Nyuton neçənci ildə anadan olub? Alim İsaak Nyutonun qısa tərcümeyi-halı

İlk alimlərdən biri, haqlı olaraq dahi kimi tanınan İsaak Nyuton riyaziyyatda fundamental kəşflər etmiş, astronomiya və fizika sahələrində fundamental qanunlar qoymuşdur. Beynəlxalq Vahidlər Sistemində qüvvə vahidi olan Nyuton böyük alimin adını daşıyır.

İsaak Nyuton (1642-1727) Şərqi İngiltərədə oğlunun doğulmasından az əvvəl vəfat edən kiçik bir fermerin ailəsində anadan olmuşdur. Nənə gələcək alimin tərbiyəsində iştirak edirdi. Yerli məktəbdə oxudu və sonra Kembric Universitetinin Trinity Kollecinə daxil oldu. 1665-ci ildə Nyuton bakalavr dərəcəsini aldı, lakin o vaxt Londonda tüğyan edən vəba səbəbindən kənddə qalmağa məcbur oldu. O, diqqətini riyaziyyata yönəltdi və törəmələrin prinsiplərini inkişaf etdirdi, bu da diferensial hesablamanın inkişafına səbəb oldu. 1667-ci ildə Nyuton Trinity Kollecində müəllim oldu və 1669-cu ildə riyaziyyat professoru vəzifəsini aldı. Daha sonra cisimlərin hərəkəti ilə maraqlandı, onların hərəkətə başlamasına və dayanmasına nəyin səbəb olduğu ilə maraqlandı. Nəticədə Nyutonun cisimlərin hərəkətinin üç qanunu yarandı. Bu qanunların təsirini bilyard oynayarkən müşahidə etmək olar.

Nyutonun böyük töhfə verdiyi növbəti elm astronomiya idi. Adi bir rəvayətə görə, bir alim bağda oturmuşdu və bir almanın düşdüyünü gördü. Niyə düşdü? Nyuton, almanın indi cazibə qüvvəsi dediyimiz bir qüvvə ilə Yerə doğru çəkildiyi qənaətinə gəldi. Bundan əlavə, o, başa düşdü ki, hər bir cisim özünü elə aparır ki, sanki onun kütləsi bir yerdə cəmləşib (hazırda ağırlıq mərkəzi adlanır). Nyuton kəşf etdiyi hərəkət qanunlarından istifadə edərək belə nəticəyə gəldi ki, cazibə qüvvəsi Kainatdakı bütün cisimlərə təsir edir; Ayın Yer ətrafında, Yerin isə Günəş ətrafında fırlanmasına səbəb olan odur. O, ümumbəşəri cazibə qanununun düsturunu əldə etdi, ona görə iki cisim - iki bilyard topu və hətta iki ulduz arasındakı cazibə qüvvəsi onların kütlələrinin hasilinə bərabərdir və aralarındakı məsafə ilə tərs mütənasibdir.

İngilis alimi Robert Huk da 1678-ci ildə cazibə qanununu çıxarmış və bir neçə ildən sonra öz fikrini dərc etmişdir. Bu, böyük alimlər arasında böyük çəkişməyə səbəb oldu.

İsaak Nyutonun “Təbiət fəlsəfəsinin riyazi prinsipləri” bütün dövrlərin ən mühüm elmi kitablarından biridir. Astronomiya, riyaziyyat və fizika sahələrində fundamental nəzəriyyələri izah edir.

Fizikanın indi optika adlanan bölməsində Nyutonun əsas əsərləri işığın təbiətinə həsr olunmuşdu. Dar günəş işığı şüasını şüşə prizmadan keçirərək Nyuton işığı çoxrəngli spektrə ayırdı, rənglərinin ardıcıllığı göy qurşağının spektrində olduğu kimi idi. Gün işığının bir sıra rənglərdən ibarət olduğunu sübut etdi. (Bu gün biz deyərdik ki, bu işıq bir çox fərqli dalğa uzunluqlarından ibarətdir.) O dövrün teleskopları, aşağı keyfiyyətli linzaların fərqli rəngləri müxtəlif yerlərdə fokuslandığı üçün müxtəlif rəng spektri ilə əhatə olunmuş görüntülər yaradırdı. Alim bu problemi linzalar əvəzinə güzgülərdən istifadə etməklə həll etdi və 1668-ci ildə ilk əks etdirən teleskoplardan birini düzəltdi və bunun üçün güzgüləri öz əlləri ilə düzəltdi.

Nyuton əmin idi ki, işığın xırda hissəciklərdən ("korpuskullar") ibarət "axı"dır. Bu nəzəriyyə tezliklə Christiaan Huygens və işığın dalğalar şəklində yayıldığına inanan digər elm adamları tərəfindən şübhə altına alındı. Müzakirələr 20-ci əsrə qədər davam etdi, nəhayət, fiziklər işığın həm hissəcik, həm də dalğa xüsusiyyətlərinə malik olduğu qənaətinə gəldilər; lakin bunun üçün kvant nəzəriyyəsi yaratmaq lazım idi.

1703-cü ildə Nyuton London Kral Cəmiyyətinin prezidenti seçildi və iki il sonra o, zadəganlıq qazandı və fəxri adlara layiq görüldü. Ömrünün son illərində “Prinsiplər” və “Optika”nın təkrar nəşrlərinin hazırlanması ilə məşğul olub. İsaak Nyuton Vestminster Abbeyində dəfn edilib.

Rəvayətə görə, Nyuton bağda oturub almanın düşməsini seyr edərkən universal cazibə qanununu formalaşdırıb.

Nyuton, İSAAK(Nyuton, İsaak) (1643–1727) - riyazi analizin, rasional mexanikanın və bütün riyaziyyat elminin əsaslarını qoyan, həmçinin fiziki optikanın inkişafına fundamental töhfə verən ingilis riyaziyyatçısı, fiziki, kimyagər və tarixçisi.

İsaak (İngilis dilində onun adı Isaac tələffüz olunur) atasının ölümündən sonra 25 dekabr 1642-ci ildə Milad günündə (4 yanvar 1643-cü ildə yeni üslubda) Linkolnşirin Vulstorp şəhərində anadan olmuşdur. Nyutonun uşaqlığı maddi rifah şəraitində keçib, lakin ailə istiliyindən məhrum olub. Ana tezliklə yenidən evləndi - qonşu şəhərdən olan artıq orta yaşlı bir keşişlə - və oğlunu Vulstorpda nənəsinin yanına qoyaraq onunla köçdü. Sonrakı illərdə ögey atanın ögey oğlu ilə demək olar ki, əlaqəsi yox idi. Maraqlıdır ki, ögey atasının ölümündən təxminən on il sonra on doqquz yaşlı Nyuton Müqəddəs Günü üçün hazırladığı etirafa daxil etdi. Üçlüyün günahlarının və uşaqlıqda ögey atasına və anasına evlərini yandırmaq təhdidlərinin uzun bir siyahısı var. Bəzi müasir tədqiqatçılar Nyutonun sonradan başqaları ilə münasibətlərində özünü göstərən ağrılı ünsiyyətsizliyini və saflığını uşaqlıqda psixi pozğunluq kimi izah edirlər.

Nyuton qəbul etdi ibtidai təhsilətraf kənd məktəblərində, sonra isə Grammatika Məktəbində, əsasən Latın dilini və İncil dilini öyrənmişdir. Oğlunun üzə çıxan qabiliyyətlərinə görə ana oğlunu əkinçi etmək niyyətindən əl çəkib. 1661-ci ildə Nyuton Müqəddəs Kollecə daxil olur. Kembric Universitetinin Trinity (Trinity College) və üç il sonra - həyatı boyu onu müşayiət edən taleyin sirli lütfü sayəsində - ona kollecin Fellows-a sonrakı qəbulu hüququ verən 62 təqaüddən birini aldı.

Heyrətamiz erkən dövr yaradıcılıq fəaliyyəti Nyuton tələbəsinin 1665 və 1666-cı illərdə dəhşətli vəba xəstəliyinə tutulduğu vaxta düşür, Kembricdə dərslər qismən dayandırılır. Nyuton bu vaxtın əhəmiyyətli hissəsini kənddə keçirdi. Bu illər universitetə ​​daxil olana qədər praktiki olaraq heç bir riyazi təhsili olmayan Nyutondan onun sonrakı böyük kəşflərinin əksəriyyətinin əsasını təşkil edən fundamental ideyaların ortaya çıxmasını əhatə edirdi - sıralar nəzəriyyəsinin elementlərindən (o cümlədən Nyutonun binomial) və riyazi analizdən tutmuş yeni yanaşmalara qədər. fiziki optika və dinamikada, o cümlədən mərkəzdənqaçma qüvvəsinin hesablanması və ümumdünya cazibə qanunu haqqında ən azı bir təxminin ortaya çıxması.

1667-ci ildə Nyuton kollecin bakalavr və kiçik tələbəsi, növbəti il ​​isə Trinity Kollecinin magistr və baş işçisi oldu. Nəhayət, 1669-cu ilin payızında o, Kembricin səkkiz imtiyazlı kral kreslosundan birini - onu tərk edən İsaak (İshaq) Barroudan ona miras qalan Lukas Riyaziyyat Kafedrasını aldı.

Kollecin nizamnaməsinə görə, onun üzvlərindən kahinlik vəzifəsi tələb olunurdu. Bu, Nyutonu da gözləyirdi. Lakin bu vaxta qədər o, əsl xristian üçün ən dəhşətli bidətə düşmüşdü: Müqəddəs və Bölünməmiş Üçlük Kollecinin üzvü, Allahın Üçlüyü doktrinasının əsas doktrinasına şübhə ilə yanaşırdı. Nyuton Kembricdən ayrılmaq ümidi ilə üzləşdi. Hətta kral Trinity College üzvünü təyinatdan azad edə bilməzdi. Lakin kral kreslosunu tutan professor üçün istisnaya icazə vermək onun səlahiyyətində idi və Lukaziya kafedrası üçün belə bir istisna (formal olaraq Nyuton üçün deyil) 1675-ci ildə qanuniləşdirildi. Beləliklə, Nyutonun universitetdəki karyerasına ən son maneə oldu. möcüzəvi şəkildə çıxarıldı. Demək olar ki, heç bir məsuliyyət daşımadan möhkəm bir mövqe qazandı. Nyutonun hədsiz mürəkkəb mühazirələri tələbələr tərəfindən bəyənilmirdi və sonrakı illərdə professor bəzən auditoriyada heç bir dinləyici tapmırdı.

1660-cı illərin sonu və 1670-ci illərin əvvəlləri Nyutonun əks etdirən teleskop istehsalını gördü və bunun üçün London Kral Cəmiyyətinə (1672) seçildi. Elə həmin il də araşdırmalarını Cəmiyyətə təqdim etdi yeni nəzəriyyə Robert Huk ilə kəskin mübahisəyə səbəb olan işıq və rənglər (Newtonun yaşla inkişaf edən ictimai müzakirələrdən patoloji qorxusu, xüsusən də onun Optika yalnız 30 il sonra, Hukun ölümündən sonra). Fiziki optikanın əsasını təşkil edən ən yaxşı təcrübələrlə əsaslandırılmış monoxromatik işıq şüaları və onların xassələrinin dövriliyi haqqında fikirlər Nyutonun sahibidir.

Həmin illərdə Nyuton riyazi analizin əsaslarını inkişaf etdirirdi və bu, Avropa alimlərinin yazışmalarından geniş şəkildə məlum oldu, baxmayaraq ki, Nyutonun özü bu mövzuda bir sətir də dərc etməmişdi: Nyutonun analizin əsasları haqqında ilk nəşri yalnız 1704 və daha çox tam bələdçi– ölümündən sonra (1736).

On il sonra Nyuton ümumi fikirlər G.V.Leybniz də riyazi analizə gəldi və artıq 1684-cü ildə bu sahədə əsərlərini nəşr etdirməyə başladı. Qeyd etmək lazımdır ki, sonradan hamı tərəfindən qəbul edilmiş Leybnits qeyd sistemi Nyutonun “fluksasiya metodundan” daha praktik idi, kontinentalda geniş yayılmışdır. Qərbi Avropa artıq 1690-cı illərdə.

Bununla belə, nəhayət, yalnız 20-ci əsrdə bəlli olduğu kimi, Nyutonun maraqlarının ağırlıq mərkəzi 1670-1680-ci illərdə kimyagərlikdə idi. O, 1670-ci illərin əvvəllərindən metalın dəyişdirilməsi və qızılla fəal maraqlanırdı.

Nyutonun Kembricdəki monoton həyatı sirrlə örtülmüşdü. Bəlkə də onun ritmindəki yeganə ciddi pozuntu 1680-ci illərin ortalarında yazıya həsr olunmuş iki il yarım idi. Təbii fəlsəfənin riyazi prinsipləri(1687), təkcə rasional mexanikanın deyil, həm də bütün riyaziyyat elminin əsasını qoydu. Bu qısa müddət ərzində Nyuton yaradıcılığa cəmləşərək fövqəlbəşəri fəaliyyət göstərdi başladı hamısı yaradıcı potensial ona bəxş edilmiş dahi. Başlanğıclar dinamika qanunlarını, göy cisimlərinin hərəkətinə təsirli tətbiqləri ilə ümumdünya cazibə qanununu, mayelərin və qazların, o cümlədən akustikanın hərəkəti və müqavimətinin öyrənilməsinin mənşəyini ehtiva edirdi. Bu əsər üç əsrdən artıqdır ki, insan dühasının ən gözəl əsəri olaraq qalır.

Yaradılış tarixi başladıəlamətdar. 1660-cı illərdə Huk ümumbəşəri cazibə problemi haqqında da düşünürdü. 1674-cü ildə o, Günəş sisteminin quruluşu, cisimlər arasında universal qarşılıqlı cazibənin təsiri altında vahid düzxətli hərəkət və hərəkətdən ibarət olan planetlərin hərəkəti haqqında öz dərin fikirlərini nəşr etdi. Huk tezliklə Kral Cəmiyyətinin katibi oldu və 1679-cu ilin payızının sonlarında əvvəlki mübahisələrini unutmağa təhvil verərək Nyutonu cisimlərin hərəkət qanunları və xüsusən də “göylərin səma hərəkətləri” fikri haqqında danışmağa dəvət etdi. planetlər birbaşa tangensial hərəkətdən və mərkəzi cismə cazibə səbəbiylə hərəkətdən ibarətdir. Üç gün sonra Nyuton Huka məktubunun alındığını təsdiqlədi, lakin yalan bəhanələrlə ətraflı cavab verməkdən yayındı. Bununla belə, Nyuton tələsik bəyanatla çıxış edərək qeyd etdi ki, cisimlər Yerə düşən zaman şərqə doğru əyilir və onun mərkəzinə doğru yaxınlaşan spiral şəklində hərəkət edir. Zəfər qazanan Huk hörmətlə Nyutona qeyd etdi ki, cisimlər ümumiyyətlə spiral şəklində deyil, bir növ ellipsoidal əyri boyunca düşür. Huk sonra əlavə etdi ki, fırlanan Yerdəki cisimlər ciddi şəkildə şərqə deyil, cənub-şərqə düşür. Nyuton, barışmaz xasiyyəti ilə diqqəti çəkən məktubla cavab verdi: “Mən sizinlə razıyam,” o yazırdı, “bizim enlikdə olan bir cismin şərqdən çox cənuba düşəcəyi ilə... Həm də ki, əgər biz onun cazibəsinin vahid olduğunu fərz edirik, onda o, spiral şəklində tam mərkəzə enməyəcək, əksinə, alternativ yüksəliş və enişlə fırlanacaq... Amma... bədən ellipsoidal əyrini təsvir etməyəcək”. Nyutona görə, bədən daha sonra fırlanan apsis xətti olan elliptik orbit kimi bir növ trefoil kimi bir trayektoriya təsvir edəcəkdir. Huk növbəti məktubunda Nyutona etiraz edərək, düşən cismin orbitinin apsislərinin yerdəyişməyəcəyinə işarə edirdi. Nyuton ona cavab vermədi, lakin Huk başqa bir bəhanə ilə bu sikldən sonuncu məktubunda əlavə etdi: “İndi qalır əyri xəttin xüsusiyyətlərini öyrənmək... mərkəzi cəlbedici qüvvənin yaratdığı, onun təsiri altında bütün məsafələrdə toxunan və ya vahid düzxətli hərəkətdən yayınma sürəti məsafənin kvadratları ilə tərs mütənasibdir. Şübhə etmirəm ki, gözəl metodunuzun köməyi ilə siz asanlıqla bunun necə əyri olmasını və hansı xassələri olduğunu müəyyənləşdirəcəksiniz...”

Növbəti dörd il ərzində nə baş verdiyini və hansı ardıcıllıqla baş verdiyini dəqiq bilmirik. Hooke-un illər ərzində gündəlikləri (eləcə də bir çox digər əlyazmaları) sonradan qəribə şəkildə yoxa çıxdı və Nyuton demək olar ki, heç vaxt laboratoriyasını tərk etmədi. Öz nəzarətindən əsəbiləşən Nyuton, şübhəsiz ki, Huk tərəfindən aydın şəkildə ifadə edilən problemin təhlilinə dərhal başlamalı oldu və çox güman ki, tezliklə öz əsas fundamental nəticələrini əldə etdi, xüsusən də mərkəzi qüvvələrin qanuna tabe olduğunu sübut etdi. sahələri və ağırlıq mərkəzi onların hiylələrindən birində tapıldıqda planetar orbitlərin elliptikliyi. Bu nöqtədə Nyuton, görünür, sonradan inkişaf etdirdiyi prinsiplərin inkişafını nəzərdən keçirdi Başlanğıclar dünya sistemi özü üçün tamamlandı və bununla sakitləşdi.

1684-cü ilin əvvəlində Londonda Robert Huk ilə gələcək kral astronomu Edmund Halley (adətən rus dilində Halley adlanır) və kral memarı Kristofer Ren arasında tarixi görüş baş verdi, bu görüşdə həmsöhbətlər cazibə qanununu müzakirə etdilər ~ 1 / R 2 və cazibə qanunundan orbitlərin elliptikliyini çıxarmaq vəzifəsini qoydu. Həmin ilin avqustunda Halley Nyutona baş çəkdi və ondan bu problem haqqında nə düşündüyünü soruşdu. Cavab olaraq Nyuton orbitlərin elliptikliyinə dair sübuta artıq sahib olduğunu dedi və onun hesablamalarını tapacağına söz verdi.

Sonrakı hadisələr kinematoqrafiyadan 17-ci əsrə qədər inkişaf etdi. sürət. 1684-cü ilin sonunda Nyuton London Kral Cəmiyyətinə hərəkət qanunlarına dair essenin ilk müraciət mətnini göndərdi. Hallinin təzyiqi ilə o, böyük bir traktat yazmağa başladı. O, bir dahi şəxsiyyətin bütün həvəsi və fədakarlığı ilə çalışdı və sonda Başlanğıclar heyrətamiz şəkildə yazılmışdır qısa müddət- bir il yarımdan iki il yarıma qədər. 1686-cı ilin yazında Nyuton Londona ilk kitabın mətnini təqdim etdi başladı Hərəkət qanunlarının tərtibini, sahələr qanunu ilə əlaqəli mərkəzi qüvvələrin doktrinasını və mərkəzi qüvvələrin təsiri altında hərəkət haqqında müxtəlif problemlərin həllini, o cümlədən əvvəlki orbitlər boyunca hərəkəti ehtiva edən. Təqdimatında o, yaratdığı riyazi analizdən belə bəhs etmir və yalnız inkişaf etdirdiyi həddlər nəzəriyyəsindən və qədimlərin klassik həndəsi üsullarından istifadə edir. Günəş sistemindən bəhs edilmir, birinci kitab başladı də ehtiva etmir. Nyutonun işini həvəslə qarşılayan Kral Cəmiyyəti, lakin onun nəşrini maliyyələşdirə bilmədi: çap başladı Halley özü idarə etdi. Mübahisələrdən qorxan Nyuton üçüncü kitabı nəşr etmək fikrini dəyişdi. başladı, Günəş sisteminin riyazi təsvirinə həsr edilmişdir. Yenə də Halley diplomatiyası qalib gəldi. 1687-ci ilin martında Nyuton Londona hərəkət edən cisimlərin hidroaerodinamik müqaviməti doktrinasını açıqlayan və səssizcə Dekartın burulğanlar nəzəriyyəsinə qarşı yönəlmiş ikinci kitabın mətnini Londona göndərdi və aprelin 4-də Halley sonuncu üçüncü kitabı aldı. başladı- dünya sistemi haqqında. 5 iyul 1687-ci ildə bütün əsərin çapı başa çatdı. Halley nəşri həyata keçirən temp başladıüç yüz il əvvəli müasir nəşriyyatlar üçün nümunə göstərmək olar. İkinci və üçüncü kitabların çapı (əlyazmadan!), korrektoru və çapı başladı Bütün kompozisiyanın yarıdan bir qədər çoxunu təşkil edən , düz dörd ay çəkdi.

Hazırlıqda başladıÇap etmək üçün Halley Nyutonu ümumdünya cazibə qanununun yaradılmasında Hukun rolunu bir şəkildə qeyd etməyin zəruriliyinə inandırmağa çalışdı. Bununla belə, Nyuton Hooke haqqında çox qeyri-müəyyən bir qeyd etməklə kifayətləndi və onun qeydi ilə Huk, Halley və Wren arasında bir çaxnaşma yaratmağa çalışdı.

Nyutonun kəşflərdə riyazi sübutların rolu ilə bağlı nöqteyi-nəzəri, ümumiyyətlə, çox özünəməxsusdur - heç olmasa haqqında danışırıqöz prioriteti haqqında. Beləliklə, Nyuton nəinki Hukun xidmətlərini tanımadı ümumdünya cazibə qanununun tərtibində və planetlərin hərəkəti probleminin formalaşdırılmasında, lakin o, Keplerin ilk iki qanunu adlandırdığımız bu iki cümlənin ona - Nyutona aid olduğuna inanırdı, çünki bu qanunları nəticə kimi qəbul edən məhz o idi. riyazi nəzəriyyə. Nyuton yalnız üçüncü qanununu Keplerə buraxdı, bu qanun yalnız Keplerin qanunu olaraq xatırlandı Başlanğıclar.

Hal-hazırda biz hələ də Günəş sisteminin mexanikasını anlamaqda Nyutonun sələfi kimi Hukun görkəmli rolunu tanımalıyıq. S.İ.Vavilov bu fikri aşağıdakı sözlərlə ifadə etmişdir: “Yaz Başlanğıclar 17-ci əsrdə Nyutondan başqa heç kim edə bilməzdi, lakin bu proqramın, planın olması ilə mübahisə etmək olmaz başladı ilk olaraq Hooke tərəfindən eskiz edilmişdir.

Nəşri tamamladıqdan sonra başladı, Görünür, Nyuton yenə özünü (al)kimya laboratoriyasında təcrid etdi. 1690-cı illərdə Kembricdəki son illəri xüsusilə ağır psixi depressiya ilə yadda qaldı. Daha sonra kimsə Nyutonu ehtiyatla əhatə etdi, xəstəliyi haqqında şayiələrin geniş yayılmasının qarşısını aldı və nəticədə işlərin faktiki vəziyyəti haqqında çox az şey məlum oldu.

1696-cı ilin yazında Nyuton Zərbxana Müdiri (Mühafizəçi) vəzifəsini aldı və Kembricdən Londona köçdü. Burada Nyuton dərhal onun rəhbərliyi altında təşkilati və inzibati fəaliyyətlə intensiv məşğul oldu, 1696-1698-ci illərdə bütün ingilis sikkələrinin yenidən zərb edilməsi üçün çox böyük işlər görüldü. 1700-cü ildə o, ölümünə qədər çalışdığı yüksək maaşlı zərbxana müdiri (magistr) vəzifəsinə təyin edildi. 1703-cü ilin yazında Nyutonun barışmaz rəqibi və antipodu olan Robert Huk öldü. Hukun ölümü Nyutona London Kral Cəmiyyətində tam azadlıq verdi və növbəti illik yığıncaqda Nyuton bu kürsüdə dörddə bir əsr ərzində onun prezidenti seçildi.

Londonda o, məhkəməyə müraciət edib. 1705-ci ildə Kraliça Anna onu cəngavər rütbəsinə yüksəltdi. Tezliklə ser İsaak Nyuton İngiltərənin hamılıqla tanınan milli qüruruna çevrildi. Onun fəlsəfi sisteminin Karteziandan üstün cəhətlərinin müzakirəsi və onun sonsuz kiçik hesablamanın kəşfində Leybnisə münasibətdə üstünlüyü təhsilli cəmiyyətdə söhbətin əvəzsiz elementinə çevrildi.

Nyutonun özü son illər həyatının çox hissəsini teologiyaya, qədim və bibliya tarixinə həsr etmişdir.

O, 1727-ci il martın 31-də 85 yaşında bakalavr kimi öz bağ evində vəfat etdi, gizli şəkildə müqəddəs mərasimdən imtina etdi və çox əhəmiyyətli bir sərvət qoydu. Bir həftə sonra onun külü təntənəli şəkildə Vestminster Abbeyindəki fəxri yerə qoyuldu.

Nyutonun əsərlərinin nisbətən tam toplusu Londonda beş cilddə nəşr olundu (1779-1785). Lakin onun əsərləri və əlyazmaları yalnız 20-ci əsrin ortalarında, yazışmalarının 7 cildi nəşr olunduqdan sonra daha dərindən öyrənilməyə başlandı ( Yazışmalar, 1959–1977) və 8 cildlik riyazi əlyazmalar ( Riyaziyyat sənədləri, 1967–1981). Rus dilində nəşr edilmişdir Təbii fəlsəfənin riyazi prinsipləri Nyuton (ilk nəşr - 1915/1916, sonuncu - 1989), onun Optika(1927) və Optika üzrə mühazirələr(1945), seçilmişdir Riyazi (1937) və Kitab haqqında qeydlər« Daniel peyğəmbər və Müqəddəs Kitabın Apokalipsisi. Joanna"(1916).

Qleb Mixaylov

Doğum tarixi: 4 yanvar 1643-cü il
Ölüm tarixi: 31 mart 1727-ci il
Doğulduğu yer: Woolsthorpe, Lincolnshire, UK

İsaak Nyuton– fizik və riyaziyyatçı kimi tanınan, eləcə də İsaak Nyuton dahi mexanik. O, fizikanın əsaslarının yaradıcısı kimi tarixdə iz qoyub.

Məşhur alim 1643-cü ildə anadan olub. Atası varlı əkinçi idi, lakin oğlunun doğulmasını görməyə vaxtı yox idi. İshaqın anası öldükdən sonra ikinci dəfə evləndi və oğlunu böyütmədi.

Nyuton çox xəstə uşaq idi və qohumları onun öləcəyini düşünürdülər, amma işlər başqa cür oldu. Onun tərbiyəsi ilə anasının qardaşı məşğul olurdu.

Artıq məktəbdə Nyuton müəllimlər tərəfindən qeyd olunan bir çox istedadlar kəşf etdi. Qohumları onu zibil kimi böyütməyə çalışsalar da, cəhdləri uğursuz alınıb. İsaakın anası müəllimlərinin təzyiqi ilə məktəbi bitirməsinə icazə verdi və o, Kembricdəki kollecdə təhsilini davam etdirdi.

Nyuton tələbə ikən də baş verən bütün hadisələri izah etməyə çalışırdı mühit elmi baxımdan. O, riyaziyyata heyrandır və 21 yaşında İsaak artıq bir kəşf edir - onun adına binom əldə edir.

Bu kəşfə görə gənc bakalavr dərəcəsi alır. 1665-ci ildə Böyük Britaniyada vəba tüğyan edirdi. Ölkədə karantin iki il davam etdi və alim evə getməyə məcbur oldu.

Gələcək alim yalnız epidemiya səngidikdən sonra Kembricə qayıda bildi. Kolleci bitirdikdən sonra İshaq özünü tamamilə buna həsr etdi elmi fəaliyyət. Məhz bu dövrdə Nyuton ümumdünya cazibə qanununu kəşf etdi.

Nyuton optikanı araşdırdı və dənizçilərə ulduzların yerləşdiyi yerə görə dəqiq vaxtı hesablamağa imkan verən teleskop hazırladı. Bu inkişaf ixtiraçıya Kral Cəmiyyətinin fəxri üzvü olmağa imkan verdi. Alim Leybnizlə yazışır.

1677-ci ildə İsaakın evində yanğın baş verdi və bu alimin bəzi əsərləri məhv oldu. Nyuton bütün araşdırmalarını mexanika anlayışlarını açıqladığı bir kitabda ümumiləşdirdi. Eyni kitabda o, fizikada yeni kəmiyyətlər təqdim etdi, həmçinin mexanika qanunlarını və daha çoxunu tərtib etdi. Alim krallığın ictimai həyatında da iştirak etmişdir.

Lordlar Palatasına seçildi, zərbxananın gözətçisi və bir müddət sonra onun müdiri təyin edildi. 1703-cü ildə Kral Cəmiyyətinin prezidenti seçildi. Nyutona cəngavər rütbəsi verilir.

Nyuton bütün həyatı boyu maliyyə fırıldaqlarına və saxtakarlara qarşı fəal mübarizə apardı, o, maliyyə fırıldaqlarına qarışdı və sərvətinin bir hissəsini itirdi.

İsaak Nyutonun nəsli yox idi. Mən hər zaman işləmişəm. Ancaq bundan əlavə, Nyuton qadınları ondan çəkindirən cəlbedici bir görünüşə sahib idi. Alimin bioqrafları qeyd edirlər ki, İshaq gənclik illərində bütün həyatı boyu dost olduğu həmyaşıdı Miss Stori ilə maraqlanıb. Böyük alim 1727-ci ildə vəfat etmişdir. Vestminster abbatlığında dəfn olunub.

İsaak Nyutonun nailiyyətləri:

Mexanikanın (fizikanın bir qolu) banisi hesab olunur.
Onun adını daşıyan üzükləri kəşf etdi
Riyaziyyatda inteqral ədədlərin əsasını qoydu
Nyutonun binomunun müəllifi
əks etdirən teleskop qurdu.

İsaak Nyutonun tərcümeyi-halında mühüm tarixlər:

1664 - Nyutonun binomu kəşf edildi
1665–1667 – Ümumdünya cazibə qanununu kəşf etdi
1689 - Parlament üzvü seçildi
1705 - Cəngavər rütbəsi aldı

İsaak Nyutonun həyatından maraqlı faktlar:

Nyuton göy qurşağını yeddi rəngli spektrə parçalamağı bacardı. Əvvəlcə narıncı və mavi bu spektrdən çıxarılmışdı. Bununla belə, Nyuton daha sonra göy qurşağındakı rənglərin sayını bir musiqi miqyasındakı notların sayı ilə müqayisə etdi.
İnsanların tor qişaya işıq təzyiqi zamanı ətrafdakı obyektləri gördüklərini sübut etməyə çalışan alim öz göz almasının dibini elə sıxdı ki, az qala onu itirəcəkdi. Bu yolla o, öz nəzəriyyəsini sübut edə bildi. Göz toxunulmaz qaldı.
Nyuton heç vaxt parlamentin iclasını buraxmırdı
İshaq təfəkkürlü bir insan idi və bir gün yumurtanı qaynar suya atmaq əvəzinə içinə saat atdı və yalnız iki dəqiqədən sonra fərqinə vardı.
Nyuton 2060-cı ildə Məsihin gəlişini proqnozlaşdırmışdı.

Nyutonun atası oğlunun doğulmasına qədər yaşamadı. Oğlan xəstə, vaxtından əvvəl doğuldu, lakin hələ də sağ qaldı. Nyuton Miladda doğulmağı taleyin xüsusi əlaməti hesab edirdi. Çətin doğuşa baxmayaraq, Nyuton 84 yaşına qədər yaşadı.

Trinity College Saat Qülləsi

Uşağın himayədarı onun əmisi William Ayscough idi. Uşaq ikən Nyuton, müasirlərinin fikrincə, qapalı və təcrid olunmuşdu, oxumağı və texniki oyuncaqlar düzəltməyi sevirdi: saat, dəyirman və s. Məktəbi bitirdikdən sonra () Trinity College (Müqəddəs Üçlük Kolleci) daxil oldu Kembric Universiteti. Onda da onun qüdrətli xarakteri formalaşdı - elmi vasvasılıq, işin dibinə varmaq istəyi, aldatma və zülmə dözümsüzlük, ictimai şöhrətə biganəlik.

Nyutonun işinə elmi dəstək və ilham verənlər əsasən fiziklər idi: Qalileo, Dekart və Kepler. Nyuton onları dünyanın universal sisteminə birləşdirərək işlərini tamamladı. Digər riyaziyyatçılar və fiziklər daha az, lakin əhəmiyyətli təsirə malik idilər: Evklid, Fermat, Huygens, Uollis və onun yaxın müəllimi Barrou.

Görünür, Nyuton riyazi kəşflərinin əhəmiyyətli hissəsini hələ tələbə ikən, “vəba illərində” edib. 23 yaşında o, artıq diferensial və inteqral hesablama metodlarını, o cümlədən funksiyaların ardıcıl genişlənməsini və sonralar Nyuton-Leybniz düsturu adlanan üsulları mükəmməl bilirdi. Eyni zamanda, onun sözlərinə görə, o, ümumdünya cazibə qanununu kəşf edib, daha doğrusu, bu qanunun Keplerin üçüncü qanunundan irəli gəldiyinə əmin olub. Bundan əlavə, bu illərdə Nyuton ağ rəngin rənglərin qarışığı olduğunu sübut etdi, ixtiyari rasional eksponent (mənfi olanlar da daxil olmaqla) üçün "Nyuton binomial" düsturunu çıxardı və s.

Optika və rəng nəzəriyyəsi üzrə təcrübələr davam edir. Nyuton sferik və xromatik aberasiyanı araşdırır. Onları minimuma endirmək üçün o, qarışıq əks etdirən teleskop qurur (obyektiv və konkav sferik güzgü, onu özü cilalayır). O, kimyagərliklə ciddi maraqlanır və çoxlu kimyəvi təcrübələr aparır.

Reytinqlər

Nyutonun məzarı üzərindəki yazıda deyilir:

Burada, demək olar ki, ilahi ağılla, planetlərin hərəkətini, kometaların yollarını və okeanların gelgitlərini ilk dəfə riyaziyyat məşəli ilə sübut edən zadəgan Ser İsaak Nyuton yatır.
O, əvvəllər heç kimin şübhə etmədiyi işıq şüalarının fərqini və eyni anda ortaya çıxan rənglərin müxtəlif xüsusiyyətlərini araşdırdı. Təbiətin, qədimliyin və Müqəddəs Yazıların çalışqan, müdrik və sadiq tərcüməçisi olan o, öz fəlsəfəsi ilə Uca Allahın böyüklüyünü təsdiq edir, xasiyyəti ilə isə yevangelist sadəliyi ifadə edirdi.
Qoy insanlar sevinsinlər ki, bəşər övladının belə bir zinəti var idi.

Trinity Kollecindəki Nyuton heykəli

1755-ci ildə Trinity Kollecində Nyutona ucaldılmış heykəlin üzərində Lucretiusun misraları yazılmışdır:

Qui cins humanum ingenio superavit(O, zəka baxımından insan övladından üstün idi)

Nyutonun özü nailiyyətlərini daha təvazökarlıqla qiymətləndirdi:

Dünyanın məni necə qəbul etdiyini bilmirəm, amma özümə elə gəlir ki, mən dəniz sahilində oynayan, hərdən başqalarından daha rəngli bir çınqıl və ya gözəl bir qabıq tapmaqla əylənən bir oğlan kimi görünürəm. mənim tərəfimdən öyrənilməmiş həqiqət mənim qarşımda yayılır.

Buna baxmayaraq, II kitabda anlar (diferensiallar) təqdim etməklə Nyuton faktiki olaraq onları faktiki sonsuz kiçiklər hesab edərək məsələni yenidən qarışdırır.

Maraqlıdır ki, Nyuton ədədlər nəzəriyyəsi ilə heç də maraqlanmırdı. Görünür, fizika ona riyaziyyata daha yaxın idi.

Mexanika

Mexanika aksiomları ilə Nyuton Prinsiplərinin səhifəsi

Nyutonun ləyaqəti iki fundamental problemin həllindədir.

  • Bu elmi faktiki olaraq ciddi riyazi nəzəriyyələr kateqoriyasına köçürən mexanika üçün aksiomatik əsasın yaradılması.
  • Orqanizmin davranışını ona olan xarici təsirlərin (qüvvələrin) xüsusiyyətləri ilə əlaqələndirən dinamikanın yaradılması.

Bundan əlavə, Nyuton nəhayət, qədim zamanlardan bəri kök salmış, yer və göy cisimlərinin hərəkət qanunlarının tamamilə fərqli olduğu fikrini dəfn etdi. Onun dünya modelində bütün Kainat vahid qanunlara tabedir.

Nyuton kimi fiziki anlayışların ciddi təriflərini də verdi impuls(Dekart tərəfindən kifayət qədər aydın şəkildə istifadə edilmir) və güc. O, fizikaya kütlə anlayışını ətalət ölçüsü kimi və eyni zamanda qravitasiya xassələri kimi daxil etdi (əvvəllər fiziklər bu anlayışdan istifadə edirdilər. çəki).

Eyler və Laqranj mexanikanın riyaziləşdirilməsini tamamladılar.

Cazibə nəzəriyyəsi

Nyutonun cazibə qanunu

Universal cazibə qüvvəsi ideyası Nyutondan əvvəl dəfələrlə ifadə edilmişdir. Əvvəllər Epikur, Qassendi, Kepler, Borelli, Dekart, Hüygens və başqaları bu haqda düşünürdülər. Kepler hesab edirdi ki, cazibə qüvvəsi Günəşə olan məsafə ilə tərs mütənasibdir və yalnız ekliptik müstəvidə yayılır; Dekart bunu efirdəki burulğanların nəticəsi hesab edirdi. Bununla belə, təxminlər var idi düzgün formula(Bulliald, Wren, Hooke) və hətta kinematik cəhətdən əsaslandırılmışdır (Hüygensin mərkəzdənqaçma qüvvəsi düsturunu və dairəvi orbitlər üçün Keplerin üçüncü qanununu əlaqələndirməklə). . Lakin Nyutona qədər heç kim cazibə qanunu (məsafənin kvadratına tərs mütənasib qüvvə) ilə planetlərin hərəkət qanunları (Kepler qanunları) ilə aydın və riyazi şəkildə qəti şəkildə əlaqələndirə bilmədi. Dinamika elmi ancaq Nyutonun əsərlərindən başlayır.

Qeyd etmək vacibdir ki, Nyuton sadəcə olaraq ümumdünya cazibə qanunu üçün təklif olunan bir düstur dərc etməmişdir, əslində mexanikaya yaxşı işlənmiş, tam, aydın və sistemli yanaşma kontekstində tam riyazi model təklif etmişdir:

  • cazibə qanunu;
  • hərəkət qanunu (Nyutonun 2-ci qanunu);
  • riyazi tədqiqat metodları sistemi (riyazi analiz).

Birlikdə götürsək, bu üçlük göy cisimlərinin ən mürəkkəb hərəkətlərinin tam öyrənilməsi üçün kifayətdir və bununla da səma mexanikasının əsaslarını yaradır. Eynşteynə qədər bu modelə əsaslı düzəlişlərə ehtiyac yox idi, baxmayaraq ki, riyazi aparatın əhəmiyyətli dərəcədə inkişafı üçün lazım olduğu ortaya çıxdı.

Nyutonun cazibə nəzəriyyəsi uzun illər müzakirələrə və uzaqdan hərəkət anlayışının tənqidinə səbəb oldu.

Nyuton modelinin lehinə mühüm arqument onun əsasında Keplerin empirik qanunlarının ciddi şəkildə çıxarılması idi. Növbəti addım "Prinsiplər"də göstərilən kometaların və Ayın hərəkəti nəzəriyyəsi idi. Sonralar Nyuton cazibəsinin köməyi ilə göy cisimlərinin bütün müşahidə edilən hərəkətləri yüksək dəqiqliklə izah edildi; Bu, böyük ölçüdə bunun üçün təlaş nəzəriyyəsini inkişaf etdirən Euler, Clairaut və Laplace ilə bağlıdır. Bu nəzəriyyənin əsası Nyuton tərəfindən qoyulmuşdur, o, öz adi sıra genişlənmə metodundan istifadə edərək Ayın hərəkətini təhlil etmişdir; bu yolda o vaxtlar məlum olan anomaliyaların səbəblərini kəşf etdi ( bərabərsizliklər) Ayın hərəkətində.

Astronomiyada Nyutonun nəzəriyyəsinə ilk müşahidə edilə bilən düzəlişlər (ümumi nisbi nəzəriyyə ilə izah olunur) yalnız 200 ildən çox sonra (Merkurinin perihelionunun yerdəyişməsi) aşkar edilmişdir. Bununla belə, onlar da günəş sistemində çox kiçikdirlər.

Nyuton gelgitlərin səbəbini də kəşf etdi: Ayın cazibə qüvvəsi (hətta Qalileo gelgitləri mərkəzdənqaçma effekti hesab edirdi). Üstəlik, gelgitlərin hündürlüyü ilə bağlı uzun illər məlumatları emal edərək, Ayın kütləsini yaxşı bir dəqiqliklə hesabladı.

Cazibə qüvvəsinin başqa bir nəticəsi yer oxunun presesiyası idi. Nyuton müəyyən etdi ki, Yer kürəsinin qütblərdə düz olması səbəbindən Yer oxu Ay və Günəşin cazibəsinin təsiri altında 26.000 il müddətində daimi yavaş yerdəyişmə keçirir. Beləliklə, qədim “gecə-gündüz bərabərliyinin gözlənilməsi” problemi (ilk dəfə Hipparx qeyd etmişdir) elmi izahını tapmışdır.

Optika və işıq nəzəriyyəsi

Nyuton optikada fundamental kəşflər etdi. O, sırf linzalı teleskoplardan fərqli olaraq xromatik aberasiyaya malik olmayan ilk güzgü teleskopunu (reflektor) qurdu. O, həmçinin işığın dispersiyasını kəşf etmiş, prizmadan keçən zaman müxtəlif rəngli şüaların müxtəlif sınması nəticəsində ağ işığın göy qurşağının rənglərinə parçalandığını göstərmiş, düzgün rəng nəzəriyyəsinin əsasını qoymuşdur.

Bu dövrdə işıq və rəng haqqında çoxlu spekulyativ nəzəriyyələr mövcud idi; Əsasən, onlar Aristotelin (“müxtəlif rənglər işıq və qaranlığın müxtəlif nisbətlərdə qarışığıdır”) və Dekartın (“işıq hissəcikləri müxtəlif sürətlə fırlandıqda müxtəlif rənglər yaranır”) baxışları arasında mübarizə aparırdılar. Huk “Micrographia” (1665) əsərində Aristotelçi baxışların bir variantını təklif etdi. Çoxları rəngin işığın deyil, işıqlandırılan bir obyektin atributu olduğuna inanırdı. Ümumi fikir ayrılığı 17-ci əsrdə kəşflər şəlaləsi ilə daha da ağırlaşdı: difraksiya (1665, Grimaldi), müdaxilə (1665, Hooke), iki qırılma (1670, Erasmus Bartholin ( Rasmus Bartolin), Huygens tərəfindən öyrənilmiş), işıq sürətinin qiymətləndirilməsi (1675, Roemer). Bütün bu faktlarla uyğun gələn işıq nəzəriyyəsi yox idi.

İşıq dispersiyası
(Nyuton təcrübəsi)

Nyuton Kral Cəmiyyətindəki çıxışında həm Aristoteli, həm də Dekartı təkzib etdi və ağ işığın ilkin olmadığını, müxtəlif sınma bucaqlarına malik rəngli komponentlərdən ibarət olduğunu inandırıcı şəkildə sübut etdi. Bu komponentlər əsasdır - Nyuton heç bir hiylə ilə rəngini dəyişə bilməzdi. Beləliklə, rəngin subyektiv hissi möhkəm obyektiv əsas aldı - refraktiv göstərici.

Nyuton Huk tərəfindən kəşf edilən interferensiya halqalarının riyazi nəzəriyyəsini yaratdı və o vaxtdan bəri "Nyuton halqaları" adlandırıldı.

Başlıq səhifəsi Nyutonun "Optika"

1689-cu ildə Nyuton optika sahəsində araşdırmaları dayandırdı - geniş yayılmış bir əfsanəyə görə, o, Nyutonu daima ikincisi üçün ağrılı olan tənqidlərlə incidən Hukun sağlığında bu sahədə heç bir şey dərc etməyəcəyinə söz verdi. Hər halda, Hukun ölümündən bir il sonra, 1704-cü ildə “Optika” monoqrafiyası nəşr olundu. Müəllifin sağlığında “Prinsiplər” kimi “Optika” üç nəşrdən və çoxlu tərcümələrdən keçdi.

Monoqrafiyanın birinci kitabında həndəsi optikanın prinsipləri, işığın dispersiyası haqqında təlim və müxtəlif tətbiqlərlə ağ rəngin tərkibi əks olunub.

O, Yerin qütblərdə düzlüyünü təqribən 1:230 proqnozlaşdırdı. Eyni zamanda Nyuton Yeri təsvir etmək üçün homojen maye modelindən istifadə etdi, universal cazibə qanununu tətbiq etdi və mərkəzdənqaçma qüvvəsini nəzərə aldı. Eyni zamanda, oxşar hesablamalar uzun məsafəli cazibə qüvvəsinə inanmayan və problemə sırf kinematik yanaşma ilə yanaşan Huygens tərəfindən aparıldı. Müvafiq olaraq, Huygens sıxılmanın Nyutonun yarısından az olacağını proqnozlaşdırdı, 1:576. Üstəlik, Kassini və digər Kartezyenlər Yerin sıxılmadığını, limon kimi qütblərdə qabarıq olduğunu müdafiə etdilər. Sonradan, dərhal olmasa da (ilk ölçmələr qeyri-dəqiq idi), birbaşa ölçmələr (Klerot,) Nyutonun düzgünlüyünü təsdiqlədi; faktiki sıxılma 1:298-dir. Bu dəyərlə Nyutonun təklif etdiyi Huygensian dəyəri arasındakı fərqin səbəbi homojen mayenin modelinin hələ də tam dəqiq olmamasıdır (sıxlıq dərinliklə nəzərəçarpacaq dərəcədə artır). Sıxlığın dərinlikdən asılılığını açıq şəkildə nəzərə alan daha dəqiq bir nəzəriyyə yalnız 19-cu əsrdə hazırlanmışdır.

Digər fəaliyyət sahələri

Qədim krallıqların incə xronologiyası

Mövcud elmi (fiziki və riyazi) ənənənin əsasını qoyan tədqiqatlara paralel olaraq Nyuton ilahiyyatla yanaşı, kimyagərliyə də çox vaxt ayırmışdır. O, kimyagərliyə dair heç bir əsər dərc etdirmədi və bu uzun müddətli hobbinin yeganə məlum nəticəsi 1691-ci ildə Nyutonun ciddi şəkildə zəhərlənməsi oldu.

Nyuton öz bibliya xronologiyası versiyasını təklif etdi və bu məsələlərlə bağlı xeyli sayda əlyazma buraxdı. Bundan əlavə, o, Apocalypse haqqında şərh yazdı. Nyutonun teoloji əlyazmaları hazırda Yerusəlimdə, Milli Kitabxanada saxlanılır.

Qeydlər

Nyutonun əsas nəşr olunan əsərləri

  • Fluxis metodu(, "Method of Fluxions", ölümündən sonra, 1736-cı ildə nəşr olundu)
  • Gyrumdakı De Motu Corporum ()
  • Philosophiae Naturalis Principia Mathematica(, "Təbiət fəlsəfəsinin riyazi prinsipləri")
  • Optiklər(, "Optika")
  • Arifmetika Universalis(, "Universal Arifmetika")
  • Qısa xronika, Dünya Sistemi, Optik mühazirələr, Qədim Krallıqların Xronologiyası, Düzəliş edilmişdirDünyada sistemli 1728-ci ildə ölümündən sonra nəşr edilmişdir.
  • Müqəddəs Yazıların İki Görkəmli Təhlükəsinin Tarixi Hesabatı (1754)

Ədəbiyyat

Esselər

  • Nyuton I. Riyaziyyat işləri. Per. və kom. D. D. Morduxai-Boltovski. M.-L.: ONTİ, 1937.
  • Nyuton I.Ümumi Arifmetika və ya Arifmetik Sintez və Analiz Kitabı. M .: Nəşriyyat. SSRİ Elmlər Akademiyası, 1948.
  • Nyuton I. Təbii fəlsəfənin riyazi prinsipləri. Per. və təqribən. A. N. Krılova. M.: Nauka, 1989.
  • Nyuton I. Optika üzrə mühazirələr. M .: Nəşriyyat. SSRİ Elmlər Akademiyası, 1946.
  • Nyuton I. Optika və ya işığın əks olunması, qırılmaları, əyilmələri və rəngləri haqqında traktat. M.: Gostekhizdat, 1954.
  • Nyuton I. Daniel peyğəmbərin kitabı və Müqəddəs Peterin Apokalipsisi haqqında qeydlər. John. Səh.: Yeni vaxt, 1915.
  • Nyuton I. Qədim krallıqların düzəldilmiş xronologiyası. M.: RİMİS, 2007.

Onun haqqında

  • Arnold V.I. Huygens və Barrou, Nyuton və Huk. . M.: Nauka, 1989.
  • Bell E.T. Riyaziyyatın yaradıcıları. M.: Təhsil, 1979.
  • Vavilov S.I.İsaak Nyuton. 2-ci əlavə. red. M.-L.: Nəşriyyat. SSRİ Elmlər Akademiyası, 1945.
  • Riyaziyyat tarixi A.P.Yuşkeviç tərəfindən üç cilddə redaktə edilmişdir, M.: Nauka, 1970. Cild 2. 17-ci əsrin riyaziyyatı.
  • Kartsev V. Nyuton. M.: Gənc Qvardiya, 1987.
  • Katasonov V.N. 17-ci əsrin metafizik riyaziyyatı. M.: Nauka, 1993.
  • Kirsanov V. S. 17-ci əsrin elmi inqilabı. M.: Nauka, 1987.
  • Kuznetsov B.G. Nyuton. M.: Mysl, 1982.
  • Moskva Universiteti - İsaak Nyutonun xatirəsinə. M., 1946.
  • Spassky B.I. Fizika tarixi. Ed. 2-ci. M.: aspirantura məktəbi, 1977. 1-ci hissə. 2-ci hissə.
  • Hellman H. Elmdə Böyük Mübahisələr. Ən maraqlı müzakirələrdən on. M.: Dialektika, 2007. - Fəsil 3. Nyuton Leybnisə qarşı: Titanların toqquşması.
  • Yuşkeviç A.P. Nyutonun riyazi əlyazmaları haqqında. Tarixi-riyazi tədqiqatlar, 22, 1977, s. 127-192.
  • Yuşkeviç A.P. Nyuton və Leybnisin sonsuz kiçik hesabları anlayışları. Tarixi-riyazi tədqiqatlar, 23, 1978, s. 11-31.
  • Artur R.T.V. Nyuton axını və bərabər axın vaxtı. Tarix və elm fəlsəfəsi üzrə tədqiqatlar, 26, 1995, s. 323-351.
  • Bertoloni M. D. Ekvivalentlik və prioritet: Nyuton Leybnisə qarşı. Oksford: Clarendon Press, 1993.
  • Cohen I.B. Nyutonun fəlsəfə prinsipləri: Nyutonun elmi işini və onun ümumi mühitini araşdırır. Cambridge (Kütləvi) UP, 1956.
  • Cohen I.B. Nyutonun "Principia" əsərinə giriş. Cambridge (Kütləvi) UP, 1971.
  • Lai T. Nyuton sonsuz kiçiklərdən imtina etdi? Historia Mathematica, 2, 1975, səh. 127-136.
  • Selles M.A. Nyuton mexanikasının əsaslarında sonsuz kiçiklər. Historia Mathematica, 33, 2006, səh. 210-223.
  • Weinstock R. Nyutonun Prinsipiyası və tərs kvadrat orbitləri: qüsur yenidən araşdırıldı. Historia Mathematica, 19, 1992, səh. 60-70.
  • Westfall R.S. Heç vaxt istirahət etmə: biog. İsaak Nyutonun. Cambridge UP, 1981.
  • Whiteside D.T. XVII əsrin sonlarında riyazi düşüncənin nümunələri. Dəqiq Elmlər Tarixi Arxivi, 1, 1963, s. 179-388.
  • Ağ M.İsaak Nyuton: Son sehrbaz. Perseus, 1999, 928 s.

İncəsənət əsərləri

Nyuton(Nyuton) İsaak (1643-1727), ingilis riyaziyyatçısı, mexaniki, astronomu və fiziki, klassik mexanikanın yaradıcısı, London Kral Cəmiyyətinin üzvü (1672) və prezidenti (1703-cü ildən). Fundamental əsərləri "Təbiət fəlsəfəsinin riyazi prinsipləri" (1687) və "Optika" (1704). İşlənmiş (Q. Leybnizdən asılı olmayaraq) diferensial və inteqral hesablamalar. O, işığın dispersiyasını, xromatik aberasiyanı kəşf etmiş, interferensiya və difraksiyanı tədqiq etmiş, işığın korpuskulyar nəzəriyyəsini işləyib hazırlamış, korpuskulyar və dalğa anlayışlarını birləşdirən fərziyyə irəli sürmüşdür. əks etdirən teleskop qurdu. Klassik mexanikanın əsas qanunlarını tərtib etmişdir. O, ümumdünya cazibə qanununu kəşf etdi, göy cisimlərinin hərəkəti nəzəriyyəsini verdi, səma mexanikasının əsaslarını yaratdı. Məkan və zaman mütləq hesab olunurdu. Nyutonun işi öz dövrünün ümumi elmi səviyyəsindən xeyli irəlidə idi və müasirləri tərəfindən zəif başa düşüldü. O, Sikkəxananın direktoru idi və İngiltərədə sikkə biznesini qurdu. Məşhur kimyagər Nyuton qədim krallıqların xronologiyasını tədqiq edirdi. O, teoloji əsərlərini bibliya peyğəmbərliklərinin şərhinə həsr etmişdir (əsasən nəşr olunmur).

Nyuton (Nyuton) İsaak (4 yanvar 1643, Vulstorp, Qrantem yaxınlığında, Linkolnşir, İngiltərə - 31 mart 1727, London; Vestminster abbatlığında dəfn olunub), müasir fizikanın banilərindən biri, mexanikanın əsas qanunlarını formalaşdırıb və mexanikaya əsaslanan bütün fiziki hadisələrin vahid fiziki təsviri proqramının faktiki yaradıcısı; ümumdünya cazibə qanununu kəşf etdi, planetlərin Günəş və Ay ətrafında Yer ətrafında hərəkətini, habelə okeanlardakı gelgitləri izah etdi, kontinuum mexanikasının, akustikanın və fiziki optikanın əsaslarını qoydu.

Uşaqlıq

İsaak Nyuton kiçik bir kənddə oğlunun doğulmasından üç ay əvvəl vəfat edən kiçik bir fermerin ailəsində anadan olub. Körpə vaxtından əvvəl doğulmuşdu; Bir əfsanə var ki, o, o qədər balaca idi ki, onu skamyada uzanan qoyun dərisindən hazırlanmış əlcəkə qoydular və bir gün yıxıldı və başını yerə möhkəm vurdu.

Uşağın üç yaşı olanda anası yenidən ərə gedib, onu nənəsinin himayəsində buraxıb. Nyuton xəstə və ünsiyyətsiz, xəyal qurmağa meylli böyüdü. O, həmyaşıdlarından uzaqda şeir və rəsm çəkdi, kağızdan uçurtmalar düzəltdi, yel dəyirmanı, su saatı və pedal arabası icad etdi; Məktəb həyatının başlanğıcı Nyuton üçün çətin idi. O, zəif oxuyurdu, zəif oğlan idi və bir gün sinif yoldaşları onu huşunu itirənə qədər döydülər. Belə bir alçaldıcı vəziyyətə dözmək qürurlu Nyuton üçün dözülməz idi və yalnız bir iş qalırdı: akademik uğurları ilə seçilmək. Zəhməti sayəsində sinfində birinci yeri tutdu.

Texnologiyaya maraq Nyutonu təbiət hadisələri haqqında düşünməyə vadar etdi; O, həm də riyaziyyatı dərindən öyrənib. Jean Baptiste Biot sonralar bu barədə yazırdı: “Əmilərindən biri bir gün əlində kitabla onu hedcinq altında taparaq dərin fikrə dalaraq kitabı ondan aldı və heyrətləndi ki, o, riyazi problemi həll etməklə məşğuldur belə ciddi və fəal bir istiqamətlə belə gənc oğlan, o, anasını oğlunun istəklərinə qarşı daha da müqavimət göstərməməyə və onu təhsilini davam etdirməyə göndərməyə inandırdı." Ciddi hazırlıqdan sonra Nyuton 1660-cı ildə Kembricə Subsizzfr"a (kasıb tələbələr adlanan və üzvlərinə xidmət etməyə borclu olan) daxil oldu. Nyutonu yükləməyə bilməyən kollec).

Yaradıcılığın başlanğıcı. Optika

Altı il ərzində Nyuton bütün kollec dərəcələrini bitirdi və bütün sonrakı böyük kəşflərini hazırladı. 1665-ci ildə Nyuton sənət ustası oldu.

Həmin il İngiltərədə vəba epidemiyası tüğyan edəndə o, müvəqqəti olaraq Vulstorpda məskunlaşmağa qərar verdi. Məhz orada optika ilə fəal şəkildə məşğul olmağa başladı; Lens teleskoplarında xromatik aberasiyanın aradan qaldırılması yollarının axtarışı Nyutonu indi dispersiya adlanan şeyin, yəni sındırma göstəricisinin tezlikdən asılılığının öyrənilməsinə səbəb oldu. Onun apardığı eksperimentlərin bir çoxu (və onlardan mindən çoxu var) klassika çevrilib və bu gün məktəblərdə, institutlarda təkrarlanır.

Bütün tədqiqatların leytmotivi dərk etmək istəyi idi fiziki təbiət Sveta. Əvvəlcə Nyuton işığın hər tərəfə yayılan efirdə dalğalar olduğunu düşünməyə meylli idi, lakin sonralar bu fikrindən imtina edərək, efirdən gələn müqavimətin göy cisimlərinin hərəkətini nəzərəçarpacaq dərəcədə yavaşlatacağına qərar verdi. Bu arqumentlər Nyutonu belə bir fikrə gətirdi ki, işıq mənbədən yayılan və maneələrlə qarşılaşana qədər düz xətt üzrə hərəkət edən xüsusi hissəciklərin, cisimciklərin axınıdır. Korpuskulyar model yalnız işığın yayılmasının düzlüyünü deyil, həm də əksetmə qanununu (elastik əks), və - bununla belə, əlavə bir fərziyyə olmadan - qırılma qanununu izah etdi. Bu fərziyyə ondan ibarət idi ki, məsələn, suyun səthinə yaxınlaşan yüngül cisimciklər onun tərəfindən çəkilməli və buna görə də sürətlənmə yaşamalıdır. Bu nəzəriyyəyə görə, işığın suda sürəti havadan daha çox olmalıdır (bu, sonrakı eksperimental məlumatlara ziddir).

Mexanika qanunları

İşıq haqqında korpuskulyar fikirlərin formalaşmasına o dövrdə Nyutonun yaradıcılığının əsas böyük nəticəsi olmaq üçün nəzərdə tutulmuş işin artıq böyük ölçüdə başa çatması - qanunlara əsaslanan dünyanın vahid fiziki mənzərəsinin yaradılması açıq şəkildə təsir etdi. onun tərtib etdiyi mexanika.

Bu şəkil maddi nöqtələr ideyasına - maddənin fiziki cəhətdən sonsuz kiçik hissəciklərinə və onların hərəkətini tənzimləyən qanunlara əsaslanırdı. Nyutonun mexanikasına tamlıq və dolğunluq verən bu qanunların aydın formalaşdırılması idi. Bu qanunlardan birincisi, əslində, inertial istinad sistemlərinin tərifi idi: elə sistemlərdə heç bir təsirə məruz qalmayan maddi nöqtələr bərabər və düzxətli hərəkət edir. Mexanikanın ikinci qanunu mərkəzi rol oynayır. Burada deyilir ki, kəmiyyətin, hərəkətin (kütlənin və sürətin məhsulu) vaxt vahidində dəyişməsi maddi nöqtəyə təsir edən qüvvəyə bərabərdir. Bu nöqtələrin hər birinin kütləsi sabitdir; Ümumiyyətlə, bütün bu məqamlar Nyutonun dediyi kimi “köhnəlmir”, onların hər biri əbədidir, yəni nə yarana, nə də məhv edilə bilər. Maddi nöqtələr qarşılıqlı təsir göstərir və onların hər birinə təsirin kəmiyyət ölçüsü gücdür. Bu qüvvələrin nə olduğunu tapmaq problemi mexanikanın əsas problemidir.

Nəhayət, üçüncü qanun - "fəaliyyət və reaksiya bərabərliyi" qanunu, komponentlərinin bir-biri ilə necə qarşılıqlı əlaqədə olmasından asılı olmayaraq, xarici təsirlərə məruz qalmayan hər hansı bir cismin ümumi impulsunun niyə dəyişməz qaldığını izah etdi.

Cazibə qanunu

Müxtəlif qüvvələrin öyrənilməsi problemini qoyan Nyuton, ümumdünya cazibə qanununu tərtib edərək, onun həllinin ilk parlaq nümunəsini verdi: ölçüləri aralarındakı məsafədən əhəmiyyətli dərəcədə az olan cisimlər arasında cazibə qüvvəsi onların kütlələri ilə düz mütənasibdir. , aralarındakı məsafənin kvadratına tərs mütənasibdir və onların birbaşa birləşdirici xətti boyunca yönəldilir. Ümumdünya cazibə qanunu Nyutona planetlərin Günəş və Ay ətrafında Yer ətrafında hərəkətinin kəmiyyətcə izahını verməyə və dəniz gelgitlərinin təbiətini başa düşməyə imkan verdi. Bu, tədqiqatçıların şüurunda böyük təəssürat yaratmaya bilməzdi. Bütün təbiət hadisələrinin - həm "yerdəki", həm də "səmavi" - vahid mexaniki təsviri proqramı uzun illər fizikada yaradılmışdır. Üstəlik, iki əsr ərzində bir çox fiziklər üçün Nyuton qanunlarının tətbiqi hüdudları ilə bağlı sualın özü də əsassız görünürdü.

Kembricdəki Lucasian kafedrası

1668-ci ildə Nyuton Kembricə qayıtdı və tezliklə Lucasian Riyaziyyat Kafedrasını aldı. Bu kafedrada əvvəllər müəllimi İ.Barrou oturmuşdu və o, onu maddi cəhətdən təmin etmək üçün kafedranı sevimli tələbəsinə vermişdi. O vaxta qədər Nyuton artıq binomialın müəllifi və indi diferensial və inteqral hesablama adlanan fluksiyalar metodunun yaradıcısı (Leybnizlə eyni vaxtda, lakin ondan asılı olmayaraq) idi. Ümumiyyətlə, bu, Nyutonun yaradıcılığında ən məhsuldar dövr idi: yeddi il ərzində, 1660-1667-ci illərdə onun əsas ideyaları, o cümlədən ümumdünya cazibə qanunu ideyası formalaşdı. Təkcə nəzəri araşdırmalarla məhdudlaşmayaraq, elə həmin illərdə əks etdirən teleskop (reflektor) dizayn edib yaratmağa başlayıb. Bu iş sonradan müdaxilə adlandırılan "bərabər qalınlıqlı xətlərin" kəşfinə gətirib çıxardı. (Nyuton korpuskulyar modelə sığmayan “işığın işıqla sönməsinin” burada təzahür etdiyini başa düşərək, işıqdakı cisimciklərin dalğalarda - “gelgitlər”də hərəkət etməsi fərziyyəsini irəli sürərək burada yaranan çətinlikləri aradan qaldırmağa çalışdı) . Hazırlanmış (təkmilləşdirilmiş) teleskopların ikincisi Nyutonun London Kral Cəmiyyətinin üzvü kimi təqdim edilməsinə səbəb olmuşdur. Nyuton üzvlük haqqını ödəmək üçün vəsaitin olmadığını əsas gətirərək üzvlükdən imtina etdikdə, elmi məziyyətlərini nəzərə alaraq, onu ödəməkdən azad edərək, onun üçün istisna etmək mümkün hesab edildi.

Təbiət etibarı ilə çox ehtiyatlı (ürkək deməyək) bir insan olan Nyuton iradəsinə zidd olaraq bəzən ağrılı müzakirələrə və münaqişələrə cəlb olunurdu. Beləliklə, onun 1675-ci ildə açıqlanan işıq və rəng nəzəriyyəsi elə hücumlara səbəb oldu ki, Nyuton onun ən qəddar rəqibi Huk sağ ikən optika ilə bağlı heç nə dərc etməmək qərarına gəldi. Nyuton da siyasi hadisələrdə iştirak etməli idi. 1688-1694-cü illərdə parlamentin üzvü olub. O vaxta qədər, 1687-ci ildə onun əsas əsəri olan "Təbiət fəlsəfəsinin riyazi prinsipləri" nəşr olundu - göy cisimlərinin hərəkətindən tutmuş səsin yayılmasına qədər bütün fiziki hadisələrin mexanikasının əsası. Qarşıdakı bir neçə əsr ərzində bu proqram fizikanın inkişafını müəyyən etdi və onun əhəmiyyəti bu günə qədər tükənməmişdir.

Nyuton xəstəliyi

Daimi böyük əsəb və zehni stress 1692-ci ildə Nyutonun psixi pozğunluqla xəstələnməsinə səbəb oldu. Bunun üçün dərhal təkan onun hazırladığı bütün əlyazmaların itdiyi yanğın oldu. Yalnız 1694-cü ildə o, Huygensə görə, "..."Prinsiplər" kitabını anlamağa başladı."

Maddi etibarsızlığın daimi təzyiq hissi, şübhəsiz ki, Nyutonun xəstəliyinin səbəblərindən biri idi. Ona görə də onun üçün belə idi vacibdir Kembricdə professor rütbəsini saxlamaqla Sikkə Mühafizəçisi vəzifəsi. Qeyrətlə işə başlayan və sürətlə nəzərəçarpacaq uğurlar qazanan o, 1699-cu ildə direktor təyin edildi. Bunu tədrislə birləşdirmək mümkün olmadı və Nyuton Londona köçdü. 1703-cü ilin sonunda Kral Cəmiyyətinin prezidenti seçildi. Həmin vaxt Nyuton şöhrətin zirvəsinə çatmışdı. 1705-ci ildə o, cəngavərlik ləyaqətinə yüksəldi, lakin böyük bir mənzili, altı qulluqçusu və varlı bir ailəsi olduğu üçün tənha qalır. Fəal yaradıcılıq dövrü başa çatdı və Nyuton “Optika”nın nəşrinə, “Prinsiplər”in yenidən nəşrinə və Müqəddəs Yazıların təfsirinə hazırlaşmaqla kifayətlənir (o, “Apokalipsis”in təfsiri, peyğəmbər haqqında essenin sahibidir). Daniel).

Nyuton Vestminster Abbeyində dəfn edildi. Onun qəbrinin üzərindəki kitabə “İnsan nəslinin belə bir zinəti onların arasında yaşamasına görə insanlar sevinsinlər” sözləri ilə bitir.