Современные исследования в социологии кино. Телевидение как основной инструмент разрушения семейных ценностей

Нравственность - это базовая характеристика общества, влияющая на состояние духовной безопасности страны, демографические процессы. Ценностное пространство нравственности представляет собой вариацию выбора между ценностью и антиценностью. Проведенный Центром научной политической мысли и идеологии анализ показал, что для русской ментальности характерны 12 ценностных блоков, определяющих жизнеспособность российского государства: труд, душа (духовность), коллективизм, нематериальные ценности, любовь (семья, дети), инновационность, альтруизм, терпимость, ценность человеческой жизни, сопереживание, креативность, стремление к совершенству %5B1%5D .

%D0%AD%D1%82%D0%B8%20%D1%86%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8%20%D1%81%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%20%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D1%83%0A%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D1%83%20%D0%B8%20%D0%B2%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%88%D0%B5%D0%B4%D1%88%D0%B5%D0%BC,%20%D0%B8%20%D0%B2%20%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%8F%D1%89%D0%B5%D0%BC.%20%D0%9D%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D1%80,%20%D0%B1%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D1%8F%20%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C%20%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%0A%D0%B4%D0%B5%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%80%D1%83%D0%B5%D1%82%20%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B8%D1%81%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5%20%D1%86%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8,%20%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B8%D0%BC%D1%83%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%20%D0%BD%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%83%D1%8E%20%D0%BC%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8E%0A%D0%B4%D0%B5%D1%8F%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8%20%D0%B8%20%D0%B2%D1%8B%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B0%D0%B5%D1%82%20%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5%20%D0%BA%20%D0%BF%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%89%D0%B8%20%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%B6%D0%BD%D0%B5%D0%BC%D1%83.%20%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%20%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F%D0%BD%20%D1%81%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D1%8F%D1%8E%D1%82%D1%81%D1%8F%0A%D0%BA%20%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B6%D0%BA%D0%B5%20%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D1%85%20%D1%86%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%B9%20(%D0%B8%20%D0%B8%D1%85%20%D0%B4%D0%BE%D0%BB%D1%8F%20%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%20%D1%83%D0%B2%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%B5%D1%82%D1%81%D1%8F),%20%D0%B0%20%D0%BD%D0%B5%20%D0%BA%0A%D1%86%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8F%D0%BC%20%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8%20%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%B8%D0%BC%D1%87%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8.%20%D0%92%20%D1%82%D0%BE%20%D0%B6%D0%B5%20%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D1%8F,%20%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%BC%D0%BE%D1%82%D1%80%D1%8F%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%81%D0%B2%D0%BE%D1%8E%0A%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C%20%D0%B8%20%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B5%20%D0%BA%20%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B8,%20%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BA%D0%BE%2018%%20%D1%80%D0%B5%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%B2%20%D1%81%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%8E%D1%82%20%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D1%8B%D0%B5%0A%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%82%D1%8B%20%D0%BE%D1%82%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%BC%D0%B8%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%BD%D1%80%D0%B0%D0%B2%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%20%D0%B4%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%B5%20%D1%81%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D0%B8%D0%B5%20%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0.%2048%%0A%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%88%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D1%85%20%D0%B2%202012%20%D0%B3.%20%D1%81%D0%BE%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%8C%20%D1%81%20%D1%82%D0%B5%D0%BC,%20%D1%87%D1%82%D0%BE%20%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BA%D0%BE%20%D0%B2%20%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B8%20%D0%BA%20%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D0%B8,%20%D0%BA%0A%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B8%20%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%20%D0%BC%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B8%20%D1%81%D0%B5%D0%B9%D1%87%D0%B0%D1%81%20%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%83%20%D0%B4%D0%BB%D1%8F%20%D0%B4%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20%D0%B2%D0%BE%D0%B7%D1%80%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%8B.%2058%%0A%D1%81%D0%BE%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%8C%20%D1%81%20%D1%82%D0%B5%D0%BC,%20%D1%87%D1%82%D0%BE%20%D0%B2%20%D1%82%D1%80%D1%83%D0%B4%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BE%D0%B4%D1%8B%20%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8%20%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8%20%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F%20%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C%0A%D1%81%D0%BF%D0%B0%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B0%20%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%83,%20%D0%B8%20%D1%81%D0%B5%D0%B9%D1%87%D0%B0%D1%81%20%D0%BE%D0%BD%D0%B0%20%D0%B4%D0%BE%D0%BB%D0%B6%D0%BD%D0%B0%20%D1%8D%D1%82%D0%BE%20%D1%81%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B0%D1%82%D1%8C%20%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0%20%5B2%5D .%20%D0%AD%D0%BA%D1%81%D0%BF%D0%B5%D1%80%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%B5%0A%D1%81%D0%BE%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%20%C2%AB%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%20%D1%81%D0%B5%D1%82%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%B9%20%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82%C2%BB,%20%D1%84%D1%83%D0%BD%D0%BA%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%80%D1%83%D1%8E%D1%89%D0%B5%D0%B5%20%D0%BF%D0%BE%D0%B4%20%D1%83%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5%D0%BC%0A%D0%A6%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%80%D0%B0%20%D0%BD%D0%B0%D1%83%D1%87%D0%BD%D0%BE%D0%B9%20%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9%20%D0%BC%D1%8B%D1%81%D0%BB%D0%B8%20%D0%B8%20%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B8,%20%D0%B2%20%D1%86%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%BC%20%D0%BA%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%BE%D1%86%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%B5%D1%82%20%D1%80%D0%B5%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B5%20%D0%B2%D0%BB%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D0%B8%D0%B5%0A%D0%A0%D0%9F%D0%A6%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5%20%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE:%2037%%20%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D1%8E%D1%82,%20%D1%87%D1%82%D0%BE%20%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F%20%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C%20%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D1%8B%D0%B2%D0%B0%D0%B5%D1%82%0A%D0%B2%D0%BB%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D0%B8%D0%B5%20%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BA%D0%BE%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%81%D0%B2%D0%BE%D0%B8%D1%85%20%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%B6%D0%B0%D0%BD,%20%D0%B2%20%D1%82%D0%BE%20%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D1%8F%20%D0%BA%D0%B0%D0%BA%2031%%20%D0%BE%D1%86%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D1%8E%D1%82%20%D0%B2%D0%BB%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D0%B8%D0%B5%20%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B8%0A%D0%BA%D0%B0%D0%BA%20%D0%BD%D0%B5%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B5%20 .

ОТНОШЕНИЕ РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА К НРАВСТВЕННЫМ НОРМАМ

Каково отношение современных россиян к нравственным нормам и правилам? Довольно большое количество людей продолжают считать нравственные нормы незыблемыми: 55–60% (по данным 2007 г.). Однако так думают прежде всего люди среднего (кому уже за 35) и старшего возраста. Примерно пополам разделились мнения тех, кто считает высшей целью достижение личного благополучия (50,5%), и тех, кто считает более важным нравственные традиции и веру (42,5%).

Представления о важнейших качествах достойного человека на протяжении десяти лет (1997–2007 гг.) не претерпели существенных изменений. Это порядочность, преданность семье и терпимость.

В 2007 г. респонденты ВЦИОМ указали, что самыми безнравственными действиями они считают наркоманию, плохое воспитание детей, жестокое обращение с животными и пьянство (рис. 1.). Примерно одинаково разделились мнения о супружеской измене: 48% не видят этому никакого оправдания, а 44% с ними не согласны.

Рис. 1. Безнравственные действия (данные опроса ВЦИОМ 2007 г.)

Среди этих действий есть и такие, которые каждый третий или пятый респондент считает допустимыми в некоторых случаях либо требующими снисхождения. Это пьянство и алкоголизм, 19% считают их иногда допустимыми, а 4% призывают отнестись к ним снисходительно. Обогащение за счет других (18 и 4%), проституция (13 и 9%), хамство, грубость, нецензурная брань (23 и 3%), публичное проявление неприязни к людям иной национальности (22 и 7%), деловая необязательность (22 и 7%), дача и получение взятки (29 и 4%).

Согласно опросу Левада-Центра (август 2012 г.), злоупотребление алкоголем считают морально неприемлемым 64% респондентов; курение марихуаны - 78% опрошенных; увлечение азартными играми - 56% респондентов (из них 24% считают, что это не вопрос морали); уклонение от уплаты налогов - 53% (из них 24% также считают, что это не вопрос морали); супружескую измену считают неприемлемым 58%, многоженство - 73%, секс вне брака - 23%; аборт - 36%; получение взятки - 63%, дачу взятки - 56%.

Несмотря на довольно терпимое отношение к гомосексуализму, доля негативно оценивающих идею разрешения однополых браков существенно возросла за период 1995–2005 гг. с 38 до 59%. По данным ВЦИОМ 2012 г., 74% россиян считают гомосексуальность пороком, и уже 79% выступают против легализации однополых браков. При этом 86% опрошенных ВЦИОМ в 2012 г. поддерживают введение запрета пропаганды гомосексуализма среди несовершеннолетних. Согласно опросу Левада-Центра (август 2012 г.), гомосексуализм считают морально неприемлемым 81% опрошенных.

Нецензурная лексика широко распространилась в России, где, по данным опроса ВЦИОМ 2008 г., ее использует 61% граждан. 42% россиян вынуждены слушать нецензурную брань в своем ближнем кругу (данные ВЦИОМ 2012 г.) . При этом абсолютное большинство россиян (80%) считают использование матерных слов в широкой аудитории недопустимым. Но вместе с тем мат стал «рабочим дискурсом» значительной части молодежи, хотя в данном плане студенчество, по-прежнему, воспринимается как ведущее себя более цивилизованно, нежели основная часть молодого поколения . Таким образом, ценности россиян остаются достаточно традиционными и консервативными. В российском обществе повышается ценность безопасности, порядка и законопослушности, поэтому эти вопросы, в том числе о психологической безопасности, так активно обсуждаются в обществе.

ЦЕННОСТНЫЙ И НРАВСТВЕННЫЙ КРИЗИС РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА

Несмотря на стремление к нравственным ценностям, судя по показателям многих социологических исследований, российское общество переживает ценностный и нравственный кризис. Так, семья для российских граждан остается последней ценностной точкой опоры и номинируется в качестве главной ценности. В пятерку самых распространенных ответов также попали безопасность, достаток, мир и стабильность. Наименее распространенными стали - твердость (воля), сила, демократия, религия, держава.

Уровень ценностной деструкции в России в целом можно оценить как кризисный (рис. 2).

Рис. 2. Уровень ценностной деструкции в России («0» - полное разрушение) (данные World Values)

При этом большинство населения не только опасаются наступления ценностного кризиса (рис. 3), но и считает, что он уже произошел, либо предполагают высокую вероятность его наступления в ближайшем будущем (рис. 4). Это свидетельствует об ощущении населением моральной деградации в обществе и его обеспокоенность потерей нравственных традиций.

Рис. 3. Опасения населения в отношении утраты моральных ценностей и т.п. (данные опроса ВЦИОМ 2010 г.). Вопрос - Скажите, в какой степени Вы лично опасаетесь в нашей стране утраты моральных ценностей, безнравственности, распространения наркомании, порнографии, проституции, азартных игр и т.п.?)

Рис. 4. Вероятность утраты моральных ценностей и т.п. (данные опроса ВЦИОМ 2010 г.). Вопрос - насколько вероятным Вы считаете в ближайшем будущем утрату моральных ценностей, безнравственность, распространения наркомании, порнографии, проституции, азартных игр и т.п.?)

Согласно опросам Левада-Центра, кризис морали, культуры и нравственности большинство респондентов относят к острым общественным проблемам. В 2010–2011 гг. эта проблема тревожила, соответственно, 28 и 29% опрошенных. Это подтверждается и данными Института социологии РАН (2011 г.), согласно опросам которого моральное состояние общества в 2000-е гг. получило лидирующую позицию среди сфер жизни общества, в которых положение дел в течение этих лет ухудшалось, обогнав при этом такие сферы, как уровень жизни, состояние социальной сферы (здравоохранения, образования, культуры), борьбу с коррупцией и состояние правопорядка. При этом моральный упадок характеризуется как основной вектор, направляющий и определяющий развитие общества в последние 20 лет.

При внимательном изучении современной России можно увидеть процесс ментальной динамики, основанный на заимствовании «западных», американских ценностей, на обращении к историческому наследию через «русские» и «советские» ценностные образцы, а также основанный на инновациях через формирование новых, так называемых «российских» культурных образцов. Все эти ценности и образцы сосуществуют в России и составляют полистилистическую мозаику современного российского менталитета. Однако в результате верхушечных политических преобразований над другими элементами доминирует именно заимствование. Навязываемые ценности, не воспринимаемые основной массой населения, порождают кризис между существующими ментальными моделями и пришедшими стереотипами. В наибольшей степени этой ситуации оказываются подвержены верхние слои и низы общества, многочисленные маргинальные группы населения. Впрочем, с точки зрения ментальных деформаций эти два уровня российского общества изначально самые уязвимые.

Поскольку такие социальные болезни, как алкоголизм и наркомания, можно считать значимыми индикативными характеристиками общества, рассмотрим подробнее имеющиеся данные по данным заболеваниям в России.

Согласно данным Росстата, потребление учтенного алкоголя на душу населения в стране выросло с 5,38 л абсолютного алкоголя в 1990 г. до 10 л в 2008 г., или в 1,8 раза. Однако согласно данным ВОЗ уровень потребления алкоголя в литрах чистого этанола на душу населения (в возрасте 15 лет и старше) выше. В 2005 г. он составил 11 л учтенного потребления и 4,7 л неучтенного. По другим социологическим данным, уровень потребления алкоголя на душу населения в 2010 г. составил около18 л. Несмотря на значительное сокращение регистрируемых случаев заболеваемости, уровень алкоголизма и психических расстройств в России по-прежнему остается высоким. По данным Росстата, в 2008 г. число больных алкоголизмом, взятых под диспансерное наблюдение с впервые в жизни установленным диагнозом, составило 173,4 тыс. человек (на 24% меньше, чем в 2003 г.); а в 2011 г. - 138,1 тыс. человек (на 20% меньше, чем в 2008 г.). Всего же в 2011 г. больных алкоголизмом в России зафиксировано в количестве 2 млн человек.

Численность наркоманов, взятых под диспансерное наблюдение с впервые в жизни установленным диагнозом, по данным Росстата, в 2003 г. составляла 22,9 тыс., но в 2007 г. увеличилась до 30 тыс. человек. Однако начиная с 2008 г. их число снизилось и в 2011 г. составило 21,9 тыс. человек. Всего же в России наркоманов в 2011 г. зафиксировано 342 тыс. человек (в 2003 г. - 349 тыс. человек).

На фоне других стран, в том числе западного ареала, Россия занимает ведущие позиции по показателям состояния общества, свидетельствующим о его деградации и, как следствие, о падении уровня нравственности: 1-е место в Европе и СНГ по смертности от убийств на 100 тыс. жителей, 2-е место в Европе и СНГ после Литвы по смертности от самоубийств на 100 тыс. жителей, 1-е место в Европе и СНГ по смертности от случайных отравлений алкоголем на 100 тыс. жителей, 2-е место в Восточной Европе и СНГ после Литвы по числу детей, оставшихся без попечительства родителей, на 100 тыс. жителей, 1-е место в Европе по числу абортов на 1 тыс. женщин (в возрасте 15–49 лет) и 1-е место в Восточной Европе и СНГ по доле детей, родившихся у женщин, не состоявших в браке.

Возвращаясь к вопросу о ценностной характеристике состояния российского общества, следует отметить, что существуют данные о том, что в нашей стране большее, в сравнении, например, с США, число респондентов утвердительно отвечают на вопрос о том, может ли человек нарушать закон и при этом быть правым. А число лиц, считающих, что законы нельзя нарушать ни при каких обстоятельствах, т.е. подлинно законопослушных, по крайней мере на словах, в течение последних 15 лет практически не меняется и составляет 10–15%.

Наблюдается заметная деформация ценностных основ мировоззрения молодых людей. Согласно опросу Института социологии РАН, уже 55% молодых людей (т.е. большинство) готовы переступить через моральные нормы, для того чтобы добиться успеха. Значительная часть молодежи считают приемлемыми проституцию, обогащение за счет других, хамство, пьянство, дачу и получение взятки, аборт, супружескую измену. Самой приемлемой из аморальных практик для россиян является практика сознательного обмана кого-то для достижения своих целей. При этом в среде молодежи ее противниками являются лишь чуть более трети, а прибегали к ней 41–45% молодежи (и 27% россиян старше 35 лет). Таким образом, обман ради наживы считается в среде молодежи нормой.

Это очень показательно, поскольку данная сфера регулируется только нравственными нормами и не поддерживается законодательными ограничениями и запретами. Не являются противниками дачи взяток более половины опрошенных в возрасте до 36 лет, а 18–22% представителей разных возрастных когорт признают, что сами давали взятки. Таким образом, молодежь активно включена в поле неправовых и социально не одобряемых взаимодействий, а их толерантность к таким практикам выше, чем у старшего поколения. Российская молодежь достаточно негативно относится в массе своей лишь к употреблению наркотиков, хотя и в этом отношении толерантность ее к соответствующей практике на 19% выше, чем в группе старше 35 лет (рис. 5). В целом же доля противников безнравственных действий с годами увеличивается. Доля противников употребления наркотиков выросла с 79 в 1997 г. до 90% в 2011 г., использования сексуальных связей в корыстных целях - с 71 до 77%, уклонения от уплаты налогов - с 45 до 67%.

Рис. 5. Доля противников безнравственных действий в различных возрастных группах (данные ИСПИ РАН, 2011 г.)

Изменились ценностные ориентиры большей части российской молодежи. Богатство (59%) и успех (40%) предпочитаются семье (29%) и достоинству (18%). Доля населения, предпочитающего успех любым моральным нормам и принципам, равенство доходов, положения, условий жизни равенству возможностей, возрастает (рис.6).

Рис. 6. Иерархия ценностных ориентиров российской молодежи

В целом можно констатировать, что ценностные предпочтения российского общества являются постоянными, однако современные идеи, продвигаемые в информационном пространстве, в значительной степени оказали воздействие на сознание молодежи, как обладающей меньшей психологической устойчивостью и гибким нравственным стержнем, и поэтому в первую очередь подпадающей под их действие. Пока это не изменило общей картины ценностных ориентиров общества.

К первому выбору в альтернативе ответа на вопрос к чему должен стремиться человек (к душевной гармонии или доходу), склоняется подавляющее большинство опрошенных всех возрастов - уровень 85% и выше (см. рис. 6). При этом даже среди молодежи данный уровень не опускается ниже 75%. Что касается вопроса, что является более важным - равенство доходов или равенство возможностей для проявления способностей человека, то большинство отдает предпочтение равенству возможностей (60% опрошенных в 2011 г.), а среди молодежи до 30 лет - 67–68%.

Оторванность подрастающего поколения от своей национально-культурной идентичности также является свидетельством нравственного кризиса. 73% молодежи и 80% старшего поколения уверены, что современная молодежь мало интересуется историей и культурой своей страны и ориентирована преимущественно на западные ценности. Кумирами для молодых россиян являются рок - и поп-звезды, успешные бизнесмены и герои телесериалов.

К началу 2000-х гг. во взрослую жизнь вступило поколение, ментальность которого определяется в значительной мере асоциальными ориентирами (табл. 1).

Таблица 1. Иерархия статусных ценностей российской молодежи

Представителям старшего поколения также стала свойственна прежде всего материальная заинтересованность в выборе будущей профессии для своих детей. На вопрос «Кем бы вы хотели видеть вашего сына (дочь, внука)?» респонденты отвечали следующим образом (рис. 7) .

Рис. 7. Иерархия статусных ценностей родителей. Кем родители хотят видеть своих детей, %

Нельзя не упомянуть об экстремистских настроениях среди молодежи. Согласно анализу, проведенному Институтом социально-политических исследований РАН 2008 г., экстремальные настроения четко прослеживаются в их жизненных ориентациях. Об этом можно судить по тому, каковы у молодых людей представления о современности. В качестве экстремального проявления рассматривалась важность собственного превосходства над другими. Подобное представление о современных критериях социальной продвинутости разделяют две трети (59,8%) молодежи. Высокий уровень экстремальности радикальной направленности по данному показателю проявляется среди 15,5% молодежи.

Регулярно констатируется и неуважение нынешней молодежи к старшим. Широкое распространение приобрел такой феномен, как эйджизм, охватывающий негативные стереотипы в отношении старости и старения, а также соответствующие дискриминационные практики, что обостряет взаимоотношения между возрастными поколениями.

При всем разнообразии подобных явлений, а также процессов, характеризуемых приведенными выше статистическими данными, их можно подвести под общий знаменатель, которым служит комплексная и системная моральная деградация современного российского общества, обладающего, однако, устойчивыми традиционными ценностями.

Как сами россияне оценивают изменение морального климата за последние 10–15 лет? Большинство респондентов (60– 80%), согласно опросу ВЦИОМ, считают, что он изменился в худшую сторону. Примечательно, что, по данным ВЦИОМ за 2005 г., собственное окружение россияне оценивают существенно более позитивно, чем общество в целом, из чего следует, что общество предпочитает видеть проблему где-то вовне, а не внутри себя. При этом 66% опрошенных россиян в 2008 г. не удовлетворены тем, что происходит в стране в области морали и нравственности.

Опросы Левада-Центра, проведенные в 2009–2010 гг. также показывают, что начиная с 2001 г., около 75% россиян не удовлетворены тем, что происходит в области морали и нравственности. При этом 44% опрошенных считают, что за последние 10 лет уровень морали в обществе снизился; 26% опрошенных среди наиболее острых проблем нашего общества назвали кризис морали, культуры, нравственности. Согласно опросам Левада-Центра (2006–2011 гг.), касающимся наиболее острых общественных проблем России, кризис морали, культуры и нравственности к таковым относят: в 2006 г. - 26% опрошенных; в 2008 г. - 30%; в 2010 г. - 28%; в 2011 г. - 29%.

Как именно меняется нравственный климат? По мнению россиян, резко выросли цинизм (57%) и агрессивность (51%), а ослабли традиционные для российской нравственной традиции товарищество (52%), бескорыстие (59%), душевность (62%), доброжелательность (63%), патриотизм (65%), доверие (65%), честность (66%) и искренность (67%).

Среди основных причин аморализации в постсоветской России можно отметить разрушение привычной идеологической и социальной системы, которое привело к кризису общественной морали и популяризации криминала, псевдолиберальное понимание свободы как несоблюдения любых правил и запретов, как разнузданности и безответственности, а также игнорирование традиционного для России единства обучения и воспитания молодого поколения.

Это сказывается на психологическом состоянии общества. Согласно опросу Левада-Центра (декабрь 2012 г.), у россиян проявились и окрепли следующие чувства: усталость, безразличие (37%); надежда (30%); растерянность (19%); ожесточение, агрессивность (18%); обида (13%), зависть (12%); отчаяние (12%), страх (12%).

При этом, согласно опросу ВЦИОМ, проведенному в 2010 г., утрату моральных ценностей, безнравственность, распространение наркомании, порнографии, проституции, азартных игр и т. п. считают вероятными в нашей стране в ближайшем будущем 63% опрошенных. Беспокойство по этому поводу (вплоть до сильного страха) испытывают 83% опрошенных.

ВЛИЯНИЕ ИНТЕРНЕТА НА СОСТОЯНИЕ НРАВСТВЕННОСТИ

Все более значимым фактором влияния на нравственность, психическое здоровье и психологическое состояние его пользователей и отражения состояния нравственности субъектов информационной индустрии становится интернет пространство.

Уровень нравственности и психологического состояния интернет-пользователей можно определить по характеру запросов и ориентированности популярных сайтов. В интернет-пространстве наиболее востребованной является информация, противоречащая основным постулатам морали и нравственности. До 2008 г. первое место в запросах к Яндексу занимал запрос «Порно», в 2008 г. данный запрос занял третье место после «Одноклассников» и «В контакте» в результате возрастания популярности социальных сетей.

В 2011 г. общая статистика по российскому интернет пространству показала схожие данные. Запрос «Порно» занимал второе-третье место, на первом был запрос «Одноклассники», на четвертом - «Одноклассники ру», а «В контакте» - на пятом. Согласно данным Яндекса, с января 2011 г. по декабрь 2012 г. количество запросов слова «порно» составило 1,5 млрд запросов, «секс» –309 млн, «эротика» - 72 млн, «наркотики» - 9 млн, «детское порно» - 3 млн, «самоубийство» - 1,8 млн Запросы слов «в контакте» составили 7 млрд, «одноклассники» - 64 млн, «facebook» - 26,5 млн, «твиттер» - 15,8 млн.

В 2006 г. в российском сегменте Интернета было размещено около 20 тыс. сайтов, содержащих порнографию. В управление «К» МВД России (борьба с распространением порнографических материалов с участием несовершеннолетних через сеть Интернет) поступило 995 сообщений о факте существования в Рунете детской порнографии. Управлением «К» за первую половину 2010 г. было выявлено более 5400 сайтов, содержащих детскую порнографию. Запрещенный контент был удален с 5135 сайтов, 4929 из которых размещались на ресурсах российских хостинговых компаний. Было возбуждено одиннадцать уголовных дел по статье «Изготовление и оборот материалов или предметов с порнографическими изображениями несовершеннолетних».

По данным МВД России, за четыре года (с 2009 по 2012 г.) количество преступлений, связанных с изготовлением и распространением через Интернет порнографических материалов с изображением несовершеннолетних, в России возросло более чем в 12 раз. В 2012 г. зарегистрировано 554 таких преступления. В глобальной сети Интернет работает до 200 тыс. сайтов, предлагающих детскую порнографию.

В среднем по России компания, занимающаяся размещением порнографических материалов в Интернете, зарабатывает 120–140 тыс. долл. в месяц, доходы более крупных порталов составляют 300–500 тыс. долл. Те, кто создает бесплатные странички со ссылками на платные ресурсы, зарабатывает 2–3 тыс. долл. в месяц. Таких агентов по стране 5–7 тыс. человек.

Показательным является фактор популярности изображений насилия. «Криминал» и «Происшествия» являются одними из самых посещаемых рубрик в Интернете.

Что касается нецензурной лексики, то в Интернете ее используют повсеместно в социальных сетях, в блогах, на форумах. В то же время большинство пользователей не позволяют себе грубостей с поисковой системой: матерную лексику содержит сравнительно небольшое количество запросов - всего полтора процента.

К интернет-пространству можно отнести и компьютерные игры, многие из которых уже существуют в режиме онлайн. В России от ста пятидесяти до четырехсот тысяч молодых людей страдают компьютерной зависимостью.

Исследование, проведенное в Таганроге , показало, что практически все компьютерные игры, доступные посетителям компьютерных залов (а это в основном подростки, молодежь до 18 лет), представляли собой интерактивное действие на криминальные, военные, фантастические и спортивные темы.

Только 17% компьютерных игр не содержали никаких сцен насилия. 55% компьютерных игр включали в себя интерактивные сцены разнообразных убийств («Doom», «Young Blood», «Final Doom» и др.); 39% компьютерных игр основывались на интерактивных сценах драк разной степени жестокости («Kensei», «Hercules» и др.); 35% компьютерных игр изображали интерактивные сцены катастроф («X-COM», «Resident Evil» и др.). В целом 82% компьютерных игр обязательно содержали хотя бы один из видов экранного насилия (убийства, драки, катастрофы). При этом во многих из проанализированных игр насилие и жестокость были представлены сразу в нескольких видах, т. е. с совмещением в разных комбинациях драк, убийств, пыток, катастроф и т.п.

В репертуаре компьютерных залов преобладали относительно простые игры, так называемые «стрелялки». Игры более сложные: так называемые стратегии и квесты - интерактивный поиск выхода из некой ситуации, - оказались явно менее популярны.

При этом российская интернет-аудитория постоянно растет. По данным ФОМ летом 2003 г., месячная аудитория составляла 9,4 млн человек, летом 2012 г. - уже 59,4 млн человек.

Согласно опросу ФОМ, проведенному в августе 2012 г., 59% месячной аудитории использует Интернет для собственных нужд, а 27% пользователей (из них 47% являются пользователями Facebook) считают, что если не будет возможности пользоваться Интернетом для себя, их жизнь значительно изменится. При этом, по данным опроса ФОМ в мае 2012 г., для общения в социальных сетях Интернет используют 59% аудитории, 16% общаются в чатах, блогах и на форумах.

Согласно опросу Левада-Центра (ноябрь 2012 г.), 63% пользователей используют Интернет для общения, 47% - для развлечения. При этом в Интернете наибольшее количество пользователей проводят 3–5 часов (29%). Социальные сети ежедневно посещают 37% пользователей, несколько раз в неделю - 27%. Из них «Одноклассники» посещают 74%, «В контакте» - 58%, «Facebook» - 14%.

Россия входит в пятерку стран с самым большим количеством пользователей социальных сетей, уступая лишь Китаю, США, Индии и Бразилии. По подсчетам TNS, такими ресурсами в нашей стране пользуются почти 40 млн человек. По подсчетам comScore, жители нашей страны каждый месяц тратят на социальные сети 9,6 часа.

В связи с ростом пользователей Интернета, числа посещений социальных сетей и времени, проводимого в Интернете, в России все шире обсуждается такое явление, как интернет-зависимость, которое предлагается отнести к психическим расстройствам. И хотя формально таковой статус интернет-зависимости не признается, количество обращений к психологам с жалобами на зависимость от Интернета растет.

Итак, можно сделать вывод: нравственные установки в интернет-пространстве практически не действуют, что негативно влияет на нравственность, психическое здоровье и психологическое состояние пользователей Интернета, в том числе вызывая интернет-зависимость. Это связано в том числе с отсутствием законодательства, регламентирующего права, обязанности и ответственность интернет-провайдеров и пользователей Интернета, а также устанавливающего правила функционирования Интернета.

Общественный консенсус выражается в том, что 63% россиян поддерживают введение цензуры в Интернете, поскольку там существует «множество опасных сайтов и материалов» (по данным Левада-Центра). Из них 65% поддерживают введение ограничений в отношении доступа подростков к таким сайтам и материалам. Выносить решение о запрете той или иной информации в Интернете должны эксперты и специалисты (23% опрошенных), правоохранительные органы или экспертные советы при них (15%), органы исполнительной власти или экспертные советы при них (14%), только суд (11%), общественный совет, формируемый пользователями Интернета (10%), интернет-провайдеры (9%).

Эти данные свидетельствуют о том, что наибольшим доверием среди россиян пользуется все-таки экспертный общественный совет, поэтому по аналогии с зарубежным опытом в России целесообразно создать такую организацию.

ФАКТОР ТЕЛЕВИДЕНИЯ В ФОРМИРОВАНИИ НРАВСТВЕННОСТИ РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА

Рассмотрим также отдельно влияние телевидения на нравственность, психическое здоровье и психологическое состояние населения России, поскольку именно телевидение в России является ключевым СМИ, занимающим большую часть свободного времени населения. Среднесуточная аудитория телевидения в 2011 г. составила 69%, недельная - 91%, а объем телепотребления на «душу населения» - 3 часа 40 минут в сутки. При этом, по данным Левада-Центра, в 2012 г. именно посредством телевидения 79% россиян чаще всего узнавали новости (в 2011 г. - 84%).

Во влиянии телевидения на потребителей прослеживаются как положительные, так и отрицательные процессы. Отрицательным является, например, то, что приоритетной формулой для создания образа киногероя часто являются насилие и жестокость. В среднем на один час телетрансляций приходится 4,2 сцены насилия. Каждые 15 минут зритель российского телевидения видит на экране акт агрессии, насилия или эротическую сцену. Тема насилия постоянно циркулирует в современных российских фильмах (рис. 8). Причем в расчет здесь не берутся фильмы высокого класса, хотя, как известно, искусством может быть и фильм с эротическими сценами, и боевик. Анализируются фильмы только среднего и низкого уровня, которые чаще всего смотрит рядовой гражданин России.

Рис. 8. Количество фильмов со сценами насилия в 90-е гг. ХХ в. и в начале XXI в.

Как видно на рис. 8, наибольшее количество фильмов с изображением насилия пришлось на 1990-е гг. Только за пять лет (1993–1998 гг.) было снято около 300 российских фильмов, в которых набралось более 4000 сцен насилия и убийств. В каждом пятом фильме, показанном в прайм-тайм, зрительское восприятие редко или вообще не обнаруживает наказания антигероя, применяющего насилие, жестокость или растление. В каждой третьей картине оно наблюдается только в финале . Очевидно, что воздействие сцен растления и насилия усиливается показом их физических и эмоциональных последствий. Крупные планы увечий, крови, ран, страданий, оргий и т. д. могут вызвать у зрителей тяжелые сопереживания. Пытаясь смягчить эффект отрицательного воздействия, некоторые создатели фильмов прибегают к весьма условным приемам, в результате чего насилие больше похоже на игру, нежели на жестокое испытание. Но в каждом пятом фильме (22%) естественные последствия насилия показаны в полной мере, в каждом третьем (39%) - частично.

Особенно тревожно то, что потребителями такой продукции становятся несовершеннолетние. Хотя большинство школьников не поддерживают насилие на экране, в среднем каждый десятый школьник охотно назвал среди своих любимых фильмов ленты со сценами жестокого насилия и их жестоких героев-убийц в качестве своих фаворитов, у которых привлекательны такие черты, как красота, сила и смелость.

Число «высокоактивных» потребителей экранного насилия среди мальчиков составляет 62%, среди девочек - 50%. Это означает, что совсем в юном возрасте, еще до созревания личности, у детей под воздействием телевидения формируется идеология потребления и прожигания жизни, они становятся более агрессивными, жестокими и развращенными. Отметим, что активному муссированию темы насилия на отечественном экране в 1990-е гг. соответствовал и уровень убийств в России.На российских телеканалах еженедельно выходит более 60 информационных выпусков, посвященных криминальным сюжетам. Специальные криминальные передачи, включавшие документальные сцены жертв насилия и катастроф, демонстрировались разными российскими каналами практически в течение всей недели.

При этом они выходили в эфир не только после 23.00, но и в утренние, дневные и вечерние часы, вполне доступные для просмотра несовершеннолетними, включая детей до 10 лет. Следует отметить, что потребители ощущают чрезмерность негативной информации и обилие насилия на телевидении. Согласно данным Левада-центра 2012 г. 45% опрошенных считают, что на ТВ должно быть больше позитива.

С другой стороны, наличие «позитива» на телевидении затрагивает проблему чрезмерной его развлекательности. Согласно данным Левада-Центра 2012 г., развлечение занимает третье, самое скромное, место по представлениям россиян о функциях телевидения. Значительно важнее считается информирование, просвещение и воспитание (рис. 9).

Рис. 9. Функции телевидения (опрос Левада-Центра 2012 г.)

Как показывает анализ предложения и спроса на 20 федеральных телеканалах, самыми востребованными жанрами являются телесериалы, развлекательные программы, художественные фильмы и новости. Эти четыре жанра занимают две трети телевизионного эфира (68%), т.е. больше объема вещания, чем познавательные программы и программы для детей и юношества, и на них приходится 78% телепотребления россиян (рис. 10).

Рис. 10. Соотношение телевизионного предложения и зрительского спроса, 2011 г. (20 федеральных телеканалов; Аудитория 4+)

Каждый из шести федеральных телеканалов обязан в месяц посвящать детям и подросткам 10% эфирного времени. Это положение содержится в государственной лицензии телеканалов. Однако в действительности телеканалы тратят на молодежь 0,3% вещания - это время, когда идут детские программы, а в остальное время телеканалы показывают мультфильмы. Россияне выражают неудовлетворенность такой политикой телеканалов, поскольку и то, что они в реальности предпочитают смотреть, и то, что они хотели бы увидеть на телевидении, ею не обеспечивается (рис. 11).

Рис. 11. Программы, которые должны преобладать на создающемся сейчас «Общественном телевидении», %

И хотя проведенные опросы свидетельствуют о том, что россиянам остро не хватает познавательных передач, передач о культуре и нравственности, детских и образовательных передач, все же спрос у них преобладает на телесериалы и развлекательные передачи. То есть рейтинги «безнравственных» передач и каналов отражают зрительский интерес к ним. Например, за две недели скандала с эфиром безнравственной передачи «2×2», по данным исследовательской компании TNS, доля канала среди москвичей старше четырех лет уменьшилась с 1,6 до 1,3% - но в его целевой группе от 11 до 34 лет значительных изменений не произошло, доля составляет 13%. Рейтинг «Comedy Club» был подтвержден рекордными сборами фильма «Самый лучший фильм» - 16,4 млн долл. за первую неделю проката. У «Дома–2» рейтинговых проблем тоже не наблюдалось.

Вышеизложенное характеризует ценностное состояние российского общества с отрицательной стороны и подчеркивает необходимость большей реализации просветительской, воспитательной функции телевидения, что в настоящее время не представляется возможным без соответствующего государственного регулирования.

Исследователь Л.Г.Свитич проанализировала видеофрагменты 2002 и 2008 гг. на предмет содержания антиценностей - подобные фрагменты составляют почти половину российского телевещания (табл. 2).

Табл.2. Негативные характеристики, антиценности (2002, 2008 гг.)

Этот же исследователь провела мониторинг отдельных телеканалов на тот же предмет (рис. 12). Данные получены методом клип-контента. В течение недели в различные временные отрезки с 8 до 24 часов велось последовательное переключение выбранных каналов и фиксировались фрагменты всех подряд передач, включая фильмы, рекламу и т.п. Фрагмент в поле внимания до тех пор, пока не будет понята суть доминирующей идеи (1,5 минуты). Всего было проанализировано 1304 фрагмента. Усреднено негативные характеристики и антиценности составляют в зафиксированных фрагментах 42%.

Рис. 12. Соотношение положительных и негативных характеристик и ценностей

Российское телевидение демонстрирует продукцию, признанную вредной для здоровья в других странах. Американская ассоциация медиков заявила, что создатели мультфильма «Покемон», показ которого осуществлялся и на российском телевидении, использовали мигание разноцветных картинок на такой частоте, которая может вызвать у детей приступ эпилепсии. В этой отрасли сейчас идут активные исследования, на которые тратятся миллиарды долларов. Подбираются частоты, цвета, ритм мелькания кадров - все необходимое, чтобы поскорее «подсадить» детей на «телеиглу» .

Таким образом, телевидение, даже государственные телеканалы, распространяют большое количество информации, отражающей антиценности, что негативно влияет на нравственность, психическое здоровье и психологическое состояние телезрителей. Это требует большего участия государства в вопросах формирования сеток вещания телеканалов и мотивирования телеканалов к реализации просветительской, информационной и особенно воспитательной функций телевидения.

ВЫВОДЫ

Подводя итоги, нужно сделать вывод, что роль и влияние современных СМИ на потребителей весьма велики и на состояние нравственности и психологического состояния потребителей СМИ во многом оказывают негативное воздействие. При этом потребители от вредного воздействия защищены слабо. Производители продукции СМИ и лица, размещающие информацию в Интернете с целью получения прибыли, эксплуатируют низменные инстинкты и пороки потребителей. Ценностное состояние общества при этом ухудшается. Задача государства, таким образом, должна заключаться в установлении контроля над факторами общественной нравственности, в том числе с помощью разработки механизмов защиты нравственности, психического здоровья и психологического состояния потребителей продукции СМИ, Интернета и издательской деятельности.

ПРИМЕЧАНИЯ Тарасов К.А. Образ насильственного мира в кинопрограммах ТВ // Материалы международной научной конференции «Ломоносов-2002». М.: МАКС Пресс, 2002.

Медиа-насилие: детям прививают страсть к убийству: интервью с Д. Гросманом // Интернет журнал «Православие.ру»

Прежде всего, следует отметить, что телевидение – это всего лишь инструмент, который сам по себе не плох и не хорош. Однако, как и всякий инструмент, его можно использовать для достижения различных целей.

Учитывая, что именно телевидение на сегодняшний день остаётся самым популярным и доступным средством массовой информации, его следует рассматривать как инструмент, с помощью которого можно наиболее эффективно управлять массами, то есть реализовывать конкретные цели в отношении больших групп людей (речь идёт о бесструктурном способе управления).

Проведённый проектом «Научи хорошему» идущих по различным каналам российского телевидения, свидетельствует о том, что в подавляющем большинстве случаев основной акцент сделан на:

• пропаганде алкоголя и табака;
• пропаганде секса и пошлости;
• пропаганде глупости;
• пропаганде потребительского отношения к жизни;
• пропаганде свободных отношений.

Это не значит, что все актёры, журналисты и ведущие на ТВ сознательно помогают реализовывать эти цели. Скорее, даже наоборот желательно, чтобы большинство из них ничего не понимало. Эту мысль лучше объяснить на конкретных примерах.

Исходя из этого, необходимо использовать все законные возможности, чтобы пытаться повлиять на содержание вещания современного ТВ: выступать на передачах, продвигая традиционные семейные ценности; снимать свои фильмы; пробовать создавать свои телевизионные каналы; писать жалобы в соответствующие инстанции; поддерживать хорошие законы; бороться за возрождение нравственности на телевидении и т.д. То есть необходимо пытаться менять озвученные ранее цели современного ТВ на более нравственные и порядочные.

Но надо ли смотреть телевизор? По нашей оценке Если вам доступны другие источники информации, то полный отказ от просмотра ТВ – единственное правильное решение в современных условиях.

Главная альтернатива современному телевидению – это Интернет. В отличие от телевизора, в интернете можно найти множество проектов, которые действительно работают на благо большинства, а не создают иллюзию заботы о большинстве.

И причина этого в следующем: чтобы создать свой телевизионный канал и пробиться на ТВ, нужно очень много денег, которых у простых людей нет, а именно простые люди больше всего выступают за традиционные семейные ценности. А вот чтобы создать сайт в интернете и начать распространять информацию, много денег не надо, а значит, этот механизм доступен обычным людям, и по этой причине он работает на них в гораздо большей степени, чем телевидение, которое всегда находится в руках элиты.

При этом отказ от телевизора не подразумевает отказа от просмотра того, что вам нравится и того, что вы считаете правильным. Всё это сегодня доступно в интернете. Ведь существует много , и их необходимо не только смотреть самим, но и с воспитательной точки зрения показывать своим детям. Вопрос в том, чтобы осознанно выбирать ту информацию, которая сделает вашу жизнь лучше, чище, добрее и не подпускать к себе и своим близким информацию, нацеленную на оболванивание и деградацию.

В телевизоре у вас есть иллюзия выбора, а в Интернете у вас есть настоящий выбор. Но чтобы сделать правильный выбор, вам в любом случае придётся искать, анализировать, проявлять силу воли и думать своей головой. Но ведь в этом и есть наша жизнь.

Прикладываем видеоролик “Здравствуй, капитализм!” видеоблоггера Женька и Конь , который очень точно отражает, на какие цели работает современное телевидение:

ВРАГ РУССКОЙ МОЛОДЕЖИ –
СОВРЕМЕННОЕ ТЕЛЕВИДЕНИЕ

Само по себе телевидение, как и компьютеры конечно же величайшее достижение цивилизации, которое руках людей ответственных, думающих о народе русском, о добре и созидании, могло бы принести великие блага. Но, подчиняясь антихристу, оно служит орудием разрушения, сеет дезинформацию, использует звуковые и видео средства, разрушающие нормальное восприятие, пагубно влияет на состояние сознания и здоровья человека. Телевизор стал хозяином, деспотом во многих семьях. Оказываясь центром вокруг, которого собираются все близкие, он не объединяет членов семьи, а наоборот, нарушает их естественное общение. Они отдаляются друг от друга, почти не говорят между собой, не обсуждают что-либо для них важное и сокровенное. Прикованные к "голубому экрану" люди не живут вне его, подчиняются его магическому влиянию. Телевизор не дает возможности уединиться, задуматься, сосредоточиться на чем-либо важном; он словно разрушает стены дома, впуская в наше жилище самых разных людей (колдунов, чародеев и т. д.) которых мы не знаем, и которых никто не звал. Наше сознание и сознание наших детей становится проходным двором, вавилонским столпотворением, толкучкой лиц и образов, событий и сюжетов.
Телевидение стало источником зрительного "запоя". Подросток, "подключенный" к телевизору, часто не может от него оторваться, как пьяница от недопитой бутылки. Ребенок не в силах выбирать и контролировать, у него возникает лихорадочная потребность видеть всё новые и новые кадры. Видеозапой – это одна из самых страшных болезней современности, последствиями которой становится нервное истощение, "засорение" ума, сердца, души, притупление смысловой памяти и ослабление творческих сил. Одновременно появляется рассеянность, неуравновешенность, истеричность, ибо неестественная концентрация страстей и чувственных впечатлений вызывают эмоциональную перегрузку и стрессы, вслед за которыми следует опустошенность души. Сознание "теленаркомана" изнашивается, естественные чувства притупляются или искажаются. Сгущённость сцен жестокости, преступлений, безнравственных и пошлых картин разрушает иерархию культурных ценностей, угашает культуру восприятия окружающего мира, делает дурное и даже преступное обыденным и "привычным".
За непрерывной сменой впечатлений неизбежно следует притупление внимания, теряется способность контролировать сенсорные действия, гаснут творческие силы. Телевизор "расчеловечивает" общество, ибо отчуждает рядом живущих людей, "перевертывает" искусственный и натуральный мир. Зачастую воспринимаемое на экране кажется более близким и реальным, чем действительные люди и события.
Обилие внедуховных материалов, "соблазнительных" и аномальных, катастрофически снижает духовный потенциал личности зрителя, уводит его от собственного человеческого восприятия и переживания.
Телевизор – враг человека желающего быть свободным. Кривые телезеркала умышленно меняют привычные, веками складывающиеся, законы Национальной жизни, формируют ложные идеалы, искажают правильное, с позиции добра и истины, восприятие событий, создают "виртуальную реальность"… Телевизор стал основным средством манипулирования сознанием, а значит, основным средством "расчеловечивания человека". Защита от телевоздействия и способы педагогического противостояния ему – одна из важнейших насущных задач русской школы. Честные педагоги по разному пытаются решить эту задачу. И важнейшим из путей к её решению была и, остается кропотливая просветительская работа, как среди родителей, так и среди учащихся. И тем и другим необходимо постоянно объяснять, почему и насколько вреден невинный "ящик", ставший воистину ящиком Пандоры.
Духовному закабалению и деградации личности способствуют два фактора. Первый фактор. У людей, сидящих перед телевизором, и, естественно, подвергающихся гипнотическому воздействию, появляется состояние гипнонаркомании, т.е. болезненной повышенной внушаемости. Это приводит, – по словам заслуженного артиста и гипнотизера Ю. Горного, – к "разрушению структуры личности, понижает ее способность к ситуационному анализу, стимулирует спонтанное немотивированное поведение". Второй фактор. Как пишет психолог А. Мори, "продолжительное внимание, которое должен сохранять телезритель, смотря на экран, утомляющий зрение, производит род столбняка (шперрунг), что сопровождается большим ослаблением воли и внимания. Этим способом человек доходит до того, что вызывает в себе расстройство, почти сходное с тем, какое производится употреблением анестетических средств эфира, опия, гашиша".
Естественно вытекающий отсюда ВЫВОД: телевизор разрушает личность, духовно порабощает, ослабляет внимание и волю, и приводит как бы в наркотическое состояние. Это можно отнести как к отдельному человеку, так и в целом к обществу. По признанию доктора психологических наук В. Лебедева, телевидение и "пресса может сделать так, что в транс впадет вся страна". Зная способы и возможности управления массой, можно естественно предположить, с какой силой и воодушевлением беспорядочная и подавленная толпа встретит сатанинского посланника - антихриста. Сатана, противник Бога, желает владеть миром, человечеством. Это достижение планируется через воцарение над миром антихриста, который будет "человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога" (2 Фее 2:3-4). Мировые организации и их ставленники, страстно мечтая владеть миром, готовят приход и воцарение своего лжемессии - антихриста посредством объединения средств массовой информации, структур манипулирования общественным сознанием, структур управления различными общественными группами, партиями и государствами. Шаги, предпринятые ими в этом направлении, уже известны.
Средства массовой информации (и почти вся печать) уже находятся в их ведении и контроле, поэтому-то самое малейшее наше общение с телевизором влечет за собой постепенную полную управляемость сознанием и жизнью человека. Особую тревогу вызывает состояние и обстоятельства, в которых оказался наш православный народ. Православная Русь – вот единственное в мире, что реально препятствует сегодня прийти в мир антихристу, слуги которого всеми средствами стараются прооперировать сознание нашего народа, сердце которого - Православная вера. Большинство людей, которых принято называть "новыми русскими", т.е. не имеющие православного мировоззрения и подлинной христианской веры, уже подготовлены к его принятию благодаря воздействию телевидения и других средств массовой информации.
Из всего изложенного о телевидении духовно зрячим людям очевидно действие духов злобы. Единственной силой, способной оградить и спасти от воздействия демонического мира, является благодать Божия. Все средства к ограждению от воздействия демонического мира хранятся в Православной Церкви. Где молитва, призывание Имени Божия, там демон бессилен. Где исповедание истинной веры – Православия, там диавол не имеет своей власти.
Современный человек не допускает даже мысли, чтобы вообще не смотреть телевизор. Он боится "отстать от жизни", не быть "в курсе" всех событий, уменьшить свой "кругозор"... Однако, несмотря на то, что атеист или человек нецерковный (невоцерковлённый) смотрит телевизор каждый день, он, вроде бы, "в курсе", у него, как принято считать, "широкий кругозор", но он не знает истинных причин происходящих событий, сути происходящего и каков будет результат происходящего. И, как это ни парадоксально, христианин, который живет православной церковной жизнью, не смотрит телевизор, однако же, хорошо знает Священное Писание и святоотеческое его изъяснение, знает пророчества о последних временах мира из Священного Писания, из трудов святых отцов Церкви, из изречений подвижников благочестия, зная о "тайне беззакония" (2 Фес 2, 7), которая уже в действии, понимает истинные причины происходящих событий, суть происходящего и знает последствия. В страшные времена довелось жить нам. Не будем же, братья и сестры, драгоценное время, данное нам для покаяния и спасения, для подготовки к вечности, для приобретения познания об Истине разменивать на ничтожные и кратковременные удовольствия и развлечения, предлагаемые князем мира сего! Они не приносят никакой настоящей, существенной пользы для души, для ее духовного совершенствования и изменения к лучшему. Сегодня, как никогда, надлежит нам всеми силами хранить Православие и себя в Православии, жить внимательной духовной жизнью, навыкнуть и пребывать в непрестанной молитве, в терпении спасать душу свою, посильно нести спасающее и исцеляющее слово ближним, еще способным услышать это слово.

There is no doubt that television has become an essential part of people`s lives as it has a great influence on people, especially the young ones. Over the past few years teenagers have changed a lot due to the affect of the coloured world network. The new generation can not imagine their lives without TV programmes. It seems to me that teenagers are badly influenced by TV. There are various facts that support this opinion.

Firstly, teens have become "multitasking" as they are unwilling just to watch TV. They prefer combining it with other activities, including social networking, looking from their laptop to the TV screen and back again, or flicking through magazines. Even if children are concentrating on the television, they want to keep up with two programmes at the same time, switching over channels. So teens are not interested in playing and social interaction. Sedentary activities and using a computer cause obesity, heart and eye diseases. Secondly, watching inappropriate programmes leads to children`s cruelty and violence because it is not always easy for them to determine the difference between reality and fantasy.

It is, however, argued that television can be also useful for teenagers. Numerous channels are devoted to particular subjects. So some programmes are really educational, they expand teenagers` outlook and make them knowledgeable.

In conclusion, television influences teenagers badly as they become dependent on it. Their daily lives are to the accompaniment of the TV. So they refuse to live an active life, reading books, communicating with peers and doing sports.

Перевод:

Телевидение, без всяких сомнений, является неотъемлемой частью нашей жизни, так как оно имеет сильное влияние на людей, особенно на молодежь. За последние несколько лет подростки очень сильно изменились вследствие его влияния. Новое поколение не может представить свою жизнь без телевизионных программ. По моему мнению, подростки подвержены отрицательному влиянию телевидения.

Во-первых, молодое поколение стало "многофункциональным". Это значит, что они не хотят только смотреть телевизор, а предпочитают совмещать это с другими видами деятельности, включая общение с друзьями в социальных сетях, глядя то на монитор, то на телевизионный экран, или пролистывание/чтение журналов. Даже если подростки ограничиваются только просмотром телевизора, они хотят смотреть одновременно несколько программ, переключая каналы. Итак, подростки не заинтересованы в подвижных играх и живом общении. Сидячий образ жизни и чрезмерное пользование компьютером вызывает ожирение, заболевания сердца и глаз. Во-вторых, просмотрнеподходящих программ приводит к детской жестокости, потому что им трудно осознавать разницу между реальностью и фантазией.

Некоторые, однако, утверждают, что телевидение может так же быть полезным. Многочисленные каналы посвящены определенным темам. Некоторые программы на самом деле познавательные, они расширяют кругозор молодых людей и их знания.

Таким образом, телевидение негативно влияет на подростков: они становятся зависимыми от него. Телевидение сопровождает их в течение жизни. Они отказываются жить активной жизнью, читая книги, общаясь со сверстниками и занимаясь спортом.

Каменская Татьяна