Analiza „Żyj i pamiętaj” Rasputin. Tchórzostwo w pracy, żyj i pamiętaj

Pismo

Wojna ... Samo słowo mówi o nieszczęściu i żalu, nieszczęściu i łzach. Ilu ludzi zginęło podczas tej straszliwej Wielkiej Wojny Ojczyźnianej! ... Ale umierając wiedzieli, że walczą o swoją ziemię, swoich krewnych i przyjaciół. Śmierć jest straszna, ale duchowa śmierć człowieka jest znacznie straszniejsza. O tym opowiada historia V. Rasputina „Żyj i pamiętaj”.

Autor ujawnia duszę dezertera Andrieja Guskowa. Ten człowiek był na wojnie, niejednokrotnie był ranny i wstrząśnięty pociskiem. Ale po wypisaniu ze szpitala Andriej nie poszedł na swój oddział, ale złodzieje przedostali się do jego rodzinnej wioski, stając się dezerterem.

W historii nie ma fabuły detektywistycznej, bohaterów jest niewielu, ale to wszystko tylko wzmacnia rosnący psychologizm. V. Rasputin specjalnie na obrazie Andrieja przedstawia zwykłą osobę o przeciętnych zdolnościach umysłowych i duchowych. Nie był tchórzem, na froncie sumiennie wypełniał wszystkie żołnierskie obowiązki.

„Bał się iść na przód” - mówi autor. - Całym sobą, do ostatniej kropli i do ostatniej myśli, przygotowywał się na spotkanie z bliskimi - z ojcem, matką, Nasteną - i tak żył, wyzdrowiał i oddychał, tylko to wiedział. Jak wrócić, znowu pod kulami, pod śmiercią, kiedy blisko, w swoim boku, na Syberii? Czy to słuszne, sprawiedliwe? Miałby tylko jeden dzień, żeby być w domu, uspokoić duszę - wtedy znów jest gotowy na wszystko. " Tak, dokładnie to chciał zrobić Andrey. Ale coś w nim pękło, coś się zmieniło. Droga była długa, przyzwyczaił się do idei niemożliwości powrotu.

W końcu pali wszystkie mosty i zostaje dezerterem, czyli przestępcą. Kiedy Andriej był w pobliżu swojego domu, zdał sobie sprawę z podłości swojego czynu, zdał sobie sprawę, że stało się coś strasznego i teraz musi przez całe życie ukrywać się przed ludźmi. W tym duchu najczęściej interpretuje się obraz głównego bohatera. Należy jednak pamiętać, że Andrei jest wciąż za młody, aby stać się bohaterem. Nie zamierzał dezerterować, ale tęsknota za rodziną, rodziną i rodzinną wioską okazała się najsilniejsza ze wszystkich, a sam dzień, w którym nie został wydany na wakacje, staje się fatalny.

Ta historia nie dotyczy tylko tego, jak żołnierz staje się dezerterem. Chodzi także o okrucieństwo, niszczycielską siłę wojny, zabijanie uczuć i pragnień w człowieku. Jeśli tak się stanie, osoba może zostać bohaterem. Jeśli nie, tęsknota będzie zwykle silniejsza. Dlatego Andrei Guskov to nie tylko zdrajca, to osoba od samego początku skazana na śmierć. Jest słaby, ale czy możesz go winić za słabość?

Tragedię opowieści potęguje fakt, że ginie w niej nie tylko Andriej. Po nim prowadzi zarówno swoją młodą żonę, jak i nienarodzone dziecko. Nastena to kobieta, która może poświęcić wszystko, jeśli tylko jej ukochana osoba pozostanie przy życiu. Ale jej mąż, pomimo jej miłości do niego, nadal uważa za winnego. Jej ból jest spotęgowany przez możliwe potępienie współmieszkańców.

Podobnie jak jej mąż Nastena jest ofiarą miażdżącej wojny. Ale jeśli można winić Andreya, to Nastena jest niewinną ofiarą. Jest gotowa przyjąć cios, podejrzenia bliskich, potępienie sąsiadów, a nawet karę - wszystko to budzi niezaprzeczalną sympatię czytelnika. „Wojna opóźniła szczęście Nasteny, ale Nastena wierzyła, że \u200b\u200bwojna nadejdzie. Kiedy nadejdzie pokój, Andrey wróci, a wszystko, co zatrzymało się na przestrzeni lat, znów zacznie się ruszać. W przeciwnym razie Nastena nie mogła sobie wyobrazić swojego życia. Ale Andrei wyprzedził czas, przed zwycięstwem i wszystko pomieszał, pomieszał, wyrzucił z porządku - Nastena nie mogła się powstrzymać od zgadywania. Teraz musiałem nie myśleć o szczęściu - o czymś innym. A on, przestraszony, gdzieś się odsunął, zaćmiony, zasłonięty - wydawało się, że nie ma drogi do niego, stamtąd nie ma nadziei ”. Idea życia została zniszczona, a wraz z nimi samo życie. Straciwszy wsparcie w tym wirze, Nastena wybiera inny wir: rzeka zabiera kobietę do siebie, uwalniając ją od jakiegokolwiek innego wyboru.

Valentin Rasputin, w istocie humanista, w opowiadaniu „Żyj i pamiętaj” rysuje nieludzki charakter wojny, która zabija nawet na duże odległości.

Głównym bohaterem książki jest Andrei Guskov, „szybki i dzielny facet, który poślubił Nastenę wcześnie i żył z nią źle przez cztery lata przed wojną”. Ale Wielka Wojna Ojczyźniana bezceremonialnie wkracza w spokojne życie narodu rosyjskiego. Wraz z całą męską częścią populacji Andriej również poszedł na wojnę. Nic nie zapowiadało tak dziwnej i niezrozumiałej sytuacji, a teraz, jak nieoczekiwany cios dla Nasteny, wiadomość, że jej mąż Andrey Guskov jest zdrajcą. Nie każdemu dane jest przetrwać taki smutek i wstyd. Ten incydent nagle się odwraca i zmienia życie Nastya Guskova. „… Gdzie byłeś, człowieku, jakie zabawki bawiłeś się, kiedy wyznaczono twoje przeznaczenie? Dlaczego się z nią zgodziłeś? Po co bez wahania obcinać mi skrzydła właśnie wtedy, gdy są najbardziej potrzebne, kiedy trzeba uciec od kłopotów nie czołgając się, ale latem? ” Teraz jest pod kontrolą swoich uczuć i miłości. Zagubiony w głębi wiejskiego życia dramat kobiet zostaje wydobyty i pokazany jako żywy obraz, który coraz częściej pojawia się na tle wojny.

Autor twierdzi, że Nastena jest ofiarą wojny i jej praw. Nie mogła inaczej postępować, nie była posłuszna swoim uczuciom i woli losu. Nastya kocha Andrieja i żałuje go, ale kiedy wstyd z powodu ludzkiego osądu nad nią i nad jej nienarodzonym dzieckiem przezwycięża moc miłości do męża i życia, przeszła za burtę łodzi pośrodku Angary, umierając między nimi banki - wybrzeże jej męża i wybrzeże wszystkich Rosjan. Rasputin daje czytelnikom prawo do oceniania poczynań Andrieja i Nasteny, do ujawniania sobie wszystkiego dobrego i uświadomienia sobie wszystkiego, co złe.

Sam autor jest życzliwym pisarzem, skłonnym raczej do wybaczenia niż potępienia, tym bardziej do bezlitosnego potępienia. Stara się dać swoim bohaterom możliwość korekty. Ale są takie zjawiska i wydarzenia, które są nie do zniesienia dla otaczających bohaterów ludzi, do których zrozumienia autor nie ma siły psychicznej, ale jest tylko jedno odrzucenie. Valentin Rasputin, z niewyczerpanym sercem jak na rosyjskiego pisarza, przedstawia mieszkańca naszej wioski w najbardziej nieoczekiwanych sytuacjach.

Szlachetność Nasteny autor porównuje z dzikim umysłem Guskova. Na przykładzie tego, jak Andrei rzuca się na cielę i podnosi go, jasne jest, że stracił swój ludzki wizerunek, całkowicie odsunął się od ludzi. Nastya próbuje uzasadnić i pokazać błąd męża, ale robi to z miłością, nie nalega. Autor wprowadza do swojej opowieści wiele refleksji na temat życia. Widzimy to szczególnie dobrze, gdy spotykają się Andrei i Nastya. Bohaterowie marnieją w swoich refleksjach nie z melancholii czy lenistwa, ale z chęci zrozumienia celu ludzkiego życia.

Obrazy opisane przez Rasputina są duże i różnorodne. Oto także zbiorowy obraz dziadka Mikheicha i jego żony, konserwatywnie surowej Siemionowna, typowy dla życia na wsi. I wizerunek żołnierza Maksyma Wołożina, odważnego i bohaterskiego, który nie szczędził wysiłków, który walczył o Ojczyznę. Wielostronny i sprzeczny obraz prawdziwie Rosjanki - Nadii, która została sama z trójką dzieci. To ona potwierdza słowa N. A. Niekrasowa: „... rosyjska miłość, kobiecy udział”. Życie w czasie wojny i jej szczęśliwe zakończenie znalazły odzwierciedlenie w losach wsi Atamanovka.

Wszystko, co napisał, Valentin Rasputin przekonuje nas, że w człowieku jest światło i trudno jest je zgasić, bez względu na okoliczności. W bohaterach V.G. Rasputin i sam w sobie istnieje rodzaj poetyckiego uczucia sprzecznego z ustalonym postrzeganiem życia. Podążaj za słowami Valentina Grigoriewicza Rasputina: „Żyj i kochaj”.

Inne kompozycje dotyczące tej pracy

Historia „Żyj i pamiętaj” została napisana w 1974 roku. W 2008 roku pracę nakręcił reżyser Alexander Proshkin. Główne role w filmie zagrali Daria Moroz i Michaił Evlanov.

Główną bohaterką opowieści jest młoda kobieta o imieniu Nastyona. Sierota została wychowana w domu ciotki, nie znając ani miłości, ani nawet dobrego traktowania. Od najmłodszych lat Nastya była zmuszana do ciężkiej pracy, aby nie być pasożytem w czyimś domu. Kiedy Andrei Guskov zaprosił dziewczynę do małżeństwa, bez wahania przyjęła jego ofertę. Nastena nigdy nie kochała męża, ale była pewna, że \u200b\u200bw małżeństwie odnajdzie szczęście, którego nie miała w dzieciństwie. Przez kilka lat małżeństwa w rodzinie Guskovów nie było dzieci. Andrey winił za to swoją żonę. Nastena ciągle czuła się winna.

Głowa rodziny wychodzi do przodu. Młoda żona otrzymuje listy od męża. Ale pewnego dnia przyszedł do niej policjant i przewodniczący rady wiejskiej. Andrei zaginął, jest podejrzany o dezercję. Kiedy siekiera zniknęła z łaźni, młoda żona natychmiast zdała sobie sprawę, że jej mąż wrócił do domu. Po chwili doszło do spotkania małżonków. Wydawała się Nasty jako obsesja, koszmar.

Przesądna kobieta była pewna, że \u200b\u200bosoba, którą spotkała w łaźni, nie był jej mężem, ale wilkołakiem. Nastya przez długi czas wątpiła w rzeczywistość wszystkiego, co wydarzyło się w nocy, wierząc, że tylko o tym marzyła. Następnie Andrei wyjaśnił swojej żonie, że nie był mordercą ani zdrajcą. Nie popełnił żadnego przestępstwa. Powodem jego dezercji był wczesny wypis ze szpitala. Guskov miał wrócić na front, mimo że jego leczenie nie zostało jeszcze zakończone.

Andrei rozumie, że jego działania zostaną uznane przez władze za jedną z najstraszniejszych zbrodni, ale nie chce w żaden sposób naprawiać sytuacji. Nastena starannie ukrywa przed współmieszkańcami nielegalny powrót męża. Młoda kobieta nadal nie lubi swojego męża. Poczucie obowiązku sprawia, że \u200b\u200bkłamie. Długo oczekiwana ciąża staje się dla Guskowów nieoczekiwaną radością. Ze względu na męża i nienarodzone dziecko Nastena jest gotowa znosić jeszcze większe trudności.

Beznadziejna sytuacja
Ciąża przyniosła więcej niż tylko radość. Brak męża i obecność dziecka może oznaczać tylko jedno: Nastya zdradziła Andrieja. Jeśli tak nie jest, oznacza to, że Guskov wrócił, co z kolei świadczy o jego dezercji. Nastena zgadza się być uważana za niewierną żonę, jeśli pomaga to uratować jej męża.

Młoda kobieta spotyka się z nienawiścią i pogardą otaczających ją osób. Dowiedziawszy się, że synowa jest w ciąży, teściowa natychmiast wyrzuca ją z domu. Rozpacz prowadzi Nastenę do popełnienia samobójstwa. Młoda kobieta rzuca się do hangaru.

Nastya Guskova

Nie otrzymawszy miłości i uczucia w dzieciństwie, główna bohaterka marzy o własnej rodzinie, w której zostanie kochanką. Nastena nie ma czasu czekać na prawdziwą miłość. Chce jak najszybciej opuścić dom ciotki i przyjmuje propozycję małżeństwa od niekochanego mężczyzny.

Główną cechą charakteru głównego bohatera jest uczucie na długi czas. Nastena wie, że musi być mężatką, mieć dzieci, być żoną wierną i oddaną mężowi. To jest jej przeznaczenie i nie postrzega swojego życia inaczej. Kiedy Andrei ma kłopoty, Nastena stara się mu pomóc. Młoda kobieta nadal nie kocha swojego męża. Ale Andrei jest jej jedyną bliską osobą, której nie chce stracić.

Sen o prawdziwym szczęściu wydaje się Nasty szczególnie bliski, gdy dowiaduje się o swojej ciąży. Teraz będzie miała pełnoprawną rodzinę i nie będzie już uważać się za wadliwą kobietę. Ale w pewnym momencie główny bohater zdaje sobie sprawę, że i tym razem szczęście minie. Długo oczekiwane dziecko zostało poczęte w niewłaściwym czasie. Przyniesie smutek zamiast radości.

Poczucie obowiązku sprawia, że \u200b\u200bNastena bardzo cierpi. Spełniła swój obowiązek wobec męża, ale jednocześnie zdradziła swoją ojczyznę. Widząc, jak pogrzeby są dostarczane do innych rodzin, Nastya wyrzuca sobie, że inna kobieta została wdową na jej miejscu. Jej mąż żyje tylko dlatego, że umarli mężowie innych ludzi. To wydaje się niesprawiedliwe dla Nasty.

Znajdując się w beznadziejnej sytuacji, główna bohaterka widzi jedyne rozwiązanie swojego problemu. Niemniej autorka nie chce, aby Nastena została uznana za samobójcę. Próbując uzasadnić swój charakter, mówi, że młoda kobieta jest po prostu bardzo zmęczona. Szukała odpoczynku, a nie śmierci.

Andrey Guskov

W przeciwieństwie do swojej żony Andrei nie jest obciążony poczuciem obowiązku. Można go nazwać osobą nieodpowiedzialną. Andrey żyje dla siebie i dla siebie. Rozpoznaje tylko swoją własną prawdę. W przypadku braku dzieci główny bohater przede wszystkim obwinia swoją żonę. Uważa się ani za dezertera, ani za zdrajcę. Andrey uciekł ze szpitala, ponieważ chcieli go wcześniej wysłać na front. Po prostu uratował mu życie i nie zamierzał nikogo zdradzić. Co więcej, jest tylko chłopem, a nie wojownikiem. Andrew nie urodził się, by zabijać innych ludzi.

Guskov samolubnie akceptuje wszystkie ofiary swojej żony, nie myśląc nawet o tym, na jakie cierpienie skazuje ją swoimi czynami. Przenosząc wszystkie swoje problemy na słabą, kruchą Nastię, Andrey robi to, co uważa za stosowne. Cierpienie żony nic dla niego nie znaczy. Jest kobietą, jej przeznaczeniem jest przetrwanie. Pomimo tego, że ciąża jego żony tylko pogorszyła obecną sytuację, Andrei nie odczuwa wyrzutów sumienia i nie obwinia się za poczęcie dziecka w tak trudnych okolicznościach. W końcu dostał to, czego chciał od tak dawna.

główny pomysł

Chęć wypełniania swoich obowiązków nie zawsze może być uzasadniona. Pragnienie, by nieustannie dawać bezinteresownie, jest nie mniej destrukcyjne niż ciągłe pragnienie nieodwzajemnionej ofiary. Naruszając równowagę energetyczną, zarówno dawca, jak i biorący pozostają przegranymi.

Analiza pracy

Życie zwykłych Rosjan przedstawił w swojej historii Valentin Rasputin. „Żyj i pamiętaj” (podsumowanie tej pracy nie jest w stanie oddać całej palety przeżyć bohaterów) nie jest historią wyjątkową. Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej było wiele kobiet i mężczyzn, takich jak Nastya i Andrei.

Autor nie potępia swoich bohaterów, nie wydaje na nich surowych wyroków. Nastena odmówiła wydania władzom swojego niekochanego męża. Chciała być szczęśliwa bez względu na wszystko. Nie obwiniaj też Andreya. Nie urodził się, by zabijać i niszczyć. Misją prostego chłopa jest twórcza praca. Andriej nie uważa się za zdrajcę, ponieważ zawsze inaczej służył swojej ojczyźnie: uprawiał ziemię, tak jak robili to jego przodkowie. Główny bohater jest przekonany, że to nie on zdradził swoją ojczyznę, ale jego ojczyzna w jakiś sposób go zdradziła. Walczył długo, był ranny i miał nadzieję na wakacje, podczas których będzie mógł zostać z rodziną, leczyć rany. Ale zamiast tego Andrei znowu będzie musiał iść na znienawidzoną wojnę.

Okropności rzezi budzą w człowieku instynkt samozachowawczy - jeden z najstarszych ludzkich instynktów. Im mniejsza szansa na życie, tym silniejsze pragnienie przeżycia.

Vladimir Lavrov

Valentin Rasputin napisał historię o tragicznej miłości kobiety do dezertera. Nie był pierwszym, który zwrócił się do tej trudnej sytuacji we współczesnej literaturze. Przypomnijmy na przykład „Twarzą w twarz” Ch. Ajtmatowa. Łatwo jest znaleźć punkty zbieżności, które wiążą ich prozę. Ciężkie czasy wojny wywołały zmartwienia, kłopoty, trudności wspólne dla kirgiskiej doliny i syberyjskiej wioski Atamanovka, rozciągającej się wzdłuż brzegów Angary. Na ostatniej granicy siły była praca, były czarne wieści o śmierci synów, mężów i ojców. Były duże osierocone rodziny, które walczyły o związanie końca z końcem. Ich ciężkie i gorzkie życie jest najstraszniejszym zarzutem i ciągłym osądem zdrady. Wreszcie, pisarzy łączy potępienie dezercji nie tylko jako poważnej zbrodni państwowej, ale także jako moralnej dzikości.

Jednocześnie oczywiste podobieństwo fabuły dodatkowo podkreśla, podkreśla oryginalność każdej z historii. Nie wdając się w szczegółowe badanie twórczego maniera pisarzy, skupię się tylko na jednej różnicy. Historia Ch. Ajtmatowa jest dynamiczna, wydarzenia rozgrywają się w niej gwałtownie: co jakiś czas dochodzi do sytuacji kryzysowych, ostrych konfliktów postaci. Z pewnością weźmiemy pod uwagę, że wydarzenia, o których mowa w prozie Ajtmatowa, przypadają na czas zaciętej bitwy nad Wołgą. Decydowano o wyniku wojny. Ta okoliczność potajemnie zintensyfikowała dramatyczną intensywność opowieści. V. Rasputin mówi o wiośnie 1945 roku, czasie pełnym nadziei na zwycięstwo. Koniec wojny był oczywisty, można się domyślać, że to dzień. Po złagodzeniu ostrości i skuteczności fabuły pisarz przenosi środek ciężkości w sferę duchowych przeżyć. Ich złożoność i siła są takie, że dosłownie w pierwszych odcinkach opowieści pojawią się dwa prawie autonomicznie istniejące światy. Upiorna codzienność bohaterów będzie coraz bardziej sprzeciwiać się głębi i autentyczności ich uczuć, nastrojów, wspomnień. Stąd szczególny klimat opowieści, utkany z najsubtelniejszych ruchów wewnętrznych, przeczuć, niemal jasnowidzącej mocy przewidywania wydarzeń.

Historia zaczyna się od tego, że ktoś ukradł Micheichowi, teścieowi bohaterki, siekierę i narty. A Nastya od razu wszystko rozumie: topór chował się pod kostką, w ustronnym miejscu znanym tylko z bliskich ludzi. A przed tym wydarzeniem przewodniczący rady wiejskiej przyjechał już z policjantem i zapytał o Andrieja Guskowa. Ale nigdy nie wiadomo, co może się stać w czasie wielkiego zamętu ludzkich losów. Ponadto weźmy pod uwagę życiodajną właściwość ludzkiej psychiki, która zawsze dąży do tego, co najlepsze. Często nawet pomimo prawdziwych okoliczności. Nastena ma tak niewzruszoną pewność, że zaniesie do łaźni bochenek chleba dla uciekiniera - i nie będzie zaskoczona, gdy zniknie. A potem pójdzie na randkę i zaczeka na Andreya. I dopiero po pierwszych rozmowach, po szorstkiej, złodziejskiej intymności, gdy zaczną się żegnać, po raz pierwszy pojawią się wątpliwości co do wiarygodności wszystkiego, co się dzieje. W ten sposób świat się rozpadnie i bez względu na to, jak bohaterowie będą starali się go zjednoczyć, przepaść będzie się coraz bardziej rozszerzać, przybliżając katastrofę.

W rzeczywistości Andrei Guskov zabił się w momencie, gdy podjął desperacką decyzję, aby nie wracać ze szpitala na front, ale uciekać do domu - najpierw do Irkucka, a następnie do Atamanovki. „Stojąc trochę, zszedł do Angary i przez lód, nie patrząc spod wąwozu wioski, udał się do swojej łaźni. Tam, ledwo zamykając za sobą drzwi, upadł na podłogę i długo leżał bez ruchu, jak martwy człowiek. " Dla porównania - nie tylko śmiertelne zmęczenie, ale także ślad fatalnego losu. Aż do ostatniej godziny Ismael Ajtmatowa miał zwierzęce pragnienie życia, zaciekłe pragnienie ocalenia za wszelką cenę. Guskov jest obojętny na wszystko: na rodzinną wioskę, starych rodziców, przede wszystkim na własne przeznaczenie. I tylko spotkania z Nastią zdają się na chwilę odmrozić duszę. To prawda, że \u200b\u200bw długich, potajemnie niepokojących rozmowach będą w każdy możliwy sposób wystrzegać się choćby śladu dzisiejszej egzystencji, pozostawiając w świecie wspomnienia z pierwszych lat miłości.

Jednak V. Rasputin bezlitośnie ujawnia fatalność, śmiertelną moc nawet tego odrodzenia, pokazuje straszny związek między wyrafinowaniem uczuć a pragnieniem zniszczenia. Tutaj Andrey wędruje po swojej rodzinnej wiosce, rozpoznając z radosnym, słodkim bólem, wspominając drogie miejsca. Widzi młyn, który tak wiele mówi o świętach, najwyższym święcie hodowcy zboża. "Te wspomnienia rozjaśniły Guskova, uśmiechał się, jego dusza wydawała się rozgrzana i zadowolona." I nagle, po tym oświeceniu, ożywiającym duszę radości, rozpala się zaciekłe pragnienie zniszczenia, spalenia młyna, tak że nawet pamięć nie ma się do czego przyczepić. Z sadystyczną chciwością będzie długo i uważnie patrzył na umierającą sarnę. Brutalnie i bezsensownie rozszarpana przez jałówkę. Zrujnując się, Guskov sprowadza śmierć na otaczających go ludzi, ciągle zdając sobie sprawę, że jest mordercą. I w końcu jako najdroższe ofiary - Nastena i ich nienarodzone dziecko. Ale jakie nadzieje wiązał z nimi Andrei. Wydawało się, że syn (wierzył, że na pewno będzie syn) wszystko usprawiedliwi, odpisze wszystko. Ponieważ krew nie zniknie, że życie ojca będzie trwać w nim. Oznacza to, że nie bez powodu podeptał ziemię. Śmierć Nasteny zamyka krąg. Nie ma już ucieczki.

Mówiąc o losach Andrieja Guskowa, V. Rasputin po raz kolejny pokazał oskarżycielską moc analizy psychologicznej. Bez uciekania się do bezpośredniego budowania, publicystycznej inwektywy, satyry, mimo to ocenia bohatera.

Jednak bez względu na to, jak pouczająca jest opowieść o dramacie Andrieja Guskowa, głównym bohaterem i najważniejszym zwycięstwem artysty V. Rasputina - Nastena. Tutaj tragedia pojawia się sama i nie w metaforyce, ale w bezpośrednim znaczeniu tego słowa. Nastena to postać o niesamowitej czystości i uczciwości. Jego główną cechą jest zaufanie do życia, oczekiwanie szczęścia, które z pewnością napotkamy po drodze. I chociaż w krótkim życiu Nasteny było głodne dzieciństwo, ludzka niesprawiedliwość i trudne dni, udało jej się zachować czyste duchowe światło. Aż do czasu, gdy do ciemnej łaźni wchodzi przerośnięta, zmęczona, prawie nieznana osoba, jej mąż Nastena. Sekretny powrót Andreya jest dla niej katastrofą o takiej sile, że nie potrafi tego ani zmierzyć, ani w pełni docenić. Gdzieś w głębi duszy wybuchnie precyzyjne i bezlitosne przeczucie - to już koniec. Ale czy można od razu pogodzić się z tak strasznym wynikiem ?! Ile razy będzie naiwna i zdradziecka nadzieja - wszystko to nie jest prawdą, zbyt długi zły sen, zły los, ale nie prawdziwe życie. Ale żadne zaklęcia nie mogą przekreślić, anulować rzeczywistości. Wszystko jest. Stara chata zimowa, w której zbieg znalazł schronienie. Tajne spotkania. Już pojawiają się domysły Mikheich, koledzy z wioski. Musi być dziecko. I po prostu nie wiesz jednego - co dalej, jak żyć ...

Ukryć się przed ludźmi, przed sobą, pozostawiając w niepewnych nadziejach, w które sam nie wierzysz ... Zostać na chwilę zapomnianym. Zapłać za krótką minutę radości bolesnie długimi godzinami i dniami spędzonymi na oszustwie i kłamstwie. A potem będzie dalej. I jak bolesne jest spotkanie z owdowiałą przyjaciółką, widok jej głodnych dzieci. Wcześniej to uczucie nie było, zanim byli równi w obliczu powszechnego nieszczęścia, które nie dotyczyło żadnego domu w Atamanovce. Pierwszy żołnierz z pierwszej linii wrócił do wioski, a Nastena nie może już cieszyć się ze wszystkimi, ponieważ jej mąż nie wróci w ten sposób. Wreszcie nadejdą majowe dni zwycięstwa, które jeszcze bardziej zrazią Nastię od ludzi. Dla nich wojna się skończyła, dla niej skrył się jak ostatni śnieg w leśnym wąwozie. „Gdyby tylko się trzymać, nie wylecieć na zakręcie, nie zostać z tyłu - z ludźmi jest łatwiej” - myśli Nastena, niejasno i przenikliwie domyślając się, że od dawna została wyrzucona z życia codziennego. A obok tego uczucie rośnie, wzmacnia się: „Blisko, blisko jest sąd - ludzki, czy jest twój? - ale blisko. Nic na tym świecie nie jest dane za darmo. "

Dokładnie osąd, a nie potępienie. Nastena jest z natury zbyt silna i niezależna, by bać się plotek, ludzkiej złej woli. Przecież już rzuciła wyzwanie, nie bojąc się plotek. Jest coś bardziej władczego, czego nie możesz się pozbyć, czego nie możesz przekroczyć. Wyrzuty sumienia, osąd sumienia, niemożność życia w kłamstwie. Nieuchronnie zbliża się więc moment, w którym wody Angary rozdzielą się i zamkną nad Nasteną. I to będzie jedyne wyjście, zbawienie, zwycięstwo.

Tak zakończy się tragiczna historia opowiedziana nam przez współczesnego pisarza, historia świadcząca o trudnych i wytrwałych poszukiwaniach V. Rasputina. Pojawił się stosunkowo niedawno w literaturze. Mówiłem spokojnie i radośnie. Krytyczne bitwy nie wybuchały wokół jego dzieł. Historie „Ostatni raz”, „Pieniądze dla Marii” zostały dobrze przyjęte przez czytelników i krytyków. Jednak jednomyślność ocen to nie tylko błogosławieństwo. Może wywołać pokusę uspokojenia. Rasputin uniknął tej pokusy. Historia jednej podróży „Upstream and Downstream” stała się już dowodem na złożone wewnętrzne przemiany, poszukiwanie nowej jakości, zaostrzenie dramatycznej natury myślenia. Historia „Żyj i pamiętaj” to nowy krok w twórczości irkuckiego prozaika. Rozmowa tutaj nabiera rozmachu, prowadzona jest na szeroką skalę. O tym, co najważniejsze w człowieku. O jego odwiecznym i pożytecznym dialogu z sumieniem. Potrzeba ciągłego badania moralnego.

„Żyj i pamiętaj” analiza pracy - temat, idea, gatunek, fabuła, kompozycja, bohaterowie, problemy i inne zagadnienia są ujawnione w tym artykule.

Fabuła opowiadania V.G. „Żyj i pamiętaj” Rasputina przypomina kryminał: starzec Guskov zgubił z łaźni narty, siekierę i gabak-samosad. Jednak samo dzieło zostało napisane w zupełnie innym gatunku: jest głęboką refleksją filozoficzną nad moralnymi podstawami bytu, nad siłą uczuć miłości. Ponieważ topór zniknął spod deski podłogowej, synowa Nasteny od razu domyśla się, że zabrała go jedna z jej własnych. Opanowuje ją złożona gama uczuć. Z jednej strony chce zobaczyć swojego męża, którego naprawdę kocha. Z drugiej strony rozumie, że skoro ukrywa się przed ludźmi, to znaczy, że zdezerterował od frontu, a takiej zbrodni w czasie wojny nie wybacza się. Szereg jasnych obrazowych i ekspresyjnych środków V.G. Rasputin pokazuje głębię uczuć Nasteny.

Na początku „leżała długo w ciemności z otwartymi oczami, bojąc się poruszyć, aby nie zdradzić komuś swojego strasznego domysłu”, a potem wąchała jak zwierzę w powietrze w wannie, próbując złapać znajome zapachy . Dręczy ją „uparty horror w jej sercu”. Portret Nastii (długa, chuda, z absurdalnie wystającymi rękami, nogami i głową, z zamrożonym bólem na twarzy) pokazuje, jakie moralne i fizyczne męki przyniosła kobiecie wojna. Dopiero młodsza siostra Katka sprawiła, że \u200b\u200bNastena zainteresowała się życiem i szukała pracy. Nastena wytrwale znosiła wszystkie trudności, ucząc się milczeć. Bezdzietność uważała za swoje największe nieszczęście. Jej mąż Andrei również się tym martwił i często ją bił.

Dezercja Andrieja Rasputina nie próbuje usprawiedliwić, ale stara się wyjaśnić z pozycji bohatera: walczył przez długi czas, zarobił wakacje, chciał zobaczyć swoją żonę, ale wakacje, do których był uprawniony po zranieniu, były anulowany. Zdrada Andrieja Guskowa wkrada się stopniowo do jego duszy. Początkowo prześladował go strach przed śmiercią, który wydawał mu się nieunikniony: „Nie dzisiaj - więc jutro, nie jutro - a więc pojutrze, kiedy ustawią się kolejki”. Guskov przeżył kontuzje i wstrząsy, przeżył ataki czołgów i naloty narciarskie. V.G. Rasputin podkreśla, że \u200b\u200bAndrey był uważany za niezawodnego towarzysza wśród harcerzy. Dlaczego wybrał ścieżkę zdrady? Na początku Andrei chce po prostu zobaczyć swoją rodzinę z Nastyą, zostać przez chwilę w domu i wrócić. Jednak jadąc pociągiem do Irkucka, Guskov zdał sobie sprawę, że zimą i za trzy dni nie może zawrócić. Andriej przypomniał sobie demonstracyjną egzekucję, kiedy w jego obecności zastrzelono chłopca, który chciał uciec do swojej wioski oddalonej o pięćdziesiąt mil. Guskov rozumie, że nie będą poklepywać głowy AWOL.

Stopniowo Andrey zaczął siebie nienawidzić. W Irkucku osiadł na chwilę z niemą Tanią, chociaż nie miał absolutnie żadnego zamiaru tego robić. Miesiąc później Guskov w końcu znalazł się w swoich rodzinnych miejscach. Bohater nie czuł jednak radości na widok wioski. V.G. Rasputin nieustannie podkreśla, że \u200b\u200bGuskov po dokonaniu zdrady wkroczył na bestialską ścieżkę. Po jakimś czasie jego życie, które tak bardzo cenił na froncie, nie stało się słodkie. Andrei popełnił zdradę w swojej ojczyźnie i nie może szanować siebie. Mentalna udręka, nerwowe napięcie, niemożność odprężenia się przez minutę zmieniają go w upolowane zwierzę.

Zdrada Andrieja śmiertelnie spada na ramiona Nasteny. Przez długi czas nie może zrozumieć, co się stało: małżonek, który pojawił się potajemnie w jej ojczyźnie, wydaje jej się wilkołakiem: „Trochę zrozumienia, nagle uświadomiła sobie: czy jest mężem? Czy to był z nią wilkołak? Czy potrafisz powiedzieć w ciemności? A oni, jak mówią, mogą udawać, że nawet w biały dzień nie da się odróżnić teraźniejszości ”. Z powodu Andreya kobieta musi kłamać i robić uniki. Nastena z wzruszającą naiwnością próbuje oprzeć się okrutnej rzeczywistości. Bohaterka uważa, że \u200b\u200bnocne spotkanie z mężem dezerterą tylko o niej śniło. Przedstawia szczegółowo V.G. Rasputin, podobnie jak Nastena, stara się usunąć z siebie obsesję, pozbyć się jej jak koszmar. W głębi świadomości Rosjanina wciąż żyje utracona w latach władzy radzieckiej oficjalna religijność. To ona (jako najsilniejszy amulet przodków) nieszczęsna Nastena woła o pomoc: „Nie wiedząc, jak prawidłowo ułożyć krzyż, skrzyżowała się na chybił trafił i wyszeptała słowa dawno zapomnianej modlitwy, która przyszła do głowy. z dzieciństwa." Jednak cała głębia smutku i przerażenia nieszczęsnej kobiety, jej świadomość fatalnej linii, jaką zdrada Andrieja wytyczyła między ich rodziną a resztą świata, jest zawarta w ostatnim zdaniu trzeciej części historii, kiedy Nastena zamiera od zdradzieckiej myśli: „Czy nie jest lepiej, gdyby to naprawdę był tylko wilkołak?”

Nastena zaczyna pomagać mężowi w ukryciu, karmi go. Wymienia jedzenie na rzeczy. Wszystkie obawy (o młodszą siostrę, o starszego teścia) spadły na barki tej kobiety. W tym samym czasie straszna tajemnica stawia kamienną ścianę między Nastią i jej współmieszkańcami: „Samotnie, zupełnie sam wśród ludzi: nie rozmawiaj z nikim ani nie płacz, musisz zachować wszystko dla siebie”.

Tragedię bohaterki potęguje fakt, że zaszła w ciążę. Dowiedziawszy się o tym, Andrei najpierw się raduje, a potem zdaje sobie sprawę, w jaką trudną sytuację znalazła się jego żona: w końcu wszyscy pomyślą, że kobieta zajęła się tym dzieckiem, podczas gdy jej mąż walczy na froncie. W trudnej rozmowie na ten temat pojawia się ważny symbolicznie obraz Angary. „Miałeś tylko jedną stronę: ludzi. Tam, po prawej stronie Angary. A teraz dwie: ludzie i ja. Nie można ich połączyć: Angara musi być sucha ”- mówi Andrei Nastene.

W trakcie rozmowy okazuje się, że bohaterowie mieli kiedyś ten sam sen: Nastena w dziewczęcej postaci podchodzi do Andrieja, który leży przy brzozach i woła go, mówiąc mu, że była torturowana z dziećmi.

Opis tego snu po raz kolejny podkreśla bolesną nierozstrzygalność sytuacji, w której znalazła się Nastena.

Mówiąc o losach bohaterki, V.G. Rasputin po drodze objaśnia swoje poglądy na życie, szczęście. Czasami są przez niego wyrażane w aforystycznych zdaniach: „Życie nie jest sukienką, nie jest przymierzane dziesięciokrotnie. Co to jest - wszystko jest twoje, a odmawianie czegokolwiek, nawet najgorszego, nie jest dobre ”. Paradoksalnie, pozostawieni sami sobie ze wspólną radością i nieszczęściem, bohaterowie w końcu odnaleźli duchową bliskość, wzajemne zrozumienie, którego nie było, gdy żyli szczęśliwie z rodziną przed wojną.

Dowiedziawszy się o ciąży Nasteny, koledzy z wioski ją potępiają. Tylko ojciec Andrieja Mikheicha rozumie gorzką prawdę, o której tak uparcie milczy. Zmęczona wstydem i wiecznym strachem rzuca się z łodzi na wody rzeki Angara. Fabuła V.G. „Żyj i pamiętaj” Rasputina pokazuje, że w trudnych dla ojczyzny chwilach każdy musi odważnie dzielić swój los, a na tych, którzy okazali tchórzostwo i tchórzostwo, czeka kara. Nie mają przyszłości, nie mają prawa do szczęścia i prokreacji.

Oprócz głównego wątku fabularnego historia zawiera ciekawe przemyślenia autora na temat losów wioski. W czasie wojny wieś wypłycała się. Stają się bezduszni od smutku i dusz ludzi. Ból dla losów rosyjskiej wsi to przekrojowy temat V.G. Rasputin.

Sekcje: Literatura

Cele:

1. Stworzenie warunków do doskonalenia umiejętności i zdolności analizy tekstu, zrozumienia głównej idei dzieła, rozwijania umiejętności dostrzegania jego artystycznych cech.
2. Niech dzieci pomyślą o tym, co przeczytały, o reakcji emocjonalnej i poczuciu odpowiedzialności danej osoby za dokonany przez nich wybór.
3. Ułatw uczenie dzieciom pracy z różnymi rodzajami informacji, buduj komunikację z tekstem.

Podczas zajęć

I. Wystąpienie wprowadzające prowadzącego.

Nie ten z bajek, nie ten z kołyski,
Nie ten, który przeszedł przez podręczniki,
I ten, który świecił w oczach zapalonych,
A ten, który szlochał - przypomniałem sobie Ojczyznę.
I widzę ją w przededniu zwycięstwa
Nie kamień, brąz, zwieńczony chwałą,
I oczy tego, który płakał, przechodząc przez kłopoty,
Rosjanka, która wszystko zburzyła, przetrwała wszystko.
K. Simonov

Dziś mówimy o wojnie. Zawsze trudno o niej mówić.

W czasie wojny w ZSRR zginęło około 27 mln ludzi, 40% to cywile, którzy zginęli w obozach koncentracyjnych, a według nieoficjalnych danych straty wyniosły ponad 40 mln osób.

Okropne postacie, w kraju nie było rodziny, która nie ucierpiałaby podczas wojny. To ogromne koło ognia przeszło przez losy, kaleczy dusze ludzi. Czasami popełniano ciężkie przewinienia, ale wielu zostało wybaczonych. Czy wojna może cokolwiek usprawiedliwić?

Ten problem: „Czy wojna wszystko odpisze? ..”, spróbujemy rozwiązać dzisiaj na przykładzie opowiadania „Żyj i pamiętaj” Valentina Rasputina.

Valentin Grigorievich Rasputin urodził się w 1937 roku. Współczesny pisarz rosyjski, rodowity Syberyjczyk, zawsze mieszkał i mieszka w swojej ojczyźnie, pisze o bliskich, których zna i kocha. Jego twórczość została nagrodzona wieloma nagrodami państwowymi i literackimi. Za opowiadanie „Żyj i pamiętaj”, opublikowane w 1974 r., Otrzymał Nagrodę Państwową.

Fabuła tej opowieści została zainspirowana wspomnieniami z dzieciństwa: „Pamiętam, jak niedaleko naszej wioski odkryto dezertera. Długo się ukrywał, żył z dala od ludzkich siedzib, zgorzkniał, zabił cielę, komuś coś ukradł. Pamiętam, jak przez całą wioskę prowadzono przerośniętego, strasznego człowieka. To wrażenie z dzieciństwa pozostało w mojej pamięci, a wiele lat później wyłoniło się ziarno fabuły ”.

II. Analiza historii.

Nauczyciel: Krótko podsumuj treść.

Nauczyciel: Chodzi o Andrieja Guskowa.

Czy ilustracja się powiodła? W jaki sposób artysta zdołał przekazać stan bohatera?

- Jego postawa (odwrócił się plecami), zgarbiona sylwetka, nieobcięte włosy wskazują, że ta osoba się czegoś boi, ma coś do ukrycia.

Nauczyciel: Więc Andrei popełnia przestępstwo. I czy możemy bezwarunkowo nazwać go przestępcą? Jak walczył, jak był traktowany? Opinie będą różne, więc odpowiadając na to pytanie, dzielimy się na dwie grupy, jedna broni, druga oskarża.

Nauczyciel: Ale zamiast z przodu postanawia wrócić do domu. Jak szedł, z jakimi uczuciami?

„Nie miał nic do powiedzenia, nawet sobie. Jakoś od razu stał się sobą zniesmaczony, nienawidził siebie. Nie wiadomo było, kto. Wszystko w nim się poruszyło, przewróciło, zawisło w powietrzu ”. Po drodze się chował, był ostrożny, ciągle się rozglądał.

Nauczyciel: Jak się czułeś, kiedy tam dotarłeś?

- Nie czułam żadnych uczuć. Nie udało się. W kąpieli upadł jak martwy człowiek.

Nauczyciel: Andrei nawiązuje więź z żoną, która próbuje przywrócić go ludziom. Jak wyjaśnia swoją niechęć do wyjścia do ludzi i pokuty?

- Opieka nad krewnymi, aby nie szturchnąć palca. Nie chcę brudzić dziecka.

Nauczyciel: Dla kogo Andrey wymyśla te wymówki, kogo chce uspokoić?

- Samego siebie. Rzeczywiście, aby wyjść do ludzi, musisz popełnić czyn, Andrei nie był w stanie tego zrobić.

Nauczyciel: Przeciwstawia się reszcie świata, stopniowo tracąc swoje ludzkie cechy. Poszukajmy przykładów tej opozycji.

- Ludzie zaczynają robić złe rzeczy (kradnie ryby, toczy pień na drogę, chce podpalić młyn). Mogą go nie widzieć, ale podejrzewają, że tak.

Nauczyciel: Jak to jest, gdy potajemnie obserwujesz wioskę, ojca?

„Tam się rozchorowałem, byłem zmęczony, byłem gotów dać wszystko, żeby choć jednym okiem spojrzeć na swoją Atamanowkę. Ale kiedy przyszedł, jego dusza była pusta. " „Musiał tu przyjechać, aby w rzeczywistości, blisko siebie, upewnić się, że nigdy nie będzie w swoim domu, nie rozmawiał z ojcem i matką, teraz zrozumiał, że nie ma mowy, żeby tu przyjechał”.

Nauczyciel: Komunikacja z innymi mieszkańcami jest zepsuta, idzie wzdłuż ziemi, na której kiedyś pracował, mając nadzieję, że ziemia go zapamięta. Czy natura to akceptuje?

- Nie. Naruszył nie tylko prawa moralne, ale także prawa natury. Niszczy samą naturę i wkracza w jej główny bodziec - kontynuację życia na ziemi.

Nauczyciel: Historia zawiera dwie sceny zabijania zwierząt w rozdziałach 8 i 15. Jak Andrey zachowuje się w scenach zabijania zwierząt? (odczytać)

- Kozulya nie kończy, patrzy, jak umiera. Spojrzał zwierzęciu w oczy, chcąc zobaczyć zbliżającą się śmierć, i zobaczył własne odbicie. Dla tego zwierzęcia był tą samą śmiercią.

A cielę zabija 1 maja, nie dlatego, że nie było co jeść, ale ze złości na ludzi, chcąc zirytować tych, którzy mogą żyć i bawić się otwarcie, nie ukrywając się przed nikim. I ten gniew u człowieka zamienia się we wściekłość, staje się przeciw naturze.

Nauczyciel: Porównaj, jak osoba i zwierzę zachowują się w tym odcinku?

- „Guskow kompletnie oszalał”, „krzyknęła krowa”. Zwierzę zachowuje się jak człowiek, a człowiek jak zwierzę. Warto też zauważyć, że na początku odcinka autor nazywa bohatera po imieniu, potem po nazwisku, aw momencie zabójstwa po prostu osobą. Rasputin odbiera mu najważniejszy atrybut człowieka - jego imię, wierząc, że Guskov nie jest go godny.

Nauczyciel: Autor stosuje technikę odczłowieczenia bohatera, czyli pozbawiania go cech osoby. Udowodniliśmy, że wewnątrz Andrieja Guskowa zginął człowiek. Przedstawiając wewnętrzną dehumanizację bohatera, autorka ukazuje także przemiany zewnętrzne. Zobaczmy, jak zmienił się wygląd Andrieja Guskowa.

III. Pracuj na stole.

Andrey Guskov – Odhumanizowanie bohatera

Nauczyciel: Staje się czymś więcej niż tylko bestią. Jakie uczucie ma Nastena od pierwszego spotkania?

- Że to był wilkołak. To nie przypadek, że Rasputin wybiera dla Guskova przebranie wilka, na jakie wygląda. Ale wilk nadal jest częścią natury. W Rosji złe duchy były często nazywane nieumarłymi. Jeśli to słowo zostanie złamane, NIE ŻYJE.

Andrey Guskov to ten, który nie może żyć z ludźmi.

Nauczyciel: A kto jest winny tej sytuacji? Kogo obwinia Andrey?

- Andrey ma dwóch winnych - wojna i los. Nie jest gotowy, nie chce być odpowiedzialny za swoje czyny, chowa się za nimi. "To wszystko wojna, to wszystko jest przeklęte!" „Andriej rozumiał: los zamienił go w ślepą uliczkę i nie było z tego wyjścia. A fakt, że nie było odwrotu, uwolnił go od niepotrzebnych myśli ”. Nie myśli o cierpieniu, jakie przynosi swojej rodzinie.

Nauczyciel: Co wiemy o jego rodzinie?

- Ojciec Mikheich jest miły, delikatny, zawsze wspierał Nastenę.

Nauczyciel: Jaka cecha jego drugiego imienia może wskazywać na jego charakter?

- Wszystkie spółgłoski są miękkie.

Nauczyciel: Jak zachowuje się po tym, jak domyśla się powrotu syna?

- Poczułem bliskość mojego syna, odsunąłem się od ludzi, poczułem się winny za swój czyn.

Nauczyciel: Czy matka czuła bliskość swojego syna? Czemu?

- Siemionowna nie czuł bliskości swojego syna. Być może jest to ślepa matczyna miłość - nawet nie przyznała się do myśli, że jej syn wróci inaczej niż bohater.

Nauczyciel: Tak więc Andrei sprzeciwiał się wszystkim: współmieszkańcom, naturze, krewnym. Jedynym ogniwem, które łączyło go z tym światem, była Nastena.

Czytając tę \u200b\u200bhistorię, rozumiesz, że nie została napisana ze względu na Andrei, ale dla Nasteny. Aby pokazać, jak człowiek zmienia się pod wpływem trudnych doświadczeń moralnych, które go spotkały. Co wiemy o losie Nasteny?

Nauczyciel: Spójrz na ilustrację. To pierwsze spotkanie bohaterów. Czy Nastena ma wątpliwości, czy pomóc Andreyowi, czy nie? Czy może go teraz wypędzić? Czemu?

Nauczyciel: Co rozumie Nastena? Jak będzie musiała teraz żyć?

- Jest zdeterminowana, pomoże, nie oddziela swojego losu od losu męża, ale będzie musiała kłamać, oszukiwać, robić uniki.

Nauczyciel: Jakie uczucia ma do Andreya?

- Kochałem, litowałem się i litowałem się, kochałem. To dwa uczucia, które prowadzą Rosjankę przez życie. Myślałem tylko o tym, skąd wziąć moc, która pomogłaby mu wrócić na swoje miejsce.

Nauczyciel: A skąd Nastena wzięła swoją siłę? Skąd bierze się w niej ta moralna stanowczość i oddanie?

- Wszystko od dzieciństwa. To tam hartuje charakter, kształtuje się osoba. Dzieciństwo Nasteny i Andrei było inne, a osobowości okazały się inne.

Nauczyciel: Teraz musimy powiedzieć kilka słów o kompozycji. Czy zauważyłeś coś podczas czytania?

- V. Rasputin ma specjalną strukturę kompozycji - lustrzany układ rozdziałów. Podobne epizody powtarzają się w czasie.

- Powtarzanie pozwala przyjrzeć się bliżej wewnętrznemu światu bohaterów, zobaczyć, jak zmienia się stan i świadomość postaci.

Nauczyciel: Odkrywając przyczyny poczynań bohaterów, autorka przenosi nas z powrotem do dzieciństwa, w którym kształtuje się osobowość. A potem wydarzenia zaczynają się szybko rozwijać, a autor prowadzi nas do tragicznego zakończenia. Wydarzenia się powtarzają, ale bohaterowie są już inni.

Nauczyciel: Spójrz na ilustrację. Jak zmieniła się Nastena?

„Zmęczony, stary i strasznie samotny.

Nauczyciel: Czuje się samotna nawet wśród ludzi. Dowodzą tego dwie ogromne sceny (powrót Maksyma Wołogżina i dzień zakończenia wojny). Zobaczmy, jak Nastena czuła się wśród ludzi?

- Czuje się samotna, uważa, że \u200b\u200bjest niegodna przebywania ze wszystkimi. Jest zmuszona udowodnić sobie, że ma prawo radować się ze wszystkimi, że również zasługuje na te wakacje.

Nauczyciel: Ale ludzkie cierpienie nie ma granic. Los wysyła jej kolejny test - nienarodzone dziecko. Dlaczego to jest test?

Nauczyciel: I wtedy przychodzi jej do głowy prosta i zła myśl: „Pospiesz się, koniec. Każdy koniec jest lepszy niż takie życie ”. Miała jednak nadzieję na pomoc natury. O której w życiu wioski nie mogła się doczekać Nastena?

- Czas sianokosów. Jest to czas, kiedy wszyscy ludzie są razem i odczuwa się nie tylko jedność ludzi, ale także jedność z naturą. W końcu zawsze pomagała Nastenie.

Nauczyciel: Pamiętajmy o opisie przyrody w rozdziałach 10 i 19. Skąd taki ponury krajobraz?

- Natura próbuje to powstrzymać, opóźnić.

Nauczyciel: Ale Nastena nie czekała na siano. Zdaje sobie sprawę, że Andrey został wytropiony i próbuje go ostrzec. Z jakimi uczuciami wyrusza w tę ostatnią podróż?

- Wstydziłem się przed Andriejem, przy ludziach, przede mną. Ona była zmęczona. Nastena zadaje sobie pytania, na które nie ma odpowiedzi.

Nauczyciel: Wyobraź sobie noc, ciszę, wylewającą się rzekę i samotną kobietę na tej oświetlonej księżycem ścieżce w łodzi. Wstaje więc, wisi nad krawędzią, a ciszę przerywa krzyk: „Nastena, przestań, nie waż się, Nasteno!”. I rozumiemy, że to nie tylko wołanie Maksyma Wołogżina, to wołanie samego autora.

V. Rasputin pisał: „Jestem skłonny przyjąć śmierć Nasteny nie jako zwycięstwo zła, ale jako surową próbę prawa moralnego, kiedy żądali od niego:„ Poddaj się ”, a on przez łzy i mękę: „Nie mogę”.

Nauczyciel: Dlaczego Nastena zdecydowała się popełnić samobójstwo?

- Wysoki stopień poświęcenia doprowadził ją do ślepego zaułka, z którego nie znalazła innego wyjścia.

Nauczyciel: Jak myślisz, gdyby Andrey zdecydował się działać, gdyby poszedł do ludzi, czy wybaczyliby mu?

- Nastenie zostanie wybaczona i zostanie mu wybaczone.

Nauczyciel: Czy w tekście były jakieś szczegóły, które sugerowałyby takie zakończenie życia Nasty, takie jak jej śmierć?

- Bałem się wody, cmentarza topielców. To są symbole, wskazówki od autora.

Nauczyciel: Czy są jeszcze jakieś symboliczne szczegóły i jakie mają znaczenie?

- Praca z symbolami (chata i dom zimowy, hangar, zegar, topór, jaskinia).

Nauczyciel: Taki szczegół jak topór nie wiąże nas z inną epoką, z innym autorem?

- F.M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”.

Nauczyciel: Jakie wspólne?

- Motyw zbrodni, przeciwstawianie się ludziom, bohaterom głównych bohaterów, ale zakończenie jest inne.

- To by go podniosło, usunęło część winy, zamieniło tchórzostwo w złudzenie. Ale w tym przypadku byłby głównym bohaterem, a historia nie jest o nim.

Głównym zadaniem autora jest wykazanie najwyższego stopnia odpowiedzialności za swoje życie przed sobą i ludźmi, siłę ludzkiego ducha na obraz Nasty. Miara moralnego upadku Guskova pozwala odkryć i podkreślić wysoką duchowość Nastii.

IV. Praca z diagramem.

Razem z Nastyą czytelnik rozumie wyższy system wartości. A tytuł jest skierowany nie do Andrieja Guskowa, ale do wszystkich czytelników. V. Rasputin apeluje do ludzi: „Żyj i pamiętaj, człowieku, w kłopotach, w tarapatach, w najtrudniejszych dniach prób, twoje miejsce jest obok twojego ludu, każde odstępstwo spowodowane twoją słabością lub nieporozumieniem zamienia się w jeszcze większy smutek dla twojego ludu. ojczyzna, ludzie, a więc dla was ... ”

Nauczyciel: Odpowiadając na pytanie w tytule tematu, co możemy powiedzieć?

- Wojna dużo odpisze, ale są wyższe prawa moralne, których nikt nie ma prawa łamać i nie można takich działań usprawiedliwić.

V. Odbicie.

Nauczyciel: Wracając do epigrafu, powiedz mi, z jakim uczuciem poszedłeś na lekcję i co się zmieniło, kiedy odwiedziliśmy sam skraj ludzkiego życia?

Główną lekcją, której musimy się nauczyć, jest uświadomienie sobie, że czasami życie ludzkie może być ceną czynu.

Vi. Podsumowanie lekcji.

Praca domowa: praca pisemna: „Moje nastawienie do ...” (wyraź swoje myśli, których nie można było wyrazić na lekcji).