Hrabrost. Što je? Smatram da je hrabrost odlučnost u mislima i djelima, sposobnost da se zauzmeš za sebe i za druge ljude kojima je tvoja pomoć potrebna, prevladavajući sve vrste strahova: na primjer, strah od mraka, od tuđe grube sile, od životnih prepreka. i poteškoće. Je li lako biti hrabar? Nije lako. Ovu kvalitetu vjerojatno treba njegovati od djetinjstva. Prevladati svoje strahove, krenuti naprijed unatoč poteškoćama, razviti snagu volje, ne bojati se braniti svoje mišljenje - sve će to pomoći u sebi kultivirati takvu kvalitetu kao što je hrabrost. Sinonimi za riječ "hrabrost" su "hrabrost", "odlučnost", "hrabrost". Antonim je "kukavičluk". Kukavičluk je jedan od ljudskih poroka. Bojimo se mnogih stvari u životu, ali strah i kukavičluk nisu isto. Mislim da iz kukavičluka dolazi podlost. Kukavica će se uvijek skrivati u sjeni, ostati po strani, strahujući za vlastiti život, izdati da bi se spasio.
Hrabrost i kukavičluk najjasnije se očituju kod ljudi u teškim situacijama. životne situacije kada treba odlučiti što učiniti, i u ratu. Pogledajmo primjere iz fikcije.
U radu A.S. Puškin" Kapetanova kći» glavni lik- Pjotr Grinjev. Služi u tvrđavi Belogorsk. Dvojica su ovdje, mladi časnici. Drugi je Shvabrin. Drugačije su postupili kada su Pugačevci zauzeli tvrđavu. Suočen sa smrću, Grinev se ponaša hrabro. Spreman je umrijeti, ali ne i prekršiti zakletvu da će vjerno služiti domovini. Ali Shvabrin nije takav. Kako bi spasio život, odlazi u službu Pugačova. Naravno, tko želi umrijeti mlad? Ali upravo u takvim situacijama otkrivaju se skrivene ljudske osobine: najbolje i najgore, hrabrost i kukavičluk.
U priči V. Bykova "Sotnikov" dva su glavna lika. Oni su također mladi i također se nalaze pred smrću: padaju u kandže neprijatelja. Sotnikov se hrabro drži. Pretučen i izmučen, ne pristaje na službu kod nacista. U njemu živi ne samo odanost domovini, već i, naravno, hrabrost. Hrabrost, odvažnost, odanost rodna zemlja pomozite mu da ostane čovjek do kraja. A što je s drugim - Rybakom? Postao je kukavica i kad je na cesti napustio suborca koji je bio sam u obračunu s policijom. I samo strah od partizana prisilio je Rybaka da se vrati. Postao je kukavica pred smrću: pristao je pridružiti se policiji kako bi spasio život, a postao je i krvnik: srušio je stolicu ispod vješala na kojoj je stajao Sotnikov. Hrabrost i kukavičluk najjasnije se očituju u ratu.
Govoreći o hrabrosti i kukavičluku, ne možemo a da se ne prisjetimo priče Borisa Vasiljeva "Ovdje su zore tihe". Pet djevojaka protuavionskih topnika poslano je s narednikom Vaskovom da zadrže odred njemačkih diverzanata. Prisjetimo se epizode u kojoj Zhenya Komelkova odlazi plivati u jezero kako bi natjerala fašiste koji vrebaju s druge strane da odu u željeznička pruga zaobilaznim putem gubiti vrijeme. Je li se u tom trenutku bojala? Naravno da je jako strašno. Ali Zhenya je učinila hrabru stvar; u to vrijeme nije mislila na sebe. Iza nje su bili drugovi, a u njenom srcu živjela je privrženost rodnom kraju. A hrabra Zhenya junački umire: odvodi neprijatelje od svojih drugova, od svog ranjenog prijatelja. A Galka Četvertak? Je li ona doista najveća kukavica? Zašto je onda njezino ime uklesano na spomeniku koji stoji na rubu šume? Nije umrla jer se bojala. Baš ju je strah uhvatio kad je prvi put u životu vidjela neprijatelje vrlo blizu. Nemojmo za to kriviti vrlo mladu djevojku, nemojmo reći da je bila kukavica. Uostalom, u ratu se i odrasli muškarci boje puno toga, samo znaju prevladati osjećaj straha.
Zaključno bih želio reći da me ova tema eseja natjerala na razmišljanje o tome kakvu ulogu u našim životima imaju hrabrost i kukavičluk, kako u sebi njegovati najbolje ljudske kvalitete, postati hrabar i jak, a ne biti kukavica.
Hrabrost i kukavičluk dvije su suprotne osobine ljudskog karaktera. Filozofi, psiholozi, pisci i pjesnici stoljećima su razmišljali o ovoj temi.
Biti hrabar znači biti u stanju kontrolirati svoje emocije, čime se aktivno oduprijeti svojim strahovima. Hrabra osoba je, prije svega, samopouzdana osoba koja se ne boji suočiti s problemima, traži izlaz kako bi ih riješila, ne odstupa od svojih planova i ide do kraja, sve dok svoj cilj ne ispuni.
Hrabra osoba mora imati i ogromno strpljenje, biti svrsishodna, poduzetna i imati snagu volje. Vrlo je važno da se takva karakterna osobina kao hrabrost da dobroj i simpatičnoj osobi u dobre svrhe. Valja napomenuti da se hrabrost u čovjeku može očitovati i negativnom konotacijom, poput arogancije, uzbuđenja i fatalizma, što može postati opasno za njega samog, poput neprimjerenog osjećaja hrabrosti.
I u kukavičluku, kao i u hrabrosti, postoje pozitivni i negativni aspekti manifestacije ljudskog “ja”. Kukavičluk se može manifestirati kao zaštitni refleks koji spašava osobu od prijetnje - to je strah i bojažljivost. Negativne osobine uključuju: kukavičluk, kolebljivost, takva osoba je sušta suprotnost hrabroj osobi, boji se bilo kakvih problema i izbjegava ih na sve moguće načine.
Vjerujem da je kukavičluk uobičajena slabost volje, nespremnost da se preuzme kontrola nad vlastitim emocijama i usmjeri ih u pravom smjeru. Kukavica također može imati cilj, ali može lako odustati od njega ako se na putu pojavi mala prepreka. U književnosti ima mnogo primjera ljudskog kukavičluka i hrabrosti; iz toga se jasno vidi da je kukavičluk, naizgled, sitnica, a zapravo može biti zločin. Zbog ove karakterne osobine, osoba može počiniti moralne i pravne zločine. Stoga smatram da je svaki čovjek dužan moralno se obrazovati, naučiti balansirati svoje emocije, vjerovati u svoju snagu, sabrati se i ne dopustiti osjećaju straha da ga svlada, ali i, naravno, u svemu znati s mjerom.
Esej 2
Kada govorimo o tako suptilnim osobinama kao što su hrabrost i kukavičluk, uvijek moramo uzeti u obzir okolnosti u kojima se nalazi ova ili ona osoba. Manifestacija hrabrosti, kao takva, dolazi u obzir samo kada ste je pokazali svjesno, učinivši prvi, nenametnuti korak u pomoć. Postoji mnogo primjera hrabrosti i neće svaki od njih biti primjeren s logičnog i ljudskog gledišta, jer imamo različite manifestacije hrabrosti. Treba osjetiti tu tanku granicu između fanatizma i herojstva u njihovoj čistoj manifestaciji. Osim toga, pretjerana demonstracija vaše hrabrosti možda neće dovesti do sveopćeg priznanja, već će samo pogoršati vašu situaciju, pa iz ovoga možemo zaključiti da svaka osoba može i treba pokazati hrabrost, ali pod tim nikako ne misliti na odjeke ludila.
A sada se možemo dotaknuti i potpune suprotnosti od hrabrosti, kukavičluka. Započnimo tako da ne brkamo prirodni obrambeni refleks, naime strah, čija je manifestacija često povezana sa stvarnim čimbenikom opasnosti, i pretjeranu bojažljivost pred svim poteškoćama na putu. Mislim da je pošteno reći da kukavičluk nema isprike, a ni sami ljudi koji su imali takvu slabost nisu previše sretni zbog toga. Što ih sprječava da vjeruju u sebe? unutarnje sile i bez panike? Na ovo pitanje je teško odgovoriti, ali neki dolaze do istog zaključka da čovjeka ne koči ništa više od vlastitog straha. Sam taj osjećaj, poput zmije, obavija nas od glave do pete, tjera nas da vjerujemo u nešto što jednostavno ne postoji, u našu maštu, koja nam ne dopušta normalno funkcioniranje i razumnu procjenu situacije. Možda se toga možete riješiti polaganim prevladavanjem svojih unutarnjih strahova i kompleksa, ali to je nažalost sve samo u rukama same osobe, a okolina može samo stvoriti povoljno okruženje za prevladavanje psihičkih poteškoća.
Konačno, kada smo shvatili što su hrabrost i kukavičluk i odgovorili na neka važna pitanja koja obični ljudi ponekad postavljaju, možemo procijeniti što je bolje? Pokažite kukavičluk i ostanite živi, ili, naprotiv, pokažite svoju hrabrost i ne omalovažavajte svoj ugled, dostojanstvo i čast. Naravno, izbor će na kraju ostati samo na samoj osobi, ali ipak, sa stajališta morala i etike, osoba mora pomoći, mora pokazati hrabrost u slučajevima nepravde, inače ćemo jednostavno prestati postojati. Nitko ne želi postati primjerom samopožrtvovnosti, ali svi trebaju heroje kako bi u teškom trenutku života, bez obzira na sve, vjerovali u najbolje, vjerovali u sebe.
Uzorak 3
Najčešće se osjećaj hrabrosti pripisuje muškarcima, dok se osjećaj kukavičluka, naprotiv, smatra ženstvenijim. Međutim, takva je klasifikacija proizvoljna iu stvarnosti su ti osjećaji univerzalni i svojstveni predstavnicima bilo kojeg spola. Svaka osoba može razviti oboje.
Ako pogledate površno, onda su hrabrost i kukavičluk razumljive kvalitete. No, ako pogledate malo dublje, postaje nejasno koje su razlike između hrabrosti i gluposti, između kukavičluka i opreza, kada biti hrabar, a kada čak i kukavica.
Kada se situacija sagleda prozaičnije, moguće je uočiti vrlo zanimljive činjenice. Na primjer, uzmimo rat, koji je, začudo, tipično stanje stvari za čovječanstvo. Ljudi su redovito organizirali ratove kroz gotovo cijelu svoju povijest.
Tko se vraća nakon rata? U pravilu se smatraju herojima. No, zapravo, glavnina heroja ostaje na bojnom polju, budući da je funkcija heroja kao takvog često ne samo činiti herojska djela, nego i herojski poginuti.
Iz rata se većinom vraćaju kukavice. Uglavnom, kukavice prežive, a ako uzmemo faktor evolucijske selekcije, onda su, vjerojatno, kukavice, a ne drznici, mogli izbjeći grabežljivce i ne jesti neke otrovne bobice. Često je kukavičluk prevladao nad znatiželjom i upravo je taj faktor omogućio ljudima da prežive.
Dakle, značajan dio moderno čovječanstvo je potomak kukavica, a ne hrabrih ljudi. Tu se postavlja pitanje koje je ponašanje općenito razumnije i primjerenije te brkaju li ljudi često hrabrost s glupošću, a kukavičluk s oprezom.
Po mom mišljenju doista postoji hrabrost i to istinska hrabrost, koja je samostalno razvijena unutarnja kvaliteta koja je značajno povezana sa samoobrazovanjem pojedinca i dubokim razumijevanjem svijeta. S druge strane, postoji apsurdni kukavičluk, koji može biti samo znak nerazvijene osobnosti i gluposti. Međutim, da biste razumjeli sve ove aspekte, morate duboko razumjeti sebe i ovaj svijet.
Jedinstveni državni ispit. 350 riječi
Nekoliko zanimljivih eseja
- Esej Tragedija Katerina u drami Groz Ostrovsky
U kojem je trenutku započela Katerinina tragedija? Od samog trenutka kada je završila u kući Kabanovih. Od trenutka kada sam počeo živjeti po njihovim zakonima. Iako su običaji u njihovoj kući bili isti
- Lebedev u romanu Idiot Dostojevskog, karakterizacija i slika, esej
Lukjan Timofejevič Lebedev je sporedni lik jedno od najpoznatijih književnih djela ruskog klasika Fjodora Mihajloviča Dostojevskog, roman "Idiot".
- Esej "Uljez" prema Čehovljevoj priči, 7. razred
Priča Antona Pavloviča Čehova "Uljez" ne čini mi se kao poučna priča, već kao tipična duhovita minijatura tih godina. Autor opisuje običnu situaciju koja se dogodila u ruskoj provinciji tih godina
Ptice su lako prepoznatljive životinje. Potekli su od skupine malih dinosaura čija su tijela s vremenom postala prekrivena perjem, a krila su im se razvila iz prednjih udova. Na zemlji postoji više od 8700 vrsta ptica, a otkrivaju se još više
Svaka osoba govori određenu riječ, gotovo sve se izvodi uz pomoć djela i riječi, riječ rađa riječ, treća sama teče. Budite oprezni: svaka riječ koju izgovorite može odrediti
Opis prezentacije po pojedinačnim slajdovima:
1 slajd
Opis slajda:
ZAVRŠNI ESEJ 2017./2018. TEMATSKI SMJER “Hrabrost i kukavičluk.” “Ludilo hrabrih je životna mudrost! M. Gorki
2 slajd
Opis slajda:
Kukavičluk Kukavičluk je najstariji ljudski porok, I tu treba biti posebno mudar, Da jednostavan skok kroz strah učiniš I sačuvaš hrabrost u svakodnevnom životu! I zavist se odavno uvukla u masu, Ali eto neočekivanog preokreta - Kad usred bijela dana, netko s kim se nije počastilo, Prezirno izvali slijepe besmislice! I sam sebi zlobno se smiješeći, Drago mi je da se u svom žalcu gušim, Samo da nitko ne vidi - Duša je prazna, a u srcu nesloga! Hrabrost Dobro je biti hrabar, ali je strašno... Ludak se ne može bojati, I hodati po rubu gdje je opasno, Je li to prava hrabrost? Naravno da ne. Strah je uvijek prisutan u nama, u svima, Za nekog bližeg ili daljeg, Kad jednom u sebi pobijediš strah, Možeš živjeti časno i bez laži. I zaustaviti prosjaka u vlaku, izvući utopljenika na obalu, spasiti slabijeg od nasilnika, Ako čovjek vjeruje u sebe. Strah ne treba kontrolirati um, Da bi ti se kasnije mogao rugati, Stoga, svake minute trebamo ostati ljudi
3 slajd
Opis slajda:
U srži ovaj smjer leži usporedba suprotnih manifestacija ljudskog "ja": spremnost na odlučne akcije i želja za skrivanjem od opasnosti, izbjegavanje rješavanja teških, ponekad ekstremnih životnih situacija. Na stranicama mnogih književnih djela prikazani su i junaci sposobni za hrabre akcije i likovi koji pokazuju slabost duha i nedostatak volje.
4 slajd
Opis slajda:
Hrabrost se ne smatra uzalud najvišom vrlinom - uostalom, hrabrost je ključ drugih pozitivnih kvaliteta. (W. Churchill) Kako može drvo procvjetati ako mu se korijenje osušilo? Tako je i ovdje: dok se u kraljevstvu ne uspostavi pravi red, odakle će vojnička hrabrost? Ako vođa stalno ne jača vojsku, vjerojatnije je da će biti poražen nego pobjednik. Ti, prezrevši sve ovo, hvališ samo hrabrost; a na čemu se temelji hrabrost nije vam važno. (Ivan groznyj)
5 slajd
Opis slajda:
Prema rječniku V. S. Bezrukova, HRABROST je pozitivna moralno-voljna osobina ličnosti, koja se očituje kao odlučnost, neustrašivost, hrabrost prilikom izvođenja radnji povezanih s rizikom i opasnošću. Hrabrost omogućuje osobi da voljnim naporima prevlada strah od nečeg nepoznatog, složenog, novog i postigne uspjeh u postizanju cilja. Nije uzalud ova osobina visoko cijenjena od strane ljudi: "Bog kontrolira hrabre", "Grad uzima hrabrost." Također se cijeni kao sposobnost govorenja istine ("Usudite se imati vlastiti sud"). Hrabrost vam omogućuje da se suočite s "istinom" i objektivno procijenite svoje mogućnosti, ne bojite se mraka, samoće, vode, visine i drugih poteškoća i prepreka. Hrabrost daje čovjeku osjećaj vlastite vrijednosti, osjećaj odgovornosti, sigurnosti i pouzdanosti života. Sinonimi: hrabrost, odlučnost, hrabrost, junaštvo, poduzetnost, arogancija, samopouzdanje, energija; prisutnost, uzdižući duh; duh, hrabrost, želja (da se kaže istina), odvažnost, smjelost; neustrašivost, neustrašivost, neustrašivost, neustrašivost; neustrašivost, odlučnost, odvažnost, junaštvo, hrabrost, riskantnost, očaj, odvažnost, inovativnost, odvažnost, odvažnost, odvažnost, odvažnost, siromaštvo, hrabrost, novost, hrabrost, muškost.
6 slajd
Opis slajda:
Kukavičluk je jedan od izraza kukavičluka; negativna, moralna kvaliteta koja karakterizira ponašanje osobe koja nije u stanju izvršiti radnje koje zadovoljavaju moralne zahtjeve (ili, obrnuto, suzdržati se od nemoralnih radnji) zbog nemogućnosti prevladavanja straha od prirodnih ili društvenih sila. T. može biti manifestacija proračunate sebičnosti, kada se temelji na strahovima od snošenja nepovoljnih posljedica, nečijoj ljutnji, strahu od gubitka postojećih pogodnosti ili društvenog položaja. Može biti i podsvjesna, manifestacija spontanog straha od nepoznatih pojava, nepoznatih i nekontroliranih društvenih i prirodnih zakona. U oba slučaja, T. nije samo individualno svojstvo psihe određene osobe, već društveni fenomen. Povezuje se ili sa sebičnošću, ukorijenjenom u psihologiji ljudi kroz stoljetnu povijest privatnog vlasništva, ili s nemoći i depresivnim položajem osobe generiranim stanjem otuđenosti (čak i strahom od prirodni fenomen razvija se u T. samo pod određenim uvjetima društvenog života i odgovarajućeg odgoja osobe). Sinonimi: bojažljivost, bojažljivost, kukavičluk, sumnjičavost, neodlučnost, kolebljivost, strah; strepnja, strah, sramežljivost, kukavičluk, bojažljivost, bojažljivost, kapitulacija, kukavičluk, kukavičluk.
7 slajd
Opis slajda:
U ovom području ćemo govoriti o ravnodušnosti i responzivnosti iz nekoliko perspektiva. 1. Hrabrost i kukavičluk kao apstraktni pojmovi i svojstva osobe (u širem smislu). Unutar ovog odjeljka možete razmišljati o sljedećim temama: Hrabrost i kukavičluk kao osobine ličnosti, kao dvije strane iste medalje. Hrabrost/kukavičluk kao osobine ličnosti određene refleksima. Prava i lažna hrabrost/kukavičluk. Hrabrost kao manifestacija pretjeranog samopouzdanja. Hrabrost i preuzimanje rizika. Hrabrost/kukavičluk i samopouzdanje. Veza između kukavičluka i sebičnosti. Razlika između racionalnog straha i kukavičluka. Veza između hrabrosti i čovjekoljublja, čovjekoljublja itd. 2. Hrabrost/kukavičluk u umovima, dušama, karakterima. U ovom odjeljku možete razmisliti o pojmovima snage volje, hrabrosti, sposobnosti da kažete ne, hrabrosti da se zauzmete za svoje ideale, hrabrosti koja je potrebna da se zauzmete za ono u što vjerujete. Također možete govoriti o kukavičluku, kao nesposobnosti obrane svojih ideala i načela. Hrabrost ili kukavičluk pri donošenju odluka. Hrabrost i kukavičluk kada se prihvaća nešto novo. Hrabrost i kukavičluk kada pokušavate napustiti svoju zonu udobnosti. Hrabrost da priznate istinu ili priznate svoje greške. Utjecaj hrabrosti i kukavičluka na formiranje ličnosti. Suprotstavljanje dvije vrste ljudi.
8 slajd
Opis slajda:
3. Hrabrost/kukavičluk u životu. Sitničavost, nemogućnost pokazivanja hrabrosti u konkretnoj životnoj situaciji. 4. Hrabrost/kukavičluk u ratu iu ekstremnim uvjetima. Rat otkriva najosnovnije ljudske strahove. U ratu, osoba je u stanju pokazati prethodno nepoznate karakterne osobine. Ponekad osoba sama sebe iznenadi pokazujući junaštvo i neviđenu hrabrost. A ponekad čak dobri ljudi, suprotno svojim očekivanjima, pokazuje kukavičluk. Uz hrabrost/kukavičluk u ovom dijelu povezuju se pojmovi junaštva, podviga, kao i dezerterstva, izdaje i sl. 5. Hrabrost i kukavičluk u ljubavi.
Slajd 9
Opis slajda:
Popis uzorakašto znači biti hrabar? Zašto je čovjeku potrebna hrabrost? Čemu vodi kukavičluk? Na koje radnje kukavičluk tjera osobu? Možemo li reći da je hrabrost motor napretka? U kojim životnim situacijama se najbolje pokazuje hrabrost? Trebate li hrabrosti u ljubavi? Trebate li imati hrabrosti priznati svoje pogreške? Hrabrost je početak pobjede Slažete li se s izjavom O. de Balzaca: “Strah može učiniti smiona plašljivim, ali hrabri neodlučne”? Kako razumijete uvriježeni izraz “strah ima velike oči”? Kako shvaćate Konfucijeve riječi: “Kukavičluk je znati što trebaš činiti, a ne činiti to”?
10 slajd
Opis slajda:
Kako razumijete izreku: “Plah pas više laje nego ujeda”? Je li izreka “hrabrost je pola zdravlja” istinita? Koji se postupci mogu nazvati hrabrim? Koja je razlika između arogancije i hrabrosti? Koga se može nazvati kukavicom? Je li moguće odgajati hrabrost u sebi? Kako razumijete izjavu M. Twaina: “Hrabrost je otpor strahu, a ne njegov nedostatak.” Slažete li se s izjavom L. Bernea: “Kukavica je opasnija od bilo koje druge osobe, treba je se bojati najviše”? Koji su uzroci straha? Može li osoba s visokim moralna načela biti kukavica? Je li kukavičluk smrtna presuda? Slažete li se s izjavom B. Russella: “Bojati se ljubavi znači bojati se života, a bojati se života znači biti dvije trećine mrtav”? Je li moguće voljeti nekoga koga se bojiš? Može li se hrabra osoba ičega bojati? Može li se reći da se čovjek boji samo onoga što ne poznaje? Slažete li se s izjavom D. Diderota: „Smatramo kukavicom onoga tko je dopustio da mu se prijatelj vrijeđa u njegovoj prisutnosti. D. Diderot"
11 slajd
Opis slajda:
Kako razumijete izraz F. Coopera: “Strah čini pametne glupima, a jake slabima”? Koja je razlika između prave i lažne hrabrosti? Je li hrabrost uvijek izražena u djelima? Kako shvaćate izraz: "Gospodar se posla boji"? Je li sramota bojati se? Kako ekstremni uvjeti utječu na hrabrost? Kako razumijete izjavu W. Shakespearea: “Kukavice umiru mnogo puta prije nego umru, hrabri umiru samo jednom”? Može li se reći da su hrabrost i kukavičluk dvije strane iste medalje? Zašto je važno biti hrabar u životu? Slažete li se s izjavom Zh.Zh. Rousseau: “Hrabrost ne smijete brkati s drskošću i grubošću: nema ničeg različitijeg u svom izvoru i u svom rezultatu”? Slažete li se s tvrdnjom G.S. Krisp: “U bitci su najviše izloženi opasnosti oni koji su najviše opsjednuti strahom; hrabrost je kao zid”? Što znači biti hrabar u Svakidašnjica? Koja je razlika između odvažnosti i preuzimanja rizika? Koja je razlika između straha i kukavičluka? Slažete li se s Voltaireovom izjavom: “Uspjeh znanosti pitanje je vremena i hrabrosti”? Kako je snaga volje povezana s hrabrošću? Trebate li imati hrabrosti reći ne? Zašto je važno imati hrabrosti zauzeti se za svoje ideale? Zašto je važno imati hrabrosti pri donošenju odluka? Treba li hrabrosti prihvatiti nešto novo?
12 slajd
Opis slajda:
Kako shvaćate Helvetiusovu izjavu: “Da bi netko bio potpuno lišen hrabrosti, mora biti potpuno lišen želja”? Može li kukavičluk spriječiti osobni razvoj? Slažete li se s izjavom W. Churchilla: “Nije uzalud hrabrost najviša vrlina - na kraju krajeva, hrabrost je ključ za druge pozitivne kvalitete”? Kako hrabrost utječe na formiranje osobnosti? Potvrdite ili opovrgnite Tukididovu izjavu: “Neznanje čini ljude odvažnima, ali razmišljanje ih čini neodlučnima.” Kako kukavičluk utječe na formiranje osobnosti? Koja je razlika između kukavice i drznika? Slažete li se s P. Holbachom: „Nikada ne možete živjeti sretno kad uvijek drhtite od straha“? Zašto se ljudi boje izraziti svoje mišljenje? Kako se pokazuje hrabrost u ratu? Slažete li se s izjavom G.Yu. Caesar: “Lakše je pronaći ljude koji dobrovoljno idu u smrt nego one koji strpljivo podnose bol”? Koje osobine osoba pokazuje u ratu? Slažete li se s izjavom G. Ibsena: “Kukavičluk na svom vrhuncu pretvara se u okrutnost”? Zašto je za kreativnost potrebna hrabrost? Zašto ljudi pokazuju kukavičluk u ratu? Kako razumijete izjavu F. Bacona: “Junaštvo je umjetan pojam, jer je hrabrost relativna”? Slažete li se s izjavom S. Lagerlöfa: “Uvijek više vojnika pogine u bijegu nego u borbi”? Kako je sumnjičavost povezana s kukavičlukom? Trebate li hrabrosti u ljubavi? Može li kukavica biti sretna? Slažete li se s Plutarhovim riječima: “Hrabrost je početak pobjede”?
Slajd 13
Opis slajda:
Popis literature za pripremu završnog eseja. VC. Zheleznikov "Strašilo" V.M. Garshin “Kukavica” M.A. Bulgakov "Majstor i Margarita", " Bijela garda»B.L. Vasiliev “Sutra je bio rat”, “A zore su ovdje tihe” A.S. Puškin “Kapetanova kći” V.V. Bykov “Sotnikov” M.E. Saltykov-Shchedrin “The Wise Minnow” E. Remarque “Tri Comrades”, “All Tish on the Western Front” A. Dumas “The Grof of Monte Cristo”, “The Tri Musketeers” E. Ilyin “The Fourth Height” J. London “Bijeli očnjak” , “Martin Eden” V. Nabokov “Poziv na pogubljenje” S. Collins “Igre gladi” A.I. Kuprin" Narukvica od granata", "Olesya" W. Golding "Gospodar muha" R. Gallego "Bijelo na crnom" F.M. Dostojevski “Idiot” V.G. Korolenko “Slijepi glazbenik” J. Orwell “1984” V. Roth “Divergent” M.A. Sholokhov “Sudbina čovjeka”, “Nakhalenok” E. Hemingway “Zbogom oružje!” M.Yu. Lermontov “Heroj našeg vremena”, “Pjesma o caru Ivanu Vasiljeviču, mladom gardistu i odvažnom trgovcu Kalašnjikovu” N.V. Gogol “Taras Buljba”, “Kaput” M. Gorki “Starica Izergil” A.T. Tvardovski “Vasilij Terkin” B.N. Polje "Priča o pravom čovjeku"
Slajd 14
Opis slajda:
Na stranicama mnogih književnih djela prikazani su i junaci sposobni za hrabre akcije i likovi koji pokazuju slabost duha i nedostatak volje.
15 slajd
Opis slajda:
Citati za završni esej na temu “Hrabrost i kukavičluk.” Hrabrost je početak pobjede (Plutarh). M. Cervantes) Kad se bojiš, djeluj hrabro, i izbjeći ćeš najgore nevolje (G. Sachs) Da bi bio potpuno lišen hrabrosti, moraš biti potpuno lišen želja (Helvetius K.) Lakše je pronaći ljude koji dobrovoljno idu u smrt od onih koji strpljivo podnose bol (Y. Caesar) Hrabar je onaj koji je hrabar (Ciceron) Ne treba brkati hrabrost s ohološću i grubošću. rezultat (J.J. . Rousseau) Pretjerana hrabrost je isti porok kao i pretjerana bojažljivost (B. Johnson)
16 slajd
Opis slajda:
Hrabrost, koja se temelji na razboritosti, ne naziva se nepromišljenošću, ali podvige nepromišljene osobe prije treba pripisati običnoj sreći negoli njegovoj hrabrosti. (M. Cervantes) U borbi su opasnosti najviše izloženi oni koji su najviše obuzeti strahom; hrabrost je kao zid. (Sallust) Hrabrost zamjenjuje zidove tvrđave. (Salustije) Biti hrabar znači sve strašno smatrati dalekim, a sve što hrabri bliskim. (Aristotel) Herojstvo je umjetan pojam, jer je hrabrost relativna. (F. Bacon) Drugi pokazuju hrabrost a da je nemaju, ali nema osobe koja bi pokazala duhovitost ako nije prirodno duhovita. (J. Halifax) Prava hrabrost rijetko dolazi bez gluposti. (F. Bacon)
Slajd 17
Opis slajda:
Neznanje čini ljude odvažnima, ali razmišljanje čini ljude neodlučnima. (Tukidid) Znati unaprijed što želiš činiti daje ti hrabrost i lakoću. (D. Diderot) Nije uzalud hrabrost najviša vrlina - uostalom, hrabrost je ključ za druge pozitivne osobine. (W. Churchill) Hrabrost je otpor strahu, a ne njegovo odsustvo. (M. Twain) Sretan je onaj tko hrabro uzima pod svoju zaštitu ono što voli. (Ovidije) Za kreativnost je potrebna hrabrost. (A. Matisse) Potrebna je velika hrabrost da se ljudima priopće loše vijesti. (R. Branson)
18 slajd
Opis slajda:
Uspjeh znanosti pitanje je vremena i hrabrosti uma. (Voltaire) Za korištenje vlastitog razuma potrebna je izuzetna hrabrost. (E. Burke) Strah može učiniti odvažnika plašljivim, ali daje hrabrost neodlučnima. (O. Balzac) Čovjek se boji samo onoga što ne poznaje; znanje pobjeđuje svaki strah. (V.G. Belinsky) Kukavica je opasnija od bilo koje druge osobe, njega se najviše treba bojati. (L. Berne) Nema ništa gore od samog straha. (F. Bacon) Kukavičluk nikada ne može biti moralan. (M. Gandhi) Kukavica šalje prijetnje samo kad je sigurna u sigurnost. (I. Goethe)
Slajd 19
Opis slajda:
Nikada ne možete živjeti sretno kada uvijek drhtite od straha. (P. Holbach) Kukavičluk je vrlo štetan jer odvraća volju od korisnih radnji. (R. Descartes) Smatramo kukavicom onoga tko je dopustio da mu se prijatelj vrijeđa u njegovoj prisutnosti. (D. Diderot) Kukavičluk u svom procvatu prelazi u okrutnost. (G. Ibsen) Tko strahovito strepi da će izgubiti život, nikada se tome neće radovati. (I. Kant) Razlika između hrabrog čovjeka i kukavice je u tome što prvi, svjestan opasnosti, ne osjeća strah, a drugi osjeća strah, ne sluteći opasnost. (V. O. Klyuchevsky) Kukavičluk je znati što treba učiniti, a ne učiniti to. (Konfucije) Strah pametne čini glupima, a jake slabima. (F. Cooper) Plah pas više laje nego ujeda. (Curtius) U bijegu uvijek pogine više vojnika nego u borbi. (S. Lagerlöf) Strah je loš mentor. (Plinije Mlađi) Strah nastaje zbog nemoći duha. (B. Spinoza) Uplašen – napola poražen. (A.V. Suvorov) O hrabrosti najviše govore kukavice, a o plemenitosti nitkovi. (A.N. Tolstoj)
20 slajd
Opis slajda:
KAO. Puškin “Kapetanova kći” Kao primjer možemo uzeti usporedbu Grineva i Shvabrina: prvi je spreman umrijeti u bitci za tvrđavu, izravno izražava svoj stav Pugačevu, riskirajući svoj život, pod prijetnjom smrti ostao je vjeran na prisegu, drugi se uplašio za svoj život i prešao na stranu neprijatelja. Kći kapetana Mironova pokazala se doista hrabrom. "Kukavica" Maša, koja se trgnula od pucnjave tijekom vježbe u tvrđavi, pokazuje izuzetnu hrabrost i čvrstinu, odupirući se Švabrinovim tvrdnjama, budući da je u svojoj potpunoj vlasti u tvrđavi koju su okupirali Pugačevci. Naslovni lik romana A.S. Puškinov "Evgenije Onjegin" u biti se pokazao kao kukavica - potpuno je podredio svoj život mišljenju društva koje je i sam prezirao. Shvaćajući da je on kriv za predstojeći dvoboj i da ga može spriječiti, on to ne čini jer se boji mišljenja svijeta i ogovaranja o sebi. Kako bi izbjegao optužbe za kukavičluk, ubija svog prijatelja.
21 slajd
Opis slajda:
Eklatantan primjer istinska hrabrost - glavni lik romana M.A. Šolohov" Tihi Don»Grigorij Melehov. Prvi Svjetski rat zgrabio Grgura i zavrtio ga u vihoru olujnog povijesni događaji. Grigorij se, poput pravog kozaka, posve posvećuje borbi. Odlučan je i hrabar. Lako zarobi tri Nijemca, vješto preotme neprijatelju bateriju i spasi časnika. O njegovoj hrabrosti svjedoče Jurjevski križevi i medalje, časnički čin. Grgur pokazuje hrabrost ne samo u borbi. Ne boji se radikalno promijeniti svoj život, ići protiv volje svog oca za dobrobit žene koju voli. Grigorij ne trpi nepravdu i uvijek otvoreno govori o tome. Spreman je radikalno promijeniti svoju sudbinu, ali ne i sebe. Grigorij Melehov pokazao je izuzetnu hrabrost u potrazi za istinom. Ali za njega ona nije samo ideja, neki idealizirani simbol najboljeg ljudskog postojanja On traži njezino utjelovljenje u životu. Dolazeći u dodir s mnoštvom sitnih čestica istine i spreman prihvatiti svaku, često u susretu sa životom otkriva njihovu nedosljednost, ali junak ne staje u potrazi za istinom i pravdom i ide do kraja, odabirući se na kraju. romana.
22 slajd
Opis slajda:
Mladi redovnik, junak pjesme M. Yu., ne boji se potpuno promijeniti svoj život. Lermontov "Mtsyri". San o slobodnom životu potpuno je zarobio Mtsyrija, borca po prirodi, prisiljenog silom prilika živjeti u sumornom samostanu koji je mrzio. On, koji nije proživio ni dana na slobodi, samostalno se odlučuje na hrabar čin - bijeg iz samostana u nadi da će se vratiti u domovinu. Tek u slobodi, u onim danima koje je Mtsyri proveo izvan samostana, pokazalo se svo bogatstvo njegove naravi: ljubav prema slobodi, žeđ za životom i borbom, ustrajnost u postizanju cilja, nepokolebljiva snaga volje, hrabrost, prezir prema opasnosti, ljubav prema prirodu, razumijevanje njezine ljepote i snage. Mtsyri pokazuje hrabrost i volju za pobjedom u borbi protiv leoparda. U njegovoj priči o tome kako je sišao sa stijena u potok, čuje se prezir prema opasnosti: Ali jaka je slobodna mladost, I smrt nije izgledala strašna. Mtsyri nije uspio postići svoj cilj - pronaći svoju domovinu, svoj narod. “Zatvor je ostavio traga na meni”, tako objašnjava razlog svog neuspjeha. Mtsyri je postao žrtva okolnosti koje su se pokazale jačima od njega (stabilan motiv sudbine u Lermontovljevim djelima). Ali on umire nepopustljiv, njegov duh nije slomljen. Potrebna je velika hrabrost da se sačuva sebe, svoju osobnost u uvjetima totalitarni režim, nemojte odustati od svojih ideala i ideja, uključujući i kreativnost, nemojte se podvrgavati situaciji.
Slajd 23
Opis slajda:
Mnoga djela klasične ruske književnosti postavljaju pitanje straha od života u njegovim različitim pojavnim oblicima. Konkretno, mnoga djela A.P. posvećena su temi straha i kukavičluka. Čehov: “Strahovi”, “Kozak”, “Šampanjac”, “Ljepotice”, “Svjetla”, “Stepa”, “Čovjek u koferu”, “Smrt službenika”, “Jonih”, “Dama sa psom” , “Kameleon” , “Odjel br. 6”, “Strah”, “Crni redovnik” itd. Junak priče “Strah” Dmitrij Petrovič Silin svega se boji. Prema riječima autora priče, on je “bolestan od straha od života”. Junak je, prema Čehovu, uplašen neshvatljivim i neshvatljivim. Na primjer, Silin se boji strašnih događaja, katastrofa i najobičnijih događaja. Boji se samog života. Sve što je neshvatljivo u svijetu oko njega prijetnja mu je. Promišlja i pokušava naći odgovore na pitanja koja ga tište o smislu života i ljudskog postojanja. Uvjeren je da ljudi razumiju ono što vide i čuju, ali se svakodnevno truje svojim vlastiti strah. Junak priče neprestano se pokušava sakriti i povući. Čini se da bježi od života: napušta službu u Petrogradu zbog osjećaja straha i strepnje te odlučuje živjeti sam na svom imanju. A onda dobiva drugi jak udarac kada ga izdaju njegova žena i prijatelj. Kada sazna za izdaju, strah ga tjera iz kuće: “Ruke su mu se tresle, žurio je i osvrtao se na kuću, vjerojatno se uplašio.” Nije iznenađujuće da se junak priče uspoređuje s novorođenom mušicom, čiji se život sastoji samo od užasa.
24 slajd
Opis slajda:
U priči “Odjel br. 6” također dolazi do izražaja tema straha. Junak priče, Andrej Efimovič, boji se svega i svakoga. Najviše od svega zazire od stvarnosti. Sama priroda mu izgleda zastrašujuće. Najobičnije stvari i predmeti izgledaju zastrašujuće: "To je stvarnost!" - pomislio je Andrej Jefimovič i mjesec, i zatvor, i čavli na ogradi, i daleki plamen u biljci kostiju. Strah od neshvatljivosti života predstavljen je u priči "Čovjek u slučaju". Taj strah tjera junaka da se udalji od stvarnosti. Junak priče, Belikov, uvijek se pokušava "sakriti od života" u slučaju. Njegov slučaj sazdan je od okružnica i uputa čiju provedbu neprestano prati. Njegov strah je nejasan. Boji se svega, a u isto vrijeme ničega konkretnog. Najmrže mu je nepoštivanje pravila i odstupanja od propisa. Čak i beznačajne sitnice uranjaju Belikova u mistični užas. “Stvarnost ga je živcirala, plašila, držala u stalnoj tjeskobi, i, možda, da bi opravdao tu svoju bojažljivost, odbojnost prema sadašnjosti, uvijek je hvalio prošlost i ono što se nije dogodilo; i to drevne jezike predavao, bile su za njega, u biti, iste kaljače i kišobran u kojima se skrivao od stvarnog života." Ako se Silin iz straha od života pokuša sakriti na svom imanju, onda ga Belikov strah od života tjera da se sakrije u kućicu pravila i strogih zakona i na kraju se zauvijek sakrije u podzemlje.
25 slajd
Opis slajda:
Problemu straha od života posvećena je bajka M.E. Saltikova-Ščedrin"Mudri kljun". Pred čitateljem promiče život jednog mafijaša, jednostavan po svojoj strukturi, temeljen na strahu od potencijalnih opasnosti svjetskog poretka. Živjeli su herojevi otac i majka dug život i umro prirodnom smrću. I prije odlaska na drugi svijet, svome su sinu zavjetovali da bude oprezan, jer ga svi stanovnici vodenog svijeta, pa čak i ljudi, mogu uništiti u svakom trenutku. Mladi minnow je tako dobro savladao nauku svojih roditelja da se doslovno zatočio u podvodnoj rupi. Iz nje je izašao tek noću, kad su svi spavali, bio je neuhranjen i cijeli dan je “drhtao” - samo da ga ne uhvate! U tom strahu živio je 100 godina, uistinu je nadživio svoje bližnje, iako je bio mala riba koju svatko može progutati. I u tom je smislu njegov život bio uspješan. Ostvario mu se i drugi san - živjeti tako da nitko nikada ne sazna za postojanje mudre gavčice. Prije smrti, junak razmišlja o tome što bi se dogodilo kada bi sve ribe živjele na isti način kao on. I on počinje vidjeti svjetlo: trka bi prestala! Prošle su mu sve prilike - sklapanje prijateljstva, osnivanje obitelji, odgajanje djece i prenošenje na njih svog životnog iskustva. On to jasno shvaća prije smrti i, duboko zamišljen, zaspi, a zatim nehotice krši granice svoje rupe: "njegova njuška" se pojavljuje prema van iz rupe. A onda ima prostora za maštu čitatelja, jer autor ne govori što se dogodilo s junakom, već samo konstatuje da je iznenada nestao. Nije bilo svjedoka ovog incidenta, tako da je golubica ispunila ne samo zadatak da živi barem neprimijećen, već i "krajnji zadatak" - također nestati neprimijećen. Autor gorko sažima život svog junaka: “Živio je i drhtao, i umro je - drhtao je.”
26 slajd
Opis slajda:
Često vam tjeskoba i briga za voljene osobe pomažu da postanete hrabri. Pokazuje izuzetnu hrabrost mali dječak iz priče A.I. Kuprin "Bijela pudlica" U priči najviše važni događaji srodan bijelom pudlu Artaudu. Pas je jedan od umjetnika putujuće trupe. Djed Lodyzhkin ga jako cijeni i kaže za psa: "On hrani, poji i oblači nas dvoje." Upravo uz pomoć slike pudlice autor otkriva ljudske osjećaje i odnose. Djed i Serjoža vole Artošku i tretiraju ga kao prijatelja i člana obitelji. Zato ne pristaju prodati svog voljenog psa ni za kakav novac. Ali Trillyna majka vjeruje: “Proda se sve što se može kupiti.” Kad je njezin razmaženi sin poželio psa, ponudila je umjetnicima basnoslovne novce i nije htjela ni čuti da pas nije na prodaju. Kad nisu mogli kupiti Artauda, odlučili su ga ukrasti. Ovdje, kada je djed Lodyzhkin pokazao slabost, Seryozha pokazuje odlučnost i poduzima hrabru akciju dostojnu odrasle osobe: vrati psa pod svaku cijenu. Riskirajući život, zamalo ga je domar uhvatio, oslobađa svog prijatelja.
Slajd 27
Opis slajda:
Pravu hrabrost i hrabrost u ratu može pokazati ne samo vojnik, ratnik, već i obična osoba, uvučena silom okolnosti u strašni krug događaja. Takva priča jednostavne žene opisana je u romanu V.A. Zakrutkina "Majka čovjeka". U rujnu 1941. Hitlerove su trupe napredovale daleko u sovjetski teritorij. Mnoge regije Ukrajine i Bjelorusije bile su okupirane. Ono što je ostalo na teritoriju koji su okupirali Nijemci bila je farma izgubljena u stepama, gdje su mlada žena Maria, njezin suprug Ivan i njihov sin Vasyatka živjeli sretno. Zauzevši do tada mirnu i bogatu zemlju, nacisti su sve uništili, farmu spalili, ljude otjerali u Njemačku, a Ivana i Vasjatku objesili. Samo je Marija uspjela pobjeći. Sama se morala boriti za svoj život i za život svog nerođenog djeteta
28 slajd
Opis slajda:
Priča V. Bykova “Sotnikov” naglašava problem stvarne i izmišljene hrabrosti i junaštva, što je bit priča djela. Glavni likovi priče - Sotnikov i Rybak - ponašali su se drugačije u istim okolnostima. Ribar je, kukavički, pristao stupiti u policiju, nadajući se da će se jednom prilikom vratiti u partizanski odred. Sotnikov bira herojsku smrt jer je čovjek s naglašenim osjećajem odgovornosti, dužnosti i sposobnosti da ne razmišlja o sebi, o vlastitoj sudbini, kada se odlučuje o sudbini domovine. Sotnikovljeva smrt postala je njegov moralni trijumf: "I ako ga je išta drugo u životu zanimalo, bile su to njegove posljednje obveze prema ljudima." Ribar je otkrio sramnu kukavičluk i kukavičluk i, radi svog spasa, pristao je postati policajac: "Pojavila se prilika za život - to je glavno, sve ostalo će doći kasnije."
Slajd 29
Opis slajda:
Hrabrost i kukavičluk su teme o kojima se već dugo govori književna djela(sjetite se najvećeg spomenika staroruska književnost"Priča o Igorovom pohodu"). Relevantnost ovih tema je zbog činjenice da su ove kvalitete svojstvene svakoj osobi, au situaciji izbora, on se manifestira ili kao hrabar i jake volje, ili kao kukavica koja ne želi ništa odlučiti, stavljajući sve na plećima drugih. Relevantnost ovih pojmova za svaku osobu potvrđuje obilje poslovica i izreka posvećenih kukavičluku i hrabrosti, aforizama i fraza.
30 slajd
Opis slajda:
Na prvi pogled, ovaj smjer se čini najjednostavnijim i najnedvosmislenijim. Ali je li?
U komentarima na FIPI čitamo: "Ovaj smjer temelji se na usporedbi suprotnih manifestacija ljudskog "ja": spremnosti na odlučne akcije i želje da se sakriju od opasnosti, da izbjegnu rješavanje teških, ponekad ekstremnih životnih situacija." Odnosno, stručnjaci od maturanta očekuju obrazloženje, a ne vrtićko zafrkavanje. Ne bi bilo dobro da svoj esej napišete u stilu “Loše je biti kukavica, ali je dobro biti hrabar”. Naravno, potrebno je staviti naglasak, ali imajte na umu da se u komentaru hrabrost i kukavičluk ne smatraju karakternim osobinama, već "manifestacijama" osobnosti. Odnosno, ne treba analizirati likove, nego djela.
U uvodu trebate okarakterizirati koncept (ili koncepte, ako su oba prisutna u formulaciji) ili tvrditi da sve u osobi nije tako jednostavno. U ratu su mnogi ljudi pokazali čuda od hrabrosti i junaštva. Ali gdje je jamstvo da se neki od njih nisu bojali, na primjer, pauka? Prema rječničkoj definiciji, osoba koja se boji pauka je kukavica. I u ratu je pokazao hrabrost. Kako ovo možemo razumjeti?
Možete zamisliti, na primjer, ovakav uvod: "U različite situacije Svi mi pokazujemo ponekad hrabrost, ponekad kukavičluk, ponekad odlučnost, ponekad kukavičluk. Svatko tko se nije bojao ići protiv tenkova s granatom odjednom se našao nesposoban zauzeti se za prijatelja u mirnodopskim uvjetima. Onaj tko je bio hrabar i odlučan u trenutku opasnosti, pred neposrednom smrću, pretvorio se u drhtavog nitkova. Svatko od nas će se sjetiti situacije kada je ista osoba bila spremna braniti prijatelja u tučnjavi, ali ne od nepravedne optužbe. Ili obrnuto".
Odličan argument u ovom slučaju bila bi priča “Sotnikov” V. Bykova. Uspoređujući ponašanje partizana - Rybaka i Sotnikova - vidimo da se Rybak ponaša vrhunski. On je hrabar, pametan, odlučan, pomaže nespretnom Sotnikovu i pokazuje pravu nesebičnost. Ali samo dok je u ekstremnim i opasnim, ali ipak ne kobnim okolnostima. I shvativši da će neizbježno biti ubijen, Rybak iznenada pokazuje krajnji kukavičluk. Prepušta se strahu od smrti i izdaje svoje drugove. Sotnikov se ponaša drugačije. Naprotiv, on pokazuje pravo junaštvo i umire ne izdavši nikoga.
Primjer može biti i Shvabrin ( “Kapetanova kći” A.S. Puškina)
Također se može tvrditi da je ponekad kukavičko ponašanje svjesna pozicija osobe. Ne želi se u ništa miješati, iz principa. U tom aspektu možemo promatrati predstave E. Schwartz “Sjena” i “Zmaj”. Kratke su i lako čitljive, pa ih možete i sami rastaviti.
Na kraju, navedite primjere očite i neporecive hrabrosti i predanosti. Na primjer, "Nije na popisima" B. Vasiljeva, "Sudbina čovjeka" M. Šolohova, "Posljednja bitka bojnika Pugačova" V. Šalamova, pjesme pjesnika s prve crte.
Kako ispravno unijeti argument? Trebao bi poduprijeti poantu, a ne samo spomenuti. Navedimo primjer.
Pogrešno: “Oni pišu o hrabrosti različitih autora. Na primjer, u priči V. Shalamova "Posljednja bitka bojnika Pugačeva" ima mnogo hrabrih heroja. Recimo da je ovo glavni lik koji hrabro bježi iz logora.”
Pravo: “Osoba koja se ranije ponašala hrabro možda neće smoći snage dostojanstveno umrijeti, prihvatiti patnju, ali ne i povući se, ne izdati. U priči V. Šalamova “Posljednja bitka bojnika Pugačova” susrećemo epizodu u kojoj autor govori o propagandi vlasovaca među ratnim zarobljenicima. Mnogi su već znali da će i nakon bijega iz fašističkog logora smrti po Staljinovom nalogu biti strijeljani ili poslani u logore. A bilo je i onih koji su prešli na stranu fašista, izdavši svoju domovinu i prijatelje. Strah od nepravedne kazne, strah od sramote – to nisu mogli podnijeti oni koji su se prije hrabro borili. Ali bilo je i onih koji su ostali vjerni Domovini i zakletvi. Smogli su hrabrosti prihvatiti ono što im je sudbina namijenila, ali ne okrenuti oružje protiv Domovine.”.
U zaključku treba sažeti ono što je rečeno. Najbolje je pisati o tome da se hrabrost često rađa tamo gdje postoji ljubav i želja da se zaštiti domovina, voljeni, uvjerenja i čast. U nekim okolnostima, nesposobna iznevjeriti ideale, čak i plaha i slaba osoba postaje hrabra i hrabra. Hrabrost nije glupo odbijanje prepoznavanja opasnosti. To je sposobnost da se zaboravi na strah radi nečeg posebno važnog, nečega što se ne može izdati.
Navedimo primjere tema iz ovog područja.
Hrabrost je početak pobjede.
Strah ubija um.
Zašto je kukavičluk opasan?
Što je prava hrabrost?
Koji postupak smatrate hrabrim?
Treba li čovjeku strah?
Je li hrabrost uvijek vrlina?
Je li priznanje pogreške hrabrost ili slabost?
Može li kukavica biti dobar prijatelj?
Mislite li da hrabra osoba može doživjeti strah?
Postoji li razlika između opreza i kukavičluka?
Informacija
Posjetitelji u grupi Gosti, ne može ostavljati komentare na ovu publikaciju.
Hrabrost i plašljivost moralne su kategorije povezane s duhovnom stranom pojedinca. Oni su pokazatelj ljudskog dostojanstva, pokazuju slabost ili, naprotiv, snagu karaktera, koja se očituje u teškim životnim situacijama. Naša je povijest bogata takvim peripetijama, stoga su argumenti u smjeru "Hrabrosti i kukavičluka" za završni esej predstavljeni u izobilju u ruskim klasicima. Primjeri iz ruske književnosti pomoći će čitatelju da shvati kako i gdje se manifestira hrabrost i izlazi strah.
- U romanu L.N. U Tolstojevom “Ratu i miru” jedna takva situacija je rat, koji heroje stavlja pred izbor: prepustiti se strahu i spasiti vlastiti život ili, unatoč opasnosti, sačuvati svoju snagu. Andrej Bolkonski pokazuje nevjerojatnu hrabrost u borbi; on prvi juri u bitku da ohrabri vojnike. Zna da može poginuti u borbi, ali strah od smrti ga ne plaši. Fjodor Dolohov također se očajnički bori u ratu. Osjećaj straha mu je stran. On zna da hrabar vojnik može utjecati na ishod bitke, pa hrabro hrli u bitku, prezirući
kukavičluk. Ali mladi kornet Zherkov popušta strahu i odbija izdati zapovijed za povlačenje. Pismo, koje im nikada nije uručeno, uzrokuje smrt mnogih vojnika. Cijena ispoljavanja kukavičluka ispada previsoka. - Hrabrost pobjeđuje vrijeme i ovjekovječuje imena. Kukavičluk ostaje sramotna mrlja na stranicama povijesti i književnosti.
U romanu A.S. Puškinova "Kapetanova kći", primjer hrabrosti i hrabrosti je slika Petra Grineva. On je spreman po cijenu svog života braniti tvrđavu Belogorsk pod napadom Pugačova, a strah od smrti je stran junaku u trenutku opasnosti. Pojačani osjećaj pravde i dužnosti ne dopušta mu da pobjegne ili odbije prisegu. Shvabrin, nespretan i sitan u svojim motivima, predstavljen je u romanu kao antipod Grineva. Prelazi na Pugačevljevu stranu, počinivši izdaju. Vodi ga strah za vlastiti život, dok sudbine drugih ljudi Shvabrinu ne znače ništa, koji je spreman spasiti sebe tako što će drugoga izložiti udarcu. Njegova je slika ušla u povijest ruske književnosti kao jedan od arhetipova kukavičluka. - Rat otkriva skrivene ljudske strahove, od kojih je najstariji strah od smrti. U priči V. Bykova "Ždralov krik" junaci se suočavaju s naizgled nemogućim zadatkom: zadržati njemačke trupe. Svaki od njih shvaća da je ispunjavanje svoje dužnosti moguće samo po cijenu vlastitog života. Svatko za sebe mora odlučiti što mu je važnije: izbjeći smrt ili izvršiti naredbe. Pshenichny vjeruje da je život vrjedniji od sablasne pobjede, pa je spreman unaprijed se predati. Odlučuje da je predati se Nijemcima mnogo mudrije nego riskirati život uzalud. S njim se slaže i Ovseev. Žali što nije imao vremena pobjeći prije dolaska njemačkih trupa, te veći dio bitke provodi sjedeći u rovu. Tijekom sljedećeg napada, on kukavički pokušava pobjeći, ali Glechik puca na njega, ne dopuštajući mu da pobjegne. Glechik se više ne boji umrijeti. Čini mu se da se tek sada, u trenutku potpunog očaja, osjetio odgovornim za ishod bitke. Strah od smrti za njega je malen i beznačajan u usporedbi s mišlju da bi bijegom mogao izdati uspomenu na svoje poginule suborce. To je pravo junaštvo i neustrašivost heroja osuđenog na smrt.
- Vasilij Terkin je još jedan arhetipski junak koji je ušao u povijest književnosti kao slika hrabrog, veselog i hrabrog vojnika koji ide u bitku sa smiješkom na usnama. Ali ne privlači čitatelja toliko hinjenom zabavom i dobro naciljanim šalama, koliko istinskim junaštvom, muževnošću i ustrajnošću. Sliku Tyorkina Tvardovski je stvorio kao šalu, međutim, autor u pjesmi prikazuje rat bez uljepšavanja. U pozadini vojne stvarnosti, jednostavna i zadivljujuća slika borca Tyorkina postaje popularno utjelovljenje ideala pravog vojnika. Naravno, junak se boji smrti, sanja o obiteljskoj udobnosti, ali sigurno zna da je zaštita domovine njegova glavna dužnost. Dužnost prema domovini, prema palim suborcima i prema samome sebi.
- U priči “Kukavica” V.M. Garshin u naslovu prikazuje karakteristike lika, čime, kao da ga unaprijed procjenjuje, nagovještava daljnji tijek priče. “Rat me apsolutno proganja”, piše junak u svojim bilješkama. Boji se da će ga regrutirati u vojnike i ne želi ići u rat. Čini mu se da su milijuni ljudi izgubljeni ljudskih života ne može se opravdati velikom svrhom. No, razmišljajući o vlastitom strahu, dolazi do zaključka da se teško može optužiti za kukavičluk. Zgrožen je idejom da može iskoristiti utjecajne kontakte i izbjeći rat. Njegov unutarnji osjećaj za istinu ne dopušta mu da posegne za tako sitnim i nedostojnim sredstvom. “Od metka se ne može pobjeći”, kaže junak prije smrti, prihvaćajući to, shvaćajući svoju upletenost u bitku koja je u tijeku. Njegovo junaštvo leži u dobrovoljnom odricanju od kukavičluka, u nemogućnosti da se učini drugačije.
- “A zore su ovdje tihe...” Knjiga B. Vasiljeve nipošto nije o kukavičluku. Naprotiv, riječ je o nevjerojatnoj, nadljudskoj hrabrosti. Štoviše, njegovi junaci dokazuju da rat može imati i žensko lice, a hrabrost nije samo muška. Pet mladih djevojaka vodi neravnopravnu bitku s njemačkim odredom, bitku iz koje teško da će izaći žive. Svatko od njih to razumije, ali nitko od njih ne staje pred smrću i ponizno ide prema njoj da ispuni svoju dužnost. Sve one - Liza Bričkina, Rita Osjanina, Ženka Komelkova, Sonja Gurvič i Galja Četvertak - umiru od ruku Nijemaca. No, u njihov tihi podvig nema ni sjene sumnje. Oni sigurno znaju da drugog izbora ne može biti. Njihova vjera je nepokolebljiva, a njihova ustrajnost i hrabrost primjeri istinskog herojstva, izravan dokaz da ljudske sposobnosti nemaju granica.
- "Jesam li ja drhtavo stvorenje ili imam prava?" - pita Rodion Raskoljnikov, uvjeren da je vjerojatnije ovo drugo nego prvo. No, zbog neshvatljive ironije života, sve se pokazuje upravo suprotno. Raskolnikovljeva duša ispada kukavica, unatoč činjenici da je smogao snage počiniti ubojstvo. U pokušaju da se izdigne iznad mase, on gubi sebe i prelazi moralnu granicu. Dostojevski u romanu naglašava da je krenuti krivim putem samoobmane vrlo jednostavno, ali svladati strah u sebi i navući na sebe kaznu koje se Raskoljnikov toliko plaši potrebno je za duhovno pročišćenje junaka. Sonya Marmeladova dolazi u pomoć Rodionu, koji živi u stalnom strahu zbog onoga što je učinio. Unatoč svoj vanjskoj krhkosti, junakinja ima uporan karakter. Ona ulijeva povjerenje i hrabrost u junaka, pomaže mu da prevlada kukavičluk, a čak je spremna podijeliti Raskoljnikovljevu kaznu kako bi spasila svoju dušu. Oba se junaka bore sa sudbinom i okolnostima, što pokazuje njihovu snagu i hrabrost.
- "Sudbina čovjeka" M. Sholokhova još je jedna knjiga o hrabrosti i hrabrosti, čiji je junak običan vojnik Andrej Sokolov, čijoj su sudbini posvećene stranice knjige. Rat ga je natjerao da napusti dom i ode na front kako bi prošao iskušenja straha i smrti. U borbi, Andrej je pošten i hrabar, poput mnogih vojnika. Vjeran je dužnosti, za koju je spreman platiti čak i vlastitim životom. Ošamućen živom granatom, Sokolov vidi Nijemce koji se približavaju, ali ne želi bježati, odlučujući da posljednje minute mora biti učinjeno s dostojanstvom. Odbija poslušnost osvajačima, njegova hrabrost impresionira čak i njemačkog zapovjednika koji u njemu vidi dostojnog protivnika i hrabrog vojnika. Sudbina je nemilosrdna prema heroju: on u ratu gubi ono najdragocjenije - voljenu ženu i djecu. No, unatoč tragediji, Sokolov ostaje čovjek, živi po zakonima savjesti, po zakonima hrabrog ljudskog srca.
- Roman V. Aksenova "Moskovska saga" posvećen je povijesti obitelji Gradov, koja je cijeli svoj život posvetila služenju domovini. Ovo je roman trilogije, koji je opis života cijele jedne dinastije, usko povezane obiteljskim vezama. Junaci su spremni mnogo žrtvovati za sreću i dobrobit jednog drugog. U očajničkim pokušajima da spase voljene, oni pokazuju izuzetnu hrabrost, zov savjesti i dužnosti za njih je odlučujući, vodeći sve njihove odluke i postupke. Svaki od heroja hrabar je na svoj način. Nikita Gradov herojski brani svoju domovinu. Dobiva titulu heroja Sovjetski Savez. Junak je beskompromisan u svojim odlukama, a nekoliko vojnih operacija uspješno je provedeno pod njegovim vodstvom. U rat odlazi i usvojeni sin Gradovih, Mitja. Stvarajući heroje, uranjajući ih u atmosferu stalne tjeskobe, Aksenov pokazuje da je hrabrost sudbina ne samo pojedinca, već i cijele generacije odgojene s poštovanjem. obiteljske vrijednosti i moralna dužnost.
- Podvizi su vječna tema književnosti. Kukavičluk i hrabrost, njihovo sučeljavanje, brojne pobjede jednih nad drugima, sada postaju predmet rasprava i traganja modernih pisaca.
Jedna od tih autorica bila je poznata britanska spisateljica Joan K. Rowling i njezin svjetski poznati junak Harry Potter. Njezina serija romana o dječaku čarobnjaku osvojila je srca mladih čitatelja fantastičnom radnjom i, naravno, hrabrim srcem središnjeg lika. Svaka od knjiga priča je o borbi dobra i zla, u kojoj prvi uvijek pobjeđuje, zahvaljujući hrabrosti Harryja i njegovih prijatelja. Pred opasnostima svaki od njih ostaje nepokolebljiv i vjeruje u konačnu pobjedu dobra, kojim se, prema sretnoj tradiciji, pobjednici nagrađuju za hrabrost i odvažnost. Zanimljiv? Spremite ga na svoj zid!
