Ogenj ni bil nikoli ugasnjen in včasih so ga nosili s seboj v loncih. Verjame se, da je zavetnik družine in doma.
Jakuti imenujejo duh gozda Baai Bayanai. Pomaga pri lovu in ribolovu. V starih časih je bila izbrana, ki je ni bilo mogoče ubiti in jesti. Na primer gos, labod, hermelin in nekateri drugi. Orel je veljal za glavo vseh ptic. Medved je bil od vseh skupin Jakutov vedno najbolj cenjen. Njegovi kremplji in drugi atributi se še vedno uporabljajo kot amuleti.
Počitnice
Jakutski prazniki so tesno povezani s tradicijo in rituali. Najpomembnejši je Ysyakh. Poteka enkrat letno in odraža svetovni nazor in sliko sveta. Praznuje se na samem začetku poletja. Po starodavnih tradicijah je na jasi postavljena vlečna postaja, obdana z mladimi brezami, ki simbolizira Svetovno drevo in os Vesolja. V sodobnem času je postala tudi poosebljenje prijateljstva narodov, ki živijo v Jakutiji. Ta praznik velja za družinski.
Ysyakh se vedno začne s škropljenjem kumisov ognja in štirih glavnih točk. Sledi prošnja božanskim za podelitev milosti. Za praznovanje se obleče narodna obleka in pripravijo tradicionalne jedi in koumis. Obrok je vedno pri isti mizi z vsemi sorodniki. Nato začnejo plesati v krogih, urejajo se športna tekmovanja, rokoborba, lokostrelstvo in vlečenje palice.
Jakuti: družine
Jakuti živijo majhno do 19. stoletja, poligamija je bila razširjena. Toda vsi so živeli ločeno in vsak je imel svoje gospodinjstvo. Jakuti sklenejo zakonsko zvezo med 16. in 25. letom. V primeru povezovanja se plača kalym. Če je nevesto mogoče ugrabiti s poznejšim pridržanjem.
Obredi in tradicije
Jakuti imajo veliko tradicij in ritualov, iz opisa katerih lahko izide celo ločena knjiga. Pogosto so povezani s čarobnimi dejanji. Na primer, Jakuti uporabljajo številne zarote za zaščito svojih domov in živine pred zli duhovi. Pomembni sestavni deli so okras na oblačilih, nakitu in pripomočkih. Obstajajo tudi slovesnosti za dobro letino, potomstvo živine, rojstvo otrok itd.
Do zdaj so Jakuti ohranili številne tradicije in običaje. Kamen Sat na primer velja za čarobnega in če ga ženska pogleda, izgubi svojo moč. Najdemo ga v želodcu ali jetrih živali in ptic. Po ekstrakciji ga zavijemo v brezovo lubje in zavijemo v konjsko dlako. Menijo, da lahko z določenimi uroki s pomočjo Sat povzročite dež, veter ali sneg.
Številne tradicije in običaji jakutov so se ohranile že v starih časih. Imajo ga na primer, v sodobnem času pa ga je nadomestila odkupnina. Jakuti so zelo gostoljubni, radi si izmenjujejo darila. Rojstni obredi so povezani z boginjo Aiyy-syt, ki velja za zavetnico otrok.
Vlečne objave
Jakuti imajo veliko različnih povezav za privezovanje. In to ni naključje, saj so bili že od antičnih časov eden glavnih sestavnih delov kulture ljudi. Z njimi so povezana prepričanja, številni rituali, tradicije in običaji. Vsi vlečni drogovi imajo drugačen ornament, okras, višino, obliko.
Skupno obstajajo tri skupine takih stebrov. Prvo (dvorišče) vključuje tiste, ki so nameščene na stanovanju. Konji so vezani nanje. V drugo skupino spadajo stebri, ki se uporabljajo za različne verske obrede. In v tretjem - pritrdilna mesta, ki so nameščena na glavni jakutski praznik Ysyakh.
Jure Jakutov
Naselja jakutov sestavlja več hiš (jurt), ki se nahajajo na veliki razdalji med seboj. Jakutsko stanovanje je ustvarjeno iz okroglih stoječih hlodov. Toda v gradbeništvu se uporabljajo le majhna drevesa, saj je rezanje velikih dreves greh. Vrata se nahajajo na vzhodni strani proti soncu. V notranjosti jurte je kamin, prekrit z glino. V stanovanju je veliko majhnih oken. Ob stenah so široki ležalniki različnih višin. Na vhodu - najnižje. Na visoki spi samo lastnik jurte. Ležalniki so med seboj ločeni s predelnimi stenami.
Za gradnjo jurte je izbrano nizko mesto, zaščiteno pred vetrovi. Poleg tega Jakuti iščejo "srečno mesto". Zato se ne naselijo med mogočnimi drevesi, saj so že prevzeli vso moč zemlje. Takšnih trenutkov je veliko več, kot v kitajski geomantiji. Ko izberejo kraj za gradnjo jurte, se obrnejo na šamana. Jurte so pogosto zgrajene zložljivo, tako da jih je mogoče prevažati v nomadskem načinu življenja.
Narodna oblačila
Sestavljen je iz enoprsnega kaftana. Prej je bilo za zimo šivano iz krzna, za poletje pa iz kože konja ali krave. Kaftan ima 4 dodatne kline in širok pas. Rokavi so široki. Na nogah se nosijo tudi krznene nogavice. V sodobnem času jakutci uporabljajo tkanino za šivanje oblačil. Začeli so nositi srajce z ovratniki, zapete s pasom.
Poročni krzneni plašči za ženske so prišiti dolgi, do pet. Razširijo se proti dnu. Rokavi in \u200b\u200bovratnik so okrašeni z brokatom, rdečo in zeleno krpo, srebrnimi okraski in čipkami. Rob je obložen s saborovim krznom. Ti poročni plašči so podedovani. Na glavi se namesto tančice nosijo krzneni klobuki z visokim vrhom iz črne ali rdeče okrašene tkanine.
Folklora
Ko govorimo o tradicijah in običajih Jakutov, ne smemo omeniti njihove folklore, glavna stvar v njej je epski olonkho, ki velja za neke vrste poezijo in se izvaja kot opera. Ta umetnost se je ohranila že v antiki. Olonkho vključuje številne tradicionalne legende. Leta 2005 je bila ta umetnost priznana kot Unescova dediščina.
Pesmi, dolge od 10 do 15 tisoč vrstic, izvajajo ljudski pravljičarji. Vsakdo tega ne more postati. Pravljičarji morajo imeti govorniški dar, znati improvizirati in imeti igralski talent. Govor naj bo drugačnega tona. Olonkho, ki so velike po obsegu, lahko izvajamo sedem noči. Največje in najbolj znano delo obsega 36 tisoč pesniških vrstic.
Občinska proračunska izobraževalna ustanova
"Srednja šola številka 26"
Občinska formacija "Mirninsky district"
Republika Saha (Jakutija)
Raziskave
Tradicionalna kultura ljudstev
Republika Saha (Jakutija)
Dokončano:
Kalacheva Rosalia
Alinin delež
učenci razreda 9 "G"
Mayorov vodja
Tamara Aleksandrovna,
učitelj
ruski jezik in književnost
leto 2012
mirny
Ustreznost teme.Yakutia! Pokriti ste z gozdovi . Yakutia je v verižici zvezd.
Yakutia! Nebo nad teboj je modro. Zemlja je ostra, tajga
Radi imamo do solz!
Sodobna Jakutija je zelo razvita regija. Glavno bogastvo republike niso le naravni viri, ampak tudi ljudje, ki s svojim delom poveličujejo svojo majhno domovino.
V deželi Olonkho živi več kot 120 narodnosti. Avtohtoni prebivalci Jakutije so Jakuti, Evenki, Eveni, Čuki, Dolgani, Jukagirji. Vsaka narodnost ima svoje obrede in tradicije.
Ko smo se seznanili z zgodovino republike, smo izvedeli, da je turško govoreče ljudstvo yuch - kurykany - predniki Jakutov. Ljudje so se pojavljali in obstajali od 6. do 11. stoletja. Kurykanyv 6-10 stoletjih so bili najštevilčnejši in najmočnejši ljudje v regiji Bajkal . Do 13. stoletja so bili preseljeni na Leno, prišli so na srednjo Leno, predniki Jakutov so se srečevali z Eveni, Eveni, Jukagiri in drugimi lokalnimi plemeni, nekateri so bili pregnani, nekateri pa asimilirani.
Zato smo se začeli zanimati za tradicijo in obrede narodov Jakutije in si zastavili cilj.
Cilj: preučevanje običajev in tradicij narodov Jakutije ter določitev njihove vloge v sodobnem življenju.
Predmet: običaji in tradicije narodov Jakutije.
Zadeva: poreklo in vlogo navade in tradicije v sodobnem življenju.
Naloge:
- preučiti literaturo o izbrani temi;
- intervjuvati ljudi, ki poznajo antične rituale;
- sistematizirati in povzeti zbrano gradivo;
- urediti rezultate iskalnega dela.
Metode: študij literature, intervjuji, vizualizacija, analiza in sinteza,
posploševanje in sistematizacija
Hipoteza: če se v procesu iskanja teme preuči dovolj materiala o običajih in tradicijah narodov Jakutije, potem bomo določili izvor njihovega izvora in njihovo vlogo v sodobnem življenju.
Načrtujte.
1. Kultura narodov Sakha v sodobnem svetu.
2. Carine in prazniki (neobvezno):
A. Jakutov;
B. Evenkov:
V. Evens;
G. Dolgan;
D. Chukchi.
3. Vrednost običajev in tradicij narodov Jakutije, opredelitev njihove vloge v sodobnem življenju.
1. Kultura narodov Sakha v sodobnem svetu.
V Yakutiji živi veliko ljudi in vsi imajo podobno kulturo, življenjski slog, prepričanja in način življenja, ki se je s časom spreminjal, začne spreminjati z vstopom Yakutia v rusko državo. Rusi uvajajo pravne norme, splošna pravila, pristojbine za jasak, novo vero. Širjenje krščanstva vodi do spremembe običajev in življenjskega sloga staroselcev Jakutije, izginotja pojmov sorodstva, krvne osvete.
Glavna dejavnost Chukchija je reja severnih jelenov in morski ribolov. Kultura in vsakdanje življenje nista bistveno spremenjena, pojavlja pa se dodatni poklic, ki postopoma prevladuje - trgovina s krznom.
Za Evene so vzreja severnih jelenov, ribolov in lov še naprej glavna dejavnost, ki postaja druga najpomembnejša.
Eveni se preoblečejo, v kar je uveden ruski slog.
Glavna dejavnost Yukaghirjev je vzreja severnih jelenov in vzreja psov. Polnomadski življenjski slog.
POMEMBNO: poklic vpliva
2.a. Carina in prazniki Jakuti.
Jakuti (Sahalar) so eno najštevilčnejših narodov Sibirije. Živijo na Evenkiji, v regiji Irkutsk, na ozemljih Krasnojarsk in Habarovsk, predvsem pa v Jakutiji (Republika Saha), na ozemlju katere je hladni pol našega planeta. Jakutski jezik spada v turške jezike, ki so del altajske jezikovne družine. Tradicionalne gospodarske dejavnosti jakutov so govedoreja, reja konj, lov in ribolov.
Kumisov festival (Ysyakh). Ta praznik praznujemo pozno spomladi na prostem. Ljudje pojejo, plešejo, gledajo boje borcev, pijejo okusno pijačo iz kobiljega mleka - kumis. Ime praznika izhaja iz glagola "pršiti", "škropiti". V preteklosti vrhunec počitnic Ysyakh- slovesnost, med katero so šamani ogenj posipali s kumi. Ta akcija je bila izvedena v čast "svetih božanstev", ki so jim bila med Jakuti, govedorejskimi ljudstvi, na prvo mesto božanstva plodnosti. Ta tradicija je povezana z drugim kultom - kultom konja. V mitih o jakutskih ljudeh je bilo prvo živo bitje na zemlji konj, od njega pol-konj - pol-človek, in šele potem so se pojavili ljudje. Ta praznik se je ohranil do danes.
"Kovač in šaman sta iz istega gnezda." Libacijo kumisa na ognju je lahko opravil samo "lahki šaman" - "Aiyy-oyuuna". Skupaj z "belimi šamani" so imeli Jakuti "črne šamane" - to je bilo ime posrednikov med ljudmi in duhovi "spodnjega sveta". Vsi šamani so bili obravnavani s spoštovanjem in strahom. Jakuti so se z kovači ravnali z enakimi občutki. V starih časih so govorili, da sta "kovač in šaman iz istega gnezda." Kovači so številni narodi sveta, vključno s Sibirijo, imeli za čarovnike. To odraža kult ognja: vsi, ki so povezani s plamenom, imajo posebno čarobno moč. Po jakutskih prepričanjih je kovač, ki je koval železne obeske za šamanski kostum, dobil posebno moč nad žganjem. Bilo je še eno prepričanje: duhovi se bojijo klokotanja železa in hrupa meha, duhovi se bojijo kovačev, zato jih moramo ljudje obravnavati spoštljivo in previdno.
"Ne pozabite nahraniti ognja." Ta obred je zakoreninjen daleč
v preteklost, nazaj v starodavno kameno dobo. Jakuti so plamen poosebljali čistost. Umazanih predmetov ni bilo mogoče vreči v ogenj, pred pričetkom katerega koli obroka pa ga je bilo treba "obdelati", za kar so v ogenj dali koščke hrane in na ogenj poškropili mleko. Verjeli so, da tako ljudje izražajo svoje spoštovanje do lastnika ognja - Wat-icchite
2.b. Carina in prazniki evenki
Temu ljudstvu pravijo "Indijanci Sibirije". In res, veliko teh avtohtonih prebivalcev severne Azije ima skupno s slavno šentjanževko iz plemena Irokezi ali Delaware. Tako kot severnoameriški Indijanci so tudi Evenki dedni lovci, umetni sledilci, neutrudni popotniki. Njihovo število je nekaj več kot 30 tisoč ljudi. Toda Evenki so naseljeni na ogromnem ozemlju - od Zahodne Sibirije do Jakutije, Burjatije in Primorja. Jezik Evenk spada v tungusko-mančujsko vejo altajske jezikovne družine. Včasih so jih imenovali tungus.
Kako so bili gostje sprejeti.Ta običaj - gostoljubnost - je znan vsem ljudem sveta. Imajo ga tudi Evenki. Številne družine Evenkov so morale tavati po tajgi, izolirane od drugih družin. Zato je bil prihod gostov lep dopust. Dobili so darila, ki so jih usedli na častno mesto v čum (za ognjiščem, nasproti vhoda), pogostili so jih z najbolj okusnimi jedmi, na primer: drobno sesekljano medvedje meso, začinjeno z ocvrto medvedjo maščobo. V topli sezoni je v čast gostom na travniku prirejal plese, v katerih so sodelovali vsi prebivalci kampa, od mladih do starih. Plesi tega ljudstva so zelo temperamentni. In zvečer se je začela zgodba enega od gostov ali gostitelja. Ta zgodba je bila nenavadna: pripovedovalec je spregovoril, nato začel peti in občinstvo je ponovilo najpomembnejše besede. Junaki zgodbe so bili ljudje in živali, močni duhovi. Legende so lahko trajale celo noč, in če se niso končale, so gostje ostali še eno noč.
Kako je bil sklenjen mir. Evenki niso cenili le sposobnosti bojevanja, temveč tudi sposobnost pogajanj o miru. Odred, ki ga je vodil šaman, se je približal sovražnemu taborišču in z glasnim krikom opozoril na njihov pristop. Sovražnik je pregnal odposlanca - dve starejši ženski. Pasovi krznenih čevljev morajo biti odpeti - to je znak, da je sovražnik pripravljen na pogajanja. V pogajanja so stopile iste starejše ženske, ki so predstavljale sovražno stran. Šaman je predloge zavrnil in ukazal, naj se pripravijo na boj. Nato so zagovorniki poslali dva starejša moška z odvezanimi krznenimi čevlji. Začela so se nova pogajanja, ki so jih vodili najstarejši možje. Toda ta pogajanja niso prinesla uspeha. Nato je v taborišče napadalcev prispel šaman iz obrambnega tabora. Oba šamana sta sedela s hrbtom drug proti drugemu, na obeh straneh križev mečev, potisnjenih v tla, in govorila neposredno. Ta pogovor se konča s sklenitvijo miru. Takšen ritual za sklenitev miru je dokazal, da je to pomembna, a težka zadeva, da je treba svet zaščititi
2.c. Carina in prazniki evens
Eveni so ljudje, ki so tesno povezani z Evenki. Lovijo tudi živali tajge, govorijo jezik, podoben Evenkom. Toda za razliko od "indijanskih Sibirije" Evenki niso naseljeni na tako velikem ozemlju. Živijo predvsem v Jakutiji, na območju Habarovsk, v regijah Magadan in Kamčatka. Število Evenkov je približno 17 tisoč ljudi. Eno od starodavnih imen plemen Even - "lamuts" - izhaja iz besede "lama". V prevodu pomeni "morje". Zelo verjetno je bilo Bajkalsko jezero v starih časih v Sibiriji tako imenovano. V regiji Bajkal, kot so pokazale raziskave arheologov, se je pred 2000 leti začel proces nastajanja današnjih Evenkov.
Nevesta je prišla v hišo. Nevesta Evens je prišla do ženina čama, praviloma jahala jelena. Pred tem pomembnim dogodkom so bili številni drugi, prav tako zelo pomembni dogodki. Sprva so se starši mladeniča odločili, kakšna družina naj bo nevesta.
Naslednji korak je pošiljanje svatov. Njihova dejanja bi se lahko končala neuspešno. Če denimo med Kamčatskimi eveni starši deklice niso želeli kaditi cevi, ki so jim jo ponudili s šibicami, je to pomenilo, da je treba nevesto iskati v drugi hiši.
Po sklenitvi pogodbe so morali starši mladeniča plačati kalym. In šele po prejemu kalima je bila nevesta postavljena na jelena in v spremstvu številnih sorodnikov odpeljana k ženinu.
Preden je nevesta prestopila prag svojega novega doma, se je nevesta trikrat zapeljala okoli njega in morala je iti od leve proti desni - v smeri sonca. Ko je vstopila v čum, je deklica vzela kotel s seboj in skuhala divjačino. Ko je bilo meso pripravljeno, se je začela poročna pojedina.
"Pomagaj nam, sonce!" V preteklosti so se Eveni po pomoč pogosto obračali na sonce, zlasti kadar je nekdo zbolel. Sonce je bilo zanje močno božanstvo, ki se je moralo žrtvovati. Običajno je šlo za jelena. Žival je bila izbrana v smeri šamana ali zaradi vedeževanja. In ko so se spraševali, so poslušali prasketanje ognjišča. Kult sonca je bil povezan s kultom ognja. Koža žrtev jelena je bila obešena na steber, naslonjen na drevo, na straneh stebra pa sta bila postavljena dva sveže posekana mlada macesna. Meso jelena, podarjenega soncu, so jedli skupaj in nujno istega dne, ko je bila slovesnost izvedena.
Pogreb medveda. Drug kult Evenov je bil kult medveda. Bilo je tako. Potem ko je ubil zver, ga je lovec pozdravil in se zahvalil, da je prišel. Ker so verjeli, da je umorjeni medved prostovoljno prišel na obisk k ljudem. Pri razdeljevanju trupa medveda so opazili Nimata: meso medveda je bilo razdeljeno vsem prebivalcem taborišča, glava pa je bila kuhana ločeno in moški so jo kuhali. Ženske niso smele kuhati, temveč tudi jesti glave. Po obroku so bile tu pokopane kosti medveda: okostje je bilo položeno v strogem anatomskem vrstnem redu na leseno ploščad, ki je bila nameščena na ojačanih pilotih.
Tudi Evenki so svoje soplemennike pokopali na hoduljah. To se je nadaljevalo do 19. stoletja.
2.g. Dolganski običaji in prazniki
Danes obstaja več kot 7 tisoč Dolganov. Živijo predvsem v Taimyrju, pa tudi v Yakutiji in Evenkiji. Dolgan je zelo blizu Jakuta. Dolgani so se v 18-19 stoletjih razvili v samostojno ljudstvo kot rezultat združitve ločenih klanov Evenk in Yakut ter ruskega starega prebivalstva kmetov Taimyr - tundra. Dolgani se ukvarjajo s rejo severnih jelenov, lovijo divje jelene, lovijo krzno in ribe. Njihova ljudska umetnost je zelo razvita: petje, igranje glasbila - židovske harfe. Ženske popolnoma vezemo z biseri in svilenimi nitmi, moški obvladajo starodavno umetnost rezbarjenja na mamutovi kljovi.
"Dolgani imajo takšno navado ..." Slavna pesnica Dolgan Ogdo Aksenova je napisala naslednje vrstice: »Dolgani imajo takšno navado - deliti prvi plen. Zapomni si, fant! " V starih časih so Dolgani sorodnikom in sosedom vedno dajali del svojega plena - jelenjadi in ulovili ribe. Toda krzno ni bilo mogoče deliti. Bila je dragoceno blago, v zameno za katerega so lahko gostujoči trgovci zamenjali puške, smodnik, čaj, moko, sladkor.
Pasti za arktične lisice - "velika noč" - so bile osebna last vsakega lovca. Plen je lahko vzel samo lastnik. Še eno pravilo je bilo povezano z lovom na lisice. Če se odločite, da boste svoje pasti postavili južno od lovcev, za to ne potrebujete njegovega dovoljenja .. Če pa jih postavite proti severu, morate vsekakor vprašati soglasje njihovega lastnika. To je posledica dejstva, da arktične lisice v dolgansko deželo prihajajo s severa, in lovci, ki postavljajo pasti na severu, imajo večje možnosti za uspeh v lovu.
Majhna gospodarica velike kuge. Skoraj do 19. stoletja so Dolgani ohranili ostanke matriarhata - primat žensk. Ženske so ogenj podpirale, ga "hranile", bile so odgovorne za vsa gospodinjska svetišča. Pozimi se je več družin Dolgan praviloma združilo, zgradilo in živelo v velikem prijatelju. Izbrali smo skupno hosteso. Pogosto je bila starejša ženska, naveličana dela. Gospodarina beseda je bila zakon za vse, tudi za ponosne in bojevite moške Dolgane.
Ichchi, satians in druge žgane pijače. Dolgani so veljali za kristjane . Izvajali so številne pravoslavne obrede, a so hkrati ohranili svoja starodavna verovanja.
Dolgans so verjeli, da so božanstva in duhovi razdeljeni v tri kategorije:
1 - "icchi" - netelesna, nevidna bitja, "duše", ki se lahko naselijo v nežive stvari in jih "oživijo";
2 – zlonamerni "abaasy", prinašajo bolezni in nesreče, ki so bijele na zemlji in v podzemlju, skušale so človeku ukrasti dušo in jo odnesti pod zemljo. In nato vstopite v njegovo telo. Oseba, ki je bila obsedena abaasy, je bil hudo bolan in po Dolganovem prepričanju mu je lahko pomagal le šaman.
3 – "Siteans" - vsak predmet, v katerega je šaman vlil dušo - "icchi". Lahko je kamen nenavadnega Tomaža, rog divjega jelena ... Saitaansso imeli močno silo in so bili v očeh Dolganov nekakšen amulet, ki je prinašal srečo na lovu in pri gospodinjskih opravilih.
2.d. Čukčijski običaji in prazniki
Število tega ljudstva je danes več kot 15 tisoč ljudi, ki naseljujejo skrajni severovzhod Rusije, Čukotko. Ime te oddaljene arktične regije v prevodu pomeni "dežela Čukči". Ruska beseda "Chukchi" prihaja iz Chukchi "Chauchu" - "bogat z jeleni." Njihovi oddaljeni predniki so na Arktiko prišli iz osrednjih regij Sibirije, ko je na mestu Beringove ožine obstajal obsežen prevlado, ki je Azijo povezovala z Ameriko. Del prebivalcev severovzhodne Azije je prešel most Bering na Aljasko. V tradicionalni kulturi čukči se tradicije združujejo z indijskimi narodi Severne Amerike.
Kanu počitnice.Po starih idejah Čukčija ima vse, kar človeka obdaja, dušo. Morje ima dušo, kanu ima dušo - čoln, prekrit s kožo morža, na katerem morski lovci danes neustrašno odhajajo v ocean. Pred spomladanskim odhodom na morje so lovci priredili praznik. Čoln je bil slovesno odstranjen iz stebrov kosti čeljusti puščic, na katerih je bil vso zimo. Nato so se žrtvovali morju: v morje so metali koščke kuhanega mesa. Čoln so odpeljali do jarange. Vsi udeleženci praznika so se slovesno sprehodili po jarangi. Najprej je šla najstarejša ženska v družini, nato lastnik kanuja, krmar, veslači in vsi ostali udeleženci praznika. Naslednji dan so ladjo prenesli na morsko obalo, ponovno žrtvovali in šele zatem kanu spustili v vodo.
Festival kitov.Ta praznik je potekal ob koncu ribolovne sezone. Temeljila je na obredu sprave med lovci in pobitimi živalmi. Lidija, oblečena v praznična oblačila, vključno z nepremočljivimi dežnimi plašči iz mroževega črevesa, je prosila kita, tjulnjev, mrožev. "Niso vas ubili lovci, kamni so se skotalili po gori in vas ubili," so zapeli pesmi Chukchi. Moški so uprizarjali rokoborbe, plesali, v katerih so odsevali nevarne prizore lova na morske živali.
Na festivalu kita so se vedno žrtvovali Karetkunu - gospodar vseh morskih živali. Navsezadnje je od njega, so verjeli prebivalci, odvisen uspeh v lovu. Tudi njegova skulptura je bila izrezljana iz lesa. Vrhunec praznika je bilo potapljanje kitovskih kosti v morje. Chukchi je verjel, da se bodo v morski vodi kosti spremenile v nove živali, kiti pa se bodo naslednje leto spet pojavili ob obali Čukotke.
Praznik mladega jelena (Kilvey).Ego je bil urejen spomladi, ko so se jeleni telili. Pastirji so pregnali čredo v jarange, ženske pa so zakurile sveti ogenj. Ogenj za tak ogenj so dobili le s trenjem. Jelene so pozdravili z vpitji, streli in jih potolkli s tamburaši, da so prestrašili zle duhove. Povabila je goste - Chukchi, ki živijo na morski obali. Ljudje so si izmenjevali darila, divjačina je bila dragocena, saj je bila dobrota. Med počitnicami se niso samo zabavali, temveč so mlade jelene ločili od glavne črede, da so se pasli na obilnih pašnikih. V tem času so zaklali tudi stare jelene, da bi pripravili meso za prihodnjo uporabo za ženske, stare ljudi in otroke. Navsezadnje so bivali v zimskih taboriščih, kjer so lovili ribe, nabirali jagode in gobe. In moški so se s čredami severnih jelenov odpravili na dolgo pot do poletnih taborišč. Premikanje s čredo je bilo dolgo, težko in nevarno. Zato je praznik mladega jelena tudi slovo pred dolgo ločitvijo.
3. Vrednost običajev in tradicij narodov Jakutije, opredelitev njihove vloge v sodobnem življenju.
Zaključek. Po preučevanju različnih literarnih virov in pogovoru s strokovnjaki za obrede in tradicije narodov Jakutije lahko postavimo lastno hipotezo o izvoru običajev in praznikov narodov Jakutije:
Verjamemo, da je to ljudstvo, ker je bilo nepismeno, verjelo naravnim silam. Zato so oboževali ogenj, sonce, morje, medveda, konja, ...
Vera se je prenašala iz roda v rod in tradicionalni prazniki so se ohranili vse do danes, vendar jih je moderno življenje že spremenilo.
S svojim delom smo potrdili postavljeno hipotezo.
Gradivo, zbrano kot rezultat raziskave, se lahko uporabi:
- v učilnicah v šoli,
- kot rezultat iskalnih dejavnosti v NPK "Korak v prihodnost"
- pri izvajanju vzorčni program "Kultura narodov Republike Saha (Jakutija)".
Pošljite svoje dobro delo v bazo znanja preprosto. Uporabite spodnji obrazec
Študentje, podiplomski študentje, mladi znanstveniki, ki bodo pri študiju in delu uporabljali bazo znanja, vam bodo zelo hvaležni.
Objavljeno na http://www.allbest.ru/
Ministrstvo za izobraževanje in znanost Ruske federacije
Zvezni državni proračunski izobraževalni zavod
Višja strokovna izobrazba
NACIONALNE RAZISKAVE
IRKUTSK DRŽAVNA TEHNIČNA UNIVERZA
Inštitut za arhitekturo in gradbeništvo
Oddelek za urbano gradnjo in gospodarstvo
ESEJ
Jakuti: tsevanje, bjejte, dokulture
Izpolnil: študent skupine EUNbz-12 P.N. Svešnikov
Sprejel: učitelj V.G. Žitov
Normocontrol V.G. Žitov
Irkutsk 2014
Uvod
1.3 Kultura
a) religija
b) umetnost
1.4 Tradicija
a) obrt
b) stanovanje
c) oblačila
d) Nacionalna kuhinja
Zaključek
Seznam referenc
Uvod
Tega si je vedno treba zapomniti. Od vstopa Yakutije v rusko državo so minila skoraj štiri stoletja. Celotna pot, ki so jo v tem času prevozili Jakuti in druga severna ljudstva, tisti zgodovinski dogodki in pojavi, ki so se v tem obdobju zgodili v njihovi zgodovini, tradicionalno prijateljstvo Jakutov in ruskih narodov neizpodbitno pričajo, da je bil vstop Jakutije v Rusijo dogodek izjemnega progresivnega pomena.
Jakuti so ljudje, katerih tradicija in kultura so drugim ljudstvom malo znana. Zato me je ta tema začela zanimati.
Prijateljstvo med ljudmi, harmonija in mir med ljudmi je zelo krhka in občutljiva stvar. Zato je v našem času nacionalno vprašanje zelo ostro, pogosto se pojavijo mednacionalni konflikti. Nekatera ljudstva se imajo za pomembna po pomembnosti in si dovolijo poniževati in uničiti druga ljudstva.
Cilji: Preučiti značilnosti Jakutov kot ljudi, spoznati njihove tradicije, kulturo, način življenja, jezik, oblačila, narodno kulinariko in vero.
Da bi dosegel ta cilj, sem delal z literaturo v knjižnicah mesta in šole, uporabil sem enciklopedije: Velika enciklopedija Cirila in Metoda, Enciklopedija ljudstev Rusije, teoretična gradiva učbenikov 8. in 9. razreda o geografiji Rusije (
Verjamem, da se vsebina mojega dela lahko uporablja pri pouku geografije, zgodovine, pri obštudijskih dejavnostih in pri izbirnih predmetih.
I. Jakuti. Tradicija. Gen. Kultura
1.1 Splošne značilnosti Jakutije
Samoimenovanje je Sakha Sahauryanghai. Jakuti imajo svojo avtonomijo, republiko Jakutija (Saha). JAKUTIJA (Republika Saha), republika v Ruski federaciji. Površina 3103,2 tisoč km2 (vključno z novosibirskimi otoki). Prebivalstvo 973,8 tisoč ljudi (2001), mestno 66%; Jakuti, Rusi, Ukrajinci, Evenki, Eveni, Čukči. 33 okrožij, 13 mest. Glavno mesto je Jakutsk. Yakutia (Republika Sakha) se prosto širi na severovzhodu države. Je največja ruska republika: njena površina je približno 3 milijone km2, tj. petino celotnega ozemlja Ruske federacije. Kako daleč je Jakutija od evropskega dela Rusije, lahko presodimo po tem, da je lokalni čas šest ur pred moskovskim.
Yakutia se nahaja na severu vzhodne Sibirije in vključuje novosibirske otoke. Več kot 1/3 ozemlja leži zunaj polarnega kroga. Večino tega zasedajo prostrani gorski sistemi, visokogorje in planote. Na zahodu - Srednjesibirska planota, ki jo na vzhodu omejuje Osrednja Jakutska nižina. Na vzhodu - grebeni Verkhoyansk in Cherskiy (do 3147 m) in gorje Yano-Oymyakonskoe, ki se nahajata med njima. Na jugu - visokogorje Aldan in mejna veriga Stanovoy. V severnem delu - severnosibirska, Yano-Indigirskaya in Kolyma nižina. Na severovzhodu - planota Yukagir.
Umiva ga Laptev in Vzhodno Sibirsko morje. Velike reke so Lena (s pritoki Olekma, Aldan in Vilyui), Anabar, Olenek, Yana, Indigirka, Alazeya, Kolyma. Rezervoar Vilyui. Več kot 700 jezer: Mogotoevo, Nerpichye, Nejeli itd.
Večina ozemlja Jakutije leži v srednjem pasu tajge, ki ga na severu nadomeščajo gozdno-tundrski in tundrski pas. Tla so večinoma permafrost-tajga, drvasto-gozdni, naplavinsko-travniški, gorski gozd in tundra-glej.
Yakutia je planota, planota in gore. Na severovzhodu se je veriga Verkhoyansk upognila kot velikanski lok. Njegovi vrhovi so se povzpeli na več kot dva kilometra. Gorske verige, ki ločujejo porečja rek Yana, Indigirka in Kolyma, so raztegnjene predvsem v severni in severozahodni smeri. Nekatere reke, ki se prebijejo do oceana, ustvarjajo ozke doline v gorskih verigah. Najbolj presenetljiv primer je tako imenovana cev Lena, široka 2-4 km. Nižine - severno-sibirska, Yano-Indigirskaya, Kolymskaya - se razprostirajo na skrajnem severu. Najvišja točka v regiji je gora Pobeda (3147 m) v grebenu Ulakhan-Chistay. Glede na geološko starost je Yakutia starodavna dežela, ki je v svojih globinah v mnogih milijonih let nabrala nešteto bogastva in doživela različne dogodke. Na njenem ozemlju so našli celo sled udarca ogromnega telesa meteorita - tako imenovanega kraterja Popigai. Šele v 20. stoletju so začeli odkrivati \u200b\u200bzaklade te regije; njihovo raziskovanje in razvoj sta zahtevala ogromne materialne stroške, predvsem pa pogum in pogum pionirjev.
Večina ravnin in planote je pokrita z gozdovi, v katerih prevladuje daurski macesen (v jakutski "tit-mas"). Široka uporaba tega drevesa je posledica njegove prilagodljivosti težkim pogojem. Borovi gozdovi najdemo na peščenih terasah velikih rek - Lena, Aldan, Vilyuy, Olekma. Poletna pokrajina v jakutski tajgi je zelo lepa: bleščanje sonca pade na preprogo mahu in brusnice. Podrasti skoraj ni - le mladi macesnovi sestoji s še bolj občutljivo barvo iglic. Jesen se gozd zlati; v oblačnih septembrskih dneh je videti osvetljeno od znotraj. Zahvaljujoč mirnemu vremenu stoji tajga v zlatem oblačilu do sneženja.
Pogosto najdemo harane - območja, kjer je rastlinstvo kombinirano z golimi tlemi. Breze rastejo iz dreves na takih plešastih ploskvah, perja in drugi predstavniki step rastejo iz trav. Paradoksalno je, da so južne rastline zelo blizu polarnega kroga. Razlog je v posebnostih podnebja (poleti je podobno stepi v Jakutiji), pa tudi v naravi tal, ki se ob topljenju zgornje plasti permafrosta dobro navlažijo.
Kot rezultat taljenja ledu nastanejo alasi - plitva (do 6 - 10 m) vdolbina različnih površin (od sto do deset tisoč kvadratnih metrov). Dno alasa je ravno; v sredini lahko včasih vidite zaraščeno jezero. Običajno so alaje brez dreves, na njih rastejo le občasno breze - posamezno ali v skupinah, prevladuje pa večinoma gosta trava. Tla jakutskih alasev so zelo slana, pogosto slana in vode v kratkotrajnih jezerih. Zato mora potnik pred kuhanjem čaja - gostega v jakutskem slogu - okusiti jezersko vodo. Alase privabljajo lose, jelene, srne, ki se pogostijo s sočno travo in soljeno soljo.
Na višini se tajga postopoma redči in se spreminja v tankostebelni gozd; nato se pojavijo močvirja z borovničevimi izboklinami in goščavami. Še višje se začne pas grmičevja ali pritlikave cedre, gibanje po katerem spominja na hojo po trampolinu: plazeče se veje vzmeti in potnika vržejo navzgor. Najvišji vrhovi so char, pokriti s kurumi, jeziki "kamnitih rek", ki se spuščajo v gozdno območje. Pod kupom kamenja se na globini enega metra in pol vidi led; v takšnih naravnih zamrzovalcih lovci shranjujejo meso za prihodnjo uporabo.
Na severu Jakutije tajgo nadomesti gozdna tundra, na obali Arktičnega oceana pa se lišajna tundra razprostira vzdolž široke meje. Obstaja celo pas arktične tundre (na severozahodu). Drobne plazeče breze rastejo na ravnih močvirnatih rekah. Zamrznjena tla so prekrita z razpokami, ki se poleti napolnijo z vodo. V dolinah velikih rek pokrajina oživi: pojavijo se travniki in nizko rastoči macesni, ki jih vetrovi upognejo. Morda, če izberete simbol republike Sakha, potem bi bil macesen najprimernejši.
Naravne razmere določajo tudi naravo živalskega sveta. V preteklosti je sabol veljal za glavno bogastvo Jakutije. Stoletja plenilskega iztrebljanja so privedla do dejstva, da je ta žival le občasno na nedostopnih območjih. Zdaj so glavne divjadi veverice, arktična lisica, beli zajček, lisica, hermelin, sibirska podlasica.
Pogosto se vidijo majhne puhaste veverice. Če se bo po srečanju z njim nekaj časa ustavil in zamrznil, bo zagotovo poskušal bolje videti neznanca. V tundri živi še ena žival - leming. Pokrit je z gostim krznom, ki rešuje pred mrazom. Jakuti vedo: obstaja veliko lemingov - glavno hrano arktičnih lisic - lovna sezona bo uspešna.
Od velikih kopitarjev v tajgi najdemo losa, rdečega jelena, mošusa in srnjad. V preteklosti so lovili divje jelene, zdaj pa je ta žival redkost; njegovo mesto je zasedel domači jelen, ki se uporablja kot vlečna žival.
V gorah je velika velika ovca, ki jo najdemo v gorah. Ussurski tiger lahko občasno potuje v jugovzhodne regije Jakutije iz usurskih gozdov. Polnjeni tiger, ubit leta 1905, je na ogled v Jakutskem muzeju. blizu vasi Ust-Maya na Aldanu. Plenilec je nato dvignil več črednih konj in bil odkrit ob ogromnih stezah.
Številne vodne poti se sekajo od juga proti severu ozemlja Jakutije. Reke Lena, Anabar, Olenek, Yana, Indigirka, Kolyma in druge reke vodijo v Arktični ocean. Najtoplejše reke "ogrejejo" dna dolin, zaradi česar se območja zemlje v zamrznjenih kamninah odtajajo. Lena (več kot 4400 km) je ena izmed desetih največjih rek na svetu. Jakutija ima skupaj več kot 700 tisoč rek in potokov ter približno enako število jezer. Na vprašanje o številu jezer v regiji lokalni prebivalci odgovarjajo, da jih je toliko, kot da je "na nebu zvezd".
Glavna prometna žila Yakutije je reka Lena. Od konca maja do začetka junija se po njej neprekinjeno pretakajo ladje z opremo, gorivom, hrano in drugimi tovori. Navigacija je vroča sezona; le štiri mesece v središču republike in dva ali tri na severu so bili sproščeni za prevoz vsega, kar je potrebno po najcenejši plovni poti. Velika plovila, ki prevažajo od dva do tri tisoč ton, plujejo gor in dol po Leno, Aldanu in Vilyuyu, pa tudi po velikih pritokih. Tudi "mornarji" - morska plovila s pretokom 5 tisoč ton - gredo skozi veliko vodo za tovor za celotno Jakutijo do pristanišča Osetrovo.
V mestu Aldan je izjemen spomenik - na podstavek je postavljen star tovornjak. Takšni stroji so dostavljali blago iz vasi Never, skozi katero poteka Transsibirska železnica, do rudnikov zlata Aldan. Po razširitvi Transsiba na Jakutsk se je komunikacija s številnimi naselji znatno izboljšala. Avtocesta je bila zgrajena od pristanišča Lensk do mesta Mirny (središča industrije diamantov).
Bajkalsko-amurska magistrala je povezala nahajališča koksnega premoga Chulmanovskie z industrijskimi središči. V prihodnosti se načrtuje nadaljevanje tirnic BAM do mest Aldan in Tommot, v 21. stoletju pa bo morda prišla na vrsto tudi Jakutsk.
Letala so se pojavila v Yakutiji v zgodnjih 30-ih. in takoj pridobila popularnost, saj so s središčem povezali oddaljene vogale. Prebivalstvo Jakutije je "najbolj leteče" v Rusiji in morda tudi na svetu. Na letališču majhne vasi lahko srečate Jakutkinjo, ki prihiti na letalo na obisk k vnukinji, ki živi 500 km stran.
Gospodarstvo regije temelji predvsem na naravnem bogastvu jakutskega podtalja. V republiki je več kot 40 tisoč nahajališč mineralov. V času obstoja rudarske industrije v Jakutiji je bilo izkopanih le 1,5 tisoč ton zlata. Regija je državi dala veliko milijonov ton premoga in milijone kubičnih metrov zemeljskega plina. Vendar pa po mnenju mnogih znanstvenikov glavno bogastvo še čaka na razvoj. Morda jih bo rob v 21. stoletju razglasil za resnične.
V rekah in jezerih je do 40 vrst rib: med njimi taimen, širok, ostriž, ščuka, omul, nelma, muksun, vendace, pelati, križarski krap. V Leno ujamejo sibirske kraljeve ribe - jesetra khatys. Lep lipan živi v gorskih rekah. Ribe bi lahko bile veliko večje, če ne bi umrle zaradi pomanjkanja hrane in pomanjkanja kisika v ledenih vodnih telesih.
Tako kot obtočni sistem tudi reke Jakutije oživljajo vse oddaljene predele regije. glavne žile so Lena in njeni razvejani pritoki. Druge velike reke - Olenek, Yana, Indigirka, Kolyma - ne komunicirajo neposredno z Leno in med seboj, vse pa jih združuje Arktični ocean, kamor se izlivajo. Lena večino svojih voda zbira južno od Yakutije, v gorah južne Sibirije. Porečje te reke je po površini izjemno veliko, kar tudi pojasnjuje njen visok pretok.
Reke so bile že od antičnih časov poti, po katerih je potekalo preseljevanje ljudstev. Poleti smo potovali z ladjo, pozimi - po ledu. Ob bregovih so gradili tudi stanovanja.
Sodobno ime republike izhaja iz etničnih imen avtohtonega prebivalstva: Sakha je samoimenovanje, jakut pa rusko ime, izposojeno v 17. stoletju. od Evenov. Jakutsk, ustanovljen leta 1632, se je od samega začetka razvijal kot upravno in trgovsko središče vzhodne Sibirije. V 19. stoletju je postal razvpit kot kraj za politične zločince.
Na začetku 20. stoletja je imelo mesto približno 6 tisoč prebivalcev. Skupaj s hišami so bile tudi jurte; vendar je bilo 16 izobraževalnih ustanov, vključno z bogoslovnim semeniščem, muzejem, tiskarno in dvema knjižnicama.
V letih sovjetske oblasti se je videz Jakutska začel hitro spreminjati. Namesto delavnic in malih podjetij se je pojavila raznolika industrija. Obstaja močna ladjedelnica, ki črpa premog iz rudarjev premogovnika Kangalassky, obstajajo sodobne elektrarne - državna okrožna elektrarna in termoelektrarna. Prebivalstvo Jakutska je preseglo 200 tisoč ljudi. Glavno mesto republike Saha je večnacionalno; pomemben del prebivalcev so Jakuti.
Mesto ima univerzo in kmetijski inštitut, tri gledališča in več deset muzejev; Znanstveni center sibirske podružnice Ruske akademije znanosti združuje približno 30 raziskovalnih središč. Na vhodu v edini Inštitut za študije o permafrostu v Rusiji je postavljena mamutska skulptura. Rudnik Sherginsky, 116,6 m globok vodnjak, izkopan sredi 19. stoletja, se še vedno uporablja za preučevanje permafrosta.
1.2 Značilnosti jakutskega jezika
Jakutski jezik, eden izmed turških jezikov; tvori jakutsko podskupino Ujgur-Oguz (po klasifikaciji N.A. Baskakova) ali spada v pogojno ločeno "severovzhodno" skupino, razdeljeno v Republiki Saha (Jakutija), kjer je skupaj z rusko država (in v skladu z ustavo republike se imenuje jezik saha - z lastnim imenom Jakuti), v avtonomnem okrožju Taimyr (dolgano-nenec) in nekaterih drugih regijah vzhodne Sibirije in Daljnega vzhoda. Število govorcev je približno 390 tisoč ljudi, v jakutščini pa ne govorijo samo etnični Jakuti, temveč tudi predstavniki številnih drugih ljudstev. Prej je jakutski jezik igral vlogo regionalnega jezika medetničnih komunikacij na severovzhodu Sibirije. 65% Jakutov tekoče govori rusko; Razširjene so tudi rusko-jakut-even, rusko-jakut-evenk, rusko-jakut-jukagir in nekatere druge vrste večjezičnosti.
Obstajajo tri skupine narečij: zahodni (levi breg Lene: vilijski in severozahodni dialekti), vzhodni (desni breg Lene: osrednji in severovzhodni dialekti) in dolgansko narečje (regija Taimyr in Anabar v Sahaški republiki), ki ga govorijo majhni Dolgani in ki včasih velja za ločen jezik.
Tako kot čuvaški jezik se tudi jakut nahaja na geografskem obrobju turško govorečega sveta in se po standardih turške družine močno razlikuje od drugih jezikov, ki so vanj vključeni. V fonetiki je za jakutski jezik značilno ohranjanje primarnih dolgih samoglasnikov in dvoglasnikov, ki so v večini turških jezikov izginili; v slovnici - nespremenljivi osebni zaimki 1 in 2 oseb, bogat sistem primerov (v odsotnosti skupnega turškega genitiva in krajevnega - edinstvena značilnost jakutskega jezika), različni načini izražanja neposrednega predmeta in nekatere druge značilnosti. Sintaksa ostaja tipično turška. Posebnost jakutskega jezika na področju besedišča je zelo pomembna, kar je povezano z velikim številom izposojanj iz mongolskega, evenškega in ruskega jezika; na dolgansko narečje je še posebej vplival jezik Evenk. Aktivni besednjak jakutskega jezika vsebuje približno 2500 besed mongolskega izvora; Kar zadeva ruske zadolžitve, jih je bilo v predrevolucionarnem obdobju že več kot 3 tisoč, nekatere pa so ohranile besede, ki so iz samega ruskega jezika prišle v aktivno uporabo, na primer araspaannya "priimek" iz ruskega vzdevka ali solkuobai "rubelj" iz ruskega rublja. V jeziku tiska delež ruskih posojil dosega 42%.
Literarni jakutski jezik je nastal pod vplivom folklornega jezika v poznih 19. in v začetku 20. stoletja. temelji na osrednjih narečjih; prevajana misijonska literatura je izhajala iz 19. stoletja. (prva knjiga je izšla leta 1812). Uporabljenih je bilo več pisalnih sistemov (vsi na cirilici): misijonski, ki je bil uporabljen za objavo pretežno cerkvene literature; Betlingkovskaya, ki je objavljala znanstvene publikacije in prve periodične publikacije; in pisanje v ruski civilni abecedi. Leta 1922 je bila uvedena abeceda S. A. Novgorodov, ustvarjena na podlagi mednarodne fonetične transkripcije; v letih 1930-1940 je pisalo na latinski osnovi, od 1940 - na podlagi ruske grafike z nekaj dodatnimi črkami. Poučevanje poteka v jakutskem jeziku, vključno z visokošolskim izobraževanjem (jakutska in turška filologija in kultura), periodika, različna literatura, radijske in televizijske oddaje.
Jakutski jezik je eden najbolje preučenih turških jezikov.
yakutia kultura vsakdanjega življenja tradicije
1.3 Kultura
Faza oblikovanja jakutske kulture je povezana z bajkalskimi kurikanci, ki niso vključevale samo turške osnove, temveč tudi mongolsko in tunguško komponento. Med Kurjaki se dogaja povezovanje različnih etničnih kulturnih tradicij, ki so postavile temelje jakutski polsteni reji govedi, številnim elementom materialne kulture in antropološkim značilnostim Jakutov. V X-XI stoletjih. Kurykans je imel močan vpliv sosedov, ki govorijo mongolsko, kar je jasno razvidno iz besedišča jakutskega jezika. Mongoli so vplivali tudi na poznejšo preselitev prednikov Jakutov po Leni. Hkrati je bila v sestavo jakutov vključena tudi komponenta kipčak (etnonimija, jezik, ritualizem), kar omogoča razlikovanje dveh turških kulturno-kronoloških plasti v jakutski kulturi; Starodavni Türkic, ki ima ujemanje v kulturi Sagai, Beltyrs, Tuvinci in Kypchak - ločene skupine zahodno-sibirskih Tatarjev, Severnega Altaja, Kachina in Kyzila.
Olonkho je splošno ime za dela jakutskega junaškega epa. Dela epa so poimenovana po svojih junakih ("Nyurgunt Bootur", "Ebekhtei Bergen", "Muldue the Strong" itd.). Vsa dela olonho so si bolj ali manj podobna le po slogu, pa tudi po kompoziciji; združujejo jih tudi podobe, tradicionalne za vse Olonkho (junaki - junaki, junakinje, predniki, modrec Seerkeen, Sesen, suženj Ssimekhsin, kanibali "abasasy!, zli dyege-baaba itd.). Glavna vsebina epa odraža obdobje razgradnje navadne kroje med Jakuti, medplemenske in medgenerične odnose. Raziers Olonkho doseže 10-15 tisoč in več pesniških vrstic. Olonhove zaplete temeljijo na boju junakov plemena aiyy aimanga z mitskimi pošasti iz plemena abaasy, ki ubijajo ljudi, uničujejo državo in ugrabljajo ženske. Heroji Olonkho varujejo mirno in srečno življenje svojega plemena pred pošasti in običajno izidejo kot zmagovalci. Hkrati so jim plenilski cilji tuji. Vzpostavitev mirnega življenja s poštenimi odnosi med ljudmi je glavna ideja podjetja Olonkho. Za Olonkhov slog so značilne tehnike pravljične domišljije, kontrasta in pretiravanja podob, kompleksni epiteti in primerjave. Obsežni opisi v epu podrobno govorijo o naravi države, stanovanjih, oblačilih in orodjih. Ti opisi, ki se pogosto ponavljajo, običajno zasedajo vsaj polovico epa. Olonkho je najdragocenejši kulturni spomenik Jakutcev.
Olonkhust je pravljičar, izvajalec jakutskega junaškega epa - Olonkho. Olonkhovega nastopa ne spremlja glasbena spremljava. Govori junakov in drugih likov olonhota se pojejo, na preostali - pripovedni - del vpliva recitativ. Imena izjemnih Olonkhustov so med ljudmi priljubljena. To (D. M. Govorov, T. V. Zakharov itd.)
Naslednje oblikovanje jakutske kulture, ki je temeljila na polsedelskem govedoreji na visokih zemljepisnih širinah, je potekalo v porečju Srednje Lene. Tu se predniki Jakutov pojavljajo konec 13. in v začetku 14. stoletja. Arheologija te regije ponazarja nadaljnji razvoj jakutske kulture do 17. do 18. stoletja. Tu je bil oblikovan poseben model jakutskega gospodarstva, ki je združeval govedorejo in obsežne vrste obrti (ribolov in lov), materialno kulturo, prilagojeno surovemu podnebju vzhodne Sibirije, in razlikoval Jakute od njihovih južnih sosedov. pastirji, hkrati pa ohranili številne substratne značilnosti skupne turške kulturne tradicije (svetovni nazor, folklora, ornament, jezik).
a) religija
Pravoslavje se je širilo v 18. in 19. stoletju. Krščanski kult je bil združen z vero v dobre in zle duhove, duhove mrtvih šamanov, duhove gostiteljev itd. Elementi totemizma so se ohranili: klan je imel zaščitniško žival, ki jo je bilo prepovedano ubijati, klicati po imenu itd. Svet je sestavljal več stopenj, glava zgornjega je veljala za Yuryung aiy toyon, spodnji - Ala buurai toyon itd. Kult ženskega božanstva plodnosti Aiyysyt je bil pomemben. Konje so žrtvovali duhovom, ki so živeli v zgornjem svetu, in kravam v spodnjem svetu. Glavni praznik je spomladansko-poletni festival kumys (Ysyakh), ki ga spremljajo libacije kumisov iz velikih lesenih skodelic (choroon), igre, športna tekmovanja itd. Razvit je bil šamanizem. Tamburaši Shaman (dungyur) so blizu Evenkov.
b) umetnost
V folklori je bil razvit junaški ep (olonkho), ki so ga v recitativu izvajali posebni pravljičarji (olonkhosut) z veliko množico ljudi; zgodovinske legende, pravljice, zlasti pravljice o živalih, pregovori, pesmi. Tradicionalna glasbila - jevska harfa (khomus), violina (kyryimpa), tolkala. Od plesov so razširjeni okrogli ples osuokhai, igralni plesi itd.
1.4 Tradicija
a) obrt
Glavna tradicionalna poklica sta reja konj (v ruskih dokumentih iz 17. stoletja Jakute imenujejo "konjski ljudje") in govedoreja. Za konje so skrbeli moški, za živino ženske. Na severu so gojili jelene. Govedo so poleti hranili na pašnikih, pozimi pa v hlevih (hotonih). Seno je bilo znano že pred prihodom Rusov. Jakutske pasme goveda so se odlikovale po svoji vzdržljivosti, vendar so bile neproduktivne.
Razvit je bil tudi ribolov. Lovili so predvsem poleti, pozimi pa v ledini; jeseni je bila organizirana kolektivna nevodna igra z razdelitvijo proizvodnje med vse udeležence. Za revne, ki niso imeli živine, je bil glavni poklic ribolov (v dokumentih iz 17. stoletja se izraz "ribič" - balyksyt - uporablja v pomenu besede "reven človek"), nekatera plemena so se zanj tudi specializirala - tako imenovani "nožni Jakuti" - Osekui, Ontuli, Kokui, Kirikians, Kirgizi, Orgoti in drugi.
Lov je bil še posebej razširjen na severu in je tu predstavljal glavni vir hrane (arktična lisica, zajec, severni jelen, los, ptica). V tajgi so bili pred prihodom Rusov znani tako mesni kot krzneni lov (medved, los, veverica, lisica, zajec, ptica itd.); Kasneje je zaradi zmanjšanja števila živali njen pomen upadel. Značilne so posebne lovske tehnike: z bikom (lovec se prikrade na plen, skrije se za bikom), konj lovi žival po poti, včasih s psi.
Tam se je zbiralo - zbiranje borovega in macesnovega beljave (notranja plast lubja), nabranega za zimo v posušeni obliki, korenin (saran, čakana itd.), Zelenice (divja čebula, hren, kislica), malin, ki so veljale za nečiste, iz jagodičja niso uporabljali.
Razvita je bila obdelava lesa (umetniško rezbarjenje, barvanje z juho jelše), brezovega lubja, krzna, usnja; posodje je bilo iz usnja, preproge iz konjske in kravje kože, šivane v šahovnici, odeje iz zajčjega krzna itd .; iz konjske žime so z rokami sukali vrvice, tkali, vezeli. Ni bilo predenja, tkanja in polstenja. Preživela je proizvodnja oblikovane keramike, ki je razlikovala Jakute od drugih narodov Sibirije. Taljenje in kovanje železa, ki je imelo tržno vrednost, taljenje in lovljenje srebra, bakra itd., Je bilo razvito od 19. stoletja - rezbarjenje na mamutovih kosteh. Večinoma so se gibali na konjih, blago so prevažali v paketu. Znane so bile smuči, podložene s konjskimi kamusi, sani (silis syarga, kasneje - sani vrste ruskih drv), običajno vprežene v bike, na severu - sani z naravnim prahom severnih jelenov; vrste čolnov so pogoste pri Evenkih - brezovo lubje (tyy) ali deske z ravnim dnom.
b) stanovanje
Zimska naselja (kystyk) so bila v bližini kosi, sestavljena iz 1-3 jurte, poletna naselja v bližini pašnikov, do 10 jurt. Zimska jurta (kabina, barvec) je imela nagnjene stene stoječih tankih hlodov na pravokotnem ogrodju hloda in nizko dvokapno streho. Stene so bile na zunanji strani prekrite z glino in gnojem, streha nad tlemi iz hlodov je bila prekrita z lubjem in zemljo. Hiša je bila postavljena na kardinalne točke, vhod je bil na vzhodni strani, okna na južni in zahodni, streha je bila usmerjena od severa proti jugu. Desno od vhoda, v severovzhodnem kotu, je bilo kurišče (usedlina) - cev iz palic, prevlečenih z glino, ki je šla ven skozi streho. Po stenah so bili razporejeni pogradi (oron). Najbolj časten je bil jugozahodni vogal. Gospodarsko mesto je bilo ob zahodni steni. Pograji na levi strani vhoda so bili namenjeni moški mladini, delavcem, na desni, ob ognjišču, ženskam. V prednjem kotu so postavili mizo (ostuol) in blato. Na severni strani je bil na jurto pritrjen hlev (hoton), pogosto pod isto streho kot stanovanje; vrata iz jurte so bila za ognjiščem. Pred vhodom v jurto so uredili lopo ali nadstrešek. Jurta je bila obdana z nizkim nasipom, pogosto z ograjo. V bližini hiše je bil postavljen priklop, pogosto okrašen z rezbarijami. Poletne jurte so se malo razlikovale od zimskih. Namesto hotona so na daljavo postavili hlev za teleta (titik), lope itd. Tam je bila stožčasta zgradba stebrov, prekritih z brezovo lubje (urasa), na severu - trata (kaliman, holuman). Poligonalne jurte s piramidalno streho so znane že od konca 18. stoletja. Od druge polovice 18. stoletja so se širile ruske koče.
c) oblačila
Tradicionalna moška in ženska oblačila - kratke usnjene hlače, krzneni trebuh, usnjene gamaše, enoprsni kaftan (spanje), pozimi - krzno, poleti - iz konjeve ali kravje kože z volno v notranjosti, bogata - iz blaga. Kasneje so se pojavile tkanine s srajco z ovratnikom (yrbakhs). Moški so se opasali z usnjenim pasom z nožem in kremenom, bogati pa s srebrnimi in bakrenimi ploščami. Značilen je ženski krzneni dolgi kaftan (sangyyakh), vezen z rdečo in zeleno krpo ter zlato čipko; elegantna ženska krznena kapa iz dragega krzna, ki se spušča na hrbet in ramena, z visokim platnom, žametom ali brokatnim vrhom s srebrno ploščo (tuosakhta) in drugimi okraski, prišitimi na njem. Ženski srebrni in zlati nakit je zelo razširjen. Čevlji - zimski visoki čevlji iz severnih jelenov ali konjske kože z volno obrnjeno navzven (eterbes), poletni čevlji iz mehkega usnja (saar) z zgornjim delom, prekritim s krpo, za ženske - z apliciranimi, dolgimi krznenimi nogavicami.
d) Nacionalna kuhinja
Glavna hrana je mlečna, zlasti poleti: iz kobiljega mleka - kumis, iz kravjega - jogurt (suorat, sora), smetana (kyuerchekh), maslo; pili so maslo stopljeno ali s kumisom; Suorat so nabirali za zimo zamrznjen (katran) z dodatkom jagodičja, korenin itd .; iz njega je bila pripravljena enolončnica (butugas) z dodatkom vode, moke, korenin, borovega beljave itd. Riblja hrana je igrala glavno vlogo za revne, v severnih regijah, kjer ni bilo živine, pa so meso uživali predvsem bogati. Konjsko meso je bilo še posebej cenjeno. V 19. stoletju se je začela uporabljati ječmenova moka: iz nje so pripravljali nekvašene ploščate palačinke, palačinke in enolončnico iz salamata. Zelenjava je bila znana v okrožju Olekminsky.
Zaključek
Na zgledu Jakutcev sem želel dokazati, da morate z drugimi ljudmi ravnati naklonjeno in upam, da mi je uspelo. Vsak narod ima svoje prednosti in slabosti svojega načina življenja, obstoječe tradicije. Jakutci so se oblikovali na Leno kot rezultat vsrkavanja lokalnih plemen s strani južnoturško govorečih naseljencev. V gospodarstvu in materialni kulturi jakutov prevladujejo lastnosti, podobne kulturi pastirjev srednje Azije, obstajajo pa tudi elementi severne tajge. Glavna okupacija Jakutov od vstopa v rusko državo (17. stoletje) do sredine 19. stoletja. Bilo je polnomadsko živinorejo. Gojili so živino in konje. V 17. stoletju so posamezne kmetije Jakutov začele prehajati na kmetijstvo, vendar se je množičen prehod zgodil v drugi polovici 19. stoletja. Z izjemo nekaterih območij sta imela lov in ribolov pomožno vlogo, toda za revne je bil ribolov pomembna gospodarska panoga. Kovaštvo se je razvilo iz obrti. Jakuti so znali topiti železo iz rude. Kot mnogi ruski narodi imajo tudi Jakuti bogato ustno ljudsko umetnost: junaški epski olonho. Razširjeni so rezbarjenje po kosteh in lesu, tradicionalno vezenje na torbazih, palčnikih in želvah.
Verjamem, da se lahko drugi narodi, vključno z Rusi, od jakutov veliko naučijo. Ponosni bi morali biti, da so ljudje, kakršni so Jakuti, del naše države. Upoštevati je treba, da Yakutia zaseda velika ozemlja Rusije. Jakutci imajo svoje edinstvene značilnosti v vsakdanjem življenju, tradiciji in kulturi. V našem času je veliko medetničnih sporov in upam, da bodo ljudje kmalu prišli k sebi in jih ne bo. Rusi se morajo vedno zavedati, da je Rusija večnacionalna država, to je naša moč, vsestranskost idej in moč duha.
Seznam referenc
1. Alekseev A.I. in drugi Geografija Rusije: Gospodarstvo in geografska območja: Učbenik. za 8-9cl. splošna ustanova ..- M.: Drofica, 2005.- S. 153-160.
2. Velika ruska enciklopedija / predsednik znanstvene - ur. Svet Yu.S. Osipov. Resp. izd. S.L. Kravets. T ..- M.: Velika ruska enciklopedija, 2004.- S. 420-451.
3. Velika sovjetska enciklopedija / pogl. izd. B. A. Vvedensky T. 49 .- M: Velika sovjetska enciklopedija.-S 49-60
4. Enciklopedija za otroke. Države narodov Civilizacije / Glave. izd. M.D. Aksenova - M.: Avanta +, 2001 ..- С 457-466
Objavljeno na Allbest.ru
...Podobni dokumenti
Tradicionalna materialna in duhovna kultura Norvežanov. Specifičnost vrst naseljenosti ljudstev Švedske, Danske, Norveške, Islandije in Finske: njihova stanovanja, hrana in oblačila. Edinstvenost družbenega in družinskega življenja, njihove folklore in celotne duhovne kulture.
seminarska naloga dodana 28.10.2011
Študija kazalnikov socialno-ekonomskega razvoja Republike Angole - države na jugozahodu Afrike. Značilnosti državne strukture, stopnja razvoja industrije, zunanja trgovina, turizem. Pregled nacionalnih tradicij in kulture.
povzetek, dodano 05.09.2010
Kolumbija kot država, njen zakonodajni organ. Obdobja kolonizacije in neodvisnosti v zgodovini države. Smer razvoja industrije, gospodarstva in kmetijstva. Vsebuje kulturne tradicije, naravne vire in zaklade smaragdov.
povzetek, dodano 21.01.2010
Geografski položaj, glavno mesto Finske in njegove znamenitosti. Najvišja točka. Državni simbol, jed, ptica, cvet, ženska in moška oblačila. Število savn v državi. Količina porabljene kave. Veličastna narava severa.
predstavitev dodana 19.3.2014
Pomen storitvenega sektorja in komunikacijskega sistema v infrastrukturi ozemlja Stavropol. Značilnosti prometnega sistema in komunikacijskega sistema v regiji. Ukrepi za optimizacijo mreže zavodov za socialno varstvo prebivalstva v regiji.
povzetek, dodan 01.02.2012
Državni simboli in politična struktura Hrvaške, njen geografski položaj in zgodovina Zagreba. Trenutno stanje prometnega sistema in gospodarstva. Struktura prebivalstva in tradicije države, njena nacionalna kuhinja in zanimivosti.
povzetek, dodan 23.10.2012
Zgodovina in prva kultura v Grčiji. Geografski podatki in grška pokrajina, podnebne značilnosti. Značilnosti rek, jezer, otokov in mineralov. Prednosti in slabosti grškega gospodarstva, razvoj in oblikovanje kulture.
predstavitev dodana 23.02.2012
Kitajska je po številu prebivalcev največja država na svetu in tretja največja država. Stopnje in smeri urbanizacije, ocena trenutnega stanja mest. Arhitektura in znamenitosti države, religija in tradicija. Značilnosti organizacije vsakdanjega življenja.
predstavitev dodana 27.4.2015
Splošna shema kroženja zraka v subarktičnih in zmernih zemljepisnih širinah Evrazije. Geografski položaj vzhodnoevropske, zahodno-sibirske, srednjejakutske ravnice, podobnosti in razlike v njihovih podnebnih razmerah ter dejavniki, ki jih določajo.
seminarska naloga, dodana 10.4.2013
Geografska lega in splošne značilnosti Hongkonga. Značilnosti podnebja v regiji. Prebivalstvo in uporaba mandarine, uradnega jezika celinske Kitajske. Stopnja razvoja gospodarstva in prometnega sistema Hongkonga.
Jakuti, ki se imenujejo Saha (Sahalar), so narod, ki je po arheoloških in etnografskih raziskavah nastal kot posledica mešanja turških plemen s prebivalstvom v regiji srednjega toka reke Lene. Proces oblikovanja narodnosti se je končal približno v XIV-XV stoletju. Nekatere skupine, na primer pastirji jakutskih severnih jelenov, so se oblikovale mnogo kasneje kot rezultat mešanja z Evenki na severozahodu regije.
Sakha spadajo v severnoazijski tip mongoloidne rase. Življenje in kultura Jakutov sta tesno prepleteni s srednjeazijskimi ljudstvi turškega izvora, vendar se zaradi številnih dejavnikov bistveno razlikuje od njih.
Jakuti živijo v regiji z ostro celinskim podnebjem, hkrati pa so uspeli obvladati govedorejo in celo kmetijstvo. Ostre vremenske razmere so vplivale tudi na narodno obleko. Tudi kot poročne obleke jakutske neveste uporabljajo krznene plašče.
Kultura in življenje prebivalstva Jakutije
Jakuti izvirajo iz nomadskih plemen. Zato živijo v jurtah. Vendar je za razliko od mongolskih jurtov iz klobučevine okroglo bivališče Jakutov zgrajeno iz debla majhnih dreves s stožčasto obloženo streho. V stenah je razporejenih veliko oken, pod katerimi so na različnih višinah ležalniki. Med njimi so nameščene predelne stene, ki tvorijo videz prostorov, v središču pa se potroji zamazano ognjišče. Poleti lahko postavimo začasne jurte iz brezovega lubja - urasy. In od 20. stoletja se nekateri Jakuti naseljujejo v kočah.
Njuno življenje je povezano s šamanizmom. Gradnja hiše, rojstvo otrok in številni drugi vidiki življenja ne minejo brez sodelovanja šamana. Po drugi strani pa znaten del polmilijonskega prebivalstva Jakutov izpoveduje pravoslavno krščanstvo ali se celo drži agnostičnih prepričanj.
Najbolj značilen kulturni pojav so olonhove pesniške zgodbe, ki lahko štejejo do 36 tisoč rimanih vrstic. Ep se med mojstri izvajalcev prenaša iz generacije v generacijo, nedavno pa so bile te pripovedi uvrščene na Unescov seznam nesnovne kulturne dediščine. Dober spomin in visoka pričakovana življenjska doba so nekatere od značilnosti Jakutov.
V zvezi s to značilnostjo se je pojavila šega, po kateri umirajoči starejši k sebi pokliče nekoga iz mlajše generacije in mu pripoveduje o vseh svojih družbenih povezavah - prijateljih, sovražnikih. Jakute odlikuje družbena dejavnost, čeprav so njihova naselja več jurtov, ki se nahajajo na impresivni razdalji. Glavni družbeni odnosi potekajo med velikimi prazniki, med katerimi je glavni praznik koumiss - Ysyakh.
Grlo petje in izvajanje glasbe na nacionalnem instrumentu khomus, eni izmed različic ustne jevske harfe, nista nič manj značilna za jakutsko kulturo. Jakutski noži z asimetričnim rezilom so vredni ločenega materiala. Skoraj vsaka družina ima podoben nož.
Tradicije in običaji prebivalstva Jakutije
Navade in rituali jakutov so tesno povezani z ljudskimi verovanji. Sledi jim celo veliko pravoslavcev ali agnostikov. Struktura prepričanj je zelo podobna šintoistični - vsaka manifestacija narave ima svojega duha in šamani komunicirajo z njimi. Polaganje jurte in rojstvo otroka, poroka in pokop brez ritualov niso popolni.
Omeniti je treba, da so bile do nedavnega jakutske družine poligamne, vsaka žena enega moža je imela svoje gospodinjstvo in dom. Očitno so pod vplivom asimilacije z Rusi Jakuti kljub temu prešli v monogamne celice družbe.
Pomembno mesto v življenju vsakega Jakuta so praznik Ysyakh kumis. Različni rituali so namenjeni pomirjanju bogov. Lovci slavijo Bay-Bayan, ženske - Aiyysyt. Praznik krona univerzalni ples sonca - osohay. Vsi udeleženci si vzamejo roke in pripravijo ogromen okrogli ples.
Ogenj ima svete lastnosti kadar koli v letu. Zato se vsak obrok v jakutski hiši začne s prigrizkom - metanje hrane v ogenj in škropljenje z mlekom. Hranjenje ognja je eden ključnih trenutkov vseh počitnic in poslov.
