Turgenev I. Mumu, Efendilerin zulmünün serflere göre tasviri I.

yorum Yap 6,950

Çocukluk ve Ivan Sergeevich Turgenev'in edebi yolunun başlangıcı. "Kölelik" ve "kişilik" kavramlarının tanımı. "Mumu" hikayesini yazma tarihi. Sözlü ve grafik görüntülerin karşılaştırılmasına dayanan eserin kahramanlarının özellikleri.

İyi çalışmalarınızı bilgi tabanına gönderin basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Bilgi tabanını çalışmalarında ve çalışmalarında kullanan öğrenciler, yüksek lisans öğrencileri, genç bilim adamları size çok minnettar olacaktır.

Yayınlanan http://www.allbest.ru/

Belediye eğitim kurumu

2 numaralı Ramon ortaokulu

Ramonsky belediye bölgesi

Voronej bölgesi

Ders taslağı

Konuyla ilgili: Serflik ve kişilik (IS Turgenev "Mumu" hikayesine dayanarak)

Tarafından hazırlandı:

rus dili ve edebiyatı öğretmeni

T.A. Shepelenko

5. sınıf müfredatında yer alan anlaşılması en zor eserlerden biri de I.S. Turgenev "Mumu". Beşinci sınıf öğrencilerinin bir çalışmanın tüm derinliğini ve ciddiyetini anlamaları çok zor olabilir. Her şeyden önce, çocuklar talihsiz köpek Mumu için üzülürler, pişman olurlar ve aynı zamanda sağır-dilsiz Gerasim'in kahramanca gücüne hayran kalırlar, biri onu hanımefendiye direnmeye çalışmadan Mumu'yu boğduğu için kınar. Yani, her şeyden önce, bunlar duygulardır. Ve bu çalışmanın tüm karmaşıklığı, duyguları atmak, sağır-dilsiz Gerasim'de serf Rusya'nın bir sembolünü görmek - aynı derecede güçlü, güçlü ve konuşamayan, direnmek.

Bu ders, bu çalışmanın incelenmesindeki son derstir. Sonuçlar özetlenir, sonuçlar çıkarılır, yazarın biyografisinin gerçekleri hatırlanır.

Hedef:

1) Eğitim:

Yazarın yaşadığı ve çalıştığı döneme dalan I.S. Turgenev'in çocukluk ve edebi yolunun başlangıcı hakkındaki bilgileri tekrarlamak, yazarın kişiliğine ve eserine ilgi geliştirmek;

"Mumu" hikayesinin yaratılış tarihini hatırlayın;

Karakterleri ve eylemlerini düşünün.

2) Geliştirme:

Bir sanat eserinin metnini analiz etme becerisini oluşturmak;

Düşüncelerinizi ifade etme, kahramanın eylemini değerlendirme - genelleme yapma, sonuç çıkarma becerisini geliştirin;

Sözel ve grafik görüntülerin karşılaştırılmasına dayalı olarak eserin kahramanları hakkında bir fikir oluşturmak;

Kısa ve öz anlatımlı bir metin sunmayı öğrenin;

İletişim becerilerini geliştirin, kelime dağarcığını zenginleştirin;

Okul çocuklarının konuşma kültürünün gelişimi üzerine çalışmaya devam edin.

3) Eğitim:

Evrensel insani değerlerin eğitimi;

Grup halinde çalışabilme: bir arkadaşın görüşüne saygı duyma, karşılıklı yardımlaşma duygusu geliştirme, destek.

Dersler sırasında

İyi öğlenler millet. Ivan Sergeevich Turgenev'in "Mumu" hikayesini okuduk. Dersimizde, 19. yüzyılın ikinci yarısının büyük Rus yazarı Ivan Sergeevich Turgenev "Mumu" nun bu şaşırtıcı derecede ilginç, ama aynı zamanda çok karmaşık çalışması hakkındaki konuşmayı bitiriyoruz. Bugün, bu tür kavramlarda yatan zor bir sorunu çözmemiz gerekiyor: serflik ve kişilik. Dersin konusunu bir deftere yazalım.

Öncelikle bu kavramların anlamlarını tanımlamamız gerekiyor. Evde sınıf arkadaşlarımız S.I.Ozhegov'un açıklayıcı sözlüğüne göre bu kelimelerin anlamlarına baktılar ve bir deftere yazdılar. Onları okuyalım. (Hazırlanan öğrenciler tanımları okurlar.)

Serflik, Rusya'da tarihsel bir sistem, köylülerin bağımlılığının bir biçimidir: toprağa bağlılıkları ve feodal lordun idari ve yargı gücüne boyun eğmeleri. Batı Avrupa'da (Orta Çağ'da İngiliz kötü adamlarının, Katalan Remenlerinin, Fransız ve İtalyan servolarının serf olduğu yerde), 16. ve 18. yüzyıllarda serflik unsurları ortadan kayboldu. Orta ve Doğu Avrupa'da, aynı yüzyıllarda şiddetli serflik biçimleri yayıldı; burada serflik, 18.-19. yüzyılların sonundaki reformlar sırasında kaldırıldı. Rusya'da, ülke çapında, serflik, 1497 tarihli Kanunlar Kanunu, ayrılmış yıllar ve harçlar hakkındaki kararnamelerle ve son olarak 1649 Katedral Kanunu ile resmileştirildi. 17.-18. yüzyıllarda. özgür olmayan nüfusun tamamı serf köylülüğünde birleşti. 1861 köylü reformu ile iptal edildi).

Serf - Serf - 1. Toprak sahibinin, toprağa bağlı ve kendisine ait olan köylülerin zorla çalıştırma, mülkiyet ve kişilik hakkına sahip olduğu sosyal sistemle ilgili. 2. Serf köylüsü.

Kişilik, bazı özelliklerin taşıyıcısı olarak bir kişidir.

"Mumu" hikayesi, 1851'de, yani 1861'den dokuz yıl önce, köleliğin kaldırıldığı tarihte yazılmıştır. Bir deftere yazalım:

1852 - "Mumu" hikayesi, 1861 - serfliğin kaldırılması.

serflik nedir?

(Önceden eğitim almış bir öğrenciden gelen mesaj)

Rusya'nın tüm nüfusu, mülk adı verilen birkaç gruba ayrıldı: soylular, din adamları, tüccarlar, burjuvazi (küçük tüccarlar, zanaatkarlar, küçük çalışanlar), köylülük. Bir kişi çok nadir durumlarda bir sınıftan diğerine geçebilir. Soylular ve din adamları ayrıcalıklı mülkler olarak kabul edildi.

Soyluların toprak ve insanlara - serflere - sahip olma hakkı vardı. Orta Rusya'nın köylü nüfusunun yarısından fazlası serflerdi.

Serfler hakkında ne biliyorsun? (çocukların cevapları)

Köylülerin sahibi olan asilzade onlara her türlü cezayı verebilir, köylüleri bölen aileler de dahil olmak üzere satabilir; örneğin, bir anneyi bir toprak sahibine ve çocuklarını diğerine satmak. Serfler kanunen efendinin tam mülkü olarak kabul edildi. Aslında, yasallaştırılmış bir kölelik biçimiydi. Köylüler, toprak sahibi için tarlasında çalışmak (corvee) ya da kazandıkları paranın bir kısmını ona vermek (quitrent) zorundaydılar.

Soylular genellikle sahip oldukları köylerde yaşarlardı, ancak öyle oldu ki soylular seyahat ettiler, şehirde veya yurtdışında yaşadılar ve yönetici köyden sorumluydu. Soylu bir aile şehirde kendi evinde yaşıyorsa, onlara çok sayıda soylu, yani şehirde efendileriyle birlikte yaşayan serfler hizmet etti.

Beyler, I.S. Turgenev hangi sınıfa aitti?

(çocukların cevapları)

Ivan Sergeevich Turgenev, Oryol eyaletinde doğdu. Spasskoye-Lutovinovo köyü, Mtsensk'ten birkaç verst uzaklıktadır. Oryol ilinin Uyezd kasabası. Bir huş korusunda, at nalı şeklinde bir malikane, bir kilise, kırk odalı bir ev, sonsuz hizmetler, seralar, şarap mahzenleri, depolar, ahırlar, bir park ve bir meyve bahçesi ile büyük bir malikane.

Spasskoye, Lutovinov'lara aitti. Lutovinov'ların sonuncusu, gelecekteki yazarın annesi olan Varvara Petrovna'ya aitti. Onun hakkında hangi bilgileri biliyorsun?

Öğrenci: Turgenev'in annesi Varvara Petrovna, nee Lutovinova, otoriter bir kadın, zeki ve yeterince eğitimli, güzellikle parlamadı. Kısa boylu, çömelmiş, geniş yüzlü, çiçek hastalığından bozulmuştu. Ve sadece gözler güzeldi: büyük, karanlık ve parlak. Babasını erken kaybettiği için, kendisini bir yabancı ve güçsüz hissettiği üvey babasının ailesinde büyüdü. Evden kaçmak zorunda kaldı ve onu kıtlık içinde tutan ve en ufak bir itaatsizlik için onu evden atmakla tehdit eden amcasının yanına sığındı. Ama amca aniden öldü, yeğenine büyük bir mülk ve neredeyse beş bin serf bıraktı.

Genç bir subay olan Sergei Nikolaevich Turgenev, fabrikasından at satın almak için Spasskoye'ye gittiğinde neredeyse otuz yaşındaydı. Ivan Sergeevich'in babası hakkında hangi bilgileri biliyoruz?

Öğrenci: O, o zamanlar yoksullaşmış eski bir soylu aileden gelen genç bir subaydı. Yakışıklı, zarif, zekiydi.

Varvara Petrovna hemen genç bir subaya aşık oldu. 1816'da düğünleri gerçekleşti. Bir yıl sonra, bir oğulları Nikolai ve ardından bir oğulları Ivan vardı. Peki Turgenev çocukluğu hakkında ne hatırlıyor?

Öğrenci:Çocukların yetiştirilmesi esas olarak Varvara Petrovna tarafından işgal edildi. Üvey babasının ve amcasının evinde çektiği acılar, karakterine de yansıdı. Asi, kaprisli, çocuklarına eşit olmayan bir şekilde davrandı. Turgenev, yıllar sonra “Çocukluğumu hatırlayacak hiçbir şeyim yok” dedi. - Tek bir parlak hafıza yok. Annemden ateş gibi korkardım. Her önemsiz şey için cezalandırıldım - tek kelimeyle, bir acemi gibi eğitildim. Nadiren çubuksuz bir gün geçerdi, ne için cezalandırıldığımı sormaya cesaret ettiğimde, annem kategorik olarak şöyle dedi: "Bunu daha iyi biliyorsun, tahmin et."

Bir çocuk olarak, serfliğin dehşetini öğrenen genç Turgenev, Annibalov'a bir yemin etti: “Aynı havayı soluyamadım, nefret ettiğim şeye yakın duramadım ... Gözlerimde bu düşmanın belli bir imajı vardı, iyi taşıyordu- bilinen isim: bu düşman serflikti ... Bu isim altında, sonuna kadar savaşmaya karar verdiğim her şeyi topladım ve yoğunlaştırdım - asla denememeye yemin ettim ... Bu benim Annibal'imin yeminiydi ”. "Bir Avcının Notları", "Mumu" hikayesi - bunlar genç yazarın yaptığı yeminin gerçekleştirildiği ilk eserlerdir.

Öyleyse hikayeye dönelim. Başlamak için, malikanenin atmosferini ve metresi hanımefendiyi hatırlamamız gerekiyor.

Hanımın evi neye benziyor? (Moskova'nın uzak sokaklarından birinde, beyaz sütunlu, asma kat ve çarpık balkonlu gri bir evde).

Bayanın sözlü bir portresini çizin. (Yaşlı bir kadın, beyaz şapkalı, muhtemelen iğneli). Serfdom kişilik mumu

Hikayenin en başında bayan hakkında ne öğrendik? (Dul, çok sayıda saray mensubu tarafından çevriliydi. Oğulları St. Petersburg'da görev yaptı, kızları evlendi; cimri ve sıkılmış yaşlılığının son yıllarını nadiren dışarı çıkardı ve yalnız yaşadı. Neşesiz ve yağmurlu bir günü uzun sürdü. geçti; ama akşamı geceden daha karanlıktı).

Gözlemlerimizi özetlersek, hangi sonuca varabiliriz? Bu hanım kimdir ve tüm olayların yaşandığı evin atmosferi nasıldır? (Malikane bakımsız, bakımsız. Herkes tarafından unutulan yaşlı kadın gününü yaşıyor. Oğullar St. Petersburg'da görev yaptı, kızlar evlendi ve muhtemelen annelerini nadiren ziyaret etti).

Turgenev bize buyurgan ve kaprisli yaşlı bir kadın gösteriyor. Ama o hikayenin ana karakteri değil. Ana karakter kim? (Gerasim).

Gruplar halinde çalışmalı ve bazı soruları cevaplamalıyız.

(Grup çalışması)

1. grubun çocuklarının yaklaşık cevabı: Turgenev, Gerasim'i tüm hizmetçiler arasında "en harika kişi" olarak adlandırıyor. Gerasim, doğuştan sağır ve dilsiz, kahraman yapılı uzun boylu bir adamdı. Yazar şöyle yazıyor: “Olağanüstü bir güçle yetenekli, dört kişi için çalıştı - mesele elinde tartışıyordu ve ya sürerken ona bakmak eğlenceliydi ve büyük avuçlarını pulluğa dayayarak yalnız görünüyordu, bir atın yardımı olmadan, dünyanın elastik göğsünü kesti , ya da Petrov'un gününde, bir tırpanla o kadar ezici davrandı ki, en azından genç bir huş ağacı ormanı köklerinden fırçalandı ya da hızlı ve kesintisiz bir şekilde dövüldü. üç arşın sallandı ve bir kaldıraç gibi omuzlarının uzun ve sert kasları alçalıp yükseldi. Sürekli sessizlik, sabırsız çalışmasına ciddi bir önem verdi. İyi bir adamdı ve talihsizliği olmasaydı, her kız isteyerek onunla evlenirdi ... "

Bu açıklamadan, yazarın kahramanına karşı tutumu yargılanabilir: Turgenev, Gerasim'e, gücüne ve çalışma açgözlülüğüne hayrandır. Turgenev yorulmadan ve sıkı çalışmasından bahsediyor.

Grup 2: “Karşılaştırma nedir? Gerasim'in çalışmasının açıklamasında karşılaştırmalar bulun. "

2. grubun çocuklarının yaklaşık cevabı: Karşılaştırma - bir olgunun diğeriyle karşılaştırma yoluyla görüntüsü. Karşılaştırma örnekleri: "... bir kaldıraç gibi, omuzlarının uzun ve sert kasları aşağı ve yukarı hareket etti"; Turgenev, Gerasim'i “yemyeşil çimenlerin karnına kadar büyüdüğü bir tarladan yeni alınmış” genç, sağlıklı bir boğaya benzetiyor; Şehirdeki Gerasim kendini "yakalanmış bir hayvan gibi" hisseder; Gerasim "ağır bir adama benziyordu"; Gerasim çalışırken, "balta cam gibi çaldı ve parçalar ve kütükler her yöne uçtu ..."

Grup 3: “Abartma nedir? Metinde hiperbol örnekleri bulun. Gerasim'in hangi özellikleri sizde en büyük etkiyi yaratıyor?"

3. grup çocukların yaklaşık cevabı: Abartma, güçlü bir abartıdır.Gerasim'in gücünü anlatan Turgenev, abartı kullanıyor. Yazar yatak hakkında şöyle diyor: “Üzerine yüz pound konabilirdi - bükülmezdi”. Gerasim biçerken, “genç bir huş ağacı ormanını köklerinden fırçalayabilirdi”. İki ineği de “en azından polise götürmeyesiniz” diye alınlarıyla birbirine vurdu. Gerasim güçlüdür, çalışmayı sever, düzgündür, her şeyi her zaman eksiksiz yapar.

4. Grup: “Metinde Gerasim'in dolabının tanımını bulun. Sizce yazar neden kahramanın konutunu bu kadar ayrıntılı anlatıyor?"

4. grubun çocuklarının yaklaşık cevabı: Gerasim'in dolabı küçüktü ve mutfağın üzerindeydi. “… Onu kendi zevkine göre ayarladı: içine dört kütük üzerine meşe kalaslardan bir yatak yaptı, gerçekten kahramanca bir yatak; üzerine yüz pound konabilirdi - bükülmezdi; yatağın altında kalın bir sandık vardı; köşede aynı kalitede bir masa vardı ve masanın yanında üç ayaklı bir sandalye vardı, ama o kadar güçlü ve çömeldi ki Gerasim'in kendisi onu alacak, düşürecek ve sırıtacaktı. Dolap, kalach'ı andıran bir kilitle kilitliydi, sadece siyahtı; Gerasim bu kilidin anahtarını her zaman kemerinde taşırdı. Ziyaret edilmekten hoşlanmazdı”. Turgenev, kahramanın karakterini daha ayrıntılı olarak göstermek için bu tanımı kullanmak için Gerasim'in dolabını bu kadar ayrıntılı anlatıyor: sosyal olmayan, güçlü.

Hazırladığınız illüstrasyonlara değinelim. (Öğrencilerin çizimleriyle çalışma. Birçok öğrenci Gerasim'i canlandırdı. Cevaplarının gerekçelerini veriyorlar).

Gerasim hakkındaki izleniminiz nedir? Nasıl bir insandı? Gerasim bir Rus destan kahramanı gibidir. Doğa ona güzellik, sağlık, zeka ve iyi bir kalp verdi, ancak ona konuşma ve işitme vermeyi unuttu. Gerasim köylü işini sever, toprakta çalışmayı bilir. Ancak bahçedeki iş - bir süpürge ve namlu ile - ona gülünç görünüyor, ancak verilen görevi inatla yerine getiriyor. Gerasim her şeyde düzeni ve temizliği sever. Yerini iyi bilenlerdendir, bir serfin yeri, hanımefendinin emirlerini "tam" yerine getirmeye hazırdır.

Hikayeyi sonuna kadar okuduktan sonra, hanımın tüm emirlerinin Gerasim tarafından yerine getirilmediğini göreceğiz. Bir gün onu terk edecek. Gerasim zalim emrini yerine getirdikten sonra hanımın evine dönebilecek mi? (Hayır. Gerasim hanımı affedemez ve evine geri dönemez. Onun zalim emrini yerine getirir ama onu affetmez).

Gerasim'in Anneme nasıl bağlandığını bilen kadın, Gerasim'in ne hissedeceğini düşünmeden acımasız bir emir verir. Ama umursamadı. Ne de olsa, onun için sıradan bir serfti, bu da onunla ve kaderiyle her şeyi yapabileceği anlamına geliyordu.

Dersimizin konusuna dönelim ve şu soruyu cevaplamaya çalışalım: "kişilik" ve "serflik" kavramları uyumlu mu? (Hayır. Serflik bağımlılıktır ve kişilik özgürlüktür... Gerasim özgürlüğü seçiyor).

Turgenev, Gerasim'i bir sebepten dolayı doğuştan aptal olarak tasvir ediyor. Gerasim'in şahsında, Rus halkını, serflik koşulları altında güçsüz sessiz insanları kişileştirir. Ancak Gerasim, ayrılışıyla, sessiz bir halkın bile protesto edebileceğini ve kendi fikirlerine sahip olabileceğini kanıtlıyor.

Bir "merdiven" yapmamız ve üzerine kahramanları yerleştirmemiz gerektiğini hayal edin. Hanımefendiyi hangi seviyeye, hangi Gerasim'e koyalım? (Gerasim'i hanımefendiden daha yüksek bir seviyeye çıkaracağız).

Söylesene, kendin için ne gibi sonuçlar çıkardın? (Her durumda insan kalmalıdır. Kendini geliştirmeye çalış, başkalarını sev, onlara yardım et).

Derecelendirme. Dersi özetlemek.

Allbest.ru'da yayınlandı

...

benzer belgeler

Literatür öğretimi yöntemleri (bir eseri okuma, analiz etme, yorumlama, okunanlara dayalı yaratıcılık) ve tekniklerin sınıflandırılması. Ivan Turgenev'in "Asya" hikayesini inceleme örneğinde öğrencilerin araştırma faaliyetlerinin özellikleri.

dönem ödevi, 18/03/2010 eklendi

Pedagojide "kişilik" kavramı. "Kişilik" ve "bireysellik" kavramlarına yaklaşımın temellerinin oluşturulması. Eğitim sürecinde kişisel niteliklerin oluşumu. Kişiliğin yaş özellikleri. Kişilik gelişimini etkileyen ana faktörler.

özet, eklendi 25.07.2008

Genel konuşma azgelişmişliği (GSD) olan çocukların psikolojik ve pedagojik özellikleri, içlerinde tutarlı konuşma oluşumunun özellikleri. Konuşma terapisi, bir resim hakkında bir hikaye kullanarak, seviyesini belirleyerek OHP'li okul öncesi çocuklarda tutarlı konuşmanın gelişimi üzerinde çalışır.

tez, eklendi 03/18/2012

Okul takımının özellikleri. Öğretmenin rolü ve öğrenci yapısını oluşturma yolları. A. Makarenko ve V. Sukhomlinsky, çocuk kolektifinin kişilik üzerindeki etkisi hakkında. Genel eğitim kurumlarında ekip oluşturmanın özellikleri.

dönem ödevi, eklendi 06/10/2014

Mizaç kavramı ve çeşitleri. Bir kişinin psikolojik durumunun ana türleri. Kişilik üzerindeki pedagojik etki yöntemlerinin dikkate alınması. Eğitimin insanlaştırılması yasaları. Kolektifin öğrencinin kişiliğinin gelişimi üzerindeki etkisinin incelenmesi.

özet eklendi 05/07/2012

Bir edebi tür olarak masalın özellikleri. Okul çocukları tarafından algısının farklı aşamalarında bir peri masalı üzerinde çalışmak için etkili teknikler. Bir peri masalının yetiştirme ve eğitim sistemindeki rolü ile ilgili olarak bilimsel ve metodolojik literatürün analizi. Kahramanların ve görüntülerin analizi.

dönem ödevi, 10/10/2014 eklendi

Bir öğretmen ve eğitimcinin kişiliğinin profesyonel bir niteliği olarak pedagojik mükemmellik. Geleneksel öğretim sisteminde öğretmenin kişiliği. Ahlaki ve etik yönler gibi bir takım kişisel nitelikleri içeren bir öğretmenin profesyonelliği.

özet, 18/12/2010 eklendi

"Hümanizm" teriminin tanımı ve "hümanizasyon" kavramı. Hümanist eğitimin ideali olarak özgür, kapsamlı bir şekilde geliştirilmiş kişilik. Bir kişinin bir kişi olarak değerinin tanınmasını varsayan sosyal pedagojide hümanizm ilkesinin karakterizasyonu.

deneme, 27/12/2010 eklendi

Aile, akademik personel, arkadaşlar, insanı, dünya görüşünü, alışkanlıklarını ve karakterini sürekli etkileyen bir ortamdır. Aile ve okul eğitimi ilişkisi. Aile ortamının genç öğrencinin kişiliği üzerindeki olumlu ve olumsuz etkisi.

test, 26.11.2010 eklendi

Tarihsel ve edebi çalışmanın birincil nesnesi olarak bir sanat eseri. Bir edebi eseri algılama düzeyleri. Klasikleri okuma sorunu. Eserin modern bir okuması denemesi. 9. sınıfta Rus edebiyatı dersinin geliştirilmesi.

Öğretmenin özeti

2 numaralı slayt Serflik, köylüleri belirli bir arsaya bağlayan ve onları doğrudan toprak sahibine (toprak sahibine) bağımlı kılan ve zaman zaman köylülerin kişisel özgürlüklerinden yoksun bırakılmasına yol açan bir devlet yasaları kompleksidir. Serflik, 1649'dan beri Rusya'da var.

Slayt №3 Daha önce Rusya'da, içeriğinde serflik olmayan, ancak katı bir kira ilişkileri biçimini temsil eden yerel bir sistem vardı. Köylü, toprak sahibinden, hasat zamanına kadar "anlaşma" üzerinde çalışması gereken bir pay kiraladı ve bunun sonucunda bir kısmını "kira ödemesi" şeklinde toprak sahibine iade etti. Bu ödeme, St. George Günü'nden bir hafta önce - 26 Kasım ve ondan bir hafta sonra gerçekleştirildi. Köylünün ödeme yapmadan ayrılma hakkı yoktu ve gerekeni ödediğinde başka bir toprak sahibine gidebilirdi.

4 numaralı slayt saltanat sırasında, 1649'da yayınlandı, bu yeni bir Rus yasa listesiydi. Bu kod, toprak sahibinin kendi toprağında çalışan köylüler üzerindeki egemenliğini tanıdı. Bu tür işçilerin, tahsisatlarını terk etme ve başka bir mal sahibine gitme hakları yoktu ve ayrıca toprak üzerinde çalışmayı tamamen reddetme, örneğin şehre para kazanmak için gitme.

5 numaralı slayt Sonuç olarak, köylüler toprağa bağlandı ve bu da ismin ortaya çıkmasına neden oldu: serflik. Arazi sahipleri arasında arazi devri durumunda, işçi devri de onunla birlikte yapılırdı.

Slayt №6 Soylular, serflerini arazisi olmayan başka bir sahibine satma hakkına sahipti. Köylüler, sahibinin takdirine bağlı olarak satıldı, karıları ve kocaları, çocukları ve ebeveynleri ayrıldı.

Slayt 7 18. yüzyılın ortalarından bu yana, Rusya'da serflik yoğunlaşıyor, bunun sonucunda toprak sahipleri köylülerini acemi olarak satma, onları Sibirya'ya sürgün etme veya ağır çalışma hakkını elde ettiler.

Slaytlar №№ 8.9 Köylülerin toprak sahiplerine bağımlılığı sürekli genişliyordu ve sonuç olarak durumları kötüleşti: toprak sahipleri serfleri satmaya ve satın almaya, onları eşya ve hayvanlarla değiştirmeye, kendi takdirlerine göre evlenip evlenmeye başladılar.

Slayt 10 Rus tarihindeki bu fenomen, Ivan Turgenev tarafından "Mumu" adlı öyküsünde anlatılmıştır.

11 numaralı slayt Hikaye gerçek bir hikayeye dayanmaktadır. Hikayenin ana karakterlerinin prototipleri, Turgenev tarafından iyi bilinen insanlardır: annesi ve bir zamanlar evlerinde yaşayan kapıcı Andrei. Ostozhenka Caddesi'ndeki 37 numaralı evde, bugüne kadar Moskova'da hala var olan her şey gerçekleşti.

12 numaralı slayt Uzun yıllar önce, uzaktaki efendinin Sychevo köyünde, Andrei adında doğuştan sağır ve dilsiz bir adam yaşardı. Ama hanımefendi onu fark etti (anne Varvara Petrovna), muhafız boyuna ve düşüş gücüne hayran kaldı, o muhafızı Moskova'daki evinde hademeler arasında görmek istedi. Mutfak ve odalar için odun kesmesine, İskender Çeşmesi'nden bir fıçıda su taşımasına, malikanenin bahçesine bakmasına ve korumasına izin verin. Moskova'da hiç kimse, Yekaterinoslav alayının bir albayının dul eşinin kapıcısı kadar dev bir kapıcıya sahip olmayacak. Ve bir mantar kadar dilsiz ve sağır - ve daha da iyisi!

Slayt 13 Bir erkek için şehir işi kolay ve sıkıcıdır. Ancak Andrei, ölümüne kadar hanımın huzurunda şikayet etmiyormuş gibi yaşadı ve yaşadı, hizmeti düzgünce yerine getirdi, metresine saygı duydu, hiçbir şeyde onunla çelişmedi.

Bir gün dilsiz, sakin bir avlu kızından hoşlandı ve bunu bilen bayan, onu başka biriyle evlendirmeye karar verdi - buna katlandı. Ve bir kış, neşe ve teselli olarak Fontanka nehrinden kurtarılan, sevilen Mumu adlı küçük köpeği, hanımefendi isterse, uysalca boğuldu.

Orada onunla nasıl vedalaştığı, köpeği nasıl boğduğu bilinmiyor. Ve sadece o zamandan beri Andrei asla gülümsemedi, metresinden bir taş gibi kasvetli bir şekilde hediyeler kabul etti, ancak köpeklere bakmadı, döndü. Hanımın ölümünden sonra, özgürlüğünü aynı kasvetli, şükran duymadan kabul etti ve Rusya'ya bir yere gitti.

Serflik ve kişilik (Ivan Turgenev "Mumu" hikayesine dayanarak)

Bu ders, bu çalışmanın incelenmesindeki son derstir. Sonuçlar özetlenir, sonuçlar çıkarılır, yazarın biyografisinin gerçekleri hatırlanır.

1) Eğitim:
- - çocukluk ve I.S. Turgenev'in edebi yolunun başlangıcı hakkındaki bilgileri tekrarlamak, yazarın yaşadığı ve çalıştığı çağa dalmak, yazarın kişiliğine ve eserine ilgi geliştirmek;
- - "Mumu" hikayesinin yaratılış tarihini hatırlamak;
- - karakterleri ve eylemlerini düşünün.
2) Geliştirme:
- - bir sanat eserinin metnini analiz etme becerisini oluşturmak;
- - düşüncelerini ifade etme, kahramanın eylemini değerlendirme yeteneğini geliştirmek - genelleme yapmak, sonuç çıkarmak;
- - sözel ve grafik görüntülerin karşılaştırılmasına dayanarak eserin kahramanları hakkında bir fikir oluşturmak;
- - bir anlatı metnini kısaca sunmayı öğrenmek;
- - iletişim becerilerini geliştirmek, kelime dağarcığını zenginleştirmek;
- - okul çocuklarının konuşma kültürünün gelişimi için çalışmaya devam etmek.
3) Eğitim:
- - evrensel insani değerlerin eğitimi;
- - Grup halinde çalışabilme: bir arkadaşın görüşüne saygı duymak, karşılıklı yardımlaşma duygusu geliştirmek, destek.

Dersler sırasında

Serf - Serf - 1. Toprak sahibinin, toprağa bağlı ve kendisine ait olan köylülerin zorla çalıştırma, mülkiyet ve kişilik hakkına sahip olduğu sosyal sistemle ilgili. 2. Serf köylüsü.

Kişilik, bazı özelliklerin taşıyıcısı olarak bir kişidir.

"Mumu" hikayesi, 1851'de, yani 1861'den dokuz yıl önce, köleliğin kaldırıldığı tarihte yazılmıştır. Bir deftere yazalım:

1852 - "Mumu" hikayesi, 1861 - serfliğin kaldırılması.
- Serflik nedir?
(İleti önceden eğitilmiş öğrenci)

Soyluların toprak ve insanlara - serflere - sahip olma hakkı vardı. Orta Rusya'nın köylü nüfusunun yarısından fazlası serflerdi.

- Serfler hakkında ne biliyorsun? (çocukların cevapları)
- Köylülerin sahibi olan asilzade onlara her türlü cezayı verebilir, aileleri ayırmak da dahil olmak üzere köylüleri satabilir; örneğin, bir anneyi bir toprak sahibine ve çocuklarını diğerine satmak. Serfler kanunen efendinin tam mülkü olarak kabul edildi. Aslında, yasallaştırılmış bir kölelik biçimiydi. Köylüler, toprak sahibi için tarlasında çalışmak (corvee) ya da kazandıkları paranın bir kısmını ona vermek (quitrent) zorundaydılar.

- Beyler, I.S. Turgenev hangi sınıfa aitti?
(çocukların cevapları)
- Ivan Sergeevich Turgenev, Oryol eyaletinde doğdu. Spasskoye-Lutovinovo köyü, Mtsensk'ten birkaç verst uzaklıktadır. Oryol ilinin Uyezd kasabası. Bir huş korusunda, at nalı şeklinde bir malikane, bir kilise, kırk odalı bir ev, sonsuz hizmetler, seralar, şarap mahzenleri, depolar, ahırlar, bir park ve bir meyve bahçesi ile büyük bir malikane.

Spasskoye, Lutovinov'lara aitti. Lutovinov'ların sonuncusu, gelecekteki yazarın annesi olan Varvara Petrovna'ya aitti. Onun hakkında hangi bilgileri biliyorsun?

Öğrenci: O, o zamanlar yoksullaşmış eski bir soylu aileden gelen genç bir subaydı. Yakışıklı, zarif, zekiydi.

- Çocukluğunda bile, serfliğin dehşetini öğrenen genç Turgenev, Annibalov'a yemin etti: “Aynı havayı soluyamadım, nefret ettiğime yakın kalamadım ... Gözlerimde bu düşmanın belli bir imajı vardı, bir kuyu taşıyordu. -bilinen isim: bu düşman bir serf hakkıydı. Bu isim altında, sonuna kadar savaşmaya karar verdiğim her şeyi topladım ve yoğunlaştırdım - asla denememeye yemin ettim ... Bu benim Annibal'imin yeminiydi ”. "Bir Avcının Notları", "Mumu" hikayesi - bunlar genç yazarın yaptığı yeminin gerçekleştirildiği ilk eserlerdir.
- Öyleyse hikayeye dönelim. Başlamak için, malikanenin atmosferini ve metresi hanımefendiyi hatırlamamız gerekiyor.
- Hanımın evi neye benziyor? (Moskova'nın uzak sokaklarından birinde, beyaz sütunlu, asma kat ve çarpık balkonlu gri bir evde).
- Bayanın sözlü bir portresini çizin. (Yaşlı bir kadın, beyaz şapkalı, muhtemelen iğneli). Serfdom kişilik mumu
- Hikayenin en başında bayan hakkında ne öğrendik? (Dul, çok sayıda saray mensubu tarafından çevriliydi. Oğulları St. Petersburg'da görev yaptı, kızları evlendi; cimri ve sıkılmış yaşlılığının son yıllarını nadiren dışarı çıkardı ve yalnız yaşadı. Neşesiz ve yağmurlu bir günü uzun sürdü. geçti; ama akşamı geceden daha karanlıktı).
- Gözlemlerimizi özetlersek, nasıl bir sonuç çıkarılabilir? Bu hanım kimdir ve tüm olayların yaşandığı evin atmosferi nasıldır? (Malikane bakımsız, bakımsız. Herkes tarafından unutulan yaşlı kadın gününü yaşıyor. Oğullar St. Petersburg'da görev yaptı, kızlar evlendi ve muhtemelen annelerini nadiren ziyaret etti).
- Turgenev bize buyurgan ve kaprisli yaşlı bir kadın gösteriyor. Ama o hikayenin ana karakteri değil. Ana karakter kim? (Gerasim).
- Gruplar halinde çalışmalı ve bazı soruları cevaplamalıyız.
(Grup çalışması)
Grup 1: “Yazar Gerasim'i nasıl anlatıyor? Gerasim nasıl çalıştı? Cevapları alıntılarla onaylayın."

Grup 2: “Karşılaştırma nedir? Gerasim'in çalışmasının açıklamasında karşılaştırmalar bulun. "

Grup 3: “Abartma nedir? Metinde hiperbol örnekleri bulun. Gerasim'in hangi özellikleri sizde en büyük etkiyi yaratıyor?"

3. grup çocukların yaklaşık cevabı: Abartma, güçlü bir abartıdır. Gerasim'in gücünü anlatan Turgenev, abartı kullanıyor. Yazar yatak hakkında şöyle diyor: “Üzerine yüz pound konabilirdi - bükülmezdi”. Gerasim biçerken, “genç bir huş ağacı ormanını köklerinden fırçalayabilirdi”. İki ineği de “en azından polise götürmeyesiniz” diye alınlarıyla birbirine vurdu. Gerasim güçlüdür, çalışmayı sever, düzgündür, her şeyi her zaman eksiksiz yapar.

4. Grup: “Metinde Gerasim'in dolabının tanımını bulun. Sizce yazar neden kahramanın konutunu bu kadar ayrıntılı anlatıyor?"

- Hazırladığınız illüstrasyonlara değinelim. (Öğrencilerin çizimleriyle çalışma. Birçok öğrenci Gerasim'i canlandırdı. Cevaplarının gerekçelerini veriyorlar).
- Gerasim hakkındaki izleniminiz nedir? Nasıl bir insandı? Gerasim bir Rus destan kahramanı gibidir. Doğa ona güzellik, sağlık, zeka ve iyi bir kalp verdi, ancak ona konuşma ve işitme vermeyi unuttu. Gerasim köylü işini sever, toprakta çalışmayı bilir. Ancak bahçedeki iş - bir süpürge ve namlu ile - ona gülünç görünüyor, ancak verilen görevi inatla yerine getiriyor. Gerasim her şeyde düzeni ve temizliği sever. Yerini iyi bilenlerdendir, bir serfin yeri, hanımefendinin emirlerini "tam" yerine getirmeye hazırdır.
- Hikayeyi sonuna kadar okuduktan sonra, hanımın tüm emirlerinin Gerasim tarafından yerine getirilmediğini göreceğiz. Bir gün onu terk edecek. Gerasim zalim emrini yerine getirdikten sonra hanımın evine dönebilecek mi? (Hayır. Gerasim hanımı affedemez ve evine geri dönemez. Onun zalim emrini yerine getirir ama onu affetmez).
- Gerasim'in Anneme nasıl bağlandığını bilen kadın, Gerasim'in ne hissedeceğini düşünmeden acımasız bir emir verir. Ama umursamadı. Ne de olsa, onun için sıradan bir serfti, bu da onunla ve kaderiyle her şeyi yapabileceği anlamına geliyordu.
- Dersimizin konusuna dönelim ve şu soruyu cevaplamaya çalışalım: "kişilik" ve "serflik" kavramları uyumlu mu? (Hayır. Serflik bağımlılıktır ve kişilik özgürlüktür. Gerasim özgürlüğü seçer).
- Turgenev, Gerasim'i doğuştan aptal olarak göstermiyor. Gerasim'in şahsında, Rus halkını, serflik koşulları altında güçsüz sessiz insanları kişileştirir. Ancak Gerasim, ayrılışıyla, sessiz bir halkın bile protesto edebileceğini ve kendi fikirlerine sahip olabileceğini kanıtlıyor.
- Bir "merdiven" yapmamız ve üzerine kahramanları yerleştirmemiz gerektiğini hayal edin. Hanımefendiyi hangi seviyeye, hangi Gerasim'e koyalım? (Gerasim'i hanımefendiden daha yüksek bir seviyeye çıkaracağız).
- Söyle bana, kendin için ne gibi sonuçlar çıkardın? (Her durumda insan kalmalıdır. Kendini geliştirmeye çalış, başkalarını sev, onlara yardım et).

Derecelendirme. Dersi özetlemek.

Ivan Sergeevich Turgenev sadece büyük bir Rus yazar değil, aynı zamanda zayıf, aşağılanmış ve dezavantajlıların aktif bir savunucusu. Küçük bir çocukken, buyurgan toprak sahibi annesinin serflere karşı zalim ve haksız muamelesini gözlemlemiş ve çevresinde daha pek çok örnek vardı. Bir yetişkin olarak ve iyi bir eğitim almış olan I.S.Turgenev, kendini tamamen edebiyata adadı ve eserlerinin sayfalarında serfliğe karşı tutumunu olabildiğince dürüst ve açık bir şekilde ifade etmeye çalıştı.

"Mumu" hikayesini okuyarak birçok insanı tanırız - anlatılan olayların kahramanları. Bu "iyi adam" Gerasim,

ve ürkek çamaşırcı Tatiana ve hızlı zekalı uşak Gavrila ve alçaltılmış kunduracı Kapiton Klimov ve diğerleri. Her biri hayatında çok fazla keder ve şikayet öğrendi, ancak en şaşırtıcı şey, tüm bu insanların kaderinin tamamen kaprisli, alıngan, otoriter ve aptal bir bayanın ellerine teslim olması, ruh halindeki herhangi bir değişiklik. bir serfe bile mal olabilir. Gururlu ve korkak arkadaşlarla çevrili hanımefendi, zorlanmış bir kişinin gurur ve onur sahibi olabileceği gerçeğini asla düşünmez. Serflere oyuncak gibi davranarak, kendi anlayışına göre onlarla evlenir, onları bir yerden bir yere taşır, idam eder ve affeder. Hanımefendinin absürt karakterine uyum sağlayan hizmetçiler, kurnaz, becerikli, aldatıcı veya göz korkutucu, korkak, karşılıksız hale gelirler. En kötüsü, kimsenin bir şeyi değiştirmeye çalışmamasıdır, çünkü bu durum herkes tarafından kabul edilen bir normdur. Ve eğer serflerin hayatı gri ve monotonsa, o zaman bir hanımın hayatı "neşesiz ve yağmurludur". Arkadaşları, sevdikleri ve hatta gerçekten yakınları olmadı, olmayacak ve asla olmayacak, çünkü dürüstlüğe ve açıklığa ihtiyacı yok, ne olduğunu bilmiyor.

Serfliğin zulmünü anlatan eserleri okuduğunuzda, bunun sadece 150 yıl önce kaldırılmış olması inanılmaz görünüyor. Ve bunun için çok şey yapan, serfliğe korkusuzca karşı çıkan yazarlardı. Ivan Sergeevich Turgenev gibi.

Gerasim, Ivan Turgenev'in "Mumu" hikayesinin kahramanıdır. Hatta bu işin tek kahramanı olduğunu söyleyebilirim. Sağır-dilsiz uzun boylu kahraman, etrafındakilerden sadece görünüşte farklı değildir. Ekonomik ve çalışkan olan Gerasim, içindeki iyiliği korur, ...

Gerasim, bir hanımla birlikte yaşayan bir hademedir. Bu uzun boylu bir adam, çok güçlü, ancak bu iyi niteliklere ek olarak, yaşamasını engelleyen kendi rahatsızlığı vardı - sağırdı. Gerasim iletişimsiz, çalışkandır. Sarhoşları sevmezdi. Dediğim gibi Gerasim...

Ivan Sergeevich Turgenev'in “Mumu” hikayesi beni çok etkiledi. Gerasim köpeği öldürdüğünde gözyaşlarımı tutamadım. Ve onun için ne kadar zordu! Ne de olsa Mumu'yu küçük bir köpek yavrusundan büyüttü. Gerasim'i seven tek yaratık bu ve o da...

Yeni!
Gerasim'in konuşma özelliğinden bahsedebilir miyiz? Başkalarıyla nasıl iletişim kurdu? Gerasim'in her zamanki anlayışımızda sözlü konuşması yoktu. Ama başkalarıyla iletişim kurdu ve onu anladılar. Hareketler, yüz ifadeleri, iletişim için kullanılan sesler. Mumu bile iyidir...

Gerasim, yaşlı bir kadına ait olan bir adamdır. Köyde yaşadı ama sonra şehre götürüldü. Somurtkan görünüyordu: iri, sağlıklı, güçlü. Ama çok büyük bir dezavantajı vardı: sağır ve dilsizdi. Gerasim kapıcı olarak çalıştı ve çok ...

Dersteki çalışma biçimleri:

önden;
bireysel.

Hedef:

hikayenin ana karakterinin görüntüsünün tam bir tanımını verin - Gerasim;
Gerasim'in ahlaki gücünü, hikayenin diğer kahramanlarına göre üstünlüğünü göstermek için;
bir kişinin bir kişiye kişisel bağımlılığına dayanan sosyal ilişkilerin çirkinliğini göstermek, serflerin kaderinin trajedisini ortaya çıkarmak.

Dersler sırasında

I. Öğretmenin giriş sözleri

Genellikle Turgenev'in "Mumu" hikayesi, boğulmuş bir köpek hakkında korkunç bir hikaye olarak okuyucuların hafızasında kalır ve şaşkın bir soruya neden olur: "Gerasim neden onunla köye gitmedi?"

Aynı zamanda, bu hikaye yetişkin bir okuyucu için de o kadar basit değil. Onu doğru anlamak için bugün ana karakter Gerasim'in tam bir tanımını vermemiz, eylemlerini anlamaya çalışmamız, Turgenev'in hayatı boyunca gerçekleşen insan ilişkilerini anlamamız gerekiyor. Bugünkü dersimizin amacı bu.

Metni iyi bildiğinizi, hikayeyi beğendiğinizi (çizimleriniz anlatıyor) ve derste aktif olarak çalışacağınızı biliyorum. Öyleyse başlayalım.

II. Bireysel görev.

"Mumu" hikayesini yazma zamanı - 1852. Bu çalışmanın tarihsel temeli nedir? Rusya'da bu zamanı karakterize eden nedir? Bu bize onu anlatacak...

(Önceden eğitilmiş bir öğrenci tarafından serflik hakkında kısa bir hikaye.)

19. yüzyıl Rusya'sında insanlar kölelik altında yaşıyordu. Bu, tamamen efendilerine tabi olan zengin toprak sahipleri ve yoksul köylüler olduğu anlamına geliyordu. Bir efendinin birçok insanı vardı, ancak bunlar tam olarak "insanlar", "hizmetçiler", "köleler" idi. Bütün gün çalışırlar, dolaplarda toplanırlar, yorulurlar, uykusuz kalırlar ve tüm bunlar efendilerini memnun etmek, onu memnun etmek, her arzusunu yerine getirmek için. Bazı toprak sahipleri, serflerini insan olarak bile görmediler. Serflere gelince, dediler ki: “Benim işim. Onunla ne istersem onu yaparım. Ben ustayım!

Bu nedenle, serflerin tiranlığının gücü korkunçtu, çünkü bu mülk, serf halkıyla her istediğini yapma fırsatına sahipti. En korkunç hakkın var olduğu serf sistemi altındaydı - bir kişinin bir başkası tarafından sömürülmesi. Serflik budur.

III. Dersin konusu üzerinde çalışın.

Ve şimdi işimize dönelim ve Gerasim'in görünüşü, karakteri ve eylemleri hakkında tam bir açıklama yapalım.

1. Gerasim'in açıklaması (slayt 2, 3).

Gerasim'in karakterizasyonunu başlatan ses kaydını dinleyin ve ders kitabından materyali kullanarak Gerasim'in analizini önerilen plana göre devam ettirin (s. 209-211).

Gerasim'in olağanüstü gücü.
Gerasim'in yeni sorumlulukları.
Hizmetçilerin geri kalanıyla ilişki.
Mahallede bir vaka.
Gerasim'in öfkesi.

2. Karşılaştırmalarla çalışmak.

- Gerasim'i tanımlarken Turgenev birçok karşılaştırma kullanır - bir fenomenin diğeriyle karşılaştırmayı kullanan görüntüsü (slayt 4). Bu karşılaştırmaları metinde bulun ve kullanımlarını açıklayın.

"Bereketli topraklarda yetişen bir ağaç gibi büyüdü."
Yeni topraklarda kök salma gücüne sahip olacak mı?
"Tarladan yeni alınmış, vagona bindirilmiş ve nereye - Tanrı bilir, acele eden genç, sağlıklı bir boğa gibi sıkıldım ve şaşırdım."
"Yakalanan Canavar".
- Ve yakalanan bir hayvan ne hissetmeli? (Korku, bilinmeyenden gelen dehşet, ölümün yakınlığı).
- Peki Gerasim'i nasıl göreceğiz? (Çalışkan, sorumlu, acı çeken, rahatsız).
- Çektiği acının kaynağı nedir? (Bir serf olması, kaderini başkalarının kontrol etmesi).
- Serfin zor tarafını düşünmekten uzaklaştıran bir karşılaştırma daha var.
"Derecelik derecesi".
- Neden gander ile karşılaştırılıyor? Metinde herhangi bir açıklama var mı? (Kaz, bildiğiniz gibi, önemli ve makul bir kuştur. Gerasim onlara saygı duyuyordu).

Sonuç: Güçlü, hünerli, becerikli, becerikli, çalışkan, kahraman, görevini yerine getiren - serflik, katı ve ciddi eğilim, acı çeken, şaşkın, kendine ve başkalarına saygı duyan, onurlu bir kişi.

3. Tatyana, Gerasim'in hayatında parlak bir noktaydı.

Gerasim'in Tatiana ile ilişkisinin yeniden anlatılması.

- Gerasim neden Tatyana için savaşmadı?

Sonuç: Gerasim'in ahlaki üstünlüğünü etrafındaki insanlar üzerinde hissedebilirsiniz. Bu, güçlü ve nazik bir kişidir, cömerttir ve insan onurunu koruma yeteneğine sahiptir ve bu nedenle çatışmaya girmez, çünkü bayana bağlı olduğunu, hiçbir şeyi çözmediğini anlamıştır.

4. Gerasim ve Mumu.

Tatyana'yı gördükten sonra Gerasim, nehir boyunca ağır bir durumda yürüdü ...

Böylece Mumu hayatına girdi (slayt 5).

- Yeni neşeli endişeler kasvetli düşünceleri dağıttı ve Gerasim "kaderinden çok memnun kaldı."

- Mumu'nun görünümü ile Gerasim değişti mi?

- "Hiçbir anne çocuğuna Gerasim'in evcil hayvanına baktığı gibi bakmadı" sözlerinin anlamını açıklayın.

5. Gerasim ve hanımefendi.

(Bir duraklama, tiyatroya hikayenin kahramanıyla tanışma davetidir).

Ancak Gerasim ve Mumu'nun mutluluğu uzun sürmedi. Bir gün…

Ve şimdi biraz dinlenmeyi ve tiyatroya gitmeyi öneriyorum. Rahatça oturun, dikkatlice dinleyin, çünkü bir bayan bizi ziyarete geldi.

Bir bayan rolündeki bir öğrencinin monologu.

(Lütfen söyleyin, bütün gece bahçemizde ne tür bir köpek havladı? Uyumama izin vermedi! Aptal mı yoksa başka biri mi bilmiyorum ama uyumama izin vermedi. Evet, Merak ediyorum, neden böyle bir köpek uçurumu var! biliyorum. Ne de olsa, bizim bir avlu köpeğimiz var? Peki, başka ne için bir köpeğe ihtiyacımız var? Başlamak için tek bir bozukluk var. Yaşlı evde değil. - işte bu. Ve neden aptal köpek? Bahçemde köpek tutmasına kim izin verdi? Dün pencereye gittim ve ön bahçede yatıyordu, kemiren bir şey getirdi - ve orada güller diktim ... Bugün burada olmaması için ... Duyuyor musun? Bugün!)

- Hanımefendi neydi? (slayt 6).

- Bayan neden ne pahasına olursa olsun köpeği çıkarmaya karar verdi? Onu nasıl durdurdu? (İtaatsizlik)

- Gerasim, Mumu'yu kurtarmak için herhangi bir önlem alıyor mu?

- Gerasim neden hanımın emrini kendisi yerine getirmeye karar veriyor?

Sonuç: Güçler eşit değil, herkes ona karşı, Mumu'yu hanımefendinin halkından kurtaramayacak. Çıkış yok. Yapabileceği tek şey köpeği gaddarlık ve duyarsız uşaklardan kurtarmak, acısını dindirmek, çünkü metresinin emrini anlıyor.

6. Mumu'nun Ölümü.

Aynı adlı videodan bir alıntıyı izlemek.

- Sevgili bir yaratığın ölümü, kahramanın kararlı, bağımsız eylemleri için bir itici güç görevi gördü.

- Gerasim ne yapıyor?

7. Gerasim'in şehirden köye gidiş sahnesinin öğretmen tarafından anlatımlı okuması (s. 240-241), (slayt 7).

- Gerasim neden hanıma itaatsizlik ederek köye gitti?

- Bir aslanla yapılan son karşılaştırma, kahraman fikrimize ne katıyor?

Sonuç: Artık yakalanan bir canavar değil, bir aslandır - kral, durumun efendisi. Bir aslanla karşılaştırma, güçlü bir güç dalgası hissetmeye yardımcı olur ve onu tehlikeye karşı savunmasız hale getirir. Böylesine güzel bir dünyanın parçası olan bir insan, başkasının malı, başkalarının elinde kör bir kötülük aleti olabilir mi? Ve Gerasim, köye gitmesiyle hanımın hareketlerini protesto eder. İçinde bulunduğu duruma artık katlanamaz.

IV. Dersin genelleştirilmesi. Genel sonuç.

1. Gerasim'in prototipi (slayt 8).

Gerasim imajının prototipi, yazarın annesi Varvara Petrovna Lutovinova ile birlikte yaşayan dilsiz kapıcı Andrei idi. “Açık kahverengi saçlı ve mavi gözlü, muazzam boyda ve aynı güçte, 10 kilo kaldıran yakışıklı bir adamdı. Gerasim'in metresinden çektiği şikayetler, gerçek kapıcı Andrei'ye yapılan şikayetleri neredeyse tamamen tekrarlıyor. Andrei, Gerasim'in aksine, bayana hayatının sonuna kadar hizmet etti, köpeğin yok edilmesinden sonra bile ona kölece itaat etti.

- Turgenev neden sağır-dilsiz hikayenin sonunu değiştirdi?

(Hikayenin sonunun yazarı zaferini ifade eder - Gerasim'in sadece hanımefendinin baskısına karşı değil, aynı zamanda kendine, tahammül etme ve itaat etme alışkanlığına, kendi kararlarına sahip olmama ve kendi kararlarını almaya cesaret edememe alışkanlığına karşı kazandığı zafer. ).

2. Mumu'nun ölümünden kimin sorumlu olduğunu bir düşünün? Neden böyle düşünüyorsun? (slayt 9)

Gerasim.
Hanım.
Bayanın emriyle geçen Stepan.
I.S. Turgenev.
kölelik.

Sonuç: Turgenev, hikaye boyunca, Gerasim'in kaderinden sorumlu olanın hanımefendi değil, bir kişinin diğerine bağımlılığına dayanan mevcut sistem, yani. kölelik. Gerasim'in görüntüsü, çalışan bir halkın en iyi özelliklerini gösterir: asalet, manevi saflık, duyguların derinliği, vatan sevgisi, benlik saygısı ve en önemlisi adaletsizliğe direnme yeteneği (slayt 10).