روديون المنشقين والمجتمع الذي أجبره على ارتكاب جريمة. راسكولنيكوف

لم يعجبك المقال؟
لدينا 10 مقالات مماثلة.

تكمن أصالة F. M. Dostoevsky في حقيقة أنه، كونه ممثلا للمدرسة الطبيعية، رفض شعار "البيئة عالقة". على عكس الديمقراطيين الاشتراكيين، الذين يعتقدون أن الشخص يتشكل بيئةإنه يتأثر بالظروف التي يعيش فيها، وأنه، أخيرًا، حتى الجريمة هي نوع من نتاج الظروف الخارجية، وسوء العالم، وضع دوستويفسكي المسؤولية في المقام الأول على الفرد، معتقدًا أن الكثير يعتمد على الصفات الروحية للإنسان، على خصائص شخصيته وطبيعة الطبيعة. ومع ذلك، بالنسبة لبطل رواية "الجريمة والعقاب"، فإن البيئة التي يعيشها راسكولينكوف، أي ظروف حياته وحالة العالم الذي يعيش فيه، كانت إلى حد كبير بمثابة الأساس لتشكيل اللاإنسانية. نظرية البطل التي أصبحت فيما بعد السبب الرئيسي لجريمته.

راسكولنيكوف، طالب الحقوق السابق، "ترك الجامعة لعدم وجود أي شيء لإعالة نفسه"، واضطر إلى كسب لقمة العيش من خلال إعطاء دروس قليلة. عندما "توقفت الدروس والوسائل الأخرى"، كان على راسكولنيكوف أن يرهن أثمن الأشياء التي يملكها والأشياء العزيزة عليه - ساعة والده القديمة وخاتم الذهب الذي أهدته له أخته كتذكار. "طغى عليه الفقر"، لم يكن لديه منزل خاص به، لكنه استأجر خزانة من المستأجرين، "أشبه بخزانة أو خزانة"، وهي زنزانة صغيرة، حيث "أصبحت مخيفة، وتسأل عيناه وأفكاره قسراً" للفضاء." علاوة على ذلك، فهو "مدين بكل شيء لعشيقته" وكان يختبئ منها باستمرار. ولم يكن لديه أي وسيلة للعيش تقريبًا، وكان أحيانًا لا يأكل شيئًا لعدة أيام، وكان "يرتدي ملابس سيئة للغاية حتى أن البعض<...>سأشعر بالخجل من الخروج إلى الشارع بمثل هذه الخرق خلال النهار. كونه في هذا الموقف، فإن البطل، بالطبع، لا يستطيع رعاية أحبائه، والدته وشقيقته دنيا، الذين لم يكونوا محميين من قسوة وظلم العالم من حوله. يفهم راسكولينكوف أن دنيا "مستعدة لبيع نفسها" من أجله، "لأخذ حريتها وراحة البال وحتى ضميرها إلى السوق المزدحمة" للزواج من لوزين، الذي أراد فقط "أن يأخذ فتاة بدون مهر،" "الذي" كان بالفعل في محنة و<...>ستعتبر زوجها المتبرع لها"، وهي على استعداد للتعرض للإذلال، بعد أن شهدت ذلك بالفعل في منزل عائلة سفيدريجيلوف؛ لا يريد راسكولينكوف تضحيات دنيا، وفي الوقت نفسه، لا حول له ولا قوة لمنع ذلك، لأنه "ليس لديه ما يقدمه لأخته في المقابل".

ومع ذلك، فإن راسكولينكوف، الذي يعاني من مصاعب الفقر، الذي حياته، وكذلك حياة أقاربه، غير سعيدة، يعيش في عالم مليء بالمآسي الأكثر فظاعة، ومصائر مشوهة، في عالم حيث "كل رجل شهيد". لذا فإن مصير عائلة مارميلادوف مأساوي للغاية. وافقت كاترينا إيفانوفنا، وهي امرأة نبيلة الأصل، تركت مع ثلاثة أطفال في فقر مدقع، على الزواج من مارميلادوف، لأنه "لم يكن هناك مكان تذهب إليه"، لكنها وجدت نفسها مرة أخرى في "فقر ميؤوس منه". الذين يعيشون في "عاصمة رائعة مزينة بالعديد من المعالم الأثرية"، استأجروا زاوية من السيدة ليبيفيخ-زيل، حيث كانوا في "أبشع سدوم". مارميلادوف، غير قادر على إطعام أسرته، شرب حتى جوارب زوجته، وفي الوقت نفسه، كان يشعر بالأسف بجنون على الأطفال، وأحيانًا "في حالة سكر ميت" أحضر لهم ديكًا من خبز الزنجبيل، "يلوم نفسه في كل مكان"، مدركًا أنه كان كذلك المسؤول عن تدمير حياة ابنته منذ زواجه الأول، سونيا، الوديعة و"غير المستجيبة"، المضطرة إلى "المتابعة" تذكرة صفراء"، على نفسه من أجل إنقاذ أسرته من المجاعة..

لكن مصير عائلة مارميلادوف ليس حالة معزولة، وليست خارجة عن المألوف، بل هي حالة نموذجية في سانت بطرسبرغ. المدينة التي يعيش فيها راسكولنيكوف مليئة بالظلم والقسوة والابتذال. تظهر "خلق بطرس" المهيب أمامنا كمدينة من التناقضات، حيث تفصل هاوية لا يمكن التغلب عليها بين "الناس في العربات"، وأولئك الذين يعيشون في "أكواخ مزينة بالخضرة"، حيث لا توجد رائحة كريهة، ولا اختناق، ولا حانات الشرب، وأشخاص مثل راسكولنيكوف، مثل عائلة مارميلادوف، يسحقهم الفقر، ويستأجرون غرفًا صغيرة بائسة مقابل أجر ضئيل، ويحطمهم مصير قاس ويبحثون عن النسيان، وأحيانًا "الحزن والدموع في قاع نصف كومة" أو التمرد في أعمال شغب قبيحة ضد هذه الحياة، مثل Raskolnikov.

هذه المدينة التوأم لها «مظهر سيادي متقشف»، لكن خلف بهائها الخارجي يختبئ جانب داخلي رهيب، مدينة مؤسسات الشرب، أفقر الأحياء القريبة من السنايا ذات الساحات القذرة والنتنة، مدينة صفراء اللون (شاحبة). أصفروجه راسكولنيكوف، وورق الحائط الأصفر في خزانة راسكولنيكوف وشقة المرأة العجوز، وبشرة مارميلادوف الصفراء، والفستان الأصفر للمرأة الغارقة) الذي يميز سانت بطرسبرغ كمدينة "أناس نصف مجانين"، مدينة حيث يتم شراء كل شيء و بيعت (الأصفر هو لون الذهب)، وأخيراً كمدينة شريرة...

في هذا العالم، يموت الآلاف من الأشخاص الصغار في الفقر، كل عام يقع عدد معين من الضحايا في "النسبة المئوية". هذا العالم منحرف تمامًا، حيث "هناك دراما في كل مكان": يلتقي راسكولنيكوف في الشارع بفتاة صغيرة جدًا، ولكنها انحدرت بالفعل إلى الفجور، وهي فتاة مخمورة، ويشهد محاولة انتحار من قبل امرأة، من الواضح أنها مدفوعة باليأس، وترمي بنفسها في نيفا من الجسر. وهكذا تصبح هذه المدينة قاتلة وشاهدة على الجرائم الفظيعة وشريكة "نادرًا ما يكون هناك الكثير من التأثيرات القاتمة والقاسية والغريبة على النفس البشرية كما هو الحال في سانت بطرسبرغ".

الضغط على الوعي، سانت بطرسبرغ، حيث حتى الهواء "كريه الرائحة، مغبر، ملوث بالمدينة"، كما لو كان يدفع الإنسان إلى انتهاك قانون الضمير.

إن جو الفجور والخسة يجلب راسكولنيكوف، ذكي، قادر على الرحمة، إنساني بطبيعته و شخص طيب، إلى حقيقة أن نظرية فظيعة معادية للإنسان تولد في ذهنه، تسمح بـ "الدم حسب الضمير"، معترفًا بأن "أصحاب الحق"، الأشخاص "غير العاديين" يمكنهم تحمل إهمال القوانين الأخلاقية، وهي نظرية قبيحة وقبيح مثل العالم الذي تمرد عليه البطل، ونتيجة لذلك استولى عليه راسكولينكوف بالكامل.

الأقسام: الأدب

الغرض: تحليل أسباب ظهور نظرية راسكولنيكوف؛ تكشف جوهر نظرية راسكولينكوف؛ أعطها تقييما

I. مقدمة من المعلم.

بعد قراءة الرواية، نأتي إلى استنتاج مفاده أن راسكولينكوف أصبح ضحية فكرته الخاصة. أي نوع من الفكرة هذا؟ كيف حدث ذلك؟ ما هي الأسباب التي دفعت راسكولينكوف إلى خلق نظرية غير إنسانية؟ كيف تقيمون هذه النظرية؟ ما هو التقييم الذي يعطيه دوستويفسكي؟

سيتم الرد على هذه الأسئلة في الصف.

ثانيا. محادثة

ما الذي يمكن أن نطلق عليه السبب الرئيسي وراء إنشاء راسكولنيكوف للنظرية التي قادته إلى الجريمة؟

تلك التي تولد من البيئة الاجتماعية، وعلى رأسها الفقر.

ماذا يحدث لمن يجد نفسه في قبضة الفقر؟

إنه يهين كرامة الإنسان، ويؤذي كبريائه؛ يقمع الإنسان، ويؤدي إلى عقدة النقص فيه؛ إنه مفتون باستمرار بالمشاكل التي لا يرى مخرجا منها؛ إنه يفكر بشكل مؤلم في حياته، ويقارن نفسه مع أشخاص آخرين، ويحاول شرح أسباب مشاكله، ويبدأ في استخلاص الاستنتاجات الخاطئة؛ بعد أن توصل إلى استنتاجات خاطئة، يقوم الشخص بتقييم كل شيء من حوله بشكل غير صحيح؛ تتوقف الصفات الشخصية عن كونها دعمًا، وتضيع المبادئ التوجيهية الأخلاقية، ومن أجل الخروج من الصعوبات، يكون الشخص جاهزًا وقادرًا على ارتكاب أعمال إجرامية.

ادعم ذلك بأمثلة من الرواية. (يعيد الطلاب سرد محتوى الحلقات الفردية من الرواية ويقدمون تاريخ عائلة مارميلادوف ويعلقون عليه).

مارميلادوف - بعد أن أصبح متسولًا، يشعر بالإهانة لأنه لا يستطيع العثور على وظيفة أو توفيرها

الأسرة، لتشعر بالاحترام؛ لم يجد عملاً يخفف من معاناته العقلية، فيبدأ بالشرب ويصبح مدمنًا على الكحول؛ وأضعف الفقر والصعوبات إرادته وحرمته من الأمل؛ يتغير وعي مارميلادوف، ويفعل شيئًا لم يكن ليفعله من قبل أبدًا - فهو يسرق أشياء من المنزل، ويسمح لعائلته بالذهاب حول العالم؛ ونتيجة لذلك، يتم إرسال الابنة إلى اللجنة ولم تعد تشعر بالحرج من العيش على نفقتها، بالأموال التي كسبتها "عملها" الرهيب. وهذه هي أكبر جريمة أخلاقية ارتكبها.

ولكن ليس كل شخص بالضرورة يرتكب جريمة. مثال على ذلك هو صديق راسكولينكوف رازوميخين. ما الذي، إلى جانب الحاجة، يمكن أن يدفع الشخص إلى الجريمة؟ - يعتمد الكثير ليس فقط على الظروف، ولكن أيضًا على الشخص نفسه.

ثالثا. العمل مع نص الرواية.

(القراءة المعلقة؛ رسم صورة اجتماعية ونفسية لراسكولنيكوف؛ البحث عن الاقتباسات وإعادة سرد وتحليل الحلقات التي تكشف جوهر النظرية؛ تدوين الملاحظات؛ وضع مخطط مرجعي، العمل مع قاموس لغوي).

كيف يبدو الأمر الوضع الاجتماعيالشخصية الرئيسية؟

السمة الرئيسية لصورة راسكولينكوف الاجتماعية هي درجة الفقر المدقع. ابن مسؤول إقليمي فقير، لديه أم تعيش على معاش تقاعدي لزوجها المتوفى قدره 120 روبل سنويًا، وأخت بالغة أصبحت مربية في منزل مالك الأرض الثري سفيدريجيلوف لمساعدة شقيقها على الدراسة. حاليًا، هو طالب مفلس، يُطرد من الجامعة لعدم الدفع. أرسلت الأم المال للتدريب من معاشها التقاعدي الضئيل، والعمل بدوام جزئي في الحياكة، ومن راتب أختها. لم تكن هذه الأموال كافية للعيش، وحاول راسكولينكوف إعالة نفسه من خلال القيام بالدروس الخصوصية، والتي دفعوا مقابلها أجراً ضئيلاً، ولم يتمكنوا من إعالته بشكل كبير. لم يكن هناك ما يكفي من الضروريات الأساسية، لذلك أصبح منهكًا للغاية، وفقد مظهره اللائق، ونتيجة لذلك، فقد وظيفته. استمرت هذه المشكلة من يوم لآخر. لذلك، تحول الرجل النبيل إلى "قطعة قماش".

هل هذا يعني أن راسكولنيكوف وجد نفسه في وضع ميؤوس منه؟ وهل هو ميئوس منه؟ على الرغم من أنه هزيل وضعيف جسديًا بسبب سوء التغذية المستمر، إلا أنه يمكنه كسب المال من خلال العمل الفكري، على سبيل المثال، عن طريق الترجمة، مثل رازوميخين، أو عن طريق نسخ الأوراق . لماذا هو غير نشط؟ فهل الكبرياء يعيق الطريق أم أن هناك أسباب أخرى؟

(نناقش السؤال: هل هو مهين، هل من العار أن يقوم الإنسان بعمل "حقير"؟ نتذكر أمثلة تاريخية محددة، على وجه الخصوص، حقائق سيرة نيكراسوف).

ما هي سمات شخصية راسكولنيكوف؟

يصفه رازوميخين بأنه شخص طيب. يكشف له مارميلادوف مأساة حياته؛ الأطفال لا يخجلون منه. إنه بلا مبالاة، على حسابه، في أول دفعة من روحه يساعد الفقراء مارميلادوف، الفتاة في بوليفارد، صديقه الجامعي، والده المريض؛ ينقذ الأطفال من الحرائق؛ يفسد حفل زفاف أخته مع الوغد لوزين؛ يعامل سونيا باحترام؛ تم إنشاء نظريته أيضًا من منطلق التعاطف مع الأشخاص المحرومين.

يبدو الأمر كما لو أن هناك شخصين متقابلين؛ لا عجب أنه يرتدي قول اللقب- راسكولنيكوف. اللطف والرحمة للمحرومين والقدرة على المساعدة بنكران الذات وزيادة الشعور بالعدالة والفردية والغطرسة والوعي بالتفوق على الناس والمعاناة المؤلمة بسبب الفقر الذي يتطور منه عقدة النقص. ومن هنا عزلة البطل، والرغبة في تأكيد نفسه، وزيادة احترام الذات.

(بواسطة القاموس التوضيحييجد طلاب اللغة الروسية معاني الكلمات"شخصية" " الفردية والأنانية، تدوين الملاحظات في دفاتر الملاحظات).

ماذا يحدث لراسكولنيكوف تحت تأثير الفقر؟

ليس فقط فقره، ولكن أيضا الحاجة العامة ومعاناة الفقراء تجعل Raskolnikov يفكر في جهاز العالم؛ فهو يراقب حياة الناس من حوله، ويتعاطف مع كل من يعاني من الواقع القاسي.

التفكير في أسباب الهيكل غير العادل للمجتمع، فهو يبحث بشكل مؤلم عن إجابة على السؤال: هل الشخص قادر على تدمير قوانين الحياة المعتادة أم أنه مجبر على إطاعتها بلا حول ولا قوة؟

بتقييم ما يحدث، يخلص إلى أنه من الضروري إعادة تشكيل العالم. ولكن من هو القادر على هذا؟ إن رجل الشارع المعذب والمعذب لا يستطيع أن يفعل ذلك بسبب ضعفه وعادته في الانصياع لقوانين الآخرين. ولكن هناك - ليس هناك الكثير منهم - أشخاص مميزون، "حكام العالم"، "أصحاب الحق"، قادرون على خلق القوانين وتحويل الحياة، وبناءها وفقًا لقوانينهم العادلة وإجبار الجميع على الطاعة هم. ويجب تدمير أولئك الذين يقاومون ويتدخلون من أجل الفكرة العظيمة المتمثلة في تحويل العالم. وهكذا ولدت نظريته، التي يتمثل جوهرها في منح الحق لأشخاص مختارين في صنع التاريخ، وتبرير التضحيات باسم التقدم. فكرة الشخصية القوية دفعت راسكولنيكوف إلى اعتبار نفسه استثنائياً، واختبر ذلك بارتكاب جريمة قتل، مما أدى به إلى مأساة شخصية، إلى الخلاف مع العالم والحياة أجمعين.

رابعا. وضع مخطط تفصيلي أساسي لنظرية راسكولنيكوف

قسم راسكولنيكوف كل الناس إلى فئتين:

الفئة الأولى: الأدنى - الناس العاديون - الأكثر - المتوسطون - الماديون - "المخلوقات المرتعشة" - الملتزمون بالقانون - "أسياد الحاضر" - مهمتهم: أن يكونوا مطيعين، وأن يعيشوا اليوم - لا يمكنهم تغيير العالم.

الفئة الثانية: الأعلى - الأشخاص الاستثنائيون - القليلون، الموهوبون - الأشخاص أنفسهم - "أصحاب الحق" - إنشاء القوانين - "أسياد المستقبل" - مهمتهم: تدمير الحاضر باسم المستقبل - يمكنهم التحسين وإعادة الصياغة العالم وبالتالي لديهم الحق (ويجب عليهم) تدمير جميع العقبات التي تعترض طريق الصالح العام، بما في ذلك الحق في ارتكاب جريمة، وقتل القلة التي تتدخل في هذه السعادة العالمية (لديهم الحق في السماح أنفسهم "دم حسب ضميرهم") ولا يعتبرون أنفسهم مجرمين، لأن الهدف النبيل يبرر الوسيلة.

نظرية التقييم. إنها معادية للإنسان: فهي تبشر بفكرة الرجل الخارق، وعدم المساواة الطبيعية بين الناس؛ الجنائية في الوسائل: الإنجازات.

V. مناقشةحول موضوع "هل هناك أشخاص غير عاديين؟ وعلى من يعتمد التقدم التاريخي؟"

سادسا. عمل كتابي مستقل

1. أعط تقييمك لنظرية راسكولينكوف.
2. يكتب , هل وجدت نظرية راسكولينكوف انعكاسًا حقيقيًا في تاريخ البشرية في القرنين التاسع عشر والعشرين والحادي والعشرين؟ ما هي عواقب هذا التجسد على الحياة على الأرض؟ وما هو التهديد الذي يشكله على البشرية في عصرنا؟
3. تحديد أوجه التشابه والاختلاف بين نظرية راسكولنيكوف وعدمية بازاروف.

فكرته بسيطة: قتل مُقرض المال العجوز الذي لا فائدة منه لأي شخص، وسرقة الأموال التي جمعتها واستخدامها لصالح المحرومين. "موت واحد ومائة حياة في المقابل. يقول مؤلف النظرية: "لكن هناك حسابات حسابية هنا". لذا، فإن أهداف راسكولينكوف جديرة تمامًا، ولكن، كما تعلمون، الطريق إلى الجحيم مرصوف بالنوايا الحسنة؛ ولذلك يطرح السؤال: هل الغاية تبرر الوسيلة؟ عندما يقرر راسكولنيكوف القتل، يعتبر نفسه "صاحب الحق"، أي لمجموعة خاصة من السلطات التي يُسمح لها بكل شيء. بالنسبة له، الجريمة هي اختبار، وإذا لم ينجح فيه، فسيظل "مخلوق يرتجف"، مثل معظم الناس على هذا الكوكب. الاستسلام لتأثير هذه الفكرة، يرتكب Raskolnikov جريمة قتل، والتي تستلزم على الفور آخر.

الإنسان والمجتمع في عمل الجريمة والعقاب (سم)؟

انتباه

في رواية فيودور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي "الجريمة والعقاب" يظهر بوضوح الصراع بين المجتمع والفرد. والدة راسكولينكوف تعاني من الفقر، وتضطر أخت راسكولينكوف باستمرار إلى تجنب المضايقات، ويضطر راسكولينكوف نفسه، وهو شخص ذكي وليس كسولًا، إلى العيش في فقر. يعتقد الكثيرون أنه بالإضافة إلى نظريته الخاصة، "ساعد" راسكولينكوف على ارتكاب جريمة العديد من العوامل الخارجية، على وجه الخصوص، ظلم العالم من حوله والظروف المعيشية الصعبة لراسكولنيكوف نفسه وعائلته.

بالإضافة إلى نظريته. حسنًا، إذا تحدثنا عن النظرية بمزيد من التفصيل، فالجميع يعرف ما حدث بعد ذلك. الذنب، التوبة، العقاب.

حجة الجريمة والعقاب شخص المجتمع

يمكننا أن نتحدث لفترة طويلة عن مدى عدم أخلاقية هذا الفعل، وإلى أي مدى يتعارض مع المبادئ الأخلاقية والأخلاقية والدينية، ناهيك عن القواعد القانونية. هناك شيء واحد واضح - القتل فظيع، وحشي، وفكرته ليست أفضل، لأنها تبرر العنف. هناك شخصية في الرواية يتعارض موقفها بشكل واضح مع موقف راسكولنيكوف.

هذه سونيا مارميلادوفا، داعية الأخلاق المسيحية. إنها تستجيب للعنف والغضب بلطف وتعتبر جميع الناس يستحقون الرحمة؛ الوضع الاجتماعي لسونيا أقل من Raskolnikov. إنها عاهرة. فقط الأفكار المسيحية تساعدها على البقاء، علاوة على ذلك، للعيش بالروح، على الرغم من الإذلال المستمر.
وبالتالي، باستخدام مثال سونيا مارميلادوفا وراسكولنيكوف، من الممكن أن نفهم مدى اختلاف الفكرة عن الشخص. يمكن أن يرفع الإنسان من الحضيض، أو يمكن أن يجبره على الغرق في الحضيض، ليقع في أخطر الخطايا.

كيف يؤثر المجتمع على الشخص: حجج الجريمة والعقاب

إذا سيطرت الفكرة على فرد، فهذا شيء، وإذا سيطرت على الجماهير، فهذا أمر آخر. يُظهر حلم راسكولينكوف الأخير العواقب المحتملة للافتتان الجماعي بفكرة خاطئة وخطيرة. في رأيي، في قرننا هذا، بدأت أحلام القاتل المؤسف تتحقق.

1. معنى عنوان رواية “الجريمة والعقاب” سعى ​​الكاتب الروسي الكبير فيودور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي إلى إظهار طرق التجديد الأخلاقي للمجتمع الإنساني.
   الإنسان هو مركز الحياة الذي تنصب عليه أنظار الكاتب. "الجريمة والعقاب" رواية لدوستويفسكي... شاهد القصة كاملة
2. لقد قتلت نفسي، وليس المرأة العجوز. مقال مستوحى من رواية دوستويفسكي "الجريمة والعقاب" إف إم دوستويفسكي هو أعظم كاتب روسي، فنان واقعي غير مسبوق، عالم تشريح روح الإنسان، بطل متحمس لأفكار الإنسانية والعدالة.

تأثير الفكرة على الإنسان في رواية الجريمة والعقاب للكاتب فيودور دوستويفسكي

مهم

ولكن لا تزال رواية "الجريمة والعقاب" عملا مشرقا للغاية، على الرغم من أنه مأساوي. أعرب الكاتب فيه عن أعمق أفكاره حول المثل الأخلاقي للإنسانية. تصل الشخصية الرئيسية في الرواية إلى المثل الأخلاقي بعد أن عانت من الكثير من المعاناة.

تولستوي دوستويفسكي البطل الأخلاقي

في بداية العمل، هذا هو الرجل الذي يشعر بخيبة أمل في الناس ويعتقد أنه فقط من خلال العنف يمكن استعادة الخير والعدالة. ابتكر روديون راسكولنيكوف نظرية قاسية مفادها أن العالم ينقسم إلى "أصحاب الحق" و"مخلوقات مرتجفة". الأول مسموح بكل شيء، والثاني - لا شيء. المواضيع والدوافع الرئيسية لرواية “الجريمة والعقاب” السؤال الفلسفي الرئيسي للرواية هو حدود الخير والشر.

ويسعى الكاتب إلى تعريف هذه المفاهيم وإظهار تفاعلها في المجتمع وفي الفرد. من الصعب في احتجاج راسكولينكوف رسم خط واضح بين الخير والشر.

موضوع الإنسان والمجتمع في الجريمة والعقاب

لدى دوستويفسكي عدد قليل جدًا من مونولوجات المؤلف، وصوت الكاتب بعيد كل البعد عن أن يكون في المقدمة، ومع كل الأفكار المتنوعة التي تنعكس في رواياته، لا يوجد فكرة واحدة يمكن تحديدها بوضوح على أنها صوت المؤلف. لذلك، لا يمكن القول أنه في أعمال فيودور ميخائيلوفيتش يتم صياغة موقف مؤلف معين والدفاع عنه؛ فهذه ليست روايات ذات فكرة، بل روايات عن فكرة وتأثيرها على الإنسان. في "الجريمة والعقاب"، وقع راسكولينكوف بقوة تحت تأثير الفكرة.

هذا طالب لم يكمل تعليمه، يعيش في خزانة تشبه إلى حد كبير الخزانة. بالكاد يملك روديون رومانوفيتش ما يكفي من المال لإطعام نفسه. يرى من حوله الحياة البائسة في "الأحياء الفقيرة" في سانت بطرسبرغ، المليئة بالظلم الاجتماعي والفوضى.
وفي هذا الغبار والاختناق والأوساخ، تولد فكرة رهيبة في عقل راسكولينكوف الملتهب.

كيف يؤثر المجتمع على الإنسان؟ (المقالة النهائية)

لقد أدرك أن تقاليد أجداده وآبائه قد تكون خاطئة أو غير عادلة. حجج الأدب حول الموضوع: شخص خارج المجتمع فهو ذكي ومتحمس ويسعى لتعلم شيء جديد ونفاد الصبر والعاطفة. هو الذي يأتي للدفاع عن الحرية والفن والذكاء ويجلب أخلاقًا عالية جديدة إلى عالم فاموسوف، لكن عالم فاموسوف الأساسي لا يقبل التغيير ويقطع أي بدايات جديدة ومشرقة وجميلة في مهدها.

هذا هو الصراع الأبدي بين الفرد التقدمي والجمهور الذي ينجذب نحو المحافظة.

• مليئة بالروح المتمردة الشخصية الرئيسيةرواية M. Yu. ليرمونتوف "بطل عصرنا". Pechorin لا يقبل الكثير من المنشأة القواعد الاجتماعية، ولكن لا تزال تحاول العثور عليها لغة مشتركةمع العالم من حوله، تتشكل شخصيته، مثل شخصيات كثيرين آخرين، تحت تأثير عدة قوى: الأولى هي إرادته، والثانية هي المجتمع والعصر الذي يعيش فيه.

معلومات

في أعمال F. M. Dostoevsky، أحد أعظم الكتابومفكرو القرن الماضي، يعكس العديد من الأفكار والنظريات بمختلف أنواعها، والتي لا تتطابق غالبًا مع أفكار المؤلف. وتتفاعل هذه الأفكار مع بعضها البعض، وتتصادم، وتؤثر في الوعي الإنساني. على عكس L. N. Tolstoy، لم يصف F. M. Dostoevsky التكوين روح الإنسان، شكوكه، كان الكاتب مهتمًا بالعلاقة بين الشخصيات المتكونة بالفعل والأفكار التي عبروا عنها.

في رأيي، هذا هو السبب الذي يجعل أبطال دوستويفسكي لا يتذكرون شيئًا تقريبًا، ولا تشهد مواقفهم الحياتية تغيرات قوية أثناء سير الأعمال. كونه عالما نفسيا عميقا، يصور الكاتب بشكل مقنع تجارب البطل، والتأملات من خلال المونولوجات الداخلية؛ بل ويحاول اختراق عالم اللاوعي، وهو ما لم يفعله أحد في الأدب الروسي من قبله بهذا الوضوح. في أعمال ف.م.

يؤثر المجتمع على جريمة الشخص وعقابه

تعكس أعمال إف إم دوستويفسكي، أحد أعظم الكتاب والمفكرين في القرن الماضي، العديد من الأفكار والنظريات من مختلف الأنواع، والتي غالبًا ما لا تتزامن مع أعمال المؤلف. وتتفاعل هذه الأفكار مع بعضها البعض، وتتصادم، وتؤثر في الوعي الإنساني. على عكس L. N. Tolstoy، لم يصف F. M. Dostoevsky تكوين الروح الإنسانية، وكان الكاتب مهتما بالعلاقة بين الشخصيات التي تم تشكيلها بالفعل والأفكار التي عبروا عنها. في رأيي، هذا هو السبب الذي يجعل أبطال دوستويفسكي لا يتذكرون شيئًا تقريبًا، ولا تشهد مواقفهم الحياتية تغيرات قوية أثناء سير الأعمال. كونه عالما نفسيا عميقا، يصور الكاتب بشكل مقنع تجارب البطل، والتأملات من خلال المونولوجات الداخلية؛ بل ويحاول اختراق عالم العقل الباطن، وهو ما لم يفعله أحد في الأدب الروسي من قبله بهذا الوضوح. في أعمال ف.م.
هنا احتجاج واضح على القتل والقسوة، هنا تعاطف مع آلام الآخرين. تحت تأثير النوم، يحدث دافعان لجريمة القتل المزعومة. أحدهما هو كراهية الجلادين. آخر هو الرغبة في الارتقاء إلى منصب القاضي.

لكن راسكولينكوف لم يأخذ في الاعتبار العامل الثالث - عدم قدرة الشخص الصالح على سفك الدماء. وبمجرد أن خطرت له هذه الفكرة، تخلى عن خططه خوفًا. بمعنى آخر، حتى قبل أن يرفع الفأس، يفهم راسكولنيكوف مصير فكرته. بعد أن استيقظ البطل، كان على استعداد تقريبًا للتخلي عن خطته: "يا إلهي! يا إلهي!". - صاح، - هل يمكن أن يكون الأمر كذلك، هل يمكنني حقًا أن آخذ فأسًا، وأضربها على رأسها، وأسحق جمجمتها... لا يستطيع الأشخاص في الرواية كسب المال من أجل وجودهم. والوعي بهذا يدفع الناس إلى الانحدار تدريجياً إلى الأسفل والانخراط في الدعارة والسرقة.

كيف يؤثر المجتمع على الشخص مقال الجريمة والعقاب

بالإضافة إلى ذلك، دعونا نتذكر حاشية بطل الرواية: هذه سونيا مارميلادوفا، جدًا فتاة لطيفةمما له تأثير إيجابي على راسكولنيكوف. كل هذه العوامل أدت إلى حقيقة ذلك الشخصية الرئيسيةيعترف ل جريمة مرتكبة. في هذا العمل الأدبينلاحظ بوضوح كيف أثر المجتمع على الشخص، مما أجبره على فعل ما هو ضروري. في الختام، أود أن أقول إن الشخص يرتبط ارتباطا وثيقا بالمجتمع. ولا شك أنه من المستحيل التجريد منه مائة بالمائة. ويترتب على هذا البيان أن المجتمع يؤثر بشكل متناسب بشكل مباشر على الشخص الذي ينتمي إليه.
راسكولنيكوف، طالب الحقوق السابق، "ترك الجامعة لعدم وجود أي شيء لإعالة نفسه"، واضطر إلى كسب لقمة العيش من خلال إعطاء دروس قليلة. عندما "توقفت الدروس والوسائل الأخرى"، كان على راسكولنيكوف أن يرهن أثمن الأشياء التي يملكها والأشياء العزيزة عليه - ساعة والده القديمة وخاتم الذهب الذي أهدته له أخته كتذكار. "طغى عليه الفقر"، لم يكن لديه منزل خاص به، لكنه استأجر خزانة من المستأجرين، "أشبه بخزانة أو خزانة"، وهي زنزانة صغيرة، حيث "أصبحت مخيفة، وتسأل عيناه وأفكاره قسراً" للفضاء." علاوة على ذلك، فهو "مدين بكل شيء لعشيقته" وكان يختبئ منها باستمرار. ولم يكن لديه أي وسيلة للعيش تقريبًا، وكان أحيانًا لا يأكل شيئًا لعدة أيام، وكان "يرتدي ملابس سيئة للغاية حتى أن البعض<… посовестился бы днём выходить в таких лохмотьях на улицу».

تكمن أصالة F. M. Dostoevsky في حقيقة أنه، كونه من أتباع "المدرسة الطبيعية"، رفض شعار "البيئة عالقة". على عكس الديمقراطيين الاشتراكيين، الذين كانوا مقتنعين بأن الإنسان يتشكل بفعل البيئة، وأنه يتأثر بالظروف التي يعيش فيها، وأن الجريمة، في نهاية المطاف، هي نوع من نتاج الظروف الخارجية، وسوء حالة المجتمع. العالم، وضع دوستويفسكي المسؤولية في المقام الأول على الشخصية، واعتقد أن الكثير يعتمد على الصفات الروحية للشخص، ومن خصوصيات شخصيته وميول الطبيعة... ومع ذلك، بالنسبة لبطل رواية "الجريمة والعقاب" Raskolnikov، البيئة، أي ظروف حياته وحالة العالم الذي يعيش فيه، كانت بمثابة الأساس لتشكيل نظرية غير إنسانية، والتي أصبحت فيما بعد السبب الرئيسي لجريمته.

راسكولنيكوف، طالب الحقوق السابق، "ترك الجامعة لعدم وجود أي شيء لإعالة نفسه" واضطر إلى كسب لقمة العيش من خلال إعطاء دروس قليلة. عندما "توقفت الدروس والوسائل الأخرى"، كان على راسكولنيكوف أن يرهن أثمن الأشياء التي يملكها والأشياء العزيزة عليه - ساعة والده القديمة وخاتم الذهب الذي أهدته له أخته كتذكار. "طغى عليه الفقر"، لم يكن لديه منزل خاص به، لكنه استأجر خزانة من المستأجرين، "أشبه بخزانة أو خزانة"، وهي زنزانة صغيرة، حيث "أصبحت مخيفة، وتسأل عيناه وأفكاره قسراً" للفضاء." علاوة على ذلك، فهو "مدين بكل شيء لعشيقته" وكان يختبئ منها باستمرار. نظرًا لعدم وجود أي وسيلة للعيش تقريبًا، لم يأكل أحيانًا أي شيء لعدة أيام، و"كان يرتدي ملابس سيئة للغاية لدرجة أن الآخرين يخجلون من الخروج إلى الشارع بمثل هذه الخرق أثناء النهار". كونه في هذا الموقف، فإن البطل، بالطبع، لا يستطيع رعاية أحبائه، والدته وشقيقته دونا، الذين لم يكونوا محميين من قسوة وظلم العالم من حوله. يفهم راسكولينكوف أن دنيا "مستعدة لبيع نفسها" من أجله، "لأخذ حريتها وراحة البال وحتى ضميرها إلى سوق السلع المستعملة" للزواج من لوزين، الذي أراد فقط "أن يأخذ فتاة بدون مهر". ، التي "شهدت بالفعل موقفًا صعبًا وستفكر في الزواج من المتبرع لها"، فهي مستعدة للتعرض للإذلال، بعد أن شهدت ذلك بالفعل في منزل عائلة سفيدريجيلوف. لا يريد راسكولينكوف تضحيات دنينا وفي الوقت نفسه لا حول له ولا قوة لمنع ذلك، لأنه "ليس لديه ما يقدمه لأخته في المقابل".

ومع ذلك، فإن راسكولينكوف، الذي يعاني من مصاعب الفقر، ومصيره، مثل مصير أقاربه، غير سعيد، يعيش في عالم مليء بالمآسي الأكثر فظاعة، ومصائر مشوهة، في عالم حيث "كل شخص شهيد". لذا فإن مصير عائلة مارميلادوف مأساوي للغاية. وافقت إيفانوفنا، وهي امرأة نبيلة الأصل، تركت مع ثلاثة أطفال في فقر مدقع، على الزواج من مارميلادوف، لأنه "لم يكن هناك مكان تذهب إليه"، لكنها وجدت نفسها مرة أخرى في "فقر ميؤوس منه". الذين يعيشون في "عاصمة رائعة مزينة بالعديد من المعالم الأثرية" ، استأجروا زاوية من السيدة ليبويشسيل ، حيث كانوا في "أبشع سدوم". كان مارميلادوف، غير قادر على إطعام أسرته، يشرب حتى جوارب زوجته وفي الوقت نفسه كان يشعر بالأسف بجنون على الأطفال؛ أنه كان مسؤولاً عن تدمير حياة ابنته منذ زواجه الأول، سونيا، الوديعة و"غير المستجيبة، المُجبرة على اتباع التذكرة الصفراء"، تبيع نفسها لإنقاذ عائلتها من المجاعة...

لكن مصير عائلة مارميلادوف ليس حالة معزولة، وليست خارجة عن المألوف، بل هي حالة نموذجية في سانت بطرسبرغ. المدينة التي يعيش فيها راسكولنيكوف مليئة بالظلم والقسوة والابتذال. يبدو لنا "خلق بطرس" المهيب، سانت بطرسبرغ، كمدينة من التناقضات، حيث تفصل هاوية لا يمكن التغلب عليها "الأشخاص في العربات"، أي أولئك الذين يعيشون في "أكواخ مزينة بالخضرة"، حيث لا توجد رائحة كريهة. ، لا اختناق، لا حانات للشرب، والناس، مثل راسكولنيكوف، مثل عائلة مارميلادوف، يسحقهم الفقر، ويستأجرون غرفًا صغيرة بائسة مقابل أجر زهيد، ويحطمهم مصير قاس ويبحثون عن النسيان، وأحيانًا "الحزن والدموع في أعماقهم". نصف لتر» أو متمردًا تمردًا قبيحًا على هذه الحياة، مثل راسكولنيكوف. تتمتع هذه المدينة التوأم "بمظهر سيادي صارم"، ولكن خلف روعتها الخارجية يختبئ جانب داخلي رهيب، مدينة مؤسسات الشرب، والأحياء الفقيرة بالقرب من سينايا مع أفنية قذرة ونتن، ومدينة صفراء اللون (بشرة راسكولنيكوف الصفراء الشاحبة). ، ورق حائط أصفر في خزانة راسكولينكوف وشقة المرأة العجوز، بشرة مارميلادوف الصفراء، الفستان الأصفر للمرأة الغارقة)، التي تميز سانت بطرسبرغ كمدينة "أشخاص نصف مجانين"، مدينة يُشترى فيها كل شيء ويباع ( الأصفر هو لون الذهب)، وأخيرا، كمدينة الشر... في هذا العالم، يموت الآلاف من الأشخاص الصغار في الفقر، كل عام يقع عدد معين من الضحايا في "النسبة المئوية". هذا العالم منحرف تمامًا، حيث "هناك دراما في كل مكان": يلتقي راسكولينكوف في الشارع بفتاة صغيرة جدًا، ولكنها في حالة سكر بالفعل، وانغمست بالفعل في الفجور، ويشهد محاولة انتحار امرأة، من الواضح أنها مدفوعة باليأس، والتي ترمي نفسها في نهر نيفا من الجسر. وهكذا تصبح هذه المدينة قاتلة، وشاهدة على الجرائم الفظيعة، وشريكة، لأنه "نادرًا ما يكون هناك الكثير من التأثيرات القاتمة والقاسية والغريبة على روح الشخص كما هو الحال في سانت بطرسبرغ". في سانت بطرسبرغ، حيث حتى الهواء "كريه الرائحة، مغبر"، ملوث بالمدينة، وكأنه يدفع الإنسان إلى انتهاك قوانين الضمير. إن جو الفجور والخسة يجلب راسكولنيكوف ذكيًا وقادرًا. إلى الرحمة، بطبيعة الإنسان الطيب، إلى حقيقة أن نظرية رهيبة معادية للإنسان تولد في ذهنه، تسمح بـ "الدم حسب الضمير"، معترفًا بأن "أصحاب الحق"، "غير عاديين" يمكن للناس أن يتحملوا إهمال القوانين الأخلاقية والنظرية القبيحة والقبيحة مثل العالم الذي تمرد ضده البطل، ونتيجة لذلك استولى على راسكولنيكوف تمامًا...

هل تحتاج إلى تنزيل مقال؟انقر واحفظ - » كيف تؤثر البيئة على بطل الرواية؟ . وظهر المقال النهائي في إشاراتي المرجعية.

كانت الإصلاحات التي حدثت في الستينيات بمثابة ثورة كبيرة جدًا في الحياة الحكومية. تحرر المجتمع من العلاقات الإقطاعية التي تجاوزت فائدتها، بالإضافة إلى ذلك، بدأ التقسيم الطبقي الحاد في المجتمع. هذه العواقب للإصلاحات أثرت بشكل خاص على المدن الكبيرة! بدأ البعض في الثراء والارتقاء بسرعة، بينما كان البعض الآخر في وضع قريب جدًا من اليأس. لقد اهتزت أسس الأخلاق التي أصبحت تقليدية بشكل حاد في العصر الجديد، حيث يوجد الكثير من الظلم والمعاناة، ولم تعد مناسبة.

لقد ضاع التوجه الأخلاقي، ولم يعد الخير والشر كما كان من قبل، وفقدت عالميتهما. يبدأ عصر حيث يحكم المال والفردية ويُسمح للجميع بفعل كل شيء. كان من المهم جدًا بالنسبة لدوستويفسكي أن يفهم ما يمكن أن تؤدي إليه العدمية الأخلاقية في الشخص وما هي العواقب التي قد تترتب على ذلك بالنسبة للمجتمع. كرس فيودور ميخائيلوفيتش روايته لهذا الموضوع. لم يرتكب روديون راسكولينكوف جريمة قتل فحسب؛ بل ينبغي للمرء أن يبحث عن ذلك ليس فقط في الفرد، ولكن أيضًا في المجتمع. جاءت فكرة القتل من رجل فخور ووحيد وحساس لمعاناة الآخرين. الطالب يسحقه الفقر، لذا عليه أن يبحث عن مخرج ينسى من خلاله بسرعة ما هو الفقر المهين.

سأقول على الفور أن روديون بعيد جدا عن الأنانية؛ هدفه الأساسي ليس الخروج من الفقر؛ فهو يريد مساعدة الآخرين. الشخصية الرئيسية لعمل دوستويفسكي لديها الرغبة في تحقيق العدالة في المجتمع، وهي سمة مميزة تمامًا في ذلك الوقت. والحقيقة أن كل شيء في المجتمع كان مفهوما بشكل غير طبيعي من قبل كثير من الناس ذوي وجهات نظر مختلفة. أما آراء روديون فهي لا تنفصل عن شخصيته. لم تكن مثل هذه الخطط الجامحة لتظهر في رأس طالب بسيط لولا الفقر المدقع. كان عليه أن يسمو فوق قوانين الحياة، وقليلون هم من يستطيعون فعل ذلك. أن ترتفع فوق العالم كله وتحصل على الحرية الحقيقية، هذا ما تفكر فيه الشخصية الرئيسية عندما تستعد للقتل.

مقالات أخرى عن أعمال هذا المؤلف (دوستويفسكي إف إم):

• "الرجل الإيجابي الجميل" في رواية دوستويفسكي "الأبله"
• "ألم الإنسان" في رواية إف إم دوستويفسكي "الجريمة والعقاب"
• المؤلف والبطل في رواية إف إم دوستويفسكي "الجريمة حتى العقاب"
• موقف المؤلف في رواية ف.دوستويفسكي "الجريمة والعقاب" وطرق التعرف عليها.
• موقف المؤلف في رواية ف. دوستويفسكي "الجريمة والعقاب" وطرق التعرف عليها.
• مكانة المؤلف وأشكال تعريفه في رواية دوستويفسكي “الجريمة والعقاب”
• تحليل مقتطف من رواية دوستويفسكي "الجريمة والعقاب" (حلم راسكولنيكوف في الأشغال الشاقة).
• في أسر فكرة خاطئة (استنادًا إلى رواية إف إم دوستويفسكي "الجريمة والعقاب")
• نستكشف النظام التصويري لرواية دوستويفسكي "الجريمة والعقاب"
• المعنى الأيديولوجي لرواية إف إم دوستويفسكي "الجريمة والعقاب"
• انطباعي عن عمل "الجريمة والعقاب"
• الإتقان في تصوير حياة أبطال أحد أعمال الأدب الروسي في القرن التاسع عشر. (F. M. دوستويفسكي. "الجريمة والعقاب.")