Mövzu: "Qəhrəmanlar" tablosuna əsaslanan inşa-təsvir. V.M.-nin rəsm əsərinə əsaslanan kompozisiya təsviri.

Şərh yaz 6,950

"Qəhrəmanlar" tablosu haqqında müasirlər.

Qədim Rusiyanın atmosferini dirçəldən cəngavərləri və qəhrəmanları mənə fiziki və mənəvi olaraq böyük bir güc və vəhşilik hissi aşıladılar. Viktor Vasnetsovun əsərindən "İqor alayının sözü" nəfəs aldı. Qüdrətli atlarda unudulmaz olan bu sərt, qaşqabaqlı cəngavərlər, əlcəklərinin altından uzaqlara baxaraq - yolayrıcında deyil ...

V.M.Vasilenko. "Qəhrəmanlar".

Bitkilərin gövdəsi qırmızıya çevrilir. Təpələr dik və çılpaqdır.
Buludlar səssizdir. Yuxarıdan
Qartallar enir. Sarmaşıq ilə hörülmüşdür
Dik dağ yamacları. Və mavi dumanın içində çılpaq

Dərələr dərindir. Və qəribə fellər
Bəzən cəngəlliklərinin dərinliklərində bir şey eşidilir:
Sonra külək fırlanır, baharın bal ruhu
Ətrafdakı hər şeyi doldurdu - həm şirin, həm də ağır.

Qalxanlar günəşdə qızıl kimi parlayır.
Qəhrəmanlar çölün uzaqlığına, səhraya baxırlar:
İlya bir kəndli oğludur, Alyosha və Dobrynya!

Və atları səssizdir. Çiçəklər atın ayaqları altındadır
Titrəyərək yayılın. Yovşan otların qoxusunu verir.
Bogatyrs Kiev forpostunda dayanır.

F.I.Şalyapin. "Maska and Soul". 1932.

V.M.Vasnetsovun rəsmində üç qəhrəman təsvir edilmişdir. Boqatirlər qüdrətli, cəsur insanlar, vətən müdafiəçiləri. Rusiya sərhədlərini qoruduqları üçün ayıq-sayıq şəkildə uzaqlara baxırlar. Və bu üç güclü insan hər an Rusiyanın düşmənləri ilə döyüşə qoşulmağa hazırdır. Qəhrəmanlıq vəzifələrini yerinə yetirirlər və səbəblərinin doğruluğuna əmin olurlar. Üzlərindəki ifadə ciddi, soyuqqanlı, qorxunc bir görünüşdür. Bu üç qəhrəmana Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets və Alyosha Popoviç deyilir. Bütün bu cəsarətli insanlar ləyaqətlə doludur, ləyaqətli və çox toplanmışdır, hər an həyat üçün deyil, ölüm uğrunda döyüşməyə hazırdırlar. Özlərinə çox güvənirlər və Rusiya üçün ölməyə hazırdırlar.

Dastanların qəhrəmanı olan İlya Muromets şəklin tam mərkəzində yerləşir. Muroml şəhərindən olan Karaçarovo kəndindən bir kəndli oğlu ən yaşlı və ən güclü qəhrəmandır. Zəngin deyil, ancaq ondan sərvətə ehtiyac olmadığını görə bilərsiniz. Sadə geyinib. Ilya Muromets sadə zəncir poçtu, kobud boz mitten və qəhvəyi şalvar rəngində ən adi botinka taxır. Dörd yüz kiloqramdan çox olan bir klubu asanlıqla tutur. İlya Muromets də şəklin ortasına qoyulmuş böyük bir mızrak tutur və bu qədər böyük bir silahla işləyə biləcəyini göstərir. Üzündə kəndli mənşəyi aydın görünür. Geniş yanaq sümükləri ilə genişdir. Ayıq-sayıqla uzaqlaşır. Gözləri çox ciddidir və qaşları qırxılıb. İlya Muromets qüdrətli bir qara atın üstündə oturur. Atı yer qədər ağırdır və çox gözəldir. Bu at sahibi üçün bir kibritdir. Atın qoşqu qəşəngdir və deyəsən, at sürəndə bir zəng çalır. At sahibi ilə eyni istiqamətdə yüngül bir qınaqla baxır. Hesab edirəm ki, İlya Muromets atına baxımlı, güclü və iri olduğundan yaxşı baxır.

Dobrynya Nikitich - Ryazan şahzadəsinin oğlu - İlya Murometsin solundadır. O, zəngindir. Zəngin zəncirli poçt geyinir, qalxanı inci, qızıl qın və qılınc dirəyi ilə bəzədilib. Qartal baxışları sərtdir. Saqqalı baxımlı və uzundur. Uzaqgörəndir. Dobrynya Nikitich, İlya Murometsdən kiçikdir. Atı yaraşıqlı və ağ rəngdədir. Kəməri ona böyük görünür və üstəlik çox zəngindir. Atların yalı, qadınların saçları kimi, baxımlı və küləkdə çırpınır. Bəzi dastanlarda atın Belyushka olduğu deyilir. Bu at külək kimi sürətlidir. Deyəsən düşmənə yaxın olduğunu sahibinə söyləyir.

Alyosha Popoviç bir keşiş ailəsində anadan olub. Zəngin geyinmir, amma kasıb da deyil. Onun poçtu və dəbilqəsi parlayır. O, ən cavandır və saqqalsızdır. Alyosha incədir. Baxışları bir az kənara əyilir. Görünüşü hiyləgərdir, göründüyü kimi bir növ hiylə qurur. Əlində ən çox sevdiyi silah - yay. Yayı partlayıcı, yay ipi isti və oxu sürətlidir. Yanında bir arfa daşıyır. Alyosha Popoviç alnında ağ ləkə olan qırmızı atın üstündə oturur. Yeleği yüngül, gözəl və baxımlıdır. Qəhrəmanın atı atəş kimi isti.

Düşünürəm ki, Vasnetsov Rusiyada qəhrəmanlıq dayaqlarının mövcud olduğu tarixi dövrün narahatlığını ağır buludlar və göy gurultulu buludlar vasitəsi ilə Rusiya üzərindən çatdırmağı bacardı. Həm də atların quyruqlarının və quyruqlarının dalğalanmasında və yellənən otların üzərində görünən güclü küləkdən.

İnanıram ki, sənətçi qəhrəmanların gücünü göstərir və obrazlarının monumentallığını yaradır, çünki onlar şəkildəki böyük bir ərazi tuturlar. Vasnetsov da üfüq xəttini qaldırır və atların fiqurları göyə qalxır. Vasnetsov Milad ağaclarını kiçik, qəhrəmanları isə böyük göstərdi və bu, ağaclarla böyük fiqurlar arasında ziddiyyət yaradır və qəhrəmanların gücünü vurğulayır.

Sinif: 6

Dərs təqdimatı

Geri irəli

Diqqət! Slayd önizləmə yalnız məlumat məqsədləri üçün istifadə olunur və təqdimatın bütün imkanlarını əks etdirə bilməz. Bu işlə maraqlanırsınızsa, tam versiyasını yükləyin.

Vasnetsovun rəsmində,
Çətin bir yolda sürətlənmək,
Birlikdə sərt şəkildə uzaqlara baxırlar
Üç keçmiş qəhrəman.
(A. Bezymensky)

Məqsəd:şagirdləri bir rəsm haqqında inşa yazmağa hazırlamaq; nitq bacarıqlarını formalaşdırmaq; material seçin və təşkil edin; müəyyən bir kompozisiya şəklində inşa inşa etmək.

Dərslər zamanı

I. Rəsmin yaradılmasına dair müəllimin giriş nitqi

"Qəhrəmanlar" Viktor Vasnetsovun ən böyük, ən əhəmiyyətli rəsm əsəridir - Rusiyanın güclü bir epik mahnısıdır, onun böyük keçmişi - Rus xalqının ruhunu ifadə etmək üçün hazırlanmış bir rəsmdir.

1871-ci ildə ilk qələm eskizindən 1898-ci ildə yaradılan "Qəhrəmanlar" kətanına otuz ildən çox vaxt keçdi.

“Qəhrəmanlar üzərində işləmişəm, bəlkə də həmişə lazımi intensivliklə deyil ... amma onlar həmişə qarşımda amansız idilər, ürəyim həmişə onlara çəkilirdi və əlim uzanırdı! Onlar ... mənim yaradıcılıq borcum, doğma xalqım qarşısında bir borc idi ... ", - sənətçi xatırladı.

Vasnetsovun yaradıcılıq prinsipinə görə şəklin qəhrəmanları konkretdir, unudulmaz bir görünüş, parlaq xarakter xüsusiyyətləri ilə bəxş edilmişdir. Yalnız bu personajlar gündəlik deyil, janr deyil, qəhrəmandır.

V. Vasnetsovun Rəssamlıq Akademiyasının professoruna yazdığı bir məktubda “ "Kahramanlar" şəklim - Dobrynya, İlya və Alyosha Popoviç, qəhrəmanlıq səfərində, tarlada bir yerdə qapının olub olmadığını, haradasa kimisə təhqir edib-etmədiklərini bildir!

1898-ci ilin aprelində Moskvada Vasnetsov rəsm üzərində işi tamamladı və P.M. Tretyakov. O vaxtdan bəri, rəsm Tretyakov Qalereyasında daimi yerini aldı.

II. Lüğət işi.

Aşağıdakı sözlərin sinonimlərini tapın:

şəkil - bədii kətan, rəsm nümunəsi, sənət şah əsəri, kətan;
yazdı - təsvir edilmiş, rənglənmiş, təsvir edilmiş, təqdim edilmiş;
sənətkar - rəssam, yaradıcı Viktor Mixayloviç Vasnetsov, "Qəhrəmanlar" ın yaradıcısı, usta.

III. Şəklin məzmunu üzərində işləyin. Kompozisiya üçün iş materialının toplanması və sistemləşdirilməsi.

(Söhbətin gedişində şəkil üzərində bir cədvəl doldurulur. Tarixçilik və köhnəlmiş sözlərlə lüğət işi aparılır).

Şəklin mərkəzində Dobrynya Nikitich və Alyosha Popoviçin yanında, bütün qəhrəmanların ən güclüsü olan İlya Muromets təsvir edilmişdir.

– İlya Murometsin görünüşü barədə nə deyə bilərsiniz?

İlya Muromets sadə və qüdrətli, özündə sakit inamlı güc və həyat təcrübəsindəki müdrikliyi hiss edə bilər. Açıq üzü var, sakit və cəsarətlidir, deyəsən hərəkətlər tələsməz və özünə inamlıdır. Geniş açıq birbaşa baxışlar, sadə, lakin son dərəcə nəcib xüsusiyyətlər, sərt bir aln və böyük bir bığın altına möhkəm bağlanmış bir ağız onun güclü iradəsindən danışır. Düz qəlbi, möhkəm iradəsi, ağlı ilə seçilir, kasıblara və yetimlərə qayğı göstərir.

– İlya Muromets necə geyinir?

Ilya Muromets-də zəncir poçtu döyüşdə bir dəfədən çox onu müdafiə edən qəhrəmanlıq. Başında bir dəbilqə var.

– İlya Muromets necə silahlanır?

Bədəni güclüdür, sağ əlindədir (sağ əl), gərgin bir şəkildə gözlərinə qaldırıldı, ağır bir çubuq tutur, digərində - nizə. Qəhrəman klubu saxlayır sağ əl sanki onun ağırlığını görməmişdi. Qalxan çiynində, nəhəng nizə hələ hazır vəziyyətdə alınmayıb, amma onsuz da ətrafa həvəslə baxır

– Qəhrəmanın altında hansı at var? Sahib və atın bir olduğunu söyləyirlər. Bununla razısınız?

İlya Murometsin atı sahibinin özü qədər güclüdür. O qara, möhkəm dayanır, daima atlını qoruyacaq. İlya Muromets, görünür, hələ görmədiyi düşməni çıxartmağa çalışaraq uzaqlara baxarkən atı artıq döyüşə hazırdır: sakit durur və ağanın əmrini gözləyir.O, sakitcə durur, yalnız biraz titrəyir zilləri, kəskin şəkildə boynunu qıvrıb qanlı gözlə qıyaraq ... Ancaq onun gücü güclü, həqiqətən inanılmazdır. Yalnız dəyər " Voroneyushka"Yolunuza girin - yer ağır dırnaqlarının altından zümzümə edər, burun dəliklərindən buxar və alov qopar ...

– Ilya Muromets dastanlarda necə xarakterizə olunur?Ilya Muromets, epik əfsanələrə görə, əsas qəhrəman idi. Kiyev şahzadəsi Vladimir ona müraciət edərək belə deyir:

Onsuz da sahədəki bütün qəhrəmanlardan üstün olmalı idilər,
Hər şeydən əvvəl, belə ataman olun,
O İlya Muromets idarəedici olmalıdır.

Ancaq digər qəhrəmanlardan üstün olan İlya Muromets, eyni zamanda onlarla qardaşlıq bağları, ayrılmaz hərbi yoldaşlıq bağları ilə əlaqələndirilir. İlya şahzadənin əmrini "açıq sahədə" necə yerinə yetirməyə getdi

Ağ çadırlarda qəhrəmanların üstünə qaçdı:
Əvvəlcə Dobrynyushka Nikitich'i tapdım,
İkincisi, Alyoshenka Popoviçi tapdım.
Tezliklə hamısını burada tanıyacaq;
Burada qızıl xaçlarla qardaşlaşdı,
Hamısını çarpaz yetişdirənlər adlandırır.

İlya Murometsin sağ tərəfində - Nikitiç... Dobrynya Nikitich - nəcib doğum, "Ryazan və həyat yoldaşı Amelfa Timofeevnanın zəngin bir qonağının oğlu." Dastanlara uyğun olaraq təmsilçi və ləyaqətlidir. İncə üz xüsusiyyətləri onun nəcibliyini, mədəniyyətini vurğulayır. Zehin bacarıqlılığı və diplomatik davranış tələb edən ən çətin tapşırıqları yerinə yetirə bilər. Nəzakətli, ağlabatan danışaraq mübahisələrdən necə çəkinməyi və uğur qazanmağı bilir.

– Dobrynya necə görünür?

Dobryna'da zərif kaftan - baxteretsvə gözəl toxunmuşdur zəncirvari poçt, və əlində qırmızı tutur qalxan.

– Qəhrəman qılıncını necə tutur?Dobrynya onsuz da qılıncını qızıl qınından çıxarır, sipərini sinəsinə gətirdi və ayağını üzəngin içərisinə qaldırdı: döyüşməyə can atır. İlya Muromets, deyəsən, düşmənin yaxınlaşmasını gözləməyini başa düşür, deyəsən Dobrynya atını nizəsi ilə tutur.

– Dobrynya'nın hansı atı var?

Dobrynya bir gözəl var ağ at,və ağ at həmişə dözümlülüyü ilə seçilib . Bununla sahib və at bir-birinə bənzəyir: Dobrynya Nikitich həmişə zəkası və diplomatiyası ilə qalib gəldi. Dəfələrlə at və sahib qalib gəldi, boşuna üç qızıl aypara ayağının qoşquna yapışdırılması düşmən Tatar üzərində qələbə deməkdir.

– Dobrynya Nikitich bizə dastanlarda necə təqdim olunur?

Gənc bir Dobrynyushka burada geyinmişdi,
Zirehdə o və güclü silahlarında,
Qılıncını kəskin götürdü,
Ağ çiyninə Murzametsin bir nizəsini qoydu,
Sol və yivin altındadır
Topuzun lənətə gəldiyinə inanırdı.
Kəmərin altına yol kənarına bir şalq qoydu -
Və o ilan çuxurlarına getdi!

– Üçüncü qəhrəman kimdir?Sağdakı qəhrəman, ən gənc - Alyosha Popoviç... Cəsarət və cəsarətlə dolu gənc, yaraşıqlı bir insan, böyük bir ixtiraçı, müğənni və qusçudur. Alyosha Popoviç - "Rostov katedral keşişinin oğlu." Tugarin Zmeeviçi məğlub etdi və dəfələrlə köçərilərlə cəsarətlə vuruşdu.

– Bu qəhrəmanın görünüşü haqqında nə deyə bilərik?

Geyimli - zəncir poçtu, poçt zənciri altında çox rəngli kaftan. Alyoşanın başında çırpınır misyurka - dəbilqə... Silahlanması kiçikdir - yalnız yay və oxlar.

– Eposda Alyosha haqqında oxuduğumuz sətirlər budur?

Alyosha çöl qabanının pistonlarını taxdı,
Yunan torpağının qabığını qoydu,
Yol kənarındakı şalıqa əlimə aldım,
Alyosha buraya getdi
Bəli, bu şalıqa dayaqdır ...
Yaxşı atı və qəhrəmanlığı
Dağdan dağa tullanmağa başladım,
Təpədən təpəyə atlamağa başladım,
Kiçik çaylar, bacaklar arasındakı göllər ...

– V. Vasnetsov Alyosha xarakterini çatdıra bildimi?

Alyosha Popoviç hiyləgər və fərasət, bacarıqlı və bacarıqlı... Bütün qəhrəmanlardan cavandır. Şəkildə Alyosha uzaqlara baxır və hiyləgərcəsinə gülümsəyir: görünür qazanmaq və ağsaqqalların tərifini qazanmaq üçün öz planı var.

– Alyoşanın atı necə görünür?

Deyəsən Alyoşanın atı da hiyləgərcəsinə gülümsəyir. Gənc ayğır ağının məqsədinə yaydan qarışmamaq üçün otları çimdikləməyə çalışaraq başını aşağı saldı.

– Alyosha digər qəhrəmanlardan başqa nə ilə fərqlənir?

İlya Muromets nizəsini qaldırarkən, Dobrynya Nikitiç qılıncını qınından çıxararkən Alyosha Popoviç sürətli oxunu yayından göndərəcəkdir. Ancaq Alyosha yalnız döyüşə girməyə deyil, arxasında asılı quslunu götürməyə və gülməli bir şey oxumağa da hazırdır. Rus torpağının bütün müdafiəçiləri tərəfimizdən təsvir olunur, xüsusiyyətləri vurğulanır. Aralarında oxşarlıqlar yoxdurmu? Əlbətdə var! Güclü və ədalətli, cəsarətli və birdirlər. Bu səbəbdən də qrupları geniş və azad bir Rusiya mənzərəsi fonunda qüdrətli bir uçurum kimi dayanan bu qədər bir və bütövdür. Qəhrəmanlar sona qədər, son damla qanına qədər vuruşacaqlar. Və yer üzündə İlya Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popoviç kimi qəhrəmanlar olduğu müddətdə Rusiya sağ qalacaq.

IV. Təbiət

Rəssam detallara xəsis deyildi, şəkildəki hər detalın öz mənası var. Bir çox insan V. Vasnetsovun kətanından təsirlənir, heç kim laqeyd qalmaz. F.İ. Chaliapin 1932-ci ildə bir şeir yazdı:

Bitkilərin gövdəsi qırmızıya çevrilir. Təpələr dik və çılpaqdır.
Buludlar səssizdir. Yuxarıdan
Qartallar enir. Sarmaşıq ilə hörülmüşdür
Dik dağ yamacları. Və mavi dumanın içində çılpaq
Dərələr dərindir. Və qəribə fellər
Bəzən cəngəlliklərinin dərinliklərində bir şey eşidilir:
Sonra külək fırlanır, baharın bal ruhu
Ətrafdakı hər şeyi doldurdu - həm şirin, həm də ağır.
Qalxanlar günəşdə qızıl kimi parlayır.
Qəhrəmanlar çölün uzaqlığına, səhraya baxırlar:
İlya bir kəndli oğludur, Alyosha və Dobrynya!
Və atları səssizdir. Çiçəklər atın ayaqları altındadır
Titrəyərək yayılın. Yovşan otların qoxusunu verir.
Bogatyrs Kiev forpostunda dayanır.

Vasnetsov üçün rus təbiəti yalnız əzəmətli və geniş deyil, lirik və səmimidir. Bu lirikada rus xalqını şəxsiyyətləndirən qəhrəmanların mənəvi cavabverənliyinin və xeyirxahlığının mənbəyi yatır.

Boqatirlər tarla və meşə sərhədində dayanmaq... Vasnetsov qəhrəmanların əhval-ruhiyyəsinə uyğun olaraq təbiətin vəziyyətini parlaq şəkildə çatdırır.

– Rəsmdəki mənzərəni nəzərdən keçirin. Qəhrəmanlar hansı fonda təsvir olunur?

Açıqdır sonsuzgünəşin yandırdığı açıq yerlər sərbəst gəzir küləkağ insanları göydən qovmaq güclü buludlar onları göy gurultusuna yığır buludlar, yerə şiddətlə bükülür otlar, lələk otu yellənir. Dəhşətli bir qasırğa götürdü, gətirdi güclü atların cırtdanlarını səpələyib yovşanın acı qoxusu... Qəhrəmanların arxasında dalğalı təpələr silsiləsi... Uzaq üfüq, təpələr məsafədə qaranlıq bir meşə... Və həmçinin kiçik Milad ağaclarıasanlıqla əldə edilə bilən yerlərdə. Yırtıcı quş, meşənin kənarında gəzir və boz dəfn yerləri əlavə təhlükə intonasiyası əlavə edin. Yoxsa bəlkə kurqanları qoruyan qartallardır? Ancaq gutturally səslənir Şimşək silsilənin arxasında. Haradasa şimşək çaxdı.

– Sifət üçün uyğun sinonimi tapınsonsuz ifadəsindəsonsuz boşluqlar.

Üçün sinonimlərsonsuz – hüdudsuz, hüdudsuz, ucsuz-bucaqsız. Bu çərçivədə istifadə etmək daha yaxşıdır sonsuz genişliklər.

– Rəssam mənzərəni təsvir etmək üçün hansı rəngləri seçir?

Yalnız günəş tərəfindən yandırılmadı sarı ot həm də şirəli göyərti, Rus xalqının gənc ruhunu xarakterizə edən gənc bir böyümə.

V. Kollektiv yazı planı

İnşa planı

V.M. Vasnetsov, folklor əsasında şəkillər çəkən bir rus sənətkarıdır.
"Qəhrəmanlar" tablosu Rusiyanın və onun müdafiəçilərinin gücünü tərənnüm edir.
1. İlya Muromets.
2. Nikitiç.
3. Alyosha Popoviç.
4. Mənzərə.
"Qəhrəmanlar" tablosu rus qəhrəmanlarının böyüklüyünün və gücünün təcəssümüdür.

Vi. Şagirdlərdən birinin nümunə inşa və ya hekayəsini oxuyan müəllim plan.

Vii. Ev tapşırığı.

V. Vasnetsovun "Qəhrəmanlar" tablosu əsasında inşa yaz

İş zamanı şagirdlər şəkli təhlil edərkən tarixçilik və arxaizmlərin leksik mənası ilə tanış olurlar (dərsdən əvvəl hər bir tələbəyə terminlər lüğəti paylanır).

Qarğa qara atdır.
Sağ əl sağ əldir.
Heyət bir şahzadəlik ordusudur.
Kaftan yaşlı bir kişinin uzun ətəkli üst geyimidir.
Silsilə metal üzüklərdən hazırlanmış hərbi zirehdir.
Lanits yanaqlardır.
Misyurka, dəmir xaşxaş və ya tacı olan və torlu bir hərbi papaqdır.
Qın - bir qılınc, qılınc, xəncər davası.
Klub, sonu qalınlaşmış ağır bir klubdur.
Shishak yumru ilə bitən metal bir dəbilqədir.

Egorova Tatiana Leonidovna

Dərsin məqsədi: şəklin məzmununu, tərkibini, detallarını qavramağı, şəkildə təsvir olunanlara münasibətimizi bildirməyi öyrənirik; mətndə söz və ifadələrdən dəqiq istifadə etmək; şəkil üzərində inşa yazmaq bacarığını inkişaf etdirmək, Vətənlərinə məhəbbət, qürur və müdafiəçilərinə hörmət etmək.

Dərslər zamanı:

1 Təşkilati məqam. Dərs mövzusu mesajı.

2 “Müəllim tərəfindən giriş.

Rəssam V.M. Vasnetsovun işi 19-cu əsrdə Rus sənətinin zirvəsi oldu. Vasnetsov salonundakı Tretyakov qalereyasında "Qəhrəmanlar" tablosu var. O, sənətkarın bütün yaradıcı fikirlərinin, düşüncələrinin, həyatının bir hissəsinin təcəssümü oldu. Bu şəkilə iyirmi ilini həsr etdi. Dastanlar, Qədim Rus tarixi, Muzeylərdə qədim silah nümunələri, əcdadlarımızın geyimləri ilə tanış oldu.

“Bunlar mənim yaradıcılıq borcum, doğma xalqım qarşısında bir borc idi. Onlara qarşı vəzifələrimi başa düşdüyüm və hiss etdiyim kimi yerinə yetirməliydim. "

"Səsli, yaylı bir arfa alacağam, amma arfanı köhnə qaydada kökləyəcəm, əvvəllər Slavno-Rus qəhrəmanının əməlləri barədə köhnə antik dövrlərə başlayacağam"

Bu şəkildə şifahi yaradıcılığın hansı növləri başlayır?

Dastan qəhrəmanlarının adını çəkin.

(Rus qəhrəmanları Sadko, İlya Muromets, Alyosha Popoviç, Dobrynya Nikitich.)

Rus dastanları şeir dili və şeirləri ilə diqqət çəkici sənətkar V.M.Vasnetsovu ecazkar bir "Qəhrəmanlar" tablosu yaratmağa ilhamlandırdı. Əsəri maraqlı etmək üçün çoxaltmanı diqqətlə nəzərdən keçirmək, rəssamın şəkildə təsvir etdiyi bütün detalları görmək vacibdir.

3 Çoxalma müayinəsi:

Rəsm haqqında təəssüratınız.

Sizi necə hiss edir?

Qəhrəmanlardan hansı diqqətinizi çəkir?

Üç nəfərdən hansı İlya Murometsdir? Niyə belə qərar verdin?

Görünüş: zireh, yaş, duruş, baxış və s.

(Sakit, cəsarətli bir üz, qara atlı bir kəndli oğlu, ən yaşlı və güclü, ən güclü, xalqın gücünün təcəssümü olan kəskin şəkildə uzaqlara baxır. Düşmən baxışlarını tərk etməz.)

Zastavada bir qəhrəman İlya var idi,

İvanoviçin oğlu İlya Muromets

Möhtəşəm şəhərin altından Muromun altından,

Qaraçarova kəndindəndir,

Və İlyanın altındakı at şiddətli bir heyvana bənzəyir,

Şahin aydın olduğu kimi özü də at üstündədir ....

Nikitiç. Təsvir.

(Qar kimi ağ atın üstündəki orta qəhrəman, cəlbedici və nəcib, səbirsiz və at onunla uyğunlaşır, uzaqlara baxır, yerindən sıçramaq üzrədir. Dobrynya zəngin bir zadəgan ailəsindən daha zəngin geyinir.

Və Dobrynya Nikitich zastavasında idi - gənc,

Dobrynyushka Nikitich gəncdir

Ryazanın zəngin qonağının oğlu

Və həyat yoldaşı Amelfa Timofeevna.

Alyosha Popoviç haqqında nə deyə bilərsiniz?

(Gənc, yaraşıqlı, cəsur və cəsarətli, şən və hiyləgərdir, hamını mahnı ilə əyləndirə bilir, amma oxlarını da bacarıqla və tez ata bilər. Ağıllıdır, gülərüzlə düşmənlərin düşmənlərinin olduğu tərəfə baxır. Rus torpağı ola bilər.)

Və gənc Alyosha Popoviç var idi,

Dobryne Nikitich üçün tanrı qardaşıdır,

Bir xəyal şəhərindən, Rostovdan,

Zəngin bir Rostov keşişinin oğlu.

Qəhrəmanlar necə təsvir olunur?

(Yaxından, hamısı birlikdə, çiyin-çiyinə, tam hazır vəziyyətdə, fikirlərində birləşmişdir.)

Görünüşlərində və duruşlarında nə hiss etdiniz?

(Böyük güc, hər an düşmənlə döyüşməyə hazırlıq. Rəsm qəhrəmanların yenilməz olduğuna inam hissi ifadə edir.)

Görünür yerdən yuxarı qalxırlar. Niyə?

(Rus torpağının nə qədər böyük olduğunu göstərmək üçün. Qəhrəmanlıq zastavasının arxasında doğma torpağın genişliyi sonsuzdur. Çöl o qədər genişdir ki, onun sonu və kənarı yoxdur.)

Sənətçi bu qəhrəmanları bir-birindən fərqli, fərqli təsvir edərək nələri göstərmək istəyirdi?

(Vətən Müdafiəçisi yalnız gücə, cəsarətə, cəsarətə deyil, həm də hiyləgərliyə, düşməni aldatma qabiliyyətinə ehtiyac duyur.)

(Onlarla fəxr edir, gücə, gözəlliyə heyran qalır. Onları sevgi, heyranlıqla təsvir etdi.)

“Qəhrəmanlar?” Tablosunun adının mənasını necə izah edə bilərsiniz?

(Bu, Rus torpağının düşmənlərdən qorunması, gücü, dəstəyi.)

Rəssam çöl və təpələri göstərmək üçün hansı rənglərdən istifadə etdi?

(Bənövşəyi, mavi, tünd yaşıl, tünd qəhvəyi. Narahatlıq, narahatlıq, həyəcan hissi: yaxınlıqda bir yerdə gizlənmiş bir düşmən varmı)

NƏTİCƏ: qəhrəmanlar parlaq və zərif, qaranlıq və qorxuncdurlar. Kontrast şəkildəki personajların gücünü artırır. Onların davamlı, həssas baxışları altında nə düşmən, nə də heyvan keçə bilmir, sürüşmür.

Rəssamın fikri.

Nikitinin şeiri:

Sən genişsən, Rusiya,

Yer üzündə

Gözəl gözəllikdə

Açıldı!

Yoxdur

Qəhrəmanlıq qüvvələri,

Yaşlı bir müqəddəs

Yüksək uğurlar!

Nikitinin hansı sözləri şəkilə aid edilə bilər?

(Rusiyada həmişə qəhrəmanlarının reallaşdırdığı bir çox yüksək səviyyəli döyüşlər olmuşdur. Hər zaman onun şöhrətini gətirmişlər. Vasnetsov öz rəsmləri ilə Rus torpağının qəhrəmanlarının həmişə hazır olduqlarını iddia edir.

“Düşməninə qarşı şərəfini müdafiə etmək,

Sənin üçün başını uzatmağa ehtiyac var. "

(Şəkildə epik qəhrəmanlar var, amma biz onları canlı insanlar kimi qəbul edirik, bütün bu dastan qəhrəmanlarının həyatda öz prototipləri var idi.

Rəssam şəkildə hansı istəkləri, düşüncələrini ifadə etmək istəyirdi?

(Müdafiəçiləri təqdis edir, qəhrəman əcdadlarımızla qürur duymağımızı, onları xatırlamağımızı, doğulduğumuz torpağı sevməyimizi istəyir.

Hansı insan belə bir şəkil yarada bilər?

(Xalqını, tarixini sevən. Mənzərə sizi narahat edir. Ən yaxşı hiss - Vətənlə qürur duymaq.)

"Həyatda necə bir qəhrəman olduğunu düşünməmişdim, ancaq şəklini görəndə bunların doğma torpağın müdafiəçiləri və çempionları olduğunu düşündüm." (L. Tolstoy.)

4 Planın tərtib edilməsi.

2. Əsas hissə:

A) Qəhrəmanların təsviri, mimika, geyim, duruş.

B) Şəkildə təbiət.

C) Şəklin yaratdığı düşüncə və hisslər.

D) Rəssamın şəkli ilə demək istədikləri.

3. Nəticə. Sənətkarın qəhrəmanlarına münasibəti.

5. Lexico-orfoqrafiya təhsili:

A) Sözlərin mənası: klub, zəncirvari poçt, qalxan, nizə, qoşqu, dəbilqə, titrəmə.

B) Dəstəkləyən sözlər: Sonsuz genişliklər arasında, qəhrəman bir fiqur, ağır bir çubuq, qara atın üstündə qalxan yanır və qiymətli daşlarla parıldayır, zərif bir qoşqu, bacarıqla və ixtiraçılıqla döyüşür.

6. Kompozisiyanın məktubu.

7 Dərs xülasəsi

Bu gün dərsdə nə etdik?

Vasnetsovun rəsmini bəyəndiniz?

8 Ev tapşırığı

9 əks

Tələbə işi.

V. M. Vasnetsovun ən məşhur rəsmlərindən biri "Boqatirlər" dir. İyirmi ili ona həsr etdi. Rəssamın ən sevdiyi rəsm əsərinə çevrildi. Rəsmdə üç qəhrəman - güc və cəsarəti özündə cəmləşdirən İlya Muromets, cəsur və dürüst Dobrynya Nikitiç və ağıllı Alyosha Popoviç təsvir edilmişdir.

İlya Muromets mərkəzdə qara atın üstündə oturur. Güc, müdriklik və dözüm onun bütün görünüşlərində hiss olunur. İlya Murometsin sağ əlindən damask çubuğu, sol əlində qalxan və nəhəng bir nizə asılıb. Dəmir zəncirli poçtda, başında dəbilqə geyinib. Boqatir ayıq-sayıqlıqla alnına qaldırılan əlin altından uzaqlara baxır: düşmənlər varmı - köçərilər.

İlya Murometsin solunda - Dobrynya Nikitich. Zəngin və şıq geyinir. Zəncir poçtunun üstündə - qiymətli şahzadə zireh. Qəhrəmanın sağ əli onsuz da qılıncını qınından çıxarır və atı onu döyüşə aparmağa hazırlaşır.

İlya Murometsin sağında ən gənc qəhrəman Alyosha Popoviç var. Digər iki qəhrəman qədər güclü deyil. Ancaq qəhrəmanın əli arxayınlıqla yayını götürür və ox həmişə hazır vəziyyətdədir.

Qəhrəmanların arxasında Rus torpağı durur. Saralmış otlarla böyümüş çöl, sıx meşələr, alçaq səma Rusiyanın əzəmətli obrazıdır.

Qəhrəmanlar düşmənin keçməməsinə qərar verdilər. Şəkilə baxaraq, ümumi bir istəklə birləşən qəhrəmanların birliyini hiss edirik.

"Qəhrəmanlar" tablosu rus xalqının hərbi şöhrətinin bir abidəsidir. Ona baxırsan və inanırsan ki, rusların cəsarətli, qəhrəmanlıq gücünü aşacaq bir qüvvə yoxdur.

Dastanlar rus xalqının etik mahnılarıdır. Canavarlarla və ya düşmən ordusu ilə döyüşən, yeraltı dünyaya gedən və ya gücünü, cəsarətini, cəsarətini başqa bir şəkildə göstərən qəhrəmanların istismarından bəhs edirlər.

Yəqin ki, Rusiyada böyüyüb "epos" sözünü eşitməyən və ən azı üç epik qəhrəmanın adını çəkməyən bir nəfər də yoxdur.

"Epos" sözü bu növü təyin etmək üçün ilk dəfə keçən əsrin ortalarında folklor toplayıcısı və tədqiqatçısı İvan Petroviç Saxarov tərəfindən istifadə edilmişdir. Bu adı Köhnə Rus dilində "İqorun Kampaniyası haqqında Sözdən" götürdü, burada mənasını verirdi - sadəcə bir reallıq, gerçək bir hadisə.

Ənənəvi olaraq, hərəkət yerləri və ya qəhrəmanların mənşəyi ilə birləşdirilən iki əsas dastan dövrü seçilir. Əksər dastanların hadisələri Kiyevdə baş verir və ya müəyyən dərəcədə bu şəhərlə əlaqələndirilir, çünki qəhrəmanlar Kiyev şahzadəsi Vladimir Krasnoe Solnyshko-nun xidmətindədir. Bu dövr Kiyev Vladimirov adlanır. Ilya Muromets, Dobryna Nikitich, Alyosha Popoviç, Duke Stepanovich, Dunay və başqaları haqqında mahnıları ehtiva edir.Bu dastanlardakı hərəkət birbaşa Kiyevlə və ya Şahzadə Vladimir əmrinin icrası ilə, şəhərin və ya şəhərin xatırlanması ilə əlaqəli olmasa da şahzadə həmişə iştirak edir. İkinci dövrü Novqorod dastanları təşkil edir. Onların qəhrəmanları - Sadko və Vasily Buslaevich - Novqorodda anadan olub yaşayırdılar. Bundan əlavə, bu dövrlərin heç birinə daxil olmayan bir sıra mahnı var.

Epik qəhrəmanlar

Dastanların əsas qəhrəmanları adi bir insanın sahib olmadığı xüsusiyyətlərə sahib olan qəhrəmanlar, müstəsna insanlardır: misli görünməmiş güc, hədsiz cəsarət, bəzi xüsusi bacarıq (yaydan düz atmaq, şahmat oynamaq) və ya istedad. Hamısını bir-birindən çox fərqləndirən və hekayənin mərkəzinə qoyan məhz bu birlikdir. Beləliklə, İlya Muromets gücü ilə məşhurdursa, Sadko misilsiz arfa çalma sənəti ilə.

Qəhrəmanlar arasında "böyük" və "kiçik" ni ayırmaq adətlidir. "Ağsaqqallar" a Svyatogor və Volkh Vseslaviç daxildir. "Ağsaqqallar" yalnız digər cəngavərlərdən daha yaşlı olduqlarına görə deyil, həm də yaşlı, arxaik bir qəhrəman növünü təmsil etdiklərinə görə belə adlandırılırlar.

Belə bir qəhrəmanın yer üzündə tayı-bərabəri yoxdur, o, bir növ biridir, belə ki, çiy torpağın anası olan təbiətin özündən başqa heç bir rəqibinə sahib ola bilməz. Məsələn, Svyatogor tamamilə görünməmiş bir gücə və gücə malikdir. Volx, fərqli heyvanlarda necə fırlanacağını, yəni ovsunlamağı bilir. sehrli, adıyla göstərildiyi kimi. Volkh Vseslaviçin anadan olması da möhtəşəmdir: "şiddətli bir ilandan" təsəvvür edildi, doğulduğu anda "yer üzünün pendiri fırlandı və mavi dəniz çatladı". Volx cəmi bir saat yarım yaşında olanda anasına dedi:

Məni bağla, ana.

Şam zirehi güclüdür

Və qiyamda qabıqlı bir qızıl xəzinəsinin başı,

Sağ tərəfdə - bir klub

Şübhəsiz ki, qəhrəmanların xüsusiyyətləri inanılmazdır. Hərəkət göstərdikləri hərəkətlər, şərtlər əsl hadisələrə bənzəmir və hətta onlara işarə etmir.

Dastanların əhəmiyyətli bir hissəsi bir qəhrəmanın canavar və ya düşmən qüvvəsi ilə mübarizəsinə həsr edilmişdir. Epik qəhrəman, bir qayda olaraq, təkbaşına hərəkət edir, dəhşətli bir təhlükə ilə qarşılaşır və hər zaman sonda qalib gəlir. Məsələn, İlya Muromets, soyğunçularla görüşməzdən əvvəl özü üçün təhlükəli bir yol seçir. Eynilə, digər qəhrəmanlar da macəra axtarırlar. Məsələn, Dobrynya. Anasının əmrinin əksinə olaraq, ilanın yaşadığı Poçay çayına gedir. Bununla birlikdə, cəsarət nümayiş etdirmək və "qəhrəmanlıq qəlbini" dastan qəhrəmanları ilə əyləndirmək istəyi ilə yanaşı, insanlara və iman üçün ayağa qalxmaq istəyi də motivasiya olunur. Rəqibləri insanlara bədbəxtlik gətirir - qaçırır, öldürür və pis davranır. Deməli, düşmən Alyoşa Popoviç tərəfindən məğlub olan "murdar bir möcüzə" olan Tugarin Zmeevichdir.

Vallah, it dua etmir

Şahzadə və şahzadə qarşısında əyilmir

Şahzadələri və boyarları vurmaz

Alyoşanı hirsləndirən budur.

Qəhrəmanlar tərəfindən məhv edilən düşmən ordusu, əksər hallarda şahzadə və ya ümumiyyətlə insanlar üçün təhlükəni əvvəlcədən təyin edən bir şey kimi deyil, sadəcə qəhrəmanın özünün yolundakı bir maneə kimi təsvir olunur.

3. Dastanın bədii aləmi

Xüsusi hadisələrin və xüsusi personajların təsviri gündəlik həyatdan bəhs edənə deyil, xüsusi bir formaya ehtiyac duyur. Buna görə də dastanlarda qəhrəmanları və onların istismarlarını təsvir etmək üçün xüsusi bir üsul inkişaf etdirilmişdir. Əsas qəhrəmanla əlaqəli hər şeyi təsvir etmək üçün: gücü və bədən quruluşu, silahları, atı, yerinə yetirməli olduğu tapşırıq və s. - hiperbol istifadə olunur - qəsdən şişirtmə. Qəhrəmanı əhatə edən hər şey onun qədər möhtəşəm, müstəsna və qeyri-adidir. Potap Artamonoviçin zirehləri belə təsvir olunur:

Başqa bir zireh iyirmi beş lirə idi,

Yığıncaq bəli, on lirə idi.

Bəli, boynunda beş kilo zəncirvari poçt var idi,

Başında bir qapaq və qırx pud var.

Qəhrəmanların rəqibləri də təsvir olunur - onlar da xüsusi, müstəsnadırlar. Bu olduqca təbiidir. Axı bir qəhrəmanın özündən başqa heç kimin məğlub edə bilməyəcəyi bərabər bir rəqibi olmalıdır.

Dastanların vaxtı da xüsusidir. Müasirlikdən əsas fərqi, dastanlarda təsvir olunan bütün möcüzələrin və inanılmaz hadisələrin baş verə bilməsi və normal görünməsidir - dünya başqa qanunlara görə mövcud idi. Epik zaman fərqli olaraq axır, bizimki kimi deyil. Buna görə də, səyahətə çıxan İlya, “Muromda matinlər üçün durdu və paytaxt Kiyev-qradda nahar etmək üçün vaxtında olmaq istədi” və bu qeyri-mümkün bir şey kimi qəbul edilmir. Ancaq səfərə hazırlıq, duel və s. Kimi bəzi vacib hadisələr yavaş-yavaş təsvir olunur. Ətraflı. Hərtərəfli və zaman sanki sürətini ləngidir, qısa müddətə dayanır. Hekayəçilər üçün müasirlik epik qəhrəmanların "yoxa çıxdığı" tamamilə fərqli bir dövrdür.

4. Dastanlar necə təsirləndi.

Dastanlarda hər cür təkrarın bolluğunu tapa bilərsiniz. Ümumiyyətlə, qəhrəmanın ən vacib əməlləri üçüncü dəfə uğur qazanır və ya sonuncusu digərlərindən fərqlənən üç döyüş keçirir. Kaliki İlya Murometsə şəfa verdikdə, ona üç dəfə bir bal içki verirlər: ilk dəfə gücsüz hiss edir, ikinci dəfə sonra artıq hiss edir və yalnız üçüncü dəfə içdikdən sonra ehtiyac duyduğu qədər güc alır.

Ardıcıl olaraq ən azı bir neçə dastan oxusan, başqa bir çox vacib xüsusiyyəti görməməzliyə vura bilməzsən: bir çoxunda eyni epizodlar təkrarlanır. Tez-tez qəhrəmanlıq işlərindən əvvəl bir qonaqlıqda bir-birinə, bəziləri qızıl xəzinə ilə, bəziləri bahalı paltarla, kimisi də qəhrəman bir atla bir-birinə hörmətsizlik edəndə bir ziyafətdə lovğalanma səhnəsi gəlir. Bir şeylə öyünən mahnının qəhrəmanı, yola çıxdığı üçün dəlil gətirməlidir. Təxminən eyni sözlər uşaqlığı və qəhrəmanlıq gücünün ilk təzahürlərini, yolda müxtəlif qəhrəmanları toplamaq, düşmənlə görüşmək və duel göstərmək, şahzadə sarayına gəlmək və s. Təsvir edir. , bu cür ümumi yerlərin müəyyən bir dəsti, təkrarlanan epizodlar. Bundan kublar kimi eposun onurğa sütunu meydana gəldi. Qalan hər şey tamaşaçı qarşısında doğuldu. Buna görə, hətta bir və eyni ifaçı dastanı iki dəfə sözlə təkrar edə bilmədi. Eposun hər bir tamaşası həm də onun yaranma prosesi idi və hər bir ifaçı bir yaradıcı idi. Əks təqdirdə, müğənni minlərlə şeir sətirini unutmamalı idi.

5. Novgorod dastanları

Novgorod dastanları bir az fərqli xarakter daşıyır. Onlarda düşmənin gücü ilə mübarizə aparan "qüdrətli qəhrəmanlar", "cəsarətli fagotlar" yoxdur. Bu mahnıların qəhrəmanı - Sadko və Vasily Buslaeviç, Kiyev qəhrəmanları kimi, parlaq və xüsusi xüsusiyyətlərə malikdirlər: Sadko arfanı mükəmməl ifa edir ki, ifası ilə dəniz kralını heyrətləndirsin və ondan kömək və məsləhət alsın ki, necə zəngin olmaq Sadko, adi insanlardan dənizin dibinə gedib uğurla qayıtması ilə fərqlənir.

Dastanlar çox vaxt qəhrəmanın hər hansı bir qadağanı pozması ilə əlaqələndirilir. Bu qəhrəmanlar üçün pisdir. Nə olacağını bir qədər yüksək gücün taleyi həll edir. Qəhrəmanların öhdəsindən gələ bilmədikləri yeganə şey daha yüksək gücdür və buna əl girdilərsə, ölüm onları gözləyir. Bununla birlikdə, qəhrəmanların özləri belə bir qüvvə ilə mübarizə aparmağa çalışırlar, çünki insanlar arasında bərabərləri yoxdur. Qəhrəmanların Müqəddəs Rusiyada neçə müddət əvvəl öldüyünə dair dastanda cəngavərlərin ölümü belə izah olunur. Tatar ordusunu məğlub edərək öyünürlər:

Güclü çiyinlərimiz yellənmədi

Yaxşı atlarımız getmədi

Şam qılınclarımız darıxdırıcı deyil!

Və Alyosha Popoviç Young deyir:

Bizə qeyri-adi bir güc ver -

Bu gücün öhdəsindən gələ bilərik!. "

Və sonra "iki döyüşçü peyda oldu." Ancaq qəhrəmanlar hər dəfə rəqiblərindən birini yarıya böldükdən sonra hər yarıdan yeni bir döyüşçü çıxır və orduları daim böyüyür.

Güclü cəngavərlər qorxdu,

Daş dağlara tərəf qaçdılar

Qaranlıq mağaralara.

Cəngavər dağa necə qaçacaq,

Beləliklə, daşa dönəcəkdir

O vaxtdan bəri, Müqəddəs Rusiyadakı şanlı cəngavərlər tərcümə edildi.

RUSİYA FEDERASİYASININ TƏHSİL VƏ ELM NAZİRLİYİ

Bələdiyyə büdcəsi təhsil müəssisəsi

"9 nömrəli orta təhsil məktəbi"

Şəhər VORONEZH

LAYİHƏ İŞLƏRİ

"Sözün portreti

« BOGATYR »

Tamamlandı:

7a sinif şagirdləri MBOU SOSH №9

Layihə rəhbərləri:

rus dili və ədəbiyyatı müəllimi

Efimova E.M.

kompüter elmləri və İKT müəllimi

Tsikova E.I.

Voronej 2015

1. Giriş 3

2. İzahlı lüğətlərdə "qəhrəman" sözünün mənası 3

3. "Qəhrəman" sözünün etimologiyası 4

4. Bogatyr avadanlığı 5

5. Rəsmdə "Qəhrəmanlıq mövzusu" 7

6. Musiqidə "Qəhrəmanlıq mövzusu" 10

7. Dastanlar tarixindən 11

8. Dastanlardakı Svyatogor obrazı 11

9. Ilya Murometsin dastanlardakı obrazı 12

10. Dastanda Svyatogor və Murometsin İlya obrazlarının müqayisəsi

"Svyatogor və İlya Muromets" 12

11. Nəticə 13

12. Biblioqrafiya 14

Rus dilində öz mənası olan, müxtəlif birliklər və duyğular oyadan və öz tarixinə sahib olan bir çox söz var. Onlardan birinin "portretini" çəkməyə çalışaq. Gəlin "qəhrəman" sözünə müraciət edək. Bizi tarixi keçmişə, folklora, bu konsepsiyanın rəsm və musiqidə təcəssüm etdirməsinə aparır. Layihə üzərində işləyərək 5-7 siniflərdə 59 şagird arasında sorğu apardıq, onlara aşağıdakı suallar verildi:

1) dastan nədir?

2) əsərlərində qəhrəman obrazları yaradan hansı rəssamları və bəstəkarları tanıyırsınız?

3) rus qəhrəmanları haqqında hansı şəkilləri və musiqi əsərlərini bilirsiniz?

4) dastan nağıldan nə ilə fərqlənir?

Aşağıdakı nəticələr əldə edildi: ilk suala dəqiq cavabı 5 tələbə (8.47%), təxmini - 22 tələbə (37.28%), cavabı bilmirlər - 32 tələbə (54.23%) verdilər; ikinci suala görə 1-2 sənətkar və ya bəstəkar 19 şagirdin adını (32.2%), 2-3 tələbəni (% 5.08), 37 şagirdin cavabını bilmədiyini (% 62.71); üçüncü sualda 1 iş adlandı - 21 tələbə (35,59%), 2 əsər - 3 tələbə (5,08%), 3 iş - 1 tələbə (1,69%), 34 tələbə cavabını bilmir (57,62%); Dördüncü suala 5 şagird (% 8.47) dəqiq cavab verdi, 23 şagird (% 38.98) təxmini cavab verdi, 31 şagird (% 52.54) sualın cavabını bilmir. Anket nəticələri respondentlər arasında məlumatlılığın az olduğunu göstərdi. Bu bizi təhrik etdi

"qəhrəman" sözünə müraciət edin.

Əvvəlcə bunun nə demək olduğunu öyrənək. V.I.Dalın "Yaşayan Böyük Rus dilinin izahlı lüğəti" ndə tapa biləcəyiniz mənadır.

Boqatir - M. Tatarsk. kişi hündür, möhkəm, möhkəm və gözə çarpan; fövqəladə güclü insan; cəsur və şanslı, cəsur və xoşbəxt döyüşçü, cəngavər. Möhtəşəmqəhrəmanlar , nəhənglər, bir anda onlarla düşməni və müxtəlif canavarları məğlub etdi. //Boqatirlər (tver və digərlərində) məşhur basqılar, insanlar üçün müxtəlif şəkillər adlandırıldı Sib. punklar. Yuzhn, zap. zəngin, zəngin.Bogatyr bir hudakın nə yaşadığını merak edir . Boqatyrka , bir qadın qəhrəman.Bogatyrenok - oğlan qəhrəman;bogatyrishko (bogatyrishka? ) azalacaq. və alçaltmaq.,bogatyr (qəhrəmanlar? ) artırmaq. və söyüş.Morel baxır və bogatyr sıyıq yeyir (kələm şorbası). Kədərli boğator altının üstündə şərab içir. Boqatir Anika , inanılmaz qəhrəman; Peter 1-in altında Anikadan deyil?Bogatyrev qəhrəmana aid olmaq;qəhrəmanlıq bogatyrlara aiddir.Boqatyrdom - bax qəhrəmanın vəziyyəti, əmlakı.Xoşbəxtlik daha yaxşıdır qəhrəmanlıq ... Bogatyrshina - w. qəhrəmanlıq həyatı, dəfə; // qəhrəmanlar haqqında nağıllar və əfsanələr.Qəhrəmanlıq deyir . Zəngin olun , flört etmək, qəhrəmanlıq macəraları axtarmaq və cəsarətli hərbi işlər görmək (7, s. 102).

D. N. Ushakovun "Müasir Rus dilinin böyük izahlı lüğəti" ndə oxuyuruq:

Boqatir (dastanlarda qəhrəman), qəhrəman, ər. (pers-dən.bahadur). Rus dastanlarının qəhrəmanı, ilk növbədə. hərbi istismarları həyata keçirmək. Ən məşhur b. - İlya Muromets. // Güclü, cəsur. "Görünüşdə qəhrəman, ruhda kazak olacaqsan ". Lermontov (22, s. 160).

"Rus dilinin izahlı lüğəti" S. I. Ozhegov, N. Yu. Shvedov bu izahı verir:

Boqatir , -i, m.

1. Rus eposlarının qəhrəmanı, hərbi istismarları həyata keçirir.

2. köçürülmüşdür. Çox böyük güc, dözüm, cəsarətli bir insan. // adj.qəhrəmanlıq ,

Aya, th Qəhrəmanlıq dastanları . Qəhrəmanlıq əlavə (güclü konstitusiya). B. yuxu (çox güclü) (12, s. 46).

T.F. Efremovanın “Rus dilinin yeni lüğəti” mövcud mənalara yenilərini əlavə edir:

Boqatir - m.

1.a) Rus dastanlarının və nağıllarının qəhrəmanı.

b) Vətən müdafiəçisi, qeyri-adi gücü, cəsarəti və şücaəti ilə seçilən bir döyüşçü.

2. Hündür, güclü quruluşlu, güclü bir adam.

3. köçürülmüşdür. Fövqəladə, bəzi llərdə görkəmli. insan sahəsi (8, s. 67).

"Rus Sinonimlər Lüğətində" sözün belə bir şərhinə rast gəlirikbogatyr - atlet, batyr, cəngavər, herkül, dobrynya, xizək, pəhləvan, moruq, rededya, samson, sayatogor, svyatogor, güclü adam, möcüzə qəhrəmanı (18, s. 59).

Sözün etimologiyası nədirbogatyr , yəni rus dilində necə göründü? Uzun müddətdir ki, müxtəlif dillərdə olduğu türk dillərindən götürüldüyü irəli sürülür: "bağadur", "bağadur", "batur", "batır", "bator".

Bununla yanaşı, bu fikrin əleyhdarları da var: “bağadur” un tatar sözü olmadığını, Sanskritdən qaynaqlandığı mövqeyindən irəli gəlirlər.bağdara"(Yəni" xoşbəxt, şanslı) və buna görə də rus sözübogatyr həm də ilkin başlanğıca qayıdır. Digərləri birbaşa çıxarmaqbogatyr "tanrı" sözündən "zəngin" sözü ilə. Ancaq "zəngin" sözü gəlmirbogatyr , rus dilində olduğu kimi "-yr" şəkilçisi yoxdur. Sözün orijinallığına qarşıbogatyr başqa slavyan dillərində olmadığını gerçəkləşdirir.

Rus filoloqu A.G. Preobrajenski "Rus dilinin etimoloji lüğəti" ndə sözün olduğunu iddia edir.bogatyr fars dilindən borc aldı "bahadur"(13, s. 72).

Alman dilçi, SSRİ Elmlər Akademiyasının xarici üzvü Maks Fasmer "Rus dilinin etimoloji lüğəti" ndə "Şərq sözlərinin İran dilindən izahı" deyərək Preobrajenskinin fikrinə şübhə edir.bayapuura"Şübhəli" və bu sözün "qədim türkdən götürülmüş" olduğubayatur"(Beləliklə Macar"bator"-" cəsur ")" (23, s. 183).

Sovet etimoloqu P.Ya. Chernykh bu sözün olduğunu iddia etdibogatyr yalnız türkcə deyil. Buryat və monqol dillərində "baatar" - "cəngavər, qəhrəman" sözü mövcuddur (bax: Sukhe-Bator, "Ulan Bator"). İran qrupunun dillərində məlumdur. “Bu sözü Türkcə mənşəli hesab etmək üçün kifayət qədər bir səbəb yoxdur” (24, s. 99).

Digər izahatlar tarixidir. Bəziləri əvvəlcə "bhagatyr" formasının olduğunu və bunun "Tatar voivode" mənasında və "lord" mənasında xüsusi adlarla qoyulmuş başlıqda istifadə edildiyini düşünürlər.

"Brokhaus və Efronun Ensiklopedik Lüğəti" ndə Sankt-Peterburq Universitetinin özəl dosenti İ.S.Los, Rusiyada totalitarizmdən əvvəlki dövrdə indiki konsepsiyaya uyğun bir konsepsiya olmadığı qənaətinə gəldi.bogatyr ... Yalnız dildəki digər sözlərə cavab verirdi, məsələn: "rezvets", "cəsarətli", "uhar", "horobr" (daha sonra kitabın təsiri altında Slavyan sözünün "cəsur" tərəfindən dəyişdirildi). Sonra onun sözü xarici bir sözlə əvəz olundu.

Ancaq məşhur Slavyan filoloq, Xarkov Universitetinin professoru I.I. Sreznevski köhnə rus sözününbogatyr 6509 (1001) altında Nikon Salnaməsində və 6748 (1240) altında İpatiev Salnaməsində tapılmışdır (19, s. 127).

"Müasir Rus dilinin etimoloji lüğətində" deyilir ki, "11-12 əsrlərdəki rus dilində. "bagatur", "bogatyr" sözləri məlumdur. Birinci forma böyük ehtimalla qədim türkdən “bagatur», « bagatyr"-" qəhrəman, cəngavər ", öz növbəsində təxminən 4c-dən borc götürülmüşdür. Krorainy (Loulian) və ya Xotan və Yarkand'ın Saka ləhcəsi olan Hind-Arya ləhcəsindən. Başqa bir təfsirə görə qədim türk “bagatur"Taxara qayıdır"baga- atar», « baga- etre". Sözün orijinal slavyan mənşəli olması barədə bir fikir var ”(26, s. 69).

Beləliklə, sözün mənşəyi məsələsibogatyr açıq qalır.

Dastanlardan qəhrəman obrazlarına daha yaxından baxaq. Rus cəngavəri bir yola çıxarkən hansı avadanlıqlara sahib idi?

o soğan ... Sadə bir yay sərt və çevik bir ağacdan - qarağac, qızılağacdan düzəldilmiş simmetrik olaraq çevrilmiş bir çubuq idi. Yay davası adlandırıldıəyilmək və oxları saxlayan çanta -titrəyir ... Yaxşı bir yay, dartma yayını endirərkən, havanı qoparmaq və kəskin bir səs çıxarmaq qabiliyyətinə malikdir. Beləliklə davamlı epitet “partlayıcı "soğan. Daha geniş, daha ağır, iki tərəfli dəmir uclu bir nizə növü idinizə ... Ağır, iki tərəfli nizə ucuna deyilirdinarahatlıq ... Rus dilində "qəsdən bəlaya düşmək" mənasını verən "qarışıqlığa çıxmaq" adlı bir frazeoloji vahid var. Dastanlarda tez-tez xatırlanırmace - sonu qalınlaşmış ağır bir klub vəmace - dəbilqə ilə qorunan bir döyüşçünün başını məğlub etməyə xidmət edən bir damask (polad) çubuğu, qısa bir şafta quraşdırılmış top şəklində bir metal başdan ibarət idi. Hər qəhrəman olmalıdırqılınc - iki tərəfli bıçaq. Başlanğıcda həm kəsici, həm də itələyici bir silah idi. Atlıların qılıncları əyri bir ucla düzəldildi. Hərbi silah maddələrindən biri -qalxan ... Bu müdafiə vasitəsi qədim dövrlərdən bəri məlumdur. Düşmənin düşərgəsində qalxanını gücləndirmək düşmən üzərində qələbənin simvolu idi. Qədim dövrlərdə (10-13 əsrlər) qalxan ellipsə bənzəyirdi və əllərinizdə tutmağı asanlaşdırmaq üçün ağacdan düzəldildi. Ağacın üstünə metal zolaqlar (ümumiyyətlə dəmir) çarpazdan keçən dəri ilə örtülmüşdü. Qalxanların kənarları da bağlanmışdı. Qalxanın mərkəzində deyilən qabarıq metal lövhə düzəldildiumbo ... Qalxanlar da sümükdən hazırlanırdı.

Qəhrəmanı özü qoruduzəncir poçtu - metal silahlardan qorunmaq üçün dəmir üzüklərdən toxunmuş bir köynək. Zəncirvari poçtlarda çoxlu üzük var idi - 15-20 min və çəkisi 12-16 kq idi. Başımda ididəbilqə - antik dövrdə yayılmış hərbi metal baş geyimlərindən biridir. Rus dəbilqəsinin əsas xüsusiyyəti adlandırılan konik ucudurməmə ... Dəbilqə başı (şişək ) düşmənin birbaşa zərbə vurmasına imkan vermədi. Yalnız yan tərəfdən vurmaq mümkün idi; zərbənin gücü azaldı və yalnız nadir hallarda iş bir insanın ölümü ilə sona çatdı. Ümumiyyətlə döyüşçü yalnız bir mərmi şoku alırdı. Buradan frazeoloji vahid "çaşqınlıq", yəni "gözlənilməz bir zərbə vurmaq" deməkdir. Döyüşçünün paltarı iditegilyay - qısa qolları və yüksək dayağı olan yorğan məftil kaftan.

Qəhrəmanın sadiq köməkçisi atdır. Bir bogatyr, bir qayda olaraq, atına məhəbbətlə müraciət edərək gücünü vurğulayır: "Sən mənim sadiq və qəhrəman atımsan." Qəhrəman at həm gücünə, həm də hərbi şücaətinə görə sahibinə uyğun olmalıdır.

Bir qəhrəmanla at yəhərləmək bütöv bir ayindir:

Və sonra köhnə kazak və İlya Muromets

At yaxşı oldu, amma yavaşlayır:

Bir atın üstünə bir süveter qoy,

Və süveterə keçə tax,

Tər tüpünü taxdı, amma ipək kimi idi

Və tər örtüsünün üstünə üstü qoydu,

Baş lentə bir Cherkassian yəhər qoydum,

Və Cherkasy yəhərində - hər şey yenidir,

On iki ipək ətrafı çəkdi,

Şam üzüyü qoydum,

Qırmızı qızılı taxdığı tokalar,

Bəli, gözəllik üçün deyil, xoş -

Qəhrəmanlıq qalası naminə.

İpək ətrafları da uzanır - qırılmayın,

Və damask dəmir bükülür - qırılmır,

Tokalar və qırmızı qızıl -

Islanırlar, amma pas vermirlər! (5, c.282)

Rus qəhrəmanı heç vaxt asan yol seçməyib. Qəhrəman, fövqəladə bir ağıl və gücə sahib olan güclü bir insandır. Belə bir insan haqqında deyirlər: "Çiyinlərində meylli bir fikir var". Qədim dövrlərdə insanlar öz bədənlərini uzunluq ölçüsü olaraq istifadə edirdilər. Dirsək dirsək sümüyünün uzunluğudur, aralıq - işarə barmağı ilə baş barmağın ucları arasındakı məsafədir və fathom - geniş yayılmış əllərin barmaq ucları arasındakı məsafəsidir. Eğik baxış, sağ ayağın baş barmağının ucundan qaldırılmış sol əlin orta barmağının sonuna qədər olan məsafəyə bərabər bir uzunluq ölçüsüdür.

"Qəhrəmanlıq mövzusu" rus sənətində çoxdan eşidilir. Bu, qədim zamanlardan bəri düşmənlərin hər tərəfdən Rusiyaya hücum edərək torpaqlarımıza sahib çıxmağa, insanları kölə vəziyyətinə gətirməyə çalışması ilə əlaqədardır. Qəhrəman obrazı Rus sənətində Yer Ana-nın ehtiyac duyduğu qüdrətli Vətən müdafiəçisinin obrazı kimi doğuldu. Müxtəlif sənət növləri arasında bir əlaqə var, buna görə hər bir sənət eyni tarixi hadisələri əks etdirərək öz obrazını yaratdı.

İvan Yakovleviç Bilibin (1876-1942), ifadəli kompozisiya köməyi ilə orijinal milli ənənələrə diqqət yetirən görkəmli bir illüstrator və teatr rəssamı günümüzdə aktuallığını itirməyən xalq sənətinin əsl gözəlliyini göstərdi.

1902-ci ildə sənətkar şimal torpaqlarına səyahət etdi. Ekspedisiya zamanı Bilibin əntiq əşyalar, milli geyimlər, ev əşyaları, taxta oyma nümunələri, krujeva və basılmış parça topladı. Səfərindən təsirlənən sənətçi dastanlar üçün illüstrasiyalar üzərində işləməyə başladı. Miniatür rəngkarlıqda, rus qəhrəmanlarının - İlya Muromets və Svyatogorun epik və güclü obrazlarını çatdıra bildi. Əgər Şimali səyahətindən əvvəl rəssamın işi Art Nouveau üslubunda inkişaf etmişdisə, onda bundan sonra daima ən əhəmiyyətsiz olan hər detalın sənədli-dəqiq surətdə çıxarılmasını müdafiə etməyə başladı.

İstedadlı bir rus rəssamının bütün işləriKonstantin Alekseevich Vasilieva (1942-1976) Slavyan xalqının tarixi yaddaşına dair fəlsəfi düşüncələrə bürünmüşdür. Sənətkar obrazlarının toxunan poetik dünyası millətin mədəni irsinin ayrılmaz hissəsidir. 1974-cü ilə qədər sənətçi "Epik Rusiya" mövzusunda əsərlər dövrü yaratmağa qərar verdi. Vasilievi Qədim Rusiyada baş verən hadisələrdən bəhs edən epik süjetlər apardı. "Rus cəngavəri" tablosunda gümüş zəncirli poçt və qırmızı plaş geymiş bir qəhrəman, solğun mavi səmanın fonunda əlində cızılmış qılıncla döyüşkən bir şəkildə dayanır. Başının üstündən uçan buludlar Slavların ənənəvi totem heyvanları şəklində təsvir olunur: qoç, qartal, canavar və gürz. Paltarın və qalxanın qırmızı ləkələri mənzərəyə parlaqlıq və şənlik verir, Rus torpağının müdafiəçilərinə inam aşılayır.

"On Kalinovy \u200b\u200bMost" kompozisiyasında sənətçi tünd qırmızı və qırmızı rənglərlə gümüşü boz və boz çalarların təzadından istifadə etdi. Dastanlara görə, Kalinov körpüsü Smorodina çayı üzərindən atılır və İlan Qoryniç bu yolu canlı və ölü dünyasını birləşdirərək qoruyur. Vasiliev, İlya Muromets'i qılıncını təbəssümün üstünə qaldıraraq gümüş zəncirli poçtla təsvir etdi

İlanın ağzı. Qırılmış bir nizə pisliyin pullu quyruğundan çıxır və incə bir qan axını yaradan daşlara axır və qəhvəyi bir gölməçə əmələ gətirir. Həlledici bir impulsda dondurulmuş bogatyr ilə dalğalanan İlan Gorynych arasında - qırmızı titrəyən bir duman içində batan günəş canavarın əzabını simvollaşdırır.

"İlya Muromets Məhbusları Azad Edir" tablosunun demək olar ki, bütün sahəsi zindanın pilləkənləri altdan açıq qapılara qədər uzanır. Azadlıq havası nəmli zirzəmiyə girdi və məhkumlar işığa tərəf uzandılar: bəziləri qorxaq, bəziləri qətiyyətlə, elə bil bu dəqiqə ayağa qalxıb bəzi vacib işləri başa vurması lazım idi.

İlya Muromets nə qədər böyük və cəsarətli olsa da, yer üzündə ondan daha güclü qəhrəmanlar var. İlya, nəhəng bir gücün boğucu Svyatogorun bir yerdə yaşadığını öyrəndi və onunla görüşməyə qərar verdi. "Svyatogor hədiyyəsi" tablosunda Svyatogorun qılıncını və gücünün bir hissəsini İlya Murometsə təhvil verdiyi an təsvir olunur. Əsl qəhrəman, sənətkara görə, fiziki və mənəvi gücü birləşdirməlidir.

Viktor Mixayloviç Vasnetsov (1848-1926) Rusiyanı çox sevirdi və bununla fəxr edirdi. Hər kəs onun "Qəhrəmanlar" tablosunu bilir. Qarşımızda Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets və Alyosha Popoviç var. Ayıq-sayıqla məsafəyə baxırlar və hər hansı bir düşmənə həssaslıqla qulaq asırlar. Bu şəkilə baxaraq sənətkarın nə demək istədiyini başa düşürük: şərlə mübarizə aparmaq lazımdır! Boqatirlər yəhərdə möhkəm otururlar. Şübhə etmirik: haqlı qəzəblərini açacaqları insanları narazı salmaq. Vasnetsov şəkil üzərində işini tamamlayarkən şəklin musiqi kimi səslənməsini, dastan kimi oxumasını və doğma bir mahnı kimi həyəcanlanmasını istədiyini yazdığını söylədi. Və belə oldu. Qəhrəmanlıq dastanlarının ruhu bütün rus sənətlərinə hopmuşdur. Onlarda sənətkarlar milli xarakterin mənşəyini, rus torpağının qorunmasını və ümidini gördülər. Qəhrəmanlıq, güclü, həqiqətən rus xarakteri Dmitri Donskoy, Alexander Nevski, İvan Susanin, Puşkinin Ruslanı və Şahzadə İqor obrazlarında təcəssüm etdi.

Nicholas Roerich (1874-1947) rus dastanlarının qəhrəmanları üçün xüsusi bir hiss keçirmiş və yaradıcılığında onlara xüsusi diqqət yetirmişdir. Rəssamın bu mövzuda ən parlaq əsərlərindən biri, Sankt-Peterburqdakı F. Bazhanovun şəhər evinin içi üçün icra etdiyi "Qəhrəman Friz" suitasıdır (1910). Bu kətanlar mühasirəyə alınan Leninqradda diqqətlə qorunub saxlanıldı; bu kimi əsərlər xalqın müharibənin çətin illərinə tab gətirməsinə kömək etdi və ölkəmizin mənəvi mirasıdır. "İlya Muromets" panelində xalqın ən yaxşı ideallarını, yaxşılıq və pislik, doğma yurduna sədaqət, qəhrəmanlıq şücaəti və şərəf haqqında düşüncələrini özündə cəmləşdirən rus eposunun qəhrəmanıdır. mənəvi qəhrəman.

1928-ci ildə Trans-Himalay ekspedisiyasından sonra Reriç Himalayaların ətəyindəki Kullu vadisində yerləşdi. Svyatogor da bu dövrə təsadüf edir. Qəhrəmana rus-hind xüsusiyyətləri bəxş edilmişdir: rus geyimi, şərq üzü. Svyatogorun bir rus saqqalı var - müdriklik simvolu və qaşları sənətkarın özü ilə tamamilə eynidır. Bəlkə özünü Müqəddəs Dağlarda yaşadığını təsvir etdi. Buludlar və dağ zirvələri xəyallara bənzər bir atmosfer yaradır. Qəhrəman təsvir olunan elementar prinsipin bir hissəsidir

kətan üzərində.

Mixail Aleksandroviç Vrubel (1856-1910) "Qəhrəman" tablosunda İlya Murometsin at bitişində oturmasını təsvir etmişdir. Bu kötük, cılız döyüşçü, "naxışlı geyim və zireh" i sevən "qırmızı gənə kəndlinin" folklor obrazına yaxındır. Paltarının forma və rənginə görə bəzədilməsi, qırmızı gün batımı fonunda bir-birinə qarışan küknar budaqları və əyri ağaclarla mənzərənin davamı kimi görünür. Atın tükləri də iynəyarpaq iynələrinə bənzəyir. Heyvan və qəhrəman bir-birinə və ətrafdakı təbiətə qovuşmuş kimi görünürlər. Meşə ilkin olaraq sıxdır, qaranlıq qüvvələri özündə cəmləşdirən sıx böyüməsində gizlənən iki şahin. Ancaq qəhrəman həvəslə və sərt baxır, həssaslıqla dinləyir - istənilən düşmənlə mübarizə aparmağa hazırdır.

Ən yaxşı rus bəstəkarlarının əsərləri doğma ölkəsinə, xalqına və rus təbiətinə alovlu bir sevgi hissi ilə hopdur. 1875-ci ildə bəstəkarAlexander Porfirevich Borodin (1833-1887) ikinci simfoniyasını - rus simfonik musiqisinin ən yaxşı əsərlərindən birini başa vurdu. Görkəmli dostları tərəfindən həvəslə qarşılandı. Dinlədikdən sonra müzakirə fırtınalı keçdi: Təvazökar Petroviç Mussorgski buna "Slavyan, qəhrəman" deyilməsini təklif etdi, lakin tənqidçi Vladimir Vasilyeviç Stasov etiraz etdi: ümumiyyətlə Slavyan deyil, spesifik olaraq rus, qəhrəman. "Qəhrəmanlıq" bu günə qədər A.P.Borodinin İkinci Simfoniyasının adıdır. Musiqiyə qulaq asarkən Qədim Rusiyanın obrazını, sonsuz çöllərini, qəhrəmanlıq dayaqlarını - uzaq əsrlərin bütün obrazını düşünürsən. Əsər güc, can, işıq, güclü nəfəs, əhatə dairəsi, genişlik hissi verir. Simfoniya intonasiyaları epik melodiyalara yaxın olan iradəli, qətiyyətli bir mövzu ilə başlayır. Dərhal dinləyicinin diqqətini çəkir, böyük rus xalqının qüdrətli, sadə və sərt görünüşü barədə bir fikir doğurur. Bu, həqiqətən qəhrəman bir obrazdır. Simli alətlərin aşağı reyestri fəryad edir, çağırır, qarşısıalınmaz bir qüvvəni təcəssüm etdirir. Bu mövzunu dinləyərkən, istər-istəməz yerə tökülməyəcək qədər güclü bir şəkildə yerləşmiş güclü İlya Muromets və ya Svyatogoru xatırladır. Bu kütləvi bloku yerindən tərpətmək üçün onu fırlatmaq lazımdır. Və mövzu görünür ki, bir ton aşağı sürüşərək daha da dərinlik və çəki ortaya qoyaraq yellənir.

Epik qəhrəmanlıq mövzusu dövrdə də mövcuddurTəvazökar Petroviç Mussorgsky (1839-1881) "Bir sərgidəki şəkillər" - "Qəhrəman Qapılar" tamaşasında. Sərgidəki şəkillər, Mussorgskinin dostu, rəssam və memar V.A.Qartmanın xatirəsinə yaradılmış və 10 tamaşadan ibarət olan məşhur bir süitdir. Hartmann, Kiyev üçün Zəfər Qapısı layihəsini hazırladı. "Rus üslubunda" hazırlanır. Görünür köhnə boyar otaqlarından üç yarımdairəvi tağlar qoparılıb. Halk ruhunda başlıqlar olan sütunlar. Orta koridorun üstündə ikonalı və ikiqat başlı bir qartalla oyulmuş kokoshnik. Şapel, qəhrəman dəbilqəsinə bənzər bir günbəzlə örtülü bir çanaq ilə qapılara bitişikdir. Bu rəsmdə zəncəfilli, yarpaqlı bir şey var. Mussorgski Hartmannın "şəklindən" çox uzaqlaşdı. Rus xalqının gücünü və qəhrəmanlığını tərənnüm edən Glinka operalarının qüdrətli finalları ilə səsləşən bir oyun yaratdı. "Gəzinti" melodi burada əzəmətli, təntənəli bir ton alır. Rusiyanın çətin illərini xatırladan ona sərt bir mövzu toxunur. Yenə də - zəng çalınır, sevindirici bir melodiya. Xalq Zəfər bayramında şanlı paytaxt Kiyevdə ziyafət verir. Rus qəhrəmanlarının qapısı, rus xalqının böyüklüyünün və şöhrətinin zəfəri üçün bir abidədir!

Beləliklə, hər hansı bir millətin xarakterini müəyyənləşdirən əsas şey özünü musiqi yaradıcılığında göstərir. Bu, dərin bir həyat sevgisi, zəngin bir təxəyyül, gözəlliyə həssas münasibət, vətənpərvərlik və diqqətəlayiq gücdür - soyğunçu, vəhşi deyil, müdrik və haqlıdır. Əsrlərdən əsrə dastanlar və rəvayətlər xalqın zəngin təcrübələrini nəsillərə ötürür. Xeyir və şər, güc və güc, gerçəklik və uydurma sonsuz bədii təcəssümlər içərisində böyük “ənənə” sözü ilə adlandırılan əbədi obrazların güclü bir poetik axını təşkil edir.

İlk dastanlar - qəhrəmanların qəhrəmanlıq əməlləri haqqında şifahi xalq əfsanələri - Kiyev Rusu dövründə ortaya çıxdı. Rus torpağında həyəcan verici idi. Peçeneqlər, Polovtsiyalılar Rusiyaya hücum etdi, kəndləri yandırdı, tarlaları tapdaladı və insanlar öldürüldü və ya köləliyə aparıldı. Rus şahzadələri də öz aralarında vuruşdular, soyğunçular yolları gəzdi. Epik janr tarixi əsasda formalaşmışdır, əsərləri konkret tarixi hadisələrə cavab idi. Dastanlar nağıllarla qarışdırılmamalıdır. Onların əsas fərqi dastançının (müğənni, hekayəçi) öz işinə münasibətindədir. Bir nağıl əvvəlcə ecazkar bir uydurmadır. Epik, antik dövrlərdə, indiki dövrdə tamamilə inanılmaz olan şeylərin baş verə biləcəyi bir hekayədir. Dastanlarda gündəlik həyatın detalları, hərəkətin açıldığı sahənin təsviri heyrətamiz dəqiqliklə çatdırıldığı diqqət çəkir. Maraqlıdır ki, bəzi epik qəhrəmanların adları real həyatda olan şəxsiyyətlər kimi təsvir olunduqları salnaməyə yazılır. Qəhrəmanların timsalında xalqın Rus torpağının güclü, qüdrətli bir müdafiəçisi idealını təcəssüm etdirdi. Qəhrəmanlar rus torpağını sevirlər, sərhədlərinin keşiyində dururlar, təhlükə anında xalqın köməyinə gələrək köləlik və təhqirdən xilas olurlar. Qəhrəmanlar düşmənin söylənilməmiş qüvvələrindən, hətta ölümün özündən qorxmurlar. Qəhrəman-döyüşçünün düşməni məğlub etmədiyi bir qəhrəmanlıq dastanı yoxdur. Düşmən nə qədər güclü, nə qədər dəhşətli olarsa, qəhrəmanın qələbəsi bir o qədər möhtəşəmdir.

Ancaq qəhrəmanların obrazlarının oxşarlığına baxmayaraq, onlar fərqlənir və fərdi xüsusiyyətlərə malikdirlər. Dastanlarda Svyatogor və İlya Muromets obrazlarını nəzərdən keçirin.

Yerin səthindən inləyən böyük qəhrəman Svyatogorun epik eposda digər qəhrəmanlardan daha əvvəl bəhs olunduğu deyilir. "Svyatogor" adı dağlarla əlaqədən danışır. Dağların dağ çıxıntıları, açıq torpaq süxurları, su və küləklə yıxılaraq kəsilmiş, nəhəng nəhəngləri xatırladan qəribə forma və fiqurlar meydana gətirirdi. Xalqın xəyal gücü ruhsuz daşlara həyat verdi. Bəlkə də Svyatogor belə göründü. Eposda qəhrəman "dayanan bir meşədən daha yüksək" nəhəng bir nəhəng kimi görünür. Anası nəm torpaq onu çətinliklə daşıyır. Müqəddəs Rusiyaya səyahət etmir, ancaq yüksək Müqəddəs Dağlarda yaşayır; ana pendir sürüşündə yer sarsılır, meşələr yellənir və çaylar sahillərə tökülür. Görünüşündən əzəmətli, sərt və hətta faciəli bir şey çıxır. Tənha bir sərgərdana bənzəyir - evsiz, qohum-əqrəbasız, yoldaşsız və hətta doğma yurdsuz.

Svyatogor obrazında çox sirli. Dağlarda yaşayır, ancaq bataqlıqlı bir bataqlıqda olduğu kimi yerə ilişir və bütün "dünyəvi istəklərin" gizləndiyi çantanı qaldıra bilmir. Qüdrətli və yenilməz, təsadüfən tapdığı daş tabutda gücünü dərhal itirir. Niyə İlya Muromets və digər qəhrəmanlar kimi Müqəddəs Rusiyanın sərhədini qorumur?

Svyatogor, Svaroqun qardaşı Rodun oğlu və Svarozhichs onun qardaşı oğlu idi. Atasına "qaranlıq", yəni kor deyilir. Svyatogor, Reveal dünyasını qorumaq və Navi-dən qaranlıq canavarlar buraxmamaq üçün anadan olub. O, böyük gücün sahibidir, lakin onu tətbiq edəcək yeri yoxdur.

Sahəyə gedir, əylənir,

Şam klubunu atır,

Meşənin üstündən ayaq üstə atır,

Buludun altına bir yürüşçü atır,

Klub göylərdə uçur,

O klub aşağı enəndə

Bir əli ilə götürür! (5, s. 31-32).

Qəhrəman böyük dünyəvi güclə rəqabət etməyə çalışdı! Epos, belə bir mübarizədə - haqsız, dağıdıcı - qəhrəmanın itirəcəyini xəbərdar edir, çünki torpağın şumlanması, təchiz edilməsi və qorunması lazımdır və onunla güc və gücdə rəqabət edilməməlidir.

Svyatogor öz gücünün şəhididir. O, tətbiq olunmayan, yararsız, kor gücün, qədim bir nəhəng obrazının təcəssümüdür. Svyatogor, İlya Murometsi bir atla birlikdə cibinə qoyur - ölümə məhkum fövqəltəbii varlığın tipik bir hərəkəti. Bu ölümün şəkli, Svyatogor və İlyanın növbə ilə çalışdıqları tabut idi və Svyatogor dövrünə düşür. Ölümündən əvvəl Svyatogor İlyaya gücün yalnız bir hissəsini verir - fövqəltəbii bir varlıq üçün deyil, bir insan üçün lazım olan və bir insan üçün ölümcül olacaq. Svyatogorun bir daş tabutdakı ölümü yenidən yerlə əlaqələndirilir: bogatyr yer üzünə qalib gələ bilməz və yer onu daşıya bilməz.

Bogatyr İlya Muromets, vətən qarşısında borcunu dərk edərək cəsur və cəsur bir gözətçi kimi görünür. Digər cəngavərlərdən daha tez-tez qəhrəmanlıq zastavasında dayanır, hər kəsdən daha çox düşmənlərlə döyüşür, həmişə qalib gəlir. Güclü gücə əlavə olaraq, İlya dəmir dözümlülüyə və möhkəm güvənə malikdir. Yetimlərin və dulların qızğın bir müdafiəçisidir.

Dastanlar İlya Murometsin sağalmasından və gücünün iki mərhələli alınmasından bəhs edir. Doğulduğu gündən "qolları, ayaqları yox idi", buna görə 30 il ocağın üstündə oturdu. Xəstəlik möcüzəvi şəkildə sağaldı.

Bir dəfə kəndli valideynləri tarlada olanda piyadalar kalikinin pəncərələri önünə çıxdı və içib onlara yemək vermələrini istədi. İlya xəstəliyini əsas gətirərək iki dəfə imtina etdi. Üçüncü dəfə də "qızğın ayaqları" üstünə qalxdı. Murometsə zəvvarların gətirdiyi içki vasitəsilə sağlamlıq və güc gəldi. Tilsimi içdi və "qəhrəmanlıq ürəyinin alovlandığını" hiss etdi, "böyük güc" əlavə etdi.

Kalik ayrıldıqdan sonra İlya ilk işi - əməyi həyata keçirir: atasının tarlasına gedir, mal-qaranı sürüyür, çəpərləyir. Bogatyr, ikinci gücünü və qılınc kladenetlərini Svyatogordan, Kiyevə, Şahzadə Vladimir sarayına gedərkən aldı. Bundan sonra İlya Muromets ən çox döyüş göstərdi: Çerniqovu soyğunçulardan qurtardı, Soyğunçu Bülbülünü tutdu, bütlə iş gördü, işğalçı Kalin Çarı və Tatar gücünü məğlub etdi. Bu ona ən güclü və ən cəsur döyüşçü olmaq hüququ verir.

Dastanlarda Murometsin nəcib bir ailə olmadığı vurğulanır. Ya kəndli oğlu ya da köhnə bir kazakdır. Ancaq qəhrəman həmişə nəcib və fədakardır. Çerniqov kəndliləri İlyanı qubernator olmağa dəvət edir, Quldur Bülbül ona böyük sərvətlər təklif edir. Ancaq heç kim İlya Murometsə heç nə ilə rüşvət verə bilməz. Bütün qəhrəmanlardan o, xalqa ən yaxınıdır. 1 yanvar - Epik qəhrəman İlya Murometsin günü, Rusiyada bu gün qəhrəmanın xatirəsini ehtiramla yad etdilər. Əfsanəvi salnaməçi Nestor, ilk rus ikon rəssamı Alimpiy və Kiyev Rusunun digər tarixi şəxsiyyətlərinin məzarlarının yanında, Kiyev-Peçersk Manastırının məşhur mağarasında məzarı hələ də mövcud olan eposun yeganə qəhrəmanıdır.

Svyatogor və Ilya Murometsin "Svyatogor və Ilya Muromets" dastanındakı obrazlarını müqayisə edək və bir masa şəklində düzəldək.

Svyatogor

İlya Muromets

Xarici

dünyagörüşü

Ayaqda olan meşənin üstündə, başını yeriyən buludun altında saxlayır

Svyatogorun cibinə sığar

Mənbə

güc

Barış, təbiət, dağlar

Fiziki kondisioner

Yol

hərəkat

Torpaq titrəyir, qaranlıq meşələr sarsılır, dik sahillərdən çaylar tökülür

At dağdan dağa tullanır, təpədən təpəyə atlanır

Yer və

bogatyr

Torpaq üçün çətindi

Rus torpağını qoruyur

Epos necə bitir

Ölür

Açıq sahədə gəzir

Beləliklə, Svyatogorda bir çox mifologiya var. K. Aksakov qeyd etdi: “Yüklənmiş bu nəhəng qəhrəmanın obrazı öz gücü ilə aşıldı, beləliklə o, daşınmaz oldu - çox əlamətdar oldu. Svyatogor bir bogatyr elementidir ”. (6, s. 4) Muromets gerçək bir insandır, lakin gücü şişirdilmişdir. Svyatogor öldü - İlya qaldı. İnsan elementi əvəz etdi. Svyatogor yer üzündə çətindir və ona ehtiyac yoxdur, çünki köməyə ehtiyacı olan bir insanı qoruya bilməz.

"Svyatogor və İlya Muromets" dastanı insanların şüurunun insanların həyatındakı ən vacib yerin elementlərə deyil, insana aid olduğu fikrinə keçməsini əks etdirir. Tanrı, Svyatogor deyil, təbiət deyil, ancaq özünü müdafiə edə bilən və pisliklə mübarizə etməli olan insandır.

İstedadlı rus xalqı qəhrəmanlıq dastanları yaratdı. Bunlar insanların ləyaqətini və zehnini, mənəvi simasını və ruhunu, tarixi yaddaşını əks etdirirdi. Və folkloru bilsək, xalqın xatirəsi canlı olacaq, qəhrəman Rus əbədi olaraq məşhur olacaqdır. Bütün bunları bizə sadə "qəhrəman" sözü izah etdi.

Biblioqrafiya

1. Azbelev S.N. Dastanların tarixçuluğu və folklorun spesifikliyi. L., 1982

2. Anikin V.P. Rus qəhrəmanlıq eposu. M., 1964

3. Astaxova A.M. İlya Muromets. M.-L., 1958

4. Baxtin V.S. Eposdan qafiyə. L., 1982

5. Silsilələr // Komp. V.P. Kalugin M., 1991

6. Silindrlər. Rus xalq nağılları. Köhnə rus hekayələri

// Komp. Anikin V.P., Likhachev D.S., Mikhelson T.N. M., 1986

7. Dal V.I. Yaşayan Böyük Rus dilinin izahlı lüğəti. Cild 1.

Moskva: Rus dili, 1989

8. Efremova T.F. Rus dilinin yeni lüğəti. Cild.1 M., 2000

9. Maslova L.P., Goryunova S.V. Musiqi dərsi sənət dərsi.