Жанрът е вид литературно произведение. Има епични, лирични, драматични жанрове... Разграничават се и лироепични жанрове. Жанровете също са разделени по обем на големи (включително ромски и епични романи), средни („средни“ литературни произведения - разкази и стихотворения), малки (разказ, разказ, есе). Те имат жанрово и тематично разделение: приключенски роман, психологическа романтика, сантиментални, философски и др. Основното разделение е свързано с видовете литература. Представяме на вашето внимание жанровете на литературата в таблицата.
Тематичното разделение на жанровете е доста произволно. Няма строга класификация на жанровете по теми. Например, ако говорят за жанрово-тематично разнообразие на лириката, обикновено отделят любовна, философска, пейзажна лирика. Но, както можете да си представите, разнообразието от текстове не се ограничава само до този набор.
Ако сте се заели да изучавате теорията на литературата, струва си да овладеете групите жанрове:
- епос, тоест жанрове на прозата (епос, роман, разказ, разказ, разказ, притча, приказка);
- лирика, тоест поетични жанрове (лирическа поема, елегия, послание, ода, епиграма, епитафия),
- драматични - видове пиеси (комедия, трагедия, драма, трагикомедия),
- лироепичен (балада, стихотворение).
Литературни жанрове в таблици
Епични жанрове
Епичен роман
Епичен роман- роман, изобразяващ народния живот през критичните исторически епохи. "Война и мир" от Толстой", Тих Дон„Шолохов.
роман
роман- многопроблемна работа, изобразяваща човек в процеса на неговото формиране и развитие. Действието в романа е изпълнено с външни или вътрешни конфликти. По тематика биват: исторически, сатирични, фантастични, философски и др. По структура: роман в стихове, епистоларен роман и др.
Историята
Историята- епично произведение със средна или голяма форма, изградено под формата на разказ за събития в естествената им последователност. За разлика от романа в П., материалът е поднесен хронично, няма остър сюжет, няма син анализ на чувствата на героите. П. не поставя задачи от глобален исторически характер.
История
История- малка епична форма, малка творба с ограничен брой персонажи. При Р. най-често се поставя един проблем или се описва едно събитие. Новелата се различава от Р. по неочакван край.
Притча
Притча- нравствено учение в алегорична форма. Притчата се различава от баснята по това, че е художествен материалчерпи от човешки живот... Пример: Евангелските притчи, притчата за праведната земя, разказана от Лука в пиесата „На дъното“.
Лирически жанрове
Лирическа поема
Лирическа поема- малка форма на лирика, написана или от името на автора, или от името на измислен лирически герой. Описание на вътрешния свят на героя на лирата, неговите чувства, емоции.
Елегия
Елегия- стихотворение, наситено с настроения на тъга и скръб. По правило съдържанието на елегиите е съставено от философски размисли, тъжни размисли, скръб.
Съобщение
Съобщение- поетично писмо, адресирано до човек. Според съдържанието на съобщението биват приятелски, лирични, сатирични и др. Съобщение mb. адресирано до едно лице или група лица.
Епиграма
Епиграма- стихотворение, което се подиграва на конкретен човек. Характерни черти са остроумието и краткостта.
о да
о да- стихотворение, отличаващо се с тържественост на стила и възвишеност на съдържанието. Прославяне в стихове.
сонет
сонет- твърда поетична форма, като правило, състояща се от 14 стиха (редове): 2 четиристишия-катрен (за 2 рими) и 2 тристиха-терцета
Драматични жанрове
Комедия
Комедия- вид драма, в която героите, ситуациите и действията са представени в забавни форми или наситени с комичност. Има сатирични комедии ("Малолетният", "Главният инспектор"), високи ("Горко от остроумието") и лирични ("Вишневата градина").
трагедия
трагедия- творба, базирана на непримирим житейски конфликт, водещ до страдание и смърт на героите. Пиеса на Уилям Шекспир "Хамлет".
Драма
Драма- пиеса с остър конфликт, който за разлика от трагичния не е толкова възвишен, по-битов, обичаен и някак си разрешим. Драмата е изградена върху съвременен, а не древен материал и утвърждава нов герой, който се разбунтува срещу обстоятелствата.
Лироепични жанрове
(междинно между епос и лирика)
Стихотворение
Стихотворение- средната лирико-епична форма, произведение със сюжетно-повествователна организация, в което е въплътено не едно, а цяла поредица от преживявания. Характеристики: наличието на подробен сюжет и в същото време внимателно внимание вътрешен мирлирически герой - или изобилие от лирически отклонения. стихотворение" Мъртви души„Н.В. Гогол
Балада
Балада- средна лирико-епична форма, произведение с необичаен, напрегнат сюжет. Това е история в стихове. Разказ, представен в поетична форма, историческа, митична или героичен... Сюжетът на баладата обикновено е заимстван от фолклора. Балади "Светлана", "Людмила" V.A. Жуковски
В какви произведения на руската литература се създават образи на исторически личности и по какъв начин те могат да бъдат сравнени с оценката на Л. Н. Толстой за реални исторически личности?
Като литературен контекст могат да се използват следните образи на герои: Емелян Пугачов в романа на Александър Пушкин „Дъщерята на капитана“ и едноименната поема от С.А. Есенин, Иван Грозни в "Песента на търговеца Калашников", императорският двор и генералите Корнилов, Деникин, Каледин в епоса на М.А. „Тихият Дон“ на Шолохов, Сталин и Хитлер в епопеята на В. С. Гросман „Живот и съдба“ (две позиции по избор на ученика).
Обосновавайки избора си и сравнявайки героите в дадена посока на анализ, обърнете внимание, че образът на Пугачов в A.S. Пушкин, подобно на Наполеон на Лев Толстой, е субективен, не толкова исторически конкретен, колкото подчинен на идеята на автора – да покаже трагедията на „народния цар”, който е продукт на „руския бунт, безсмислен и безмилостен”. Самозванецът е опоетизиран от автора: той е мил, хуманен и справедлив, за разлика от своите момчета.
Посочете, че образът на Пугачов в " Дъщерята на капитана„И Наполеон в епоса „Война и мир“ поради задачата на писателя: за Л. Н. Толстой това е развенчаването на наполеонизма, за А.С. Пушкин - поетизацията на образа на "вожда". И двете имат уникални лични качества, военен гений, амбиция. Самоволството на Пугачов се проявява в изказването му: „Екзекутирай така, екзекутирай, давай така благоволение: това е моят обичай...“ При цялата разлика в позицията на измамника и френския император, и двамата са показани не само като исторически личности, но и като хора в отношенията си с хората, слуги. Възходът и падението също отличават естеството на тяхната съдба.
Разкажете ни как в изобразяването на Иван Грозни от М. Ю. Лермонтов в „Песен за търговеца Калашников“ преобладава отношението към стилизирането на народните епосиа оттам и идеализация. Подобно на френския император, руският цар е своеволен: иска - екзекутира, иска - има милост. Несправедливостта на решението на царя относно съдбата на Калашников се изплаща с безспорния му авторитет сред народа.
Не забравяйте, че в романа „Живот и съдба“ на В. С. Гросман Сталин и Хитлер се появяват само като слабоволни роби на времето, заложници на създадени от тях обстоятелства. Самият Хитлер ражда вълшебната пръчка на идеологията и сам вярва в нея. Съпоставката на гротескно занижени образи на владетелите на двете велики нации дава на автора възможност да съпостави хитлеризма и сталинизма, които трябва да бъдат осъдени и преодоляни.
Обобщавайки казаното, обърнете внимание, че Наполеон на Толстой - малък човекв сиво палто с „дебели гърди“, „закръглен корем“, треперещ прасеца на левия крак, Сталин при Гросман е рязан мургав мъж в дълго палто („Струм беше възмутен, че името на Сталин засенчи Ленин , неговият военен гений беше противопоставен на цивилния манталитет на ума на Ленин") ... Тези владетели на съдбите не осъзнават силата на народния дух.
С. Гросман, следвайки традициите на Толстой, насочва читателя към разбирането на историческите закони. Изкачени до безпрецедентни висоти, идолите стават жертви на собствения си народ.
Търсен тук:
- които произведения имат исторически личности
- назовете друго литературно произведение, в което е създаден образът на царя
- делото на руснака, в което е създаден образът на госулара
„Енеида на Омир или Вергилий“) като не измислицаартистичен. В Русия, още през 1820-те години, критиците се съгласиха, че най-добрите примери за руска проза са „История на руската държава“ на Карамзин и „Опитът в данъчната теория“ на Николай Тургенев. Отделяйки художествената литература от други периоди от религиозната, философската, научната, публицистичната литература, ние проектираме нашите съвременни идеи в миналото.
Въпреки това литературата притежава редица универсални свойства, които са непроменени във всички национални култури и навсякъде човешката история, въпреки че всяко от тези свойства е свързано с определени проблеми и предупреждения.
- Литературата включва авторски текстове (включително анонимни, тоест такива, чийто автор е неизвестен по една или друга причина, и колективни, тоест написани от група хора - понякога доста многобройни, ако говорим, например, за енциклопедия , но все пак сигурно). Фактът, че текстът принадлежи на определен автор, създаден от него, е важен в случая не от юридическа гледна точка (вж. авторско право), а не от психологическа гледна точка (авторът е като жив човек, информация, от която читателят може да се опита да извлече четим текст), а защото присъствието на определен автор в текста осигурява на този текст пълнота: авторът поставя последната точка и след това текстът започва да съществува самостоятелно. Историята на културата познава видовете текстове, които съществуват според други правила, например фолклор: поради липса на авторство самият текст не е окончателно фиксиран, а този, който Още веднъжтой преразказва или пренаписва, е свободен да прави промени в него, понякога доста значителни. Някои или други записи на такъв текст могат да бъдат свързани с името на писателя или учения, който е направил такъв запис (например "Народни руски сказки" от Афанасиев), но такава литературна фиксация на нелитературен текст прави не отрича възможността за съществуването на други негови версии и авторът на такъв запис принадлежи към този конкретен запис, а не към самата приказка.
- Друго нещо е свързано с предишното свойство: литературата включва писмени текстове и не включва устните. Устното творчество исторически предшества писането и преди, за разлика от писането, не се поддава на фиксация. Фолклорът винаги е бил устен (до 19 век, когато започват да се появяват неговите писмени форми – например албумите на момичетата). Модерността познава обаче преходни и гранични случаи. Така че в националните култури, които направиха голям скок в развитието си през 20-ти век, разказвачите, които се занимаваха с устно (поетическо, на ръба на песента) творчество бяха запазени или запазени - преди подобни песни да влязат във фолклора и да съществуват в той, променяйки се и развивайки се в устата на други изпълнители, но в съвремието произведения, например Джамбул, са били подложени на писмена фиксация веднага след създаването си и следователно съществуват като литературни. Друг начин за трансформация устно творчествов писмена форма - така нареченият "литературен запис": например мемоарите на майка Зоя и Александър Космодемянски, многократно публикувани като отделна книга, са написани от нейните думи и превърнати в литературен текст от писателката Фрида Вигдорова, която я интервюира .
- Литературата включва текстове, чийто материал са изключително думите на човешкия език, и не включва синтетични и синкретични текстове, тоест такива, в които словесният компонент не може да бъде отделен от музикалния, визуалния или който и да е друг. Самата песен или опера не е част от литературата. Ако песента е написана от композитора върху съществуващия текст, написан от поета, тогава проблемът не възниква; през XX век обаче отново става широко разпространено древна традиция, според който един и същ автор веднага създава словесен текст и музика и (по правило) сам изпълнява полученото произведение. Остава спорен въпросът доколко е легитимно да се извлича само словесния компонент от полученото синтетично произведение и да се разглежда като самостоятелно литературно произведение. В някои случаи синтетичните произведения все пак се възприемат и квалифицират като литературни, ако в тях има сравнително малко невербални елементи (например прочутата "свигачка" в "Приключенията на Тристрам Шанди" от Лорънс Стърн или рисунки в известния детската книга на Синкен Хоп „Вълшебна пастел“) или ролята им е фундаментално подчинена (като ролята на формулите в математическата, химичната, физическата литература, дори ако те заемат по-голямата част от текста). Понякога обаче мястото на допълнителните визуални елементи в литературния текст е толкова голямо, че е трудно да го считаме за чисто литературен от научна гледна точка: най-известният от тези текстове е приказката на Сент-Екзюпери „Малката Принц“, важна част от които са рисунките на автора.
И трите критерия не отговарят напълно на някои древни текстове, традиционно разбирани като литературни, например Илиада и Одисея: вероятно Омир като единствен автор на тези две поеми никога не е съществувал, а текстовете на тези две поеми са формирани от древногръцкия фолклор, изпълняван от разказвачи под формата на песни. Въпреки това писменото фиксиране на тези текстове в техните финална версиясе случи толкова отдавна, че подобен традиционен подход може да се счита за оправдан.
Трябва да се добави още един критерий, който вече не е свързан със структурата. литературни текстове, а на тяхната функция.
- Литературата включва текстове, които самите имат социална значимост(или изчислено да има такъв). Това означава, че частната и служебната кореспонденция, личните дневници, ученическите есета и т. н. не се считат за литература. Този критерий изглежда прост и очевиден, но всъщност създава и редица трудности. От една страна, личната кореспонденция може да се превърне в литературен факт (художествена или научна), ако се води от значими автори: не напразно събраните трудове както на писатели, така и на учени включват част от писма, а тези писма понякога съдържат информация, която е важна и ценна за литературата и науката; същото се отнася и за училищни есетабъдещи писатели, учени, политици: те могат да бъдат привлечени със задна дата в пространството на литературата, хвърляйки неочаквана светлина върху последващото творчество на техните автори (например приказка, написана на училищна задача от 14-годишния Сент-Екзюпери разкрива изненадващи прилики с "Малкият принц") ... Освен това в някои случаи писатели, философи, публицисти целенасочено превръщат частната кореспонденция или дневник в литературен факт: пишат ги с очакването на външен читател, публично представят откъси, публикуват и т.н.; известни примериПисма от руски писатели от 1820-те, които са били част от литературното дружество "Арзамас", могат да служат като такива лични по форма, но публични по своята задача, а в най-новата руска литература - кореспонденцията на Вячеслав Курицин и Алексей Парщиков, дневникът на Сергей Есин и т.н. От друга страна, остава проблематичен статус художествено творчествосамодейни автори, чиито текстове остават собственост на тях самите и на тесен кръг техни приятели и познати: законно ли е да се счита за литературен феномен поетическото поздравление, съставено от група служители за рождения ден на техния шеф? Нови трудности в това отношение възникнаха с навлизането на Интернет и разпространението на безплатни сайтове за публикации, където всеки може да публикува своите произведения. Съвременните учени (например френският социолог Пиер Бурдийо и неговите последователи) се опитват да опишат социалните механизми, които определят литературата, изкуството, науката и да ги разграничат от аматьорските дейности от всякакъв вид, но предложените от тях схеми не са общоприети и остават предмет на ожесточена дискусия.
Основни видове литература[ | ]
Видовете литература могат да бъдат разграничени както по съдържанието на текстовете, така и по предназначението им, като при класификацията на литературата е трудно да се съобрази напълно с принципа на единство на разума. Освен това, такава класификация може да бъде подвеждаща, съчетавайки различни и напълно различни явления. Често типологически различни текстове от една и съща епоха са много по-близки един до друг, отколкото типологически идентични текстове от различни епохи и култури: Диалозите на Платон, които са в основата на европейската философска литература, имат много повече общо с други паметници на древногръцката литература ( да речем, с драмите на Есхил), отколкото с писанията на съвременни философи като Хегел или Ръсел. Съдбата на някои текстове се развива по такъв начин, че по време на тяхното създаване те гравитират към един вид литература, а впоследствие се насочват към друг: например „Приключенията на Робинзон Крузо“, написани от Даниел Дефо, днес се четат по-скоро като произведение на детска литература, а между По този начин те са написани дори не просто като художествена литература за възрастни, а като памфлет със съществена роля на публицистичното начало. Следователно общият списък на основните видове литература може да бъде само приблизителен, а конкретната структура на литературното пространство може да се установи само по отношение на дадена култура и даден период от време. За приложни цели обаче тези трудности не са от принципно значение, така че практическите нужди на книжарството и библиотеките се задоволяват от доста разклонени, макар и повърхностни по своя подход, системи за библиотечно-библиографска класификация.
Измислица[ | ]
Художествената литература е форма на изкуство, която използва думи и структури на естествения (писмен човешки) език като единствен материал. Спецификата на художествената литература се разкрива в сравнение, от една страна, с видовете изкуство, които използват различен материал вместо словесен и езиков (музика, визуални изкуства) или заедно с него (театър, кино, песен), от друга страна , с други видове словесен текст: философски, публицистичен, научен и др. Освен това художествената литература, както и другите видове изкуство, обединява авторски (включително анонимни) произведения, за разлика от фолклорните произведения, които по принцип нямат автор.
Документална проза[ | ]
Литература по психология и саморазвитие[ | ]
Литература по психология и саморазвитие е литература, която дава съвети за развитие на способности и умения, постигане на успех в личния живот и работа, изграждане на взаимоотношения с другите, отглеждане на деца и др.
Съществуват и други видове литература: духовна, религиозна литература, рекламна литература, обособена в отделен вид (листовка, брошура, рекламна брошура и др.), и други видове, както и отраслови масиви.
Как са създадени страхотни книги? Как Набоков написа Лолита? Къде е работила Агата Кристи? Какво беше ежедневието на Хемингуей? Тези и други подробности творчески процесизвестни автори - в нашия брой.
Вдъхновението е първото нещо, от което се нуждаете, за да напишете книга. Всеки писател обаче има своя муза и тя не идва винаги и навсякъде. Без значение какви трикове са се подлагали на известните автори, за да намерят самото място и момента, в който сюжетът и героите на книгата се формират в главата им по най-добрия начин... Кой би си помислил, че в такива условия се създават велики произведения!
Агата Кристи (1890-1976), след като вече е издала дузина книги, в реда на въпросника „професия“ е посочила „домакиня“. Тя работеше на пристъпи, без отделен офис или дори бюро. Тя пишеше в спалнята на масата за миене или можеше да седи на масата за вечеря между храненията. „Преди ми беше малко неудобно да „ида и пиша“. Но ако успея да се пенсионирам, да затворя вратата след себе си и да се уверя, че никой не се намесва, тогава щях да забравя за всичко на света.
Франсис Скот Фицджералд (1896-1940) написа първия си роман, От другата страна, върху парчета хартия в тренировъчен лагер в свободното си време. След като отслужи, той забрави за дисциплината и започна да използва алкохола като източник на вдъхновение. Спях до обяд, понякога работех, през нощта пиех по барове. Когато имаше пристъпи на активност, той можеше да напише 8000 думи наведнъж. Това беше достатъчно за дълга история, но не беше достатъчно за история. Когато Фицджералд написа „Нежна е нощта“, той почти не издържа трезвен три-четири часа. „Финото възприятие и преценка по време на редактиране са несъвместими с пиенето“, пише Фицджералд, признавайки пред издателя, че алкохолът пречи на творчеството.
Гюстав Флобер (1821-1880) пише Мадам Бовари в продължение на пет години. Работата напредва твърде бавно и болезнено: "Бовари" не върви. Две страници за една седмица! Има нещо, което да изпълни лицето ви с отчаяние." Флобер се събуди в десет сутринта, без да стане от леглото, да чете писма, вестници, да пуши лула, да разговаря с майка си. След това се къпеше, закусваше и вечеряше по едно и също време и се разхождаше. Той преподаваше на племенницата си история и география в продължение на един час, след което седна на стол и четеше до седем вечерта. След обилна вечеря той разговаря с майка си няколко часа и накрая, с настъпването на нощта, започва да композира. Години по-късно той пише: „В крайна сметка работата е по най-добрия начинизбягват живота."
Ърнест Хемингуей (1899-1961) цял живот ставаше призори. Дори и да е пил предната вечер късно, той става не по-късно от шест сутринта, свеж и отпочинал. Хемингуей работеше до обяд, стоейки до рафта. На рафта имаше пишеща машина, а на пишещата машина имаше дървена дъска, облицована с листове за печат. След като написа всички листове с молив, той свали дъската и пренаписа написаното. Всеки ден той броеше броя на написаните от него думи и правеше графика. „Когато приключите, се чувствате празни, не празни, а отново изпълващи, сякаш правите любов с любимия човек.“
Джеймс Джойс (1882-1941) пише за себе си: „Човек с малко добродетел, склонен към екстравагантност и алкохолизъм”. Няма режим, няма организация. Той спеше до десет, закусваше в леглото с кафе и гевреци, печелеше уроци по английски и пиано, постоянно вземаше пари назаем и разсейваше кредиторите с приказки за политика. За да напише "Улис", му отне седем години с прекъсвания за осем заболявания и осемнадесет пътувания до Швейцария, Италия, Франция. През годините той прекарва около 20 хиляди часа на работа.
Харуки Мураками (роден 1949 г.) става в четири сутринта и пише шест часа наред. След работа тича, плува, чете, слуша музика. В девет часа вечерта лягаме да спим. Мураками вярва, че повтарящият се режим му помага да влезе в транс, който е полезен за творчеството. Навремето беше заседнал, напълняваше и пушеше по три кутии цигари на ден. След това се премества в селото, започва да яде риба и зеленчуци, спира цигарите и бяга повече от 25 години. Единственият недостатък е липсата на комуникация. За да се съобрази с режима, Мураками трябва да отхвърли всички покани, а приятелите са обидени. „Читателите не се интересуват какво е ежедневието ми, стига следващата книга да е по-добра от предишната.“
Владимир Набоков (1899-1977) скицира романи на малки картички, които поставя в дълга каталожна кутия. Той записва парчета от текста на карти и след това сгъва страниците и главите на книгата от фрагментите. Така ръкописът и работната маса се побират в кутията. Набоков пише "Лолита" през нощта на задната седалка в кола, вярвайки, че няма шум и разсейване. Като порасна, Набоков никога не работеше след обяд, гледаше футболни мачове, понякога си позволяваше чаша вино и ловеше пеперуди, понякога тичаше за редки екземпляри до 25 километра.
Джейн Остин (1775-1817), автор на романите Гордост и предразсъдъци, Разум и чувствителност, Ема, Аргументите на разума. Джейн Остин живееше с майка си, сестра си, приятелката си и трима слуги. Никога не е имала шанс да се пенсионира. Джейн трябваше да работи в семейната всекидневна, където можеше да бъде прекъсната по всяко време. Пишеше на малки парченца хартия и щом вратата изскърца, предупреждавайки я за посетител, успя да скрие бележките и да извади кошница с ръчно изработени изделия. По-късно сестрата на Джейн Касандра поема грижите за домакинството. Благодарна Джейн написа: „Не мога да си представя как можеш да композираш, когато в главата ти се въртят агнешки котлети и ревен“.
Марсел Пруст (1871-1922) пише романа "В търсене на изгубеното време" в продължение на близо 14 години. През това време той написа милион и половина думи. За да се съсредоточи изцяло върху работата си, Пруст се скри от обществото и едва напуска прочутата си спалня, обсипана с дъб. Пруст работеше през нощта, спеше до три-четири следобед. Веднага след събуждането той запали прах, съдържащ опиум – така лекуваше астмата. Не ядох почти нищо, само закусих кафе с мляко и кроасан. Пруст пишеше в леглото, с тетрадка в скута и възглавници под главата. За да не заспи, той взе таблетки с кофеин, а когато дойде време за сън, заграби кофеина с Веронал. Очевидно той нарочно се е измъчвал, вярвайки, че физическото страдание му позволява да достигне висоти в изкуството.
Жорж Санд (1804-1876) обикновено пише по 20 страници на вечер. Работата през нощта й стана навик от детството, когато гледаше болната си баба и можеше да прави само това, което обичаше през нощта. По-късно тя хвърли спящия любовник в леглото и посред нощ се премести на бюрото си. На следващата сутрин тя не винаги си спомняше какво е написала в сънливо състояние. Въпреки че Жорж Санд беше необичайна личност (носеше мъжки дрехи, имаше връзки и с жени, и с мъже), тя осъди злоупотребата с кафе, алкохол или опиум. За да остане будна, тя яде шоколад, пие мляко или пушеше цигара. „Когато дойде моментът да дадете на мислите си форма, трябва напълно да се контролирате, независимо дали на сцената или в убежището на вашия офис.
Марк Твен (1835-1910) пише "Приключенията на Том Сойер" във ферма, където има отделна беседка за обучение. Работеше с отворени прозорци, притискайки листове хартия с тухли. Никой нямаше право да се приближава до офиса и ако Твен беше крайно необходим, домакинството издаваше клаксона. Вечер Твен четеше написаното на семейството. Той постоянно пушеше пури и където и да се появяваше Твен, след него трябваше да проветрява стаята. Докато работеше, той беше измъчван от безсъние и, според спомените на приятели, той започна да я лекува с шампанско през нощта. Шампанското не подейства - и Твен помоли приятелите си да се запасят с бира. Тогава Твен каза, че само шотландското уиски му е помогнало. След поредица от експерименти, Твен просто си ляга в десет вечерта и неочаквано заспа. Всичко това много го забавляваше. Той обаче се забавляваше от всякакви житейски събития.
Жан-Пол Сартр (1905-1980) работи три часа сутрин и три часа вечер. Останалото време беше заето от светски живот, обеди и вечери, пиене с приятели и приятелки, тютюн и наркотици. Този режим докара философа до нервно изтощение. Вместо да си почине, Сартр се закачи на коридора, смес от амфетамин и аспирин, която беше легална до 1971 г. Вместо обичайната доза от хапче два пъти на ден, Сартр приема двадесет. Първият се измива със силно кафе, останалото бавно се дъвче по време на работа. Един таблет - една страница на "Критици на диалектическия разум". Според биографа дневното меню на Сартр включвало две кутии цигари, няколко лули черен тютюн, повече от литър алкохол, включително водка и уиски, 200 милиграма амфетамин, барбитурати, чай, кафе и мазни храни.
Жорж Сименон (1903-1989) е смятан за най-плодотворния писател на 20-ти век. Той има 425 книги в сметката си: 200 таблоидни романа под псевдоними и 220 под собственото си име. Освен това Сименон не спазваше режима, работеше на пристъпи две-три седмици, от шест до девет сутринта, раздавайки наведнъж по 80 отпечатани страници. След това се разхождаше, пиеше кафе, спеше и гледаше телевизия. Докато пишеше романа, той носеше същите дрехи до края на работата, поддържаше се с успокоителни, никога не коригираше написаното и се претегляше преди и след работа.
Лев Толстой (1828-1910) е бук по време на работата си. Стана късно, около девет, не говореше с никого, докато не се изми, не се преоблече и не си среса брадата. Изядох кафе и няколко рохко сварени яйца и се заключих в кабинета си до обяд. Понякога съпругата му София седеше там по-тихо от мишка, в случай че й се наложи да пренапише няколко глави от „Война и мир“ на ръка или да изслуша друга част от композицията. Преди вечеря Толстой отиде на разходка. Ако се върнеше в добро настроение, можеше да сподели впечатленията си или да учи с децата. Ако не, четях книги, играх пасианс и разговарях с гости.
Съмърсет Моъм (1874-1965) публикува 78 книги за 92 години от живота си. Биографът на Моъм нарече работата му писане не призвание, а по-скоро пристрастяване. Самият Моъм оприличи навика да пише с навика да пие. И двете са лесни за придобиване и от двете е трудно да се отървете. Първите две фрази Моъм измисли, докато лежеше във ваната. След това той написа дневната норма от една и половина хиляди думи. "Когато пишеш, когато създаваш герой, той е с теб през цялото време, ти си зает с него, той живее." Когато спря да пише, Моъм се почувства безкрайно самотен.
````````````````````````````````````````````````````````````````````````````
Староруската литература е исторически естествен начален етап в развитието на цялата руска литература като цяло и включва литературни произведения на древните славяни, писани от 11-17 век. Като основни предпоставки за появата му могат да се считат различни форми на устно творчество, легенди и епоси на езичниците и др. Причините за възникването му са свързани с формирането на древноруската държава. Киевска Рус, както и с кръщението на Русия, именно те дадоха тласък за появата славянска писменост, което започна да допринася за по-ускорено културно развитиеИзточнославянски етнос.
Кирилицата, създадена от византийските просветители и мисионери Кирил и Методий, дава възможност да се отворят за славяните византийски, гръцки и български книги, предимно църковни, чрез които се предават християнските учения. Но поради факта, че в онези дни нямаше толкова много книги, за разпространението им имаше нужда от тяхната кореспонденция, това се правеше главно от служителите на църквата: монаси, свещеници или дякони. Следователно цялата староруска литература беше ръкописна и по това време се случи така, че текстовете не бяха просто копирани, а пренаписани и преработени по съвсем различни причини: литературните вкусове на читателите се промениха, възникнаха различни социално-политически пренареждания и т.н. В резултат на това на този моментса запазени различни варианти и издания на един и същ литературен паметник, като се случва доста трудно да се установи оригиналното авторство и е необходим задълбочен текстов анализ.
Повечето паметници Стара руска литератураса стигнали до нас без имената на техните създатели, по същество те са предимно анонимни и в това отношение този факт ги прави много общи с произведенията на устния древноруски фолклор. Старата руска литература се отличава с тържественост и величие на стила на писане, както и с традиция, церемониалност и повторение. сюжетни линиии различни ситуации литературни техники(епитети, фразеологични единици, сравнения и др.).
Произведенията на староруската литература включват не само обикновена литератураот това време, но и историческите записи на нашите предци, т. нар. хроники и хроники, бележки на пътешественици, според стария ход, както и различни жития на светци и учения (биографии на хора, класирани от църквата за светци ), ораторски композиции и послания, делова кореспонденция... Всички паметници литературно творчестводревните славяни се характеризират с наличието на елементи на художествено творчество и емоционално отразяване на събитията от онези години.
Известни староруски произведения
В края на 12 век неизвестен разказвач създава брилянтен литературен паметник на древните славяни "Словото за похода на Игор", който описва похода срещу половците на княз Игор Святославич от Новгород-Северското княжество, завършил с неуспех и имаше тъжни последици за цялата руска земя. Авторът се тревожи за бъдещето на всички славянски народии се припомнят тяхната многострадална Родина, минали и настоящи исторически събития.
Тази работа се отличава с наличието само на присъщи характерни черти, има оригинална преработка на "етикета", традиционните техники, богатството и красотата на руския език удивлява и удивлява, тънкостта на ритмичната структура и специалната лирична извисеност очароват, радват и вдъхновяват националността на същността и високия граждански патос .
Епосите са патриотични песни-легенди, те разказват за живота и подвизите на героите, описват събития от живота на славяните през 9-13 век, изразяват техните високи нравствени качества и духовни ценности. Известният епос „Иля Муромец и славеят разбойникът“, написан от неизвестен разказвач, разказва за героичните дела на известния защитник на обикновения руски народ, могъщия герой Иля Муромец, чийто смисъл на живота е да служи на родината и защитава го от враговете на руската земя.
Основният отрицателен герой на епоса - митичният Славей разбойник, наполовина човек, наполовина птица, надарен с разрушителен "вик на звяра", е олицетворение на грабежа върху Древна Рускоето донесе много неприятности и зло обикновенни хора... Иля Муромец действа като обобщен образ на идеален герой, виещ от страната на доброто и побеждаващ злото във всичките му проявления. Разбира се, в епоса има много преувеличения и приказна измислица, що се отнася до фантастичната сила на героя и неговите физически възможности, както и разрушителния ефект на свирката на Славея-Розбойник, но основното в тази творба е крайна цели смисълът на живота на главния герой на героя Иля Муромец е да живее спокойно и да работи върху родна земя, в трудни времена винаги бъдете готови да се притекат на помощ на Отечеството.
Много интересни неща за бита, бита, вярванията и традициите на древните славяни могат да се научат от епоса "Садко", в образа на главния герой (търговец-гуслар Садко) всички най-добри черти и са въплътени характеристиките на мистериозната "руска душа", това е и благородство и щедрост, и смелост, и находчивост, както и безгранична любов към родината, забележителен ум, музикален и певчески талант. В този епос изненадващо се преплитат и фантастични, и реалистични елементи.
Един от най-популярните жанрове на староруската литература са руските приказки, те описват фантастични измислени сюжети, за разлика от епосите, и в които винаги има морал, някакъв вид задължителна инструкция и инструкция за по-младото поколение. Например, приказката „Принцесата жаба“, добре позната от детството, учи младите слушатели да не бързат там, където не е необходимо, учи на доброта и взаимопомощ и че един мил и целеустремен човек по пътя към мечтата си ще преодолеят всички препятствия и трудности и със сигурност ще постигнат това, което искат ...
Стара руска литература, състояща се от колекция от най-големите исторически ръкописни паметници, е националното наследство на няколко народа наведнъж: руски, украински и беларуски, е "началото на всички начала", източникът на цялото руско класическа литератураи художествена културав общи линии. Затова всеки е длъжен да познава нейните произведения, да се гордее с големия литературен талант на своите предци. съвременен човеккойто се смята за патриот на своята държава и уважава нейната история и най-големите постижения на своя народ.
