Materijalna kultura - to su postignuća ljudskog uma u razvoju proizvodnih snaga i proizvodnih odnosa društva . To je također skup onih vrijednosti koje su usmjerene na zadovoljenje potrošačkih, materijalnih potreba i interesa ljudi.. Uglavnom, potrebe za hranom, odjećom, stanovanjem, prijevoznim sredstvima, fizičkim zdravljem, toplinom, svjetlom, kućanskim predmetima itd. To je proces i rezultat ljudske materijalne aktivnosti. Materijalna kultura je kultura rada i materijalne proizvodnje, kultura svakodnevnog života, kultura odnosa prema vlastitom tijelu i fizička kultura.
Analizirajući unutarnju strukturu materijalne kulture, u okviru materijalne djelatnosti, prije svega valja istaknuti gospodarska (privredna) djelatnost usmjerena na stvaranje materijalnih uvjeta za život čovjeka kao tvorca “druge prirode”. Uključuje sredstva za proizvodnju, metode praktične djelatnosti (proizvodne odnose), kao i kreativne aspekte ljudske svakodnevne gospodarske djelatnosti.
Značajke materijalne (tehnološke) kulture:
1) Nju ne zanima "dimenzija vrijednosti" aktivnosti. Njegova su značenja koncentrirana oko toga ŠTO i KAKO učiniti, ZAŠTO TO UČINITI.
2) Vrijednosti: učinkovitost, točnost, snaga, utilitarizam(korisnost);
3) Racionalizam. Evolucija od mistike do racionalnosti.
4) U odnosu na duhovnu kulturu igra podređenu ulogu, uslužna uloga. Ciljevi razvoja znanosti i tehnike određeni su potrebama razvoja duhovne i društvene kulture.
5) Obavljajući uslužnu ulogu, pokazuje se kao neizostavan uvjet svake kulturne djelatnosti. Profesionalna izvrsnost.
Duhovna kultura je skup normi i vrijednosti koji se odnose na zadovoljenje intelektualnih potreba ljudi i pridonose formiranju razumnih moralnih, psiholoških kvaliteta i sposobnosti kod njih. Duhovna kultura je proces i rezultati duhovne proizvodnje (religija, filozofija, moral, umjetnost, znanost itd.). Ovo područje kulture je vrlo opsežno. Predstavljena je najbogatiji svijet znanost i umjetnost, moral i pravo, politika i vjera. Naravno, sve vrijednosti duhovne kulture bilježe se, čuvaju, prenose s koljena na koljeno samo u materijalnoj sferi, posredno: jezik, ideologija, vrijednosti, običaji itd. Elemente uključene u duhovnu kulturu ne možemo dotaknuti rukama, ali oni postoje u našoj svijesti i stalno se održavaju u procesu interakcije. Duhovna kultura zastupljena je i funkcionira u mnogo bogatijem, ekstenzivnijem obliku objektivni svijet i norme odnosa od materijalnih.
Tako, duhovna kultura djeluje kao djelatnost usmjerena na duhovni razvoj čovjeka i društva, na stvaranje ideja, znanja, duhovnih vrijednosti - slika javne svijesti. Predmetni oblici duhovne kulture su rezultati duhovne djelatnosti i odnosa među ljudima, razvoj i ostvarenje ljudskih sposobnosti.
Glavni oblici duhovne kulture: mit, religija, moral, umjetnost, filozofija, znanost. Duhovna kultura obuhvaća kreativnu stranu, inovaciju, postignuća, produktivnu, a ne reproduktivnu stranu.
Značajke duhovne kulture:
1) N utilitarizam. Ona je u biti nesebičan. Njegovi kameni temeljci nisu korist, ne profit, već "radosti duha" - ljepota, znanje, mudrost. Ljudima je to potrebno radi samog sebe.
2) Najveći S sloboda kreativnosti. Ljudski um, koji nije povezan s utilitarističkim razmatranjima i praktičnom nužnošću, sposoban je otrgnuti se od stvarnosti i odletjeti od nje na krilima fantazije.
3) kreativna aktivnost postaje poseban duhovni svijet stvoren snagom ljudske misli. Ovaj svijet je neusporedivo bogatiji od stvarnog svijeta.
4) Osjetljivost. Najodzivniji na promjene okoliša. U stanju je uočiti i najmanje promjene u životima ljudi i na njih odgovoriti promjenama u sebi. Najosjetljivije područje kulture, ono koje najviše pati tijekom društvenih kataklizmi, treba podršku društva.
Ali nemoguće je međusobno razlikovati i suprotstavljati materijalno i duhovno kao 2 posebna područja kulture. Oni su kao različite strane istog novčića. Jer, s jedne strane, cijela je kultura u cjelini duhovna, jer to je svijet značenja, tj. duhovni entiteti. S druge strane, potpuno je materijalno, jer... prikazano u osjetilno-opažljivim kodovima, znakovima, tekstovima. Stoga pod materijalnom kulturom ima smisla razumjeti ne neko posebno područje kulture, različito od duhovne kulture, već "ljusku znakova" bilo koje kulture. Svako umjetničko djelo je materijalni fenomen, jer je uvijek utjelovljeno u nečemu. Ali u isto vrijeme, svako umjetničko djelo je izraz određena značenja, odražavajući vrijednosti i ideologiju društva i vremena. Ova podjela omogućuje da se osigura da bilo koja kulturni fenomen je objektivizirani rezultat ideala, duhovni sadržaj ljudska aktivnost. Stoga su arhitektonske građevine i umjetnička djela i služe praktičnim svrhama.
Materijalna i duhovna kultura dvije su vrste kulture koje su suprotne po svojim specifičnostima.
Materijalna kultura- utjelovljenje materijaliziranih ljudskih potreba, to su materijalni rezultati ljudskog rada (artefakti) - kuće, kućanski predmeti, odjeća. Ostvaruje želju čovječanstva da se prilagodi životnim uvjetima. Materijalna kultura uključuje: tehničke strukture (oruđe, oružje, građevine, kućanska oprema, odjeća), tehnologije; fizički aspekti ljudskog razvoja (tjelesni odgoj i sport; kultura zdravog načina života); razne institucije.
Duhovna kultura- oni fenomeni koji su povezani s unutarnjim svijetom osobe, s njegovom intelektualnom i emocionalnom aktivnošću. U pravilu uključuje ideologiju, znanost, moral, umjetnost i religiju, što pak uključuje: norme, pravila, uzorke, standarde, modele i norme ponašanja, zakone, vrijednosti, rituale, simbole, ideje, običaje, tradicije , jezik, mitovi itd.
Općenito, duhovna kultura djeluje kao aktivnost usmjerena na duhovni razvoj osobe i društva.
Masovna i elitna kultura
Masovna kultura- ovo je kultura Svakidašnjica, predstavljen najširoj publici. Masa je specifičan oblik zajednice ljudi koju karakteriziraju agresivnost, primitivnost težnji, smanjena inteligencija i povećana emocionalnost, spontanost, spremnost na pokoravanje voljnom pokliču, promjenjivost itd.
Masovna kultura – (pop kultura) karakterizirana je lošim ukusom, klišejima, pojednostavljena je, zabavne prirode i vrlo je pomodna. Nastao je u SAD-u na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće, a osnivačima se smatraju holivudski biznismeni. Masovna kultura je komercijalne prirode i usmjerena je prema široj javnosti.
Specifične značajke: 1) masovna kultura pripada većini; to je kultura svakodnevnog života;
2) masovna kultura nije kultura društvenih “nižih klasa”; ona postoji uz i “iznad” društvenih formacija;
4) standardni i stereotipni;
5) nesposobnost brzog i adekvatnog reagiranja na promjene u kulturi;
6) češće je potrošačke prirode, formira u osobi poseban tip pasivne, nekritičke percepcije ove kulture;
Sfere manifestacije: Mediji, sustav državne ideologije (manipuliranje sviješću), masovni politički pokreti, srednje škole, sustav organiziranja i poticanja masovne potrošačke potražnje, sustav formiranja imidža, slobodno vrijeme itd.
Elitna kultura- najviša kultura. Stvara ga privilegirani dio društva ili na njegov zahtjev profesionalni stvaratelji. Uključuje likovnu umjetnost, klasičnu glazbu i klasičnu književnost. Elitna kultura u pravilu je ispred razine percepcije srednje obrazovane osobe. Moto elitne kulture je “Umjetnost radi umjetnosti”.
Specifične karakteristike:
1) je izražene prirode; svjesno se suprotstavlja većinskoj kulturi;
2) razlikuje visoka razina inovacije;
3) kulturna elita se ne poklapa s vlastima i često im se suprotstavlja.
Sfere manifestacije: umjetnost, religija, znanost.
Općenito, elitna kultura djeluje kao inicijativa i proizvodni princip u svakoj kulturi, obavljajući u njoj pretežno kreativnu funkciju.
Narodna kultura je kultura upućena široki krugovi društva i uključuje veliki izbor elemenata: mitove, legende, bajke, pjesme, plesove, pjesmice itd. Narodna kultura: Folklor – opisuje prošlost. Popularno – opisuje današnjicu. Narodna umjetnost - pjesme, bajke, obrti. Postoji tradicionalna medicina, narodna pedagogija.
Subkultura. Budući da se društvo raspada na mnoge skupine (nacionalne, demografske, socijalne, profesionalne itd.), svaka od njih postupno formira svoju kulturu, tj. sustav vrijednosti i pravila ponašanja. Takvi mali kulturni svjetovi nazivaju se subkulturama. Govore o supkulturi mladih, supkulturi starijih, profesionalnoj supkulturi, supkulturi nacionalnih manjina, urbanoj, ruralnoj itd. Subkultura se od dominantne razlikuje jezikom, pogledima na život i načinima ponašanja. Takve razlike mogu biti vrlo izražene, no subkultura nije suprotstavljena dominantnoj kulturi.
Kontrakultura. Subkultura koja ne samo da se razlikuje od dominantne kulture, već joj se suprotstavlja, u sukobu je s dominantnim vrijednostima, naziva se kontrakultura. Subkultura kriminalnog svijeta suprotstavlja se ljudskoj kulturi i pokretu mladih "hipija", koji je postao raširen 60-70-ih godina. u zemljama Zapadna Europa i SAD-a, nijekao dominantne američke vrijednosti: društvene vrijednosti, moralne norme i moralne ideale potrošačkog društva, profit, političku lojalnost, seksualnu suzdržanost, konformizam i racionalizam.
Tko je osoba? Životinja ili nešto treće? Slična pitanja muče ljude, vjerojatno od pojave prvog Homo Sapiensa. Ranije su znanstvenici tvrdili da pripadamo najinteligentnijim životinjama. Međutim, danas postoji još jedno gledište, koje je čvrsto utemeljeno u udžbenicima, enciklopedijama i znanstveni radovi, gdje je riječ „životinja“ zamijenjena riječima „biće“ i „subjekt“:
“Čovjek je živo, inteligentno društveno biće, subjekt društveno-povijesne djelatnosti i kulture.”
No, imamo još jednu temu, koju smo ovom formulacijom posebno istaknuli i naglasili: kultura. Bistri umovi čovječanstva još se svađaju postoje li njegovi počeci (o nekima razvijenu kulturu nepotrebno je reći) kod nekih životinjskih vrsta. Ali s bilo koje točke gledišta ljudska kultura– ovo je nešto sasvim posebno, a ništa slično nema niti jedan intelektualac iz životinjskog svijeta planete. Štoviše, ljudska civilizacija ima dvije vrste kulture – duhovnu i materijalnu. I unatoč činjenici da su oba smjera ujedinjena jednom riječju, njihova je bit potpuno različita, ali su istovremeno duboko integrirani jedan u drugi.
U ovom ćemo članku pokušati saznati po čemu se duhovna kultura razlikuje od materijalne kulture. Usput, oba koncepta uključuju niz podvrsta, da tako kažemo (umjetnička, masovna, tehnička itd. kultura), koja se pak može sastojati od desetaka subkultura. Ali naš je zadatak baviti se globalnim problemima, a ne zaglibiti u detalje. Prvo, definirajmo značenje ove riječi.
Što je uopće kultura?!
Stvarno, što ovaj koncept znači? Zašto je to jedan od glavnih i sastavnih znakova ljudske civilizacije? Postoji mnogo dugih odgovora na ovo pitanje. Pokušajmo i mi odgovoriti – samo jednostavnije i svojim riječima:
„Kultura je djelatnost društva ljudi ili pojedinca koja dovodi do duhovne i(li) materijalne promjene u životu kako određene ljudske zajednice tako i čitavih naroda. Stvoreno kulturne vrijednosti uvijek utječu u ovoj ili onoj mjeri na razvoj ljudske zajednice, ma koliko se na prvi pogled činili beznačajnima.”
Neki će našu definiciju smatrati plitkom i nepotpunom, ali ovaj članak ne pretendira biti monografija. Oni koji žele temeljitije razumjeti ovu problematiku upućuju se na elektroničke i obične knjižnice, u kojima postoji mnogo ozbiljnih rasprava o ovoj temi.
Materijalna kultura
Sam pojam materijalne kulture vrlo je jednostavan pa čak i nekompliciran. Može se izraziti jednom frazom:
“Sve što je čovjek stvorio svojim rukama može se nazvati materijalna kultura».
Hladnjak, dječje igračke, Katedrala Notre Dame u Parizu, operativni sustav Windows proizvodi su materijalne kulture. Glavne predstavnike ove vrste kulture nećemo ni opisivati. Ova tema je ogromna i neiscrpna. Recimo samo da s razvojem čovječanstva popis materijalnih vrijednosti raste bez prestanka. Ona već sadrži stvari koje se ne mogu dodirnuti rukama, ali su još uvijek klasificirane kao materijalne pojave. Na primjer, tehnološki procesi koji su nematerijalni, ali kao rezultat njihove uporabe nastaju sasvim stvarni fizički objekti. Ukratko rezimiramo gore navedeno.
- Stvari, predmeti koje je stvorio čovjek. Glavno i najstarije područje materijalne kulture. Kao što je već spomenuto, sve što možete podići i osjetiti njegovu težinu i gustoću pripada ovoj sferi.
- Tehnička kultura. To se odnosi na naše sposobnosti, vještine, stečeno iskustvo i spretnost koji su potrebni pri radu na stvaranju materijalnih objekata.
- Tehnološki procesi. Kao i prethodna točka, tehnologije se ne odnose na materijalizirane proizvode. To su sustavi, faze stvaranja stvari, kao i njihova korištenja.
Duhovna kultura
Što je "duhovna kultura"? Odgovor leži u samoj rečenici:
“Sve što je stvorio čovjek, ali se ne može dodirnuti rukama, duhovno je.”
I to je glavna razlika između duhovne i materijalne kulture. Možete navesti ogroman broj primjera takve kulture: pjesme, znanost, jezici, poezija, moralne vrijednosti, visoki osjećaji i emocije... I još, i još...
Duhovna kultura je složena tvar koja se sastoji od stotina i tisuća građevnih blokova. Na takvoj kulturi temelji se ideologija i mentalitet cijelih naroda. Čovjekov svjetonazor, odnos prema sebi, prema drugima, prema životu povezani su upravo s duhovnom kulturom. Ova tema je beskrajna i po širini i po dubini. Stoga predstavljamo nekoliko općeprihvaćenih postulata, moglo bi se reći temelja na kojima se gradi višekatnica.
- Univerzalna ljudska duhovna kultura. Uključuje znanost, opća moralna načela, bogatstvo jezika itd. elemente. Ova kultura ne ovisi o pojedincu ili zajednici ljudi. Ni jedna jedina država neće moći promijeniti bit univerzalnih ljudskih vrijednosti. Nedavni primjer (po povijesnim standardima) je Njemačka za vrijeme Hitlera. Jedna od vodećih zemalja koja je dala ogroman doprinos u svjetske kulture, preko noći odbacio značajan dio duhovnih tradicija i bogatstva koje je akumuliralo čovječanstvo. Rezultat je svima poznat - tužan, ali logičan.
- Duhovnost pojedinca. Odgoj, znanje stečeno u odgojno-obrazovnim ustanovama, samoobrazovanje itd. – sve se to može pripisati sredstvima individualnog duhovnog obogaćivanja. Na temelju ovih komponenti formira se specifična osobnost sa svojim pogledima na život, ljubav, obitelj, ponašanje u različite situacije... Većina zrelih (ne govorimo o godinama, već o duhovnoj komponenti) ljudi imaju svoj svjetonazor, na temelju kojeg žive.
- Zajednički kulturni format. Kombinira dvije prethodne točke. Duhovnost pojedinca nemoguća je bez univerzalne ljudske kulture. Mnogo je poveznica između kulture jednog pojedinca i opće kulture. To je religija, filozofija i znanstveno znanje koje talentirani znanstvenik koristi u svojim istraživanjima.
Navedimo hipotetski primjer. Briljantni farmaceut, čije je otkriće u medicini spasilo milijune ljudi, nije rođen s gotovom formulom, receptom u glavi. Učio je dugo i naporno, shvaćajući iskustvo koje je skupilo više od jedne generacije poznatih i nepoznatih liječnika. Rezultat je bio stvaranje čudotvornog lijeka koji je pobijedio prethodno neizlječivu bolest. Gotovo cijela naša povijest sastoji se od takvih primjera (ne samo u znanosti).
Usporedba
Ne bi bilo potrebe sastavljati tablicu razlika između dvije vrste usjeva, jer je ta razlika, uglavnom, samo jedna. Ali toliko je značajan da smo ga ipak odlučili jasnije prikazati.
Zaključak
Otkako postoji čovječanstvo, razvijalo se njegovo kulturno bogatstvo, a sada govorimo o kulturi u cjelini. I koliko god se stručnjaci, kulturolozi i kojekakvi ideolozi svađali oko razlike između duhovne i materijalne kulture, mora se jasno shvatiti da su to dvije cjeline koje su se tijekom tisućljeća ljudske civilizacije toliko ispreplele i stopile da više ih nije moguće zamisliti odvojeno od općeg razvoja ljudske povijesti.
Navedimo jednostavan primjer. Knjiga je jedan od najvećih izuma u povijesti naše civilizacije. Sama knjiga je predmet materijalne kulture. Međutim, ono što je u njemu napisano svakako se odnosi na duhovni svijet osoba. Čitajući ga, drži u rukama potpuno materijalni predmet imaju težinu, veličinu, gustoću. A u isto vrijeme, osoba može doživjeti snažne emocije od onoga što čita - patiti i suosjećati s virtualnim likovima knjige. Ovo je najjasniji pokazatelj povezanosti, činilo bi se potpune različiti tipovi usjevi
Svaka kultura je višestruka i mnogostruka. Ali uvjetno se može podijeliti u dvije sfere djelovanja, u dva oblika. To su materijalna i duhovna sfera kulture.
DO materijalna kultura obuhvaća cjelokupno područje ljudske materijalne i proizvodne djelatnosti i njezine rezultate - alate, domove, svakodnevne predmete, odjeću, vozila, metode praktične djelatnosti za stvaranje sredstava za proizvodnju i potrošnju itd.
Duhovna kultura uključuje sferu duhovne proizvodnje (proizvodnja ideja, znanja, duhovnih vrijednosti) i njezine rezultate utjelovljene u znanosti, filozofiji, umjetnosti, vjeri, moralu itd.
Osnova postojanja materijalna kultura stvari su rezultat ljudske materijalne i stvaralačke djelatnosti. Stvari u svojoj ukupnosti stvaraju složenu i razgranatu strukturu materijalne kulture. Sadrži nekoliko važnih regije.
Poljoprivreda (uzgoj, biljne sorte, pasmine životinja, obrađena tla). Ljudski opstanak izravno je povezan s tim područjima materijalne kulture, budući da ona osiguravaju hranu, ali i sirovine za industrijsku proizvodnju.
Zgrade i strukture (stanovanje, uredi, mjesta za zabavu, obrazovne aktivnosti; radionice, pristaništa, mostovi, brane itd.).
Alati, uređaji i oprema dizajnirani za podršku svim vrstama ljudskog fizičkog i mentalnog rada.
Promet i komunikacije.
Komunikacije (pošta, telegraf, telefon, radio, računalne mreže)
Tehnologije - znanja i vještine u svim navedenim područjima djelovanja.
Duhovna kultura je višeslojna formacija. Njegova osnova znanje, koji su proizvodi čovjekove kognitivne aktivnosti, bilježe informacije koje prima o svijetu oko sebe i samome sebi, njegove poglede na život i ponašanje. Znanje zadovoljava određene ljudske potrebe, prvenstveno vezane uz potrebu osiguranja života ljudi u društvu. Za iste svrhe, razne sustavi vrijednosti, omogućujući osobi da ostvari, izabere ili stvori oblike ponašanja koje odobrava društvo. Kultura je način i područje stvaranja kulturnih vrijednosti. Prvi je formuliran koncept vrijednosti kao važnog, temeljnog elementa kulture I. KANTOM. Jedan od utemeljitelja teorije vrijednosti u kojoj se one prikazuju kao kulturni fenomen je G. RICKERT.
Pod, ispod vrijednosti shvaća se kao životna smjernica koja čovjeka potiče na radnje i radnje određene vrste. Kulturne vrijednosti- skup povijesno i nacionalno uvjetovanih predmeta, pojava, ideja koje imaju društveni i kulturni značaj za čovjeka i društvo. Vrijednost nije sam predmet, već posebna vrsta značenja koje osoba vidi u njemu. Kada osoba ne zna ništa o nekom predmetu, on za njega nema nikakvu vrijednost. Pojam “vrijednost” nije jednak pojmu “korisnosti” (vrijednost može biti beskorisna, i obrnuto), razlikuje se od pojma “trošak” (vrijednost je novčani izraz vrijednosti; novčana stvar može biti vrijedan).
Odabir vrijednosti u društvu događa se u procesu praktične aktivnosti.
Svijet vrijednosti vrlo je raznolik. Među ovom raznolikošću mogu se razlikovati sljedeće: VRSTE VRIJEDNOSTI:
Konačne vrijednosti(blizak koncept vitalne vrijednosti, iz latinskog pojma života) – najviše vrijednosti i ideale od kojih nema ništa važnije. Ovo je život, zdravlje, sreća, ljubav, prijateljstvo, čast, dostojanstvo, zakonitost, humanizam... Ova C su sama po sebi neophodna.
Ekonomske vrijednosti – poduzetništvo, postojanje jednakih uvjeta za proizvođače robe, povoljni uvjeti za proizvodnju itd.
Društvene vrijednosti – društveni status, naporan rad, obitelj, tolerancija, ravnopravnost spolova, osobna neovisnost itd.
Političke vrijednosti – patriotizam, građanski angažman, legitimitet, građanske slobode itd.
Moralne vrijednosti – dobrota, dobrota, ljubav, dužnost, nesebičnost, odanost, poštenje, poštenje, pristojnost, poštovanje starijih itd.
vjerski – Bog, vjera, spasenje, milost, Sveto pismo itd.
Estetske vrijednosti – ljepota, sklad, stil itd.
Na temelju vrijednosti nastaju one koje danas postoje raznolikosti duhovne kulture: 1) moral, 2) politika, 3) pravo, 4) umjetnost, 5) religija, 6) znanost, 7) filozofija.
Duhovna materijalna kultura uvijek je međusobno povezana, jer ne može postojati potpuno izolirana jedna od druge. Materijalna kultura uvijek je utjelovljenje određenog dijela duhovne kulture. A duhovna kultura može postojati samo ako je opredmećena, objektivizirana i primivši jedno ili drugo materijalno utjelovljenje. Primjer: svaka knjiga, slika, glazbena skladba, kao i druga umjetnička djela, trebaju materijalni nosač - papir, platno, boje, glazbeni instrumenti itd.
Često je vrlo teško razumjeti kojoj vrsti kulture - materijalnoj ili duhovnoj - pripada određeni predmet ili pojava. Stoga ćemo najvjerojatnije svaki komad namještaja svrstati u materijalnu kulturu. Ali ako govorimo o komodi staroj tri stotine godina izloženoj u muzeju, o njoj možemo govoriti kao o predmetu duhovne kulture. A knjiga, neosporan predmet duhovne kulture, može poslužiti za loženje peći umjesto drva. Kulturni objekti mogu promijeniti svoju namjenu. Kako ih onda razlikovati? Kriterij može biti procjena značenja i namjene predmeta – ako predmet ili pojava zadovoljava primarne (biološke) potrebe čovjeka, svrstava se u materijalnu kulturu, ali ako zadovoljava sekundarne potrebe povezane s razvojem čovjeka sposobnosti, to se odnosi na duhovnu kulturu.
Osim toga, između materijalne i duhovne kulture postoje prijelazne oblike – znakovi - materijalni objekti koji predstavljaju nešto drugo od onoga što oni sami jesu. Najpoznatiji oblik znaka je novac, kojim ljudi označavaju sve vrste usluga. Novac je univerzalni tržišni ekvivalent koji možemo potrošiti na kupnju hrane ili odjeće (materijalna kultura) ili njime možemo kupiti kartu za kazalište ili muzej (duhovna kultura). Novac je univerzalni posrednik između predmeta materijalne i duhovne kulture. To je njihova ozbiljna opasnost, budući da te objekte međusobno izjednačavaju, obezličavajući objekte duhovne kulture.
Zapravo, pitanje je prilično složeno i tijekom studija sociologije proveo sam više od jedne noći pokušavajući ga shvatiti. Općenito, pokušat ću iznijeti ono što sam naučio i nadam se da će nekome biti od koristi. :)
Što je materijalna kultura
Ovaj pojam uključuje one predmete koji su stvoreni umjetnim putem za zadovoljenje društvenih i prirodnih ljudskih potreba. Na primjer, to može biti odjeća ili oružje, nakit ili sam dom. Sve to ulazi u pojam materijalne kulture određenog naroda. U širem smislu, to uključuje sljedeće elemente:
- objekti - uređaji ili ceste, umjetnički predmeti i domovi;
- tehnologije - jer su materijalni odraz misli;
- tehnička kultura - to uključuje vještine ili određene sposobnosti koje se prenose na sljedeće generacije.
Što je duhovna kultura
Ne ogleda se u predmetima - nisu mu podložne stvari, već sve što je povezano s osjećajima i intelektom. To uključuje:
- idealne forme – npr. jezik ili općeprihvaćena načela. Ponekad to uključuje obrazovanje;
- subjektivni oblici – u ovom slučaju govorimo o o znanju koje posjeduju pojedini predstavnici naroda;
- integrirajući oblici - ovaj koncept uključuje različite elemente osobnog karaktera i društvene svijesti, na primjer, legende.
Odnos duhovnog i materijalnog
Naravno, oba oblika ne mogu ne djelovati uzajamno, štoviše, usko su isprepletena mnogim međusobnim odnosima. Primjerice, misao arhitekta, odnosno duhovna komponenta, nalazi svoj otisak u materijalnom - objektu. Istovremeno, materijalni objekt - lijepa zgrada, nalazi izraz u osjećajima i emocijama - duhovnim.
Posebno je zanimljiva činjenica o odrazu duhovnog u materijalnom – stvarima koje nakon obrade ljudskom rukom dobivaju status kulturnog dobra. Štoviše, odnose se i na materijalno i na duhovno, posjedujući, osim praktičnih koristi, i određeno duhovno značenje. To je tipično za primitivno društvo, kada su stvari simbolizirale duhove ili pohranjivale informacije u obliku ugraviranog teksta.
