Je nemožné byť mladý a skúsený. Skúsenosti – sú vedomosti nazbierané počas prechodu životná cesta. Získava sa nielen prežitými rokmi, ale aj udalosťami, ktorými boli tieto roky naplnené. Okrem toho musia byť tieto podujatia sprevádzané využívaním praktických zručností. Spravidla prekonávanie životných ťažkostí. Inými slovami, skúsenosť je poznanie, ktoré človek získa nápravou dôsledkov vlastných chýb.
Nové vnímanie frázy „Skúsenosť je synom ťažkých chýb“
Ak nie na napísanie úlohy esej o ruskom jazyku a literatúre na danú tému, potom by sa takéto vnímanie pojmov „zážitok“ a „chyba“ asi tak skoro neobjavilo. Úvahy o tejto téme ma prinútili pozrieť sa na túto tému trochu inak, čo je tiež klasický príklad získavania svetskej múdrosti.
Existuje nejaký iný spôsob, ako sa učiť?
Najcennejšiu vedu získate z vlastných popálenín. Inými slovami, ak nie ste oboznámení s pocitom bolesti z dôsledkov konkrétnej chyby, potom je dosť ťažké tomu zabrániť, akonáhle sa takáto príležitosť naskytne. Nie je ľahké odolať pokušeniu sebapresviedčania: "Toto sa mi nikdy nestane."
Hlavný účel a hodnota chybných akcií
Vlastné chyby poskytujú vedomostnú základňu o tom, ako sa im vyhnúť alebo ako prekonať ťažkosti, ktoré spôsobili. Takéto poznanie je skúsenosť. Skúsenosti sú neoceniteľnou batožinou, ktorá sa v šikovných rukách mení na silný životný nástroj, ktorý pomáha nielen v osobných záležitostiach, ale dáva právo viesť a mentorovať aj ľudí, ktorí takéto znalosti nemajú.
Ako správne využiť chybu, aby sa premenila na skúsenosť
V prvom rade musíte nedovoliť, aby chyba zabila vaše vlastné životné túžby. Aby vás to nenútilo vzdať sa a stratiť životné smernice. Pristupovať k chybe len ako k dôležitému, nevyhnutnému výchovnému medzníku v živote vám pomôže dostať sa zo situácie, ktorú to znamenalo, dôstojne. Toto je môj osobný názor.
Myšlienky inšpirované esejou
Na jednej strane by som nechcel robiť kritické životné chyby. Na druhej strane, po napísaní a analýze tejto eseje začnete chápať, že starostlivé vyhýbanie sa chybám prináša utrpenie - stále to nebudete môcť dosiahnuť. Ale užitočné a dôležité skúsenosti, ktoré prinášajú, môžu jedného dňa poskytnúť dobrú službu. Pravdepodobne by ste mali udržiavať rovnováhu medzi ich kvalitou a množstvom.
Oľga Lyakhova
Esej „Koľko úžasných objavov pre nás pripravuje duch osvietenia“
Vyšlo veľké množstvo kníh a článkov venovaných tvorivému dedičstvu Alexandra Sergejeviča Puškina. V týchto dielach je Puškin predstavený ako veľký ruský národný básnik, tvorca moderného ruského jazyka, literárny kritik, historik, mysliteľ, umelec. Bohužiaľ, urážlivo sa málo pozornosti venovalo vyhláseniam Alexandra Sergejeviča otázky verejné školstvo, ktoré sú obsiahnuté v jeho spisoch, ako aj v oficiálnych materiáloch a poznámkach. Podľa Puškina mocný predovšetkým v národnej literatúry a národné dejiny. Puškin si nevedel predstaviť riešenie problému duchovnej výchovy mládeže bez toho, aby sa v nej nesformoval ruský národný ideál. Podľa básnika mocný osvetová sila spočíva, predovšetkým v národnej literatúre a národných dejinách. Názory A. S. Puškina na vzdelanie si zaslúžia najväčšiu pozornosť a hĺbkový výskum.
O koľko úžasných objavov pre nás pripravuje duch osvietenia....
Chcel by som sa nad touto témou zamyslieť a preniesť tieto slová do pedagogickej vedy. Koľko objavovčlovek robí pre svoje dlhý život. Prvý, a možno najdôležitejší, začína späť detstva. Rodičia, učitelia a vychovávatelia pomáhajú deťom naučiť sa a pochopiť niečo nové. Pedagogická veda pozostáva výlučne z objavov. O tom hovorili mnohí slávni učitelia minulosti. Napríklad K. D. Ushinsky ukázal, že ako každá iná veda, ani pedagogika sa nemôže rozvíjať bez skúseností a to objavov sú nevyhnutným predpokladom na zlepšenie odbornej prípravy a vzdelávania. Berúc do úvahy úspechy vied súvisiacich s pedagogikou, skúmajúc praktické skúsenosti s vyučovaním a výchovnou prácou, učitelia prichádzajú otváranie nového, dovtedy neznáme metódy vyučovania a výchovy. IN moderná veda– ide o inovatívne metódy práce, experimentovanie v rôznych oblastiach. Objav v experimentoch, tak hovorili v dávnych dobách a teraz je tento výraz veľmi relevantný. Sukhomlinsky tiež povedal, že proces osvojovania si nových vedomostí je veľmi dôležitý, preto v MATERSKÁ ŠKOLA medzi každodenným životom a experimentovaním by nemala byť jasná hranica, pretože experimentovanie nie je samoúčelné, ale iba spôsob, ako deti predstaviť svetu objavov v ktorom žiť. Popísalo sa o tom veľa objavov materiál a to je dôležité, pretože aj čínski filozofi hovorili:
Čo som počul, zabudol som
čo som videl si pamätám
čo som urobil, viem.
Chcel by som povedať o dôležitosti objavovanie identity detí.Každý malý človek má svoje vlastné charakterové črty a ako povedal Sukhomlinsky,: „Učiteľ musí v prvom rade vedieť poznávať duchovný svet dieťa, pochop v každom dieťati "osobné".
Učiteľ je vo svojej činnosti oslovovaný práve k jednotlivcovi, preto je učiteľom človek, ktorý ovláda nielen teóriu pedagogiky, ale aj praxe, cíti dieťa, je mysliteľom, ktorý spája teóriu s praxou.
Často chcem povedať o skutočnom učiteľovi - Podivuhodný, a niekedy úžasné. Čo to znamená? Rozprávanie úžasné Nechcem vôbec uraziť, ale naopak, rád by som poznamenal, že rodený učiteľ vždy nájde kľúč k akémukoľvek dieťaťu, niekedy pomocou takých neobvyklých metód, že bolo ťažké si to ani len predstaviť. Táto vlastnosť sa nedá získať rokmi praxe alebo čítaním množstva literatúry. Táto vlastnosť je daná človeku pri narodení a sprevádza ho celým životom. Preto sa stáva, že najprv spoznáte človeka a pomyslíte si – aký je to človek? úžasné, a keď už hovoríte, už chcete povedať - aký je to človek? Podivuhodný!
Konstantin Dmitrijevič Ušinskij povedal, že školstvo má byť originálne, národné, vec verejného školstva by mala byť v rukách samotných ľudí, ktorí by ju organizovali, viedli a riadili, ľudia by určovali obsah a povahu vzdelávania, mala by byť pokrytá celá populácia osvietenie.
Pri práci s deťmi nesmieme zabúdať ani na ich rodičov, pretože sú to blízki ľudia, ktorí tiež veľa investujú do osobnosti dieťaťa a niekedy nie vždy rozumejú tomu, čo dieťaťu dať a čo nie. Presne preto učiteľ spolupracuje s rodičmi svojich žiakov, dalo by sa dokonca povedať osvieti ich.
Na záver by som chcel povedať slovami V.A. Suchomlinskij:
„Desiatky, stovky vlákien, ktoré duchovne spájajú učiteľa a študenta – to sú cesty, ktoré vedú do ľudského srdca. Učiteľa a žiakov by malo spájať duchovné spoločenstvo, v ktorom sa zabúda, že učiteľ je vodca a mentor.“
Raz na prekladateľskom fóre požiadali o nájdenie anglického prekladu slávnej Puškinovej básne (moderná interpunkcia):Ach, koľko úžasných objavov máme
Pripravte ducha osvietenia
A skúsenosť je synom ťažkých chýb,
A génius je priateľom paradoxov,
A náhoda je Boh vynálezca...
Nenašiel som preklad, ale využil som príležitosť zasiahnuť do posvätného. :-)
Tu je to, čo sa stalo:
Koľko blažených zjavení
Duch osvietenia sa skrýva!
A potom skúsenosť zrodená z výpadkov
A geniálna antinómia
A náhoda, nebeský vynálezca...
Pobláznený vlastnou drzosťou som si, samozrejme, spomenul na Jamesa Folena, autora najlepšieho anglického prekladu Onegina. Kedysi som o ňom napísal nasledovné:
„Z profesionálnej zvedavosti som zbieral preklady ruskej klasiky do cudzie jazyky. Asi pred 10 rokmi, keď sa mi Folenov preklad dostal do rúk, som poznal štyri preklady Onegina do angličtiny (pre stručnosť ich nebudem uvádzať). To, čo som vtedy pri jej čítaní zažil, najlepšie vystihuje metafora „opojenie“: náhla slasť na pozadí mierneho citového vzrušenia, podobné opojeniu dobrým šampanským.
O prednostiach tejto práce môžeme hovoriť veľmi dlho, ale aby som „nerozložil svoje myšlienky na strom“, pokúsim sa stručne načrtnúť jej hlavné črty.
Po prvé, na rozdiel od všetkých prekladov, ktoré sú mi známe bez výnimky, Folenov preklad úplne vyjadruje rytmus originálu, pričom zachováva slávnu Oneginovu strofu a v mnohých prípadoch aj najmenšie intonačné (emocionálne) nuansy. Ukazuje sa, že na vyjadrenie špeciálnej chuti a „kúzla“ Pushkinovho verša je to oveľa dôležitejšie ako snaha sprostredkovať čitateľovi všetky odtiene významu.
Po druhé, preklad neprešiel do Puškinovej súčasnej literatúry anglický jazyk, a pre moderného prekladateľa hovorový Američan so všetkými z toho vyplývajúcimi dôsledkami. Som si istý, že inak by nebolo možné dosiahnuť živý a iskrivý príbeh porovnateľný s Puškinovým. Prekladateľ je zároveň absolútne korektný vo výbere štylistických prostriedkov, nedovolí ich miešať ani v synchrónnom (z rôznych funkčných štýlov), ani v diachrónnom (z rôznych časov) aspektu.
Samozrejme, pre niekoho, kto chce urobiť podrobný lingvistický rozbor textu a preskúmať dobové nuansy, takýto preklad nemusí byť úplne vhodný, no takýto človek sa (podľa môjho hlbokého presvedčenia) nevyhne dôkladnému preštudovaniu pôvodný jazyk, po ktorom bude môcť oveľa plnšie oceniť prednosti Folenovho „voľného“ prekladu. Samozrejme, za predpokladu určitej svedomitosti a nestrannosti.
Vo všeobecnosti odporúčam a sľubujem veľa potešenia z čítania všetkým špecialistom a záujemcom, ktorí sa nenechajú zmiasť tým, že Onegin hovorí a obracia sa na Lenského: „Hej, človeče!“ a kupolami (pri Oneginovom slávnom vstupe do Moskvy) žiariť jantárom, ktorý v origináli chýba („jantárovo jasný“).“
A ukázalo sa, že tu je dokonca aj text, a to aj účtovný: http://grahl.narod.ru/onegin.pdf Strofa je však porušená, ale rytmus je tak jasne pozorovaný, že je nepravdepodobné, že by zasahovalo.
Ak áno, mám ďalšiu kópiu. :-)
A samozrejme, keďže hovoríme o Oneginovi v angličtine, nemôžem si pomôcť, ale reklamujem moderného filmového spracovania, zrejme koncipovaný a realizovaný, rodina Fiennes: režisérka - Martha, v hlavnej úlohe - Ralph. Tatianu hrá (prekvapivo) Liv Tyler.
Film bol natočený s takou láskou, úprimnosťou a sympatiou k postavám, že autorom ľahko odpustíte rôzne faktografické nepresnosti a dokonca aj nakrúcanie mnohých interiérových scén v Anglicku. Pretože napriek tomu sa atmosféra prenáša neporovnateľne. Absolútne sa mi to páčilo, najmä preto, že som od týchto chlapcov nič také nečakal. Prudko, zúrivo Odporúčam pozrieť! :-)
Toto, samozrejme, nie je „encyklopédia ruského života“, hoci je toho veľa dôležité body vo filme je (osobne v Oneginovi nevidím žiadny encyklopedizmus a dokonca ani úplnosť potrebnú pre román). Zaostrenie sa presunulo na stranu vnútorný svet postavy, ich skúsenosti a podľa toho aj herecké výkony. Vo všeobecnosti ide o film o Oneginovi a Tatiane.
Text je úplne prozaický, s výnimkou písmen, a keď začnú znieť, efekt je veľmi silný.
L.F. Kotov Alebo možno verš nie je dokončený?
Ach, koľko úžasných objavov máme
Duch osvietenia sa pripravuje
A skúsenosť, syn ťažkých chýb,
A génius, priateľ paradoxov,
A náhoda, Boh vynálezca...
Veda v dielach Puškina
Prelínané „vedeckými“ témami v Puškinových poetických dielach sú pomerne časté. Tento päť riadok však možno nazvať kvintesenciou témy „Veda v dielach Puškina“.
Len päť riadkov, a aké pokrytie – osvietenie, skúsenosti, genialita, náhoda – všetky zložky, ktoré určujú pokrok ľudstva.
Puškinov záujem o súčasnú vedu bol veľmi hlboký a všestranný (ako vlastne aj v iných aspektoch ľudskej činnosti). Potvrdzuje to jeho knižnica, ktorá obsahuje diela o teórii pravdepodobnosti, diela Puškinovho súčasníka, akademika V. V. Petrova, ruského experimentálneho fyzika o štúdiu elektrických javov a ďalšie (v ruštine a cudzích jazykoch).
Puškinova knižnica v jeho múzejnom byte obsahuje mnoho kníh s prírodovednými témami: filozofické diela Platóna, Kanta, Fichteho, diela Pascala, Buffona, Cuviera o prírodných vedách, diela Leibniza o matematickej analýze, diela Herschela o astronómia, štúdie o fyzike a mechanike Araga a d'Alemberta, Laplaceova práca o teórii pravdepodobnosti atď.
Puškin, ktorý je redaktorom a vydavateľom časopisu Sovremennik, pravidelne publikoval články vedcov odrážajúce vedecké a technické témy.
O úspechoch vtedajšej fyziky sa Puškin mohol dozvedieť aj z komunikácie so slávnym vedcom, vynálezcom P.L. Schillingom, tvorcom prvého elektromagnetického telegrafného prístroja, elektrickej bane. Puškin ho veľmi dobre poznal a mohol ľahko vidieť Schillingove vynálezy v akcii.
Básnikov záujem o Lomonosovovo dielo možno posúdiť zo skutočnosti, že po prečítaní časopisu Moskovského telegrafu „M.V. Lomonosov's Track Record for 1751-1756“ bol ohromený všestrannosťou a hĺbkou výskumu. Básnik vyjadril svoj obdiv takto: „V spojení neobyčajnej sily vôle s neobyčajnou silou konceptu objal Lomonosov všetky odvetvia vzdelania Historik, rétor, mechanik, chemik, mineralóg, umelec a básnik, všetko zažil a prenikol... “ A neskôr dodáva: „Vytvoril prvú univerzitu, lepšie povedané, on sám bol našou prvou univerzitou.
Teraz sa pozrite, aká by mohla byť táto báseň, keby sa Básnik pokúsil pridať riadok s chýbajúcim rýmom.
Ach, koľko úžasných objavov máme
Duch osvietenia sa pripravuje
A skúsenosť, syn ťažkých chýb,
A génius, priateľ paradoxov,
A náhoda, Boh vynálezca...
A nečinný snílek.
Táto Puškinova päťriadková báseň bola objavená po básnikovej smrti, pri analýze jeho zošitov. V prvých štyroch riadkoch rým susedí, ale piaty riadok je ponechaný bez páru. Dá sa predpokladať, že Puškin túto báseň nedokončil.
Čítam tieto riadky a pripadá mi to, ako keď básnik narýchlo načrtáva improvizáciu, dozrievajúcu v podvedomí a zrazu sa vysype v hotovej podobe pri čítaní správy v novinách alebo časopise o inom vedeckom objave. Predstavil som si „rýchlo“, ale toto slovo akosi nesedí s písaním brkom; Je pravdepodobnejšie, že Pushkin písal pomerne pomaly, čo prispelo k zrodeniu týchto brilantných riadkov v jeho podvedomí, ktoré zahŕňali všetky „motory pokroku“ - osvietenie, skúsenosť, génius, náhodu - už v hotovej podobe. Zdá sa mi, že prvé 4 riadky boli napísané improvizovane a 5., po opätovnom prečítaní napísaného, básnik po premýšľaní dodal. Pridané a odložené na neskoršie čítanie a prípadné použitie v nejakej budúcej práci. Ale... nestalo sa tak a fragment zostal počas autorovho života nepublikovaný.
Samozrejme, sú to len moje osobné nápady, ktoré nie sú ničím podložené, ale píšem ich pod nadpisom „Poznámky na okrajoch“.
Takže budem pokračovať. Zdá sa mi, že básnik odložil tento fragment, pretože pociťoval určitú neúplnosť v zakrývaní fenoménu zrodu nových objavov v tejto básni. Odložil som to, aby som o tom premýšľal neskôr. Ale... nestalo sa tak.
Duch osvietenia sa pripravuje
A skúsenosť, syn ťažkých chýb,
A génius, priateľ paradoxov,
Veda v dielach Puškina
Prelínané „vedeckými“ témami v Puškinových poetických dielach sú pomerne časté. Tento päť riadok však možno nazvať kvintesenciou témy „Veda v dielach Puškina“.
Iba päť riadkov, ale aké pokrytie - osvietenie, skúsenosť, genialita, náhoda- všetky zložky, ktoré určujú pokrok ľudstva.
Puškinov záujem o súčasnú vedu bol veľmi hlboký a všestranný (ako vlastne aj v iných aspektoch ľudskej činnosti). Potvrdzuje to jeho knižnica, ktorá obsahuje diela o teórii pravdepodobnosti, diela Puškinovho súčasníka, akademika V. V. Petrova, ruského experimentálneho fyzika o štúdiu elektrických javov a ďalšie (v ruštine a cudzích jazykoch).
Puškinova knižnica v jeho múzejnom byte obsahuje mnoho kníh s prírodovednými témami: filozofické diela Platóna, Kanta, Fichteho, diela Pascala, Buffona, Cuviera o prírodných vedách, diela Leibniza o matematickej analýze, diela Herschela o astronómia, štúdie o fyzike a mechanike Araga a d'Alemberta, Laplaceova práca o teórii pravdepodobnosti atď.
Puškin, ktorý je redaktorom a vydavateľom časopisu Sovremennik, pravidelne publikoval články vedcov odrážajúce vedecké a technické témy.
O úspechoch vtedajšej fyziky sa Puškin mohol dozvedieť aj z komunikácie so slávnym vedcom, vynálezcom P.L. Schillingom, tvorcom prvého elektromagnetického telegrafného prístroja, elektrickej bane. Puškin ho veľmi dobre poznal a mohol ľahko vidieť Schillingove vynálezy v akcii.
Básnikov záujem o Lomonosovovo dielo možno posúdiť zo skutočnosti, že po prečítaní časopisu Moskovského telegrafu „M.V. Lomonosov's Track Record for 1751-1756“ bol ohromený všestrannosťou a hĺbkou výskumu. Básnik vyjadril svoj obdiv takto: „V spojení neobyčajnej sily vôle s neobyčajnou silou konceptu objal Lomonosov všetky odvetvia vzdelania Historik, rétor, mechanik, chemik, mineralóg, umelec a básnik, všetko zažil a prenikol... “ A neskôr dodáva: „Vytvoril prvú univerzitu, lepšie povedané, on sám bol našou prvou univerzitou.
Ak ste, môj hosť, čítali moje „Okrajové poznámky“ v pravom stĺpci, potom sa teraz pozrite, aká by mohla byť táto báseň, keby sa básnik pokúsil doplniť riadok s chýbajúcim rýmom.
Ach, koľko úžasných objavov máme
Duch osvietenia sa pripravuje
A skúsenosť, syn ťažkých chýb,
A génius, priateľ paradoxov,
A náhoda, Boh vynálezca...
A nečinný snílek.
