(354 slov) V hre " Čerešňový sad„Dramatik alegoricky zobrazil proces postupného zániku šľachty a na jej mieste vznik novej buržoáznej triedy – obchodníkov, ktorí sa z Ostrovského nedbalých a ignorantských hrdinov zmenili na zdvorilých, krásne oblečených a moderných Lopakhinov. Zdá sa, že táto zmena je k lepšiemu: Ranevskaja a Gaev nie sú schopní pomôcť krajine. Ale je to tak? Ako Čechov zobrazil súčasnosť v hre „Višňový sad“?
Lopakhin pochádzal z obyčajných ľudí, ale dokázal sa stať pánom života. „Je len bohatý, má veľa peňazí, ale keď sa nad tým zamyslíte a prídete na to, je to muž,“ predstaví sa. Hrdina pociťuje nedostatok vzdelania a etikety, priznáva to, no zároveň chápe, že v zúrivej a hazardnej kapitalistickej hre možno stratiť zdvorilosť a inteligenciu.
Hrdina zvládol všetky zručnosti obchodníka. Predovšetkým udržiava dokonalú obchodnú komunikáciu. Hoci Ranevskaja utešuje jemným, láskavým hlasom, stále neprestáva byť kapitalistom. Prínos pre Lopakhin je predovšetkým. Presvedčí hrdinku, aby mu predala čerešňový sad, hoci cíti, aké bolestivé je pre ňu rozlúčiť sa s malá vlasť. Podnikateľ zároveň necíti ľútosť, teda nepatrí k citlivým ľuďom. Nemožno ho však nazvať ani krutým: nikomu nevyčíta poddanskú minulosť svojich predkov a nikomu neukladá vinu za jeho otroctvo. Zdá sa, že Lopakhin žije len biznisom a citová stránka života sa ho netýka.
Charakteristiky Lopakhina by mali začínať takou kvalitou, ako je odhodlanie. Čerešňový sad je jeho dávny sen a on si ho kúpi. Všetko meria v peniazoch, takže všetky jeho ciele sa točia okolo nich. Samozrejme, hrdinu možno obviňovať z úzkoprsosti, ale kapitalizmus je bez takýchto ľudí nemysliteľný. Sú to oni, ktorí vytvárajú trhovú ekonomiku s jej predátorskými zákonmi a divokými zvykmi. Takéto prostredie - nevyhnutná podmienka pokrok, takže jej hriechy nemožno zvaliť na jednu postavu. Je súčasťou tohto systému, nie jeho podstatou. Ak je odhodlanie pozitívnou vlastnosťou podnikateľov, potom samotné ciele sú chybou v systéme. Potvrdzuje to aj samotný Lopakhin. So slzami hovorí: „Prial by som si, aby sa náš trápny, nešťastný život nejako zmenil.“
Čechov ukázal súčasnosť v obraze Lopakhina nie v najlepšom svetle, pretože dúfal, že príde čas nahradiť predátorské zákony finančnej džungle demokraticky a tvorivo zmýšľajúcou inteligenciou, ktorá konečne premení svet a nastolí spravodlivosti.
zaujímavé? Uložte si to na stenu!Úvod
"...ak to (rola) zlyhá, potom zlyhá celá hra." Takže v jednom zo svojich listov Čechov hovoril o úlohe Lopakhina z hry „Čerešňový sad“. Napodiv, autor neumiestňuje stred pozornosti na Ranevskú, majiteľku čerešňového sadu, ale na Lopakhina. Obchodník, dosť úzkoprsý človek, ktorý sám úprimne priznáva, že je v podstate „hlupák a idiot“ - to je charakteristika Lopakhina z „Višňového sadu“, ktorú si čitatelia ako prví pamätajú. A predsa je to práve on, koho autor nazýva „ústrednou“ postavou diela! Ozýva sa mu množstvo kritikov, ktorí tohto hrdinu definujú ako hrdinu nových čias, životaschopného človeka „novej formácie“, s triezvym a jasným pohľadom na vec. Aby ste to lepšie pochopili rozporuplný obraz, vykonajte Lopakhinovu analýzu.
Lopakhinova životná cesta
Osud Lopakhina, Ermolai Alekseevich od samého začiatku je úzko spätý s osudom rodiny Ranevskaja. Jeho otec bol nevolníkom Ranevského otca a obchodoval „v obchode v dedine“. Jedného dňa, spomína Lopakhin v prvom dejstve, jeho otec pil a zlomil si tvár. Potom ho mladá Ranevskaya vzala na svoje miesto, umyla ho a utešila: „Neplač, malý muž, pred svadbou sa uzdraví.
Lopakhin si tieto slová dodnes pamätá a rezonujú v ňom dvoma spôsobmi. Na jednej strane je potešený Ranevskou náklonnosťou, na druhej strane slovo „roľník“ zraňuje jeho hrdosť. Bol to jeho otec, kto bol muž, protestuje Lopakhin a on sám sa „dostal medzi ľudí“ a stal sa obchodníkom. Má veľa peňazí, „bielu vestu a žlté topánky“ - a to všetko dosiahol sám. Rodičia ho nič nenaučili, otec ho bil, len keď bol opitý. Hrdina si to pamätá a pripúšťa, že v podstate zostal roľníkom: jeho rukopis je zlý a o knihách ničomu nerozumie - „čítal knihu a zaspal“.
Lopakhinova energia a tvrdá práca si zaslúžia nepochybný rešpekt. Od piatej je už na nohách, pracuje od rána do večera a bez práce si nevie predstaviť svoj život. Zaujímavým detailom je, že kvôli jeho aktivitám sa neustále spomínajú nejaké služobné cesty, na ktoré chodí. Táto postava v hre pozerá na hodinky častejšie ako ostatní. Na rozdiel od úžasne nepraktickej rodiny Ranevských pozná čas aj peniaze.
Zároveň sa Lopakhin nedá nazvať žrútom peňazí alebo bezzásadovým „obchodníkom“, ako sú obchodníci, ktorých obrazy Ostrovsky rád maľoval. Svedčí o tom aspoň ľahkosť, s akou sa rozišiel so svojimi peniazmi. V priebehu hry Lopakhin požičia alebo ponúkne peniaze viackrát (pamätajte na dialóg s Petyou Trofimovom a večným dlžníkom Simeonovom-Pishchikom).
A čo je najdôležitejšie, Lopakhin sa úprimne obáva o osud Ranevskej a jej majetku. Obchodníci z Ostrovského hier by nikdy neurobili to, čo Lopakhinovi napadne – on sám ponúka Ranevskej východisko zo situácie. Ale zisk, ktorý sa dá dosiahnuť prenájmom čerešňového sadu na letné chaty, nie je vôbec malý (Lopakhin to vypočítava sám). A oveľa výhodnejšie by bolo počkať do dňa dražby a potajomky kúpiť výhodnú nehnuteľnosť. Ale nie, hrdina taký nie je, viac ako raz pozve Ranevskú, aby premýšľala o svojom osude. Lopakhin sa nesnaží kúpiť čerešňový sad. "Učím ťa každý deň," hovorí Ranevskej v zúfalstve krátko pred aukciou. A nie je to jeho chyba, že v odpovedi bude počuť nasledovné: dače sú „tak vulgárne“, Ranevskaya s tým nikdy nebude súhlasiť. Ale nech, Lopakhin, neodchádza, s ním je „ešte väčšia zábava“...
Charakteristika Lopakhina očami iných postáv
Pred nami sa teda objavuje mimoriadna postava, v ktorej sa snúbi obchodný talent a praktická inteligencia s úprimnou náklonnosťou k rodine Ranevských, a táto pripútanosť je zasa v rozpore s jeho túžbou profitovať z ich majetku. Aby sme získali presnejšiu predstavu o obraze Lopakhina v Čechovovej hre „Višňový sad“, pozrime sa, ako o ňom hovoria ostatné postavy. Rozsah týchto recenzií bude široký - od „obrovskej mysle človeka“ (Simeonov-Pishchik) po „dravé zviera, ktoré žerie všetko, čo mu stojí v ceste“ (Petya).
Nápadný negatívny opis patrí Ranevskej bratovi Gaevovi: „hrdý, päsť“. Lopakhin je v Gaevových očiach trochu skrášlený skutočnosťou, že je „Varinov snúbenec“, a to však Gaevovi nebráni v tom, aby považoval obchodníka za obmedzeného človeka. Pozrime sa však, z koho úst znie takýto opis Lopakhina v hre? Sám Lopakhin to opakuje a opakuje to bez zloby: "Nechajte ho hovoriť." Podľa jeho vlastných slov je dôležité iba to, aby sa Ranevskej „úžasné, dojemné oči“ na neho pozerali „ako predtým“.
Samotná Ranevskaya zaobchádza s Lopakhinom teplo. Pre ňu je „dobrý, zaujímavý človek" A napriek tomu z každej frázy Ranevskej je jasné, že ona a Lopakhin sú ľudia z rôznych kruhov. Lopakhin vidí v Ranevskej niečo viac ako len staré známe...
Skúška lásky
Počas hry sa tu a tam hovorí o manželstve Lopakhina a Varyi, o ktorej sa hovorí ako o už rozhodnutej veci. V reakcii na priamy návrh Ranevskej vziať si Varyu za manželku hrdina odpovedá: „Nie som proti... dobré dievča" A predsa sa svadba nikdy nekoná. Ale prečo?
Samozrejme, to možno vysvetliť praktickosťou obchodníka Lopakhina, ktorý si nechce vziať veno pre seba. Okrem toho má Varya určité práva na čerešňový sad a jej duša sa oň stará. Prichádza medzi nich vyrúbanie záhrady. Varya vysvetľuje svoje zlyhanie v láske ešte jednoduchšie: podľa jej názoru Lopakhin jednoducho nemá čas na city, je to obchodník neschopný lásky. Na druhej strane samotná Varya nevyhovuje Lopakhinovi. Jej svet je obmedzený domácimi prácami, je suchá a „vyzerá ako mníška“. Lopakhin viac ako raz demonštruje šírku svojej duše (spomeňme si na jeho výrok o obroch, ktorí v Rusku tak chýbajú). Z nesúvislých dialógov Varya s Lopakhinom je jasné: absolútne si nerozumejú. A Lopakhin, ktorý sa sám rozhodol pre Hamletovu otázku „Byť či nebyť?“, koná čestne. Uvedomujúc si, že s Varyou nenájde šťastie, rovnako ako okres Hamlet hovorí: „Ochmelia, choď do kláštora“...
Pointou však nie je len nezlučiteľnosť Lopakhina a Varyu, ale aj to, že hrdina má inú, neprejavenú lásku. Toto je Lyubov Andreevna Ranevskaya, ktorú miluje „viac ako svoju vlastnú“. Počas celej hry je leitmotívom Lopakhinov jasný a úctivý postoj k Ranevskej. Rozhodne sa požiadať Varyu o žiadosť od Ranevskej, ale tu nemôže prekonať sám seba.
Lopakhinova tragédia spočíva v tom, že pre Ranevskaja zostal tým istým malým mužom, ktorého raz starostlivo umyla. A v momente, keď konečne pochopí, že „drahému“, ktorého si držal v duši, nepochopí, nastáva zlom. Všetci hrdinovia „čerešňového sadu“ strácajú niečo svoje, vzácne – Lopakhin nie je výnimkou. Iba v obraze Lopakhina sa jeho cit pre Ranevskaya javí ako čerešňový sad.
Lopakhinova oslava
A potom sa to stalo - Lopakhin získal majetok Ranevskaja v aukcii. Lopakhin je novým majiteľom čerešňového sadu! Teraz sa v jeho postave skutočne objavuje dravý prvok: "Môžem zaplatiť za čokoľvek!" Pochopenie, že si kúpil panstvo, kde sa kedysi „chudobný a negramotný“ neodvážil ísť za kuchyňu, ho omámilo. Ale v jeho hlase počuť iróniu, výsmech. Lopakhin už zrejme chápe, že jeho triumf nebude trvať dlho – môže si kúpiť čerešňový sad, „na svete nie je nič krajšie“, ale kúpa sna nie je v jeho moci, rozplynie sa ako dym. Ranevskaja môže byť stále utešovaná, pretože napokon odchádza do Paríža. A Lopakhin zostáva sám, chápe to veľmi dobre. „Dovidenia“ je jediné, čo môže povedať Ranevskej, a toto absurdné slovo povyšuje Lopakhina na úroveň tragického hrdinu.
Pracovná skúška
Jednou z ústredných postáv hry A.P. Čechova je podnikavý muž z nižších vrstiev. Navonok sa zdá, že akcie sa okolo neho nerozvíjajú, stojí bokom od problému diela. V skutočnosti je všetko úplne inak. Obraz a charakterizácia Lopakhina v hre „Višňový sad“ je skvelým príkladom šikovného používania slov brilantným autorom. Krátkymi ťahmi a bezvýznamnými činmi vynáša z tieňa novú triedu spoločnosti.
Vzhľad a pôvod postavy
Ermolai Alekseevich pochádza z chudobnej roľníckej rodiny. Krutý otec bil svojho syna palicou a nezabezpečil mu potrebné veci. Ermolai behal bosý po snehu a nikde sa neučil. Nevoľnícky starý otec a otec boli „v otroctve“ rodičov Ranevskej. Ermolai sa rád nazýva „mužom“. Týmto slovom myslí celú triedu nevoľníkov pracujúcich pre majiteľov. Mužov nepúšťali do domu, dokonca ani do miestností, kde boli majitelia zriedka prítomní. Zo synových slov je zrejmé, že otec povolaním, povolaním, je obchodníkom v obchode. Možno sa otcov obchodný duch rozvinul do synovho podnikateľského ducha. V niektorých momentoch sa zdá, že Lopakhin nie je hrdý, ale chváli sa svojím pôvodom. Ale asi tu panujú zmiešané pocity. Ermolai Alekseevič je spokojný sám so sebou: podarilo sa mu získať majetok, o ktorom jeho predkovia nemohli ani snívať.
Mladý obchodník vyzerá úhľadne. Je to zvláštne, ale autor nehovorí o Lopakhinovom veku. Dá sa len hádať, že má niekde medzi 30 a 40. Mal asi 15 rokov, keď bola Ranevskaja mladá a štíhla. Čo klasika zdôrazňuje vo vzhľade postavy:
- Jemné prsty;
- Biela vesta;
- Žlté topánky.
Skromné detaily, ale ľahko predstaviteľný obraz.
Charakter hrdinu
Lopakhin je zobrazený z rôznych strán. Jeho charakter vám umožňuje vybrať si najvýraznejšie vlastnosti:
- Ťažká práca: vstáva o 5:00 a pracuje do neskorej noci.
- Inteligencia: Človek bez vzdelania dosahuje úspechy v hromadení bohatstva.
- Skromnosť: nezrieka sa svojho sedliackeho pôvodu.
- Sebakritika: Ermolai vie svoje slabé stránky, sa nebojí povedať ich ostatným: hlupák, idiot, zlý rukopis.
Ermolai Lopakhin je veľmi zaneprázdnený. Nevynechá jedinú príležitosť na zvýšenie kapitálu.
Lopakhin vie byť hrubý, preto ho Gaev nazýva päsťou. Muž nevenuje pozornosť takýmto poznámkam, ktoré sú mu adresované, možno Gaev nie je osobou, ktorej slová sa oplatí počúvať. Trofimov porovnáva Ermolai s predátorom. V deji hry sa veľmi zreteľne prejavuje dravosť. Lopakhin „prehltol“ čerešňový sad a nevšimol si, koľko smútku to prinieslo ľuďom okolo neho. Navyše treba poznamenať, že niektorí z nich sú mu blízki.
Viery a autority
Ermolai Alekseevich sa nebojí práce na zemi. Poľnohospodárstvo mu dáva dobrý príjem: seje mak a dostane 40 tisíc Obdivuje prírodu, ale prekvapuje len to, čo prináša zisk. Kvitnúci mak - nádherný obrázok. Obrovské lesy, rozsiahle polia, najhlbšie horizonty nútia Lopakhinov mozog pracovať s trojnásobnou silou. Ľudí si predstavuje ako obrov, ktorí musia ovládať všetky prírodné dary. Ale čerešňový sad obchodníka nepoteší. Vidí v ňom len plochy pre letné chaty. Nežná duša muža sa nerozčuľuje pri pomyslení na zničenie záhrady. Jediná úžasná vec na záhrade je, že je veľká. Veľkosť je primeraná možnému príjmu. Lahodné aromatické bobule nie sú zaujímavé. Budú sa rodiť 2x do roka, čo s nimi. Nie je výhodné ich ani obchodovať.
Hlavným presvedčením obchodníka je dôležitosť peňazí. Čím viac sa medzi nimi motá, tým menej vidí slušných ľudí. Všetci sa mu zdajú neúprimní, závistliví a zlí. Nedá sa povedať, že peniaze robili Lopakhina lakomý človek. ON požičiava, klasika nešpecifikuje podmienky dlhu, ale nie každý chce využiť veľkorysosť obchodníka. Pyotr Trofimov uprednostňuje zostať chudobným, ale nie dlžníkom obchodníka. Ranevskaya ľahko požiada o pôžičku.
Lopakhin a majitelia čerešňového sadu
Ermolai pozná Ranevskaya od detstva. Zaobchádza s ňou nežne. Z hrdinových poznámok sa divák dozvie, že majiteľ panstva urobil pre obchodníka veľa dobrého. Láska k žene ako k milovanej osobe, sestre, kamarátke. Vzťah má dôverný charakter. Ermolai chce, aby mu Ranevskaja naďalej verila. Zaujímavá fráza:
"Spíš pokojne, existuje cesta von..."
Ale keď padlo rozhodnutie so záhradou, bývalí majitelia nedostali od Lopakhina žiadne návrhy.
Podľa niektorých literárnych vedcov Ermolai Alekseevič miluje Ranevskú viac ako svoju vlastnú. Jasný pocit, túžba pomôcť prechádza celým dejom, ale iní veria, že pre obchodníka láska k Lyubov Andreevna končí osudom čerešňového sadu. Sám rúbe to, čo si uchovával hlboko v duši.
Lopakhin a adoptovaná dcéra Ranevskaya
Dievča prijaté do rodiny úprimne miluje Ermolai. Dúfa, že Lopakhin je dobrý, úprimný človek. V rozhovore s Lyubovom Andreevnou Ermolai neodmieta manželstvo: „Nemám odpor k...“. Ale už viac ako 2 roky je ich pomyselné spojenie počuť len vo vzduchu. Obchodník sa Varyi vyhýba, v jej prítomnosti mlčí alebo žartuje. V posledných dejstvách hry matka žiada Lopakhina, aby podal ruku a navrhol ukončiť tento problém. V súbore slov Ermolaiho monológu je veľa rozporov:
- Nerozumiem - priznávam;
- Ešte je čas – aj teraz;
- Dokončíme - to je všetko;
- Bez vás neurobím ponuku.
Čitateľ chápe, že Ermolai nie je pripravený. Dúfa, že sa všetko vyrieši samo. Prečo sa teraz viazať na manželstvo, keď je tu ďalšia radostná udalosť? Akvizícia čerešňového sadu otvára obchodníkovi nové príležitosti a láska zastaví jeho život. Obchodník nemá čas na city, najmä preto, že láska nemá skutočnú hodnotu.
Úspech celej hry závisí od interpreta úlohy Lopakhina. Toto je názor autora. Klasika stavia do centra diania skôr budúceho majiteľa ako súčasných majiteľov záhrady. Hra sa stáva štartovacím bodom nového života každého hrdinu. Lopakhin je dôvodom zmien. Jeho triezvy pohľad, praktickosť a obchodný talent priťahujú divákov.
Jeho otec bol nevolníkom starého otca a otca Ranevskej a obchodoval v obchode v dedine. Teraz Lopakhin zbohatol. Jeho charakteristiku podáva Čechov, a to aj v prvej osobe. S iróniou však o sebe hovorí, že zostal „človekom a človekom“. Keď hovoríme o svojom detstve, hrdina poznamenáva, že jeho otec bol muž, ktorý ničomu nerozumel. Syna neučil, len ho bil, keď bol opitý. Lopakhin priznáva, že aj on je v podstate „tlupák a idiot“. Nič sa nenaučil, jeho rukopis je zlý.
Lopakhinov obchodný talent
Samozrejme, Lopakhin, ktorého vlastnosti nás zaujímajú, má podnikavosť, obchodnú prezieravosť a inteligenciu. Rozsah jeho aktivít je oveľa širší ako rozsah jeho predchádzajúcich vlastníkov. Je energický. Okrem toho väčšinu bohatstva tohto hrdinu získal svojou vlastnou prácou. Cesta k bohatstvu pre neho nebola jednoduchá. Jednotlivé poznámky a poznámky naznačujú, že tento obchodník má nejaký veľký „biznis“. Je ním úplne pohltený. Zároveň sa Lopakhin ľahko rozlúčil so svojimi peniazmi, požičiaval ich Simeonovovi-Pishchikovi a Ranevskej a vytrvalo ich ponúkal Petyovi Trofimovovi. Tento hrdina vždy nemá čas: buď ide na služobné cesty, alebo sa vracia. Podľa vlastného priznania vstáva o piatej ráno a pracuje od rána do večera. Ermolai Alekseevich hovorí, že nemôže žiť bez práce. Je to Lopakhin, kto sa v diele pozerá na hodinky častejšie ako ostatní. Jeho charakteristika je o tento podstatný detail doplnená už na začiatku práce. Jeho prvá veta v hre je: "Koľko je hodín?" Tento obchodník neustále myslí na čas.
Vnímanie Lopakhina postavami v hre
Tento hrdina je vnímaný inak postavy hrá. Ich recenzie na neho sú veľmi rozporuplné. Toto je „dobrý, zaujímavý človek“ pre Ranevskaja, „päsť“ a „búr“ pre Gaeva, „muž obrovskej inteligencie“ pre Simeonova-Pishchika. Peťa Trofimov ho hravo charakterizuje slovami, že je to dravá šelma, ktorá žerie všetko, čo jej príde do cesty, a to je to, čo potrebuje na metabolizmus.“
Lopakhinov moment najvyššieho triumfu
Lopakhin sa snaží pomôcť Ranevskej. Vyzve ju, aby si záhradu rozdelila na parcely a tie dala do prenájmu. Tento hrdina cíti svoju obrovskú silu, ktorá si vyžaduje uvoľnenie a uplatnenie. Nakoniec Lopakhin kúpi čerešňový sad. Jeho charakteristika je v tejto dôležitej scéne doplnená o niektoré výrazné črty. Epizóda, keď bývalým majiteľom záhrady oznámi kúpu, je pre neho momentom vrcholného triumfu. Teraz je Lopakhin majiteľom panstva, kde boli jeho starý otec a otec otrokmi, kde ich ani nepustili do kuchyne. Začína čoraz viac „mávať rukami“ - je opojený vedomím vlastného šťastia a sily. Súcit s Ranevskou a triumf v ňom sú v tejto epizóde v rozpore.
Obchodník s dušou umelca
Čechov povedal, že Lopakhinova úloha v diele je ústredná, že ak zlyhá, celá hra zlyhá. Napísal, že Ermolai Alekseevič je obchodník, ale slušný človek v každom zmysle; musí sa správať slušne, „bez trikov“ a inteligentne. Čechov zároveň varoval pred malicherným, zjednodušeným chápaním obrazu Lopakhina. Je úspešný podnikateľ, no má dušu umelca. Jeho úvahy o Rusku pripomínajú Lopakhinove slová lyrické odbočky Gogoľ v Tomuto hrdinovi patria najsrdečnejšie slová o čerešňovom sade v hre: „statok, ktorý nie je na svete krajší“.
Čechov do obrazu Lopakhina, obchodníka, no zároveň v srdci umelca, vniesol črty charakteristické pre niektorých ruských podnikateľov zo začiatku 20. storočia. Je to o o takých menách, ktoré zanechali stopu v ruskej kultúre ako Savva Morozov, Ščukin, Treťjakov a vydavateľ Sytin.
Konečné hodnotenie, ktoré Petya Trofimov dáva svojmu zdanlivému antagonistovi, je veľmi významné. Charakterizácia Lopakhinovho obrazu daná touto postavou je nejednoznačná. Ako sme už povedali, porovnával s dravá šelma. Zároveň však Petya Trofimov hovorí Lopakhinovi, že ho stále miluje: ako umelec má jemné, tenké prsty a zraniteľnú dušu.
Iluzórna povaha víťazstva
Lopakhin nechce zničiť čerešňový sad. Jeho charakteristika by bola nesprávna, keby sme si to mysleli. Navrhuje ho len zreorganizovať, rozdeliť na pozemky pre chaty, urobiť ho „demokratickým“ a prístupným verejnosti za primeraný poplatok. Na konci hry však Lopakhin ("Višňový sad") nie je zobrazený ako víťazný víťaz, ktorý dosiahol úspech. Jeho charakteristika vo finále je veľmi rozporuplná. A starí majitelia záhrady sú zobrazovaní nielen ako porazení. Lopakhin intuitívne cíti relativitu a iluzórnosť vlastného víťazstva. Hovorí, že chce, aby sa tento nešťastný, nepríjemný život čo najskôr zmenil. Tieto slová podporuje jeho osud: Ermolai Alekseevich sám dokáže oceniť význam čerešňového sadu, ale ničí ho vlastnými rukami.
Charakteristika Lopakhina z „čerešňového sadu“ je uvedená nasledovne: dobré úmysly, osobné dobré vlastnosti z nejakého dôvodu je tento hrdina v rozpore s realitou. Ani jeho okolie, ani on sám nie sú schopní pochopiť dôvody.
Lopakhinovi nebolo poskytnuté ani osobné šťastie. Jeho vzťah s Varyou má za následok jeho činy, ktoré sú pre ostatných nepochopiteľné. Stále sa neodváži požiadať o toto dievča. Lopakhin má navyše zvláštny cit pre Lyubov Andreevnu. So zvláštnou nádejou očakáva príchod Ranevskej a premýšľa, či ho spozná po piatich rokoch odlúčenia.
Vzťah s Varyou
IN posledná akcia, v slávnej scéne, keď sa opisuje neúspešné vysvetlenie medzi Varyou a Lopakhinom, postavy hovoria o pokazenom teplomere, o počasí – a ani slovo o tom, čo je pre nich v tej chvíli najdôležitejšie. Čo sa deje, prečo sa vysvetlenie nekonalo, prečo táto láska nevyšla? Varyovo manželstvo je diskutované počas celej hry takmer ako hotová vec, a predsa...
Čo oddeľuje Lopakhina a Varyu?
Zrejme nejde o to, že ženích je obchodník neschopný prejavovať lásku. V tomto duchu si Varya vysvetľuje ich vzťah. Verí, že na ňu jednoducho nemá čas, pretože Lopakhin má veľa práce. Pravdepodobne sa Varya k tomuto hrdinovi predsa len nehodí: je to človek so širokým zmýšľaním, podnikateľ, človek veľkého rozsahu a zároveň v srdci umelec. Varin svet je obmedzený ekonomikou, upratovaním a kľúčmi na opasku. Toto dievča je navyše bez domova a nemá žiadne práva ani na teraz zničené panstvo. Lopakhinovi pri všetkej jemnosti jeho duše chýba takt a ľudskosť, aby vniesol do ich vzťahu jasno.
Dialóg postáv opísaný v druhom dejstve neobjasňuje nič na textovej úrovni vo vzťahu Varya a Lopakhin. Ale na úrovni podtextu je jasné, že títo ľudia sú nekonečne vzdialení. Charakterizácia hrdinu Lopakhina nám umožňuje posúdiť, že s Varyou by sotva našiel svoje šťastie. Ermolai Alekseevič sa už rozhodol, že by nemal byť s týmto dievčaťom. Lopakhin tu hrá rolu provinčného Hamleta, ktorý sa sám rozhodne pre slávnu otázku: „Byť či nebyť? A rozhodne sa: „Ochmelia, choď do kláštora...“.
Čo oddeľuje Varyu a Lopakhina? Možno je vzťah týchto hrdinov do značnej miery určený motívom osudu čerešňového sadu, ich postojom k nemu? Varya sa rovnako ako Firs obáva o osud panstva a záhrady. A Lopakhin ho „odsúdil“ na výrub. Medzi hrdinov tak prichádza smrť čerešňového sadu.
Pravdepodobne však existuje ďalší dôvod, ktorý nie je v hre formulovaný (ako mnoho iných vecí, niekedy najdôležitejšia vec v Antonovi Pavlovičovi) a leží vo sfére podvedomia. Toto je Lyubov Andreevna Ranevskaya.
Lopakhin a Ranevskaya
Charakteristika Lopakhina z Višňového sadu by bola neúplná bez analýzy vzťahu medzi týmito dvoma postavami. Faktom je, že Ranevskaya, keď bol Lopakhin ešte „chlapec“ s nosom zakrvaveným z otcovej päste, ho vzala do umývadla a povedala: „Pred svadbou sa uzdraví. Sympatie Ranevskej, na rozdiel od otcovej päste, vnímal Lopakhin ako prejav ženskosti a nehy. Lyubov Andreevna v skutočnosti urobila to, čo mala robiť matka. Možno je to ona, kto sa podieľa na skutočnosti, že tento obchodník má takú „jemnú, jemnú dušu“. Ale práve táto charakteristika Lopakhina v hre „Višňový sad“ robí obraz obchodníka, ktorý nás zaujíma, rozporuplný. Ermolai Alekseevič uchovával v duši nádhernú víziu. Takže v prvom dejstve povie Lyubov Andreevna, že pre neho kedysi urobila toľko a že ju miluje „viac ako svoju vlastnú“. Toto je charakteristika Ranevskej a Lopakhina, ich vzťahu.
Lopakhinove slová v prvom dejstve sú „vyznaním“ Ermolai Alekseevičovej prvej, dávnej lásky, synovskej vďačnosti, žiarivej lásky ku krásnemu videniu, ktoré si nič nevyžaduje a k ničomu nie je povinné.
Rozlúčka s minulosťou
Čo sa však raz zažije, je neodvolateľné. Toto „drahé“ pre Lopakhina nebolo pochopené ani počuť. Tento moment sa pre neho stal zrejme psychicky zlomovým. Pre Lopakhina sa to stalo zúčtovaním s minulosťou, rozlúčkou s ňou. A pre neho to začalo nový život. Ale teraz sa tento hrdina stal triezvejším.
Toto je charakteristika Ermolai Lopakhina, ústredná postava hrá podľa Čechova.
„Višňový sad“ je považovaný za príklad dramatickej klasiky. Jeho vznik sprevádzal prelom v ruskom divadle a ruskej literatúre. Ide o lyrickú komédiu s charakteristikou Čechovove diela smutná dochuť.
História stvorenia
Literárni vedci sa domnievajú, že hra je autobiografická. Dej diela je vybudovaný okolo skrachovanej šľachtickej rodiny nútenej predať rodinný majetok. Čechov sa náhodou ocitol v podobnej situácii, a tak na vlastnej koži poznal skúsenosti svojich hrdinov. Psychický stav každej postavy bol spisovateľovi známy, pretože človek čelil potrebe opustiť svoj domov. Rozprávanie je preniknuté jemným psychologizmom.
Inovácia hry spočívala v tom, že jej postavy boli rozdelené nie na pozitívne a negatívnych hrdinov, nie na hlavné a vedľajšie. Išlo o ľudí minulosti, prítomnosti a budúcnosti, ktorých spisovateľ klasifikoval podľa ich svetonázoru. Lopakhin bol predstaviteľom súčasnosti, aj keď niekedy existuje pocit, že by si mohol nárokovať aj pozíciu muža budúcnosti.
Práce na diele prebiehali v rokoch 1901 až 1903. Čechov bol vážne chorý, ale hru dokončil a v roku 1904 premiéru divadelná inscenácia Podľa nového sprisahania sa to odohralo na javisku Moskovského umeleckého divadla.
"čerešňový sad"
Životopis a osud Ermolai Alekseevich Lopakhin je úzko spojený so životom rodiny Ranevskaya. Hrdinov otec bol nevolníkom otca Ranevskaja a žil v malom obchode. Mladá dáma prejavila súcit s mladíkom, ktorý bol neustále bombardovaný jeho otcom, a on o tom hovorí, spomínajúc na príbeh života v nevoľníctve. Postoj Ranevskej vzrušil vedomie Ermolai Lopakhina. Páčilo sa mu pohladenie atraktívneho dievčaťa, no pochopil, že medzi nimi je priepasť založená na otroctve. Dokonca aj význam hrdinovho priezviska a mena naznačuje, že je určený pre úplne inú spoločnosť.
Lopakhin zbohatol tým, že sa stal obchodníkom a dokázal zmeniť svoj osud. Spravil sa a napriek nedostatku riadneho vzdelania sa stal populárnym mužom, na ktorého je neskutočne hrdý. Aj keď priznáva, že knihy sú pre neho prázdne a jeho rukopis nikdy nenadobudol noblesný vzhľad. Bývalý poddaný dosiahol všetko tvrdou prácou; Lopakhin sa celý čas ponáhľa, pozerá na hodinky a čaká na nové stretnutie. Na rozdiel od rodiny Ranevskej vie, ako spravovať svoj vlastný čas a financie.
Lopakhin viac ako raz začína rozhovor o čerešňovom sade a ponúka pomoc. Ľahko sa rozlúči s peniazmi požičiavaním peňazí, ale v prípade predaja majetku ide o niečo iné: Lopakhin miluje Ranevskú. Pôsobí vznešene, ponúka odkúpenie záhrady a prenajímanie ako letné chaty, hoci si ju pokojne mohol kúpiť pre vlastnú potrebu.
Lopakhin demonštruje obchodné kvality, ktoré sú pre bývalého nevoľníka prekvapujúce. Je praktický a vypočítavý, no svoj talent nevyužíva proti svojim blízkym. Niektoré postavy zároveň dávajú nelichotivý opis hrdinu a veria, že Lopakhin sa usiluje o ziskový obchod.
Počas akcie sa rozhovor opakovane objavuje o Lopakhinovom manželstve s Varou. Ermolai sa neožení s dievčaťom nie kvôli nedostatku vena, ale kvôli otázke vyrúbania záhrady. Varya vidí v ženíchovi iba obchodníka, pre ktorého môže byť svadba výhodná. Nesúvislé dialógy medzi postavami dávajú jasne najavo, že medzi nimi neexistuje vzájomné porozumenie. Láska k Ranevskej, ktorá sa zahrieva v srdci Lopakhina, mu neumožňuje premýšľať o iných ženách. Hrdina navrhuje Varyu výlučne na žiadosť svojej milovanej.
Ilustrácia ku knihe "Višňový sad" V hre každá postava spolu s Višňovým sadom niečo stratí. Lopakhin stráca vieru v lásku a uvedomuje si, že v Ranevskej vnímaní je k nemu navždy pripojený obraz jednoduchého človeka. Po kúpe Ranevskej záhrady v aukcii on, zástupca budúcnosti, majiteľ panstva, kde slúžila jeho rodina, upadá do eufórie. Keď však získal záhradu, nedosiahol splnenie sna, ktorý zostal nedosiahnuteľný. Ranevskaya opúšťa Rusko a odchádza do Paríža a Lopakhin zostane sám s panstvom, kde strávil svoju mladosť.
Na konci hry Ermolai Alekseevich hovorí o svojom nepríjemnom živote. Je mu zrejmé, že všetko, o čo sa snažil, sa ukázalo byť prázdne. Uvedomuje si, koľko ľudí v jeho krajine bezcieľne existuje a nechápu, pre čo žijú.
Ešte z filmu "Višňový sad" Postoj autora k Lopakhinovi nie je taký negatívny ako u ostatných postáv hry. Čechov považuje Lopakhina za „klutz“ a ospravedlňuje hrdinu nedostatkom vzdelania a výchovy. Mnohé z Lopakhinových činov naznačujú, že napriek svojmu obchodnému talentu sa tento muž nevyznačuje jednoduchou predvídavosťou. Mešká na vlak na stretnutie s Ranevskou. Aby jej pomohol z problémov, kúpi záhradu. Rozhodne sa požiadať Varyu o ruku a okamžite na to zabudne.
Obraz Lopakhina bol v posledných desaťročiach neuveriteľne dôležitý. Toto je „hrdina našej doby“, ktorý šikovne buduje podnikanie, ale v duši je bezcitný. Človek neschopný vnímať a myslieť výlučne na vlastnú sebarealizáciu prostredníctvom materiálneho bohatstva. Ermolai Lopakhin predstavuje svojim popisom antiportrét Čechova. Citlivý spisovateľ, ktorého diela sú plné filozofického významu a tragédie, je úplným opakom syna nevoľníkov, ktorý sa prepracoval medzi ľudí.
Filmové adaptácie
Prvú filmovú adaptáciu hry ruského dramatika Čechova natočil v roku 1936 v Japonsku režisér Morato Makoto. Postavy boli modernizované, aby zodpovedali súčasným japonským obrazom. V roku 1959 režisér Daniel Petri nakrútil film „Višňový sad“, v ktorom Martin Hirte hral rolu Lopakhina. V produkcii Jana Bullu z roku 1973 chýbal obraz Lopakhina a v sovietskej filmovej adaptácii z roku 1976 sa Jurij Kayurov objavil v úlohe obchodníka v teleplay Leonida Kheifetza.
Vysotsky hrá v hre „Čerešňový sad“ Richard Eid v roku 1981 režíroval Billa Patersona ako Lopakhina a hral Ermolaia v sovietskom filme Igora Ilyinského z roku 1983. Anna Chernakova, ktorá o 10 rokov neskôr režírovala film „Čerešňový sad“, pozvala Lopakhina, aby hral túto úlohu. Obraz obchodníka v televíznom filme Sergeja Ovcharova v roku 2008 šiel do. Najslávnejším predstaviteľom tejto úlohy na divadelnej scéne sa stal.
Citácie
Lopakhin je krásny tým, že nezabúda na svoje miesto. Ako každý človek, ktorý nevidel prosperujúci život, je hrdý na to, čo sa mu podarilo dosiahnuť bez protekcie a pomoci. Pre neho je hlavným vyjadrením úspechu materiálne bohatstvo:
"Môj otec, pravda, bol muž, ale tu som v bielej veste a žltých topánkach."
Ilustrácia k hre „Višňový sad“ Hrdina chápe, aké cenné by bolo vzdelanie, ktoré nedostal, v jeho súčasnej situácii. Tiež cíti, že mu chýba schopnosť porozumieť svetu, do ktorého sa tak veľmi túži dostať a kde chce byť prijatý ako „jeden zo svojich vlastných“:
„Môj otec bol chlap, idiot, ničomu nerozumel, neučil ma, len ma bil, keď bol opitý, a to bolo všetko palicou. V podstate som rovnako hlupák a idiot. Nič som neštudoval, môj rukopis je zlý, píšem tak, že sa za mňa ľudia hanbia ako sviňa.“
Lopakhinovým hlavným úspechom je, že dokáže pochopiť: život, o ktorý sa snaží, je bezcenný. Peniaze mu neprinášajú potešenie. Vlastníctvo čerešňového sadu mu umožňuje pochopiť, že jeho sny sa ukázali ako prázdne, potešenie z ich plnenia je pochybné. Práca sa stáva hlavným životným krédom hrdinu:
„Keď pracujem dlho, neúnavne, moje myšlienky sú ľahšie a zdá sa, že aj ja viem, prečo existujem. A koľko ľudí, brat, je v Rusku, ktorí existujú, pretože nikto nevie prečo.
