Сантиментализъм на историята бедната Лиза. „Характеристики на сантиментализма в историята „Бедната Лиза Карамзин“ Бедната Лиза черти на сантиментализма

Историята " Горката Лиза“, написана през 1792 г., се превърна в първия сантиментален разказ в руската литература. Любовната история на селянка и благородник не остави читателите от онова време безразлични. И така, какъв е сантиментализмът на „Бедната Лиза“?

Сантиментализъм в разказа

Сантиментализмът е течение в литературата, при което чувствата на героите са на първо място, независимо от тяхното ниско или високо положение.

Сюжетът на историята разкрива пред читателя любовната история на бедно селско момиче и благородник. От образователна гледна точка авторът защитава некласическата ценност на личността и отхвърля предразсъдъците. „И селските жени знаят как да обичат“, пише Карамзин, и това твърдение е ново за руската литература.

Примерите за сантиментализъм в историята „Бедната Лиза“ включват постоянните преживявания и страдания на героите и изразяването на техните чувства. Този жанр включва и такива характеристики като авторските лирични отклонения и описания на природата.

Пейзажните скици в историята създават определено настроение и отразяват преживяванията на героите. Така сцената с гръмотевична буря подчертава страха и объркването в душата на Лиза, казвайки на читателя, че предстои трагичен обрат на събитията.

Литературата на сантиментализма отвори света на човешките чувства и преживявания за читателите от 18 век и даде възможност да се почувства сливането на човешката душа с природата.

Външен и вътрешен конфликт

„Бедната Лиза“ - история за трагична любов. Обикновено селско момиче, Лиза, живееща в покрайнините на Москва, отива в града, за да продава цветя. Там тя се среща млад мъжна име Ераст. Те се влюбват един в друг.

Сюжетът на историята се основава на система от вътрешни и външни конфликти. Външният конфликт представлява социално противоречие: той е дворянин, тя е селянка. Героите страдат от социални предразсъдъци, но след това започват да вярват, че силата на любовта ще ги победи. И в един момент на читателя му се струва, че любовната история ще има щастлив край. Но в историята има и други конфликти, които развиват действието. трагично. Това е вътрешен конфликт в душата на Ераст, възникнал поради настоящите житейски обстоятелства. Героят заминава за действащата армия, а Лиза остава да го чака, вярвайки на обещанията и признанията на любовника си. След като е загубил пари и имущество в карти, Ераст се оказва неспособен да плати дълговете, които е направил. И тогава той намира единствения изход: да се ожени за богата булка. Лиза случайно разбира за предателството и решава да се удави. Мотивът за самоубийството също беше нов за руската литература. Научавайки за смъртта на любимата си, Еразъм болезнено преживява предателството си. Научаваме за това от края на историята.

Тази история предизвиква съчувствие в сърцата на читателите към героите в историята. Авторът също симпатизира на своите герои. Позицията на автора е видима в заглавието на разказа. Не можем да наречем Ераст и отрицателен герой; този образ предизвиква съчувствие към искреното покаяние, което той изпитва, осъзнавайки ужаса на постъпката си, дълбочината на предателството, довело до смъртта на Лиза. Позицията на автора се изразява и чрез директни изявления, принадлежащи на разказвача в историята: „Безразсъден младеж!

Преглед домашна работа

Доклад за Н. М. Карамзин: Карамзин поет, Карамзин публицист, Карамзин историк

Слово на учителя за сантиментализма

През втората половина на 18 век се появява ново литературно течение, "сантиментализъм". Превод от английски. означава „чувствителен“, „трогателен“. За негов лидер в Русия се смята Н. М. Карамзин, а самото направление често се определя като руски „благороден“ сантиментализъм. Някои изследователи обаче противопоставят „демократичния“ сантиментализъм, воден от Радищев, на карамзинисткото движение. Сантиментализмът възниква на Запад в периода на разлагане на феодално-крепостническите отношения. Исторически фондиктуват появата на определени принципи в естетиката на сантиментализма. Нека си припомним каква е била основната задача на изкуството за класиците? (за класиците основната задача на изкуството е да прослави държавата)

И фокусът на сантиментализма е човек, и то не човек като цяло, а този конкретен човек, в цялата уникалност на неговата индивидуална личност. Стойността му се определя не от принадлежността към висшите класи, а от личните заслуги. Положителни героиПовечето сантиментални произведения са на представители на средната и ниска класа. Обикновено в центъра на произведенията е разочарован герой, който оплаква съдбата си и пролива море от сълзи. Задачата на писателя е да предизвика състрадание към него. Изобразен ежедневиеточовек. Мястото на действие са малки градове и села. Любимите места за срещи на героите са тихи, уединени места (руини, гробища).

Вътрешният свят на човек, неговата психология, нюансите на настроението са доминиращи теми в повечето творби.

Новото съдържание води до появата на нови форми: водещите жанрове са семейството психологически роман, дневник, изповед, пътни бележки. Прозата измества поезията и драмата. Сричката става чувствителна, мелодична, емоционална. Разработени са „сълзлива” драма и комична опера.

В произведенията на сантиментализма гласът на разказвача е много важен. В статията „Какво му трябва на автора?“, която се превърна в манифест на руския сантиментализъм, Н. М. Карамзин пише: „Искате да бъдете писател: прочетете историята на нещастията на човешкия род - и ако сърцето ви не кърви , поставете химикалка, или тя ще изобрази студен мрак за нас вашата душа."

Представители на сантиментализма:

Англия: Лорънс Стърн „Сантиментално пътешествие”, романът „Тристам Шанди”, Ричардсън „Клариса Гарлоу”;

Германия: "Страданието" на Гьоте младият Вертер»;

Франция: Жан-Жак Русо „Юлия, или новата Елоиза”;

Русия: Н. М. Карамзин, А. Н. Лвов, М. Н. Жуковски

Появата на руския сантиментализъм през 60-те години се обяснява с факта, че хората от „третия ранг“ започват да играят важна роля в обществения живот.

Анализ на историята "Бедната Лиза"

- Едно от най-ярките произведения на сантиментализма е историята на Н. М. Карамзин „Бедната Лиза“ (1792).

Нека се обърнем към думите на Е. Осетрова „Б.Л.” - това е образцова творба, посветена не на външни събития, а на „чувствителната” душа.”

Прочетохте историята у дома и вероятно се замислихте върху проблемите, които авторът поставя в работата си. Нека да разберем каква е основната тема и идея на тази работа. Нека да видим как са представени образите на главните герои на историята. Нека се опитаме да обясним действията на главните герои (когато отговаряте на въпроси, не забравяйте да използвате текста).

Как бихте определили темата на тази история? (темата за търсенето на лично щастие). Тази тема е нова за литературата от онова време. Вече казахме, че писателите сантименталисти поставят частния, индивидуален човек в центъра на вниманието.

Кои са героите на тази история? (младо момиче Лиза, нейната майка, млад мъж Ераст)

Какъв е животът на Лиза с майка й преди срещата с Ераст? (Лиза „работеше ден и нощ - тъчеше платно, плетеше чорапи, береше цветя през пролетта и береше плодове през лятото - и продаваше всичко това в Москва“)

Какво е достойнството на личността на Лиза и нейните родители? (баща - „обичаше работата, ореше добре земята и винаги водеше трезвен живот“; майката е вярна на паметта на съпруга си, възпитава дъщеря си в строги морални концепции, по-специално, внушава й правилото: „хранете се с труда си и не приемайте нищо за нищо”, Лиза е чиста, открита, вярна в любовта, грижовна дъщеря, добродетелна)

Какви епитети и с каква цел Карамзин дарява своята героиня? (беден, красив, мил, нежен, услужлив, плах, нещастен).

Какъв е животът на Ераст? („Ераст беше достабогат благородник, със значителна интелигентност и добро сърце, мил по природа, но слаб и непостоянен. Водеше разсеян живот, мислеше само за собственото си удоволствие, търсеше го в светските забавления, но често не го намираше: скучаеше и се оплакваше от съдбата си; той четял романи, идилии, имал доста живо въображение и често се пренасял мислено в онези времена (бивши или не), в които според поетите всички хора небрежно се разхождали по поляни, къпели се в чисти извори, целували се като гургулици, почивали под рози и мирти и прекараха всичките си дни в щастливо безделие")

Сюжетът на историята се основава на любовната история на Лиза и Ераст. Как YaKaramzin показва развитието на чувствата между младите хора? (отначало любовта им беше платонична, чиста, непорочна, но след това Ераст вече не се задоволява с чисти прегръдки и Лиза вижда щастието си в задоволството на Ераст)

Какво означаваше пламналото чувство за Лиза и за Ераст, които вече бяха вкусили социалните забавления? (За Лиза това чувство беше целият смисъл на живота й, а за Ераст простотата беше просто още едно забавление. Лиза повярва на Ераст. Отсега нататък тя се подчинява на волята му, дори когато доброто й сърце и здравият разум й казват да се държи по обратния начин: тя крие срещите си с Ераст и падането си в немилост от майка си, а след заминаването на Ераст - силата на неговата меланхолия)

Възможна ли е любовта между селянка и господин? (изглежда невъзможно. В самото начало на срещата с Ераст Лиза не допуска мисълта за това: майката, виждайки Ераст, казва на дъщеря си: „Ако вашият младоженец беше такъв!“ Цялото сърце на Лиза трепна... „Майко! Майко! Как може това да се случи? Той е джентълмен и сред селяните ... - Лиза не завърши речта си. След като Ераст посети къщата на Лиза, тя си мисли: „Ако само този, който сега заема мислите ми, беше роден обикновен селянин, овчар ... Мечта!“ В разговор с Ераст след обещанията му да вземе Лиза при него след смъртта на майка й, момичето възразява: „Вие обаче не можете да бъдете мой съпруг.“

- "Защо?"

- „Аз съм селска жена“)

Как разбирате заглавието на разказа? (беден - нещастен)

Чувствата на героите и тяхното състояние са тясно свързани с природата. Докажете, че описанията на природата „подготвят“ героите и читателите, „настройват“ се за определени събития (описанието на Симоновския манастир в началото на историята създава трагичния край на историята; Лиза на брега на река Москва рано сутринта преди срещата с Ераст; описание на гръмотевична буря, когато Лиза мисли, че е престъпник, защото е загубила невинността си, чистотата)

Авторът обича Лиза, възхищава й се, дълбоко се тревожи за падането й в немилост, опитва се да обясни причините за това и да смекчи строгостта на осъждането, дори е готов да я оправдае и да й прости, но многократно нарича Ераст по думите на Лиза жесток, и това е оправдано, въпреки че Лиза влага малко по-различен смисъл в този епитет. Той дава собствени оценки за всичко, което се случва, които са обективни)

Хареса ли ви историята? как?

Д.з.:

1. Послание за сантиментализма

2. Защо „Бедната Лиза” е произведение на сантиментализъм? (писмен отговор)

Отражение

Знаех, разбрах, искам да знам (ZUH)

В разказа на Н.М. „Бедната Лиза“ на Карамзин разказва историята на селско момиче, което знае как да обича дълбоко и безкористно. Защо писателят изобрази такава героиня в работата си? Това се обяснява с принадлежността на Карамзин към сантиментализма, литературно течение, популярно тогава в Европа. В литературата на сантименталистите се твърди, че не благородството и богатството, а духовните качества, способността за дълбоко чувство са основните човешки добродетели. Ето защо, на първо място, писателите сантименталисти обърнаха внимание на вътрешния свят на човека, неговите най-съкровени преживявания.

Героят на сантиментализма не се стреми към подвизи. Той вярва, че всички хора, живеещи по света, са свързани с невидима нишка и няма прегради пред любящото сърце. Такъв е Ераст, млад мъж от благородническата класа, който стана сърдечният избраник на Лиза. Ераст "изглежда, че е намерил в Лиза това, което сърцето му е търсило от дълго време." Не го притесняваше, че Лиза беше обикновено селско момиче. Той я увери, че за него „най-важното е душата, невинната душа“. Ераст искрено вярваше, че с течение на времето ще направи Лиза щастлива, „ще я вземе при себе си и ще живее с нея неразделно, в селото и в гъстите гори, като в рая“.

Реалността обаче жестоко разрушава илюзиите на влюбените. Бариерите все още съществуват. Обременен с дългове, Ераст е принуден да се ожени за възрастна богата вдовица. След като научи за самоубийството на Лиза, „той не можа да се утеши и се смяташе за убиец“.

Карамзин създаде трогателна творба за обидената невинност и потъпканата справедливост, за това как в свят, в който отношенията между хората се основават на личен интерес, се нарушават естествените права на индивида. В крайна сметка правото да обичаш и да бъдеш обичан е дадено на човек от самото начало.

В характера на Лиза примирението и беззащитността привличат вниманието. Според мен смъртта й може да се разглежда като тих протест срещу безчовечността на нашия свят. В същото време „Бедната Лиза“ на Карамзин е изненадващо ярка история за любовта, пропита с мека, нежна, кротка тъга, която преминава в нежност: „Когато се видим там, в нов живот, ще те позная, нежна Лиза!”

"А селските жени знаят как да обичат!" - с това изявление Карамзин принуди обществото да се замисли за моралните основи на живота, призова за чувствителност и снизхождение към хората, които остават беззащитни пред съдбата.

Въздействието на „Бедната Лиза“ върху читателя беше толкова голямо, че името на героинята на Карамзин стана нарицателно и придоби значението на символ. Наивната история на едно момиче, съблазнено неволно и измамено против волята си, е мотив, който е в основата на много сюжети. литература на 19 веквек. Темата, започната от Карамзин, впоследствие е засегната от големи руски писатели реалисти. проблеми" малък човек"отразено в стихотворението" Бронзов конник"и историята" Началник гара" КАТО. Пушкин, в разказа „Шинелът“ от Н.В. Гогол, в много произведения на Ф.М. Достоевски.

Два века след написването на историята от Н.М. „Бедната Лиза” на Карамзин остава произведение, което ни докосва преди всичко не със сантименталния си сюжет, а с хуманистичната си насоченост.

Сантиментализмът в разказа на Карамзин Н.М. — Горката Лиза.
Трогателната любов на простото селско момиче Лиза и московския благородник Ераст дълбоко шокира душите на съвременниците на писателя. Всичко в тази история: от сюжета и разпознаваем пейзажни скициМосковският регион към искрените чувства на героите беше необичаен за читателите от края на 18 век.
Историята е публикувана за първи път през 1792 г. в Московския журнал, чийто редактор е самият Карамзин. Сюжетът е съвсем прост: след смъртта на баща си младата Лиза е принудена да работи неуморно, за да изхранва себе си и майка си. През пролетта тя продава момини сълзи в Москва и там среща младия благородник Ераст. Младият мъж се влюбва в нея и дори е готов да напусне света в името на любовта си. Влюбените прекарват вечери заедно, докато един ден Ераст не съобщава, че трябва да тръгне на поход с полка и те ще трябва да се разделят. Няколко дни по-късно Ераст си тръгва. Минават няколко месеца. Един ден Лиза случайно вижда Ераст в великолепна карета и разбира, че той е сгоден. Ераст губи имението си на карти и, за да подобри разклатеното си финансово положение, се жени за богата вдовица за удобство. Отчаяна, Лиза се хвърля в езерото.

Художествена оригиналност.

Карамзин заимства сюжета на историята от европейската романтична литература. Всички събития бяха пренесени на „руска“ почва. Авторът подчертава, че действието се развива именно в Москва и нейните околности, описва Симоновия и Даниловския манастир, Спароу Хилс, създавайки илюзията за автентичност. За руската литература и читателите от онова време това беше нововъведение. След като са свикнали с щастливия край в старите романи, те срещат истината за живота в творчеството на Карамзин. Основната цел на писателя - да постигне състрадание - беше постигната. Руската публика четеше, съчувстваше, съчувстваше. Първите читатели на историята възприеха историята на Лиза като истинска съвременна трагедия. Езерото под стените на Симоновския манастир е наречено Лизино езеро.
Недостатъци на сантиментализма.
Правдоподобността в историята е само привидна. Светът на героите, който авторът изобразява, е идиличен и измислен. Селянката Лиза и майка й имат изискани чувства, речта им е грамотна, литературна и не се различава от речта на Ераст, който е бил благородник. Животът на бедните селяни прилича на пасторал: „Между това млад овчар караше стадото си по брега на реката и свиреше на тръба. Лиза прикова погледа си към него и си помисли: „Ако този, който сега занимава мислите ми, се е родил обикновен селянин, овчар, - и ако сега караше стадото си покрай мен: ах! Бих му се поклонил с усмивка и казах приветливо: „Здравей, скъпи пастирю!“ Къде караш стадото си? И тук расте зелена трева за твоите овце, и тук растат цветя червени, от които да изплетеш венец за шапката си.” Щеше да ме погледне с нежен поглед - може би щеше да ме хване за ръка... Мечта! Мина овчар, който свиреше на флейта и изчезна с пъстрото си стадо зад близкия хълм.” Такива описания и разсъждения са далеч от реализма.
Историята се превърна в модел на руски език сантиментална литература. За разлика от класицизма с неговия култ към разума, Карамзин се застъпва за култа към чувствата, чувствителността и състраданието: героите са важни за способността им да обичат, чувстват и преживяват. Освен това, за разлика от произведенията на класицизма, „Бедната Лиза“ е лишена от морал, дидактизъм и назидание: авторът не учи, а се опитва да предизвика у читателя съпричастност към героите.
Историята се отличава и с „гладък“ език: Карамзин изостави помпозността, което направи работата лесна за четене.

САНТИМЕНТАЛИЗЪМ НА ИСТОРИЯТА НА Н. М. КАРАМЗИН „БЕДНАТА ЛИЗА“

1. Въведение.

„Бедната Лиза” е произведение на сантиментализъм.

2. Основна част.

2.1 Лиза - главен геройистории.

2.2 Класовото неравенство на героите е основната причина за трагедията.

2.3 „А селските жени знаят как да обичат!“

3. Заключение.

Тема за малкия човек.

При него (Карамзин) и в резултат на неговото влияние тежката педантичност и схоластика бяха заменени от сантименталност и светска лекота.

В. Белински

Разказът на Николай Михайлович Карамзин „Бедната Лиза“ е първото произведение на руската литература, което най-ясно въплъщава основните черти на такъв литературно направлениекато сантиментализъм.

Сюжетът на историята е много прост: това е любовната история на бедна селянка, Лиза, към млад благородник, който я напуска за уреден брак. В резултат на това момичето се хвърля в езерото, без да вижда смисъл да живее без любимия си.

Нововъведение, въведено от Карамзин, е появата в разказа на разказвач, който в мн лирически отклоненияизразява своята тъга и ни кара да съчувстваме. Карамзин не се срамува от сълзите си и насърчава читателите да направят същото. Но не само болката и сълзите на автора ни карат да се впиваме в тази проста история.

И най-малките детайли в описанието на природата предизвикват отклик в душите на читателите. В края на краищата е известно, че самият Карамзин обичаше да се разхожда в околностите на стария манастир над река Москва и след публикуването на произведението името „Лизинско езеро“ беше присвоено на манастирското езерце с неговите стари върбови дървета.

В произведенията на сантиментализма няма строго положителни или отрицателни герои. Така че героите на Карамзин са живи хора със собствени добродетели и пороци. Без да отричам

Лиза изобщо не прилича на типично момиче от „Пушкин“ или „Тургенев“. Тя не въплъщава женския идеал на автора. За Карамзин тя е символ на искреността на човека, неговата естественост и искреност.

Писателят подчертава, че момичето не е чело за любовта дори в романите, затова чувството е завладяло толкова много сърцето й, затова предателството на любимия й я е довело до такова отчаяние. Любовта на Лиза, бедно необразовано момиче, за благороден младеж„с доста интелигентност“ - борбата на истинските чувства със социалните предразсъдъци.

От самото начало тази история беше обречена на трагичен край, тъй като класовото неравенство на главните герои беше твърде значително. Но авторът, описвайки съдбата на младите хора, поставя акценти по такъв начин, че личното му отношение към случващото се става ясно.

Карамзин не само цени духовните стремежи, преживяванията и способността да обича повече от материалното богатство и положение в обществото. Тя е в неспособността да обичаш, да преживяваш истински дълбоко

чувствайки, че вижда причината за тази трагедия. „А селските жени знаят как да обичат!“ - с тази фраза Карамзин привлече вниманието на читателите към радостите и проблемите Хайде де човек. Никакво социално превъзходство не може да оправдае героя и да го освободи от отговорност за действията му.

Смятайки, че е невъзможно едни хора да контролират живота на други, писателят отрече крепостничествои смяташе, че основната му задача е да привлече вниманието към слабите и безгласни хора.

Хуманизъм, съпричастност, загриженост за социални проблеми- това са чувствата, които авторът се опитва да събуди у своите читатели. Литературата от края на 18 век постепенно се отдалечава от гражданските теми и фокусира вниманието си върху темата за личността, съдбата на отделния човек с неговата вътрешен свят, страстни желания и прости радости.