Софія та Ліза в комедії Грибоєдова "Лихо з розуму". Твір «Ліза - другорядний персонаж комедії Грибоєдова "Лихо з розуму"

Софія та Ліза в комедії А.С. Грибоєдова «Лихо з розуму»: два характери та дві долі.

Одним з найбільших творівпершої половини ХІХ століття. Є комедія А.С.Грибоедова «Лихо з розуму» у комедії автор поставив низку найважливіших проблем свого часу, які й донині продовжують хвилювати людство.

У цій комедії велика кількістьдійових осіб, серед яких є й жіночі образи. Це Софія – дочка Фамусова та Ліза – їхня служниця. Образ Софії Павлівни складний. Від природи вона наділена добрими якостями: розумом та незалежним характером. Вона здатна глибоко переживати і любити щирість. Для дівчини дворянського кола вона здобула хорошу освіту та виховання. Героїня захоплюється читанням французької літератури. Фамусов, її батько, каже: "Їй сну немає від Французьких книг, а мені від Російських боляче спиться".

Але, на жаль, усі ці позитивні рисихарактеру Софії не змогли набути розвитку у Фамусівському суспільстві. Ось так про це писав у своєму критичному етюді «Мільйон мук» І.А.Гончаров «до Софії важко поставитися не симпатично. У ній є сильні задатки недіжинної натури, живого розуму, пристрасності та жіночої м'якості. Вона занапащена в задусі, куди не проникає жоден промінь світла, жоден струмінь свіжого повітря». У той самий час Софія – дитя свого суспільства. Уявлення про людей і життя вона черпала з Франції сентиментальних романів, і саме це сентиментальна літературарозвинула в Софії мрійливість і чутливість, вона говорить про Молчаліна: «Візьме він руку, до серця тисне, з глибини душі зітхне, не стилю вільного, і так вся ніч проходить, рука з рукою, і око з мене не зводить». Тому вона не випадково звернула увагу саме на Молчаліна, а своїми рисами і своєю поведінкою нагадував їй улюблених героїв. Однак не можна сказати, що героїня засліплена: вона здатна оцінити обранця тверезо і критично «звичайно, немає в ньому цього розуму, що тіні для інших, а для інших чума, який швидкий, блискучий і скоро чинить опір…

Софія любить Молчаліна, але приховує це від батька, він, звичайно ж, не визнав би його як зятя, знаючи, що він бідний. Героїня ж у секретарі свого батька бачить багато доброго: «...поступливий, скромний, тихий, в особі ні тіні занепокоєння, і на душі провин ніяких, чужих і криво і навскіс не рубає, - от я за що його люблю».

Софія ще й тому покохала Молчаліна, що їй, дівчині з характером, потрібна була в житті людина, якою вона могла б керувати. «Потяг опікуватися коханій людині, бідній, скромній, не сміливій підняти на неї очі, підняти її до себе, до свого кола, дати їй сімейні права» - ось її мета, на думку Гончарова.

Тому Чацький, повернувшись до Москви і побачив, як змінилася Софія під впливом оточення, дуже переживає. Йому було боляче побачити її такою після трьох літньої відсутності, важко було усвідомлювати, що кохана обрала Молчаліна. Софія так само переживає, але через інше. Вона мимоволі чує розмову Молчаліна з Лізою і раптом бачить свого обранця в іншому світлі. Вона зрозуміла, що насправді Молчалін набував вигляду коханця лише «завгодно дочці такої людини». Софія потрібна була тільки для того, щоб у потрібний момент скористатися її впливом. Його метою було також отримати вище чин, тому він, згідно з завітами свого батька, догоджав: «Усім людям без вилучення». Можливо, колись Софія дізналася про справжні наміри Молчаліна, і їй не було б так боляче. Але зараз вона втратила людину, яка дуже підходила на роль чоловіка – хлопчика, чоловіка – слуги. Здається, що вона зможе знайти подібну людину і повторити долю Наталії Дмитрівни Гореч та княгині Тугоуховської. Їй не потрібна була така людина, як Чацький, але саме вона розплющила їй очі на все, що відбувається. Якби Софія виросла в іншому середовищі, вона, можливо, обрала Чацького. Але вона вибирає таку людину, яка їй більше підходить, бо не мислить собі іншого героя і врешті-решт, за зауваженням Гончарова «Важче за всіх, важче навіть за Чацького» саме Софії.

Грибоєдов представив нам героїню комедії як драматичне обличчя. Це єдиний персонаж, який задуманий і виконаний, як близький Чацькому, але у фіналі, коли Софія стає мимовільною свідкою «доглядів» Молчаліна за Лізою, вона вражена в серце, вона знищена. І це один із найдраматичніших моментів п'єси.

Не менш цікава роль Лізи в комедії «Лихо з розуму». Вже з самого початку п'єси ми бачимо, що Ліза – не пересічна людина, вона має живий розум, хитрість, проникливість, які допомагають їй добре розібратися в людях. Вона знає влучні характеристики іншим персонам: Скалозуб («речистий, а боляче не хитрий»), Чацкому («хто такий чутливий, і веселий, і гострий»). Доторкаючись до Лізи, кожен герой постає перед нами у своєму істинному обличчі. Фамусов який «чернечим відомий поведінкою» в тиху волочитися за служницею, Молчалін, який любить панночку «по посаді», теж не проти вдарити за Лізою. Мені здається, що образ Лізи є як би двигуном усієї п'єси, і якби його не було, то розв'язка була б зовсім іншою. Так, Ліза грає найважливішу роль розвитку сюжету комедії.

У своїй комедії Грибоєдов зумів показати як час, у якому живе (1795-1829), а й створив незабутні жіночі образи, цікаві і сучасному читачеві, і глядачеві.

П'єса А. С. Грибоєдова “Лихо з розуму” знаменує собою перемогу у творчості письменника реалізму, точніше кажучи, критичного реалізму. У п'єсі ставляться найпекучіші питання тодішньої пори: становище російського народу, кріпосне право, взаємини між поміщиками та селянами, самодержавна влада, божевільне марнотратство дворян, стан освіти, принципи виховання та освіти, незалежність та свобода особистості, національна самобутність тощо. Але сила таланту А. С. Грибоєдова далася взнаки і в тому, що майже будь-який персонаж його геніальної п'єси - тип

широкого масштабу та водночас портрет. Іншими словами, кожен герой п'єси, являючи собою типовий образ, є водночас неповторною особистістю. Попередня Грибоєдова драматургія вже створювала індивідуальні образи, але їх

індивідуальність розкривалася переважно однобічно, однолінійно, схематично, у яких найчастіше виражалася якась одна провідна риса характеру. Розвиваючи найкращі досягнення свої!

х попередників, А. С. Грибоєдов прагнув зобразити своїх героїв настільки ж складними, як складні реальні люди.

Драматург ламає закони комедій класицизму і вводить у п'єсу дійових осіб, які важливі не для розвитку любовної інтриги, а для зображення обраного драматургом соціального середовища, його вдач (образи Репетилова, Загорецького,

Тугоухівських). П. А. Катенін дорікав А. З. Грибоєдова у цьому, що у його п'єсі “сцени пов'язані довільно”, але той справедливо відповідав йому: “Так само як і натурі будь-яких подій, дрібних і важливих”.

Одним із найскладніших і суперечливих характерів у п'єсі “Лихо з розуму” є Софія. На наш погляд, найбільш тонко зрозумів цей образ І. А. Гончаров. У статті “Мільйон мук” він насамперед звертає увагу на складність її

характеру. Він говорить про суміші в Софії "хороших інстинктів з брехнею", "живого розуму з відсутністю всякого натяку на переконання". "У своїй, особистій її фізіономії, - писав Гончаров, - ховається в тіні щось своє, гаряче, ніжне, навіть мрійливе". Гончаров побачив у ній "завдатки незвичайної натури". Його висновок досить промовистий: "Недарма її любив і Чацький". Чацький у п'єсі адресує свої промови передусім Софії. Саме Софію він вважає своєю однодумкою. Він звик

вірити, що вона поділяє його погляди. Цієї віри, принаймні в першій дії, не похитнули в ньому "ні далечінь", "ні розваги, ні зміна місць".

Любов Чацького до Софії допомагає нам зрозуміти одну істину: характер героїні в чомусь важливому під стать герою. У свої сімнадцять років вона не тільки "розцвіла чарівно", як говорить про неї з любов'ю захоплений Чацький, а й виявляє

завидну незалежність думок, немислиму для таких людей, як Мовча лін або навіть її батько. Досить зіставити фамусівське "що буде говорити княгиня Марія Олексіївна!", Мовчалинське "адже треба ж залежати від інших" і репліку

Софії - Що мені поголос? Хто хоче, так і судить”.

Хоча у всьому цьому, можливо, чималу роль грає просто та безпосередність, незіпсованість її натури, яка дозволила І. А. Гончарову зближувати грибоїдівську героїню з пушкінською Тетяною Ларіною: “...Вона в коханні так само готова видати себе, як Тетяна : обидві, як у лунатизм, бродять у захопленні з дитячою простотою”.

Для батька Софії у книгах – усе зло. А Софія виховувалась на них. Швидше за все, саме на тих, які були доступні і “повітовій панночці”, пушкінській Тетяні – Річардсон, Руссо, де Сталь. По ним, швидше за все, Софія і сконструювала той ідеальний образ, який їй бачиться в Молчалині.

Героїня грибоїдівської п'єси по суті отримує лише жорсткий урок. Вона зображена на початку тих випробувань, які випадають їй частку. Тому Софія - характер, який може бути розвинений і розкритий "до кінця" тільки в майбутньому.

Вже перші явища п'єси малюють натуру живу, що захоплюється, свавільну, що обіцяє своєю поведінкою бур, інший розвиток подій. Згадаймо гончарівські слова про те, що в її “фізіономії ховається у тіні щось своє, гаряче, ніжне, навіть

мрійливе”. Грибоєдову необхідно було намітити ці якості героїні вже у перших явищах п'єси, як у дію включиться головний герой. Це було важливо саме тому, що в контактах з ним Софія все ж таки замикається в собі, вислизає, і для глядачів може залишитися не до кінця ясною внутрішнє мотивування її вчинків.

Надзвичайно важливий розуміння образу героїні п'єси її сон. Сон, розказаний Софією, містить як би формулу її душі та своєрідну програму дії. Тут вперше самою Софією названо ті риси її особистості, які так високо оцінював

І. А. Гончаров. Сон Софії такий важливий для розуміння її характеру, як важливий сон Тетяни Ларіної для розуміння характеру пушкінської героїні, хоча Тетяні її сон сниться насправді, а Софія свій сон складає. Але вона вона його так, що

у ньому дуже рельєфно проглядають і її характер, та її “таємні” наміри.

“Історично безперечно, - справедливо констатував М. До. Піксанов, - що драма, пережита Софією Фамусовой наприкінці четвертого акта, є у російській літературі... першим і блискучим досвідом художнього зображення душевного життя жінки. Драму Тетяни Ларіної створено пізніше”.

Зіставляючи Тетяну і Софію, І. А. Гончаров писав, що “величезна різниця між нею і Тетяною, а між Онєгіним і Молчалиным. Вибір Софії, звісно, ​​не рекомендує її...”.

У Молчалині вона фатально помиляється. Ось що завдає їй жорстокого удару. Так само як і головному герою, їй теж випадає на частку своє серцеве горе, свій “мільйон мук”. Поступово втягуючись у своєрідну боротьбу з Чацьким, вона

рано чи пізно втрачає можливість відчувати грань, яка відокремлює дії колкі, роздратовані від вчинку явно безчесного. Але, можливо, саме тому її можна вважати одним із найживіших персонажів комедії. Софія – це не

лише певний соціальний тип. не лише певна моральна модель, а й яскрава індивідуальність

1.Вступ

2.Жінка в суспільстві

а) панове

б) служниця

3. Особиста драма Софії

а) погляди Софії на оточуючих

б) боротьба за коханого

в) удари долі

г) ставлення служниці до панів

д) несхвалення вибору коханого пані

4) У кожної свій «мільйон мук»

Комедія «Лихо з розуму» є великим твором російського реалізму. Сюжет п'єси простий. Крах любові головних героїв на тлі суспільного життя Москви. Соціальна інтрига ніби обрамляє любовну. Поєднання двох інтриг на всіх

щаблях розвитку сюжету надає значущість та життєву правдоподібність зіткненням характерів. Комедія починається з обману. Все в будинку Фамусова збудовано на брехні. Але у Лізи це виглядає милим шахрайством, яке відбиває її від панського

гніву, а у Софії брехня охороняє таємниці її серця. Софія змушена приховувати свою любов до Молчаліна, не лише через страх перед батьком: їй боляче, коли в речах для неї поетичних бачать лише прозу. Образ Софії дуже суперечливий. У ній поєднується наносна сентиментальність із глибокою натурою. Розумна і незалежна вона віддає перевагу не Чацькому, а Молчаліну, не дивлячись на те, що першим її коханням був Чацький. Переваги Софії викликають захоплення Чацького. Вона гарна собою,

душевно чиста, палка серцемі розумом, відрізняється!

я самостійністю суджень. Її мова відображає її вихованість і начитаність, сміливість суджень панночки, яка звикла панувати. Софія вирізняється своїм гордим, незалежним характером. Вона свавільна і примхлива, навіть певною мірою

божевільна. Їй можна вірити, коли вона каже Лізі: «Що мені чутка?» або Молчаліну «Ви знаєте, що я собою не дорожу».

Однак, відрізняючись незалежністю поведінки та суджень, Софія не дає прямої відповіді на запитання Чацького. Вона відповідає йому холодно і іронічно, намагаючись уникнути відвертих зізнань. Наполегливість Чацького змушує її бути більш щирою. Але

він не хоче зрозуміти її натяків. Спроби Чацького відкрити очі Софії на нікчемність Молчаліна призводять до того, що не будучи жорстокою за вдачею, Софія зло обмовляє на нього. В образі на Молчаліна вона зважилася на безчесний вчинок, оголошення Чацького божевільним. Її мимовільна зрада стає обдуманою помстою:

А, Чацький! Любите ви всіх у блазні рядити, Чи завгодно на собі приміряти?

Але задля справедливості слід зазначити, що Софія, коли дізналася який же насправді Молчалін, не сховалася від правди і не зламалася під її тяжкістю: вона прозріла в одну хвилину. "Жахлива людина! Себе я, стін соромлюся». В одну

хвилину, гордо відкинула від себе ганебного негідника, не виявила «жалості», коли він валявся у неї в ногах і вигнала.

Її становище жахливо своєю безвихіддю. Софія відкинула Молчаліна, втратила Чацького, залишилася іграшкою в руках розгніваного батька, який нічого не зрозумів. Хто знає, чи зможе Софія пережити образ і примиритися з московським колом,

обравши собі в чоловіки «низькошанувальника та ділка». Можливо, вона замкнеться в ображеній гордості, в недовірі до всього світу. Доля її трагічна, тому що вона не посередність, у ній є гострий розум, людська гідність, щирість.

Ліза класичний тип служниці, яка влаштовує господині її любовні справи. Вона кріпачка Фамусових, але у будинку своїх господарів Ліза перебуває на положенні прислуги-подруги Софії. Ліза навіть брала участь у підліткових забавах Софії та Чацького. Тому вона гостра на мову, у неї вільні манери та вільність у поводженні з Чацьким та Софією. Так як Ліза росла зі своєю освіченою панночкою, її мова - суміш простонародності та манірності, настільки природна в устах покоївки. Ця підлога панночка, підлозі прислуга виконує роль компаньйонки Софії. Ліза – діяльна учасниця комедії, вона й хитрує, вигороджуючи панянку, і посміюється з неї, ухиляючись від панського залицяння Фамусова каже: «Пустіть, ветренники

самі, схаменіться, ви старі». Згадує про Чацького, з яким Софія разом виховувалась, шкодуючи про те, що панночка до нього охолола. З Лізою тримається на рівних Молчалін, намагаючись її доглядати, поки цього не бачить панночка.

Вона до нього, а він до мене, А я... одна лише я в коханні до смерті трушу.

А як не полюбити буфетника Петрушу!

Виконуючи доручення своєї панночки, Ліза не мало не співчуває любовної інтриги і навіть намагається обдурити Софію, кажучи, що «у коханні не буде цього пуття». Софія розповідає Лізі про своє ставлення до Молчаліна, але служниця-наперсниця вижучує свою пані. Ліза на відміну від Софії чудово розуміє, що Молчалін не пара її пані, і що Фамусов ніколи не віддасть Софії за дружину Молчаліну. Йому потрібен зять, що має становище у суспільстві та стан. Боячись скандалу, Фамусов пошле Софію до тітки в саратівську глуш, але через деякий час постарається

видати заміж за людину свого кола. Більш жорстока розправа чекає на кріпаків. Фамус насамперед зриває зло на слугах. Лізі він наказує: «Дозвольте в хату, марш, за птахами ходити». А швейцара Фільку загрожує заслати до Сибіру:

«У працю вас, на поселення вас». З уст пана-кріпака слуги чують собі вирок.

Епоха класицизму тривала у Європі понад дві тисячі років - від античності до початку 19 століття. За цей не короткий період теоретики та письменники класицизму створили найсуворішу та докладнішу систему правил, яка вважалася обов'язковою.

для кожного творця. Найтвердіші та найвідоміші правила ставилися до трагедії та комедії. Публіка досить сильно реагувала на порушення цих встановлених канонів, тому мало хто із сучасників Грибоєдів зрозумів його комедію «Горе

від розуму». Твір настільки не відповідало звичним уявленням про комедії, що навіть Пушкін побачив у цьому недолік, а чи не новаторство. Насамперед читачі звикли до правила «трьох єдностей». Безсумнівно, у «Горі з розуму»

дотримано єдності місця та часу, але головної єдності часу - ніяк не проглядається. Принаймні в комедії видно дві сюжетні лінії. По-перше, любовний трикутник: головний герой Чацький-Молчалін-Софія Павлівна. По-друге,

історія протистояння героя та цілого суспільства, яка завершується пліткою про божевілля. Ці лінії пов'язані, але все-таки сюжет явно «роздвоєний». Сумнівно

здалося те, наскільки твір мав право називатися комедією. Комічен має бути сам сюжет, чого в комедії точно немає, хоча вона сповнена смішних реплік і досить смішно змальовано багато діючі лиця. До того ж, за літературними діями грибоїдівського часу, позитивні героївиграють, а негативні-залишаються в дурнях. У результаті тих, хто виграв, немає, та й ніхто і не прагне до виграшу, і тим більше сміятися теж не з кого. Проте автор «Горя з розуму» не ставив собі завдання зруйнувати поетику класицизму. Його кредо – творча свобода. Тому в

тих випадках, коли вимоги класицизму обмежували його можливості, не дозволяючи досягти бажаного художнього ефекту, він рішуче відкидав їх. Але й рідко саме принципи класичної поетики дозволяли ефективно вирішити художнє завдання. Наприклад, Грибоєдов майстерно використав деякі приватні прийоми сценічних амплуа: невдалий герой-коханець, його пронозливий суперник,

примхлива і дещо химерна героїня, служниця - довірена особа своєї пані, ошуканий батько, комічна стара, пліткар. Але навіть тут Грибоєдов робить свої корективи.

Ці зміни можна простежити у зображенні двох жіночих образів комедії «Лихо з розуму». Взагалі, система образів у класицизмі будувалася ієрархічно - подібно до сходів. Так служниця ніколи не могла стати об'єктом опису, вона не могла мати своєї думки, а мала підтримувати думку пані. У комедії Жана Батіста Мольєра «Міщанин у дворянстві», що підкоряється всім канонам класицизму, служниця Ніколь є якоюсь подобою пані Люсіль, тільки менш освіченою та з іншим колом спілкування. Обидві дівчата закохані, тільки Люсіль закохана в Клеонта, а Ніколь в

його слугу Ков'єля. Вони висловлюють ті самі думки, тільки по різному. Наприклад, у сцені сварки закоханих виконувач обов'язків, як луна, повторює слова пані, змінюючи їх. Люсіль каже: «Ви втратили мову, Клеонт?», а Ніколь повторює: «У тебе язик віднявся, Ков'єль?». Ми навіть не можемо зрозуміти чи розумна служниця.

По-іншому зображені жіночі образи у комедії «Лихо з розуму», що відходить від класицизму. У ньому ми можемо зрозуміти життєві позиції обох героїнь. Як і в вищезгаданому творі, Ліза є вірною супутницею та подругою Софії. Служниця

покриває таємні, але дуже цнотливі побачення своєї господині від батька. Вона дуже швидко змушує піти Фамусова, щоб той не запідозрив, що в кімнаті його дочки перебуває чоловік.

Пора, добродію, вам знати, ви не дитина,

У дівчат сон ранковий так тонкий,

Трохи дверима рипнеш, трохи шепнеш:

Усі чують…

А сама ж господиня розгубилася побачивши Павла Опанасовича:

Дозвольте, батюшка, крутиться голова,

Я з переляку дух ледве перекладаю;

Дозволили вбігти ви так швидко,

Змішалася я.

Запідозривши аморальну поведінку дочки він ставить себе як приклад «чернечого» поведінки, хвалюючи себе як поважного батька сімейства, хоча щойно ми бачили його загравання з Лизонькою. На що служниця промовила фразу, яка в

згодом стане крилатим виразом:

Пройди нас найдужче

І панський гнів, і панське кохання.

Дівчина розумна, але розумом практичним, властивим повсякденному житті, тобто хитрістю.

Друга ж героїня життєву мудрість почерпнула з романів та повістей, адже французькі книжки, на які нарікав Фамусов, французька мова, танці – ось, що стало освітою панночки. Але за всієї книжки та очевидного комізму її

любов-почуття, не властиве фамусовскому суспільству, героїня віддала себе чоловікові, не звабивши ні багатством, ні знатністю його. Вона настільки щаслива своєю любов'ю, що не боїться викриття та можливого покарання: «Щасливий годинник не спостерігає». Також Софія, щира й відверта, не може приховувати від оточуючих свою любов до Молчалина, і її розповідь про сон прозора, тим більше що ситуація, коли в кімнату панночки увійшов батько, була дуже відвертою.

Молчалін майже явно - герой сну, розказаного нею, вона просто не може так відразу відмовитися від забуття музики та кохання.

Отже, героїня повністю занурена у своє кохання, вона нею засліплена. А Ліза міркує здорово, керуючись розумом. Вона вважає, що в коханні Софії не буде пуття «ні!

на віки століть», оскільки батько бажав би зятя «з зірками і з чинами». Їй більше подобається Чацький: «Хто так

чутливий, і веселий, і гострий». Але Софія, здається, роздратована тим: "Послухай, вільності ти зайвої не бери". Панночка відчуває свою владу над кріпаком, в ній є якась панська норовливість, не дивлячись навіть на те, що та врятувала її від

батька кілька хвилин тому. Саме тому ми не можемо віднести героїню до «століття нинішнього». Ліза, відчуваючи своє становище, не дозволяє собі багато чого. Вона захоплюється Чацьким, але не дозволяє собі полюбити його – це її життєва

мудрість, вона не піддається так само Молчалін тому, що вона не може не «полюбити буфетника Петрушу». Вона знає своє місце у суспільстві, тому й буде щасливою.

Софія як мешканка фамусівського суспільствамала ідеали, як і всі його представники. А одне із прагнень жінок - «чоловік-хлопчик, чоловік-слуга-ідеал московських чоловіків». Так само їй подобається захищати бідну, скромну людину.

Але у фіналі її кохання змінюється зневагою до Молчаліна, її мучить почуття совісті: «Себе я, стін соромлюся». Вона розуміє свій самообман, і щиро кається. Софія зазнала повного фіаско у своєму коханні, можливо, що героїня замкнеться у

ображеної гордості, у недовірі до всього світу. Так чи інакше, її доля трагічна.

Отже, Грибоєдов далеко відходить від встановлених правил класицизму. Олександр Сергійович використовував прийоми класицизму лише як «підсвічування», що підкреслює головне-індивідуальність персонажів, своєрідність їх характерів та положень.