"ตำราทางศีลธรรมและปรัชญา แต่เลวและผิวเผิน"

“ และการอ่านนวนิยายโดยทั่วไปก็เริ่มต้นขึ้น ตั้งแต่หน้าแรกไปจนถึงความประหลาดใจของผู้อ่านความเบื่อหน่ายบางอย่างเข้าครอบครองเขา ... และยิ่งไปกว่านั้นเมื่อการดำเนินเรื่องของนวนิยายแผ่ออกไปต่อหน้าคุณอย่างสมบูรณ์ความอยากรู้อยากเห็นของคุณไม่ได้กวนความรู้สึกของคุณยังคงเหมือนเดิม การอ่านสร้างความประทับใจที่ไม่น่าพึงพอใจให้กับคุณซึ่งไม่ได้สะท้อนออกมาในความรู้สึก แต่น่าประหลาดใจที่สุดในจิตใจ

นี่แสดงให้เห็นว่าผลงานใหม่ของนายทูร์เกเนฟไม่เป็นที่น่าพอใจอย่างยิ่งในแง่ศิลปะ”

2. ตามที่ Antonovich ผู้อ่านคาดหวังอะไรจาก Turgenev และพวกเขาได้อะไรจากงานที่ทำเสร็จแล้ว?

“ จริงอยู่เราไม่ได้คาดหวังอะไรพิเศษและพิเศษจากนายทูร์เกเนฟ…. ในนวนิยายเรื่องใหม่ของ Mr. Turgenev ... ไม่มีที่ไหนที่จะซ่อนตัวจากความร้อนแรงของเหตุผลแปลก ๆ และแม้แต่ช่วงเวลาหนึ่งเพื่อปลดปล่อยตัวเองจากความประทับใจที่ไม่พึงประสงค์และน่ารำคาญที่เกิดจากการกระทำและฉากโดยทั่วไป ... ไม่มีแม้แต่การวิเคราะห์ทางจิตวิทยาที่เขาใช้ในการวิเคราะห์การแสดงความรู้สึกในฮีโร่ของเขาและสิ่งใดที่กระตุ้นความรู้สึกของผู้อ่าน ไม่มีภาพศิลปะภาพของธรรมชาติซึ่งอดไม่ได้ที่จะชื่นชมและทำให้ผู้อ่านทุกคนมีความสุขที่บริสุทธิ์และสงบเพียงไม่กี่นาทีและไม่ได้ตั้งใจที่จะให้เขาเห็นอกเห็นใจผู้เขียนและขอบคุณเขา "

3. Turgenev ให้ความสำคัญกับพฤติกรรมของตัวละครของเขาอย่างไร?

“ ความสนใจของผู้เขียนทั้งหมดถูกดึงดูดไปที่ตัวละครเอกและตัวละครอื่น ๆ - อย่างไรก็ตามไม่ใช่ที่บุคลิกของพวกเขาไม่ใช่การเคลื่อนไหวทางจิตวิญญาณความรู้สึกและความสนใจของพวกเขา แต่เกือบทั้งหมดอยู่ที่การสนทนาและการให้เหตุผลของพวกเขา นั่นคือเหตุผลที่ในนวนิยายยกเว้นหญิงชราคนหนึ่งไม่มีคนที่มีชีวิตและจิตวิญญาณที่มีชีวิตเพียงคนเดียว แต่มีเพียงความคิดเชิงนามธรรมและทิศทางที่แตกต่างกันเป็นตัวเป็นตนและตั้งชื่อตามชื่อของพวกเขาเอง

4. Antonovich ตั้งข้อสังเกตอย่างไร Turgenev เกี่ยวข้องกับ: a) ตัวละครหลัก b) ตัวละคร "ไม่มีใครรัก"?

A)“ Turgenev ซึ่งเป็นผู้ที่มีจิตวิญญาณในบทกวีสูงและเห็นอกเห็นใจต่อทุกสิ่งไม่มีความสงสารแม้แต่น้อยไม่มีความเห็นอกเห็นใจและความรักความรู้สึกที่เรียกว่ามีมนุษยธรรม เขาชิงชังและเกลียดตัวละครหลักและเพื่อน ๆ อย่างสุดหัวใจ ความรู้สึกของเขาที่มีต่อพวกเขาไม่ได้เป็นอย่างไรก็ตามความไม่พอใจอย่างสูงของกวีโดยทั่วไปและความเกลียดชังของนักเสียดสีโดยเฉพาะซึ่งไม่ได้กล่าวถึงบุคคล แต่เป็นจุดอ่อนและข้อบกพร่องที่เห็นในแต่ละบุคคลและความแข็งแกร่งของพวกเขานั้นแปรผันตรงกับความรักที่กวีและนักเสียดสีมีให้ ให้กับฮีโร่ของพวกเขา”

B)“ ... นายทูร์เกเนฟมีความเกลียดชังส่วนตัวและเป็นศัตรูกับพวกเขา (วีรบุรุษ) ราวกับว่าพวกเขาสร้างความผิดให้กับเขาเป็นการส่วนตัวและกลอุบายที่สกปรกและเขาพยายามทำเครื่องหมายในทุกขั้นตอนว่าเป็นบุคคลที่ถูกรุกรานเป็นการส่วนตัว ด้วยความยินดีภายในเขามองหาจุดอ่อนและข้อบกพร่องในตัวพวกเขาซึ่งเขาพูดด้วยการปิดบังอำพรางที่ไม่ดีและเพียงเพื่อที่จะทำให้ฮีโร่อับอายในสายตาของผู้อ่าน ... ในทางตลกหรือหยาบคายและน่าขยะแขยง ทุกความผิดพลาดทุกย่างก้าวของฮีโร่ทำให้ความภาคภูมิใจของเขาทำให้เกิดรอยยิ้มแห่งความอิ่มเอมใจเผยให้เห็นถึงความภาคภูมิใจ แต่สำนึกน้อยและไร้มนุษยธรรมในความเหนือกว่าของเขาเอง ความพยาบาทนี้ไปถึงเรื่องไร้สาระดูเหมือนการปรับแต่งของโรงเรียนปรากฏเป็นเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ

5. ตามที่ Antonovich กล่าวว่าผู้เขียนไม่ชอบตัวละครหลักหรือไม่?

“ ความไม่เต็มใจส่วนตัวของผู้เขียนที่มีต่อตัวละครหลักของเขาแสดงออกมาในทุกขั้นตอนและทำให้ความรู้สึกของผู้อ่านแย่ลงโดยไม่ได้ตั้งใจซึ่งในที่สุดก็รู้สึกรำคาญกับผู้เขียนทำไมเขาถึงปฏิบัติต่อฮีโร่ของเขาอย่างโหดเหี้ยมและล้อเลียนเขาอย่างโหดเหี้ยมแล้วในที่สุดเขาก็พรากความหมายทั้งหมดไป และคุณสมบัติทั้งหมดของมนุษย์ทำไมเขาถึงเอาความคิดเข้ามาในหัวของเธอเข้าไปในความรู้สึกในใจของเขาที่ไม่สอดคล้องกับตัวละครของฮีโร่อย่างสิ้นเชิงกับความคิดและความรู้สึกอื่น ๆ ของเขา ในแง่ศิลปะนี่หมายถึงความมักมากในกามและความไม่เป็นธรรมชาติของตัวละคร - ข้อเสียเปรียบซึ่งประกอบด้วยความจริงที่ว่าผู้แต่งไม่รู้ว่าจะวาดภาพฮีโร่ของเขาอย่างไรเพื่อที่เขาจะยังคงเป็นจริงกับตัวเองอยู่ตลอดเวลา "

“ เกือบทุกหน้าคุณจะเห็นความปรารถนาของผู้เขียนที่จะทำให้ฮีโร่อับอายโดยเสียค่าใช้จ่ายทั้งหมดซึ่งเขามองว่าเป็นคู่ต่อสู้ของเขาและด้วยเหตุนี้เขาจึงยัดเยียดความไร้สาระทุกอย่างใส่เขาและในทุก ๆ ทางที่เป็นไปได้ก็ล้อเลียนเขากระเจิงด้วยการใช้ไหวพริบและการล้อเลียน ทั้งหมดนี้เป็นที่อนุญาตเหมาะสมหรืออาจจะดีในบทความเชิงโต้แย้ง แต่ในนวนิยายเรื่องนี้เป็นความอยุติธรรมที่ชัดเจนซึ่งทำลายผลงานกวีของมัน "

6. คุณสมบัติทางศีลธรรมของฮีโร่มีการกล่าวถึงในนวนิยายของ Turgenev และอะไรจากข้อมูลของ Antonovich จากสิ่งนี้ภาพของ Bazarov จึงเป็น

“ …และไม่มีอะไรจะพูด; นี่ไม่ใช่มนุษย์ แต่เป็นสิ่งมีชีวิตที่น่ากลัวเป็นเพียงปีศาจหรือจะกล่าวให้เป็นเชิงกวีก็คือแอสโมเดอุส เขาเกลียดและข่มเหงทุกอย่างอย่างเป็นระบบจากพ่อแม่ผู้ใจดีที่เขาเกลียดชังและจบลงด้วยกบซึ่งเขาตัดด้วยความโหดร้ายไร้ความปราณี ... ดูเหมือนจะเป็นสัตว์มีพิษบางชนิดที่วางยาพิษทุกอย่างที่เขาสัมผัส เขามีเพื่อน แต่ถึงเขาเขาก็ไม่ได้ดูถูกความรักแม้แต่น้อย เขามีลูกน้อง แต่เขาก็เกลียดพวกเขาเช่นกัน เขาสอนคนที่ยอมรับอิทธิพลของการผิดศีลธรรมและความไร้สาระ; เขาฆ่าสัญชาตญาณอันสูงส่งและความรู้สึกอันสูงส่งของพวกเขาด้วยการเยาะเย้ยดูถูกของเขาและด้วยเหตุนี้เขาจึงป้องกันพวกเขาจากการกระทำที่ดีใด ๆ ... หมู่บ้าน; แต่ในทางกลับกันเขาให้คุณลักษณะที่ธรรมชาติของเขาดูเหมือนธรรมดาที่สุดและดูหยาบคายอย่างน้อยก็ยังห่างไกลจากลัทธิปีศาจ และจากสิ่งนี้โดยรวมแล้วไม่ใช่ตัวละครไม่ใช่คนที่มีชีวิต แต่เป็นภาพล้อเลียนสัตว์ประหลาดที่มีหัวเล็กและปากยักษ์ใบหน้าเล็กและจมูกใหญ่และยิ่งไปกว่านั้นภาพล้อเลียนยังเป็นอันตรายที่สุด

7. แง่มุมใดของศิลปะที่นำไปใช้ในนวนิยายของทูร์เกเนฟอันโตโนวิชกล่าวโทษมากที่สุดในบทความของเขา?

“ ในขณะเดียวกันในบทส่งท้ายยังมีภาพที่เป็นบทกวีโดยตั้งใจเพื่อทำให้หัวใจของผู้อ่านอ่อนลงและนำพวกเขาไปสู่ความฝันอันน่าเศร้าและล้มเหลวโดยสิ้นเชิงที่จะบรรลุเป้าหมายเนื่องจากความไม่ลงรอยกันที่ระบุไว้ ต้นคริสต์มาสสองต้นเติบโตบนหลุมศพของพระเอก พ่อและแม่ของเขา - "ชายชราสองคนที่ทรุดโทรมแล้ว" - มาที่หลุมศพร้องไห้อย่างขมขื่นและสวดอ้อนวอนให้ลูกชายของเขา ... ดูเหมือนว่าอะไรจะดีขึ้น ทุกอย่างสวยงามและเป็นบทกวีคนชราและต้นไม้และดอกไม้ที่ดูไร้เดียงสา แต่ทั้งหมดนี้เป็นดิ้นและวลีแม้จะทนไม่ได้หลังจากการตายของพระเอกเป็นภาพ และผู้เขียนเปลี่ยนลิ้นของเขาเพื่อพูดคุยเกี่ยวกับความรักที่คืนดีทั้งหมดเกี่ยวกับชีวิตที่ไม่มีที่สิ้นสุดหลังจากความรักครั้งนี้และความคิดเกี่ยวกับชีวิตที่ไม่มีที่สิ้นสุดไม่สามารถป้องกันเขาจากการปฏิบัติอย่างไร้มนุษยธรรมต่อฮีโร่ที่กำลังจะตายซึ่งนอนอยู่บนเตียงมรณะของเขาเรียกร้องให้คนที่เขารักไป เพื่อปลุกความหลงใหลที่กำลังจะตายของคุณด้วยการมองเห็นเสน่ห์ของเธอเป็นครั้งสุดท้าย น่ารักมาก! กวีนิพนธ์และศิลปะดังกล่าวมีค่าทั้งการปฏิเสธและการประณาม ในคำพูดพวกเขาร้องเพลงเกี่ยวกับความรักและสันติสุข แต่ในการกระทำพวกเขากลับกลายเป็นการมุ่งร้ายและเข้ากันไม่ได้ "

8. ทัศนคติของ Turgenev ในนวนิยายที่มีต่อคนรุ่นใหม่เป็นอย่างไรโดยพิจารณาจากสิ่งที่ผู้เขียนบทความสรุปมานี้

“ นวนิยายเรื่องนี้ไม่มีอะไรมากไปกว่าคำวิจารณ์ที่ไร้ความปราณีและทำลายล้างของคนรุ่นใหม่ ในประเด็นร่วมสมัยทั้งหมดการเคลื่อนไหวทางจิตข่าวลือและอุดมคติที่ครอบครองคนรุ่นใหม่นายทูร์เกเนฟไม่พบความหมายใด ๆ และทำให้ชัดเจนว่าพวกเขานำไปสู่การมึนเมาความว่างเปล่าความหยาบคายไร้มารยาทและการถากถางถากถาง ... ตัวอย่างเช่นเมื่อในนวนิยายมีการกล่าวกันว่าเด็กรุ่นใหม่เดินตามทิศทางเชิงลบอย่างสุ่มสี่สุ่มห้าโดยไม่รู้ตัวไม่ใช่เพราะมั่นใจในความไม่ลงรอยกันของสิ่งที่ปฏิเสธ แต่เพียงเพราะความรู้สึกดังนั้นผู้พิทักษ์อาจพูดได้ไม่ได้หมายความว่า เพื่อให้นายทูร์เกเนฟคิดในทางนี้เกี่ยวกับที่มาของแนวโน้มเชิงลบ - เขาแค่อยากจะพูดในสิ่งนี้ว่ามีคนคิดเช่นนั้นและมีสัตว์ประหลาดเกี่ยวกับผู้ที่ความคิดเห็นเช่นนี้เป็นความจริง "

“ ... เราได้รับโอกาสในการอ่านความคิดเห็นส่วนตัวของผู้เขียนในนวนิยายเรื่องนี้และในเรื่องนี้เรามีเหตุผลประการหนึ่ง - ที่จะนำความคิดที่แสดงออกมาในนวนิยายมาใช้ในการตัดสินของผู้เขียนอย่างน้อยความคิดที่แสดงด้วยความเห็นอกเห็นใจที่เห็นได้ชัดสำหรับพวกเขาในส่วนของผู้เขียนที่ระบุไว้ในปากของบุคคลเหล่านั้น ผู้ที่เห็นได้ชัดว่าเขาอุปถัมภ์นอกจากนี้ถ้าอย่างน้อยผู้เขียนมีประกายแห่งความเห็นอกเห็นใจสำหรับ "เด็ก ๆ " สำหรับคนรุ่นใหม่แม้กระทั่งจุดประกายของความเข้าใจที่ถูกต้องและชัดเจนเกี่ยวกับมุมมองและแรงบันดาลใจของพวกเขามันก็จะส่องแสงที่ไหนสักแห่งตลอดทั้งนวนิยาย "

“ แน่นอนว่าในนวนิยายเรื่องความสัมพันธ์ทางศีลธรรมระหว่างคนสองรุ่นผู้เขียนไม่ได้อธิบายถึงความผิดปกติไม่ใช่ข้อยกเว้น แต่เป็นปรากฏการณ์ธรรมดาที่มักเกิดขึ้นตัวเลขค่าเฉลี่ยความสัมพันธ์ที่มีอยู่ในกรณีส่วนใหญ่และภายใต้เงื่อนไขที่เท่าเทียมกัน สิ่งนี้นำไปสู่ข้อสรุปที่จำเป็นที่นายทูร์เกเนฟวาดภาพคนหนุ่มสาวโดยทั่วไปเช่นวีรบุรุษหนุ่มในนวนิยายของเขาและในความคิดของเขาคุณสมบัติทางจิตใจและศีลธรรมเหล่านั้นที่แยกแยะความแตกต่างของสิ่งหลังเป็นของคนรุ่นใหม่ส่วนใหญ่นั่นคือในภาษาของคนทั่วไป ตัวเลขสำหรับคนหนุ่มสาวทุกคน วีรบุรุษของนวนิยายเป็นตัวอย่างของเด็กสมัยใหม่ ในที่สุดมีเหตุผลที่เชื่อได้ว่านายทูร์เกเนฟแสดงให้เห็นถึงคนหนุ่มสาวที่ดีที่สุดซึ่งเป็นตัวแทนคนแรกของคนรุ่นใหม่ "

“ ตอนนี้พวกเขา (ให้เหตุผล) ให้เรามีสิทธิ์ทุกอย่างในการยืนยันว่านวนิยายของนายทูร์เกเนฟเป็นการแสดงออกถึงความเห็นอกเห็นใจและการต่อต้านตนเองของเขาเองโดยที่นวนิยายเรื่องนี้มีมุมมองต่อคนรุ่นใหม่เป็นการแสดงความคิดเห็นของผู้แต่งเอง มันแสดงให้เห็นถึงคนรุ่นใหม่ทั้งหมดโดยทั่วไปอย่างที่เป็นอยู่และในขณะที่เป็นตัวแทนที่ดีที่สุด ความเข้าใจที่ จำกัด และผิวเผินเกี่ยวกับประเด็นร่วมสมัยและแรงบันดาลใจที่แสดงออกโดยวีรบุรุษของนวนิยายเรื่องนี้ขึ้นอยู่กับความรับผิดชอบของนายทูร์เกเนฟเอง ตัวอย่างเช่นเมื่อตัวเอกซึ่งเป็นตัวแทนของ "เด็ก" และวิธีคิดของคนรุ่นใหม่ที่บอกว่าไม่มีความแตกต่างระหว่างผู้ชายกับกบนั่นหมายความว่านายทูร์เกเนฟเองก็เข้าใจวิธีคิดสมัยใหม่ในลักษณะนี้ เขาศึกษาการสอนสมัยใหม่ที่คนหนุ่มสาวแบ่งปันและดูเหมือนว่าเขาจะไม่เข้าใจถึงความแตกต่างระหว่างมนุษย์กับกบเลย "

10. Antonovich เน้นคุณภาพเชิงบวกอะไรในนวนิยายของ Turgenev?

« แน่นอนว่ากวีนิพนธ์นั้นดีและสมควรได้รับความเคารพอย่างเต็มที่ แต่ความจริงน่าเบื่อก็ไม่เลวเช่นกันและมีสิทธิที่จะเคารพ; เราควรชื่นชมยินดีในงานศิลปะที่แม้ว่าจะไม่ได้ให้บทกวีแก่เรา แต่ก็ส่งเสริมความจริง ในแง่นี้นวนิยายเรื่องล่าสุดของ Mr. Turgenev เป็นสิ่งที่ยอดเยี่ยม เขาไม่ได้ให้ความสุขกับบทกวีแก่เราเขายังส่งผลกระทบต่อความรู้สึกไม่พอใจ แต่เขาเป็นคนดีในแง่ที่ว่าในตัวเขานายทูร์เกเนฟเปิดเผยตัวเองอย่างชัดเจนและสมบูรณ์ดังนั้นจึงเปิดเผยความหมายที่แท้จริงของผลงานก่อนหน้านี้ให้เราทราบโดยกล่าวโดยไม่อ้อมค้อมและตรงไปตรงมาว่าคำพูดสุดท้ายของเขาซึ่งในก่อนหน้านี้ การปรุงแต่งและเอฟเฟกต์ที่ซ่อนความหมายที่แท้จริง "

11. คนรุ่นต่างๆเปลี่ยนไปในความคิดของ Turgenev หรือพัฒนาไปตามเส้นทางเดียวกันหรือไม่?

“ ดังนั้นข้อบกพร่องของทั้งสองรุ่นจึงเท่าเทียมกันโดยสิ้นเชิง อดีตไม่ได้พูดถึงความก้าวหน้าสิทธิของผู้หญิง แต่มันก็สนุกดี คนขับรถในปัจจุบันมีน้อยลง แต่ส่งเสียงกรีดร้องอย่างไร้ความปราณีในสภาพเมามาย - ลงกับเจ้าหน้าที่และแตกต่างจากก่อนหน้านี้ในเรื่องการผิดศีลธรรมไม่เคารพต่อกฎหมายแม้กระทั่งล้อเลียน Fr. อเล็กซี่. คนหนึ่งมีค่ากับอีกคนหนึ่งและเป็นการยากที่จะให้ความสำคัญกับใครบางคนอย่างที่นายทูร์เกเนฟทำ อีกครั้งในแง่นี้ความเท่าเทียมกันระหว่างรุ่นจึงสมบูรณ์ …ด้วยเหตุนี้ความสัมพันธ์แห่งความรัก“ พ่อ” จึงทำในลักษณะเดียวกับที่เด็ก ๆ ทำกันอยู่ตอนนี้ การตัดสินเบื้องต้นเหล่านี้อาจไม่มีมูลและผิดพลาดได้ แต่พวกเขาได้รับการสนับสนุนจากความแน่นอนที่นำเสนอโดยนวนิยายเรื่องนี้เอง "

12. ใครตามที่ Antonovich Turgenev เป็นตัวเองทำไม?

“ นวนิยายเรื่องนี้สรุปได้ว่าใครจะถูกและผิดใครเลวและใครดีกว่ากัน -“ พ่อ” หรือ“ ลูก”? นวนิยายของ Mr. Turgenev มีความสำคัญด้านเดียวเหมือนกัน ขอโทษครับคุณ Turgenev คุณไม่รู้ว่าจะกำหนดงานของคุณอย่างไร แทนที่จะพรรณนาถึงความสัมพันธ์ระหว่าง "พ่อ" และ "ลูก" คุณเขียนบานหน้าต่างถึง "พ่อ" และบอกเลิก "ลูก"; และคุณก็ไม่เข้าใจ“ เด็ก ๆ ” ด้วยเช่นกันและแทนที่จะถูกประนามคุณก็ถูกใส่ร้าย คุณต้องการเป็นตัวแทนของผู้เผยแพร่แนวคิดด้านเสียงระหว่างคนรุ่นใหม่ในฐานะผู้บิดเบือนของเยาวชนผู้หว่านความไม่ลงรอยกันและความชั่วร้ายที่เกลียดชังความดี - ในคำพูด asmodees ความพยายามนี้ไม่ใช่ครั้งแรกและเกิดซ้ำบ่อยมาก "

ซึ่งมักจะเกี่ยวข้องกับผลงาน "Rudin" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1855 ซึ่งเป็นนวนิยายที่ Ivan Sergeevich Turgenev กลับมาสู่โครงสร้างของการสร้างครั้งแรกของเขานี้

เช่นเดียวกับเขาใน Fathers and Sons เธรดพล็อตทั้งหมดมารวมกันเป็นศูนย์กลางเดียวซึ่งเกิดจากร่างของ Bazarov ซึ่งเป็นนักประชาธิปไตยทั่วไป เธอทำให้นักวิจารณ์และผู้อ่านทุกคนตื่นตระหนก นักวิจารณ์หลายคนเขียนเกี่ยวกับนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" เนื่องจากงานนี้ก่อให้เกิดความสนใจและความขัดแย้งอย่างแท้จริง เราจะนำเสนอตำแหน่งหลักที่เกี่ยวข้องกับนวนิยายเรื่องนี้ให้คุณในบทความนี้

ความสำคัญในการทำความเข้าใจงาน

Bazarov ไม่เพียง แต่กลายเป็นศูนย์กลางของงานเท่านั้น แต่ยังเป็นปัญหาอีกด้วย การประเมินในแง่มุมอื่น ๆ ของนวนิยายของ Turgenev ส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับความเข้าใจในชะตากรรมและบุคลิกภาพของเขา: ตำแหน่งของผู้เขียนระบบของตัวละครเทคนิคทางศิลปะต่างๆที่ใช้ในงาน "Fathers and Sons" นักวิจารณ์พิจารณานวนิยายเรื่องนี้ตามบทและเห็นว่าเป็นผลงานใหม่ของ Ivan Sergeevich แม้ว่าความเข้าใจในความหมายของงานนี้จะแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

ทำไม Turgenev ถึงถูกดุ?

ทัศนคติที่สับสนของผู้เขียนเองที่มีต่อฮีโร่ของเขาทำให้เกิดการตำหนิและตำหนิจากคนรุ่นราวคราวเดียวกัน ทูร์เกเนฟถูกดุอย่างรุนแรงจากทุกด้าน นักวิจารณ์นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ส่วนใหญ่มองในแง่ลบ ผู้อ่านหลายคนไม่เข้าใจความคิดของผู้เขียน จากบันทึกความทรงจำของ Annenkov และของ Ivan Sergeevich เองเราเรียนรู้ว่า M.N. Katkov ไม่พอใจหลังจากอ่านต้นฉบับ "Fathers and Sons" ทีละบท เขารู้สึกไม่พอใจกับความจริงที่ว่าตัวละครหลักของงานครองตำแหน่งสูงสุดและไม่พบกับข้อโต้แย้งใด ๆ ที่มีประสิทธิภาพ ผู้อ่านและนักวิจารณ์ของค่ายตรงข้ามยังวิพากษ์วิจารณ์ Ivan Sergeevich อย่างรุนแรงสำหรับข้อพิพาทภายในที่เขาต่อสู้กับ Bazarov ในนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons ของเขา เนื้อหาดูเหมือนจะไม่เป็นประชาธิปไตยทั้งหมด

สิ่งที่น่าสังเกตมากที่สุดในบรรดาการตีความอื่น ๆ คือบทความของ M.A. Antonovich ตีพิมพ์ใน Sovremennik (Asmodeus of Our Time) ตลอดจนบทความจำนวนหนึ่งที่ปรากฏในวารสาร Russkoe Slovo (ประชาธิปไตย) เขียนโดย D.I. Pisareva: "ชนชั้นกรรมาชีพทางความคิด", "Realists", "Bazarov" ในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" นำเสนอสองมุมมองที่เป็นปฏิปักษ์

ความคิดเห็นของ Pisarev เกี่ยวกับตัวละครหลัก

ซึ่งแตกต่างจากอันโตโนวิชที่ประเมินบาซารอฟในแง่ลบอย่างรวดเร็วปิซาเรฟมองว่าเขาเป็น "ฮีโร่แห่งกาลเวลา" ที่แท้จริง นักวิจารณ์คนนี้เปรียบเทียบภาพนี้กับ "คนใหม่" ที่ปรากฎใน N.G. Chernyshevsky

หัวข้อของ "พ่อและลูก" (ความสัมพันธ์ระหว่างยุค) ปรากฏอยู่ในบทความของเขา ความคิดเห็นที่ขัดแย้งซึ่งแสดงออกโดยตัวแทนของแนวทางประชาธิปไตยถูกมองว่าเป็น "ความแตกแยกในกลุ่มผู้นิยมลัทธิ" ซึ่งเป็นข้อเท็จจริงของการโต้แย้งภายในที่มีอยู่ในขบวนการประชาธิปไตย

Antonovich เกี่ยวกับ Bazarov

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ทั้งผู้อ่านและนักวิจารณ์เรื่อง Fathers and Sons กังวลเกี่ยวกับคำถามสองข้อ: เกี่ยวกับตำแหน่งของผู้เขียนและเกี่ยวกับต้นแบบของภาพของนวนิยายเรื่องนี้ พวกเขาประกอบด้วยสองขั้วตามที่งานใด ๆ ถูกตีความและรับรู้ ตามที่ Antonovich Turgenev เป็นอันตราย ในการตีความของ Bazarov ที่นำเสนอโดยนักวิจารณ์คนนี้ภาพนี้ไม่ได้ถูกเขียนออกมา "จากธรรมชาติ" ของบุคคล แต่เป็น "วิญญาณชั่วร้าย" "asmodeus" ซึ่งเผยแพร่โดยนักเขียนที่โกรธแค้นคนรุ่นใหม่

บทความของ Antonovich เขียนในลักษณะ feuilleton นักวิจารณ์คนนี้แทนที่จะนำเสนอการวิเคราะห์วัตถุประสงค์ของงานสร้างภาพล้อเลียนของตัวละครหลักโดยแทนที่ Sitnikov "นักเรียน" ของ Bazarov แทนครูของเขา Bazarov ตาม Antonovich ไม่ใช่ลักษณะทั่วไปทางศิลปะไม่ใช่กระจกที่สะท้อนให้เห็นนักวิจารณ์เชื่อว่าผู้เขียนนวนิยายเรื่องนี้สร้าง feuilleton ที่น่ากัดซึ่งควรได้รับการคัดค้านในลักษณะเดียวกัน เป้าหมายของอันโตโนวิชคือการ "ทะเลาะ" กับรุ่นน้องของตูร์เกเนฟ - บรรลุผลสำเร็จ

พรรคเดโมแครตไม่สามารถให้อภัย Turgenev ได้อย่างไร?

Antonovich ในข้อความย่อยของบทความที่ไม่ยุติธรรมและหยาบคายของเขาตำหนิผู้เขียนว่าได้รูปที่ "เป็นที่รู้จัก" มากเกินไปเนื่องจาก Dobrolyubov ถือเป็นหนึ่งในต้นแบบ ยิ่งไปกว่านั้นนักข่าว Sovremennik ไม่สามารถให้อภัยผู้เขียนที่ทำลายนิตยสารนี้ได้ นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ได้รับการตีพิมพ์ใน Russian Bulletin ซึ่งเป็นสิ่งพิมพ์ที่อนุรักษ์นิยมซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการหยุดพักระหว่างประชาธิปไตยครั้งสุดท้ายของ Ivan Sergeevich

Bazarov ใน "วิจารณ์จริง"

Pisarev แสดงมุมมองที่แตกต่างเกี่ยวกับตัวละครหลักของงาน เขาถือว่าเขาไม่ใช่ภาพล้อเลียนของบุคคลบางคน แต่เป็นตัวแทนของแนวคิดทางสังคม - อุดมการณ์ใหม่ที่กำลังก่อตัวขึ้นในเวลานั้น นักวิจารณ์คนนี้สนใจทัศนคติของผู้แต่งที่มีต่อฮีโร่ของเขาเป็นอย่างน้อยรวมถึงคุณสมบัติต่าง ๆ ของรูปลักษณ์ทางศิลปะของภาพนี้ Pisarev ตีความ Bazarov ด้วยจิตวิญญาณของการวิจารณ์ที่แท้จริง เขาชี้ให้เห็นว่าผู้เขียนมีความลำเอียงในการวาดภาพของเขา แต่คนประเภทนี้ได้รับความนิยมอย่างสูงจาก Pisarev - ในฐานะ "วีรบุรุษแห่งกาลเวลา" บทความชื่อ "Bazarov" กล่าวว่าตัวละครหลักที่ปรากฎในนวนิยายเรื่องนี้นำเสนอเป็น "ใบหน้าที่น่าเศร้า" เป็นรูปแบบใหม่ที่วรรณกรรมขาด ในการตีความเพิ่มเติมของนักวิจารณ์คนนี้ Bazarov แตกตัวออกจากนวนิยายมากขึ้นเรื่อย ๆ ตัวอย่างเช่นในบทความ "The Thinking Proletariat" และ "Realists" ชื่อของ "Bazarov" ถูกกำหนดให้เป็นประเภทของยุคสามัญชน - kulturtrager ซึ่งใกล้ชิดกับ Pisarev ในมุมมองของเขา

การกล่าวหาว่ามีอคติ

วัตถุประสงค์ของ Turgenev น้ำเสียงที่สงบในการพรรณนาของตัวละครเอกนั้นขัดแย้งกับข้อกล่าวหาว่ามีอคติ "Fathers and Sons" เป็นการ "ดวล" แบบหนึ่งของ Turgenev กับกลุ่มผู้นิยมลัทธิ nihilists และ nihilism แต่ผู้เขียนปฏิบัติตามข้อกำหนดทั้งหมดของ "code of honor": เขาปฏิบัติต่อศัตรูด้วยความเคารพ "ฆ่า" เขาในการต่อสู้ที่ยุติธรรม Bazarov เป็นสัญลักษณ์ของความหลงผิดที่เป็นอันตรายตามที่ Ivan Sergeevich เป็นคู่ต่อสู้ที่คุ้มค่า การล้อเลียนและภาพล้อเลียนของภาพซึ่งนักวิจารณ์บางคนกล่าวหาว่าผู้เขียนไม่ได้ถูกนำมาใช้โดยเขาเพราะอาจให้ผลลัพธ์ที่ตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิงกล่าวคือการประเมินพลังทำลายล้างของลัทธิทำลายล้างต่ำเกินไป พวก Nihilists พยายามที่จะวางผู้นำจอมปลอมของพวกเขาแทนคนที่ "ชั่วนิรันดร์" Turgenev นึกถึงผลงานของเขาเกี่ยวกับภาพลักษณ์ของ Yevgeny Bazarov ที่เขียนถึง M.E. Saltykov-Shchedrin ในปีพ. ศ. 2419 เกี่ยวกับนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons ประวัติความเป็นมาของการสร้างซึ่งเป็นที่สนใจของหลาย ๆ คนเขาไม่แปลกใจเลยว่าทำไมฮีโร่ตัวนี้ถึงยังคงเป็นปริศนาสำหรับผู้อ่านจำนวนมากเพราะผู้เขียนเองก็นึกไม่ออกว่าเขาเขียนอย่างไร Turgenev กล่าวว่าเขารู้เพียงสิ่งเดียวเท่านั้น: ในตอนนั้นเขาไม่มีแนวโน้มไม่มีอคติทางความคิด

ตำแหน่งของ Turgenev เอง

นักวิจารณ์นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ส่วนใหญ่เป็นฝ่ายเดียวให้การประเมินที่รุนแรง ในขณะเดียวกัน Turgenev เช่นเดียวกับในนวนิยายเรื่องก่อน ๆ ของเขาหลีกเลี่ยงความคิดเห็นไม่ได้ข้อสรุปจงใจปกปิดโลกภายในของฮีโร่ของเขาเพื่อไม่ให้กดดันผู้อ่าน ความขัดแย้งใน Fathers and Sons ไม่ได้เกิดขึ้นบนพื้นผิว นักวิจารณ์ Antonovich ตีความอย่างตรงไปตรงมาและ Pisarev เพิกเฉยโดยสิ้นเชิงมันแสดงออกในองค์ประกอบของพล็อตในลักษณะของความขัดแย้ง ในตัวพวกเขาแนวคิดเรื่องชะตากรรมของ Bazarov ได้รับการตระหนักซึ่งนำเสนอโดยผู้เขียนผลงาน "Fathers and Sons" ซึ่งภาพยังคงก่อให้เกิดความขัดแย้งในหมู่นักวิจัยหลายคน

Evgeny ไม่หวั่นไหวในข้อพิพาทกับพาเวลเปโตรวิช แต่หลังจาก "บททดสอบความรัก" ที่ยากลำบากเขาก็ถูกทำลายภายใน ผู้เขียนเน้นย้ำถึง "ความโหดร้าย" ความเชื่อที่ไตร่ตรองไว้อย่างดีของฮีโร่คนนี้ตลอดจนการเชื่อมต่อกันของส่วนประกอบทั้งหมดที่ประกอบกันเป็นโลกทัศน์ Bazarov เป็นผู้ที่มีความคิดสูงสุดซึ่งความเชื่อมั่นใด ๆ มีค่าหากไม่ขัดแย้งกับผู้อื่น ทันทีที่ตัวละครตัวนี้สูญเสีย "ลิงค์" หนึ่งใน "ห่วงโซ่" ของโลกทัศน์ไปคนอื่น ๆ ทั้งหมดก็ถูกประเมินและตั้งคำถามอีกครั้ง ในขั้นสุดท้ายนี่คือบาซารอฟ "คนใหม่" ซึ่งเป็น "หมู่บ้านเล็ก ๆ " ในหมู่ผู้ทำลายล้าง

Maxim Alekseevich Antonovich ครั้งหนึ่งถือเป็นนักประชาสัมพันธ์และนักวิจารณ์วรรณกรรมยอดนิยม ในมุมมองของเขาเขาเป็นเหมือน N.A. Dobrolyubov และ N.G. Chernyshevsky เกี่ยวกับผู้ที่เขาพูดด้วยความเคารพและชื่นชม

บทความวิจารณ์ของเขาเรื่อง "Asmodeus of Our Time" มีเนื้อหาต่อต้านภาพลักษณ์ของคนรุ่นใหม่ที่ไอเอสทูร์เกเนฟสร้างขึ้นในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของเขา บทความนี้ได้รับการตีพิมพ์ทันทีหลังจากการเปิดตัวนวนิยายของ Turgenev และทำให้เกิดความปั่นป่วนในหมู่ผู้อ่านในเวลานั้น

ตามที่นักวิจารณ์ผู้เขียนเสนออุดมคติของพ่อ (คนรุ่นเก่า) และใส่ร้ายเด็ก (คนรุ่นใหม่) การวิเคราะห์ภาพของ Bazarov ที่ Turgenev สร้างขึ้น Maxim Alekseevich แย้ง: Turgenev สร้างตัวละครของเขาโดยไม่จำเป็นโดยไม่จำเป็นแทนที่จะใช้ความคิดที่เขียนไว้อย่างชัดเจนโดยวาง "โจ๊ก" ไว้ในหัวของเขา ดังนั้นจึงไม่ได้สร้างภาพของคนรุ่นใหม่ แต่เป็นภาพล้อเลียน

ในชื่อบทความ Antonovich ใช้คำว่า "Asmodeus" ซึ่งไม่คุ้นเคยในวงกว้าง จริงๆแล้วมันหมายถึงปีศาจร้ายที่มาหาเราจากวรรณกรรมของชาวยิวในภายหลัง คำนี้ในภาษากวีที่ซับซ้อนหมายถึงสิ่งมีชีวิตที่น่ากลัวหรือพูดง่ายๆก็คือปีศาจ นี่คือลักษณะที่ Bazarov ปรากฏในนวนิยาย ประการแรกเขาเกลียดทุกคนและขู่ว่าจะข่มเหงทุกคนที่เขาเกลียด เขาแสดงความรู้สึกเช่นนั้นกับทุกคนตั้งแต่กบจนถึงเด็ก ๆ

หัวใจของ Bazarov ในขณะที่ Turgenev สร้างเขาขึ้นมาตาม Antonovich นั้นไม่มีความสามารถอะไรเลย ในนั้นผู้อ่านจะไม่พบร่องรอยของความรู้สึกอันสูงส่งใด ๆ - ความหลงใหลความหลงใหลความรักในที่สุด น่าเสียดายที่หัวใจที่เย็นชาของตัวเอกไม่สามารถแสดงความรู้สึกและอารมณ์ได้ซึ่งไม่ใช่เรื่องส่วนตัวของเขาอีกต่อไป แต่เป็นปัญหาสังคมเนื่องจากส่งผลกระทบต่อชีวิตของผู้คนรอบตัวเขา

ในบทความที่สำคัญของเขา Antonovich บ่นว่าผู้อ่านอาจต้องการเปลี่ยนใจเกี่ยวกับคนรุ่นใหม่ แต่ Turgenev ไม่ได้ให้สิทธิดังกล่าวแก่พวกเขา อารมณ์ของ "เด็ก" ไม่เคยตื่นขึ้นซึ่งป้องกันไม่ให้ผู้อ่านใช้ชีวิตควบคู่ไปกับการผจญภัยของฮีโร่และกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของเขา

Antonovich เชื่อว่า Turgenev เพียงแค่เกลียด Bazarov ฮีโร่ของเขาโดยไม่ให้เขาอยู่ในรายการโปรดที่ชัดเจนของเขา ผลงานนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงช่วงเวลาที่ผู้เขียนชื่นชมยินดีในความผิดพลาดของฮีโร่ที่ไม่เป็นที่รักของเขาเขาพยายามที่จะดูแคลนเขาตลอดเวลาและแม้แต่ที่ไหนสักแห่งก็แก้แค้นเขา สำหรับอันโตโนวิชสถานการณ์นี้ดูไร้สาระ

ชื่อบทความ "Asmodeus of Our Time" พูดเพื่อตัวมันเอง - อันโตโนวิชมองเห็นและไม่ลืมที่จะชี้ให้เห็นว่าในบาซารอฟขณะที่ตูร์เกเนฟสร้างเขาในแง่ลบแม้บางครั้งก็ไร้ความเห็นอกเห็นใจลักษณะของตัวละครก็เป็นตัวเป็นตน

ในเวลาเดียวกัน Maxim Alekseevich พยายามอดทนและไม่ลำเอียงอ่านงานของ Turgenev หลายครั้งและพยายามมองเห็นความสนใจและความคิดเชิงบวกที่รถพูดถึงฮีโร่ของมัน น่าเสียดายที่ Antonovich ไม่สามารถหาแนวโน้มเช่นนี้ในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ซึ่งเขากล่าวถึงมากกว่าหนึ่งครั้งในบทความสำคัญของเขา

นอกจากอันโตโนวิชแล้วนักวิจารณ์อีกหลายคนก็ตอบรับการตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" Dostoevsky และ Maikov มีความสุขกับงานนี้ซึ่งพวกเขาไม่ได้ล้มเหลวที่จะชี้ให้เห็นในจดหมายถึงผู้เขียน นักวิจารณ์คนอื่น ๆ มีอารมณ์น้อยลงตัวอย่างเช่น Pisemsky ส่งคำวิจารณ์เชิงวิจารณ์ของเขาไปยัง Turgenev ซึ่งเกือบจะเห็นด้วยกับ Antonovich นักวิจารณ์วรรณกรรมอีกคนหนึ่งคือ Nikolai Nikolaevich Strakhov เปิดเผยลัทธิลัทธิคลั่งไคล้ของ Bazarov โดยพิจารณาจากทฤษฎีนี้และปรัชญานี้ได้หย่าขาดจากความเป็นจริงของชีวิตในรัสเซียในเวลานั้นอย่างสิ้นเชิง ดังนั้นผู้เขียนบทความ "Asmodeus of Our Time" จึงไม่เป็นเอกฉันท์ในคำแถลงของเขาเกี่ยวกับนวนิยายเรื่องใหม่ของ Turgenev แต่ในหลาย ๆ ประเด็นก็มีความสุขกับการสนับสนุนจากเพื่อนร่วมงานของเขา

ม. Antonovich "Asmodeus of Our Time"

น่าเศร้าที่ฉันมองไปที่คนรุ่นเรา ...

ไม่มีอะไรซับซ้อนเกี่ยวกับแนวคิดของนวนิยายเรื่องนี้ การกระทำของมันก็ง่ายมากและเกิดขึ้นในปี 1859 ตัวละครหลักซึ่งเป็นตัวแทนของคนรุ่นใหม่คือ Evgeny Vasilyevich Bazarov แพทย์ชายหนุ่มที่ฉลาดและขยันขันแข็งที่รู้งานของเขามั่นใจในตัวเองจนถึงขั้นอวดดี แต่โง่เขลารักเครื่องดื่มที่มีแอลกอฮอล์เต็มไปด้วยแนวคิดที่ดุร้ายและไม่มีเหตุผลจนถึงจุดที่ทุกคนหลอกเขาแม้กระทั่ง ชาวนาที่เรียบง่าย เขาไม่มีหัวใจเลย เขาไม่รู้สึกตัวเหมือนหินเย็นเหมือนน้ำแข็งและดุร้ายเหมือนเสือ เขามีเพื่อนชื่อ Arkady Nikolaevich Kirsanov ผู้สมัครของมหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กชายหนุ่มผู้อ่อนไหวใจดีและมีจิตวิญญาณที่ไร้เดียงสา น่าเสียดายที่เขายอมรับอิทธิพลของบาซารอฟเพื่อนของเขาผู้ซึ่งพยายามทุกวิถีทางที่จะทำให้ความอ่อนไหวในใจของเขาหมองคล้ำเพื่อฆ่าด้วยการเยาะเย้ยการเคลื่อนไหวอันสูงส่งของจิตวิญญาณของเขาและปลูกฝังความเย็นชาที่ดูถูกเหยียดหยามให้กับทุกสิ่ง ทันทีที่เขาค้นพบแรงกระตุ้นที่ยอดเยี่ยมเพื่อนคนนั้นก็รุมล้อมเขาทันทีด้วยการประชดดูถูก Bazarov มีพ่อและแม่ คุณพ่อวาซิลีอิวาโนวิชหมอเก่าอาศัยอยู่กับภรรยาในที่ดินเล็ก ๆ ของเขา คนแก่ที่ดีรัก Enyushenka ของพวกเขาจนถึงไม่มีที่สิ้นสุด Kirsanov ยังมีพ่อเจ้าของที่ดินคนสำคัญที่อาศัยอยู่ในชนบท ภรรยาของเขาตายไปแล้วและเขาอาศัยอยู่กับ Fenichka สัตว์แสนหวานลูกสาวของแม่บ้านของเขา พี่ชายของเขาอาศัยอยู่ในบ้านของเขาดังนั้น Pavel Petrovich ลุงของ Kirsanov จึงเป็นชายโสดในวัยหนุ่มของเขาเป็นสิงโตในเขตเมืองและในวัยชรา - หมู่บ้านที่ปกคลุมไปด้วยความกังวลไม่รู้จบเกี่ยวกับความฉลาด แต่เป็นคนวิภาษวิธีที่อยู่ยงคงกระพันในทุกย่างก้าวที่โดดเด่น Bazarov และเขา หลานชาย.

ลองมาดูแนวโน้มอย่างใกล้ชิดพยายามค้นหาคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของพ่อและลูก แล้วบรรพบุรุษคนรุ่นเก่าล่ะ? พ่อในนวนิยายนำเสนออย่างดีที่สุด เราไม่ได้พูดถึงบรรพบุรุษเหล่านั้นและเกี่ยวกับคนรุ่นเก่านั้นซึ่งแสดงโดยเจ้าหญิง X ... ที่สูงเกินจริงผู้ซึ่งไม่สามารถทนต่อความเยาว์วัยและบูดบึ้งที่ "บ้าคลั่งใหม่", Bazarov และ Arkady Nikolai Petrovich พ่อของ Kirsanov เป็นบุคคลที่น่ายกย่องในทุกประการ ตัวเขาเองแม้จะมีต้นกำเนิดทั่วไป แต่ก็ถูกเลี้ยงดูมาที่มหาวิทยาลัยและมีวุฒิการศึกษาระดับผู้สมัครและให้การศึกษาระดับสูงแก่ลูกชายของเขา หลังจากรอดชีวิตมาได้เกือบจะแก่ชราเขาไม่เคยหยุดที่จะสนใจเรื่องการศึกษาของตัวเองเพิ่มเติม ฉันใช้กำลังทั้งหมดเพื่อให้ทันศตวรรษ เขาต้องการที่จะใกล้ชิดกับรุ่นน้องมากขึ้นเพื่อให้ประทับใจกับความสนใจของพวกเขาเพื่อที่จะไปสู่เป้าหมายร่วมกันกับเขาโดยพร้อมเพรียงกัน แต่รุ่นน้องกลับผลักเขาออกไปจากตัวเองอย่างหยาบคาย เขาต้องการที่จะเข้ากับลูกชายของเขาเพื่อที่จะเริ่มสร้างสายสัมพันธ์กับรุ่นน้องกับเขา แต่บาซารอฟก็ป้องกันเรื่องนี้ไว้ เขาพยายามทำให้พ่อของเขาอับอายต่อหน้าลูกชายของเขาและตัดสัมพันธ์ทางศีลธรรมใด ๆ ระหว่างพวกเขา "เรา" ผู้เป็นพ่อพูดกับลูกชาย "จะอยู่อย่างดีกับคุณ Arkasha ตอนนี้เราต้องใกล้ชิดกันทำความรู้จักกันให้ดีไม่ใช่เหรอ" แต่ไม่ว่าพวกเขาจะคุยกันเรื่องอะไร Arkady ก็มักจะขัดแย้งกับพ่อของเขาอย่างมากผู้ซึ่งคิดว่าสิ่งนี้ - และค่อนข้างถูกต้อง - กับอิทธิพลของ Bazarov แต่ลูกชายยังคงรักพ่อและไม่สิ้นหวังว่าสักวันจะได้ใกล้ชิดเขามากขึ้น "พ่อของฉัน" เขาพูดกับบาซารอฟ "เป็นชายผมทอง" “ มันเป็นเรื่องที่น่าอัศจรรย์มาก” เขาตอบ“ พวกรักเก่า ๆ พวกนี้พวกมันจะพัฒนาระบบประสาทจนถึงขั้นระคายเคืองและสมดุลจะถูกรบกวน” ในอาคาเดียความรักที่กตัญญูเริ่มพูดเขายืนหยัดเพื่อพ่อบอกว่าเพื่อนของเขายังไม่รู้จักเขามากพอ แต่บาซารอฟยังฆ่าคนสุดท้ายของความรักกตัญญูที่เหลืออยู่ในตัวเขาด้วยคำตอบที่ดูหมิ่นต่อไปนี้: "พ่อของคุณเป็นเพื่อนที่ใจดี แต่เขาเป็นคนเกษียณแล้วเขาร้องเพลงของเขาเขาอ่านว่าพุชกินอธิบายให้เขาฟังว่านี่ไม่ดีเพราะเขาไม่ใช่เด็กผู้ชาย: ถึงเวลาที่ต้องจากคนนี้ไป ให้สิ่งที่เป็นประโยชน์กับเขาแม้แต่ Buchner Stoff und Kraft5 เป็นครั้งแรก " ลูกชายเห็นด้วยอย่างยิ่งกับคำพูดของเพื่อนและรู้สึกเสียใจและดูถูกพ่อของเขา คุณพ่อบังเอิญได้ยินการสนทนานี้ซึ่งทำให้เขาอยู่ในใจมากดูถูกเขาจนถึงส่วนลึกของจิตวิญญาณของเขาฆ่าพลังงานทั้งหมดในตัวเขาความปรารถนาที่จะได้ใกล้ชิดกับคนรุ่นใหม่ “ อืม” เขาพูดหลังจากนั้น“ บางทีบาซารอฟพูดถูก แต่สิ่งหนึ่งที่ทำให้ฉันเจ็บปวด: ฉันหวังว่าจะได้ใกล้ชิดและเป็นมิตรกับ Arkady แต่ปรากฎว่าฉันถูกทิ้งเขาเดินหน้าต่อและเราไม่เข้าใจกัน เราทำได้ ดูเหมือนว่าฉันจะทำทุกอย่างเพื่อให้ทันกับอายุ: ฉันจัดแจงชาวนาเริ่มทำฟาร์มดังนั้นพวกเขาจึงเรียกฉันว่าแดงทั่วทั้งจังหวัด ฉันอ่านศึกษาโดยทั่วไปฉันพยายามที่จะสอดคล้องกับความต้องการสมัยใหม่และพวกเขาบอกว่าเพลงของฉันร้อง ใช่ฉันเองก็เริ่มคิดอย่างนั้น "นี่คือการกระทำที่เป็นอันตรายที่เกิดจากความหยิ่งและการไม่ยอมรับของคนรุ่นใหม่กลอุบายอย่างหนึ่งของเด็กชายทำให้ยักษ์หลงเขาสงสัยในความแข็งแกร่งของเขาและเห็นความไร้ประโยชน์ของความพยายามที่จะตามทันศตวรรษดังนั้นคนรุ่นใหม่จึงหลงทางโดยความผิดของตัวเอง ความช่วยเหลือและการสนับสนุนจากบุคคลที่อาจเป็นบุคคลที่มีประโยชน์อย่างยิ่งเพราะเขาได้รับพรสวรรค์อันยอดเยี่ยมมากมายที่คนหนุ่มสาวขาดคนหนุ่มสาวเย็นชาเห็นแก่ตัวไม่มีบทกวีในตัวเองดังนั้นพวกเขาจึงเกลียดมันทุกที่ไม่มีความเชื่อมั่นทางศีลธรรมที่สูงขึ้น ชายคนนี้มีจิตวิญญาณแห่งบทกวีอย่างไรและแม้ว่าเขาจะรู้วิธีสร้างฟาร์ม แต่เขาก็ยังคงรักษาความเร่าร้อนของบทกวีไว้ได้จนถึงปีที่ก้าวหน้าและที่สำคัญที่สุดคือความเชื่อมั่นทางศีลธรรมที่มั่นคงที่สุด

พ่อและแม่ของ Bazarov นั้นดีกว่าแม้กระทั่งใจดีกว่าพ่อแม่ของ Arkady ผู้เป็นพ่อไม่ต้องการที่จะล้าหลังในวัยและแม่ก็มี แต่ความรักที่มีต่อลูกชายและปรารถนาที่จะทำให้เขาพอใจ ความรักที่อ่อนโยนและอ่อนโยนของพวกเขาที่มีต่อ Enyushenka แสดงโดย Mr. Turgenev ในลักษณะที่น่าดึงดูดและมีชีวิตชีวา นี่คือหน้าที่ดีที่สุดในนวนิยายทั้งหมด แต่สิ่งที่น่าขยะแขยงสำหรับเรามากขึ้นคือการดูถูกที่ Enyushenka จ่ายเพื่อความรักของพวกเขาและการประชดที่เขาปฏิบัติต่อการลูบไล้อย่างอ่อนโยนของพวกเขา

นี่คือบรรพบุรุษ! ตรงกันข้ามกับเด็ก ๆ ที่เต็มไปด้วยความรักและบทกวีพวกเขาเป็นคนที่มีศีลธรรมสุภาพเรียบร้อยและแอบทำความดีอย่างลับๆ พวกเขาไม่ต้องการถูกทิ้งเพื่ออะไร

ดังนั้นข้อได้เปรียบที่สูงของคนรุ่นเก่ามากกว่าคนหนุ่มสาวจึงไม่อาจปฏิเสธได้ แต่พวกเขาจะมั่นใจมากยิ่งขึ้นเมื่อเราพิจารณาคุณสมบัติของ "เด็ก" ในรายละเอียดเพิ่มเติม "เด็ก" คืออะไร? ในบรรดา "เด็ก" ที่ถูกอนุมานในนวนิยายมีเพียงบาซารอฟเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ดูเหมือนจะเป็นคนอิสระและฉลาด ภายใต้สิ่งที่มีอิทธิพลต่อตัวละครของ Bazarov นั้นไม่ชัดเจนจากนวนิยายเรื่องนี้ ยังไม่รู้ว่าเขายืมความเชื่อของเขามาจากไหนและเงื่อนไขใดที่เอื้อต่อการพัฒนาวิธีคิดของเขา หากนายทูร์เกเนฟนึกถึงคำถามเหล่านี้เขาคงจะเปลี่ยนความคิดเกี่ยวกับพ่อและลูกอย่างแน่นอน ผู้เขียนไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมที่การศึกษาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติที่ประกอบขึ้นเป็นพิเศษของเขาสามารถนำไปใช้ในการพัฒนาฮีโร่ได้ เขาบอกว่าพระเอกใช้วิธีคิดไปในทิศทางหนึ่งเพราะความรู้สึก ความหมายนี้เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจ แต่เพื่อไม่ให้ความเข้าใจเชิงปรัชญาของผู้เขียนขุ่นเคืองเราเห็นในความรู้สึกนี้เป็นเพียงความเฉียบแหลมทางกวีเท่านั้น อาจเป็นไปได้ว่าความคิดของ Bazarov เป็นอิสระเป็นของเขากับกิจกรรมทางจิตของเขาเอง เขาเป็นครู "เด็ก" คนอื่น ๆ ของนวนิยายเรื่องนี้โง่และว่างเปล่าฟังเขาและพูดซ้ำอย่างไร้จุดหมาย นอกจาก Arkady แล้วเช่น Sitnikov เป็นต้น เขาคิดว่าตัวเองเป็นลูกศิษย์ของ Bazarov และเป็นหนี้การกลับชาติมาเกิดของเขา: "เชื่อสิ" เขากล่าว "เมื่อ Evgeny Vasilyevich พูดต่อหน้าฉันว่าเขาไม่ควรรู้จักเจ้าหน้าที่ฉันรู้สึกดีใจมาก ... ราวกับว่าฉันได้เห็นดังนั้นในที่สุดฉันก็คิดว่า , ฉันพบผู้ชายคนหนึ่ง! " Sitnikov เล่าให้ครูฟังเกี่ยวกับนาง Kukshina ซึ่งเป็นตัวอย่างของลูกสาวสมัยใหม่ จากนั้น Bazarov ตกลงที่จะไปหาเธอก็ต่อเมื่อนักเรียนรับรองว่าเธอจะมีแชมเปญมากมาย

ไชโยหนุ่มรุ่นใหม่! เขาทำงานได้ดีเพื่อความก้าวหน้า แล้วการเปรียบเทียบกับ "พ่อ" ที่ฉลาดใจดีและมีศีลธรรมคืออะไร? แม้แต่ตัวแทนที่ดีที่สุดของเขาก็กลายเป็นเจ้านายที่หยาบคายที่สุด แต่ถึงกระนั้นเขาก็ยังดีกว่าคนอื่นเขาพูดอย่างมีสติและแสดงออกถึงการตัดสินของเขาเองไม่ได้ยืมมาจากใครเหมือนที่ปรากฎจากนิยาย ตอนนี้เราจะจัดการกับตัวอย่างที่ดีที่สุดของคนรุ่นใหม่ ดังที่ได้กล่าวมาแล้วดูเหมือนว่าเขาจะเป็นคนเย็นชาไร้ความสามารถในความรักหรือแม้แต่ความผูกพันที่ธรรมดาที่สุด เขาไม่สามารถแม้แต่จะรักผู้หญิงที่มีความรักแบบบทกวีซึ่งดึงดูดใจคนรุ่นเก่าได้ หากตามคำร้องขอของความรู้สึกสัตว์เขารักผู้หญิงเขาก็จะรัก แต่ร่างกายของเธอ เขาเกลียดวิญญาณในตัวผู้หญิงด้วยซ้ำ เขากล่าวว่า "เธอไม่จำเป็นต้องเข้าใจบทสนทนาที่จริงจังและมี แต่คนประหลาดเท่านั้นที่คิดได้อย่างอิสระระหว่างผู้หญิง"

คุณนายทูร์เกเนฟกล่าวเยาะเย้ยความปรารถนาที่จะได้รับการสนับสนุนและการอนุมัติในส่วนของคนที่มีจิตใจดี - เราไม่ได้หมายถึงความปรารถนาที่จะได้รับแชมเปญในที่นี้ และหากไม่เป็นเช่นนั้นหญิงสาวที่ต้องการศึกษาอย่างจริงจังมากขึ้นก็พบกับหนามและอุปสรรคมากมายระหว่างทาง พี่สาวที่พูดชั่วร้ายของพวกเขาทิ่มตาด้วย "ถุงน่องสีน้ำเงิน" และหากไม่มีคุณเราก็มีสุภาพบุรุษที่โง่เขลาและสกปรกหลายคนเช่นคุณตำหนิพวกเขาในเรื่องความยุ่งเหยิงและไม่มีคริโนลีนล้อเลียนปลอกคอที่ไม่สะอาดและเล็บของพวกเขาซึ่งไม่มีความโปร่งใสเหมือนคริสตัลที่พอลที่รักของคุณเอาเล็บมา เปโตรวิช. แค่นี้ก็เพียงพอแล้ว แต่คุณยังคงมีไหวพริบในการคิดค้นชื่อเล่นที่ไม่เหมาะสมใหม่สำหรับพวกเขาและต้องการใช้ Mrs. Kukshina หรือคุณคิดว่าผู้หญิงที่ได้รับการปลดปล่อยจะสนใจแค่แชมเปญบุหรี่และนักเรียนหรือสามีไม่กี่คนในเวลาเดียวกันอย่างที่เพื่อนร่วมงานศิลปะของคุณนายเบซริลอฟจินตนาการ สิ่งนี้เลวร้ายยิ่งกว่าเพราะมันทำให้เงาที่ไม่เอื้ออำนวยต่อความฉลาดทางปรัชญาของคุณ แต่อีกอย่าง - การเยาะเย้ย - ก็ดีเช่นกันเพราะมันทำให้คุณสงสัยเห็นใจในทุกสิ่งที่สมเหตุสมผลและยุติธรรม โดยส่วนตัวเราเห็นด้วยกับสมมติฐานแรก

เราจะไม่ปกป้องชายหนุ่มรุ่นใหม่ เป็นไปตามที่ปรากฎในนิยายจริงๆ ดังนั้นเราจึงยอมรับว่าคนรุ่นเก่าไม่ได้รับการตกแต่งเลย แต่นำเสนอตามความเป็นจริงด้วยคุณสมบัติที่น่าเคารพทั้งหมด เราไม่เข้าใจว่าทำไมนาย Turgenev ถึงชอบคนรุ่นเก่า นวนิยายรุ่นใหม่ของเขาไม่ด้อยไปกว่ารุ่นเก่า คุณสมบัติของพวกเขาแตกต่างกัน แต่ระดับและศักดิ์ศรีเหมือนกัน พ่อเป็นอย่างไรลูกก็เหมือนกัน พ่อ \u003d ลูก - ร่องรอยของการปกครอง เราจะไม่ปกป้องคนรุ่นใหม่และโจมตีคนรุ่นเก่า แต่จะพยายามพิสูจน์ความถูกต้องของสูตรแห่งความเท่าเทียมนี้เท่านั้น

คนหนุ่มสาวแปลกแยกคนรุ่นเก่า สิ่งนี้เลวร้ายมากเป็นอันตรายต่อผู้ก่อเหตุและไม่ให้เกียรติเยาวชน แต่เหตุใดคนรุ่นเก่าที่ยิ่งรอบคอบและมีประสบการณ์จึงไม่ใช้มาตรการต่อต้านการขับไล่นี้และเหตุใดจึงไม่พยายามดึงดูดคนหนุ่มสาวให้เข้าหาตัวเอง นิโคไลเปโตรวิชเป็นผู้ชายที่น่านับถือฉลาดเขาอยากเข้าใกล้คนรุ่นใหม่มากขึ้น แต่เมื่อเขาได้ยินเด็กเรียกเขาว่าเกษียณแล้วเขาก็เริ่มมืดมนเริ่มคร่ำครวญถึงความล้าหลังของเขาและตระหนักได้ทันทีถึงความไร้ประโยชน์ของความพยายามที่จะรักษาอายุให้ทัน จุดอ่อนนี้เป็นแบบไหน? หากเขาสำนึกในความยุติธรรมหากเขาเข้าใจแรงบันดาลใจของเยาวชนและเห็นอกเห็นใจพวกเขาก็จะเป็นเรื่องง่ายสำหรับเขาที่จะชนะลูกชายของเขาให้มาอยู่เคียงข้างเขา Bazarov อยู่ในทาง? แต่ในฐานะพ่อที่เชื่อมโยงกับลูกชายด้วยความรักเขาสามารถเอาชนะอิทธิพลของ Bazarov ที่มีต่อเขาได้อย่างง่ายดายหากเขามีความปรารถนาและทักษะในเรื่องนี้ และด้วยการเป็นพันธมิตรกับ Pavel Petrovich นักวิภาษวิธีที่อยู่ยงคงกระพันเขาสามารถเปลี่ยนแม้กระทั่ง Bazarov เอง ท้ายที่สุดมันเป็นเรื่องยากที่จะสอนและฝึกฝนเฉพาะคนชราและเยาวชนก็เปิดกว้างและเคลื่อนที่ได้ดีและไม่มีใครคิดว่า Bazarov จะละทิ้งความจริงหากได้แสดงและพิสูจน์ให้เขาเห็น! นายทูร์เกเนฟและพาเวลเปโตรวิชหมดปัญญาในการโต้เถียงกับบาซารอฟและไม่ละเว้นการแสดงออกที่รุนแรงและน่ารังเกียจ อย่างไรก็ตาม Bazarov ไม่ได้เติบโตขึ้นไม่อายและยังคงอยู่กับความคิดเห็นของเขาแม้จะมีการคัดค้านของฝ่ายตรงข้ามก็ตาม ต้องเป็นเพราะการคัดค้านนั้นไม่ดี ดังนั้น "พ่อ" และ "ลูก" จึงมีสิทธิ์เท่าเทียมกันและมีความผิดจากการผลักไสซึ่งกันและกัน "เด็ก ๆ " ขับไล่พ่อของพวกเขา แต่สิ่งเหล่านี้ไม่ยอมห่างจากพวกเขาและไม่รู้ว่าจะดึงดูดพวกเขาให้เข้าหาตัวเองได้อย่างไร ความเท่าเทียมเสร็จสมบูรณ์!

Nikolai Petrovich ไม่ต้องการแต่งงานกับ Fenechka เนื่องจากอิทธิพลของร่องรอยของขุนนางเพราะเธอไม่เท่าเทียมกับเขาและที่สำคัญที่สุดเพราะเขากลัว Pavel Petrovich พี่ชายของเขาซึ่งมีร่องรอยของการปกครองมากขึ้นและใครก็ตามที่มีแผนสำหรับ Fenechka ด้วย สุดท้ายพาเวลเปโตรวิชตัดสินใจทำลายร่องรอยของความเป็นขุนนางในตัวเองและเรียกร้องให้พี่ชายแต่งงาน "แต่งงานกับ Fenichka ... เธอรักคุณเธอเป็นแม่ของลูกชายของคุณ" "คุณกำลังพูดแบบนี้พาเวล - คุณซึ่งฉันคิดว่าเป็นฝ่ายตรงข้ามกับการแต่งงานแบบนั้น! แต่คุณไม่รู้หรือว่ามันเป็นการเคารพคุณเพียงอย่างเดียวที่ฉันไม่ได้ทำตามสิ่งที่คุณเรียกว่าหน้าที่ของฉันอย่างยุติธรรม" “ มันเปล่าประโยชน์ที่คุณจะเคารพฉันในกรณีนี้” พาเวลตอบ“ ฉันเริ่มคิดว่าบาซารอฟพูดถูกเมื่อเขาตำหนิฉันด้วยขุนนาง มีร่องรอยของการเป็นเจ้าเมือง ด้วยเหตุนี้ในที่สุด "พ่อ" ก็ตระหนักถึงข้อบกพร่องของตนและวางทิ้งไว้ดังนั้นจึงขจัดความแตกต่างเพียงอย่างเดียวที่มีอยู่ระหว่างพวกเขากับลูก ๆ ดังนั้นสูตรของเราจึงได้รับการแก้ไขดังนี้: "fathers" - ร่องรอยของ lordship \u003d "children" - ร่องรอยของ lordship การลบค่าที่เท่ากันออกจากค่าที่เท่ากันเราจะได้: "fathers" \u003d "children" ซึ่งจำเป็นในการพิสูจน์

ด้วยเหตุนี้เราจะยุติบุคลิกของนวนิยายเรื่องนี้กับพ่อและลูกและหันไปทางด้านปรัชญา สำหรับมุมมองและทิศทางเหล่านั้นที่ปรากฎอยู่ในนั้นและไม่ได้เป็นของคนรุ่นใหม่เท่านั้น แต่มีการแบ่งปันโดยคนส่วนใหญ่และแสดงออกถึงทิศทางและการเคลื่อนไหวที่ทันสมัยโดยทั่วไป อย่างที่คุณเห็นในทุกสิ่ง Turgenev ใช้ช่วงเวลานั้นของชีวิตจิตใจและวรรณกรรมสำหรับภาพและนี่คือคุณสมบัติที่เขาค้นพบในภาพนั้น จากที่ต่างๆในนิยายเราจะนำมาฝากกัน ก่อนหน้านี้คุณเห็นว่ามี Hegelists แต่ตอนนี้มี Nihilists Nihilism เป็นศัพท์ทางปรัชญาที่มีความหมายแตกต่างกัน ผู้เขียนให้คำจำกัดความดังต่อไปนี้: "นักทำลายล้างคือผู้ที่ไม่ยอมรับสิ่งใดไม่เคารพสิ่งใดที่ปฏิบัติต่อทุกสิ่งจากมุมมองที่สำคัญผู้ไม่ยอมอ่อนข้อต่อหน้าหน่วยงานใด ๆ ที่ไม่ยึดหลักการเดียวไม่ว่าจะเคารพเพียงใด และหลักการนี้ไม่ได้ถูกล้อมรอบก่อนหน้านี้หากปราศจากหลักการที่ยึดมั่นในความไว้วางใจพวกเขาก็ไม่สามารถก้าวข้ามได้ตอนนี้พวกเขาไม่รู้จักหลักการใด ๆ พวกเขาไม่รู้จักศิลปะพวกเขาไม่เชื่อในวิทยาศาสตร์และพวกเขายังบอกว่าวิทยาศาสตร์ไม่มีอยู่จริงตอนนี้พวกเขาปฏิเสธทุกสิ่ง แต่สร้าง พวกเขาไม่ต้องการพวกเขาบอกว่า: "นี่ไม่ใช่ธุรกิจของเราอันดับแรกเราต้องเคลียร์สถานที่"

นี่คือคอลเลกชันของมุมมองร่วมสมัยที่ใส่ไว้ในปากของ Bazarov พวกเขาคืออะไร? ภาพล้อเลียนการพูดเกินจริงและไม่มีอะไรอื่น ผู้เขียนนำลูกศรแห่งความสามารถของเขาไปเทียบกับสิ่งที่เขาไม่ได้เจาะเข้าไป เขาได้ยินเสียงต่างๆเห็นความคิดเห็นใหม่ ๆ เฝ้าดูข้อพิพาทที่มีชีวิตชีวา แต่เขาไม่สามารถเข้าถึงความหมายภายในของพวกเขาได้ดังนั้นในนวนิยายของเขาเขาจึงสัมผัสเฉพาะส่วนบนสุดมีเพียงคำที่ออกเสียงรอบตัวเขาเท่านั้น แนวคิดที่เกี่ยวข้องกับคำเหล่านี้ยังคงเป็นปริศนาสำหรับเขา ความสนใจทั้งหมดของเขาถูกดึงไปที่การวาดภาพของ Fenichka และ Katya ในรูปแบบที่น่าดึงดูดเพื่ออธิบายความฝันของ Nikolai Petrovich ในสวนเพื่อแสดงให้เห็นถึง "การแสวงหาความไม่แน่นอนความวิตกกังวลที่น่าเศร้าและน้ำตาที่ไร้เหตุผล" มันจะกลายเป็นดีถ้าเขา จำกัด ตัวเองอยู่ที่นั่น เขาไม่ควรแยกวิธีคิดสมัยใหม่และอธิบายทิศทางอย่างมีศิลปะ เขาไม่เข้าใจพวกเขาเลยหรือเขาเข้าใจในแบบของเขาเองทั้งในเชิงศิลปะผิวเผินและไม่ถูกต้องและจากการที่พวกเขาสร้างนวนิยายขึ้นมา ศิลปะแบบนี้สมควรได้รับจริงๆถ้าไม่ปฏิเสธก็ตำหนิ เรามีสิทธิ์ที่จะเรียกร้องให้ศิลปินเข้าใจสิ่งที่เขากำลังวาดภาพว่าในภาพของเขานอกจากงานศิลปะแล้วยังมีความจริงและสิ่งที่เขาไม่เข้าใจก็ไม่ควรได้รับการยอมรับสำหรับสิ่งนั้น นายทูร์เกเนฟสงสัยว่าเราจะเข้าใจธรรมชาติศึกษาธรรมชาติได้อย่างไรและในขณะเดียวกันก็ชื่นชมและสนุกกับมันในเชิงกวีดังนั้นจึงกล่าวว่าคนรุ่นใหม่ที่ทุ่มเทให้กับการศึกษาธรรมชาติอย่างกระตือรือร้นปฏิเสธบทกวีของธรรมชาติไม่สามารถชื่นชมได้ นิโคไลเปโตรวิชรักธรรมชาติเพราะเขามองไปที่มันโดยไม่รู้ตัว "ดื่มด่ำกับเกมแห่งความคิดที่โดดเดี่ยวที่น่าเวทนาและน่ายินดี" และรู้สึกวิตกกังวลเท่านั้น อย่างไรก็ตามบาซารอฟไม่สามารถชื่นชมธรรมชาติได้เพราะความคิดที่คลุมเครือไม่ได้เล่นตลกกับเขา แต่คิดว่าได้ผลพยายามเข้าใจธรรมชาติ เขาเดินผ่านหนองน้ำโดยไม่ได้ "แสวงหาความวิตกกังวล" แต่ด้วยจุดประสงค์ที่จะเก็บกบแมลงปีกแข็งจากนั้นนำมาหั่นและตรวจดูภายใต้กล้องจุลทรรศน์และสิ่งนี้ได้ฆ่าบทกวีทั้งหมดในตัวเขา แต่ในขณะเดียวกันความเพลิดเพลินสูงสุดและสมเหตุสมผลที่สุดของธรรมชาตินั้นเป็นไปได้ด้วยความเข้าใจเท่านั้นเมื่อมองไปที่มันไม่ใช่ด้วยความคิดที่นับไม่ได้ แต่ด้วยความคิดที่ชัดเจน "ลูก ๆ " ซึ่งสอนโดย "พ่อ" และเจ้าหน้าที่เองก็เชื่อในสิ่งนี้ มีคนที่เข้าใจความหมายของปรากฏการณ์ของเธอรู้การเคลื่อนไหวของคลื่นและพืชพรรณอ่านหนังสือแห่งดวงดาวและเป็นกวีที่ยิ่งใหญ่ 10. แต่สำหรับกวีนิพนธ์ที่แท้จริงยังจำเป็นที่กวีจะต้องพรรณนาถึงธรรมชาติอย่างถูกต้องไม่ใช่น่าอัศจรรย์ แต่อย่างที่เป็นอยู่บทกวีของธรรมชาติ - บทความประเภทพิเศษ รูปภาพของธรรมชาติเป็นคำอธิบายที่ถูกต้องที่สุดเรียนรู้มากที่สุดเกี่ยวกับธรรมชาติและสามารถสร้างบทกวีได้ ภาพวาดสามารถเป็นศิลปะได้แม้ว่าจะวาดอย่างซื่อสัตย์เพื่อให้นักพฤกษศาสตร์สามารถศึกษาเกี่ยวกับการจัดเรียงและรูปร่างของใบไม้ในพืชทิศทางของเส้นเลือดและประเภทของดอกไม้ได้ กฎเดียวกันนี้ใช้กับงานศิลปะที่แสดงถึงปรากฏการณ์ของชีวิตมนุษย์ คุณสามารถแต่งนิยายจินตนาการว่า "เด็ก" เหมือนกบและ "พ่อ" เหมือนแอสเพน ในการสร้างความสับสนให้กับเทรนด์สมัยใหม่การตีความความคิดของคนอื่นใหม่ให้ใช้มุมมองที่แตกต่างกันเล็กน้อยแล้วทำโจ๊กและไวน์จากสิ่งนี้ที่เรียกว่า "nihilism" ลองนึกภาพความยุ่งเหยิงบนใบหน้าเพื่อให้แต่ละใบหน้าเป็นภาพสะท้อนของการกระทำและความคิดที่ตรงกันข้ามไม่สอดคล้องกันและผิดธรรมชาติมากที่สุด และในขณะเดียวกันก็อธิบายการดวลได้อย่างมีประสิทธิภาพภาพวันแห่งความรักที่น่ารักและภาพแห่งความตายที่น่าประทับใจ ทุกคนสามารถชื่นชมนวนิยายเรื่องนี้และค้นหาศิลปะในนั้น แต่งานศิลปะนี้หายไปปฏิเสธตัวเองเมื่อสัมผัสแรกของความคิดซึ่งเผยให้เห็นว่ามันขาดความจริง

ในช่วงเวลาสงบเมื่อการเคลื่อนไหวเป็นไปอย่างเชื่องช้าการพัฒนาจะค่อยๆดำเนินไปตามหลักการเก่าความขัดแย้งของคนรุ่นเก่ากับความกังวลใหม่ที่ไม่สำคัญความขัดแย้งระหว่าง "พ่อ" และ "ลูก" ไม่สามารถรุนแรงเกินไปดังนั้นการต่อสู้ระหว่างพวกเขาจึงมีลักษณะที่สงบ และไม่เกินขีด จำกัด ที่ทราบกันดี แต่ในช่วงเวลาที่วุ่นวายเมื่อการพัฒนาก้าวไปข้างหน้าอย่างกล้าหาญและมีนัยสำคัญหรือหันไปด้านใดด้านหนึ่งอย่างกะทันหันเมื่อหลักการเก่า ๆ กลายเป็นเงื่อนไขและความต้องการของชีวิตที่ไม่สามารถแก้ไขได้และแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงการต่อสู้ครั้งนี้เกิดขึ้นในปริมาณที่สำคัญและบางครั้งก็แสดงออกในทางที่น่าเศร้า การเรียนการสอนแบบใหม่ปรากฏในรูปแบบของการปฏิเสธทุกสิ่งเก่าอย่างไม่มีเงื่อนไข เป็นการประกาศถึงการต่อสู้กับความเชื่อและประเพณีเก่า ๆ กฎเกณฑ์ทางศีลธรรมนิสัยและวิถีชีวิตที่ไม่อาจแก้ไขได้ ความแตกต่างระหว่างเก่าและใหม่นั้นชัดเจนมากจนอย่างน้อยในตอนแรกข้อตกลงและการคืนดีระหว่างกันก็เป็นไปไม่ได้ ในช่วงเวลาดังกล่าวความสัมพันธ์ในครอบครัวดูอ่อนลงพี่ชายคนหนึ่งลุกขึ้นสู้กับพี่ชายบุตรชายต่อต้านบิดา หากพ่อยังคงอยู่กับคนเก่าและลูกชายหันไปหาคนใหม่หรือในทางกลับกันความไม่ลงรอยกันระหว่างพวกเขาเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ลูกชายไม่สามารถลังเลระหว่างความรักที่มีต่อพ่อและความเชื่อมั่นของเขา คำสอนใหม่ด้วยความโหดร้ายที่เห็นได้ชัดทำให้เขาต้องละทิ้งพ่อแม่พี่น้องและซื่อสัตย์ต่อตัวเองความเชื่อมั่นการเรียกของเขาและกฎของคำสอนใหม่และปฏิบัติตามกฎเหล่านี้อย่างไม่หวั่นไหว

ขออภัยคุณ Turgenev คุณไม่ทราบวิธีกำหนดงานของคุณ แทนที่จะพรรณนาถึงความสัมพันธ์ระหว่าง "พ่อ" และ "ลูก" คุณเขียนข้อความถึง "พ่อ" และบอกเลิก "ลูก" และคุณก็ไม่เข้าใจ "ลูก" เหมือนกันและแทนที่จะบอกเลิกคุณก็ออกมาใส่ร้าย คุณต้องการเป็นตัวแทนของผู้เผยแพร่แนวคิดด้านเสียงระหว่างคนรุ่นใหม่ในฐานะผู้บิดเบือนของเยาวชนผู้หว่านความไม่ลงรอยกันและความชั่วร้ายที่เกลียดชังความดี - ในคำพูด asmodees

วิทยานิพนธ์หลักของบทความโดย Antonovich Asmodeus ในยุคของเรา ด่วน! ฉันขอร้อง !! ! ด่วน! ฉันขอร้อง! และได้รับคำตอบที่ดีที่สุด

คำตอบจาก Alexey Khoroshev [คุรุ]
อันโตโนวิชเห็นในนวนิยายเรื่องนี้เป็นการพูดถึง“ พ่อ” และใส่ร้ายคนรุ่นใหม่ นอกจากนี้ยังเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่านวนิยายเรื่องนี้มีความอ่อนแอในแง่ศิลปะ Turgenev ซึ่งมีเป้าหมายที่จะสร้างความเสื่อมเสียให้กับ Bazarov หันมาสนใจภาพล้อเลียนโดยให้ภาพตัวเอกเป็นสัตว์ประหลาด "มีหัวเล็ก ๆ และปากยักษ์ใบหน้าเล็กและเจ็บจมูก" Antonovich พยายามปกป้องการปลดปล่อยผู้หญิงและหลักการด้านสุนทรียศาสตร์ของคนรุ่นใหม่จากการโจมตีของ Turgenev โดยพยายามพิสูจน์ว่า“ Kukshina ไม่ว่างเปล่าและมีข้อ จำกัด เหมือน Pavel Petrovich” เกี่ยวกับการปฏิเสธศิลปะของ Bazarov
อันโตโนวิชกล่าวว่านี่เป็นเรื่องโกหกที่บริสุทธิ์คนรุ่นใหม่ปฏิเสธเพียง "ศิลปะบริสุทธิ์" ต่อจำนวนตัวแทนที่มี แต่เขานับว่าพุชกินและทูร์เกเนฟเอง ตามที่ Antonovich จากหน้าแรกไปจนถึงความประหลาดใจของผู้อ่านเขาถูกเอาชนะด้วยความเบื่อหน่าย แต่แน่นอนว่าคุณไม่อายกับเรื่องนี้และอ่านต่อไปโดยหวังว่ามันจะดีขึ้นกว่านี้ผู้เขียนจะเข้ามามีบทบาทของเขาความสามารถนั้นจะส่งผลเสียและดึงดูดความสนใจของคุณโดยไม่สมัครใจ และยิ่งไปกว่านั้นเมื่อการดำเนินเรื่องของนวนิยายเผยแพร่ต่อหน้าคุณอย่างสมบูรณ์ความอยากรู้อยากเห็นของคุณไม่ได้กวนความรู้สึกของคุณจะไม่ถูกแตะต้อง การอ่านสร้างความประทับใจที่ไม่น่าพอใจให้กับคุณซึ่งไม่ได้สะท้อนออกมาในความรู้สึก แต่ที่น่าประหลาดใจที่สุดคือในใจ คุณอาบน้ำด้วยความเย็นจัด คุณไม่ได้ใช้ชีวิตร่วมกับตัวละครในนวนิยายอย่าตื้นตันกับชีวิตของพวกเขา แต่เริ่มให้เหตุผลอย่างเย็นชากับพวกเขาหรือทำตามเหตุผลของพวกเขาอย่างแม่นยำยิ่งขึ้น คุณลืมไปว่ามีนวนิยายของศิลปินที่มีความสามารถอยู่ตรงหน้าคุณและคุณจินตนาการว่าคุณกำลังอ่านเรื่องราวทางศีลธรรมและปรัชญา แต่ไม่ดีและผิวเผินซึ่งไม่เป็นที่พอใจของจิตใจจึงสร้างความประทับใจให้กับความรู้สึกของคุณ นี่แสดงให้เห็นว่างานใหม่ของ Turgenev นั้นไม่น่าพอใจอย่างยิ่งในแง่ศิลปะ Turgenev ปฏิบัติต่อฮีโร่ของเขาไม่ใช่คนโปรดของเขาในรูปแบบที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เขาเก็บงำความเกลียดชังส่วนตัวและความเป็นศัตรูต่อพวกเขาราวกับว่าพวกเขาทำความผิดและความสกปรกให้เขาเป็นการส่วนตัวและเขาพยายามที่จะแก้แค้นพวกเขาในทุกย่างก้าวเหมือนคนที่โกรธเคืองเป็นการส่วนตัว ด้วยความยินดีภายในเขามองหาจุดอ่อนและข้อบกพร่องในตัวพวกเขาซึ่งเขาพูดด้วยแววตาที่ปกปิดอำพรางและเพียงเพื่อที่จะทำให้ฮีโร่อับอายในสายตาของผู้อ่าน: "ดูสิพวกเขาพูดว่าศัตรูและฝ่ายตรงข้ามของฉันเป็นตัวร้ายอะไร" เขามีความสุขแบบเด็ก ๆ เมื่อเขาจัดการทิ่มแทงฮีโร่ที่ไม่เป็นที่รักด้วยบางสิ่งสร้างเรื่องตลกใส่เขานำเสนอเขาในรูปแบบที่ตลกหรือหยาบคายและน่าขยะแขยง ทุกความผิดพลาดทุกย่างก้าวของฮีโร่ทำให้ความภาคภูมิใจของเขากระตุ้นให้เกิดรอยยิ้มแห่งความพึงพอใจในตัวเองเผยให้เห็นความภาคภูมิใจ แต่สำนึกน้อยและไร้มนุษยธรรมในความเหนือกว่าของเขาเอง ความพยาบาทนี้ไปถึงเรื่องไร้สาระดูเหมือนการปรับแต่งของโรงเรียนปรากฏในเรื่องมโนสาเร่และมโนสาเร่ จากที่ต่างๆในนวนิยายของ Turgenev เป็นที่ชัดเจนว่าตัวละครหลักของเขาไม่ใช่คนโง่ในทางตรงกันข้ามเขามีความสามารถและมีพรสวรรค์อยากรู้อยากเห็นมีส่วนร่วมอย่างขยันขันแข็งและมีความรู้ และในการโต้เถียงเขาก็หลงทางโดยสิ้นเชิงแสดงออกถึงเรื่องไร้สาระและสั่งสอนเรื่องไร้สาระอย่างไม่น่าให้อภัยต่อจิตใจที่ จำกัด ไม่มีอะไรจะพูดเกี่ยวกับลักษณะทางศีลธรรมและคุณสมบัติทางศีลธรรมของฮีโร่ นี่ไม่ใช่มนุษย์ แต่เป็นสิ่งมีชีวิตที่น่ากลัวเป็นเพียงปีศาจหรือจะพูดให้เป็นบทกวีมากขึ้นก็คือ asmodeus เขาเกลียดและข่มเหงทุกอย่างอย่างเป็นระบบเริ่มจากพ่อแม่ของเขาและจบลงด้วยกบซึ่งเขาฟาดฟันด้วยความโหดร้ายไร้ปรานี ไม่เคยมีความรู้สึกเดียวที่พุ่งเข้ามาในหัวใจที่เย็นชาของเขา ไม่มีร่องรอยของความหลงใหลหรือความหลงใหลในตัวเขา เขาปล่อยให้ความเกลียดชังคำนวณตามขอบ และใจคุณพระเอกคนนี้เป็นหนุ่มเป็นสาว! ดูเหมือนเขาจะเป็นสัตว์มีพิษบางชนิดที่วางยาพิษทุกอย่างที่เขาสัมผัส เขามีเพื่อน แต่เขาก็ดูหมิ่นเขาและไม่มีความรักแม้แต่น้อย เขามีลูกน้อง แต่เขาก็เกลียดพวกเขาเช่นกัน นวนิยายเรื่องนี้ไม่มีอะไรมากไปกว่าคำวิจารณ์ที่ไร้ความปราณีและยังทำลายล้างของคนรุ่นใหม่