Повість «Леді Макбет Мценського повіту» побачила світ у грудні 1865 року. Її опублікував під назвою «Леді Макбет нашого повіту» журнал «Епоха». Згідно первинним задумом, твір повинен був стати першим в циклі, присвяченому характерам російських жінок. Передбачалося, що за ним підуть ще кілька історій, але Лєсков ці плани так і не реалізував. Ймовірно, не в останню чергу через закриття журналу «Епоха», який мав намір опублікувати весь цикл. Остаточна назва повісті з'явилося в 1867 році, коли вона вийшла в складі збірки «Повісті, нариси й оповідання М. Стебницького» (М. Стебницький - псевдонім Лєскова).
Характер головної героїні
У центрі оповідання - Катерина Львівна Ізмайлова, молода купецька дружина. Вона вийшла заміж не по любові, а з-за потреби. За п'ять років шлюбу їй не вдалося нажити дітей з чоловіком - Зіновієм Борисовичем, який був майже в два рази її старше. Катерина Львівна сильно нудьгувала, нудячись в купецькому будинку, немов птах в клітці. Велику частину часу вона просто тинялася з світлиці в світлицю і позіхала. При цьому ніхто її страждань не помічав.
Поки чоловік був у довгому від'їзді, Катерина Львівна закохалася в прикажчика Сергія, який працює на Зиновія Борисовича. Любов спалахнула миттєво і повністю захопила жінку. Щоб зберегти і Сергія, і своє соціальне становище, Ізмайлова зважилася на кілька вбивств. Послідовно вона позбулася свекра, чоловіка і малолітнього племінника. Чим далі розвивається дія, тим більше читач переконується в тому, що у Катерини Львівни немає ніяких моральних бар'єрів, здатних стримати її.
Любовна пристрасть спочатку повністю поглинула героїню, а в фіналі згубила. Ізмайлову разом з Сергієм відправили на каторгу. По дорозі туди чоловік показав своє справжнє обличчя. Він знайшов собі нову любов і почав відверто знущатися над Катериною Львівна. Втративши коханого, Ізмайлова втратила і сенс життя. В кінці їй залишилося тільки втопитися, прихопивши з собою коханку Сергія.
Як відзначають літературознавці Громов і Ейхенбаум в статті «Н. С. Лесков (Нарис творчості) », трагедія Катерини Львівни« повністю зумовлена \u200b\u200bміцно склалися і неухильно регламентує життя особистості побутовим укладом купецької середовища ». Ізмайлову часто протиставляють Катерині Кабанова - героїні п'єси «Гроза» Островського. Обидві жінки живуть із нелюбимими подружжям. Обох обтяжує купецький побут. І у Кабанова, і у Ізмайлової життя кардинально змінюється через незаконну любові. Ось тільки в схожих обставинах жінки поводяться по-різному. Кабанова сприймає охопила її пристрасть як великий гріх і в результаті в усьому чоловіку. Ізмайлова кидається в любовний вир без оглядки, стаючи рішучої і готової руйнувати будь-які перешкоди, які встануть на їх з Сергієм шляху.
персонажі
Єдиний персонаж (крім Катерини Львівни), якому приділено багато уваги в повісті і чий характер змальований більш-менш докладно, - це Сергій. Перед читачами постає гарний молодий чоловік, що вміє спокушати жінок і відрізняється легковажністю. З попереднього місця роботи його прогнали через роман з дружиною господаря. Катерину Львівну він, мабуть, ніколи не любив. Сергій зав'язав з нею стосунки, так як сподівався з їх допомогою краще влаштуватися в житті. Коли Ізмайлова все втратила, чоловік повів себе з нею підло і низько.
Тема кохання в повісті
Основна тема повісті «Леді Макбет Мценського повіту» - тема любові-пристрасті. Цей вид любові - більше не духовний, а фізичний. Зверніть увагу, як Лєсков показує часу Катерини Львівни і Сергія. Коханці практично не розмовляють. Коли вони разом, їх в основному займають плотські втіхи. Фізичне задоволення для них важливіше духовного. На початку повісті Лєсков зауважує, що Катерина Львівна книг читати не любить. Сергія теж складно назвати володарем багатого внутрішнього світу. Коли він вперше приходить спокушати Ізмайлову, то просить у неї книгу. Це прохання зумовлена \u200b\u200bвиключно бажанням сподобатися господині. Сергій хоче показати, що він цікавиться читанням, інтелектуально розвинений, незважаючи на низький соціальний статус.
Любов-пристрасть, яка охопила Катерину Львівну, згубна, оскільки низинна. Вона не здатна підняти, духовно збагатити. Навпаки, від неї в жінці прокидається щось, що носить тваринний, первісний характер.
композиція
Повість складається з п'ятнадцяти невеликих глав. При цьому твір можна умовно розділити на дві частини. У першій дія розгортається в обмеженому просторі - будинку Ізмайлових. Тут народжується і розвивається любов Катерини Львівни. Після початку роману з Сергієм жінка щаслива. Вона ніби перебуває в раю. У другій частині дія відбувається шляхом на каторгу. Катерина Львівна немов потрапляє в пекло, відбуваючи покарання за скоєні гріхи. До речі, жінка абсолютно не кається. Її розум як і раніше затьмарює любов. Спочатку поруч з Сергієм для Ізмайлової «і каторжна шлях цвіте щастям».
Жанр твору
Лєсков назвав «Леді Макбет Мценського повіту» нарисом. Основна ознака жанру - «писання з натури», але немає ніякої інформації про прототипи Катерини Львівни. Можливо, при створенні цього образу Лєсков частково спирався на матеріали кримінальних справ, до яких у нього був доступ під час служби в Орловської кримінальної палаті.
Жанр нарису обраний письменником не випадково. Для нього було важливо підкреслити документальний характер «Леді Макбет Мценського повіту». Відомо, що засновані на реальних подіях художні твори часто сильніше впливають на публіку. Мабуть, цим і хотів скористатися Лєсков. Вчинені Катериною Львівна злочину шокують більше, якщо думати про них, як про реальних.
- «Людина на годиннику», аналіз оповідання Лєскова
У наступні літературні роки Лєсков продовжує розвивати проблему долі сильною, неординарної особистості в умовах «тісноти російського життя», що давить впливу життєвих обставин. При цьому письменник залишає осторонь цільні натури, незважаючи на тиск середовища зберігають власне «я», свої високі пориви. Його все більше привертають характери складні, суперечливі, не здатні протистояти згубному впливу і влади над ними навколишньої дійсності і звідси схильні моральному саморуйнування. Такі характери Лєсков не раз спостерігав у повсякденному російської дійсності і без перебільшення схильний був зрівнювати їх з шекспірівськими, настільки вони вражали його своєю внутрішньою силою і пристрасністю. До їх числа належить купецька дружина Катерина Львівна Ізмайлова, за вчинені злочини прозвана «з чийогось легкого слова» Леді Макбет Мценського повіту. Але сам Лєсков бачить в своїй героїні не злочинницю, а жінку, «що здійснює драму любові», і тому представляє її трагічної особистістю.
Як би вслід зауваженням Насті-песельніц про те, що в любові все залежить від людей ( «це все люди роблять»), Лєсков поставив драму любові і саме почуття Катерини Ізмайлової в пряму залежність від її натури. Любовний потяг до Сергія народжується у Катерини з проблемами, що долають її нудьги, що панує в «купецькому теремі з високими парканами і спущеними ланцюговими собаками», де «тихо і порожньо ... ні звуку живого, ні голосу людського». Нудьга і «туга, яка доходила до нестями», змушують молоду купчиху звернути увагу на «молодця з зухвалим красивим обличчям, обрамленим чорними як смола кучерями». Звідси історія кохання героїні з самого початку гранично обитовічівается.
Якщо Насті голос коханого принесла нудяться сумом нічна пісня, то Катерина вперше почула свого судженого в «хорі» вульгарно балагурящіх працівників на галереї у комор. Причиною першої Настиної зустрічі зі Степаном стає бажання зрозуміти, що за людина цей нічний песельнік, що виводить пісні «веселі, молодецькі» і «сумні, надриваються душу». Катерина ж спускається у двір єдино з бажання розвіятися, відігнати обридлу позіхання. Особливо виразно опис поведінки героїні напередодні першого побачення з Сергієм: «від нічого робити», вона стояла, «притулившись до одвірка», і «лущиться соняшникові зернята».
Взагалі в почутті нудьгуючої купецької дружини до прикажчика більше поклику плоті, ніж томління серця. Однак пристрасть, яка захопила Катерину, безмірна. «Вона збожеволіла від свого щастя», їй «без Сергія і годину зайвий пережити вже несила стало». Любов, яка підірвала порожнечу існування героїні, набуває характеру руйнівної сили, що змітає все на своєму шляху. Вона «тепер готова була за Сергія в вогонь і в воду, в темницю і на хрест».
Раніше не знала любові, Катерина наївна і довірлива в своєму почутті. Вперше слухає любовні мови, «затуманеним» ними, вона не відчуває зачаїлася в них фальші, не здатна розгледіти в вчинках коханого заданої ролі.
Для Катерини любов стає єдино можливою життям, що здається їй «раєм». І в цьому земному раю героїні відкривається доти не видима нею краса: і яблуневий цвіт, і чисте блакитне небо, і «місячний блиск, дробящийся про квіти і листя дерев», і «золота ніч» з її «тишею, світлом, ароматом і доброчинної , оживляючої теплотою ». З іншого боку, нова, райське життя сповнене яскраво вираженого егоїстичного початку і неприборканого норовитості Катерини, прямо заявила коханому: «... якщо ти, Сергію, мені так зміниш, якщо мене так на кого так небудь, на яку ні на є іншу проміняє , я з тобою, друже мій серцевий, вибач мене, - жива не розлучуся ». До того ж якщо врахувати, що по канві любові героїні плететься хитро продумана інтрига пріказчіка- «девічура», то майбутня катастрофа любовної історії в «Леді Макбет ...» представляється явно вирішеної.
Але який яскравою, шаленої виступає Катерина на тлі безбарвно-лакейського Сергія. На відміну від коханого вона не відступиться від своєї несамовитої любові ні біля ганебного стовпа, ні на арештантському етапі. Перед читачами виростав неймовірний за силою і змістом характер героїні, що містила в собі самій причину і слідства любові-катастрофи і сповна іспівшей чашу такої любові, або, як сказав Лєсков про свою Катерину Ізмайлову - «здійснює драму любові».
Однак у цього неймовірного жіночого характеру виявляється і неймовірно страшний підсумок: душевний тупик, що веде до смерті без каяття, коли Катерина захоплює за собою ненависну суперницю Сонетку в водні вали, з яких дивляться на неї убиті свекор, чоловік і Федя.
Микола Семенович Лєсков увійшов в літературу як творець сильних людських натур. «Леді Макбет Мценського повіту» - історія трагічного кохання і злочинів Катерини Ізмайлової. Виступивши суперником автора «Грози», Лєсков зумів намалювати незрівнянно більш трагічний бунт героїні проти поневолив її світу власності. Дочка простолюду, яка успадкувала і народний розмах пристрастей, дівчина з бідної сім'ї стає полонянкою купецького будинку, де немає «ні звуку живого, ні голосу людського».
Преображення знемагає від нудьги і надлишку сил жінки відбувається тоді, коли на неї звертає увагу повітовий серцеїд Сергій. розсипає над Катериною Львівна зоряне небо, якого вона не бачила раніше. «Подивися, Сергій, рай-то, рай-то який!» - по-дитячому простодушно вигукує героїня в «золоту ніч», «дивлячись крізь що покривають її густі гілки квітучої яблуні на чисте блакитне небо, на якому стояв повний погожий місяць». Але Сергій залишається байдужим, і це не випадково. У картинах любові гармонію порушує раптом вторгся розлад: коханий думає про гроші.
Та й почуття Катерини Львівни не може бути вільним від інстінктоз власницького світу і не потрапляти під дію його законів. Рветься до свободи любов перетворюється в початок хижо-руйнівний. Героїня збожеволіла від кохання і готова зробити все що завгодно, щоб тільки Сергій був задоволений. Йому потрібні гроші її чоловіка - вона піде на злочини. І разом з тим сліпа пристрасть Катерини незмірно більше, значніше, ніж користь Сергія. Ні, її внутрішній світ не потрясений рішенням суду, що не схвильований народженням дитини, їй і на етапі один світло у віконці - за всяку ціну побачитися з милим. Все життя без залишку поглинула пристрасть. Коли партія арештантів виступає в дорогу і героїня знову бачить Сергія, «з ним їй і каторжна шлях цвіте щастям». Що для неї та станова висота, з якої вона звалилася в каторжну світ, якщо вона любить і її коханий поруч!
Але коханому вона тепер не потрібна. Зізнаючись, що не любив Катерини Львівни ніколи, Сергій намагається відняти то єдине, що становило життя Ізмайлової, - минуле її любові. І тоді, «зовсім нежива», жінка в останньому героїчному сплеску людського гідності мстить своїм поругателям і, гинучи, змушує закам'яніти всіх навколо. «Катерина Львівна тремтіла. Блукаючого погляд її зосереджувався і ставав диким. Руки раз і два невідомо куди простягнулися в простір і знову впали. Ще хвилину - і вона раптом вся захиталася, не зводячи очей з темної хвилі, нагнулася, схопила Сонетку за ноги і одним махом перекинулася з нею за борт порома ».
Лєсков зобразив сильну і пристрасну натуру, розбурхану ілюзією щастя, але йшла до своєї мети шляхом злочинів. Письменник довів, що у цього шляху немає виходу, лише глухий кут очікував героїню, і іншого бути не могло.
Якщо всі російські класики минулого століття вже за життя або незабаром після смерті були усвідомлені літературно-суспільною думкою в цій якості, то Лєсков був «зарахований» до класиків лише в другій половині XX століття, хоча особлива майстерність мови Лєскова було безперечно, про нього говорили не тільки шанувальники його таланту, але його відзначали навіть недоброзичливці. Лєскова відрізняло вміння завжди і в усьому йти «проти течій», як назвав пізнішу книгу про нього біограф.
Якщо його сучасники (Тургенєв, Толстой, Салтиков-Щедрін, Достоєвський) піклувалися переважно про ідейну і психологічну сторону своїх творів, шукали відповідей на суспільні запити часу, то Лєскова це займало в меншій мірі, або ж він давав такі відповіді, які, образивши і обуривши всіх, обрушували на його голову критичні громи і блискавки, надовго кине письменника в опалу у критиків всіх таборів і у «передових» читачів.
Проблема нашого національного характеру стала однією з головних для літератури 60-80-х років, тісно пов'язаної з діяльністю різночинної революціонерів, а пізніше народників. Приділяв їй увагу (і досить широко) і Лєсков. Розкриття сутності характеру російської людини знаходимо в багатьох його творах: в повісті «Зачарований мандрівник», в романі «Соборяне», в оповіданнях «Лівша», «Залізна воля», «Запечатаний ангел», «Грабіж», «Амазонка» та інших.
Лєсков вносив у рішення проблеми несподівані і для багатьох критиків і читачів небажані акценти. Такий розповідь «Леді Макбет Мценського повіту», що яскраво демонструє вміння письменника бути ідейно і творчо незалежним від вимог і очікувань самих передових сил часу. Написаний в 1864 році оповідання має підзаголовок «Нарис». Але йому не слід довіряти буквально. Звичайно, розповідь Лєскова спирається на певні життєві факти, але таке позначення жанру виражало швидше естетичну позицію письменника: Лєсков протиставляв поетичному вимислу сучасних письменників, вимислу, часто тенденційно спотворює правду життя, очерковую, газетно-публіцистичну точність своїх життєвих спостережень.
Назва оповідання, до речі, дуже ємне за змістом, виводить безпосередньо на проблему російського національного характеру, мценская купчиха Ізмайлова - один з вічних типів світової літератури - кривава і честолюбна лиходійка, яку владолюбство привело сходами з трупів до сяйва корони, а потім безжалісно скинуло в безодню божевілля. Є в оповіданні і полемічний аспект. Образ Катерини Ізмайлової сперечається з образом Катерини Кабанова з «Грози» Островського. На початку розповіді повідомляється непомітна, але істотна деталь: якщо Катерина Островського до заміжжя була такою ж багатою купецької дочкою, як і її чоловік, то ліс-ковського «леді» узята в Ізмайловський сім'ю з бідності, можливо, і не з купецтва, а з міщанства або селянства.
Тобто героїня Лєскова - ще більша простолюдинка і демократка, ніж в Островського. А далі йде те ж, що і у Островського: шлюб не по любові, нудьга і неробство, докори свекра і чоловіка, що «неродіца» (дітей немає), і, нарешті, перша і фатальне кохання. З серцевим обранцем лесковской Катерині пощастило набагато менше, ніж Катерину Кабановой з Борисом: мужній прикажчик Сергій - вульгарний і корислива людина, хам і негідник. А далі розгортається кривава драма. Заради з'єднання з улюбленим і зведення його в купецьке гідність моторошні своїми подробицями вбивства (свекра, чоловіка, малолітнього племінника - законного спадкоємця через майловского багатства), суд, подорож по етапу в Сибір, зрада Сергія, вбивство суперниці і самогубство в волзьких хвилях.
Чому ж подібна до драмою Островського суспільно-побутова ситуація вирішилася у Лєскова настільки диким чином? В натурі Катерини Ізмайлової відсутня, перш за все, поезія Катерини Кабанова, і в очі б'є вульгарність. Втім, натура теж досить цільна і рішуча, але в ній немає любові, і, найголовніше, не вірить мценская «леді» в Бога. Характерна деталь: перед самогубством «хоче пригадати молитву і ворушить губами, а губи її шепочуть» вульгарну і страшну пісню. Поезія релігійної віри і твердість християнської моралі піднесли Катерину Островського на висоту національної трагедії, і тому її неосвіченість, нерозвиненість інтелектуальна (можна сказати, темрява), можливо, навіть неграмотність не відчувається нами як недолік. Катерина Кабанова виявляється носієм нехай патріархальної, але теж культури. Лєсков у своєму оповіданні цитує слова дружини біблійного Іова: «Прокляни день свого народження і умри», а потім виголошує безнадійний чи вирок, то діагноз російській людині: «Хто не хоче вслухатися в ці слова, кого думка про смерть і в цьому сумному положенні не лестить, а лякає, тому треба намагатися заглушити ці стогнуть голоси чимось ще більше їх потворним. Це прекрасно розуміє проста людина: він спускає іноді на волю свою звірину простоту, починає дуріти, знущатися над собою, над людьми, над почуттям. Не дуже ніжний і без того, він стає зол суто ». Причому цей уривок - єдиний в оповіданні, де автор відкрито говорить від себе.
Сучасна письменникові революційно-демократична критика, зі сподіванням і розчуленням дивилася на «просту людину», кликала до сокири Русь, цих ось простих людей, не побажала помітити розповідь Лєскова, надрукований в журналі «Епоха» братів Ф. і М. Достоєвських. Розповідь отримав безпрецедентно широку популярність вже у радянських читачів, ставши поряд з «Лівша» найбільш часто перевидається, Лєскова. У Пушкіна є рядки: «Тьми низьких істин мені дорожче нас підноситься обман», т. Е. Поетичний вигадка.
Так і дві Катерини двох російських класиків. Сила поетичного вимислу Островського діє на душу (згадаємо Добролюбова), освежающе і підбадьорююче, Лєсков ж визиску «низьку істину» про пітьму душі російської простолюдинки, прославляючи її (в іншому сенсі). В обох випадках причиною було кохання. Всього лише любов. Як же мало потрібно було для того, щоб навернути гору трупів, щоб явити «звірину простоту», «не дуже ніжному російському людині! І що ж це за любов така, що її приналежністю стає вбивство ». Розповідь Лєскова повчальний, він змушує нас замислитися насамперед над собою: хто ж ми такі, як сказав один персонаж Островського, «що ви за нація така?», Які ми і чому ми такі.
Потрібно завантажити сочінененіе? Збережи - »Історія трагічного кохання в нарисі Н. Лєскова« Леді Макбет Мценського повіту ». І в закладках з'явилося готове твір.розділи: література
мета:
- Розкрити ідейно-художня своєрідність повісті М. С. Лєскова.
- Захопити учнів творчістю письменника.
завдання:
- Розвивати читацькі вміння при визначенні моральних оцінок образів героїв.
- Розвивати уміння визначити авторську позицію, простежити, як Лєсков розкриває в повісті соціальну і загальнолюдську проблематику, трагедію сильної особистості.
- Навчати навику порівняльної характеристики.
- Розвивати навички монологічного мовлення, узагальнень і порівнянь.
- Розвивати естетичний смак.
- Виховувати громадянську позицію, позицію критичного ставлення до бездуховному існуванню.
Хід уроку
1. Вступне слово вчителя
Учитель. Н.С. Лєсков прийшов в літературу вже сформованою людиною, багато поїздів по країні, прекрасно знають життя, причому самі різні її боку. Ймовірно, тому більша частина творів письменника носить політичний характер.
На початку свого творчого шляху, в 1865 році, Лєсков написав повість з такою дивною назвою, зіштовхуючи в ньому два поняття: "Леді Макбет", що асоціювалося з відомою трагедією Шекспіра, і "Мценського повіту" - з глухою російською провінцією.
2. Бесіда з питань
Учитель. Як автор визначає жанр свого твору? (Назвав його нарисом, жанром публіцистики, намагаючись підкреслити цим фактом, що розповідь ведеться про реальні події та причини, ці події породили.)
- Як починає свій твір автор? (З перших же рядків твору Лєсков повідомляє нам, читачам, яка ж головна героїня: "Видали її заміж за нашого купця Ізмайлова з Тускарі, з Курської губернії, не по любові або якому потягу, а так, тому що Ізмайлов до неї прісватался, а вона була дівчина бідна, і перебирати женихами їй не доводилося ... ".)
- Яку іншу долю викликають в пам'яті ці рядки? (Долю купчихи Катерини Кабанова з п'єси Островського "Гроза".)
- Чи можна виявити сюжетні паралелі в драмі Островського і повісті Лєскова? (Так. 1) Молода купецька дружина розлучається з чоловіком, на час виїжджають з дому; 2) під час цієї подружньої розлуки до героїням Лєскова і Островського приходить любов; 3) обидва сюжету завершуються трагічною розв'язкою - загибеллю героїнь; 4) подібні обставини в житті двох купчих: нудьга купецького будинку і бездітна життя за неласкавий чоловіком.)
- Висновок? (Виявлене подібність не випадковість. Лєсков високо цінував драму "Гроза" і полемізував з критиками, які вважали, що народний побут може бути лише предметом кримінальної хроніки, а не мистецтва.)
3. Аналітичне читання повісті
Учитель. Як же виглядала героїня Лєскова? ( "Катерина Львівна НЕ народилася красунею, але була по зовнішності жінка дуже приємна. Їй від роду йшов 24-й рік; росту вона була невисокого, але струнка, шия точно з мармуру виточена, плечі круглі, груди міцна, носик прямий, тоненька, очі чорні, живі, білий високий лоб і чорні, аж Досина чорне волосся. ")
- Який же характер був у Катерини Львівни? ( "... у Катерини Львівни характер був палкий, і, живучи дівчиною в бідності, вона звикла до простоти і свободі: пробігти б з відрами на річку та купатися б в сорочці над пристанню або обсипати через хвіртку перехожого молодця соняшникового лушпиння ...". )
- Чи відрізняється характер героїні Островського від характеру героїні Лєскова? (На відміну від молодої купчихи Ізмайлової Катерина Кабанова володіє загостреним поетичним уявою. Вона страждає не стільки від зовнішніх обмежень, скільки від внутрішнього почуття несвободи. Сни і бачення Катерини Кабанова для неї - друга натура, чи не більш зрима, ніж навколишній світ. Скоряє її глибока релігійність.)
- Підтвердіть текстом творів різне бачення світу героїнями. (Кабанова: "... Я жила ні про що не тужила, точно пташка на волі ... Встану я, бувало, рано ... сходжу на ключок, вмиюся, принесу з собою водиці і всі, всі квіти в будинку поллю ... Потім підемо з матінкою до церкви ... до смерті я любила в церкву ходити! Точно ... я в рай увійду ... А які сни мені снилися ... які сни! або храми золоті або сади якісь незвичайні, і всі співають невидимі голоси, і кипарисом пахне, і гори і дерева ніби не такі, як звичайно, а як на образах пишуться ... ". Ізмайлова:" Є схожим, походить Катерина Львівна по порожніх кімнатах, почне позіхати з нудьги і полізе з нудьги в подружню опочивальню, влаштовану на високому невеликому мезонінчіке. Тут теж посидить, поглазеет, як у комор пеньку вішають або крупчатку зсипають, - знову їй позіхне, вона і рада: прікорнет годинку-другу. позіхає-позіхала, ні про ніж певному не думаючи, та й соромно їй нарешті позіхати стало ... ".)
- Як приходить любов до Катерини Кабанова? (Як "мрія якась". "Все ввижається шепіт якийсь: хтось так ласкаво говорить зі мною, точно голубить мене, точно голуб воркує ...".)
- А до Катерини Львівни? (Любов до Катерини Ізмайлової приходить з нудьги: "Що це я, справді, раззевалась? ... Хоч встану по двору прогулятися або в сад пройдуся ...".)
- Яке психологічний стан Катерини Кабанова? (Вона страждає і боїться своєї любові: так сильно в ній почуття обов'язку, а уявлення про подружню невірність НЕ надокучливі слова. Любов її - спочатку психологічна драма, що змушує героїню і радіти, і страждати. "... і така думка прийде на мене ... каталася тепер по Волзі, на човні, з піснями, або на трійці га хорошою, обнявшись ... гріх у мене на думці! Скільки я, бідна, плакала, чого вже над собою не робила! чи не піти мені від цього гріха. Нікуди не піти. Адже це не добре, адже це страшний гріх ... що я іншого люблю? ")
- А що можна сказати про любов Катерини Львівни? Чим же її полонив прикажчик Сергій? (Словами. "Вас, я так міркую, цілий день на руках носить треба - і то не забив, а тільки за задоволення це будеш для себе почувати". Ніхто ніколи так не говорив з Катериною Львівна, і душа її, спрагла любові і прихильності , що не запідозрила обману і розрахунку.)
- Звернемося до сцен побачень в обох творах, вони показові. Їх супроводжує пісенний образ. Але якщо в драмі "Гроза" пісенна образність - природний спосіб внутрішнього самовираження героїні, то для Сергія - це "розмінна монета", якою він користується в корисливих цілях. Який же результат? (Катерина Львівна, чуючи визнання Сергія, "готова за нього у вогонь, в воду, в темницю і на хрест".)
- Які мотиви стали основою сюжету в драмі "Гроза"? (Мотиви гріха і каяття, провини і покарання. Для самої героїні гріховним злочином стає порушення морального закону.)
- А в повісті Лєскова? (Внутрішніх перешкод для пристрасті Катерини Ізмайлової немає, і тому з усією відпущеної їй природою силою вона усуває зовнішні перешкоди, що виникають на її шляху.)
- І історія любові в сюжеті повісті стає історією кримінальних злочинів. Простежимо за нею. (Спочатку Катерина Львівна поводиться стихійно. Вона не збиралася вбивати свекра, але він став першою перешкодою її любові і тим прирік свою долю: "... помер Борис Тимофійович, та й помер, поївши грибків, як багато, поївши їх, вмирають ...". )
- У чому особливість цієї розповіді? (Про смерть Бориса Тимофійовича йдеться скоромовкою, як про справу буденному і звичному.)
- Чи змінилося що-небудь в будинку, в місті після смерті купця? (Ні.)
- А як змінило перший злочин Катерину Львівну? ( "Те вона була баба не боязкого десятка, а тут і не можна розгадати, що таке вона собі задумала: ходить козирем, всім по дому розпоряджається, а Сергія від себе і не відпускає".)
- Звернімося до другого епіграфа уроку, що є і епіграфом повісті: "Першу пісеньку, зашарівшись, заспівати". Який його сенс? (Страшно тільки початок. Людина, що здійснює злочин, переступає через власну совість, потім його вже ніщо не зупинить. Холоднокровне вбивство свекра - перший крок на шляху морального самогубства Катерини Ізмайлової.)
- Хто ж з'явився режисером мценской трагедії? (Сергій. Хоча перше вбивство відбувається поза його волею, думка про вбивство купця Зіновія Ізмайлова їм наполегливо провокується: "... чоловік твій наїде, а ти, Сергій Пилиповичу, і йди геть ... і дивись, як візьмуть вас за білі ручки і поведуть в опочивальню , повинен я все це переносити в моєму серці і, може, навіть сам для себе через те на ціле століття нікчемним людиною зробитися ... я ж не як інші ... я відчуваю, яка є любов і як вона чорної змією смокче моє серце ... ".)
- Який же результат? (Героїня стає слухняним знаряддям в руках жодного та розважливого циніка: друге вбивство відрізняється витонченою жорстокістю, холоднокровністю. Цю жорстокість Катерина Львівна демонструє не тільки перед чоловіком, але і перед коханцем. Вона "байдуже" просить Сергія потримати унижаемого Зіновія Борисовичу, саме поетоу на прохання Зіновія Борисовичу про сповідь відповідає: "Хороший і так будеш", - спокійно і педантично змиває купчиха "два крихітних плямочки, завбільшки з вишню".)
- поспостерігати за психологічним станом злочинців. ( "Губи Сергія тремтіли, і самого його била лихоманка", "у Катерини Львівни тільки уста були холодні".)
- Чи дає уявлення про подальший розвиток сюжету поява в будинку несподіваного спадкоємця? (Звичайно, адже для коханців уже спокійно їхати у відпустку в досягненні корисливих цілей: багатства для прикажчика і любові для купчихи. Тому поява хлопчика-страстотерпця тільки підкреслює глибину морального падіння героїв. "... Бачив сам, власними моїми очима бачив, немовля лежав повалений на ложе , а вони вдвох душили його ... ".)
- Зробіть висновок. (Нестримна пристрасть Катерини Львівни не принесла їй щастя.)
- Завершуючи розмову про сюжет повісті, з'ясуємо своєрідність її розв'язки. (Їх у творі дві: перша - викриття, суд і покарання - завершує події кримінальних злочинів; друга - трагічна розв'язка історії кохання Катерини Ізмайлової, яка після арешту впала в стан байдужого заціпеніння: "Вона нікого не розуміла, нікого не любила і себе не любила ".)
- Лєсков скрупульозно аналізує "анатомію" нестримної пристрасті. Ця пристрасть з руйнівною силою внутрішньо спотворює Катерину Львівну, вбиває в ній материнське почуття. Доведіть. (Мріяв колись про дитину, Катерина Львівна байдуже відвертається від новонародженого немовляти в острожної лікарні і так само байдуже відрікається від нього: "Любов її до батька, як любов багатьох занадто пристрасних жінок, які не переходила Ніко своєю частиною на дитину ...".)
- Узагальнимо все, про що говорили сьогодні. (Катерина Львівна - натура сильна і вільна. Але свобода, що не знає моральних обмежень, перетворюється на протилежність. Сильна натура, опинившись у владі "свободи" злочинів, неминуче приречена на загибель.)
- Чому? (Свобода не може бути безмежною, в людині повинен бути сильний моральний закон, який не допустить злочину.)
- Як зображена Катерина Львівна в останніх главах? (Вона представлена \u200b\u200bзовсім не так, як в Мценському сюжеті. Вона викликає не здивування і жах, а жалість. Адже злочинниця сама стає жертвою.)
- Чому? (Чим сильніше і безоглядно її любов до Сергія, тим відвертіше і цинічніше його наругу над нею і її почуттям. Безодня морального падіння прикажчика так страшна, що його намагаються присоромити бувалі каторжники-арештанти.)
- Пробуджується чи почуття провини, каяття у Катерини Львівни? (Можливо, адже в волзьких темних хвилях ввижаються їй голови убитих нею чоловіка, свекра, племінника. Це жахливий душу бачення виявляється останнім враженням в життя "леді Макбет Мценського повіту". Але, гинучи, вона захоплює за собою останню жертву - суперницю Сонетку: " Катерина Львівна кинулася на Сонетку, як сильна щука на мягкоперую ПЛОТИЦЯ ... ".)
4. Висновок
Учитель. Зробіть самостійно висновок.
5. Підсумок уроку
Учитель. Підводимо підсумки нашого "розслідування".
Отже, дві жінки, дві купчихи, дві Катерини, дві трагічні долі. Але Катерина Кабанова - "промінь світла", який осяяв на мить безодню "темного царства", а Катерина Ізмайлова - плоть від плоті "темного царства", його пряме породження.
6. Висновок
Учитель. Письмово дайте відповідь на питання, що став темою уроку.
Дочка простолюду, яка успадкувала і народний розмах пристрастей, дівчина з бідної сім'ї стає полонянкою купецького будинку, де немає ні звуку живого, ні голосу людського, а є тільки коротка стібка від самовара в опочивальню. Преображення знемагає від нудьги і надлишку сил мещаночка відбувається тоді, коли на неї звертає увагу повітовий серцеїд.
Любов розсипає над Катериною Львівна зоряне небо, якого вона не бачила перш зі свого мезонінчіка: Подивися, Сергій, рай-то, рай-то який! По-дитячому простодушно вигукує героїня в золоту ніч, дивлячись крізь що покривають її густі гілки квітучої яблуні на чисте блакитне небо, на якому стояв повний погожий місяць.
Але не випадково в картинах любові гармонію порушує раптом вторгся розлад. Відчуття Катерини Львівни не може бути вільним від інстинктів власницького світу і не підпадати під дію його законів. Рветься до свободи любов перетворюється в початок хижо-руйнівний.
Катерина Львівна тепер готова була за Сергія в вогонь, в воду, в темницю і на хрест. Він закохав її в себе до того, що заходи відданості йому не було ніякої. Вона збожеволіла від свого щастя; кров її кипіла, і вона не могла більше нічого слухати ...
І разом з тим сліпа пристрасть Катерини Львівни незмірно більше, значніше, ніж користь, що надає форму її фатальним вчинкам, становим інтересам. Ні, її внутрішній світ не потрясений рішенням суду, що не схвильований народженням дитини: для неї не існувало ні світла, ні темряви, ні худа, ні добра, ні нудьги, ні радощів. Все життя без залишку поглинула пристрасть. Коли партія арештантів виступає в дорогу і героїня знову бачить Сергія, з ним їй і каторжна шлях цвіте щастям. Що для неї та станова висота, з якої вона звалилася в каторжну світ, якщо вона любить і її коханий поруч!
