Edebiyat derslerinde genellikle Çernişevski'nin "Ne Yapmalı" adlı eserine pek dikkat edilmez. Bu kısmen doğrudur: Vera Pavlovna'nın sonsuz hayallerine dalmak, yalnızca işin ana fikri için bir çerçeve görevi gören olay örgüsünü analiz etmek, diş gıcırdatma yoluyla yazarın en sanatsal ve kolay olmadığını ortaya çıkarmaya çalışmak neredeyse her kelimeye takılıp kalan dil - egzersiz uzun, sıkıcı ve tamamen haklı değil. Edebi açıdan bakıldığında bu, dikkate alınması gereken iyi bir seçim değildir. Ama bu romanın 19. yüzyıl Rus toplumsal düşüncesinin gelişimi üzerinde ne kadar etkisi oldu! Okuduktan sonra o zamanın en ilerici düşünürlerinin nasıl yaşadığını anlayabilirsiniz.
Nikolai Chernyshevsky, o dönemde yürürlükte olan hükümete karşı radikal açıklamaları nedeniyle tutuklanarak Peter ve Paul Kalesi'nde hapsedildi. Eserleri orada doğdu. "Ne Yapmalı" romanının tarihi Aralık 1862'de başladı (yazar bunu Nisan 1863'te tamamladı). Yazar başlangıçta bunu Turgenev'in yeni bir oluşumun adamını, nihilist Bazarov'u canlandırdığı "Babalar ve Oğullar" kitabına bir yanıt olarak tasarladı. Evgeniy trajik bir son yaşadı, ancak onun aksine Rakhmetov yaratıldı - aynı zihniyete sahip, artık Anna Odintsova için acı çekmeyen, işle meşgul ve çok üretken bir kahraman.
Yazar, uyanık sansürcüleri ve yargı komisyonunu kandırmak için, metnin çoğunu kaplayan siyasi ütopyaya bir aşk üçgeni katıyor. Bu hileyle yetkililerin kafasını karıştırdı ve yayın izni verdiler. Aldatma ortaya çıktığında artık çok geçti: "Ne Yapmalı" romanı ülke çapında Sovremennik baskıları ve el yazısıyla dağıtıldı. Yasaklama kitabın yayılmasını ve taklit edilmesini engellemedi. Yalnızca 1905'te kaldırıldı ve bir yıl sonra bireysel kopyalar resmi olarak yayınlandı. Ancak Rusça'da ilk kez bundan çok önce, 1867'de Cenevre'de yayınlandı.
Bu kitabın o zamanın insanları için ne kadar önemli ve gerekli olduğunu anlamak için çağdaşlardan bazı alıntılara değinmeye değer.
Yazar Leskov şunları hatırladı: “Çernişevski'nin romanı hakkında fısıldayarak değil, sessizce değil, koridorlarda, verandalarda, Madame Milbret'in masasında ve Stenbokov Geçidi'nin bodrum katındaki barda var gücüyle konuştular. Bağırdılar: "iğrenç", "büyüleyici", "iğrenç" vb. - hepsi farklı tonlarda."
Anarşist Kropotkin çalışma hakkında heyecanla konuştu:
O zamanın Rus gençliği için bu bir tür vahiydi ve bir programa dönüştü, bir tür pankart haline geldi
Lenin bile ona övgüyle söz etti:
“Ne yapmalı?” Romanı beni tamamen derinden etkiledi. Bu ömür boyu ücret veren bir şeydir.
Tür
Eserde bir antitez var: “Ne Yapmalı” romanının yönü sosyolojik gerçekçilik, türü ise ütopyadır. Yani, kitapta gerçek ve kurgu yakından bir arada var oluyor ve şimdiki zamanın (o zamanın nesnel olarak yansıtılan gerçekleri) ve geleceğin (Rakhmetov'un imajı, Vera Pavlovna'nın hayalleri) bir karışımına yol açıyor. Toplumda böyle bir yankı uyandırmasının nedeni budur: İnsanlar Çernişevski'nin öne sürdüğü beklentilere karşı duyarlıydı.
Ayrıca “Ne Yapmalı” felsefi ve gazetecilik niteliğinde bir romandır. Bu unvanı sayesinde kazandı gizli anlamlar yazarın yavaş yavaş tanıttığı. O bir yazar bile değildi; sadece fikirlerini yaymak için herkesin anlayabileceği bir edebi biçim kullanmıştı. Politik Görüşler ve adil bir toplumsal düzen hakkındaki derin düşüncelerinizi ifade etmek Yarın. Eserlerinde gazetecilik yoğunluğu açıkça görülüyor, felsefi konular aydınlatılıyor ve kurgu olay örgüsü yalnızca sansürcülerin yakın ilgisinden korunmak için bir kılıf görevi görüyor.
Roman neyle ilgili?
Size “Ne yapmalı?” kitabının neyle ilgili olduğunu söylemenin zamanı geldi. Aksiyon şununla başlıyor: Bilinmeyen kişi kendini vurarak nehre düşerek intihar etti. Sevgi ve dostluk nedeniyle bu umutsuz eyleme itilen ilerici fikirli bir genç adam olan belirli bir Dmitry Lopukhov olduğu ortaya çıktı.
“Ne yapmalı”nın arka planı şu: Ana karakter Vera, hesapçı ve zalim annesinin kendi kurallarını koyduğu cahil ve kaba bir aileyle yaşıyor. Kızını, kocasının yönetici olarak çalıştığı evin sahibinin zengin oğluyla evlendirmek istiyor. Açgözlü bir kadın hiçbir yolu küçümsemez, hatta kızının namusunu bile feda edebilir. Ahlaklı ve gururlu bir kız, kurtuluşunu erkek kardeşinin öğretmeni, öğrencisi Lopukhov'dan arar. Onun parlak kafasına acıyarak gizlice onun eğitimiyle meşgul. Hayali bir evliliğin himayesi altında evden kaçışını ayarlar. Aslında gençler kardeş gibi yaşarlar, aralarında sevgi duygusu yoktur.
"Eşler" genellikle kahramanın buluştuğu benzer düşünen insanlarla takılır en iyi arkadaş Lopukhov - Kirsanov. Alexander ve Vera karşılıklı sempati geliştirirler ancak arkadaşlarının duygularını incitmekten korktukları için birlikte olamazlar. Dmitry "karısına" bağlandı, onda çok yönlü ve güçlü bir kişilik keşfetti ve eğitimine dahil oldu. Mesela kız onun boynuna oturmak istemiyor ve başı dertte olan kadınların dürüst para kazanabileceği bir dikiş atölyesi açarak kendi hayatını düzenlemek istiyor. Gerçek arkadaşlarının yardımıyla hayalini gerçekleştiriyor ve önümüzde bir galeri açılıyor. kadın görselleri zayıf cinsiyetin hayatta kalmak için savaşmak ve onurunu savunmak zorunda olduğu kısır bir ortamı karakterize eden yaşam hikayeleri ile.
Dmitry, arkadaşlarını rahatsız ettiğini hissediyor ve yollarına çıkmamak için intihar numarası yapıyor. Karısını seviyor ve saygı duyuyor ama onun yalnızca Kirsanov'la mutlu olacağını anlıyor. Doğal olarak kimse onun planlarını bilmiyor; herkes içtenlikle onun ölümünün yasını tutuyor. Ancak yazarın bir takım ipuçlarından Lopukhov'un sakince yurt dışına gittiğini ve finalde oradan yoldaşlarıyla yeniden bir araya gelerek döndüğünü anlıyoruz.
Ayrı bir anlamsal çizgi, Chernyshevsky'ye göre şirketin bir devrimci idealini somutlaştıran yeni bir oluşumdan bir adam olan Rakhmetov ile tanışmasıdır (kocasının intiharıyla ilgili bir not aldığı gün Vera'ya geldi). Devrimci olan, kahramanın eylemleri değil, onun özüdür. Yazar, halkına yardım etmek için mülkünü sattığını ve Spartalı bir yaşam tarzı sürdürdüğünü söyleyerek ondan ayrıntılı olarak bahsediyor. Onun görüntüsünde gizli gerçek anlam kitabın.
Ana karakterler ve özellikleri
Her şeyden önce roman, sansürcülerin dikkatini dağıtmak için gerekli olan olay örgüsüyle değil, karakterleriyle dikkat çekiyor. Çernişevski, "Ne Yapmalı" adlı eserinde güçlü insanların, "yeryüzünün tuzu"nun, akıllı, kararlı, cesur ve dürüst insanların, devrimin çılgın makinesinin daha sonra omuzlarında tüm hızıyla koşacağı insanların resimlerini çiziyor. Bunlar kitabın ana karakterleri olan Kirsanov, Lopukhov, Vera Pavlovna'nın görüntüleri. Hepsi çalışmadaki eylemin sürekli katılımcılarıdır. Ancak Rakhmetov'un görüntüsü onların üzerinde ayrı duruyor. Yazar, kendisinin ve "Lopukhov, Kirsanov, Vera Pavlovna" üçlüsünün aksine, ikincisinin "sıradanlığını" göstermek istedi. İÇİNDE son bölümler netlik getiriyor ve okuyucuya niyetini tam anlamıyla açıklıyor:
“Durduğu yükseklikte tüm insanlar ayakta durmalı, ayakta durabilmelidir. Sizin ve benim ayak uyduramadığımız yüksek doğalar, zavallı dostlarım, yüksek doğalar öyle değil. Size bunlardan birinin profilinin küçük bir taslağını gösterdim: yanlış özellikleri görüyorsunuz.”
- Rakhmetov – ana karakter roman "Ne yapmalı?" Zaten 17. yılın ortasında "özel bir insana" dönüşmeye başladı; ondan önce "sıradan, iyi bir lise öğrencisi" idi. Özgür olmanın tüm “zevklerini” takdir etmeyi başarmış olmak öğrenci hayatı, onlara olan ilgisini hızla kaybetti: Daha anlamlı bir şey istiyordu ve kader onu yeniden doğuş yolunu tutmasına yardım eden Kirsanov'la bir araya getirdi. Açgözlülükle her türden bilgiyi özümsemeye, açgözlülükle kitap okumaya, sıradan sıkı çalışma ve jimnastik yoluyla fiziksel gücünü geliştirmeye ve iradesini güçlendirmek için Spartalı bir yaşam tarzı sürdürmeye başladı: lüks kıyafetlerden vazgeçmek, keçe üzerinde uyumak, sadece sıradan şeyleri yemek insanlar karşılayabilir. İnsanlara olan yakınlığı, kararlılığı ve insanlar arasındaki gelişmiş gücü nedeniyle, fiziksel yetenekleriyle öne çıkan ünlü mavna taşıyıcısının onuruna "Nikitushka Lomov" takma adını aldı. Arkadaşları arasında, "maddi, manevi ve zihinsel hayattaki orijinal ilkeleri kabul ettiği" ve daha sonra "bunlar onun sıkı sıkıya bağlı olduğu eksiksiz bir sistem haline geldiği" için ona "katı" demeye başladılar. Bu, başkalarının mutluluğu için çalışan, kendi mutluluğunu sınırlayan, azla yetinen, son derece maksatlı ve verimli bir insandır.
- Vera Pavlovna- "Ne Yapmalı" romanının ana karakteri, uzun siyah saçlı, koyu tenli güzel bir kadın. Annesi onu ne pahasına olursa olsun evlendirmeye çalıştığı için kendisini ailesinde bir yabancı gibi hissetti. Sakin, dengeli ve düşünceli bir karaktere sahip olmasına rağmen, bu durumda kurnazlık, esneklik ve irade gösterdi. Kur yapmayı destekliyormuş gibi davrandı ama aslında annesinin kurduğu tuzaktan kurtulmanın bir yolunu arıyordu. Eğitimin ve iyi bir ortamın etkisi altında dönüşür ve çok daha akıllı, daha ilginç ve daha güçlü hale gelir. Güzelliği bile ruhu gibi çiçek açıyor. Artık önümüzde, bir işi yürüten ve kendi geçimini sağlayan, kendine güvenen ve entelektüel açıdan gelişmiş yeni bir kadın türü var. Çernişevski'ye göre bu bir kadının idealidir.
- Lopukhov Dmitry Sergeevich- tıp öğrencisi, kocası ve Vera'nın kurtarıcısı. Soğukkanlılığı, sofistike zekası, kurnazlığı ve aynı zamanda duyarlılığı, nezaketi ve duyarlılığı ile ayırt edilir. Bir yabancıyı kurtarmak için kariyerini feda ediyor ve hatta onun iyiliği için özgürlüğünü bile kısıtlıyor. Sağduyulu, pragmatik ve ölçülüdür; etrafındakiler onun verimliliğine ve eğitimine değer verir. Gördüğünüz gibi, aşkın etkisi altında kahraman da romantik oluyor, çünkü bir kadın uğruna hayatını yine kökten değiştiriyor, intihar sahneliyor. Bu hareket onun her şeyi önceden hesaplayan güçlü bir stratejist olduğunu ortaya koyuyor.
- Alexander Matveevich Kirsanov- Vera'nın sevgilisi. Nazik, zeki, sempatik bir genç adamdır ve arkadaşlarına her zaman yardım etmeye hazırdır. Arkadaşının karısına karşı olan hislerine direnir ve onun ilişkilerini bozmasına izin vermez. Mesela uzun bir süre evlerini ziyaret etmeyi bırakıyor. Kahraman, Lopukhov'un güvenine ihanet edemez, ikisi de "bağlantıları olmadan, tanıdıkları olmadan göğüsleriyle yola çıktılar." Karakter kararlı ve kararlıdır ve bu erkeksilik onun ince zevklere sahip olmasını engellemez (örneğin operayı sever). Bu arada, Rakhmetov'a devrimci kendini inkar etme becerisine ilham veren oydu.
“Yapılması Gereken”in ana karakterleri asil, terbiyeli ve dürüsttür. Edebiyatta bu tür çok fazla karakter yok, hayat hakkında söylenecek bir şey yok ama Çernişevski daha da ileri giderek neredeyse ütopik bir karakter ortaya koyuyor, böylece nezaketin kişisel gelişimin sınırından uzak olduğunu, insanların özlemlerinde sığlaştığını gösteriyor. ve daha da iyi, daha zorlu, daha güçlü olabileceğiniz hedefler. Her şey karşılaştırılarak öğrenilir ve yazar, Rakhmetov'un imajını ekleyerek okuyucuların algı düzeyini yükseltir. Ona göre, Kirsanov'lara ve Lopukhov'lara liderlik edebilecek gerçek bir devrimci tam olarak böyle görünüyor. Güçlü ve akıllıdırlar ancak bağımsız ve kararlı bir eylem için yeterince olgun değillerdir.
Ders
- Aşk teması. “Ne Yapmalı” romanındaki Çernişevski, yazarların en sevdiği motifi yeni bir rolde ortaya koyuyor. Artık aşk üçgenindeki ekstra halka kendi kendini yok ediyor ve kendi çıkarlarını geri kalan tarafların karşılıklılığına feda ediyor. Bu ütopyadaki kişi, duygularını olabildiğince kontrol ediyor, hatta bazen onları tamamen terk ediyor gibi görünüyor. Lopukhov, sırf arkadaşlarını memnun etmek ve aynı zamanda onlara suçluluk duymadan mutluluk sağlamak için gururu, erkek gururunu ve Vera'ya olan duygularını görmezden geliyor. Bu aşk algısı gerçeklikten çok uzaktır, ancak yazarın klişeleşmiş bir konuyu bu kadar taze ve özgün bir şekilde sunması nedeniyle yenilikçiliği nedeniyle bunu kabul ediyoruz.
- İradenin gücü. "Ne Yapmalı" romanının kahramanı neredeyse tüm tutkularını dizginledi: alkolden, kadınlarla arkadaşlıktan vazgeçti ve eğlenceyle zaman kaybetmeyi bıraktı, yalnızca "başkalarının işini ya da özellikle kimsenin işini" yapmadı.
- Kayıtsızlık ve duyarlılık. Vera'nın annesi Marya Aleksevna, kızının kaderine kayıtsız kaldıysa ve ailenin hayatının yalnızca maddi yönünü düşünüyorsa, o zaman dışarıdan biri olan Lopukhov, hiç düşünmeden bekarlığının huzurunu ve kariyerini kız için feda eder. Böylece Çernişevski, açgözlü bir ruha sahip eski rejimin dar görüşlüleri ile düşüncelerinde saf ve özverili yeni neslin temsilcileri arasında bir çizgi çekiyor.
- Devrim teması. Değişim ihtiyacı sadece Rakhmetov'un imajında değil, aynı zamanda Vera Pavlovna'nın sembolik vizyonlarda varoluşun anlamının ona açıklandığı rüyalarında da ifade ediliyor: insanları bulundukları zindandan çıkarmak gerekiyor. sözleşmeler ve zalim bir rejim tarafından hapsedildi. Yazar, aydınlanmanın yeni özgür dünyanın temeli olduğunu düşünüyor; mutlu hayat kahramanlar.
- Eğitim teması. Ne Yapmalı romanındaki yeni kişiler eğitimli ve akıllıdırlar ve zamanlarının çoğunu öğrenmeye ayırırlar. Ancak dürtüleri burada bitmiyor: Başkalarına yardım etmeye çalışıyorlar ve güçlerini asırlık cehalete karşı mücadelede insanlara yardım etmeye harcıyorlar.
Sorunlar
Birçok yazar ve kamuya mal olmuş kişiler hatta bir süre sonra bu kitaptan bahsettiler. Çernişevski o zamanın ruhunu anladı ve bu düşünceleri başarılı bir şekilde daha da geliştirerek Rus devrimcisine gerçek bir not oluşturdu. "Ne Yapmalı" romanındaki konuların acı verici derecede alakalı ve güncel olduğu ortaya çıktı: Yazar, sosyal ve cinsiyet eşitsizliği sorununa, güncel siyasi sorunlara ve hatta zihniyet kusurlarına değindi.
- Kadınların sorusu. Ne Yapmalı romanındaki sorunlar öncelikle kadınları ve gerçekte onların toplumsal bozukluklarını ilgilendiriyor Çarlık Rusyası. Aşağılayıcı bir görücü usulü evlilik ya da daha da aşağılayıcı bir kazanç olmadan çalışacak hiçbir yerleri yok, kendilerini besleyecek hiçbir şeyleri yok. sarı bilet. Mürebbiyenin durumu ise biraz daha iyi; eğer asil bir insansa hiç kimse evin sahibine taciz için bir şey yapmaz. Yani Vera, Lopukhov'un şahsında kaydedilen ilerlemeyle kurtarılmamış olsaydı, memurun şehvetinin kurbanı olacaktı. Kıza eşit muamelesi yapıyordu. Bu tutum, zayıf cinsiyetin refahının ve bağımsızlığının anahtarıdır. Ve buradaki mesele kuduz feminizm değil, evliliğin yürümemesi veya kocanın ölmesi durumunda kişinin kendisinin ve ailesinin geçimini sağlama konusundaki sıradan fırsatla ilgili. Yazar, bir cinsiyetin diğerine göre hafife alınan üstünlüğünden değil, kadınların hak eksikliğinden ve çaresizliğinden şikayet ediyor.
- Monarşinin krizi. Ayaklanmanın başladığı zamandan bu yana Senato Meydanı 1825'te Decembristlerin kafasında otokrasinin iflasına ilişkin fikirler olgunlaşıyordu, ancak halk o zamanlar bu ölçekte devrimlere hazır değildi. Daha sonra, devrime olan susuzluk her yeni nesilde daha da güçlendi ve güçlendi; bu, bu muhalefete karşı elinden geldiğince mücadele eden monarşi için söylenemezdi, ancak bildiğiniz gibi 1905'te kendisi sarsıldı ve ayın 17'sinde gönüllü olarak pozisyonlarını Geçici Hükümet'e bıraktı.
- Sorun ahlaki seçim. Kirsanov, arkadaşının karısına karşı hislerini anlayınca onunla karşılaşır. Vera, başarısız bir "karlı evlilik" ile başlayıp İskender'le olan ilişkisiyle biten bunu sürekli hissediyor. Lopukhov da bir seçimle karşı karşıya: Her şeyi olduğu gibi bırakmak mı, yoksa adil olanı mı yapmak? "Ne Yapmalı" romanının tüm kahramanları sınava giriyor ve kusursuz bir karar veriyor.
- Yoksulluk sorunu. Vera'nın annesini ahlaki çöküntüye sürükleyen şey, iç karartıcı mali durumdur. Marya Alekseevna "gerçek pisliği" önemsiyor, yani unvan ve zenginlik olmadan hiçbir şey olarak görülmediği bir ülkede nasıl hayatta kalacağını mı düşünüyor? Düşünceleri aşırılıklardan değil, günlük ekmeğiyle ilgili endişelerden dolayı yükleniyor. Sürekli ihtiyaç, manevi ihtiyaçlarını en aza indirdi, onlara ne yer ne de zaman bıraktı.
- Toplumsal eşitsizlik sorunu. Vera'nın annesi, kızının onurunu esirgemeden, memur Storeshnikov'u onu damadı yapması için ikna eder. Onda zerre kadar haysiyet kalmamış çünkü o, aşağıda olanların üsttekilerin dilsiz köleleri olduğu katı bir hiyerarşide doğmuş ve yaşamıştır. Efendinin oğlunun, kızının namusunu lekelemesini, daha sonra evlendiği sürece mutluluk olarak görürdü. Böyle bir yetiştirme Çernişevski'yi tiksindiriyor ve onunla alay ediyor.
Romanın anlamı
Yazar, gençlere nasıl davranmaları gerektiğini gösterecek bir rol model yaratmıştır. Çernişevski Rusya'ya, "ne yapmalı", "kim olmalı", "ne için çabalamalı" gibi yakıcı soruların çoğunun toplandığı Rakhmetov imajını verdi - Lenin bunu gördü ve buna yol açan bir dizi eylemde bulundu. başarılı bir darbeye, aksi takdirde kitap hakkında bu kadar coşkulu konuşmazdı. Yani, ana fikir"Ne Yapmalı" romanı, halkının sorunlarını çözebilecek yeni bir aktif insan tipine yönelik coşkulu bir ilahidir. Yazar sadece kendi çağdaş toplumunu eleştirmekle kalmamış, aynı zamanda bu sorunları çözmenin yollarını da önermiştir. çatışma durumları onu kim parçaladı. Ona göre Rakhmetov'un yaptığı gibi yapmak gerekiyordu: bencilliği ve sınıf kibirini terk etmek, yardım etmek sıradan insanlar Durumu gerçekten değiştirebilecek büyük ve küresel projelere katılmak için sadece kelimelerle değil, ruble olarak da.
Çernişevski'ye göre gerçek bir devrimci, basit bir insanın yaşadığı hayatı yaşamak zorundadır. İktidardaki insanlar, çoğu zaman olduğu gibi, ayrı bir elit sınıfa yükseltilmemelidir. Onlar kendilerini atayan kişilerin hizmetkarlarıdır. Yazarın “özel” kahramanına aktardığı ve onun aracılığıyla okuyucuya iletmek istediği konumu kabaca bu şekilde ifade edebiliriz. Rakhmetov, Nietzsche gibi bir "süpermen" in tüm olumlu niteliklerinin toplamıdır. Onun yardımıyla "Ne yapılmalı" romanının fikri ifade ediliyor - parlak idealler ve onları savunmak için kararlılık.
Yine de Çernişevski okuyucuyu, "seni çağırdıkları" bu insanların yolunun dikenli ve "kişisel sevinçler açısından fakir" olduğu konusunda uyarıyor. Bunlar, kişisel duygu ve tutkulardan yoksun, onsuz hayatın zor ve neşesiz olduğu soyut bir fikir olarak bir kişiden yeniden doğmaya çalışan insanlardır. Yazar, bu tür Rakhmetov'lara hayran olunmaması konusunda uyarıyor, onları gülünç ve acıklı olarak nitelendiriyor, çünkü onlar sınırsızlığı kucaklamaya, dünyevi nimetlerle dolu bir kaderi görev ve topluma karşılıksız hizmetle değiştirmeye çalışıyorlar. Ancak bu arada yazar, onlar olmadan hayatın tadını tamamen kaybedeceğini ve "ekşi" olacağını anlıyor. Rakhmetov - hayır romantik kahraman, ama oldukça gerçek bir adam yaratıcının farklı açılardan incelediği.
İlginç? Duvarınıza kaydedin!Romanı “Ne yapmalı?” ünlü Rus yazar Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky'nin hücrelerden birinde hapsedildiği dönemde yarattığı Peter ve Paul Kalesi. Roman 14 Aralık 1862'den 4 Nisan 1863'e kadar yazılmıştır, yani Rus edebiyatının başyapıtı haline gelen eser sadece üç buçuk ayda yaratılmıştır. Ocak 1863'ten başlayarak ve yazarın nihai gözaltında kalışına kadar, taslağı parçalar halinde yazarın davasıyla ilgilenen komisyona devretti. Burada çalışma sansürlendi ve onaylandı. Kısa süre sonra roman, Sovremennik dergisinin 1863 tarihli 3., 4. ve 5. sayılarında yayınlandı. Böyle bir gözetim nedeniyle sansürcü Beketov pozisyonunu kaybetti. Bunu derginin üç sayısının da yasaklanması izledi. Ancak artık çok geçti. Çernişevski'nin çalışmaları "samizdat" yardımıyla ülke geneline dağıtıldı.
Ve ancak 1905'te İmparator II. Nicholas döneminde yasak kaldırıldı. Zaten 1906'da “Ne Yapmalı?” Kitabı çıktı. ayrı bir baskıda yayınlanmıştır.
Yeni kahramanlar kimler?
Çernişevski'nin çalışmalarına verilen tepki belirsizdi. Okuyucular kendi görüşlerine göre iki karşıt kampa bölündü. Bazıları romanın sanatsallıktan yoksun olduğuna inanıyordu. İkincisi yazarı tamamen destekledi.
Ancak Çernişevski'den önce yazarların “ fazladan kişi" Bu tür kahramanların çarpıcı bir örneği, farklılıklarına rağmen "akıllı işe yaramazlıkları" bakımından birbirine benzeyen Pechorin, Oblomov ve Onegin'dir. "Eylemlerin pigmeleri ve sözlerin titanları" olan bu insanlar, irade ve bilinç, eylem ve düşünce arasındaki sürekli bir uyumsuzluktan muzdarip, bölünmüş doğalardı. Bunun yanında onların Karakteristik özellik ahlaki tükenmişlik olarak hizmet etti.
Çernişevski kahramanlarını böyle hayal etmiyor. Neyi arzulaması gerektiğini bilen ve aynı zamanda kendi planlarını gerçekleştirebilen "yeni insanlar" imajı yarattı. Düşünceleri eylemleriyle el ele gider. Bilinçleri ve iradeleri birbiriyle çelişmez. Çernişevski'nin romanının kahramanları "Ne yapmalı?" yeni ahlakın taşıyıcıları ve yeni kişiler arası ilişkilerin yaratıcıları olarak sunulurlar. Yazarın asıl dikkatini hak ediyorlar. “Ne yapmalı?” Bölümlerinin bir özetinin bile olması boşuna değil. ikincisinin sonunda yazarın eski dünyanın bu tür temsilcilerini - Marya Alekseevna, Storeshnikov, Serge, Julie ve diğerleri - "sahneden çıkardığını" görmemizi sağlıyor.
Makalenin asıl konusu
Hatta “Ne yapmalı?” sorusunun çok kısa bir özeti bile var. yazarın kitabında gündeme getirdiği konular hakkında fikir verir. Ve bunlar aşağıdaki gibidir:
- Bir devrimle mümkün olan toplumun sosyo-politik yenilenmesi ihtiyacı. Sansür nedeniyle Çernişevski bu konuyu daha ayrıntılı olarak genişletmedi. Ana karakterlerden biri olan Rakhmetov'un hayatını anlatırken ve 6. bölümde bunu yarım ipuçları şeklinde verdi.
- Psikolojik ve ahlaki sorunlar. Chernyshevsky, bir kişinin zihninin gücünü kullanarak kendi belirlediği yeni ahlaki nitelikleri kendi içinde yaratabileceğini iddia ediyor. Yazar aynı zamanda bu süreci, ailedeki despotizme karşı mücadele biçimindeki küçükten, devrimde ifadesini bulan en büyük ölçeğe kadar anlatarak geliştirir.
- Aile ahlakı ve kadının özgürleşmesi sorunları. Yazar bu konuyu Vera'nın ilk üç rüyasında, ailesinin tarihinde, gençlerin ilişkilerinde ve Lopukhov'un hayali intiharında ortaya koyuyor.
- Gelecekte sosyalist bir toplumun yaratılmasıyla gelecek parlak ve harika bir yaşamın hayalleri.Çernişevski bu konuyu Vera Pavlovna'nın dördüncü rüyası sayesinde aydınlatıyor. Okuyucu ayrıca burada teknik araçların gelişmesi sayesinde mümkün olan daha kolay çalışmayı da görüyor.
Romanın ana duygusu, dünyayı devrim yoluyla dönüştürme fikrinin propagandasının yanı sıra, bu olay için en iyi beyinlerin öngörülmesi ve hazırlanmasıdır. Aynı zamanda gelecek etkinliklere aktif katılım fikri de dile getiriliyor.
Çernişevski'nin kendisi için belirlediği ana hedef neydi? Kitlelerin devrimci eğitimine olanak sağlayacak en son yöntemleri geliştirmeyi ve tanıtmayı hayal etti. Çalışmasının, her düşünen insanın yeni bir dünya görüşü oluşturmaya başlayacağı bir tür ders kitabı olması gerekiyordu.
Romanın tüm içeriği “Ne yapmalı?” Çernişevski altı bölüme ayrılmıştır. Üstelik sonuncusu hariç her biri ayrıca küçük bölümlere ayrılmıştır. Yazar, final olaylarının özel önemini vurgulamak için bunlardan ayrı ayrı bahsediyor. Bu amaçla “Ne Yapmalı?” romanının içeriğine yer verilmiştir. Çernişevski, “Manzara Değişikliği” başlıklı tek sayfalık bir bölüm ekledi.
Hikayenin başlangıcı
Çernişevski'nin “Ne Yapmalı?” adlı romanının özetine bakalım. Konusu, garip bir misafir tarafından St. Petersburg'daki otel odalarından birine bırakılan bir notla başlıyor. Bu, 11 Temmuz'da 1823'te oldu. Notta, yazarının yakında St. Petersburg'daki köprülerden biri olan Liteiny'de dinleneceği bildiriliyor. Adam aynı zamanda suçlunun aranmamasını istedi. Olay aynı gece yaşandı. Liteiny Köprüsü'nde bir adam kendini vurdu. Kendisine ait delikli bir şapka sudan çıkarıldı.
Aşağıda “Ne yapmalı?” romanının bir özeti bulunmaktadır. bizi genç bir bayanla tanıştırıyor. Yukarıda anlatılan olayın gerçekleştiği sabah Kamenny Adası'ndaki kulübedeydi. Bayan, kurtuluşları bilinç değişikliği gerektirecek çalışan insanlardan bahseden cesur ve canlı bir Fransız şarkısını mırıldanırken dikiş dikiyor. Bu kadının adı Vera Pavlovna. Bu sırada hizmetçi bayana bir mektup getirir ve okuduktan sonra elleriyle yüzünü kapatarak ağlamaya başlar. Odaya giren genç adam onu sakinleştirmeye çalışır. Ancak kadın teselli edilemez. O itiyor genç adam. Aynı zamanda şöyle diyor: “Onun kanı senin üzerinde! Kanla kaplısın! Tek suçlu benim..."
Vera Pavlovna'nın aldığı mektupta ne yazıyordu? Bunu sunulan “Ne yapmalı?” Özetinden öğrenebiliriz. Yazar mesajında sahneden ayrıldığını belirtti.
Lopukhov'un ortaya çıkışı
Çernişevski'nin "Ne Yapmalı?" romanının özetinden bundan sonra ne öğreneceğiz? Anlatılan olayların ardından Vera Pavlovna'yı, hayatını ve bu kadar üzücü bir sonuca yol açan nedenleri anlatan bir hikaye geliyor.
Yazar, kahramanının St. Petersburg'da doğduğunu söylüyor. Burası onun büyüdüğü yer. Hanımın babası Pavel Konstantinovich Vozalsky evin yöneticisiydi. Anne teminat olarak para vermekle meşguldü. Marya Alekseevna'nın (Vera Pavlovna'nın annesi) asıl amacı kızı için karlı bir evlilik yapmaktı. Ve bu sorunu çözmek için her türlü çabayı gösterdi. Kötü ve dar görüşlü Marya Alekseevna, kızına bir müzik öğretmenini davet eder. Vera'ya güzel kıyafetler alır ve onunla tiyatroya gider. Yakında koyu tenli güzel kız sahibinin oğlu memur Storeshnikov dikkat çekiyor. Genç adam Vera'yı baştan çıkarmaya karar verir.
Marya Alekseevna, Storeshnikov'u kızıyla evlenmeye zorlamayı umuyor. Bunu yapmak için Vera'nın genç adama iyilik göstermesini ister. Ancak kız, erkek arkadaşının gerçek niyetini çok iyi anlıyor ve mümkün olan her şekilde dikkat işaretlerini reddediyor. Bir şekilde annesini yanıltmayı bile başarıyor. Kadınların erkeğine olumlu davranıyormuş gibi davranıyor. Ancak er ya da geç bu aldatmaca ortaya çıkacaktır. Bu, Vera Pavlovna'nın evdeki konumunu dayanılmaz kılıyor. Ancak her şey aniden ve en beklenmedik şekilde çözüldü.
Dmitry Sergeevich Lopukhov evde göründü. Bu son sınıftaki tıp öğrencisi, Verochka'nın ebeveynleri tarafından erkek kardeşi Fedya'ya öğretmen olarak davet edildi. İlk başta gençler birbirlerine çok ihtiyatlı davrandılar. Ancak daha sonra müzik ve kitapların yanı sıra düşüncelerin adil yönü hakkındaki konuşmalarda iletişimleri akmaya başladı.
Zaman geçti. Vera ve Dmitry birbirlerine sempati duyuyorlardı. Lopukhov kızın durumunu öğrenir ve ona yardım etmeye çalışır. Verochka için mürebbiye olarak bir pozisyon arıyor. Böyle bir çalışma, kızın ailesinden ayrı yaşamasına olanak tanıyacaktır.
Ancak Lopukhov'un tüm çabaları başarısız oldu. Evden kaçan bir kızı yanına alacak sahiplerini bulamadı. Daha sonra aşık olan genç adam bir adım daha atar. Öğrenimini bırakıp ders kitaplarını tercüme etmeye ve özel dersler vermeye başlar. Bu onun yeterli fon almaya başlamasını sağlar. Aynı zamanda Dmitry, Vera'ya evlenme teklif eder.
İlk rüya
Vera ilk rüyasını görüyor. İçinde kendisini karanlık ve nemli bir bodrumdan çıkarken ve kendisine insanlara sevgi diyen muhteşem bir güzellikle tanışırken görüyor. Verochka onunla konuşur ve tıpkı kendisinin kilitlendiği gibi, bu bodrumlarda kilitli olan kızları serbest bırakacağına söz verir.
Aile refahı
Gençler kiralık bir dairede yaşıyor ve onlar için her şey yolunda gidiyor. Ancak ev sahibi, ilişkilerindeki tuhaflıkları fark eder. Verochka ve Dmitry birbirlerine sadece "sevgilim" ve "sevgilim" diyorlar, ayrı odalarda uyuyorlar, onlara ancak kapıyı çaldıktan sonra giriyorlar vb. Bütün bunlar dışarıdan bakan birini şaşırtıyor. Verochka kadına bunun eşler arasında tamamen normal bir ilişki olduğunu açıklamaya çalışıyor. Sonuçta birbirinizden sıkılmamanın tek yolu bu.
Genç eş evi yönetiyor, özel dersler veriyor ve kitap okuyor. Kısa süre sonra kızların serbest meslek sahibi olduğu ve gelirin bir kısmını ortak sahip olarak aldıkları kendi dikiş atölyesini açar.
İkinci rüya
Çernişevski'nin "Ne Yapmalı?" adlı romanının özetinden başka ne öğreneceğiz? Olay örgüsü ilerledikçe yazar bizi Vera Pavlovna'nın ikinci rüyasıyla tanıştırıyor. İçinde mısır başaklarının yetiştiği bir tarla görüyor. Burada da kir var. Üstelik bunlardan biri fantastik, ikincisi ise gerçek.
Gerçek kir, hayatta en çok ihtiyaç duyulan şeye önem vermek anlamına gelir. Marya Alekseevna'nın sürekli olarak yüklendiği şey tam olarak buydu. Mısır başaklarını bu şekilde yetiştirebilirsiniz. Fantastik kir, gereksiz ve gereksiz olana duyulan ilgiyi temsil eder. Böyle bir toprakta asla mısır başakları yetişmez.
Yeni bir kahramanın ortaya çıkışı
Yazar, Kirsanov'u sadece kararlı eylemlerde bulunmakla kalmayıp aynı zamanda ince duygulara da sahip, iradeli ve cesur bir kişi olarak gösteriyor. Alexander, Dmitry meşgul olduğunda Vera ile vakit geçiriyor. Arkadaşının karısıyla operaya gider. Ancak çok geçmeden Kirsanov, herhangi bir neden açıklamadan Lopukhov'lara gelmeyi bırakır ve bu onları çok rahatsız eder. Ne ortaya çıktı gerçek sebep Bu? Kirsanov bir arkadaşının karısına aşık oluyor.
Genç adam, Dmitry hastalanınca onu iyileştirmek ve Vera'ya bakımında yardım etmek için evde yeniden ortaya çıktı. Ve burada kadın İskender'e aşık olduğunu anlar ve bu yüzden kafası tamamen karışır.
Üçüncü rüya
“Ne yapmalı?” çalışmasının özetinden Vera Pavlovna'nın üçüncü bir rüya gördüğünü öğreniyoruz. İçinde tanımadığı bir kadının yardımıyla günlüğünün sayfalarını okuyor. Bundan kocasına karşı yalnızca minnettarlık hissettiğini öğrenir. Ancak aynı zamanda Vera'nın, Dmitry için sahip olmadığı şefkatli ve sessiz bir duyguya ihtiyacı var.
Çözüm
Üç düzgün ve Zeki insanlar ilk bakışta çözümsüz gibi görünüyor. Ancak Lopukhov bir çıkış yolu bulur. Liteiny Köprüsü'nde kendini vuruyor. Vera Pavlovna'nın bu haberi aldığı gün Rakhmetov ona geldi. Bu, "özel kişi" olarak adlandırılan Lopukhov ve Kirsanov'un eski bir tanıdığıdır.
Rakhmetov'la buluşma
"Ne Yapmalı" romanının özetinde, yazar tarafından "özel kişi" Rakhmetov, Kirsanov'un zamanında onu tanıtarak uyanmasına yardımcı olduğu "daha yüksek bir doğa" olarak sunulmaktadır. gerekli kitaplar. Genç adam varlıklı bir aileden geliyor. Gayrimenkulünü satarak elde ettiği geliri burs sahiplerine dağıttı. Artık Rakhmetov sert bir yaşam tarzına bağlı kalıyor. Kısmen, sıradan bir insanın sahip olmadığı şeye sahip olma konusundaki isteksizliği onu bunu yapmaya sevk etti. Ayrıca Rakhmetov, kendi karakterinin eğitimini hedef olarak belirledi. Örneğin fiziksel yeteneklerini test etmek için tırnakların üzerinde uyumaya karar verir. Ayrıca şarap içmez ve kadınlarla çıkmaz. İnsanlara yaklaşmak için Rakhmetov, Volga boyunca mavna taşıyıcılarıyla bile yürüdü.
Çernişevski'nin "Ne Yapmalı?" Romanında bu kahraman hakkında başka neler söyleniyor? Özet Rakhmetov'un tüm yaşamının açıkça devrimci bir anlamı olan kutsal törenlerden oluştuğunu açıkça ortaya koyuyor. Genç adamın yapacak çok işi var ama hiçbiri kişisel değil. Avrupa'yı dolaşıyor, ancak üç yıl içinde kesinlikle olması gereken Rusya'ya gidecek.
Lopukhov'dan bir not aldıktan sonra Vera Pavlovna'ya gelen Rakhmetov'du. Onun ikna edilmesinin ardından sakinleşti ve hatta neşelendi. Rakhmetov, Vera Pavlovna ve Lopukhov'un çok farklı huylar. Kadının Kirsanov'a ulaşmasının nedeni budur. Yakında Vera Pavlovna Novgorod'a gitti. Orada Kirsanov'la evlendi.
Verochka ve Lopukhov'un karakterleri arasındaki farklılık, kısa süre sonra Berlin'den gelen bir mektupta da dile getirildi. Bu mesajda, Lopukhov'u iyi tanıdığı iddia edilen bazı tıp öğrencileri, Dmitry'nin her zaman mahremiyet için çabaladığı için eşlerin ayrılmasından sonra kendini çok daha iyi hissetmeye başladığını söyleyen sözlerini aktardı. Ve bu tam olarak sosyal Vera Pavlovna'nın yapmasına izin vermediği şeydi.
Kirsanovların Hayatı
“Ne yapmalı?” romanı okuyucusuna bundan sonra ne söylüyor? Nikolai Çernişevski mi? Çalışmanın kısa bir özeti, genç çiftin aşk ilişkilerinin herkesi memnun edecek şekilde iyi gittiğini anlamamızı sağlıyor. Kirsanov'ların yaşam tarzı Lopukhov ailesinden pek farklı değil.
İskender çok çalışıyor. Vera Pavlovna ise banyo yapıyor, krema yiyor ve halihazırda iki dikiş atölyesinde çalışıyor. Evin daha önce olduğu gibi nötr ve ortak odaları var. Ancak kadın, yeni kocasının sadece sevdiği yaşam tarzını sürdürmesine izin vermediğini fark eder. Onun işleriyle ilgileniyor ve zor zamanlarda yardım etmeye hazır. Ayrıca kocası, bazı acil faaliyetlerde ustalaşma arzusunu çok iyi anlıyor ve tıp okumasında ona yardım etmeye başlıyor.
Dördüncü rüya
Çernişevski'nin “Ne Yapmalı?” Romanını kısaca tanıdıktan sonra olay örgüsünün devamına geçiyoruz. Bize Vera Pavlovna'nın muhteşem doğayı ve farklı binyıllardaki kadınların hayatlarından resimler gördüğü dördüncü rüyasını anlatıyor.
İlk önce önünde bir kölenin görüntüsü belirir. Bu kadın efendisine itaat ediyor. Bundan sonra Vera Atinalıları bir rüyada görür. Kadına tapmaya başlarlar ama aynı zamanda onu eşitleri olarak da tanımazlar. Daha sonra aşağıdaki görüntü ortaya çıkıyor. Bu, şövalyenin turnuvada uğruna savaşmaya hazır olduğu güzel bir bayan. Ancak hanımefendinin karısı olduktan sonra aşkı hemen geçer. Sonra Vera Pavlovna tanrıçanın yüzü yerine kendi yüzünü görüyor. Kusursuz özellikleriyle öne çıkmaz ama aynı zamanda sevginin ışıltısıyla aydınlatılır. Ve burada ilk rüyadaki kadın ortaya çıkıyor. Vera'ya eşitliğin anlamını açıklıyor ve vatandaşların resimlerini gösteriyor gelecek Rusya. Hepsi kristal, dökme demir ve alüminyumdan yapılmış bir evde yaşıyor. Bu insanlar sabah çalışıp akşam eğlenmeye başlıyorlar. Kadın bu geleceğin sevilmesi ve uğruna çabalanması gerektiğini anlatıyor.
Hikayenin tamamlanması
N. G. Chernyshevsky'nin “Ne Yapmalı?” Romanı nasıl bitiyor? Yazar, okuyucusuna Kirsanov ailesinin evine sık sık misafirlerin geldiğini söylüyor. Beaumont ailesi kısa sürede aralarında belirir. Kirsanov, Charles Beaumont'la tanışırken onu Lopukhov olarak tanır. İki aile birbirine o kadar yakınlaşır ki aynı evde yaşamaya devam etmeye karar verirler.
Kısmen Ivan Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" adlı eserine yanıt olarak yazılmıştır.
Chernyshevsky romanı, 14 Aralık 1862'den 4 Nisan 1863'e kadar Peter ve Paul Kalesi'nin Alekseevsky ravelininde hücre hapsindeyken yazdı. Ocak 1863'ten bu yana, el yazması kısmen Chernyshevsky davasındaki soruşturma komisyonuna devredildi ( son bölüm 6 Nisan'da aktarıldı). Komisyon ve ondan sonra da sansürcüler romanda yalnızca Aşk çizgisi ve yayınlanmasına izin verdim. Sansürün gözetimsizliği kısa sürede fark edildi ve sorumlu sansürcü Beketov görevden alındı. Ancak roman daha önce Sovremennik dergisinde (1863, No. 3-5) yayınlanmıştı. “Ne Yapmalı?” romanının yayımlandığı Sovremennik'in sayıları yasaklanmasına rağmen romanın el yazması metni ülke genelinde dağıtılarak çok sayıda taklide neden oldu.
Roman, 1867'de Rus göçmenler tarafından Cenevre'de ayrı bir kitap olarak (Rusça) yayınlandı, ardından Lehçe, Sırpça, Macarca, Fransızca, İngilizce, Almanca, İtalyanca, İsveççe ve Hollandaca'ya çevrildi. İÇİNDE Sovyet zamanı ayrıca Fince ve Tacikçe (Farsça). Çernişevski'nin romanının etkisi Emile Zola ("Kadınların Mutluluğu"), Strindberg ("Gerçeklikteki Ütopyalar") ve Bulgar Ulusal Uyanışı'nın figürü Lyuben Karvelov'da ("Kader Suçludur", Sırpça yazılmıştır) hissedilmektedir.
"Babalar ve Oğullar" gibi "Ne Yapmalı" da sözde anti-nihilist romanın doğuşuna yol açtı. Özellikle, Chernyshevsky'nin eserinin motiflerinin parodik olarak kullanıldığı Leskov'un "Bıçaklar Üzerine" adlı eseri.
“Ne Yapmalı?” romanının yayın yasağı ancak 1905'te kaldırıldı. Roman ilk kez 1906'da Rusya'da ayrı bir baskı olarak yayınlandı.
N. G. Chernyshevsky'nin romanında “Ne yapmalı?” alüminyumdan bahsediliyor. Vera Pavlovna'nın dördüncü rüyasındaki "saf ütopya"da buna geleceğin metali deniyor. Alüminyum 20. yüzyılın ortalarında “büyük bir geleceğe” ulaştı.
Eserin sonunda ortaya çıkan “yas tutan kadın”, yazarın eşi Olga Sokratovna Chernyshevskaya'dır. Romanın sonunda Çernişevski'nin romanı yazarken bulunduğu Peter ve Paul Kalesi'nden kurtarılmasından bahsediyoruz. Hiçbir zaman serbest bırakılmadı: 7 Şubat 1864'te 14 yıl ağır çalışma cezasına çarptırıldı ve ardından Sibirya'ya yerleştirildi.
Kirsanov soyadını taşıyan ana karakterler Ivan Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanında da bulunuyor, ancak araştırmacılar Çernişevski'nin kahramanları ile Turgenev'in romanları arasındaki bağlantıyı reddediyor.
F. M. Dostoyevski, “Kristal Saray” imgesinin 20. yüzyıl dünya edebiyatında ortak bir motif haline gelmesi sayesinde “Yeraltından Notlar”da Çernişevski'nin fikirlerini, özellikle de insanlığın geleceği hakkındaki düşüncelerini tartışıyor.
Nikolai Gavrilovich Çernişevski
Ne yapalım?
Yeni insanlarla ilgili hikayelerden
EDİTÖRDEN
N. G. Chernyshevsky'nin romanı “Ne yapmalı?” Aralık 1862-Nisan 1863'te Peter ve Paul Kalesi'nin duvarları içinde yazılmıştır. Kısa süre sonra Sovremennik'te basıldığında, yalnızca kurgu, aynı zamanda Rus sosyo-politik mücadele tarihinde de. Otuz sekiz yıl sonra V.I. Lenin'in de eserine yeni ideolojinin temellerine adanmış olması boşuna değil.
Sonraki bölümlerin yayınlanmasını yasaklayabilecek sansüre sürekli dikkat edilerek aceleyle basılan dergi metni, bir takım ihmaller, yazım hataları ve diğer kusurları içeriyordu - bunlardan bazıları bugüne kadar düzeltilmemiş olarak kaldı.
Romanın metnini içeren Sovremennik'in 1863 sayılarına sıkı bir şekilde el konuldu ve kırk yılı aşkın bir süre boyunca Rus okuyucu, ya beş yabancı yeniden basımı (1867-1898) ya da yasadışı el yazısıyla yazılmış kopyaları kullanmak zorunda kaldı.
Haklı olarak “hayat ders kitabı” adını alan romana uygulanan sansür yasağı ancak 1905 devrimiyle kaldırıldı. 1917'den önce yazarın oğlu M. N. Chernyshevsky tarafından hazırlanan dört baskı yayınlandı.
Büyük Ekim Sosyalist Devrimi'nden sonra ve 1975'e kadar roman Rusça olarak en az 65 kez yeniden yayınlandı ve toplam tirajı altı milyondan fazla oldu.
1929'da Politkatorzhan yayınevi, yakın zamanda kraliyet arşivlerinde keşfedilen romanın yarı şifreli bir metninin taslağını yayınladı; okuması N. A. Alekseev'in (1873-1972) kahramanca çalışmasının sonucudur. ([Ölüm ilanı] - Pravda, 1972, 18 Mayıs, s. 2.) Ancak modern metin eleştirisinin gerekleri açısından bakıldığında bu yayın bugün bizi hiçbir şekilde tatmin edemez. Seçenekleri çoğaltmadığını ve yerlerin üzerini çizmediğini söylemek yeterli. “Ne yapmalı?” yayınında da birçok yanlışlık var. Çernişevski'nin 16 ciltlik “Tüm Eserleri”nin bir parçası olarak (cilt XI, 1939. Goslitizdat, N.A. Alekseev ve A.P. Skaftymov tarafından hazırlanmıştır): karşılaştırıldığında, bu kitap yüzden fazla düzeltme içerir.
Garip görünse de romanın bilimsel bir yayını henüz yapılmamıştır. Metni hiçbir zaman tam olarak yorumlanmadı: çağdaşlarımız için anlaşılır ancak bizim için karanlık olan bazı kısımlar açıklanmadı veya yanlış yorumlandı.
Bu baskı ilk kez romanın bilimsel olarak doğrulanmış bir metnini sunuyor ve imza taslağını tam olarak yeniden üretiyor. Ayrıca Chernyshevsky'den A. N. Pypin ve N. A. Nekrasov'a romanın konseptini anlamak için önemli olan ve uzun süre yanlış anlaşılan bir not da basılmıştır. Ekte romanı incelemenin sorunlarına ilişkin makaleler ve romanın doğru anlaşılması için gerekli notlar yer almaktadır.
Büyük devrimci ve yazarın torunu N. M. Chernyshevskaya'ya bir dizi tavsiye ve sürekli dostça yardım için ve M. I. Perper'a önemli metinsel rehberlik için içten şükranlarımızı sunuyoruz.
Romanın ana metni, A. N. Pypin ve N. A. Nekrasov'a bir not, “Ne Yapmalı?” Romanını İncelemenin Sorunları başlıklı makale ve notlar S. A. Reiser tarafından hazırlanmıştır; “Sanatçı Çernişevski” makalesi - G. E. Tamarchenko; taslak metin - T. I. Ornatskaya; çevirilerin bibliyografyası yabancı Diller- B. L. Kandel. Yayının genel editörlüğü S. A. Reiser tarafından yapılmıştır.
"Ne yapalım?"
Yeni insanlarla ilgili hikayelerden
(Arkadaşım O.S.Ch.'ye ithaf edilmiştir.)
11 Temmuz 1856 sabahı, Moskova istasyonu yakınındaki büyük St. Petersburg otellerinden birinin hizmetkarları demiryolu Kafam karışmıştı ve hatta kısmen paniğe kapılmıştım. Önceki gün akşam saat 9'da bir beyefendi bavulla geldi, bir oda tuttu, kayıt için pasaportunu verdi, çay ve pirzola istedi, akşam rahatsız edilmemesi gerektiğini söyledi çünkü yorgundu ve uyumak istiyordu ama yarın saat 8'de mutlaka onu dinlendireceklerini, acil işi olduğu için odanın kapısını kilitledi ve bıçak ve çatalla ses çıkararak, çay içerken gürültü yaptı. set, kısa sürede sessizleşti - görünüşe göre uykuya daldı. Sabah geldi; saat 8'de hizmetçi dünkü ziyaretçinin kapısını çaldı - ziyaretçi ses çıkarmadı; hizmetçi kapıyı daha sert, çok sert bir şekilde çaldı ama yeni gelen hâlâ cevap vermedi. Görünüşe göre çok yorulmuştu. Hizmetçi çeyrek saat bekledi, tekrar uyandırmaya çalıştı ama yine uyandırmadı. Diğer hizmetçilere, barmene danışmaya başladı. "Ona bir şey mi oldu?" - “Kapıları kırmamız lazım.” - "Hayır, bu iyi değil: polisle kapıyı kırmalısın." Onu tekrar, daha sert bir şekilde uyandırmaya karar verdik; Burada uyanmazsa polise haber verin. Son testi yaptık; anlamadım; Polisi çağırdılar ve şimdi yanlarında ne göreceklerini görmek için bekliyorlar.
Sabah saat 10 civarında bir polis memuru geldi, kendini vurdu, hizmetçilere kapıyı çalmalarını emretti - başarı öncekiyle aynıydı. "Yapacak bir şey yok, kapıyı kırın arkadaşlar."
Kapı kırıldı. Oda boş. "Yatağın altına bak" - ve yatağın altında yoldan geçen kimse yok. Polis memuru masaya yaklaştı; masanın üzerinde bir kağıt vardı ve üzerinde büyük harflerle şunlar yazıyordu:
"Akşam saat 11'de çıkıyorum ve dönmeyeceğim. Beni sabah saat 2 ile 3 arasında Liteiny Köprüsü'nde duyacaklar."
İşte durum ortada, yoksa çözemezlerdi” dedi polis yetkilisi.
Ne oldu Ivan Afanasyevich? - barmene sordu.
Hadi biraz çay içelim, sana anlatacağım.
Polis memurunun hikayesi uzun süre otelde animasyonlu anlatımlara ve tartışmalara konu oldu. Hikaye böyleydi.
Sabah saat 3 buçukta - gece bulutlu ve karanlıktı - Liteiny Köprüsü'nün ortasında bir yangın çıktı ve bir tabanca sesi duyuldu. Gardiyanlar ateşe koştu, yoldan geçen birkaç kişi koşarak geldi - silah sesinin duyulduğu yerde kimse ve hiçbir şey yoktu. Bu, kendisinin ateş etmediği, ancak kendini vurduğu anlamına geliyor. Dalacak avcılar vardı, bir süre sonra kancalar getirdiler, hatta bir tür balık ağı bile getirdiler, daldılar, el yordamıyla aradılar, yakaladılar, elli büyük çip yakaladılar ama cesetler bulunamadı veya yakalanmadı. Peki onu nasıl bulabilirim? - gece karanlık. Bu iki saat içinde zaten deniz kenarında - gidin ve oraya bakın. Bu nedenle, önceki varsayımı reddeden ilericiler ortaya çıktı: “Ya da belki ceset yoktu? Belki bir sarhoş ya da sadece yaramaz bir kişi oyalandı, vuruldu ve kaçtı, ya da belki de tam orada kalabalığın içinde duruyordu. kalabalık, evet.” Sebep olduğu belaya gülüyor.”
Ancak çoğunluk, her zaman olduğu gibi, ihtiyatlı bir şekilde akıl yürütürken, muhafazakar çıktı ve eskiyi savundu: "Dalga geçiyordu - alnına bir kurşun sıktı ve hepsi bu." İlericiler mağlup oldu. Ancak kazanan taraf her zaman olduğu gibi kavgadan hemen sonra ayrıldı. Kendini vurdu, evet; ama neden? Bazı muhafazakarların görüşü "sarhoş"tu; Diğer muhafazakarlar "israf edildi" diye savundu. Birisi "Sadece bir aptal" dedi. Kendisini vurduğunu inkar edenler bile "sadece bir aptal" olduğu konusunda herkes hemfikirdi. Gerçekten de ister sarhoş olsun, ister sarhoş olsun, ister kendini vurmuş, ister yaramaz biri olsun, kendini hiç vurmadı, sadece bir şeyi attı - önemli değil, bu aptalca, aptalca bir şey.
Gece köprüde mesele böylece sona erdi. Sabah, Moskova demiryolunun yakınındaki bir otelde, aptalın oyalanmadığı, kendini vurduğu ortaya çıktı. Ancak tarihin bir sonucu olarak, mağlupların hemfikir olduğu bir unsur kaldı; o da aptalca davranıp kendini vurmasa bile hâlâ bir aptal olduğuydu. Herkes için tatmin edici olan bu sonuç, özellikle muhafazakarların zafer kazanması nedeniyle kalıcıydı: aslında, eğer köprüde bir atış yaparak oyalanmış olsaydı, o zaman özünde onun bir aptal mı yoksa sadece bir yaramazlık mı olduğu hala şüpheliydi. -yapımcı. Ama köprüde kendini vurdu; köprüde kim ateş ediyor? köprüde durum nasıl? neden köprüde? Köprüdeki aptal! ve bu nedenle şüphesiz bir aptal.
Yine bazı şüpheler ortaya çıktı: Köprüde kendini vurdu; Köprüde ateş etmiyorlar, dolayısıyla o da kendini vurmadı. “Fakat akşam otel görevlileri sudan çıkarılan kurşun dolu şapkaya bakmak için birime çağrıldı; herkes şapkanın yoldaki şapkayla aynı olduğunu anladı. Böylece şüphesiz kendini vurmuş, inkar ve ilerleme ruhu tamamen mağlup olmuştur.
Nikolai Chernyshevsky'nin romanı "Ne yapmalı?" çağdaşlar bunu belirsiz bir şekilde algıladılar. Bazıları onu "iğrenç" olarak nitelendirdi, bazıları ise onu "cazibeli" olarak değerlendirdi. Bunun nedeni karmaşık kompozisyon, ana fikri rüyaların arkasına saklama çabalarıdır. ana karakter ve bir aşk üçgeni ve son olarak dilsel tasarımın özellikleriyle. Yine de romanın 19. yüzyılda Rus toplumu üzerinde ciddi bir etkisi oldu. Okul çocukları bunu 10. sınıfta okuyorlar. sunuyoruz kısa analiz derslere ve Birleşik Devlet Sınavına niteliksel olarak hazırlanmanıza yardımcı olacak “Ne yapmalı?” çalışması.
Kısa Analiz
Yaratılış tarihi- N. Chernyshevsky romanı Peter ve Paul Kalesi'ndeyken yarattı. Yazar radikal fikirler nedeniyle tutuklandı. Eser, Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" eserine bir yanıt olarak tasarlandı, bu nedenle Evgeny Bazarov ve Rakhmetov'un görüntüleri arasında belli bir benzerlik var.
Ders– Eserde iki ana tema ayırt edilebiliyor: emek ve eşitlik yasaları temelinde inşa edilen yeni bir toplumda aşk ve yaşam.
Kompozisyon- Eserin yapısının kendine has özellikleri vardır. Romanın ana hatları Vera Pavlovna'nın hayatı, Lopukhov ve Kirsanov'un kaderleridir. Aşkın iniş çıkışları bu hikâyelerde önemli bir rol oynuyor. Vera Pavlovna'nın hayalleri gerçeklikle yakından iç içe geçmiş durumda. Yazar, onların yardımıyla sosyo-politik nedenleri şifreledi.
Tür– Ütopik bir roman, sosyo-politik, aşk ve felsefi romanlar gibi çeşitli tür çeşitlerinin özelliklerinin fark edilebildiği bir roman.
Yön– Gerçekçilik.
Yaratılış tarihi
Yazar, analiz edilen çalışma üzerinde Aralık 1862'den Nisan 1863'e kadar birkaç ay boyunca çalıştı. O sırada Peter ve Paul Kalesi'nde tutukluydu. Radikal görüşlerinden dolayı hapse atıldı. Roman, Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" adlı eserine bir yanıt olarak tasarlandı, bu nedenle Evgeny Bazarov ile Rakhmetov'un imgeleri arasında belli bir benzerlik var.
Roman üzerinde çalışırken N. Chernyshevsky, keskin bir siyasi alt metin fark edilmesi durumunda sansürün yayınlanmasına izin vermeyeceğini anladı. Düzenleyici otoriteleri aldatmak için yazar başvurdu sanatsal teknikler: Sosyal motifleri bir aşk bağlamıyla çerçeveledi, olay örgüsüne rüyaları dahil etti. Çalışmasını Sovremennik'te yayınlamayı başardı, ancak kısa süre sonra yetkililer romanın yalnızca dağıtılmasını değil, taklit edilmesini bile yasakladı. Çernişevski'nin "Ne Yapmalı?" adlı eserinin yayınlanmasına izin verildi. sadece 1905'te
Ders
Romanda Ruslara özgü motifler sergileniyor 19. yüzyıl edebiyatı yüzyıl. Yazar bunları olağanüstü, karmaşık bir olay örgüsünde uyguladı. Okuyucuyu bağımsız sonuçlara itecek durumları sundu.
N. Chernyshevsky ortaya çıktı birkaç konu Bunların arasında aşağıdakiler öne çıkıyor: ortak çıkarlar ve karşılıklı saygıyla beslenen sevgi; yeni bir hayatın hayalleri. Bu konular birbiriyle yakından bağlantılıdır ve Sorunlar“Ne yapmalı?”: Aşksız evlilik, dostluk, kadın-erkek eşitliği, işin insan hayatındaki rolü.
Romanın önemli bir kısmı Vera Pavlovna'nın hayatına ayrılmıştır. Kahramanın annesi onu zengin bir adamla evlendirmek istiyordu. Sahibinin oğlunun karlı bir eşleşme olduğunu düşünüyordu. Anne, kızının birlikte mutluluk bulamayacağı bir kadın avcısı olduğunu bile düşünmüyordu. Verochka, başarısız bir evlilikten tıp öğrencisi Dmitry Lopukhov tarafından kurtarıldı. Gençler arasında tatlı bir duygu oluştu ve evlendiler. Vera bir dikiş atölyesinin sahibi oldu. Ancak kiralık işçi kullanmadı. Kahraman, ortak sahipleri için çalışan kızları yaptı ve geliri eşit olarak paylaştılar. Vera Pavlovna'nın atölyesiyle ilgili hikayede yazar, eşit emek fikrini somutlaştırdı.
Lopukhov'la evlilik kısa sürede dağıldı: Verochka, kocasının arkadaşı Kirsanov'a aşık oldu. Aşk düğümünü çözmek için Lopukhov kendini vurmaya karar verdi. Romanın başında tartışılan notu bıraktığı ortaya çıktı. Mesajında, ölümünden kimsenin suçlanamayacağını ve Vera Pavlovna'nın sakin bir şekilde Kirsanov ile evlendiğini belirtti.
Evli çift mutlu bir şekilde yaşadı. Vera Pavlovna en sevdiği aktiviteye tutkuyla bağlıydı - dikiş atölyeleri; tıp okumaya başladı ve kocası ona mümkün olan her şekilde yardımcı oldu. Açıklamalarda aile hayatı Bu insanlar kadın-erkek eşitliği fikrini ortaya koyuyor. Romanın sonunda Lopukhov'un hayatta olduğunu öğreniyoruz. Artık Beaumont soyadını aldı ve Ekaterina Vasilievna Polozova ile evlendi. Kirsanov ve Beaumont aileleri arkadaş olmaya ve "yeni" bir yaşam fikrini yaymaya başlar.
Kompozisyon
"Ne yapmalı?" Analiz, bileşimin karakterizasyonuyla desteklenmelidir. Metnin biçimsel ve anlamsal organizasyonunun özellikleri, yazarın çeşitli konuları ortaya çıkarmasına ve yasak motifleri perdelemesine olanak tanır. İlk görüşte, ana rol Romanda aşk kıvrımları ve dönüşleri var. Aslında onlar gizleyen bir maskedir sosyo-politik sorunlar. İkincisini ortaya çıkarmak için yazar Vera Pavlovna’nın rüyalarının tanımını kullandı.
Olay örgüsünün bileşenleri tutarsız bir şekilde yerleştirilmiştir: yazar, olayı sergilenmeden önce eylemlerin gelişiminden sunar ve ancak o zaman olay örgüsünün unsurları mantıksal bir zincir halinde düzenlenir. Romanın hem başında hem de sonunda Lopukhov'un imajı beliriyor. Bu bir çeşit çerçeve oluşturur.
Ana karakterler
Tür
Eserin türü pek çok konuyu içermesi nedeniyle romandır. hikayeler, A merkezi sorun açık kalır. Eser tür senkretizmiyle karakterize edilir: aşk, felsefi, sosyo-politik romanlar ve ütopyanın özelliklerini iç içe geçirir. Çalışmanın yönü gerçekçiliktir.
Çalışma testi
Derecelendirme analizi
Ortalama puanı: 4.1. Alınan toplam puan: 74.
