Ve ölüler, kitaplarda yazılanlara göre, yaptıklarına göre yargılandılar...
M. Bulgakov
M. Bulgakov'un "Usta ve Margarita" romanı karmaşık, çok yönlü bir eserdir. Yazar, insan varoluşunun temel sorunlarına değiniyor: iyilik ve kötülük, yaşam ve ölüm. Ayrıca yazar, insan doğasının çökmekte olduğu zamanının sorunlarını da görmezden gelemezdi. (İnsanın korkaklığı sorunu acildi. Yazar, korkaklığı hayattaki en büyük günahlardan biri olarak görüyor. Bu pozisyon Pontius Pilatus'un imajıyla ifade ediliyor. Savcı birçok insanın kaderini kontrol ediyordu. Yeshua Ha-Nozri savcıya dokundu Ancak Pilatus vicdanının sesini dinlemedi ve kalabalığın önderliğinde Yeshua'yı idam etti ve bunun için gece gündüz huzuru yoktu. Woland, Pilatus hakkında şunları söyledi: “Woland'ın sesi duyuldu, aynı şeyi söylüyor, ayın altında bile huzuru olmadığını ve kötü bir konumda olduğunu söylüyor. uyuyor ve uyurken de aynı şeyi görüyor - ay yolunu ve bu yoldan gitmek ve mahkum Ga-Nozri ile konuşmak istiyor, çünkü iddia ettiği gibi o zamanlar, uzun zaman önce, bir şey söylememişti. Bahar ayının on dördüncü günü Ama ne yazık ki bu yola çıkamıyor ve kimse yanına gelmiyor. O zaman ne olur onunla kendi kendine konuşmalısın. Ancak biraz çeşitlilik gerekiyor ve ay hakkındaki konuşmasına sık sık, dünyada en çok kendisinin ölümsüzlüğünden ve duyulmamış ihtişamından nefret ettiğini ekliyor. Ve Pontius Pilatus, korkaklaştığı o an için, bir ay için on iki bin ay boyunca acı çekiyor. Ve ancak çok fazla işkence ve ıstıraptan sonra Pilatus nihayet bağışlanmayı kabul eder.
Romanda aşırı özgüven ve inanç eksikliği sorunu da dikkate değerdir. Edebiyat derneğinin yönetim kurulu başkanı Mikhail Aleksandrovich Berlioz, Tanrı'ya olan inanç eksikliği nedeniyle cezalandırıldı. Berlioz, Yüce Allah'ın gücüne inanmamakta, İsa Mesih'i tanımamakta ve herkesi kendisi gibi düşünmeye zorlamaya çalışmaktadır. Berlioz, Bezdomny'ye asıl meselenin İsa'nın iyi ya da kötü olup olmadığı olmadığını, İsa'nın bir insan olarak daha önce dünyada var olmadığını ve onunla ilgili tüm hikayelerin sadece kurgu olduğunu kanıtlamak istedi. Berlioz, “Kural olarak tertemiz bir bakirenin bir tanrı doğurmayacağı ve Hıristiyanların yeni bir şey icat etmeden aynı şekilde İsa'larını söküp attıkları tek bir Doğu dini yoktur” dedi. aslında hayatta hiç var olmamış olan. Odaklanmamız gereken şey bu.” Hiç kimse ve hiçbir şey Berlioz'u ikna edemez. Woland ve Berlioz onu ikna edemedi. Bu inatçılık ve özgüven nedeniyle Berlioz cezalandırılır - tramvayın tekerlekleri altında ölür.
Romanın sayfalarında Bulgakov, Moskova sakinlerini hicivli bir şekilde tasvir etti: onların yaşam tarzları ve gelenekleri, günlük yaşam ve endişeler. Woland, Moskova sakinlerinin ne hale geldiğiyle ilgileniyor. Bunu yapmak için kara büyü seansı düzenler. Ve onlarda sadece açgözlülük ve açgözlülük bulunmadığını, merhametin de canlı olduğu sonucuna varır. Bengalli Georges'un kafası Hippopotamus tarafından koparıldığında, kadınlar ondan onu talihsiz adama iade etmesini ister. Ve Woland şu sonuca varıyor: "Eh," diye düşünceli bir şekilde yanıtladı, "onlar da insan gibi insanlar, parayı seviyorlar; ama bu her zaman böyle olmuştur... İnsanlık parayı sever; deriden, kağıttan, bronzdan ya da altından yapılmış olursa olsun. Eh, onlar anlamsızdırlar... yani, yani... ve merhamet bazen kalplerini çalar... sıradan insanlar... genel olarak eskilere benzerler... konut sorunu Onları mahvettim..."
"Usta ve Margarita" romanı - hakkında büyük aşk, yalnızlık hakkında, entelijansiyanın toplumdaki rolü hakkında, Moskova ve Moskovalılar hakkında. Okuyucuya sonsuz çeşitlilikte konu ve problemlerle kendini gösterir. Ve bu nedenle iş her zaman modern, ilginç ve yeni olacaktır. Her asırda ve her devirde okunacak ve takdir edilecektir.
Her yazar, eserlerine ruhunu, gelişiminin bu aşamasında insanlığın karşı karşıya olduğu veya yüzyıllar önce var olan belirli konulara dair vizyonunu katıyor. Aynı soruların sayısı değişiklik gösterir: Bazı eserlerde iki veya üç tane olabilir, bazılarında ise ondan fazla olabilir. Bana göre bu tür çok sorunlu çalışmalardan biri, Mikhail Afanasyevich Bulgakov'un "Usta ve Margarita" adlı romanı sayılabilir.
Bu kitapta en ilginç olanlardan biri Margarita'nın imajıdır. Bu romanın ana karakteri intikam ve merhamet, zulüm ve fedakarlık gibi özellikleri bir araya getirir. Tuhaf görünüyor ama gölge olmadan ışık olmaz. İdeal insanlar mevcut olmadığı için bulunamıyor. Herkesin hem karanlık hem de aydınlık tarafları vardır. Üstadın sevgilisi Frida'nın hikâyesini öğrendiği anda merhamet ve fedakarlık ortaya çıktı.
Uzmanlarımız makalenizi Birleşik Devlet Sınavı kriterlerine göre kontrol edebilir
Kritika24.ru sitesinden uzmanlar
Önde gelen okulların öğretmenleri ve Rusya Federasyonu Eğitim Bakanlığı'nın mevcut uzmanları.
Katı yasağa rağmen Margarita, Woland'ın balosunun bu konuğuna özel ilgi gösterdi. Frida çocuğunu öldürerek bir günah işledi ve bu yüzden cezalandırıldı. Hayatı bir kabusa dönüştü, her gece varlığının en kötü anlarına dönüştü. Kurtuluş arayan genç bir kadın, kurtuluşu karşısında buldu ana karakter Efendiyi kurtarmak adına kullanılabilecek arzusunu feda eden. Margarita bu arzusunu, hayatın onu ilk kez bir araya getirdiği şeytan balosunun konuğuna harcadı. Bu merhamet ve fedakarlık değil mi?
Pek çok kişinin “Usta ve Margarita” romanını sevmediği, çünkü içindeki kötülüğün şeytan değil, halkın kendisi olduğu yönünde bir görüş var. Bu görüşe katılıyorum çünkü Woland'ın olumsuz bir karakter olmadığına inanıyorum. Daha ziyade, insani kötülükleri ortaya çıkaran ve insanları zulümlerinden dolayı cezalandıran tarafsız bir karakterdir. Variety'de tavandan düşen parayla ilgili çok gösterge niteliğinde bir an. Seyirciler onları yakalamaya başladı, heyecan arttı, şu sözler duyuldu: "Neyi tutuyorsun? Bana doğru uçuyordu!" Herkes daha büyük ve daha tatlı bir parça almaya çalıştı. Şeytan'ın amacının, dünyamızdan uzak kaldığı dönemde insanların değişip değişmediğini anlamaya çalışmak olduğuna inanıyorum. Kara büyü seansı efendim ve maiyetinin tüm yolculuğunu özetledi: “... insanlar insanlar gibidir. Parayı severler ama bu her zaman böyle olmuştur... Eh, onlar anlamsızdırlar… yani, yani... ve merhamet bazen kalplerinin kapısını çalar... sıradan insanlar... genel olarak eskilere benzerler..."
Çeşitli yazarların pek çok eseri de yaratıcılık gibi bir sorunu ortaya koyuyor. Bu çalışmada Üstadın imgesi üzerinden gösterilmektedir. Bu adam bir roman yazmak için işini bıraktı ve ruhunu bu işe adadı. Daha sonra evsiz bir adama, romanının Latunsky tarafından eleştirilmesinin ardından "neşesiz zamanların geldiğini" itiraf etti. sonbahar günleri". Ana karakter Massolit örgütünün üyelerinden, tanıdıklarının iyiliğiyle değil, yaratıcılıkla daha fazla ilgilenmesi bakımından farklıydı.
Bu romanın başarısının ana sırrının Bulgakov'un fantastik bir olay örgüsü ile derin felsefi alt metni birleştirmeyi başarması olduğuna inanıyorum. Her okuyucu bu çalışmada kendisine yakın sorunlar bulacaktır.
Güncelleme: 2017-08-16
Dikkat!
İlginiz için teşekkür ederiz.
Bir hata veya yazım hatası fark ederseniz metni vurgulayın ve Ctrl+Enter.
Bunu yaparak projeye ve diğer okuyuculara çok değerli faydalar sağlayacaksınız.
Yazarın hayatının 12 yılını adadığı Mikhail Afanasyevich Bulgakov'un romanı "Usta ve Margarita" haklı olarak dünya edebiyatının gerçek bir incisi olarak kabul ediliyor. İyi ve kötü, aşk ve ihanet, inanç ve inançsızlık, yaşam ve ölüm gibi ebedi temalara değindiği eser, Bulgakov'un yaratıcılığının zirvesi haline geldi. Usta ve Margarita'da roman özellikle derin ve karmaşık olduğundan en eksiksiz analize ihtiyaç vardır. Detaylı plan“Usta ve Margarita” çalışmasının analizi, 11. sınıf öğrencilerinin edebiyat dersine daha iyi hazırlanmalarını sağlayacaktır.
Kısa Analiz
Yazılış yılı– 1928-1940
Yaratılış tarihi– Yazarın ilham kaynağı Goethe'nin trajedisi “Faust”tu. Orijinal kayıtlar bizzat Bulkagov tarafından yok edildi, ancak daha sonra restore edildi. Mihail Afanasyevich'in 12 yıl boyunca üzerinde çalıştığı romanın yazımına temel oluşturdular.
Ders– Romanın ana teması iyiyle kötünün yüzleşmesidir.
Kompozisyon– “Usta ve Margarita”nın kompozisyonu çok karmaşıktır - paralel hikayelerin yürütüldüğü bir ikili roman veya roman içinde romandır hikayeler Usta ve Pontius Pilatus.
Tür- Roman.
Yön– Gerçekçilik.
Yaratılış tarihi
Yazar ilk olarak 20'li yılların ortalarında gelecekteki bir romanı düşündü. Yazılmasının itici gücü Alman şair Goethe "Faust" un muhteşem eseriydi.
Romanın ilk eskizlerinin 1928'de yapıldığı biliniyor ancak içlerinde ne Usta ne de Margarita yer almıyor. Orijinal versiyondaki ana karakterler İsa ve Woland'dı. Eserin başlığının da pek çok varyasyonu vardı ve hepsi mistik kahramanın etrafında dönüyordu: "Kara Büyücü", "Karanlığın Prensi", "Mühendisin Toynakları", "Woland'ın Turu". Bulgakov, ölümünden kısa bir süre önce, sayısız düzenleme ve titiz eleştiriden sonra romanının adını "Usta ve Margarita" olarak değiştirdi.
1930'da yazılanlardan son derece memnun olmayan Mikhail Afanasyevich, el yazmasının 160 sayfasını yaktı. Ancak iki yıl sonra, hayatta kalan sayfaları mucizevi bir şekilde bulan yazar, edebi eser ve işe geri döndüm. İlginçtir ki romanın orijinal versiyonu 60 yıl sonra restore edilerek yayımlandı. "Büyük Şansölye" adlı romanda ne Margarita ne de Üstad vardı ve müjde bölümleri tek bir bölüme indirildi: "Yahuda İncili".
Bulgakov, tüm çalışmalarının tacı haline gelen bir çalışma üzerinde çalıştı. son günler hayat. Durmaksızın değişiklikler yaptı, bölümleri yeniden işledi, yeni karakterler ekledi, karakterlerini ayarladı.
1940 yılında yazar ciddi bir şekilde hastalandı ve romanın satırlarını sadık karısı Elena'ya dikte etmek zorunda kaldı. Bulgakov'un ölümünden sonra romanı yayınlamaya çalıştı ancak eser ilk kez ancak 1966'da yayınlandı.
Ders
"Usta ve Margarita" karmaşık ve inanılmaz derecede çok yönlü edebi eser Yazarın okuyucuya birçok farklı konuyu sunduğu: aşk, din, insanın günahkar doğası, ihanet. Ama aslında hepsi karmaşık bir mozaiğin parçaları, ustaca bir çerçeve. ana konu - iyiyle kötünün ebedi yüzleşmesi. Üstelik her tema, romandaki karakterlere bağlı ve diğer karakterlerle iç içe geçmiş durumda.
Ana tema Roman, elbette, tüm zorluklara ve denemelere dayanabilen Üstad ile Margarita'nın her şeyi tüketen, her şeyi affeden aşkının temasıdır. Bulgakov, bu karakterleri tanıtarak eserini inanılmaz derecede zenginleştirdi ve okuyucuya tamamen farklı, daha dünyevi ve anlaşılır bir anlam kazandırdı.
Romanda daha az önemli olan şey yok seçim sorunu Bu özellikle Pontius Pilatus ile Yeshua arasındaki ilişki örneğinde renkli bir şekilde gösterilmektedir. Yazara göre en çok korkunç ahlaksızlık masum bir vaizin ölümüne ve Pilatus'un ömür boyu cezalandırılmasına neden olan korkaklıktır.
"Usta ve Margarita" da yazar açıkça ve ikna edici bir şekilde gösteriyor insan ahlaksızlıklarının sorunları dine, sosyal statüye veya döneme bağlı değildir. Roman boyunca ana karakterler ahlaki sorularla yüzleşmek ve kendileri için şu ya da bu yolu seçmek zorunda kalıyorlar.
Ana fikirİş, iyinin ve kötünün güçleri arasındaki uyumlu bir etkileşimdir. Aralarındaki mücadele dünya kadar eskidir ve insanlar yaşadığı sürece de devam edecektir. İyilik olmadan kötülüğün varlığı mümkün olmadığı gibi, iyilik de kötülük olmadan var olamaz. Bu güçler arasındaki ebedi yüzleşme fikri, insanın asıl görevini doğru yolu seçmekte gören yazarın tüm çalışmalarına nüfuz etmektedir.
Kompozisyon
Romanın kompozisyonu karmaşık ve orijinaldir. Esasen bu roman içinde roman: Bunlardan biri Pontius Pilatus'tan, ikincisi ise yazardan bahsediyor. İlk başta aralarında hiçbir ortak nokta yokmuş gibi görünse de roman ilerledikçe iki hikaye arasındaki ilişki belirginleşir.
Çalışmanın sonunda Moskova ile Yershalaim antik kenti birbirine bağlanıyor ve olaylar iki boyutta eş zamanlı olarak gerçekleşiyor. Üstelik aynı ayda, Paskalya'dan birkaç gün önce geçiyorlar, ancak yalnızca bir "romanda" - yirminci yüzyılın 30'larında ve ikincisinde - yeni çağın 30'larında geçiyorlar.
Felsefi çizgi romanda Pilatus ve Yeshua, aşk ise Üstat ve Margarita tarafından temsil edilmektedir. Ancak işin ayrı bir konusu var. hikaye tasavvuf ve hicivle ağzına kadar dolu. Ana karakterleri, inanılmaz derecede parlak ve karizmatik karakterlerle temsil edilen Muskovitler ve Woland'ın maiyetidir.
Romanın sonunda hikayeler herkes için ortak bir noktada birleşiyor: Sonsuzluk. Eserin böylesine benzersiz bir kompozisyonu, okuyucuyu sürekli olarak merakta tutarak olay örgüsüne gerçek bir ilgi uyandırır.
Ana karakterler
Tür
"Usta ve Margarita" türünü tanımlamak çok zor - bu çalışma çok yönlü. Çoğu zaman fantastik, felsefi ve hicivli bir roman olarak tanımlanır. Bununla birlikte, diğer edebi türlerin işaretlerini de kolayca bulabilirsiniz: gerçekçilik fanteziyle iç içedir, tasavvuf felsefeyle bitişiktir. Böylesine alışılmadık bir edebi alaşım, Bulgakov'un eserini, yerli veya yabancı edebiyatta hiçbir benzerliği olmayan, gerçekten benzersiz kılıyor.
Çalışma testi
Derecelendirme analizi
Ortalama derecelendirme: 4.6. Alınan toplam derecelendirme: 4233.
Soru 47. M. A. Bulgakov’un “Usta ile Margarita” romanındaki ana temalar ve sorunlar.
1. “Usta ve Margarita” felsefi bir romandır.
2. Seçilen tema.
3. Seçiminizin sorumluluğu.
4. Vicdan, insani cezalandırmanın en yüksek biçimidir.
5. Romandaki İncil motiflerinin yorumlanması.
1. "Usta ile Margarita" romanı, M. A. Bulgakov'un 1928'den hayatının sonuna kadar üzerinde çalıştığı zirve eseridir. Bulgakov ilk başta kitabı "Toynaklı Mühendis" olarak adlandırdı, ancak 1937'de kitaba yeni bir başlık verdi: "Usta ve Margarita." Bu roman olağanüstü bir yaratımdır, o döneme ilişkin tarihsel ve psikolojik açıdan güvenilir bir kitaptır. Bu, Gogol'un hiciviyle Dante'nin şiirinin bir birleşimi, yüksek ve alçak, komik ve lirik birleşim. Romanda mutlu özgürlük hüküm sürüyor yaratıcı hayal gücü ve aynı zamanda kompozisyon konseptinin titizliği. Romanın olay örgüsünün temeli, tüm tezahürlerinde gerçek özgürlük ile özgürlüksüzlüğün karşıtlığıdır. Gösteriyi Şeytan yönetiyor ve Bulgakov'un çağdaşı olan ilham veren Üstat, ölümsüz romanını yazıyor. Orada, Judea'nın vekili Mesih'i idama gönderiyor ve yakınlarda, yüzyılımızın 20-30'lu yıllarının Sadovye ve Bronnaya sokaklarında yaşayan tamamen dünyevi vatandaşları ortalıkta dolaşıyor, azarlıyor, uyarlıyor ve onlara ihanet ediyor. Kahkaha ve üzüntü, neşe ve acı, hayatta olduğu gibi birbirine karışıyor, ancak yalnızca edebiyatta erişilebilen o yüksek konsantrasyon derecesine kadar. "Usta ve Margarita", aşk ve ahlaki görev, kötülüğün insanlık dışılığı, gerçek yaratıcılık hakkında düzyazı şeklinde lirik ve felsefi bir şiirdir.
2. Komedi ve hicivine rağmen bu, ana temalardan birinin tema seçimi olduğu felsefi bir romandır. Bu konu, birçok felsefi soruyu ortaya çıkarmamıza ve bunların çözümlerini belirli örneklerle göstermemize olanak tanır. Seçim, tüm romanın dayandığı temeldir. Her kahraman seçme fırsatını yakalar. Ancak tüm kahramanların seçimlerinde farklı nedenleri vardır. Bazıları çok düşündükten sonra bir seçim yapar, diğerleri ise tereddüt etmeden seçim yapar ve eylemlerinin sorumluluğunu başkasına devredemez. Üstadın ve Pontius Pilatus'un seçimi, onların olumsuz insani niteliklerine dayanmaktadır; acıyı sadece kendilerine değil diğer insanlara da getirirler. Her iki kahraman da kötülüğün tarafını seçiyor. Pilatus trajik bir ikilemle karşı karşıyaydı: Uyanmış vicdanını bastırarak görevini yerine getirmek ya da vicdanına göre hareket etmek, ancak gücünü, zenginliğini ve hatta belki de hayatını kaybetmek. Onun acı dolu düşünceleri, savcının Yeshua'nın getirdiği gerçeği ihmal ederek görev lehine bir seçim yapmasına yol açar. Bunun için yüksek güçler onu sonsuz azaba mahkum eder: bir hainin ihtişamını kazanır. Usta aynı zamanda korkaklık ve zayıflıktan, Margarita'nın aşkına olan inançsızlıktan da etkilenir. Deli gibi davranıyor ve gönüllü olarak akıl hastanesine geliyor. Bu eylemin nedeni Pilatus hakkındaki romanın başarısızlığıydı. El yazmasını yakmak. Üstat sadece yaratılışından değil, aşkından, yaşamından ve kendisinden de vazgeçer. Seçiminin Margarita için en iyisi olduğunu düşünerek farkında olmadan onu acı çekmeye mahkum eder. Savaşmak yerine hayattan kaçar. Ve hem Pilatus hem de Üstün kötülüğün tarafını tutmasına rağmen, biri bunu bilinçli olarak korkudan, diğeri ise bilinçsizce zayıflıktan yapıyor. Ancak kahramanlar her zaman kötülüğün rehberliğinde kötülüğü seçmezler. olumsuz nitelikler veya duygular. Bunun bir örneği Margarita'dır. Ustayı geri getirmek için kasıtlı olarak cadı oldu. Margarita'nın inancı yok ama onun yerini inanç alıyor güçlü aşk. Aşk, kararında ona destek görevi görür. Ve onun seçimi doğrudur çünkü keder ve ıstırap getirmez.
3. Romanın yalnızca bir kahramanı kötüyü değil iyiyi seçer. Bu Yeshua Ha-Nozri. Kitaptaki tek amacı gelecekte her türlü teste tabi tutulacak bir fikri, ona yukarıdan verilen bir fikri dile getirmektir: Bütün insanlar iyidir, dolayısıyla öyle bir zaman gelecektir ki “insan krallığa geçecektir” hiçbir güce ihtiyaç duyulmayan hakikat ve adalet.” Yeshua sadece iyiyi seçmekle kalmıyor, aynı zamanda kendisi de iyiliğin taşıyıcısıdır. Hayatını kurtarmak için bile inançlarından vazgeçmiyor. İdam edileceğini biliyor ama yine de yalan söylemeye ya da bir şey saklamaya çalışmıyor çünkü gerçeği söylemek onun için "kolay ve keyifli". Gerçekten sadece Yeshua ve Margarita'nın bunu yaptığını söyleyebiliriz. doğru seçim; yalnızca onlar eylemlerinin tüm sorumluluğunu üstlenebilirler.
4. Bulgakov, romanın “Moskova” bölümlerinde de seçim ve kişinin tercihine ilişkin sorumluluk temasını geliştirir. Woland ve maiyeti (Azazello, Koroviev, Behemoth, Gella), kötülüğün çeşitli tezahürlerini açığa çıkaran ve adlandıran bir tür cezalandırıcı adalet kılıcıdır. Woland, muzaffer iyiliğin ve mutluluğun ülkesi ilan edilen ülkeye bir tür revizyonla geliyor. Ve aslında insanların oldukları gibi kaldığı ortaya çıktı. Bir varyete gösterisinde Woland insanları test ediyor ve insanlar kendilerini paraya ve diğer şeylere atıyorlar. İnsanlar bu seçimi kendileri yaptı. Ve birçoğu, kıyafetleri kaybolduğunda ve chervonetler Narzan'dan çıkartmalara dönüştüğünde haklı olarak cezalandırılıyor. Bir kişinin seçimi, iyiyle kötü arasındaki içsel bir mücadeledir. Kişi seçimini kendisi yapar: kim olacağı, nasıl bir insan olacağı ve kimin tarafında olacağı. Her durumda, kişinin içsel, amansız bir yargıcı vardır - vicdan. Vicdanı kötü olan, suçlu olan ve bunu kabul etmek istemeyen insanlar Woland ve maiyeti tarafından cezalandırılır. Ama herkesi cezalandırmıyor, sadece hak edenleri cezalandırıyor. Woland, korku ve korkaklıkla yaktığı Pontius Pilatus hakkındaki romanını Usta'ya geri verir. Ateist ve dogmacı Berlioz ölür ve aşkın ve kelimelerin gücüne inanan Kant, Puşkin, Dostoyevski, Usta ve Margarita daha yüksek bir gerçekliğe taşınır, çünkü “el yazmaları yanmaz”, yaratımlar insan ruhuölümsüz.
Yeshua'nın tarihine derinlemesine nüfuz etmeden romanın "Moskova" bölümlerinin gerçek anlamda anlaşılması imkansızdır. Usta'nın kitabında yeniden yaratılan Yeshua ve Pontius Pilatus'un hikayesi, iyiyle kötü arasındaki mücadelenin sonsuz olduğu fikrini doğruluyor; bu mücadele, yaşamın koşullarında, yüce dürtülere sahip ve sahtenin kölesi olan insan ruhunda yatıyor. , günümüzün geçici çıkarları.
5. Bulgakov'un İncil'deki olaylara ilişkin versiyonu son derece orijinaldir. Yazar, Tanrı'nın oğlunun ölümünü ve dirilişini değil, aynı zamanda suçlu ilan edilen bilinmeyen bir gezginin ölümünü tasvir etmiştir. Evet, Yeshua, bu dünyanın görünüşte sarsılmaz yasalarını ihlal etmesi ve ölümsüzlüğü kazanması anlamında bir suçluydu.
Bu iki zamansal ve mekansal katman, başka bir görkemli fenomenle birbirine bağlanır - fırtına ve karanlık, Yeshua'nın Yershalaim'den ayrıldığı ve Üstad ve arkadaşının Moskova'dan ayrıldığı "dünya felaketleri" anında dünyayı yutan doğa güçleri. Romanın her okuyucusu kapanışta son sayfa, tüm yaşamın sonunun bu kadar net bir şekilde tanımlanmış olup olmadığı, ruhsal ölümün kaçınılmaz olup olmadığı ve bundan nasıl kaçınılabileceği sorusunu soruyor.
