Opis slike materinega spomina na sina. "Najlepša beseda na zemlji je mama": galerija slik ruskih umetnikov

8. maj 2015 ob 15:32

V različnih delih nekdanje Sovjetske zveze je bilo postavljenih malo spomenikov mater, ki niso čakale na sinove s fronte.

7. maja 1995, na predvečer 50. obletnice zmage v Veliki domovinski vojni, je v vasi Alekseevka v okrožju Kinelsky v Samarski regiji potekalo slavnostno odprtje. spomin na družino Volodichkin. Mati bojevnikov Praskovya Eremeevna Volodichkina stoji obkrožena z devetimi žerjavi kot simbol pričakovanja in vere. Devet žerjavov - devet sinov, ki so dali življenje v imenu zmage. Praskovya Eremeevna Volodichkina je svojih devet sinov spremljala na fronto. Ženska je ostala sama - njen mož je umrl že leta 1935. Pred vojno se mama pred vojno sploh ni imela časa posloviti od najmlajšega - Nikolaja. Po končani službi v Zabajkaliji naj bi se vrnil domov, a se je odpeljal mimo domačih krajev, od okna teplushke pa je vrgel le zapis, zavit v cev: »Mama, draga mama. Ne žali, ne žali. Ne skrbi. Gremo na fronto. Zlomimo fašiste in vsi se bomo vrnili k vam. Počakaj. Tvoja Kolka. " Nikoli se ni vrnil. Pa tudi pet njegovih bratov. Po šestem pogrebu januarja 1945 materino srce ni moglo prenesti izgube. Trije njeni sinovi so se s fronte vrnili hudo ranjeni. Iz ogromne družine, v kateri se je, če ne vojne, pojavilo veliko otrok, vnukov, pravnukov, ni ostal nihče.

Anastasia Akatievna Larionova, prebivalka vasi Mikhailovka v okrožju Sargatsky v Omski, je na fronto pospremila svojih sedem sinov: Grigorija, Panteleja, Prokopija, Petra, Fedorja, Mihaila, Nikolaja. Vsi so umrli na frontah velike domovinske vojne. Za materinski podvig so ji 22. junija 2002 v regionalnem središču Sargatskoye postavili betonski spomenik, ki je bil posvečen vsem ruskim mamam, ki so med vojno izgubile sinove. Spomenik je figura ženske, ki je upodobljena pred vrati v preprostih, strogih oblačilih. Žalosten obraz je uokvirjen z robcem, žalost se mu vtisne v gube na čelu. Oči so usmerjene v daljavo v upanju, da bodo videli domače silhuete otrok. Leva roka je močno pritisnjena na srce, da zadrži bolečino. 9. maja 2010, na dan 65. obletnice zmage, je betonski spomenik nadomestila njegova natančna kopija, vendar iz brona.

Novembra 2010 so na pobudo zaposlenih v podeželski knjižnici podeželskega naselja Sokolovsky v okrožju Gulkevichsky na Krasnodarskem ozemlju na pokopališču postavili spomenik mami z veliko otroki Efrosinya Babenko, vsi štirje sinovi so umrli na bojiščih med Veliko domovinsko vojno. Ženska je umrla 15 let po koncu vojne, ni imela več družine in prijateljev.

Leta 1975 so v Zhodinu (Republika Belorusija), v bližini ceste Brest-Moskva, odkrili spomenik materi rodoljubki, katerega prototip je bil Anastasia Fominichna Kursevich (Kupriyanova), ki je med Veliko domovinsko vojno izgubil pet sinov. Kiparska kompozicija predstavlja trenutek slovesa matere od njenih sinov, ki odidejo po simbolni cesti, da bi zaščitili domovino, osvobodili svoj dom pred sovražnikom, vsem materam na Zemlji vrnili mir in srečo. Najmlajši sin Petya, mamin najljubši, se je še zadnjič ozrl v njeno smer ...

Materinski spomenik Tatiana Nikolaevna Nikolaeva ki je v vojni izgubila šest od osmih sinov. Vas Izederkino, okrožje Morgaush, Chuvashia. Tatyana Nikolaevna je rodila in vzgojila 8 sinov. Grigory, Alexander, Rodion, Frol, Mikhail, Egor, Ivan, Pavel - sodelovali so v Veliki domovinski vojni. Gregory, Egor, Ivan, Pavel so umrli v bitkah. Frol in Rodion sta kmalu po vojni umrla zaradi ran. Maja 1984 so v njegovi rodni vasi odkrili spomenik slavni čuvaški materi Nikolaevi T. N. Leta 1978 je uvrščena v častno knjigo delovne slave in herojstva Čuvaške avtonomne Sovjetske Socialistične republike.

Spomenik Kaliste Pavlovna Soboleva v oddaljeni arhangelski vasi Shakhanovka, okrožje Shenkurskiy. Leta 2004 je bil v časopisu Pravda Severa objavljen članek: »V naši regiji, v regiji Shenkursk, v vasi Shakhanovka, je živela ženska, katere ime bi moralo biti dobro znano. To je Kalista Pavlovna Soboleva, katere sinovi se niso vrnili z bojišč velike domovinske vojne. Kalista Pavlovna ni čakala niti ene svoje krvi - od leta 1905 do 1925 let rojstva. Ko je izvedela za Zmago, je na mizo položila sedem fotografij, sedmih kupov napolnila z grenkimi, vaščane povabila, naj se spomnijo svojih sinov - Kuzme, Ivana, Andreja, Nikite, Pavla, Stepana, Jožefa ... Kalista Pavlovna je živela slabo, hodil v škornjih. Delala je na kolektivni kmetiji, prejela medaljo "Za hrabro delo v veliki domovinski vojni 1941-1945". Tako kot vsi kolektivni kmetje tudi ona dolgo ni prejemala pokojnine, šele v času Hruščova so ji začeli izplačevati šest rubljev na mesec, nato - 12, in po - 18. Rojaki so ji simpatizirali, pomagali pri sajenju in kopanju krompirja. Umrla je sredi šestdesetih let. "

Leta 2004 so na osrednjem trgu v regiji Omsk v vasi Krutinki postavili spomenik Akulina Semjonovna Šmarina, mati petih sinov, ki so umrli na frontah velike domovinske vojne.

V mestu Zadonsk - spomenik materi Maria Matveevna Frolova... Poševno iz samostana, na javnem vrtu, v bližini samostanskega hotela, stoji kiparska skupina - Žalostna mati in številni obeliski z imeni njenih sinov. Mihailu, Dmitriju, Konstantinu, Tihonu, Vasiliju, Leonidu, Nikolaju, Petru ... Tej ruski ženski materi, ki je vzgojila in vzgojila 12 otrok, je vojna odvzela osem sinov.

V vasi Bub na Permskem ozemlju so postavili spomenik Yakovleva Matryona Ivanovna. Med vojno je prodala vse, kar je imela: hišo, živino, stvari. V vaški svet sem prišel z vrečko denarja (100 tisoč rubljev) z besedami: "S tem denarjem kupite letalo. Moji sinovi so v vojni, potrebujemo pomoč." Letalo smo kupili. Sinovi iz vojne se niso vrnili, niti eden. In do konca svojega življenja je Matryona Ivanovna živela v hišah svojih vaščanov, vsi so bili počaščeni, da bo živela v njihovi hiši. Spomenik Matryoni Ivanovni so postavili vaščani.

Poosebitev vseh mater-junakinj je bila kubanska kmečka ženska Epistinia Stepanova, ki je na oltar zmage postavila najdragocenejše, kar je imela - življenje svojih devetih sinov: Aleksandra, Nikolaja, Vasilija, Filipa, Fedorja, Ivana, Ilje, Pavla in Aleksandra.

Maršal Sovjetske zveze A. A. Grečko in general vojske A. A. Epishev sta ji leta 1966 pisala:

»Vzgojil si in vzgojil devet sinov ter blagoslovil devet najdražjih ljudi za orožne podvige v imenu sovjetske domovine. S svojimi vojaškimi dejanji so približali dan naše velike zmage nad sovražniki, poveličevali njihova imena. ... Vas, vojakovo mamo, vojaki imenujejo njihova mama. Pošljejo vam sinovsko toplino svojega srca, pred vami, preprosta Rusinja, pokleknejo. "

V Kubanu, v vasi Dneprovskaya, so odprli muzej. Nosi ime bratov Stepanov. Priljubljeno se imenuje tudi Muzej ruske matere. Po vojni se je tukaj zbrala mati vseh njenih sinov. Stvari, ki so v njej shranjene, skoraj ne moremo imenovati z muzejsko besedo »eksponati«. Vsak predmet govori o materinski ljubezni in sinovski nežnosti. Tu je zbrano vse, za kar je skrbela mama: Vasilijeva violina, zvezek z Ivanovimi pesmimi, peščica zemlje iz Sašinega groba ... Nagovori mami so polni sinovske ljubezni in skrbi: »Veliko mislim nate, jaz živim s tabo v mislih, draga mama. Pogosto se spomnim svojega doma, svoje družine. "

V zadnjih letih je Epistinia Fedorovna, osebna upokojenka sindikalnega pomena, živela v Rostovu na Donu v družini svoje edine hčerke, učiteljice Valentine Mikhailovne Korzhove. Tam je 7. februarja 1969 umrla. Vojakova mama je bila pokopana v vasi Dneprovskaya, okrožje Timashevsky, Krasnodarsko ozemlje, z vsemi vojaškimi častmi, kjer so bili njeni sinovi "položeni" v simbolično množično grobnico. Kmalu je bil cel spomenik posvečen Stepanovim. Materin podvig, enakovreden vojaškemu, je domovina Epistinijo Fedorovno Stepanovo podelila z vojaškim redom "domovinske vojne" 1 stopnje.

Na velikih rokah utrujene matere
Njen zadnji sin je umiral.
Poljski vetrovi so nežno božali
Njegovo srebrno perilo je sivo.
Gimnastična majica z odprtim ovratnikom
Bil je tup s pikami na njem.
S hudimi ranami
V mokro oranje
Njegova kri je padla kot ogenj.
- Nisem te ljubil, sin,
Nisem skrbel zate, draga? ..
Oči so jasne
Ti kodri so beli
Dala mi je junaško moč.
Mislil sem - prazniki se bodo zbližali v življenju ...
Bil si moje zadnje veselje!
In zdaj so tvoje male oči zaprte,
Bela svetloba v trepalnicah
Ni postalo lepo. -
Videti njeno žalostno solzo
Obkrožili so mamo med polji
Devet težav, ki so rušile srce,
Devet sinov, ki so padli v bitki.
Cisterne so bile zamrznjene, z gromom zabodene,
Prišli so konji vajeti.
... Mati je vstala v vasi na glavnem trgu
In okamenela za vedno.
(Ivan Baravva)

Na temo Velike domovinske vojne je napisanih ogromno knjig, glasbenih del, posnetih je bilo veliko filmov.
Ta tema je resnično neizčrpna, saj je spremenila življenje več deset milijonov ljudi, jo razdelila na "prej" in "po".

Žal niso vse matere, žene in hčere čakale na sinove, može, očete s fronte, z bojišč.
Verjamem, da je le majhen del bolečine in trpljenja, ki so jih morali ljudje preživeti v teh letih, mogoče prenesti v slikah ali s pomočjo drugih umetniških sredstev.

Ena od takšnih usod je bila podlaga za sliko V. Igoševa "Vsa čaka na sina."
Prikazuje starejšo žensko, ki stoji pri odprtih vratih svoje stare hiše.
Njene oči so polne hrepenenja, žalosti, pričakovanj, trpljenja.
Mislim, da je na tem položaju že dolgo.
Vsak dan gre ženska v ta kraj v upanju, da se bo njen ljubljeni sin vrnil varen in zdrav.
Vedno gleda v daljavo, a se na žalost čudež ne zgodi.
Morda sama razume, da nima smisla mučiti in čakati, vendar si ne more pomagati.
Celotna poanta njenega povojnega življenja se nanaša ravno na to.

Hiša s čistim, odprtim oknom je upodobljena za babico.
Na okenski polici so rože, okvirji pa so pobarvani v modro.
Ženska se po svojih najboljših močeh trudi, da bi bila v dobrem stanju, a ji to vsako leto postaja vse težje.
Ob oknu je avtor naslikal tanke bele breze, kot da bi nas opominjal, da moramo živeti naprej, ne glede na vse.

Kljub tragediji slike je ženska prikazana v beli bluzi in ruti, črnem krilu.
Izpod rute vidimo junakinje sive lase.
Njen obraz je naguban, oči pa zožene.
Lahko le ugibamo, kakšne misli v tem trenutku obiščejo njeno sivolaso ​​glavo.
Morda se spomni, kako je sin šel na fronto, kako je odraščal ... Vsekakor pa misli le o eni stvari - o svojem, edinem otroku, ki ga ne bo nikoli več videla.

Verske teme so zelo priljubljene med Rafaelovimi sodobniki. Vendar je glavna razlika te slike od podobnih njena polnost živih čustev v kombinaciji s precej preprosto zgodbo.

Sestava

Poudarek je na ženski figuri Madonne, ki v naročju drži svojega sinčka. Devicin obraz je poln določene žalosti, kot da vnaprej ve, kaj čaka njenega sina v prihodnosti, vendar otrok, nasprotno, kaže svetla, pozitivna čustva.

Devica z novorojenim Odrešenikom v naročju ne hodi po tleh, ampak po oblakih, kar simbolizira njeno vnebovzetje. Navsezadnje je ona prinesla blagoslov v deželo grešnikov! Obraz matere z otrokom v naročju je svetel in premišljen do najmanjših podrobnosti, in če natančno pogledate otrokov obraz, lahko kljub zelo majhni starosti opazite izraz odrasle osebe.

Avtor je s tem, da je Božanskega otroka in njegovo mater upodobil čim bolj človeško in preprosto, a hkrati hodil po oblakih, poudaril dejstvo, da smo ne glede na to, ali gre za božanskega sina ali človeka, vsi rojeni enaki. Tako je umetnik prenesel idejo, da je le z pravičnimi mislimi in cilji mogoče najti primerno mesto zase v nebesih.

Tehnika, izvedba, tehnike

Mojstrovina svetovnega razreda, ta slika vsebuje popolnoma nezdružljive stvari, na primer človeško smrtno telo in svetost duha. Kontrast dopolnjujejo živahne barve in jasne podrobnosti. Ni nepotrebnih elementov, ozadje je bledo in vsebuje podobe drugih lahkih duhov ali pojočih angelov za Madono.

Ob ženski in otroku so upodobljeni svetniki, ki se poklonijo pred Odrešenikom in njegovo materjo - veliki duhovnik in sveta Barbara. A zdi se, da kljub klečeči pozi poudarjajo enakopravnost vseh likov na sliki.

Spodaj sta dva smešna angela, ki sta postala pravi simbol ne samo te slike, ampak celotnega avtorjevega dela. So majhni in z zamišljenimi obrazi s samega dna slike opazujejo dogajanje v življenju Madonne, njenega izrednega sina in ljudi.

Slika še vedno povzroča veliko polemik med strokovnjaki. Na primer, za zelo zanimivo velja, da ni soglasja o tem, koliko prstov je na papeževi roki. Nekateri na sliki vidijo ne pet, ampak šest prstov. Zanimivo je tudi, da je po legendi umetnik naslikal Madonno od svoje ljubice Margherite Luti. Toda s kom je bil otrok narisan, ni znano, obstaja pa možnost, da je avtor naslikal otrokov obraz od odrasle osebe.

Ali so sinovi in ​​hčere dolžni skrbeti za svoje starše? Ali pa ta dolg dajo svojim otrokom? Na ta vprašanja je v svojem majhnem delu odgovorila Lyudmila Kulikova. "Videl", katerega povzetek je predstavljen v tem članku, je ganljiva zgodba o usodi matere, ki se je počutila tako neznosno, da ji je postalo lažje verjeti v smrt svojega sina kot v njegovo izdajo.

Sinova nehvaležnost

Pisateljica Ljudmila Kulikova je v svoji kratki prozi razkrila izjemno kompleksno temo. "Spoznali smo se" je kratek povzetek globoke teme, posvečene nehvaležnosti otrok, ki sta se je dotaknila Puškin v svoji zgodbi "Čuvar postaje" in Dostojevski v romanu "Poniženi in užaljeni". Mladi pogosto, ko so odleteli iz starševskega gnezda, hitro odletijo v novo življenje, spodbuja jih nepremagljiva želja, da ne ponovijo usode nesrečnih mater in očetov, žalostna in brez veselja slika očetove hiše in navadnega človeški egoizem. Pred nami je še en obstoj. Ima svoje radosti in težave. In zadaj - zgrožena hiša, v kateri je vse ohranjeno v sivih tonih in zdi se, da se je čas ustavil. Njegovi prebivalci nimajo prihodnosti. Zakaj bi torej zamešali preteklost s sedanjostjo, če lahko preprosto pozabite, iz spomina izločite podobo osebe, ki nekje daleč morda utrudi in trpi v mučnem pričakovanju? Še lažje pa se prepričate, da nihče ne čaka in je vse pozabljeno.

Podoba zapuščenih staršev v ruski književnosti

Po obsegu je delo L. Kulikove precej majhno. "Videl", katerega povzetek je opisan spodaj, je vseeno zgodba o življenju. Če primerjamo zgodbo sodobnega avtorja z deli predstavnikov ruske klasične literature, lahko ugotovimo, da se je v zadnjih dvesto letih le malo spremenilo. Nehvaležni otroci še vedno obstajajo. Enako velja za starejše, katerih življenje po izgubi ljubljenega sina ali hčerke se ne more nadaljevati.

Zgodba v tem članku je danes vključena v šolski učni načrt. To sodobnim mladostnikom omogoča globoko razumevanje v ozadju današnje realnosti. Videz osebe in tisto, kar jo obdaja, se sčasoma spreminja. Človeški občutki in slabosti ostajajo nespremenjeni. Zato lahko varno rečemo, da se problem nehvaležnosti otrok najbolje razkrije v naslednjih delih:

  • A. Puškin "Nadzornik postaje".
  • FM Dostojevski "Poniženi in užaljeni".
  • L. N. Kulikova "Spoznali smo se".

Glavni junak zgodbe je Tolik. Priimek - Titov. Avtor ga ne obdaruje s polnejšim imenom, morda zato, ker ta oseba nima zrelega pogleda na svet, značilnega za njegovo starost. Ali pa je dejstvo, da je bil in ostal Tolik, ki ga ljubeča mama čaka nekje daleč.

Zgodba se začne odvijati v novem prijetnem stanovanju protagonista. Tolik je postal lastnik ločenega doma, kar pomeni, da so se mu sanje uresničile. Navsezadnje si je za to prizadeval vse svoje odraslo življenje. In zdaj je ob hiši mlada žena spekla torto, vsa družina pa se je zbrala za praznično mizo.

Treba je reči, da je junak Kulikove lik z dragocenimi pozitivnimi lastnostmi. Je idealen družinski človek, človek, ki živi za ženo in otroke. Že štiriindvajset let neutrudno dela. Novo prostorno stanovanje je rezultat njegovega dolgoletnega trdega dela. Zgodba "Spoznali smo se" je kratek odlomek iz življenja pridnega človeka, očeta družine. Toda ta junak je kontradiktorna osebnost. Kako se ni mogel tako dolgo spominjati ženske, ki mu je dala življenje? A šele med družinsko večerjo v novem prostornem stanovanju se nenadoma spomni svoje matere. ki kraljuje v hiši Titovih, je nepričakovano zasenčena s primerjavo: "Kot v otroštvu moje matere." Toda prav ta misel junaka spodbudi, da mnogo let kasneje končno obišče svoj dom.

Spomini

Nenadoma se Tolik začne spominjati materinih pisem, ki jih je prejel še v vojski in jih takoj raztrgal na majhne koščke. Misli, da je ni videl skoraj četrt stoletja in ni pisal več kot deset let. Tolik se odpravi v rodno vas videti žensko, ki ga je rodila. Ko pa se srečata, okleva poklicati njeno mamo, ona pa noče verjeti, da je njen sin. Mama je živela predolgo. Z leti se je naveličala joka in se sprijaznila, da njenega sina ni več. Izkazalo se je, da je sinova izdaja neznosna za materino srce.

Tolik ni nič razumel. Ko je obiskal svojo mamo, je za vedno zapustil svoj dom, "odrezal širok hleb kruha življenja in ga vrgel na cesto." Kulikov prikazuje te dogodke v svoji zgodbi "Srečali smo se". Analiza dela pa kaže, da je ta zgodba nedokončana. Tolikova resnična muka vesti je še pred nami. Notranji svet protagonista in razlog za tako brezsrčen odnos do matere je mogoče razkriti s preučevanjem umetniških tehnik, ki jih Kulikov uporablja v zgodbi "Spoznali smo se".

Analiza podobe Titove hiše

Vse v novem stanovanju daje Toliku užitek. Vonj v njem je prijeten in v zraku je določeno zaupanje v prihodnost. Bil je tako utrujen, da se je potepal po najetih stanovanjih, da tudi dolgoletne mučne priprave na selitev niso mogle zatemniti sreče ob nakupu lastnega doma. In zdaj čuti tako trdno zaupanje v prihodnost, da se mu zdi, da je skoraj nesmrten. Ni zaman, da se je vsa ta leta tako trudil. Še vedno mu je uspelo "zavzeti mesto na svetu".

Podobo vesele in dobrodušne osebe je v tem delu ustvarila Lyudmila Kulikova. "Videla sva se" je zgodba, ki se začne z opisom slike idealne družinske sreče. Toda le na prvi pogled se lahko spomini na mamo zdijo naključni. Tolik je morda vsa ta leta misli o njej skrival daleč, na dnu duše. V življenju je imel preveč skrbi in drugih skrbi. Zgraditi je moral svoje gnezdo, svojim sinovom zagotoviti prihodnost, skrbeti za svojo ljubljeno ženo. Toda le cilj je bil dosežen - in kot črv v popolnem jabolku so se prebudile misli o materi. Dogodke, ki trajajo le nekaj dni, je v tem delu odražala Ljudmila Kulikova. "Videli smo se" je kratek kos vseživljenjske zgodovine. Žalostna zgodba o pričakovanju matere, ki jo je sin pozabil zaradi vsakodnevnih težav, želji, da "odloži dodaten peni". Ostri kontrast z novo hišo ustvarja podobo zanemarjene koče, ki jo riše Kulikov.

"Videli smo se": tema hiše

Vas, v kateri živi mati, je upodobljena v mračnih sivih tonih. Hiše so bile dotrajane in zakopane v zemljo. Obup in obup vladata okoli. Koča sama ni osvetljena, razmere v njej so precej grde. Zgodba "Videla" je zgrajena na antitezi. Na eni strani je življenjsko potrjujoča slika življenja družine Titov. Po drugi strani pa je v koči neživo vzdušje. To nasprotovanje je osnova ideje, ki jo je v delo vnesla Lyudmila Kulikova. "Videli", katerih liki so opisani izjemno zmerno, je v katerem "govorijo" doma in vzdušje v njih. Podoba koče razkriva notranji svet njene ljubice.

Podoba Olge Gerasimovne

Mati ga ni prepoznala. Toda v zadnji frazi, ki konča zgodbo "Srečali smo se" Kulikove, postane jasno, da junakinja tega dela ni pozabila ničesar. Dolga leta čakanja so jo ubila. Sina ni več pričakovala in videti ga je zdravega ter prepričati v njegovo izdajo. Čeprav je "glej" beseda, ki zanjo ne velja, saj je izgubila vid.

Podoba matere se je Toliku zdela popolnoma tuja: nizka starka s slepimi očmi in zažganimi prsti. Je to res ženska, od katere je tako pogosto prejemal pisma v vojski in katere sporočila so se vedno končala z enostavnim izrekom "Tolyinemu sinu od matere Olye"?

Materina pisma

Izjemno so ga razjezili. Obsežna pisma ljubeče matere mu niso bila zanimiva in jih je raztrgal takoj po branju. Bilo je veliko prijetneje brati sporočila mladih deklet. Tema, ki je bila ves čas aktualna, je bila postavljena v zgodbi "Srečali smo se" Kulikova. delo leži v kompleksnem odnosu med starši in otroki. Vendar so lahko težave različne narave. Med materjo in sinom se pogosto pojavljajo nesoglasja glede določenega vprašanja. Otroci so pogosto utrujeni od pretirane skrbi, ki jo je nekdanji ruski pisatelj nekoč imenoval "teror ljubezni". Toda junak Kulikove ni čutil pretirane skrbi in ni trpel zaradi mnenja, ki ga je naložila njegova mama. Preprosto ga je bilo sram. Razlog za ta nizek občutek lahko razkrijemo z nadaljnjo analizo dela.

Očetovstvo

V enem od pisem mati pove Toliku o smrti svojega očeta. Te osebe se sploh ne spomni. Tolik je odraščal brez očeta. Ko jo po obisku mame poskuša prepričati, da je njen ljubljeni sin Tolya, se spomni enega svojih prijateljev, ki naj bi bil tudi sin samohranilke. Omemba prijatelja iz otroštva, ki je bil prav tako brez očeta, je ena redkih, ki pride na misel izgubljenemu sinu. In to ni naključje.

Odraščanje brez očeta ni enostavno. In to je še posebej težko, ko življenje poteka v majhni vasici, kjer vsi vedo drug o drugem. Odsotnost očeta za fanta ne ostane neopažena. Nekateri mladostniki odrastejo prej kot vrstniki in prevzamejo odgovornost za skrb za mater. Drugi pa si nasprotno prizadevajo za vsako ceno pozabiti žaljivo besedo "oče", zbežati pred njo, se skriti. Ustvariti polnopravno pravilno družino nekje daleč. To je bil Tolik. Tako si je želel imeti svoj dom in spoznati pravo veselje družinske sreče, da je brez pomislekov izbrisal iz svojega spomina vse, kar je bilo povezano z otroštvom, predvsem pa njegovo mamo.

Slepota

Kaj pomeni naslov Kulikove zgodbe? Spoznala sva se ... Junakinja tega dela to besedo pove več kot enkrat. O svoji želji, da bi svojega sina "videla", govori v pismu. In reče frazo "Tukaj smo se srečali", potem ko jo je zadnjič zapustil.

Ona je želela glej sin. Ker pa ji ta želja ni bila dosegljiva, je izgubila vid. Materina slepota v zgodbi ima simbolni pomen. Takoj, ko je upanje Olge Gerasimovne, da bo "videla" svojega sina, zbledelo, je izgubila potrebo po videnju. Nič več ni potrebovala svojega pogleda.

Neuspešno kesanje

V noči, ki jo je preživel v hiši Tolikove matere, ni zaspal. Neprestano je razmišljal o preteklih letih. O tem, kako težko je bilo zaslužiti denar za krzneni plašč za svojo ženo, izlete na morje, novo stanovanje. Tolik je o tem hotel povedati Olgi Gerasimovni, da bi se v njenih očeh upravičil. Ampak nisem mogel. Trdoglavo ga ni prepoznala kot sina. A tudi če bi ji povedal o težavah, ki jih je premagal vsa ta leta, bi ga komaj razumela. Ni opravičila za osebo, ki večino svojega življenja ni našla časa za obisk matere.

Drugi junaki

Avtor je precej govoril o drugih likih. To sta Tolikova žena in štirje sinovi. Da, o njih ni ničesar reči, saj so del srečne sončne slike družinske sreče. Junak zgodbe je zadnjih štiriindvajset let živel in delal izključno zanje, v kar je bil iskreno prepričan. V resnici je svojo mamo izdal zaradi lastne sebičnosti in šibkosti.

Nazaj v novo življenje

Tolik je spet zapustil mamo. V zadnjem trenutku se mu je zdel žalosten njen obraz. Glavni junak te zgodbe odide in zavrže vse, kar ga povezuje z njegovim domom. Nikoli ne bo videl svoje matere, a se jo bo spomnil večkrat. Z leti bo vsakodnevna nečimrnost vse manj pomembna. In bolečina v srcu zaradi pozabljene matere se bo medtem še naprej povečevala. A žal se ne bo imel s kom "srečati".

V slogu psihološke proze je ustvarila zgodbo "Srečali smo se" Kulikova. Ta zvrst vključuje preučevanje in analizo človeške duše na primeru enega ali dveh junakov. V tem delu lahko preberete usodo vseh zapuščenih mater in duševne bolečine sinov, ki so jih izdali.

Vladimir Egorovič Makovsky (1846-1920) se je rodil v družini z bogato kulturno tradicijo. Njegov oče, EI Makovsky, je bil eden od ustanoviteljev znamenite šole za slikarstvo, kiparstvo in arhitekturo v Moskvi, iz katere so izšli številni izjemni mojstri umetnosti.

V starševskem domu so se pogosto zbirali ljudje, ki so že postali znani po svojem prispevku k umetnosti - skladatelj M. I. Glinka, pisatelj N. V. Gogol, igralec M. S. Schepkin, umetniki K. P. Brjulov, V. A. Tropinin in drugi ... Mama Vladimirja Egoroviča je igrala in pela. Zato ne preseneča, da so odrasli otroci

v umetniškem vzdušju - družina je poleg Vladimirja imela še dva sinova in dve hčerki - sta sčasoma postala tudi ustvarjalca. Vsi trije bratje so postali umetniki, njihova mlajša sestra Maria pa pevka. Tudi sam Vladimir Egorovič je imel čudovit glas, podedovan po materi, igral kitaro in violino. Fant se je že zgodaj zanimal za risanje, kasneje pa je to zanimanje preraslo v delo njegovega življenja.

Prve lekcije risanja je Vladimirju Makovskemu predaval slavni umetnik V. A. Tropinin. Makovsky je pozneje študiral pri njem in postal študent na šoli za slikarstvo, kiparstvo in arhitekturo. Mladenič je diplomiral iz te izobraževalne ustanove s srebrno medaljo.

Makovsky je pri svojem delu pomembno mesto namenil navadnim ljudem. Umetnik je najpogosteje vzel zaplete za slike iz življenja in izbral takšne trenutke, ko so bili najbolj nazorno razkriti liki in odnosi ljudi. Ko je leta 1873 Makovsky prejel naziv akademika za sliko "Ljubitelji slavujev" in je bila slika razstavljena na svetovni razstavi na Dunaju, jo je pisatelj FM Dostojevski opisal takole: "... po mojih majhnih slikah, obstaja celo ljubezen do človeštva, ne le do Rusa zlasti, ampak celo nasploh «.

Makovsky je bil dejaven udeleženec in je bil celo izvoljen za člana upravnega odbora Združenja potujočih umetniških razstav, ki so bile organizirane, da bi umetnost postale dostopne širokim množicam. Poučeval je na šoli za slikarstvo, kiparstvo in arhitekturo v Moskvi, nato na Akademiji za umetnost v Sankt Peterburgu, kasneje pa je postal njen rektor. Ustvaril je več skic za slikanje stolnice Kristusa Odrešenika v Moskvi. Med študenti V. E. Makovskega so umetniki A. E. Arkhipov, V. N. Baksheev, E. M. Cheptsov.

Tako kot večina del Makovskega je bila slika »Rejnik in dragi« napisana na podlagi resničnih dogodkov. Sliko je pridobil Samarski trgovec Shikhobalov, filantrop in prijatelj Makovskega. Nekaj ​​časa je bilo platno v zbirki Shikhobalova, po revoluciji leta 1917 pa je ta zbirka vstopila v sklad mestnega muzeja Samara. Zdaj je to umetniški muzej Samara, slika je še vedno tam.

Sam avtor slike je Shikhobalovu povedal, da se je dogodek, zajet na sliki, zgodil v družini njegovega prijatelja, umetnika. Ta družina je nekoč posvojila fanta, sina preproste kmečke ženske, in ga vzgajala kot svojega sina. Toda nekega dne se je pojavila otrokova lastna mati in zahtevala svojega sina.

Slika čustveno ujame trenutek, ko se pojavi ta ženska. Družina je samo sedela za mizo. Postavljanje mize, notranjost sobe, oblačila družinskih članov nedvoumno kažejo na materialno bogastvo. Miza je pokrita z belim prtom in nanjo so postavljene drage posode. Na oknih so svetle bele zavese in težke zavese od stropa do tal. Eden od zidov, za kmečko žensko, ki je prišla, je obešen s slikami. Fantov posvojitelj je pametno oblečen: oče je v temni obleki, mama v beli obleki z velikim ovratnikom, obrobljenim s puhastim volanom. Poleg rejnikov, dečka in njegove lastne matere, je v zadnjem delu sobe upodobljena starejša ženska v beli kapici in lahki obleki, čez katero je prevrnjen velik črni šal - verjetno je to otrokova varuška .

Umetnik je nazorno upodobil šok, ki ga doživljata posvojiteljica in varuška ter sam otrok. Varuška je dvignila roke, rejnica krčevito objame otroka. In sam fant, sodeč po tem, kako se je držal svoje rejnice in nezaupljivo, prestrašeno gleda na lastno mamo, očitno ne gori od želje, da bi zapustil hišo, ki jo je včasih imel za svojo. In tu ne gre le za blaginjo, čeprav je seveda očitno, da je fant dobro nahranjen in oblečen. Pri mizi je pleteni stol s prtičkom - očitno je običajno to dečkovo mesto pri mizi. Verjetno ima svojo sobo in igrače, ki jih kmečki otroci še nikoli niso videli. Toda glavna stvar je, da je fant tukaj ljubljen, postal je družina za te ljudi, ki skrbijo zanj. In navadil se jih je ter vzljubil, imel jih je za svoje starše. Ni znano, če se spominja lastne matere; sodeč po tem, kako se je oprijel svoje rejnice, je malo verjetno, da je ta ženska, ki se je nenadoma pojavila v hiši, zanj le teta nekoga drugega, ni jasno, zakaj ga želi vzeti in ga od nekod odpeljati .

Zdi se, da kmetica, otrokova lastna mati, ne čuti veliko zadrege, ker je vdrla v hišo nekoga drugega, nekoč zapustila sina, zdaj pa v resnici vdira v njegovo srečno življenje, ga nesramno zlomi. Ni znano, kaj jo je spodbudilo, da je prišla po otroka. Njen obraz ne izraža nobenih občutkov do sina - le pritisk in zaupanje, da ga ima pravico vzeti.

Protiutež zmedenosti rejnice in otroka samega je očetova vztrajnost. Kadi cigaro in mirno gleda žensko, ki je vdrla v njegovo hišo. Ne bo se ji vdal. Verjetno ji namerava ponuditi denar, da ne bo več motila njegove družine. Prišla je tudi po fanta, morda v pričakovanju, da bo zdaj, ko je odrasel, delal zanjo.

Fantova mati ni dobro oblečena. Oblečena je v temno vrhnje oblačilo, izpod katerega sta vidna rob rjavega krila in črtast dolg predpasnik, ki so ga nosile kmečke ženske. Na glavo mu je privezan rdeč šal. V eni roki ima ženska majhno vrečko s stvarmi, v drugi - papir, očitno dokument, ki potrjuje njeno pravico do otroka.

Predvidevamo lahko, kako se bodo dogodki nadaljevali. Otrok bo ostal v družini, kmetica, ki ga je zapustila, bo vzela denar, ki ga je ponudil njen posvojitelj, in odšla. Toda mir in tišina ljudi, ki živijo v tej hiši, sta še vedno uničena. Ženska, ki je vzgojila otroka, je navajena, da ga ima za svojega, strah jo je ob misli, da mu ga bodo vzeli. Otrok morda niti ni slutil, da mu oče in mama nista sorodnika. Koliko časa bo minilo, preden se čustvena nevihta, ki jo je povzročil pojav tete nekoga drugega, ki se imenuje njegova mama, umiri?

Treba je priznati, da je umetnik mojstrsko pokazal globoka čustva ljudi, ki jih je ujel v dramatičnem trenutku zanje.

Glosar:

- esej, ki temelji na sliki dveh mater Makovskega

- opis slike v Makovskem dve mami, posvojiteljici in dragi

- makovsky dve materi opis slike

- Razstava dveh mater

- makovsky dve mami


Druga dela na to temo:

  1. Leta 1883 je Vladimir Makovsky naslikal znamenito sliko, imenovano "Datum". Sprva se na podlagi imena morda zdi, da je na platnu upodobljeno nekaj romantičnega, morda ...
  2. Kakšno mesto zavzema mati med našimi sorodniki, prijatelji, znanci - to je problem, o katerem razmišlja I. F. Goncharov. Slavni ruski učitelj nas, bralce, prepriča v ...
  3. Mnoga dela V. E. Makovskega dokazujejo njegovo zanimanje za »malega človeka«. Gledalca je spomnil na človeško krivico, na »ponižane in razžaljene«. Sočuten do življenja ...
  4. Umetniki, ki so ustvarjali svoje mojstrovine v 60-70-ih letih 19. stoletja, so v svojih delih poskušali prenesti revolucionarno razpoloženje, ki se je takrat dogajalo v Rusiji. Med mnogimi ...
  5. Vladimir Egorovič Makovsky je odličen umetnik, neprekosljiv mojster žanrskih prizorov. Mladega Makovskega so že od otroštva obkrožali ustvarjalni ljudje, saj je bil njegov oče eden od ...