Основният виновник за смъртта на семейство Головлеви. Господа головлев анализ на произведението

Образът на Арина Петровна: това е единственият изключителен човек в семейството на Головлеви. Тя е майка и глава на семейството. „Възможна жена и освен това силно надарена с творчество“, характеризира я авторът. Арина Петровна управлява домакинството и управлява всички семейни дела. Тя е весела

Силна воля, енергичен. Но това е полезно само в земеделието. Арина Петровна потиска синовете си и съпруга си, който я мрази за това. Тя никога не е обичала съпруга си, смятала го е за глупак, слабичък и неспособен да управлява домакинство. „Съпругът нарече жена си „вещица“ и „дявол“, съпругата нарече съпруга си „вятърна мелница“ и „безструнна балалайка“.

Всъщност, след четиридесет години живот в семейството, Арина Петровна остава ерген, който се интересува само от пари, сметки и бизнес разговори. Тя не изпитва топли чувства към съпруга и децата си, няма съчувствие, затова наказва толкова жестоко близките си, когато са безотговорни

Да притежаваш или да не му се подчиняваш.

Образът на Степан Головлев: това е „надарен човек“ с палав характер, добра памет и способности за учене. Той обаче беше възпитан в безделие, цялата му енергия беше изразходвана за пакости. След като завършва, Степан се оказва неспособен да направи кариера като чиновник в Санкт Петербург, тъй като няма нито способността, нито желанието за това. Той за пореден път затвърждава прозвището „Стьопка тъпака” и дълго време води скитнически живот. До четиридесет години той се ужасява от майка си, която няма да го подкрепи, а напротив, ще го грабне. Степан осъзнава, че „не може да направи нищо“, защото никога не се е опитвал да работи, а е искал да получи всичко на безценица, да грабне парче от алчната си майка или някой друг. Той става алкохолик в Головлев и умира.

Изображение на Павел Головлев. Това е военен, но и човек, потиснат от майка си, безцветен. Външно щрака и се държи грубо с майка си. Но вътрешно той се страхува от нея и намира грешки в нея, съпротивлявайки се на нейното влияние. "Той беше мрачен човек, но зад мрачността имаше липса на действие - и нищо повече." След като се премества в Головлево, той поверява делата на своята икономка Улита. Самият Павел Головлев става алкохолик, погълнат от омраза към брат си Джудушка. Те умират в тази омраза, озлобени, с ругатни и ругатни.

Образът на Юда, Порфирий Головлев. Този човек е квинтесенцията на семейство Головлеви. Той избра лицемерието за свое оръжие. Под прикритието на мил и искрен човек той постига целите си и събира около себе си семейно имущество. Ниската му душа се радва на нещастията на своите братя и сестри, а когато те умрат, той получава искрено удоволствие от подялбата на имуществото. В отношенията с децата си той също мисли преди всичко за парите - и синовете му не могат да го понасят. Порфирий никога не си позволява да каже нещо грубо или язвително. Той е учтив, престорено сладък и грижовен, безкрайно спори, прави благозвучни речи и плете словесни интриги. Хората виждат измамата му, но се поддават на нея. Дори самата Арина Петровна не може да им устои. Но в края на романа Юда също стига до своето падение. Става неспособен на нищо, освен на празни приказки. По цели дни отегчава всички с разговори, които никой не слуша. Ако слугата се окаже чувствителен към неговия „вербален език“ и заяждане, тогава той се опитва да избяга от собственика. Тиранията на Джудушка става все по-дребнава, той също пие като покойните си братя и за развлечение прекарва цял ден в памет на дребни обиди или минимални грешки в домакинството, за да ги „съжалява“. Междувременно реалната икономика не се развива и тъне в запустение и разпад. В края на романа Юда има ужасно прозрение: „Трябва да простим на всички... Какво... това, което се случи. Къде са всички?!" Но семейството, разделено от омраза, студенина и неспособност да прости, вече е разрушено.

Образът на Анна и образът на Люба от „Семейство Головлеви“. Племенниците на Юдушка са представители на последното поколение Головлеви. Те се опитват да избягат от потискащата атмосфера на семейството, отначало успяват. Те работят, играят в театъра и се гордеят с това. Но те не бяха свикнали на последователна, упорита дейност. Нито са били научени на морална сила или твърдост в живота. Любинка е съсипана от цинизма и благоразумието, взети от баба й, а самата тя тласка сестра си в бездната. От актриси „сестрите Погорелски“ се превръщат в държани жени, след това почти в проститутки. Анинка, по-морално по-чиста, по-душевна, безкористна и добросърдечна, упорито се придържа към живота. Но и тя се разпада и след самоубийството на Любинка, болна и пияна, тя се връща в Головлево „да умре“.

Есета по теми:

  1. Романът на Фьодор Михайлович Достоевски „Престъпление и наказание“ е едно от най-сложните произведения на руската литература, в което авторът говори за...

Голямо място заема произведението „Лорд Головльов“. Централният герой на романа Порфирий Головлев (Юдушка) се превърна в пример за лъжец и празнословец, чието най-голямо удоволствие е лицемерието и безкрайната подигравка с другите.

2. История на създаването. Идеята да напиша чудесна работаза живота на собствениците на земя възникна от Салтиков-Шчедрин в края на 50-те години. XIX век. Романът се основава на отделни истории за семейство Головлеви, включени в цикъла „Добронамерени речи“. През 1875-1876г Глави от произведението се публикуват една след друга. Краят на творчеството на писателя датира от 1880 г.

3. Значението на името. „Господата Головлеви“ са три поколения от земевладелското семейство, описано в романа. Самото заглавие съдържа тънката ирония на автора, който мразеше начина на живот на провинциалните земевладелци. „Господата“ са изобразени като умираща класа, която не носи никаква полза. Празните приказки или пиянството ги водят до постепенна, неизбежна „смърт“.

4. Жанр. Социално-психологически роман

5. Тема. Централната тема на романа е гибелта на класата на земевладелците. Животът за сметка на селяните, които са в робство, не може да развие нищо добро в човека. Започва постепенно израждане, което най-ярко се проявява в образа на Порфирий Головльов.

В третото поколение все още се забелязва жажда за някакъв друг живот. Синовете на Порфирий, сираците Любинка и Аннинка, се стремят на всяка цена да напуснат семейното имение. Но „гнойът на Головлевски“ ги следва навсякъде. Основният виновник за смъртта на младите хора се оказва Юда, който като паяк хвърля примките си върху всички.

6. Въпроси. основният проблемРоманът се крие във факта, че всички негови герои са обречени да страдат от раждането. Няма любов и уважение между членовете на едно и също семейство. При Порфирий тези чувства са заменени от вродено желание за придобиване и натрупване на богатство, което се крие зад най-гнусното лицемерие.

Арина Петровна прекара целия си живот в „закръгляване“ на домакинството си, но в крайна сметка остана без нищо. Дори в отношенията между Любинка и Аннинка, които страстно се обичат, идва период, когато те спират да общуват. Препъникамъкът отново са парите на богатите фенове. В семейство Головлеви семейните чувства се помнят само в случаи на сериозна опасност и предстояща смърт. Но този проблясък на човечеството винаги идва твърде късно.

Друг национален проблем, описан в романа, е прекомерното пиене. Членовете на семейството са водени до това от празен начин на живот и липса на ясни цели. Най-ужасното падане се случва с Аннинка и Любинка, които са мечтали високо изкуство, но и плъзна към пиянство и разврат.

7. Герои. Арина Петровна, Порфирий, Степан, Павел, Аннинка и Любинка, Петенка и Володенка.

8. Сюжет и композиция. Романът започва в доста благоприятно време за семейство Головлев. Арина Петровна е богат и интелигентен земевладелец, който изгодно управлява икономическите дела на семейството. Разстроена е само от сина си - Стьопка глупака. Арина Петровна има някои притеснения за Порфирий. Тя вече забелязва, че ласкавите му изказвания представляват откровено лицемерие.

Смъртта на Степан се превръща в началото на верига от бедствия, сполетяващи семейството. Головлеви умират един след друг. На този фон единственият доволен остава Юда, който дори се опитва да се възползва от смъртта на близки. Той можеше да спаси синовете си, но алчността надделя над всички сродни чувства в душата му. Останал сам, Порфирий постепенно започва да полудява. Той също се потапя в пиянство, но не от алкохол, а от безплодни фантазии.

Пристигането на неизлечимо болната Анинка в един момент събужда сродни чувства в чичото и племенницата. Но е твърде късно: последните Головлеви се потапят стремглаво в пиянство. В душата на Юда, точно преди смъртта му, се появява желание да посети гроба на майка си. Подтикнат от този импулс, той умира на пътя. Аннинка също е обречена, тъй като е в тежка треска. Романът завършва с връщане към темата за ненаситната алчност. Най-близката роднина на Головлеви, „сестрата” Н. И. Галкина, е изключително заинтересована от „убийството” на цялото семейство...

9. Какво учи авторът?Салтиков-Щедрин показва, че смъртта провинциално благородствонеизбежно. Техният безполезен живот в „прах” и „гной” не е от полза за никого. Самите собственици на земя допринасят за собственото си унищожение, опитвайки се да изтръгнат последното парче от ръцете на умиращите си роднини.

Русия, средата на 19 век. крепостничествовече се изчерпва. Семейството на собствениците на земя Головлеви обаче все още е доста проспериращо и все повече разширява границите на вече обширните си имоти. Заслугата за това е изцяло на собственичката Арина Петровна Головлева. Тя е непреклонна, упорита, независима жена, свикнала с пълното отсъствие на всякаква опозиция. Съпругът на Арина Петровна, Владимир Михайлович Головлев, беше небрежен и безделник от младостта си и си остава такъв. Той прекарва живота си в съчиняване на стихове в духа на Барков, имитирайки птичи песни, тайно пиейки и дебнейки дворнички. Ето защо Арина Петровна съсредоточи вниманието си изключително върху икономическите въпроси. Децата, за които сякаш бяха създадени всички предприятия, всъщност бяха бреме за нея. Имаше четири деца: трима сина и една дъщеря.

Най-големият син Степан Владимирович беше известен в семейството като Стьопка глупавия и Стьопка палавника. От баща си той възприема неизчерпаема шега, от майка си - способността бързо да отгатва слаби страниот хора; Той използваше тези таланти за мимикрия и други буфонади, за които беше безмилостно бит от майка си. След като постъпва в университета, той не изпитва ни най-малко желание да работи, а се превръща в шут сред богатите студенти, благодарение на което обаче не гладува с мизерната издръжка. След като получи дипломата си, Степан се скиташе из отделите, докато напълно загуби вяра в своите бюрократични таланти. Майката „изхвърли парче“ на сина си, което се състоеше от къща в Москва, но, уви, дори и с тази доставка Стьопка глупакът се разори, отчасти липсва „парчето“, отчасти губейки. След като продаде къщата, той се опита да измоли тютюн или пари от заможните селяни на майка си, които живееха в Москва, но беше принуден да признае, че вече не може да се скита и му остава само един път - обратно до Головлево за безплатно задоволство. И Степан Владимирович се прибира вкъщи - в семейния съд.

Дъщерята, Анна Владимировна, също не оправда очакванията на майка си: Арина Петровна я изпрати в колеж с надеждата да я направи надарен домашен секретар и счетоводител, а Анушка избяга една нощ с корнет и се омъжи. Майка й „хвърли парче“ под формата на закърняло село и капиталист, но след две години младият капитал оживя и корнетът избяга, оставяйки жена си с дъщери близначки, Аннинка и Любинка. Тогава Анна Владимировна почина и затова Арина Петровна беше принудена да приюти сираците. Тези тъжни събития обаче косвено допринесоха за закръгляването на имението Головлев, намалявайки броя на акционерите.

Средният син, Порфирий Владимирович, още като дете получава от Стьопка Дунака прякорите Юда и Кръвопиец. От ранна детска възраст той беше необичайно привързан и също обичаше да си играе малко. Арина Петровна се пазеше от подигравките му, припомняйки си как преди раждането на Порфиша старият прорицател мърмореше: „Петелът пее, той заплашва кокошката; кокошка - цък-цк-цк, ама ще е късно!” - но тя винаги даваше най-доброто парче на своя нежен син заради неговата преданост.

По-малкият брат, Павел Владимирович, беше пълното олицетворение на човек, лишен от всякакви действия. Може би беше мил, но не направи добро; Може би не беше глупав, но не направи нищо умно. От детството си той остава външно мрачен и апатичен, в мислите си преживява фантастични събития, неизвестни на никого около него.

Татко отказа да участва в семейния процес на Степан Владимирович, като само предсказа на сина си, че вещицата ще го „изяде!“; по-малкият брат Павел заяви, че неговото мнение така или иначе няма да бъде чуто, но вече е известно, че виновният Стьопка ще бъде „разкъсан на парчета...“. При липса на такава съпротива Порфирий Владимирович убеди майка си да остави глупака Стьопка под надзор в Головлев, като преди това поиска от него документ за отказ от наследствени претенции. Така глупакът остана в къщата на родителите си, в мръсна, тъмна стая, на оскъдна храна (само за да не умре), кашляйки над лула евтин тютюн и отпивайки от дамаск. Опита се да поиска да му изпратят ботуши и кожух, но напразно. Външният свят престана да съществува за него; никакви разговори, дела, впечатления, желания, освен да се напие и да забрави... Меланхолия, отвращение, омраза го поглъщаха, докато се превърнаха в дълбок мрак на отчаяние, сякаш капакът на ковчег се беше затворил с трясък. В една сива декемврийска сутрин Степан Владимирович е намерен мъртъв в леглото.

Минаха десет години. Отмяната на крепостничеството, заедно с предшестващите го приготовления, нанесоха ужасен удар върху авторитета на Арина Петровна. Слуховете изтощиха въображението и внушиха ужас: как може Агашка да се нарича Агафия Федоровна? Как да нахраним ордата от бивши крепостни - или да ги пуснем на четирите страни? Но как можете да ги пуснете навън, ако възпитанието ви не ви позволява да давате, получавате или приготвяте за себе си? В разгара на суматохата Владимир Михайлович Головлев умря тихо и смирено, благодарейки на Бога, че не му позволи да се яви пред лицето му заедно с робите. Унинието и объркването обзеха Арина Петровна, от което Порфирий се възползва с хитра, наистина юдинска сръчност. Арина Петровна раздели имението, оставяйки само капитала за себе си, и разпредели най-добрата част на Порфирия, а по-лошата - на Павел. Арина Петровна продължи да закръгля своето имение както обикновено (сега на сина си), докато напълно намали собствения си капитал и се премести, обидена от неблагодарната Порфишка, при най-малкия си син Павел.

Павел Владимирович се зае да напои и нахрани майка си и племенниците си, но забрани на никого да се намесва в неговите заповеди и да го посещава. Имението беше разграбено пред очите ни, а Павел пиеше сам, намирайки утеха в изпаренията на пиянските фантазии, които дадоха победоносен изход на тежката му омраза към кръвопийния му брат. И така, смъртоносната му болест го настигна, без да му даде време или да помисли да направи завещание в полза на сираците или майка си. Следователно имението на Павел отиде при омразната Порфишка-Юдушка, а майка му и племенниците му заминаха за селото, което някога беше „изоставено“ от дъщерята на Арина Петровна; Юда ги изпроводи с обич, като ги покани да посетят като семейство!

Въпреки това Любинка и Аннинка бързо изпитват носталгия в безнадеждната тишина на бедното имение. След няколко забавяния, за да зарадват бабата, младите дами си тръгнаха. Неспособна да понесе празнотата на безпомощната самота и тъжното безделие, Арина Петровна най-накрая се върна в Головлево.

Сега семейните резултати са следните: само овдовелият собственик Порфирий Владимирович, майката и дъщерята на клисаря Евпраксеюшка (незаконната утеха на вдовеца) обитават някога процъфтяващото имение. Синът на Юдушка Владимир се самоуби, отчаян да получи помощ от баща си, за да изхрани семейството си; друг син Петър служи като офицер. Юда дори не ги помни, нито живите, нито починалите, животът му е изпълнен с безкрайна маса от празни дела и думи. Той изпитва известно безпокойство, очаквайки молбите на своите племенници или син, но в същото време е уверен, че никой и нищо няма да го измъкне от това безсмислено и безполезно забавление. Така и се случи: нито появата на напълно отчаяния Петър, който беше загубил държавни пари и молеше баща си за спасение от безчестие и смърт, нито заплашителното „Проклевам!“ на майката, нито дори предстоящата смърт на майката - нищо промени съществуването на Юда. Докато беше зает и броеше наследството на майка си, здрачът все по-плътно обгръщаше съзнанието му. Току-що беше просветнало в душата му с пристигането на племенницата му Анинка, живо чувство сякаш се виждаше в обичайните му празни приказки - но Анинка си отиде, страхувайки се от живота с чичо си повече от съдбата на провинциална актриса, и Джудушка остана само с непозволените семейни радости с Евпраксеюшка.

Евпраксеюшка обаче вече не е толкова несподелена, колкото беше. Преди това тя се нуждаеше от малко за мир и радост: квас, накиснати ябълки и вечер да играе на глупак. Бременността озари Евпраксеюшка с предчувствие за нападение при вида на Юда, обхвана я необясним страх - и разрешението на очакването с раждането на сина й напълно доказа правотата на инстинктивния ужас; Юда изпраща новороденото в сиропиталище, разделяйки го завинаги от майка му. Злото и непобедимо отвращение, обзело Евпраксеюшка, скоро се изроди в омраза към изгонения господар. Започна война от дребни приказки, обиди и умишлени неприятни неща - и само такава война можеше да завърши с победа над Юда. За Порфирий Владимирович беше невъзможна мисълта, че той самият ще трябва да изнемогва в раждане вместо обичайните празни приказки. Той съвсем избледня и се развихри напълно, а Евпраксеюшка се вълнуваше в изпаренията на плътската похот, избирайки между кочияша и чиновника. Но в кабинета си той мечтаеше да измъчва, съсипва, лишава, смуче кръв, психически отмъщава на живи и мъртви. Целият свят, достъпен за оскъдното му съзерцание, беше в краката му...

Окончателното разплащане за Юда дойде със завръщането на племенницата на Аннинка в Головлево: тя не дойде да живее, а да умре, кашляйки приглушено и наливайки водка в ужасния спомен за минали унижения, за пиянство с търговци и офицери, за изгубени младостта, красотата, чистотата, началото на таланта, за самоубийството на сестра Любинка, която трезво разсъждава, че няма дори надежда за живот, ако има само срам, бедност и улица. В мрачните вечери чичо ми и племенницата ми пиеха и си спомняха смъртта и осакатяванията на Головлев, за които Анинка яростно обвиняваше Джудушка. Всяка дума на Аннинка лъхаше от такава цинична омраза, че внезапно в Джудушка започна да се пробужда непозната преди това съвест. И къщата, пълна с пияни, блудни, измъчени призраци, допринесе за безкрайни и безплодни душевни мъки. На Юда се разкри страшната истина: той беше вече стар и наоколо виждаше само безразличие и омраза; Защо лъжеше, говореше празно, потискаше, трупаше? Единствената светла точка в мрака на бъдещето си оставаше мисълта за самоунищожението – но смъртта съблазняваше и дразнеше, но не си отиваше...

Към края на Страстната седмица, в мокра снежна буря през март, през нощта Порфирий Владимирович изведнъж реши да отиде да се сбогува с гроба на майка си, но не по начина, по който обикновено се сбогуват, а да поиска прошка, да падне на земята и замръзват в виковете на смъртна агония. Той се измъкна от къщата и тръгна по пътя, без да усети нито сняг, нито вятър. Едва на следващия ден дойде вестта, че замръзналият труп на последния майстор на Головлевски лежеше в треска и не дойде в съзнание, така че конникът пренесе новината на втория си братовчед, който зорко следеше всичко, което беше. случващи се в Головлев от миналата есен.

Преразказано от Р. А. Харламова.

Критиците нарекоха Салтиков-Шчедрин „великият майстор на смеха“, но когато четем неговия роман-хроника „Головлевите“, ние не се смеем, защото тежко, потискащо чувство прониква в тази работа от началото до края. Нещо зловещо и недобро лъха дори от картините на пролетното възраждане. В романа няма нито един намек за поезията на благородно гнездо, вековни липови алеи, уханна градина, които намираме в произведенията на Тургенев, Гончаров, Некрасов и други руски класици, които се опитват да създадат семейни романи. Салтиков-Шчедрин представя картини на безпощадна и сурова природа, замиращ благороден живот и всичко говори за безнадеждност и изчезване.

Романът му "G.G." Салтиков-Шчедрин, озаглавен: „Епизоди от живота на едно семейство“. Наистина, всяка глава е цялостен разказ, но като цяло романът е едно художествено произведение за трагичната съдба на „семейството на ешеатите“, за деградацията и смъртта на отделните му членове. Всяка глава („Семеен съд“, „По родствен начин“, „Бягство“, „Разплата“ и други) разказва за смъртта или по-точно за убийството на един от представителите на семейство Головлеви.

Семейство Головлеви е обречено на смърт: тук всички се мразят и всеки копнее за смъртта на ближния си, за да стане бързо наследник, и затова цялото семейство Головлеви е „изхвърлено“. Главата на „семейството” е несериозен човек, вечно пиян, водещ най-нисък начин на живот. Владимир Михайлович Головлев мрази съпругата си Арина Петровна от 40 години, а самата тя е „изпълнена с презрителна омраза към своя съпруг-шут“. И очевидно тази омраза е наследена от всички близки роднини на Головлеви, въпреки факта, че тук те си казваха „леля“ и „чичо“, „сестра“ и „брат“. В действителност „чичото“ яде от една купа с кучето Трезорка, а „лелята“ напълно умря от „умереност“ (т.е. от глад).

В целия роман читателите са представени пред галерия от умиращи роднини: „Стьопка Глупавия“ умира; Любинка се самоубива; Научаваме за смъртта на Анинка в края; Арина Петровна, „пожелавайки най-доброто за всички“, беше погребана; открит е замразеният труп на господаря Головлев (Юдушка-Порфирий), който завърши живота си в калта край пътя не по-добре от бездомно куче.

Самото имение Головлев е вид държава, т.е. феодална Русия в миниатюра. Роднинските и деловите отношения в семейството са социални отношения. Основният стимул на семейство Головлеви е натрупването и грабването на пари и именно поради това тук се разиграва трагедията: роднини, които са нарушили моралните и семейни основи, умират един след друг. Всеки умира по различен начин, но почти всеки има срамна и болезнена смърт. „Семейство Головлеви са самата смърт, винаги чакащи нова жертва“, пише сатирикът.

Злополучният „Дамоклев меч“ сякаш виси над семейство Головлеви. Пред очите на кръвожадния Юда умират всички, а причините за това до голяма степен се крият в миналото на семейството, чиито дядовци и прадядовци са били „злобни, празнодушни и нищожни пияници“. Безпомощност, мързел и непригодност за работа бяха внушени на всички представители на семейство Головлеви от самото начало: те презираха работата, смятайки я за участ на „злите хора“ (т.е. обикновените хора). Единственото нещо, което Головлеви знаеха как да направят, беше да осакатяват психически и унижават своите слуги и близки. Така постепенно всички те умират, ставайки жертва на разврат и престъпления на други, или се самоубиват, след като са живели живота си напразно.

· "Главата на семейството, Владимир Михайлович Головлев, от малък беше известен със своя небрежен и палав характер, а за Арина Петровна, която винаги се отличаваше със своята сериозност и ефективност, той никога не си представяше нищо привлекателно. Водеше празен и празен живот, най-често се затваряше в кабинета си, имитираше пеенето на скорци, петли и др., пишеше така наречената „свободна поезия“.<…>Арина Петровна веднага не се влюби в тези стихотворения на съпруга си, наричайки ги нечиста игра и клоунада, и тъй като Владимир Михайлович всъщност се ожени, за да има винаги под ръка слушател за стиховете си, ясно е, че разногласието не е отнема много време, за да се случи. Постепенно нарастващи и ожесточени, тези кавги завършваха от страна на съпругата с пълно и презрително безразличие към нейния глупав съпруг, от страна на съпруга - с искрена омраза към жена си, омраза, която обаче включваше значителна част от страхливост. ”- М. Е. Салтиков-Щедрин— Господа Головлеви.

· « Арина Петровна- около шестдесетгодишна жена, но все още енергична и свикнала да живее по собствено желание. Тя се държи заплашително; еднолично и безконтролно управлява огромното имение Головлев, живее уединено, благоразумно, почти скъпернически, не се сприятелява със съседите, е любезно към местните власти и изисква от децата си да й бъдат толкова подчинени, че при всяко действие те се питат: нещо ще ти каже ли мама за това? Като цяло тя има независим, непоколебим и донякъде упорит характер, което обаче е значително улеснено от факта, че в цялото семейство Головлеви няма нито един човек, от когото да срещне съпротива. -М. Е. Салтиков-Щедрин— Господа Головлеви.

· « Степан Владимирович, най-голям син,<…>, е бил известен в семейството под името Stepki-циции Стьопка палавия. Той много рано стана един от „омразните“ и от детството си играеше в къщата ролята на парий или шут. За съжаление, той беше надарен човек, който твърде лесно и бързо приемаше впечатленията, които заобикаляща среда. От баща си той наследи неизчерпаема шега, от майка си способността бързо да отгатва слабостите на хората. Благодарение на първото качество той скоро стана любимец на баща си, което още повече засили неприязънта на майка му към него. Често, по време на отсъствията на Арина Петровна, за да върши домакинска работа, бащата и синът тийнейджър се оттеглят в офиса, украсен с портрет на Барков, четат безплатна поезия и клюкарстват, а „вещицата“, тоест Арина Петровна, особено го получава. Но „вещицата“ сякаш инстинктивно отгатваше дейността им; тя тихо се качи до верандата, приближи се на пръсти до вратата на офиса и подслуша смешни речи. Последва незабавен жесток побой над Стьопка глупака. Но Стьопка не се отказа; той беше нечувствителен нито към побой, нито към увещания и след половин час отново започна да прави номера. Или ще нареже шала на момичето Анютка на парчета, тогава сънливата Васютка ще сложи мухи в устата си, след това ще се качи в кухнята и ще открадне пай там (Арина Петровна, извън икономията, държеше децата от ръка на уста), което обаче тя веднага ще сподели с братята си.” -М. Е. Салтиков-Щедрин— Господа Головлеви.

· „След Степан Владимирович най-големият член на семейство Головлеви беше дъщеря, Анна Владимировна, за което Арина Петровна също не обичаше да говори. Факт е, че Арина Петровна имаше проекти за Аннушка, а Анушка не само не оправда надеждите й, но вместо това предизвика скандал в целия район. Когато дъщеря й напусна института, Арина Петровна я засели в селото, надявайки се да я направи талантлив домашен секретар и счетоводител, а вместо това Аннушка една хубава нощ избяга от Головлев с корнета Уланов и се омъжи за него. След две години младата столица оживя и корнетът избяга Бог знае къде, оставяйки Анна Владимировна с две дъщери близначки: Аннинка и Любонка. Тогава самата Анна Владимировна почина три месеца по-късно и Арина Петровна, волю-неволю, трябваше да приюти сираците у дома. Което тя и направи, като настани малките в пристройката и им определи кривата старица Палашка.” -М. Е. Салтиков-Щедрин— Господа Головлеви.

· « Порфирий Владимировиче известен в семейството под три имена: Юда, кръвопиец и откровено момче, каквито прякори му дава Стьопка глупака като дете. От детството си той обичаше да се гушка в скъпата си приятелка мама, да я целува по рамото и понякога дори да говори малко за нея. Отваряше мълчаливо вратата на стаята на майка си, мълчаливо се шмугваше в ъгъла, сядаше и като омагьосан не сваляше очи от майка си, докато тя пишеше или си бъркаше в сметки. Но Арина Петровна още тогава се отнасяше някак подозрително към тези синовни ухажвания. И тогава този поглед, вперен в нея, й се стори мистериозен и тогава тя не можеше сама да определи какво точно излъчва той от себе си: отрова или синовна почит” –М. Е. Салтиков-Щедрин— Господа Головлеви.

· „Брат му беше в пълен контраст с Порфирий Владимирович, Павел Владимирович. Това беше пълното олицетворение на човек, лишен от всякакви действия. Като момче не проявяваше ни най-малко склонност към учене, нито към игра, нито към общителност, но обичаше да живее сам, отчужден от хората. Скриваше се в ъгъла, нацупваше се и започваше да фантазира. Струва му се, че е ял твърде много овесени ядки, че това е отслабило краката му и не учи. Или - че не е благородният син Павел, а овчарят Давидка, че на челото му е израснала болоня като на Давидка, че щрака с арапника и не учи. Арина Петровна го гледаше и гледаше и сърцето на майка й кипеше.М. Е. Салтиков-Щедрин— Господа Головлеви.