Alexander Ogorodnikov ในรายการ "The Voice": สิ่งที่รู้เกี่ยวกับนักร้อง Kemerovo Alexander Ogorodnikov ในรายการ "The Voice": สิ่งที่รู้เกี่ยวกับนักร้อง Kemerovo Alexander Ogorodnikov เสียงแห่งความคิดเห็นร้องเพลง

Alexander Ogorodnikov ผู้ไม่เห็นด้วยผู้โด่งดังพูดถึงการค้นหาพระคริสต์ในโลกที่ไร้พระเจ้าผู้สารภาพในศตวรรษที่ 20 และปาฏิหาริย์ที่แท้จริง

ด้วยการมาถึงของพวกบอลเชวิค ทุกสิ่งที่รัสเซียยืนอยู่ถูกทำลาย: ชาวนาที่มีการทำงานหนัก กลุ่มปัญญาชน ในสภาวะเช่นนี้ มีเพียงความกล้าหาญอันเงียบสงบเท่านั้นที่จะอยู่รอดได้... ทุกสิ่งที่กล่าวไว้ในข่าวประเสริฐได้รับการยืนยันในศตวรรษที่ 20 กล่าวคือ คริสตจักรถูกสร้างขึ้นด้วยเลือดของผู้พลีชีพ และภาษารัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์ในช่วง 30 ปีของศตวรรษที่ 20 ได้ให้ผู้พลีชีพมากกว่าคริสตจักรอื่นๆ ทั้งหมดในช่วงสองพันปีของการดำรงอยู่ของศาสนาคริสต์...

เกี่ยวกับผู้พลีชีพในยุคปัจจุบัน

คำพูดเหล่านี้ของ Alexander Ogorodnikov เกี่ยวกับผู้พลีชีพชาวคริสเตียนไม่ใช่ความจริงเบื้องต้น ไม่ใช่การเล่าขาน ประวัติศาสตร์สมัยใหม่โบสถ์. สำหรับเขาแล้ว นี่เกือบจะเป็นเรื่องราวของเขาเอง ที่มีประสบการณ์ในเลือดของเขาเอง สิ่งที่เกิดขึ้นกับผู้ไม่เห็นด้วยในคริสตจักรที่มีชื่อเสียงแห่งนี้สามารถเรียกได้ว่าถ้าไม่ใช่การพลีชีพก็ถือว่าสารภาพอย่างแน่นอน

การเฝ้าระวัง, การโทรไปที่ KGB, นามแฝง, การบันทึกหมายเลขโทรศัพท์ที่เข้ารหัส, การค้นหา - ทั้งหมดนี้คือชีวิตของเขาที่หลงใหลและเป็นแรงบันดาลใจ เขาต้องหนีจาก “หาง” แล้วกระโดดลงมาจากชั้นสาม ครั้งหนึ่ง - ความกล้าที่ยอดเยี่ยม - เขายังเอาชนะเจ้าหน้าที่ KGB ที่กำลังเฝ้าดูเขาอยู่ด้วยซ้ำ สิ่งนี้เกินความอดทนของเจ้าหน้าที่ KGB และเพื่อตอบสนองต่อการปฏิเสธข้อเสนอที่จะ "อพยพด้วยวิธีที่เป็นมิตร" ค่ายต่างๆ เกือบเก้าปีจึงตามมา ในระหว่างนั้นโทษจำคุกก็ขยายออกไปอย่างต่อเนื่อง

Hieromonk Raphael (Ogorodnikov) น้องชายของวีรบุรุษผู้โด่งดังของหนังสือ Unholy Saints พูดถึงการที่พวกเขาทนทุกข์เพื่อพระคริสต์ในศตวรรษที่ 20 และประสบการณ์ทางศาสนาของพวกเขาเองเมื่อวันที่ 19 เมษายนในการประชุมกับชาวออร์โธดอกซ์เยคาเตรินเบิร์ก

ลักษณะเด่นของการพลีชีพในศตวรรษที่ 20 คือคริสเตียนถูกมองว่าเป็นศัตรูของอำนาจโซเวียต ผู้ประหารชีวิตพยายามกีดกันโอกาสที่จะเรียกตัวเองว่าเป็นผู้พลีชีพเพื่อพระคริสต์ด้วยซ้ำ พวกเขาถูกกล่าวหาว่าจารกรรม กิจกรรมต่อต้านการปฏิวัติ กล่าวคือ ในเรื่องใดๆ ก็ตาม ไม่ยอมให้พวกเขาทนทุกข์อย่างเปิดเผยต่อความเชื่อแบบคริสเตียนของพวกเขา เขาเชื่อมั่นว่ามันเลวร้ายยิ่งกว่าในศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์เสียอีก - พวกบอลเชวิคเรียกตัวเองอย่างแม่นยำว่าไม่ใช่เพียงผู้ไม่เชื่อพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังเรียกตัวเองว่าไม่มีพระเจ้าอีกด้วย สิ่งที่พวกเขาทำไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นเพียงความต่ำช้า อันที่จริงมันเป็นมวลสีดำ

Alexander Ogorodnikov รับโทษส่วนใหญ่ในเขตการเมือง Perm "Perm-36" (หมู่บ้าน Kuchino ภูมิภาคระดับการใช้งาน- เขานึกถึงการสนทนากับเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยโซนคนหนึ่ง ซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยเก่าๆ ที่มารับใช้ใน NKVD เมื่อยังเด็ก

เขาปลุกฉันด้วยคำพูด: “พวกเขามาตอนกลางคืน!” ปรากฎว่าเขาพร้อมด้วยเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยคนอื่นๆ ควบคุมนักบวชด้วยเกวียนคล้ายม้าแล้วขับเข้าไปในหนองน้ำ ที่นั่นในหนองน้ำพวกเขาแต่ละคนถูกถามว่า "มีพระเจ้า" “ใช่แล้ว” พวกนักบวชตอบ และแต่ละคำตอบก็ถูกยิงเข้าที่ศีรษะตามแต่ละคำตอบ ผู้เพชฌฆาตพยายามทำให้แน่ใจว่าสมองของเหยื่อสาดไปที่คนที่ยืนอยู่ข้างหลัง

เจ้าหน้าที่ NKVD หนุ่มเองไม่ได้มีส่วนร่วมในการประหารชีวิต เขาเพียงยืนอยู่ในวงล้อมและเห็นจากที่นั่นว่าเพชฌฆาตคนหนึ่งไม่สามารถตีนักบวชเป็นเวลานานได้อย่างไรแม้ว่าเขาจะยิงในระยะเผาขนก็ตาม เขาเข้าไปหลังจากที่นักบวชให้พรเขาแล้วเท่านั้น... และตอนนี้นิมิตเหล่านี้มาหาเขาในเวลากลางคืน Ogorodnikov กล่าว - ฉันแนะนำให้เขาสารภาพกับบาทหลวงโดยบอกว่าฉันไม่สามารถลบล้างบาปของเขาได้ แต่ฉันทำได้เพียงเป็นพยานเท่านั้น คำพิพากษาครั้งสุดท้ายว่าคุณกลับใจเรื่องนี้กับฉัน

อเล็กซานเดอร์ไม่ได้เป็นนักบวชโดยไม่ได้ตั้งใจยอมรับ "คำสารภาพ" ในค่าย - ไม่เพียง แต่ผู้คุมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนักฆ่าผู้ช่ำชองซึ่งประหลาดใจกับแบบอย่างของศรัทธาที่มีชีวิตของเขาพยายามเทวิญญาณของพวกเขาให้เขา เขาประเมินประสบการณ์ของเขาเองง่ายๆ:

เราต้องเรียนรู้ที่จะรับรู้ถึงความรักของพระเจ้าไม่เพียงแต่ในความเมตตาของพระองค์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการลงโทษอันไร้ความปราณีของพระองค์ด้วย หลังจากการยกเลิกศีลมหาสนิทภาคบังคับในกองทัพ มีทหารเพียง 10% เท่านั้นที่ได้รับศีลมหาสนิท เจ้าหน้าที่หมายจับคนหนึ่งสร้างห้องน้ำไว้ตรงแท่นบูชา และไม่มีใครสนใจเขาในเรื่องนี้ เราไม่สมควรได้รับการลงโทษจากพระเจ้าหลังจากนี้หรือ?

เส้นทางสู่ความศรัทธา

Alexander Ogorodnikov เองก็มาจากครอบครัวโซเวียตธรรมดาในเวลานั้น ปู่ของเขาซึ่งเป็นนักปฏิวัติสังคมนิยมฝ่ายซ้ายถูกสังหารโดยชาวเช็กผิวขาว ซึ่งในความเป็นจริงได้ช่วยชีวิตลูกชายของเขาไว้ นักปฏิวัติสังคมนิยมต้องถึงวาระ และหากไม่ใช่เพราะความตายอย่างกล้าหาญในการรับรู้ของโซเวียตด้วยน้ำมือของ "ศัตรูชนชั้น" เขาจะต้องเผชิญหน้ากับการตอบโต้อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้จากพันธมิตรเมื่อวานนี้ และครอบครัวก็จะจบลงที่ค่าย คุณปู่ของฉันก็โชคดีเป็นพิเศษเช่นกัน เจ้าหน้าที่ NKVD คนหนึ่งทำสำเร็จโดยมาที่บ้านของเขาตอนกลางคืนและเตือนเขาว่าใกล้จะถูกจับกุมแล้ว คุณปู่หายตัวไปในป่า ส่วนแม่ในอนาคตของผู้ไม่เห็นด้วยวัย 13 ปี แอบนำอาหารจากหมู่บ้านมาให้เขา

อเล็กซานเดอร์เองก็เป็นผู้นำ Komsomol ที่ได้รับการยอมรับ

ด้วยความช่วยเหลือจากการต่อสู้ที่ค่อนข้างยากลำบากหลายครั้งเราได้สร้างทีมต่อสู้ Komsomol เพื่อเคลียร์เมืองของพวกโจร สำหรับสมัยโซเวียต เราเป็นวีรบุรุษ แต่ลึกๆ แล้วเราเข้าใจว่าเราเพียงแต่ผลักดันปัญหาให้ลึกลงไปอีก แต่ไม่ได้แก้ไข” เขาเล่า

ตอนนั้นเองที่อเล็กซานเดอร์เริ่มรู้สึกว่าแนวคิดของลัทธิมาร์กซิสต์แม้จะถูกต้องในตัวเองอย่างสมบูรณ์ แต่ก็ถูกบิดเบือนไปในท้องถิ่น สำหรับข้อสงสัยดังกล่าวเขาถูกไล่ออกจากมหาวิทยาลัยและมาที่ Sverdlovsk ซึ่งในปี 1970 เขาได้เข้าเรียนคณะปรัชญาของ Ural State University มหาวิทยาลัยของรัฐ- ที่นี่เขาสร้างแวดวงความคิดอิสระขึ้นมาอีกวงหนึ่งซึ่งเขาถูกไล่ออกหลังจากศึกษามาสองปีและถูกส่งไปลี้ภัยอย่างลับๆ Sasha ได้รับการช่วยเหลือจากปัญหาที่ร้ายแรงยิ่งขึ้นโดยเยาวชน Komsomol ที่กล้าหาญของเขาและปู่ของเขาที่เสียชีวิตอย่างกล้าหาญไม่น้อย

หลังจากหนีจากการ "ถูกเนรเทศ" ไปมอสโคว์เขาก็สามารถเข้าสู่ VGIK ได้และยังสังเกตเห็นซึ่งเชิญผู้มีความสามารถด้วยซ้ำ หนุ่มน้อยทำงานร่วมกับเขา และที่นี่เมื่อถึงจุดสูงสุดในอาชีพการงานของเขา ในที่สุด Alexander Ogorodnikov ก็ไม่แยแสกับลัทธิมาร์กซิสม์ เมื่อสูญเสียเข็มทิศทางศีลธรรมตามปกติเขาจึงนำวิถีชีวิตที่วุ่นวายมากจนกลายเป็นฮิปปี้ แต่ก็ยังไม่สามารถเติมเต็มความว่างเปล่าภายในได้ แล้วข่าวประเสริฐก็ตกอยู่ในมือของเขา...

ขั้นตอนต่อไปคือการชมภาพยนตร์ใน White Pillars ที่สร้างจาก Gospel of Matthew ซึ่งถูกห้ามฉายในสหภาพ จริงอยู่ที่ภาพยนตร์เรื่องนี้เต็มไปด้วยธีมสังคมนิยมเนื่องจากผู้กำกับโดดเด่นด้วยความเชื่อมั่นของฝ่ายซ้าย แต่การอุทธรณ์ต่อบุคคลที่มีชีวิตอยู่ของพระคริสต์ได้เปลี่ยนการรับรู้ของผู้กำกับรุ่นเยาว์ไปอย่างสิ้นเชิง

อันที่จริง ในขณะนั้น ฉันก็กลายเป็นโปรเตสแตนต์โดยธรรมชาติ เป็นสิ่งสำคัญสำหรับฉันที่จะเข้าใจว่าการเป็นคริสเตียนหมายความว่าอย่างไร ด้วยความต้องการที่จะเข้าใจสิ่งนี้ เราจึงจัดสัมมนาคริสเตียนและการประชุมใหญ่ใหญ่ในรัฐบอลติก “พระเยซู” จริงอยู่ที่มีคนถูกจับกุมในตอนนั้น แต่เราก็สามารถรักษาวัสดุบางส่วนไว้ได้ แต่ฉันก็อดไม่ได้ที่จะรู้สึกว่าทุกสิ่งที่เราทำอยู่นั้นเป็นเพียงผิวเผินเท่านั้น” อเล็กซานเดอร์เล่า “อย่างไรก็ตาม ราวกับว่ามีบางอย่างไม่ยอมให้ฉันเข้าไปในศาสนจักร” ฉันไม่สามารถแม้แต่จะพาตัวเองข้ามไป

ในกระบวนการแสวงหาศาสนา Ogorodnikov มาที่อาราม Pskov-Pechersky ในเวลาเย็นเขานอนรอรุ่งเช้าอยู่ใต้พุ่มไม้ ทันใดนั้นเขาก็เห็นร่างผู้หญิงชุดยาวสีขาวลอยอยู่ในอากาศตรงมาหาเขา

ฉันคุกเข่าลงด้วยความสยดสยอง ฉันเริ่มคุกเข่าลงเป็นครั้งแรกในชีวิต และเธอก็หยุดทันที พอข้ามร่างก็หายไป นี่เป็นครั้งแรกที่ฉันเห็นพลังของสัญลักษณ์แห่งไม้กางเขน” อเล็กซานเดอร์เล่า - คำสารภาพครั้งแรกของฉันกินเวลาตลอดทั้งคืน แต่สำหรับฉันมันผ่านไปอย่างรวดเร็วจริงๆ เมื่อออกจากห้องขัง ฉันรู้สึกราวกับว่าตัวเองสูญเสียแรงโน้มถ่วงไปแล้ว

มิชชันนารี

Christian Orthodox Alexander Ogorodnikov จัดสัมมนาครั้งต่อไปของเขาโดยได้รับพรจากผู้สารภาพของเขา

โดยพื้นฐานแล้ว สิ่งเหล่านี้คือชุมชนคริสตจักร พวกเขาเติบโตเร็วมากจนเราฝันอย่างจริงจังและพูดคุยเกี่ยวกับการฟื้นฟูทางจิตวิญญาณของสหภาพโซเวียต การสร้างสิ่งนี้กลายเป็นคำตอบสำหรับคำถามของเรา: การเป็นคริสเตียนในคริสตจักรหมายความว่าอย่างไร” Ogorodnikov กล่าว

ผู้เข้าร่วมสัมมนามีส่วนร่วมในกิจกรรมมิชชันนารี โดยผลิตวรรณกรรมทางศาสนาในภาษาซามิซดาต ซึ่งต่อมามีการถ่ายทอดอย่างแข็งขันผ่าน "เสียง" ของ "ศัตรู" มิชชันนารีได้รับการสนับสนุนอย่างมากในโปแชฟ ลาฟรา

พระเหล่านี้อาศัยอยู่ในยูเครนตะวันตก ซึ่งในด้านหนึ่งมีความท้าทายอย่างต่อเนื่องจากกลุ่ม Uniates และอีกด้านหนึ่ง แรงกดดันจากรัฐบาลโซเวียตยังคงดำเนินต่อไป บังเอิญมีพลร่มลงจากเฮลิคอปเตอร์และทุบตีพระภิกษุ สรุปคือคนที่เจอเหตุการณ์นี้เข้าใจเราดีมาก พวกเขาช่วยเราทางการเงิน และในทางกลับกัน เราก็ได้จัดตั้งคณะกรรมการป้องกันลาฟราขึ้น” อเล็กซานเดอร์เล่า

Ogorodnikov เน้นย้ำ: การเป็นผู้ศรัทธา เวลาโซเวียตหมายถึงการตัดสินใจเลือกที่มีอยู่ คนเหล่านี้ถูกไล่ออกจากสถาบัน ไล่ออกจากงาน ไล่ออกจากงานเลี้ยง ไล่ออกจากคิวอพาร์ทเมนต์ ฯลฯ หางานได้แค่เป็นภารโรงและคนเฝ้ายามเท่านั้น

อย่างไรก็ตาม การเคลื่อนไหวก็เพิ่มมากขึ้น คริสเตียนที่กลับใจใหม่สร้างขึ้นเอง โรงเรียนอนุบาลและกำลังคิดที่จะสร้างโรงเรียน พวกเขาไม่ได้ฝันที่จะหลบหนีไปทางตะวันตก และไม่ได้ต่อสู้เพื่อรักษารัฐธรรมนูญของสหภาพโซเวียต พวกเขาเพียงแค่สร้างขึ้น และเปลี่ยนแปลงความเป็นจริงรอบตัวพวกเขาอย่างแท้จริง แน่นอนว่า KGB อดไม่ได้ที่จะสังเกตเห็นกิจกรรมที่มีพลังเช่นนี้

ตอนแรกอเล็กซานเดอร์โชคดี พระเจ้าทรงปกป้องเขาอย่างแท้จริงเมื่อเขาเดินผ่านผู้สังเกตการณ์ภายนอกหลายคน - และไม่มีใครสังเกตเห็น! อเล็กซานเดอร์เล่าว่าเมื่อเขาสวมแจ็กเก็ตที่เคยติดไว้กับพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ "กลางแจ้ง" ตรงกันข้ามกับที่เห็นได้ชัด ไม่เห็นเขาว่างเปล่า อย่างไรก็ตาม ปาฏิหาริย์ไม่สามารถคงอยู่ได้ตลอดไป

เมื่อถึงเวลาเรียกตัวเจ้าหน้าที่ครั้งแรก Alexander Ogorodnikov เป็นผู้ไม่เห็นด้วยที่รู้จักกันดีอยู่แล้วดังนั้นพวกเขาจึงตัดสินใจปฏิบัติต่อเขาอย่าง "อ่อนโยน" - พวกเขาเสนอให้ "สมัครใจ" ออกจากสหภาพ

นี่คือประเทศของฉัน ทำไมฉันจะต้องจากไป? - เขาตอบ. - คุณเป็นผู้ครอบครองที่นี่ คุณออกไปที่นี่

เพื่อเป็นการตอบสนอง เจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยสัญญาว่าพวกเขาจะเน่าเปื่อยผู้เชื่อที่กบฏในคุก

แล้วฉันก็รู้ว่าถ้าฉันพูดคำพูดอันสูงส่งเกี่ยวกับการฟื้นคืนชีพของรัสเซีย ฉันจะต้องตอบทุกคำ ฉันตั้งมาตรฐานไว้สูงสำหรับตัวเอง และต้องได้รับการยืนยันด้วยการกระทำและการเสียสละเพียงเล็กน้อย

เมื่อวันที่ 10 มกราคม พ.ศ. 2522 อเล็กซานเดอร์ถูกตัดสินจำคุกหนึ่งปีของการบังคับใช้แรงงานและส่งไปยังอาณานิคมแรงงานราชทัณฑ์หมายเลข 7 ใน Komsomolsk-on-Amur ในปี 1979 เขาถูกย้ายจากเรือนจำอาณานิคม -7 ไปยังเลนินกราด และที่นั่นในวันที่เขาถูกปล่อยตัวเขาถูกคุมขังอีกครั้งในข้อหาจำหน่ายนิตยสาร "ชุมชน" และถูกตัดสินจำคุก 7 ปีอีกครั้ง ค่ายและถูกเนรเทศ 5 ปีในข้อหาโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านโซเวียต

คำสารภาพ

เมื่อผมเข้าไปในห้องขัง บรรดานักโทษเมื่อเห็นเสื้อแจ็คเก็ตราคาแพงของผมก็อยากจะเปลื้องผ้าของผมทันที ฉันบอกพวกเขาว่า: "พี่น้องทั้งหลาย ขอสันติสุขจงมีแด่ท่าน" อเล็กซานเดอร์นึกถึงวันแรกที่เขาอยู่ในคุก

เพื่อนร่วมห้องขังปฏิบัติต่อศาสนาของ Ogorodnikov ด้วยความสงสัยและเรียกร้องปาฏิหาริย์ทันทีและสิ่งที่เฉพาะเจาะจงมากในนั้นคือบุหรี่ซึ่งพวกเขาขาดการถูกจองจำมาก

ฉันไม่รู้ว่าความกล้ามาจากไหนในตัวฉัน แต่ฉันอ่านคำเทศนาทั้งหมดเกี่ยวกับวิธีที่พระเจ้ายังคงรักพวกเขา ซึ่งถูกคนทั้งโลกปฏิเสธ และแม้ว่าการสูบบุหรี่จะเป็นบาป แต่พระองค์ก็จะปล่อยให้พวกเขาสูบบุหรี่เพื่อประโยชน์ของ ความรักของเขา. ในห้องขัง กลิ่นของความเห็นถากถางดูถูก เลือดและปัสสาวะดูเหมือนจะเล็ดลอดออกมาจากผนัง ในนรกนี้ เราอธิษฐานขณะยืน และทันใดนั้นฉันก็รู้สึกว่าบรรยากาศรอบตัวฉันเปลี่ยนไป เมื่อสวดมนต์จบ ในห้องขังก็เงียบแสดงความเคารพ จากนั้นหน้าต่างก็เปิดออก และมวนบุหรี่สองท่อนก็บินมาหาเรา เป็นจำนวน 40 ท่อนพอดี สำหรับเราแต่ละคน แล้วฉันก็เข้าใจว่าควรประพฤติตนอย่างไรในคุก” อดีตนักโทษทางความคิดเล่า

นี่ไม่ใช่ปาฏิหาริย์ครั้งแรกที่เกิดขึ้นกับเขาขณะถูกจองจำ

ทุกเทศกาลอีสเตอร์ ฉันถูกขังอยู่ในห้องขัง เหล่านี้คือกำแพง ความหิว ความหนาวเย็น เตียงสองชั้น ซึ่งเป็นเพียงเศษเหล็ก ห้องขังมีขนาดสามขั้น แต่บางครั้งมันก็เต็มไปด้วยสิ่งปฏิกูล และฉันก็กลายเป็นคนมีสไตล์โดยไม่ได้ตั้งใจ ครั้งหนึ่งฉันประณามหัวหน้าเรือนจำโดยบอกว่าการขังฉันไว้ในห้องขังสำหรับเทศกาลอีสเตอร์โดยเฉพาะ นั่นก็คือเพราะศรัทธาของฉัน ทำให้เขาดูหมิ่นพระคริสต์ หลังอีสเตอร์ ฉันรู้ว่าเขาป่วยและเสียชีวิตกะทันหัน ฉันไม่ต้องการอะไรแบบนั้น แต่พระเจ้าไม่สามารถดุได้จริงๆ” อเล็กซานเดอร์กล่าว

ในขณะเดียวกัน KGB เรียกร้องการกลับใจจากผู้ศรัทธาโดยต้องการนำเสนอบุคคลที่แตกสลายอันเป็นผลมาจากชัยชนะที่มองเห็นได้ในการต่อสู้ทางอุดมการณ์ พวกเขาแสดงรูปถ่ายภรรยาและลูกชายของเขาในไครเมียให้เขาดู และสัญญาว่าจะปล่อยตัวเขาทันทีหลังจากปฏิบัติตามข้อเรียกร้องของพวกเขา อเล็กซานเดอร์ปฏิเสธ จากนั้นเขาก็ถูกโยนเข้าแถวประหารในตเวียร์ แต่โชคร้ายก็เกิดขึ้นอีกครั้ง - ที่นี่เช่นกัน Ogorodnikov สามารถเปลี่ยนฆาตกรเมื่อวานนี้และผู้กระทำผิดซ้ำแล้วซ้ำเล่าและช่วยให้พวกเขาพบกับความตายอย่างมีศักดิ์ศรี

ราวกับว่าพระเจ้ากำลังปลุกฉันในตอนกลางคืนเพื่ออธิษฐานเผื่อคนที่ฉันเปลี่ยนใจเลื่อมใสขณะที่พวกเขาถูกพาไปสู่ความตาย ฉันรู้สึกรับผิดชอบต่อพวกเขาและเข้าใจว่าฉันต้องไปพร้อมกับพวกเขาที่หลุมศพพร้อมกับคำอธิษฐานของฉัน” เขาเล่า

แน่นอนว่าเรื่องต่างๆ เกิดขึ้นในคุก ครั้งหนึ่ง Ogorodnikov ถูกทรมานอย่างไร้ความปราณีขณะพยายามเอาไม้กางเขนออก ผู้ประหารชีวิตพยายามฉีกไม้กางเขนออกจากปากของเหยื่อเฉพาะเมื่อเขาหมดสติ - แต่นักโทษก็มอบอันใหม่ให้เขาทันที แต่ยามที่ทรมานอเล็กซานเดอร์กลับ “โชคร้าย” อีกครั้ง สองวันต่อมาเขาถูกจับในข้อหาบางอย่าง และนักโทษก็ค่อยๆ ฆ่าเขาทั้งวันในห้องขังของเขา...

ประโยคของอเล็กซานเดอร์ถูกขยายออกไปสามครั้ง ภรรยาของเขาทนไม่ไหวจึงหย่ากับเขา และดูเหมือนว่าไม่มีอะไรคาดเดาได้ว่าเขาจะได้รับการปล่อยตัว และทันใดนั้นตามคำสั่งของรัฐสภาสูงสุดของสหภาพโซเวียตแห่งสหภาพโซเวียตเมื่อวันที่ 13 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2530 ร่วมกับจิตแพทย์ผู้ไม่เห็นด้วยผู้มีชื่อเสียง Anatoly Koryagin Alexander Ogorodnikov ก็ได้รับการปล่อยตัว เมื่อนั่งอยู่ในค่าย เขาไม่รู้ด้วยซ้ำว่ามีการรณรงค์อันทรงพลังอะไรในโลกเพื่อปกป้องเขา นอกจากนี้เขายังไม่รู้ด้วยว่าประธานาธิบดีโรนัลด์ เรแกน แห่งสหรัฐอเมริกา ได้มอบรายชื่อ 12 คนที่ต้องได้รับการปล่อยตัวให้กับมิคาอิล กอร์บาชอฟเป็นการส่วนตัว ในหมู่พวกเขาคือ Ogorodnikov ผู้สารภาพชาวรัสเซียคนใหม่จำได้ว่าวันแห่งการปลดปล่อยเป็นวันที่มีความสุขที่สุดในชีวิต

เกี่ยวกับ คุณพ่อ ราฟาเอล

หลายบทอุทิศให้กับชีวิตและความตายของ Brother Alexander, Hieromonk Rafail (Ogorodnikov) ในหนังสือขายดีโดย Archimandrite Tikhon Shevkunov หนึ่งในนั้นเกี่ยวข้องกับการตายของเขา - พ่อราเฟลประสบอุบัติเหตุรถชน อย่างไรก็ตาม อเล็กซานเดอร์ยังคงเชื่อว่าน้องชายของเขาถูกฆ่าตาย

มีความเรียบง่ายเป็นพิเศษเหมือนนกพิราบในตัวเขา นี่คือสิ่งที่ดึงดูดผู้คนมาหาเขา เด็กผู้หญิงคนหนึ่งกำลังจะจมน้ำตาย แต่เมื่อได้พบกับคุณพ่อราฟาเอล เธอก็เข้ามาคุยกับเขาและเปลี่ยนใจ บ้านของเขาเต็มไปด้วยผู้คนอยู่เสมอ แน่นอนว่า KGB ไม่ถูกใจสิ่งนี้ ไม่น่าเป็นไปได้ที่คุณพ่อราเฟลจะชนตัวเอง - เขาเป็นนักขับที่ยอดเยี่ยม ใช่และ ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่น“เมื่อเราพยายามค้นหาสถานการณ์ของโศกนาฏกรรมจากพวกเขา พวกเขาก็เลี่ยงที่จะพูดคุยกับเรา” อเล็กซานเดอร์กล่าว

อย่างไรก็ตาม ทุกคนที่รู้จักคุณพ่อราฟาเอลในช่วงชีวิตของเขาเป็นพยานว่าพวกเขายังคงรู้สึกถึงความช่วยเหลือจากพระองค์และพลังแห่งคำอธิษฐานของพระองค์ และพวกปกติ เทียนคริสตจักรวางไว้บนหลุมศพของพระภิกษุไม่ได้ออกไปเจ็ดชั่วโมงเต็ม

Ksenia Kirillova

" และ " เดอะวอยซ์ ซีซั่น 6 "

อเล็กซานเดอร์ โอโกรอดนิคอฟ. ชีวประวัติ

อเล็กซานเดอร์ โอโกรอดนิคอฟเกิดที่เมืองเคเมโรโว มามอสโคว์เพื่อเรียนที่สเตทคอลเลจ ศิลปะป๊อปแจ๊ส- เขาเขียนและแสดงเพลงของตัวเองมาเป็นเวลานานและมีประสบการณ์ในการแสดงมากมาย

ประจำปี 2558 ในรอบคัดเลือกรายการ” เอ็กซ์ แฟคเตอร์ เวทีหลัก "Alexander Ogorodnikov แสดงเพลงของ Vladimir Kuzmin" ที่รัก- Viktor Drobysh ไม่ชอบเสียงแหบแห้งของนักแสดง: “ ฉันไม่เข้าใจว่าเสียงของเขาผิดปกติอะไร เขาร้องเพลงจริงๆ หรือเขาแค่เป็นคนโง่? แต่ตามที่สมาชิกคณะลูกขุน Yuri Antonov กล่าวว่า Alexander Ogorodnikov มีข้อดีอย่างมาก เสียงต่ำที่แปลกประหลาด- โปรดิวเซอร์ Igor Matvienko ชอบนักแสดงและพาเขาไปที่ทีมของเขา

ในการแสดงตอนแรก” เดอะวอยซ์ ซีซั่น 6” ออกอากาศทางช่อง One เมื่อวันที่ 1 กันยายน 2560 ผู้ชมโทรทัศน์ได้เห็นนักร้องที่มีพรสวรรค์อีกครั้ง อเล็กซานดรา โอโกรอดนิโควา- ในการออดิชั่นคนตาบอด เขาได้แสดงเพลง Smells Like Teen Spirit ของ Nirvana

Alexander Ogorodnikov วัย 26 ปีกลายเป็นคนแรกในซีซั่นที่หกของรายการ "The Voice" ซึ่งที่ปรึกษาทุกคนหันมาหา “ไป STUDY กับ Alexander Borisovich แล้วมาหาฉันเพื่อทำงานสักหน่อยระหว่างโปรเจ็กต์นี้เหรอ? ฉันมีข้อเสนอที่น่าดึงดูดด้วยความแปลกใหม่!” - เชิญนักร้อง Pelageya และ Alexanderเลือกทีมของเธอ

ในการให้สัมภาษณ์หลังการแสดงอเล็กซานเดอร์ยอมรับว่าเขาซ่อนการมีส่วนร่วมใน "The Voice" จากคนที่เขารักทั้งหมดเพราะกลัวความล้มเหลว

เมื่อทุกคนเบื่อที่จะพูดคุยเกี่ยวกับความล้มเหลวของแร็ปเปอร์ Oxxxymiron ในการต่อสู้กับ Gnoiny และแผนการทุกประเภทของฤดูกาลที่แปดของ "Game of Thrones" ได้ถูกเขียนขึ้นโดยผู้ใช้อินเทอร์เน็ตในหน้าสาธารณะยอดนิยม หัวข้อใหม่สำหรับการอภิปรายที่ร้อนแรง วันที่ 2 กันยายน การแข่งขันร้องเพลงซีซั่นใหม่ “เดอะวอยซ์” เริ่มขึ้นทางช่องวัน ในบรรดาผู้เข้าชิงชัยชนะคือ Alexander Ogorodnikov เพื่อนร่วมชาติของเรา จนถึงตอนนี้เขาเป็นคนเดียวที่สามารถเปลี่ยนที่ปรึกษาทั้งสี่ให้กับตัวเองได้ การแสดงดนตรีในซีซั่นใหม่ก็ร้องใหม่ เคิร์ต โคเบน(นิพพาน). Sibdepo พูดคุยกับ Alexander และพบเรื่องราวของเขา

อเล็กซานเดอร์ โอโกรอดนิคอฟคือใคร?

ตอนนี้อเล็กซานเดอร์อายุ 26 ปีเขาเติบโตในครอบครัวเคเมโรโวธรรมดาซึ่งห่างไกลจากความคิดสร้างสรรค์ แม่ทำงานเป็นนักบัญชี ส่วนพ่อเป็นตัวแทนของโครงสร้างความปลอดภัย เมื่อลูกคนเดียวในครอบครัวเริ่มสนใจดนตรี ไม่มีใครคัดค้าน เมื่อเป็นวัยรุ่น Alexander ถูกนำตัวไปโรงเรียนดนตรี เขาหยิบไมโครโฟนขึ้นมาครั้งแรกเมื่ออายุ 13 ปี หลังจากนั้นเขาก็ตัดสินใจเชื่อมโยงชีวิตของเขากับดนตรีตลอดไป เมื่ออายุ 17 ปี เขาเก็บข้าวของและออกจากเคเมโรโวไปมอสโคว์ซึ่งเขาเข้าไปในนั้นวิทยาลัยดนตรีแห่งรัฐศิลปะป๊อปและแจ๊สหลังจากสำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัย Alexander ได้ลองตัวเองในสาขาต่างๆ รวมถึงทำงานเป็นคนส่งของและเป็นพิธีกรในบาร์คาราโอเกะ ตอนนี้เขาสอนเสียงร้องที่โรงเรียนดนตรีแห่งหนึ่งในมอสโกอย่างไรก็ตามเขาไม่มีแผนที่จะกลับไปที่ Kuzbass แต่ไปเยี่ยมญาติของเขาเป็นระยะ ครั้งสุดท้าย Alexander อยู่ที่ Kemerovo เมื่อหนึ่งปีครึ่งที่แล้ว

อาชีพทางดนตรี

ในปี 2009 Alexander Ogorodnikov เกือบจะกลายเป็นนักร้องนำของวงดนตรีอัลเทอร์เนทีฟร็อคโดยไม่ได้ตั้งใจข้อสังเกต ซึ่งขณะนี้กำลังประสบความสำเร็จในภาคกลางของรัสเซีย นักดนตรีคนหนึ่งของวงร็อคเข้าร่วมบทเรียนกีตาร์จากอเล็กซานเดอร์เพื่อนของเขาและพูดอย่างไม่เป็นทางการว่าวงกำลังมองหานักร้องนำ อเล็กซานเดอร์พยายามเล่นกับพวกผู้ชาย หลังจากนั้นเขาก็กลายเป็นนักร้องของพวกเขา กลุ่มข้อสังเกต ได้เข้าร่วมในเทศกาลต่างๆ ของมอสโกแล้ว และยังได้แสดงเป็นการแสดงเปิดสำหรับกลุ่มต่างๆ เช่นSlash, Tom Keifer, W.A.S.P., SuG และ Dope,แต่ยังไม่มีทัวร์ในต่างประเทศ และนักดนตรีก็ไม่ร้องเพลงในงานขององค์กรด้วย

อเล็กซานเดอร์ไม่ต้องการเป็นนักดนตรีข้างถนนอย่างเด็ดขาด เมื่อประสบการณ์ดังกล่าวทำให้เขาต้องเสียกีตาร์ หลังจากการแสดงใน Gorky Park เขาและเพื่อนร่วมงานตัดสินใจนั่งแท็กซี่กลับบ้าน พวกเขาจอดรถ วางเครื่องมือไว้ที่ท้ายรถ แล้วก็ลืมมันไปอย่างมีความสุข เนื่องจากเครื่องดนตรีหาย ทำให้การซ้อมและการแสดงต้องเลื่อนออกไประยะหนึ่ง ตอนนี้ผู้อยู่อาศัยใน Kemerovo ต้องการขึ้นเวทีไม่เพียง แต่ในฐานะผู้รับหน้าที่วงดนตรีร็อคเท่านั้น แต่ยังต้องให้เป็นระยะ ๆ คอนเสิร์ตเดี่ยว.

โปรเจ็กต์ “เวทีหลัก” และการแสดงทางช่องวัน

เมื่อสองปีที่แล้วซีซันแรกเปิดตัวทางช่องทีวี Russia-1 โครงการดนตรี"เวทีหลัก" จากนั้น Alexander Ogorodnikov ซึ่งยังไม่มั่นใจในตัวเองได้สมัครเข้าร่วมและ ชายหนุ่มได้ทำการเรียบเรียงโจ ค็อกเกอร์-ปลดปล่อยหัวใจของฉัน- สมาชิกคณะลูกขุนบางคนไม่ชื่นชมเสียงของ Ogorodnikov แต่เป็นโปรดิวเซอร์ อิกอร์ มัตเวียนโกฉันชอบเขา. ดังนั้นชาว Kemerovo จึงเข้าร่วมทีมของเขา จริงอยู่ที่การแสดงครั้งต่อไปใน "เวทีหลัก" เป็นการแสดงครั้งสุดท้ายของอเล็กซานเดอร์ นักร้องเองเชื่อว่าเขาไปต่อไม่ได้เพราะผิดเพลง ในขณะนั้นเพลง อเล็กซานดรา สกยารา“Millions” ไม่ค่อยเข้ากันกับคณะลูกขุน แต่อเล็กซานเดอร์พอใจกับการแนะนำของเขา

หลังจากนั้นไม่นานอเล็กซานเดอร์ก็ตัดสินใจลองใช้ Channel One แต่เก็บเป็นความลับจากญาติของเขา พวกเขากังวลมากเมื่ออเล็กซานเดอร์ต้องออกจาก "เวทีหลัก" เพลงเนอร์วาน่า “Smells Like Teen Spirit” ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ มันมีพลัง เป็นที่นิยม และที่สำคัญที่สุดคือนักแสดงสามารถแสดงได้เกือบทั้งช่วงของเขาในเวลาไม่กี่นาที

“ฉันออกไปร้องเพลงให้ดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ในขณะที่ฉันรู้สึกเพลงนั้นและเมื่อเพลงแรกเปลี่ยนไป เปลาเกียอารมณ์แปรปรวนมาก อันที่จริง ฉันเพิ่งรู้ทีหลังว่าที่ปรึกษาทั้งสี่คนหันมาแล้ว ฉันไม่ได้สังเกตเห็นสิ่งนี้ทันที ฉันขอบคุณเวที (หลังการแสดง อเล็กซานเดอร์ตบเวทีหลายครั้ง - บันทึกของ Sibdepo) และจักรวาลสำหรับความสำเร็จของฉันในขณะนั้น” Alexander Ogorodnikov ผู้เข้าร่วมในโครงการ "Voice" กล่าวกับ Sibdepo

เกี่ยวกับโครงการ "เสียง"

อเล็กซานเดอร์สมัครเข้าร่วมโครงการหลายครั้งในปีที่แล้ว แต่ได้รับการตอบกลับก่อนการเปิดตัวซีซั่นที่หกเท่านั้น เขาเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่มาถึงการคัดเลือกนักแสดง ผ่านมันไปได้สำเร็จ และมาถึงการรอคอยอันแสนทรมาน การออดิชั่นแบบคนตาบอดเริ่มขึ้นหลังจากการคัดเลือกนักแสดงระลอกแรก ผู้เข้าแข่งขันทั้งหมดถูกพาจากห้องหนึ่งไปอีกห้องหนึ่งซึ่งมีการถ่ายทำวิดีโอต่าง ๆ โดยมีส่วนร่วมในการออกอากาศและหลังจากนั้นพวกเขาก็ได้รับการปล่อยตัวบนเวที ตามที่อเล็กซานเดอร์กล่าวว่าการมีส่วนร่วมในการแข่งขันนั้นยุติธรรมอย่างยิ่ง ผู้ที่จัดการกับความตื่นเต้นได้ดึงตัวเองมารวมตัวกันทันเวลาและทุ่มสุดความสามารถให้ผ่านพ้นไป

หลังจากประสบความสำเร็จทางช่อง One อเล็กซานเดอร์ก็ไม่รู้สึกเหมือนเป็นดารา เด็กผู้หญิงไม่ได้วิ่งไปหาเขาบนถนนเพื่อขอลายเซ็น และไม่มีใครขัดขวางการเคลื่อนไหวของเขาบนระบบขนส่งสาธารณะ แต่จากข้อมูลของ Alexander สิ่งนี้ก็มีข้อดีเช่นกัน เขาไปถึงที่นั่นโดยไม่ชักช้า โรงเรียนดนตรีซึ่งเขาสอนบทเรียนเสียงร้องให้กับผู้สนใจ ตอนนี้เขากำลังฝึกกับกลุ่ม 30 คน

ในโครงการ "Voice" Alexander Ogorodnikov ต้องการแสดงบนเวทีเดียวกันกับ สตาส มิคาอิลอฟ- อเล็กซานเดอร์เชื่อว่าการร้องเพลงคู่ที่ไม่ธรรมดาของนักร็อคและนักแสดงโคลงสั้น ๆ น่าจะดึงดูดใจคนจำนวนมาก หากผู้อยู่อาศัยใน Kemerovo สามารถคว้ารางวัลได้ เขาจะใช้เงินที่ได้รับเพื่อช่วยเหลือพ่อแม่ของเขา ไม่ว่าผลลัพธ์ของการเข้าร่วมในโครงการ "Voice" จะเป็นอย่างไร Alexander ก็วางแผนที่จะทำสิ่งเดียวกัน: เล่นในกลุ่ม REMARK และสอนทุกคนที่รักดนตรีให้ร้องเพลง

ข้อความ: Elena Semyonova

วิดีโอ: https://www.youtube.com / เวทีหลัก Voice / The Voice Russia

ติดต่อกับ

Alexander Ioilevich Ogorodnikov เกิดที่ Tatarstan ในเมือง Chistopol สำเร็จการศึกษาในปี พ.ศ. 2510 มัธยมในชิสโตโพล ในปี พ.ศ. 2510-2513 เขาทำงานเป็นช่างกลึงที่โรงงานนาฬิกา Chistopol เขาเป็นนักเคลื่อนไหว Komsomol และเป็นผู้นำหน่วย Combat Komsomol Squad (BCD) ของเมืองซึ่งช่วยตำรวจในการต่อสู้กับอาชญากรรม หนังสือพิมพ์ "Komsomolskaya Pravda" เขียนเกี่ยวกับงานของ Chistopol BKD

ในปี 1970 เขาเข้าเรียนคณะปรัชญาของ Ural State University ใน Sverdlovsk (ปัจจุบันคือ Yekaterinburg) ในช่วงเวลานี้ Ogorodnikov ไม่แยแสกับแนวคิดคอมมิวนิสต์และหันมานับถือศาสนาคริสต์ พ.ศ. 2514 จากการพูดคุยอย่างเปิดเผย จึงถูกไล่ออกจากคมโสมลและมหาวิทยาลัย ด้วยถ้อยคำว่า “เพราะวิธีคิดไม่สอดคล้องกับตำแหน่งสมาชิกคมโสมลและนักศึกษา” ตามที่ Ogorodnikov กล่าว Gennady Burbulis รัฐมนตรีต่างประเทศในอนาคตมีบทบาทสำคัญในการถูกไล่ออก สหพันธรัฐรัสเซียซึ่งขณะนั้นหนึ่งในแกนนำคณะกรรมการมหาวิทยาลัยคมโสมล

ใน Chistopol มีการค้นหาในบ้านของ Ogorodnikov โดยพิจารณาจากเนื้อหาที่มีการฟ้องร้องเขาในข้อหาใส่ร้ายโซเวียต ระเบียบทางสังคมแม้ว่าจะปิดตัวลงในไม่ช้าก็ตาม Ogorodnikov เดินทางไปมอสโคว์และซ่อนความจริงของการถูกไล่ออกจากมหาวิทยาลัยอูราลเข้าสู่สถาบันภาพยนตร์แห่งรัฐ All-Union (VGIK) และได้รับทุนการศึกษาส่วนตัว ในปี 1973 เขาถูกไล่ออกจากปีที่สามที่ VGIK อย่างเป็นทางการเนื่องจาก "ความล้มเหลวทางวิชาการ" แต่ในความเป็นจริงตามคำร้องขอของ KGB - เนื่องจากพยายามสร้างภาพยนตร์เกี่ยวกับการแสวงหาศาสนาของคนหนุ่มสาว ในเวลานี้ Ogorodnikov เริ่มใกล้ชิดกับพวกฮิปปี้และโบกรถไปทั่วประเทศ

หลังจากถูกไล่ออกจาก VGIK Ogorodnikov ทำงานเป็นคนตักดินและยามและในปี 1973 เขาได้รับบัพติศมาออร์โธดอกซ์

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2517 Ogorodnikov ได้จัดสัมมนาคริสเตียนเกี่ยวกับปัญหาการฟื้นฟูจิตวิญญาณของรัสเซียซึ่งมีผู้คนจากหลายเมืองเข้าร่วม ด้วยกลุ่มคนที่มีใจเดียวกัน (Vladimir Poresh และคนอื่น ๆ ) เขาเริ่มตีพิมพ์นิตยสาร samizdat "Community" ซึ่งตีพิมพ์จนถึงปี 1978

ในปี พ.ศ. 2519-2520 เขาได้ลงนามในจดหมายหลายฉบับเพื่อปกป้องคริสตจักรและผู้ศรัทธา เมื่อวันที่ 13 เมษายน พ.ศ. 2520 Literaturnaya Gazeta ตีพิมพ์บทความต่อต้าน Ogorodnikov เรื่อง "เสรีภาพในการนับถือศาสนาและการใส่ร้าย" ในปี 1978 Ogorodnikov ปฏิเสธข้อเสนอของทางการที่จะอพยพออกจากสหภาพโซเวียต

เมื่อวันที่ 23 พฤศจิกายน พ.ศ. 2521 Ogorodnikov ถูกจับในข้อหาเป็นปรสิตและในวันที่ 10 มกราคม พ.ศ. 2522 เขาถูกตัดสินให้บังคับใช้แรงงานหนึ่งปีและถูกส่งไปยังอาณานิคมแรงงานราชทัณฑ์ (ITK) หมายเลข 7 ใน Komsomolsk-on-Amur

ในปี 1979 เขาถูกส่งตัวจากเรือนจำอาณานิคม -7 ไปยังเลนินกราด (ในฐานะพยานในกรณีของโปเรช นักเคลื่อนไหวของคณะกรรมการคริสเตียน) และที่นั่น ในเรือนจำ ในวันที่เขาควรจะได้รับการปล่อยตัว เขาถูกควบคุมตัวอีกครั้งเนื่องจากเกี่ยวข้องกับคดีของ จัดจำหน่ายนิตยสาร "ชุมชน" และถูกตัดสินให้จำคุก 7 ปีอีกครั้งและถูกเนรเทศ 5 ปีในข้อหาโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านโซเวียต จับกุมผู้ต้องหาคดีสัมมนาคริสเตียนรวม 7 ราย ที่เหลือ 5 รายถูกจำคุกในโรงพยาบาลจิตเวช

ในปี พ.ศ. 2522-2528 เขารับโทษในเขตการเมืองระดับการใช้งาน "ระดับการใช้งาน -6" ในปี 1985 ไม่นานก่อนที่เขาจะได้รับการปล่อยตัวเขาถูกตัดสินจำคุกอีกสามปีในค่ายภายใต้มาตรา "Andropov" 180 ใหม่ของประมวลกฎหมายอาญาของ RSFSR ในข้อหาต่อต้านการบริหารค่ายและในความเป็นจริง - สำหรับการนัดหยุดงานหิวโหย - ใน ปกป้องสิทธิของนักโทษการเมืองและเรียกร้องพระคัมภีร์เพื่อตัวเขาเอง นอกจากนี้ยังมีการดำเนินคดีกับเขาในข้อหาโฆษณาชวนเชื่อทางศาสนาและการก่อกวนต่อต้านโซเวียตในค่ายอีกด้วย ในระหว่างที่เขาถูกจำคุกเขาอดอาหารประท้วงเป็นเวลาสองปี

เผยแพร่โดยคำสั่งของรัฐสภาสูงสุดของสหภาพโซเวียตแห่งสหภาพโซเวียตเมื่อวันที่ 13 กุมภาพันธ์ 2530 ร่วมกับจิตแพทย์ผู้ไม่เห็นด้วยผู้มีชื่อเสียง Anatoly Koryagin การปล่อยตัวเกิดขึ้นโดยเป็นส่วนหนึ่งของการนิรโทษกรรมของกอร์บาชอฟสำหรับนักโทษการเมือง แต่การรณรงค์ในวงกว้างในการป้องกันของเขาซึ่ง Andrei Sakharov และ Margaret Thatcher เข้าร่วมก็มีบทบาทเช่นกัน

ในฤดูร้อนปี 2530 Ogorodnikov เริ่มเผยแพร่ samizdat Bulletin of the Christian Community (BCH) ซึ่งตีพิมพ์เป็นสามภาษา ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2532 เขาได้จัดตั้งสหภาพคริสเตียนประชาธิปไตย (CDU) ของรัสเซียบนพื้นฐานของ BKhO และในเดือนกันยายน พ.ศ. 2530 ในการประชุมครั้งที่สองของ CDU แห่งรัสเซีย เขาได้ขึ้นเป็นประธาน

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2535 เขาและพรรคได้เข้าร่วมกลุ่มรัสเซียใหม่ ซึ่งก่อตั้งขึ้นเมื่อต้นปี พ.ศ. 2535 โดยพรรคโซเชียลเดโมแครต พรรคเสรีนิยมสังคม ชาวนา และพรรคประชาชน

ในปี 1987-1993 Ogorodnikov ยังคงทำงานเกี่ยวกับประเด็นทางศาสนาและสิทธิมนุษยชนต่อไป รวมถึง: การปล่อยตัวนักโทษทางความคิด การอพยพของ Pentecostals 20,000 คนไปยังสหรัฐอเมริกา และการกลับมาของคริสตจักรสู่คริสตจักร

หลังจากการตีพิมพ์ Christian Public Bulletin ยุติลงในปี 1990 เขาก็กลายเป็นบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ Herald of Christian Democracy

ในปี พ.ศ. 2532 - 2535 เขาได้พูดในรัฐสภาของบริเตนใหญ่ ออสเตรีย เบลเยียม เนเธอร์แลนด์ มอลตา สหรัฐอเมริกา ฝรั่งเศส กัวเตมาลา อิตาลี คาตาโลเนีย และในการประชุมระหว่างประเทศหลายครั้งพร้อมรายงานสถานการณ์ในสหภาพโซเวียต เขาเป็นผู้ได้รับใบอนุญาตจากสถาบันศาสนศาสตร์ออร์โธดอกซ์แห่งปารีส ซึ่งตั้งชื่อตามนักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ สมาชิกของสมาคมสิทธิมนุษยชนระหว่างประเทศ (ISHR)

เกี่ยวกับบุคคล: Ksenia Kirillova เกี่ยวกับ Alexander Ogorodnikov

ALEXANDER OGORODNIKOV เกี่ยวกับความกล้าหาญอันเงียบสงบแห่งศรัทธา

การเฝ้าระวัง, การโทรไปที่ KGB, นามแฝง, การบันทึกหมายเลขโทรศัพท์ที่เข้ารหัส, การค้นหา - ทั้งหมดนี้คือชีวิตของเขาที่หลงใหลและเป็นแรงบันดาลใจ ครั้งหนึ่ง - ความกล้าที่ยอดเยี่ยม - เขายังเอาชนะเจ้าหน้าที่ KGB ที่กำลังเฝ้าดูเขาอยู่ด้วยซ้ำ สิ่งนี้เกินความอดทนของเจ้าหน้าที่ KGB และเพื่อตอบสนองต่อการปฏิเสธข้อเสนอที่จะ "อพยพด้วยวิธีที่เป็นมิตร" ค่ายต่างๆ เกือบเก้าปีจึงตามมา

Alexander Ogorodnikov ผู้ไม่เห็นด้วยผู้โด่งดังพูดถึงการค้นหาพระคริสต์ในโลกที่ไร้พระเจ้าผู้สารภาพในศตวรรษที่ 20 และปาฏิหาริย์ที่แท้จริง

ด้วยการมาถึงของพวกบอลเชวิค ทุกสิ่งที่รัสเซียยืนอยู่ถูกทำลาย: ชาวนาที่มีการทำงานหนัก กลุ่มปัญญาชน ในสภาวะเช่นนี้ มีเพียงความกล้าหาญอันเงียบสงบเท่านั้นที่จะอยู่รอดได้... ทุกสิ่งที่กล่าวไว้ในข่าวประเสริฐได้รับการยืนยันในศตวรรษที่ 20 กล่าวคือ คริสตจักรถูกสร้างขึ้นด้วยเลือดของผู้พลีชีพ และคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในช่วง 30 ปีของศตวรรษที่ 20 ได้ให้ผู้พลีชีพมากกว่าคริสตจักรอื่นๆ ทั้งหมดในช่วงสองพันปีของการดำรงอยู่ของศาสนาคริสต์...

เกี่ยวกับผู้พลีชีพในยุคปัจจุบัน

คำพูดเหล่านี้ของ Alexander Ogorodnikov เกี่ยวกับผู้พลีชีพชาวคริสต์ไม่ใช่ความจริงเบื้องต้น ไม่ใช่การเล่าประวัติศาสตร์สมัยใหม่ของคริสตจักร สำหรับเขาแล้ว นี่เกือบจะเป็นเรื่องราวของเขาเอง ที่มีประสบการณ์ในเลือดของเขาเอง สิ่งที่เกิดขึ้นกับผู้ไม่เห็นด้วยในคริสตจักรที่มีชื่อเสียงแห่งนี้สามารถเรียกได้ว่าถ้าไม่ใช่การพลีชีพก็ถือว่าสารภาพอย่างแน่นอน

การเฝ้าระวัง, การโทรไปที่ KGB, นามแฝง, การบันทึกหมายเลขโทรศัพท์ที่เข้ารหัส, การค้นหา - ทั้งหมดนี้คือชีวิตของเขาที่หลงใหลและเป็นแรงบันดาลใจ เขาต้องหนีจาก “หาง” แล้วกระโดดลงมาจากชั้นสาม ครั้งหนึ่งด้วยความกล้าที่ยอดเยี่ยม เขายังทำให้เจ้าหน้าที่ KGB ที่กำลังจับตาดูเขาล้มลงด้วยซ้ำ สิ่งนี้เกินความอดทนของเจ้าหน้าที่ KGB และเพื่อตอบสนองต่อการปฏิเสธข้อเสนอที่จะ "อพยพด้วยวิธีที่เป็นมิตร" ค่ายต่างๆ เกือบเก้าปีจึงตามมา ในระหว่างนั้นโทษจำคุกก็ขยายออกไปอย่างต่อเนื่อง

Hieromonk Raphael (Ogorodnikov) น้องชายของวีรบุรุษผู้โด่งดังของหนังสือ Unholy Saints พูดถึงการที่พวกเขาทนทุกข์เพื่อพระคริสต์ในศตวรรษที่ 20 และประสบการณ์ทางศาสนาของพวกเขาเองเมื่อวันที่ 19 เมษายนในการประชุมกับชาวออร์โธดอกซ์เยคาเตรินเบิร์ก

ลักษณะเด่นของการพลีชีพในศตวรรษที่ 20 คือคริสเตียนถูกมองว่าเป็นศัตรูของอำนาจโซเวียต ผู้ประหารชีวิตพยายามกีดกันโอกาสที่จะเรียกตัวเองว่าเป็นผู้พลีชีพเพื่อพระคริสต์ด้วยซ้ำ พวกเขาถูกกล่าวหาว่าจารกรรม กิจกรรมต่อต้านการปฏิวัติ กล่าวคือ ในเรื่องใดๆ ก็ตาม ไม่ยอมให้พวกเขาทนทุกข์อย่างเปิดเผยต่อความเชื่อแบบคริสเตียนของพวกเขา เขาเชื่อมั่นว่ามันเลวร้ายยิ่งกว่าในศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์เสียอีก พวกบอลเชวิคเรียกตัวเองอย่างแม่นยำว่าไม่ใช่เพียงผู้ไม่เชื่อพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังเรียกตัวเองว่าไม่มีพระเจ้าอีกด้วย สิ่งที่พวกเขาทำไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นเพียงความต่ำช้า อันที่จริงมันเป็นมวลสีดำ

Alexander Ogorodnikov รับโทษส่วนใหญ่ในเขตการเมือง Perm "Perm-36" (หมู่บ้าน Kuchino ภูมิภาค Perm) เขานึกถึงการสนทนากับเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยโซนคนหนึ่ง ซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยเก่าๆ ที่มารับใช้ใน NKVD เมื่อยังเด็ก

เขาปลุกฉันด้วยคำพูด: “พวกเขามาตอนกลางคืน!” ปรากฎว่าเขาพร้อมด้วยเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยคนอื่นๆ ควบคุมนักบวชด้วยเกวียนคล้ายม้าแล้วขับเข้าไปในหนองน้ำ ที่นั่นในหนองน้ำพวกเขาแต่ละคนถูกถามว่า "มีพระเจ้า" “ใช่แล้ว” พวกนักบวชตอบ และแต่ละคำตอบก็ถูกยิงเข้าที่ศีรษะตามแต่ละคำตอบ ผู้เพชฌฆาตพยายามทำให้แน่ใจว่าสมองของเหยื่อสาดไปที่คนที่ยืนอยู่ข้างหลัง

เจ้าหน้าที่ NKVD หนุ่มเองไม่ได้มีส่วนร่วมในการประหารชีวิต เขาเพียงยืนอยู่ในวงล้อมและเห็นจากที่นั่นว่าเพชฌฆาตคนหนึ่งไม่สามารถตีนักบวชเป็นเวลานานได้อย่างไรแม้ว่าเขาจะยิงในระยะเผาขนก็ตาม เขาเข้าไปหลังจากที่นักบวชให้พรเขาแล้วเท่านั้น... และตอนนี้นิมิตเหล่านี้มาหาเขาในเวลากลางคืน Ogorodnikov กล่าว “ฉันแนะนำให้เขาสารภาพต่อปุโรหิตโดยบอกว่าฉันไม่สามารถลบล้างบาปของเขาได้ แต่ฉันทำได้เพียงเป็นพยานในการพิพากษาครั้งสุดท้ายว่าคุณกลับใจในเรื่องนี้กับฉัน”

อเล็กซานเดอร์ไม่ได้เป็นนักบวชโดยไม่ได้ตั้งใจยอมรับ "คำสารภาพ" ในค่าย - ไม่เพียง แต่ผู้คุมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนักฆ่าผู้ช่ำชองซึ่งประหลาดใจกับแบบอย่างของศรัทธาที่มีชีวิตของเขาพยายามเทวิญญาณของพวกเขาให้เขา เขาประเมินประสบการณ์ของเขาเองง่ายๆ:

เราต้องเรียนรู้ที่จะรับรู้ถึงความรักของพระเจ้าไม่เพียงแต่ในความเมตตาของพระองค์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการลงโทษอันไร้ความปราณีของพระองค์ด้วย หลังจากการยกเลิกศีลมหาสนิทภาคบังคับในกองทัพ มีทหารเพียง 10% เท่านั้นที่ได้รับศีลมหาสนิท เจ้าหน้าที่หมายจับคนหนึ่งสร้างห้องน้ำไว้ตรงแท่นบูชา และไม่มีใครสนใจเขาในเรื่องนี้ เราไม่สมควรได้รับการลงโทษจากพระเจ้าหลังจากนี้หรือ?

เส้นทางสู่ความศรัทธา

Alexander Ogorodnikov เองก็มาจากครอบครัวโซเวียตธรรมดาในเวลานั้น ปู่ของเขาซึ่งเป็นนักปฏิวัติสังคมนิยมฝ่ายซ้ายถูกสังหารโดยชาวเช็กผิวขาว ซึ่งในความเป็นจริงได้ช่วยชีวิตลูกชายของเขาไว้ นักปฏิวัติสังคมนิยมต้องถึงวาระ และหากไม่ใช่เพราะความตายอย่างกล้าหาญในการรับรู้ของโซเวียตด้วยน้ำมือของ "ศัตรูชนชั้น" เขาจะต้องเผชิญหน้ากับการตอบโต้อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้จากพันธมิตรเมื่อวานนี้ และครอบครัวก็จะจบลงที่ค่าย คุณปู่ของฉันก็โชคดีเป็นพิเศษเช่นกัน เจ้าหน้าที่ NKVD คนหนึ่งทำสำเร็จโดยมาที่บ้านของเขาตอนกลางคืนและเตือนเขาว่าใกล้จะถูกจับกุมแล้ว คุณปู่หายตัวไปในป่า ส่วนแม่ในอนาคตของผู้ไม่เห็นด้วยวัย 13 ปี แอบนำอาหารจากหมู่บ้านมาให้เขา

อเล็กซานเดอร์เองก็เป็นผู้นำ Komsomol ที่ได้รับการยอมรับ

ด้วยความช่วยเหลือจากการต่อสู้ที่ค่อนข้างยากลำบากหลายครั้งเราได้สร้างทีมต่อสู้ Komsomol เพื่อเคลียร์เมืองของพวกโจร สำหรับสมัยโซเวียต เราเป็นวีรบุรุษ แต่ลึกๆ แล้วเราเข้าใจว่าเราเพียงแต่ผลักดันปัญหาให้ลึกลงไปอีก แต่ไม่ได้แก้ไข” เขาเล่า

ตอนนั้นเองที่อเล็กซานเดอร์เริ่มรู้สึกว่าแนวคิดของลัทธิมาร์กซิสต์แม้จะถูกต้องในตัวเองอย่างสมบูรณ์ แต่ก็ถูกบิดเบือนไปในท้องถิ่น สำหรับข้อสงสัยดังกล่าวเขาถูกไล่ออกจากมหาวิทยาลัยและมาที่ Sverdlovsk ซึ่งในปี 1970 เขาได้เข้าเรียนคณะปรัชญาของ Ural State University ที่นี่เขาสร้างแวดวงความคิดอิสระขึ้นมาอีกวงหนึ่งซึ่งเขาถูกไล่ออกหลังจากศึกษามาสองปีและถูกส่งไปลี้ภัยอย่างลับๆ Sasha ได้รับการช่วยเหลือจากปัญหาที่ร้ายแรงยิ่งขึ้นโดยเยาวชน Komsomol ที่กล้าหาญของเขาและปู่ของเขาที่เสียชีวิตอย่างกล้าหาญไม่น้อย

หลังจากหนีจากการ "ถูกเนรเทศ" ไปมอสโคว์เขาก็สามารถเข้าสู่ VGIK ได้และ Tarkovsky ก็สังเกตเห็นด้วยซ้ำซึ่งเชิญชายหนุ่มผู้มีความสามารถมาร่วมงานกับเขา และที่นี่เมื่อถึงจุดสูงสุดในอาชีพการงานของเขา ในที่สุด Alexander Ogorodnikov ก็ไม่แยแสกับลัทธิมาร์กซิสม์ เมื่อสูญเสียเข็มทิศทางศีลธรรมตามปกติเขาจึงนำวิถีชีวิตที่วุ่นวายมากจนกลายเป็นฮิปปี้ แต่ก็ยังไม่สามารถเติมเต็มความว่างเปล่าภายในได้ แล้วข่าวประเสริฐก็ตกอยู่ในมือของเขา...

ขั้นตอนต่อไปคือการชมภาพยนตร์ใน White Pillars ที่สร้างจาก Gospel of Matthew ซึ่งถูกห้ามฉายในสหภาพ จริงอยู่ที่ภาพยนตร์เรื่องนี้เต็มไปด้วยธีมสังคมนิยมเนื่องจากผู้กำกับโดดเด่นด้วยความเชื่อมั่นของฝ่ายซ้าย แต่การอุทธรณ์ต่อบุคคลที่มีชีวิตอยู่ของพระคริสต์ได้เปลี่ยนการรับรู้ของผู้กำกับรุ่นเยาว์ไปอย่างสิ้นเชิง

อันที่จริง ในขณะนั้น ฉันก็กลายเป็นโปรเตสแตนต์โดยธรรมชาติ เป็นสิ่งสำคัญสำหรับฉันที่จะเข้าใจว่าการเป็นคริสเตียนหมายความว่าอย่างไร ด้วยความต้องการที่จะเข้าใจสิ่งนี้ เราจึงจัดสัมมนาคริสเตียนและการประชุมใหญ่ใหญ่ในรัฐบอลติก “พระเยซู” จริงอยู่ที่มีคนถูกจับกุมในตอนนั้น แต่เราก็สามารถรักษาวัสดุบางส่วนไว้ได้ แต่ฉันก็อดไม่ได้ที่จะรู้สึกว่าทุกสิ่งที่เราทำอยู่นั้นเป็นเพียงผิวเผินเท่านั้น” อเล็กซานเดอร์เล่า “อย่างไรก็ตาม ราวกับว่ามีบางอย่างไม่ยอมให้ฉันเข้าไปในศาสนจักร” ฉันไม่สามารถแม้แต่จะพาตัวเองข้ามไป

ในกระบวนการแสวงหาศาสนา Ogorodnikov มาที่อาราม Pskov-Pechersky ในเวลาเย็นเขานอนรอรุ่งเช้าอยู่ใต้พุ่มไม้ ทันใดนั้นเขาก็เห็นร่างผู้หญิงชุดยาวสีขาวลอยอยู่ในอากาศตรงมาหาเขา

ฉันคุกเข่าลงด้วยความสยดสยอง ฉันเริ่มคุกเข่าลงเป็นครั้งแรกในชีวิต และเธอก็หยุดทันที พอข้ามร่างก็หายไป นี่เป็นครั้งแรกที่ฉันเห็นพลังของสัญลักษณ์แห่งไม้กางเขน” อเล็กซานเดอร์เล่า - คำสารภาพครั้งแรกของฉันกินเวลาตลอดทั้งคืน แต่สำหรับฉันมันผ่านไปอย่างรวดเร็วจริงๆ เมื่อออกจากห้องขัง ฉันรู้สึกราวกับว่าตัวเองสูญเสียแรงโน้มถ่วงไปแล้ว

มิชชันนารี

Christian Orthodox Alexander Ogorodnikov จัดสัมมนาครั้งต่อไปของเขาโดยได้รับพรจากคุณพ่อ John (Krestyankin) ผู้สารภาพบาป

โดยพื้นฐานแล้ว สิ่งเหล่านี้คือชุมชนคริสตจักร พวกเขาเติบโตเร็วมากจนเราฝันอย่างจริงจังและพูดคุยเกี่ยวกับการฟื้นฟูทางจิตวิญญาณของสหภาพโซเวียต การสร้างสิ่งนี้กลายเป็นคำตอบสำหรับคำถามของเรา: การเป็นคริสเตียนในคริสตจักรหมายความว่าอย่างไร” Ogorodnikov กล่าว

ผู้เข้าร่วมสัมมนามีส่วนร่วมในกิจกรรมมิชชันนารี โดยผลิตวรรณกรรมทางศาสนาในภาษาซามิซดาต ซึ่งต่อมามีการถ่ายทอดอย่างแข็งขันผ่าน "เสียง" ของ "ศัตรู" มิชชันนารีได้รับการสนับสนุนอย่างมากในโปแชฟ ลาฟรา

พระเหล่านี้อาศัยอยู่ในยูเครนตะวันตก ซึ่งในด้านหนึ่งมีความท้าทายอย่างต่อเนื่องจากกลุ่ม Uniates และอีกด้านหนึ่ง แรงกดดันจากรัฐบาลโซเวียตยังคงดำเนินต่อไป บังเอิญมีพลร่มลงจากเฮลิคอปเตอร์และทุบตีพระภิกษุ สรุปคือคนที่เจอเหตุการณ์นี้เข้าใจเราดีมาก พวกเขาช่วยเราทางการเงิน และในทางกลับกัน เราก็ได้จัดตั้งคณะกรรมการป้องกันลาฟราขึ้น” อเล็กซานเดอร์เล่า

Ogorodnikov เน้นย้ำว่า การเป็นผู้ศรัทธาในสมัยโซเวียตหมายถึงการตัดสินใจเลือกที่มีอยู่จริง คนเหล่านี้ถูกไล่ออกจากสถาบัน ไล่ออกจากงาน ไล่ออกจากงานเลี้ยง ไล่ออกจากคิวอพาร์ทเมนต์ ฯลฯ หางานได้แค่เป็นภารโรงและคนเฝ้ายามเท่านั้น

อย่างไรก็ตาม การเคลื่อนไหวก็เพิ่มมากขึ้น ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสชาวคริสต์ตั้งโรงเรียนอนุบาลของตนเองและคิดที่จะเริ่มต้นโรงเรียน พวกเขาไม่ได้ฝันที่จะหลบหนีไปทางตะวันตก และไม่ได้ต่อสู้เพื่อรักษารัฐธรรมนูญของสหภาพโซเวียต พวกเขาเพียงแค่สร้างขึ้น และเปลี่ยนแปลงความเป็นจริงรอบตัวพวกเขาอย่างแท้จริง แน่นอนว่า KGB อดไม่ได้ที่จะสังเกตเห็นกิจกรรมที่มีพลังเช่นนี้

ตอนแรกอเล็กซานเดอร์โชคดี พระเจ้าทรงปกป้องเขาอย่างแท้จริงเมื่อเขาเดินผ่านผู้สังเกตการณ์ภายนอกหลายคน - และไม่มีใครสังเกตเห็น! อเล็กซานเดอร์เล่าว่าเมื่อเขาสวมแจ็กเก็ตที่เคยติดไว้กับพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ "กลางแจ้ง" ตรงกันข้ามกับที่เห็นได้ชัด ไม่เห็นเขาว่างเปล่า อย่างไรก็ตาม ปาฏิหาริย์ไม่สามารถคงอยู่ได้ตลอดไป

เมื่อถึงเวลาเรียกตัวเจ้าหน้าที่ครั้งแรก Alexander Ogorodnikov เป็นผู้ไม่เห็นด้วยที่รู้จักกันดีอยู่แล้วดังนั้นพวกเขาจึงตัดสินใจปฏิบัติต่อเขาอย่าง "อ่อนโยน" - พวกเขาเสนอให้ "สมัครใจ" ออกจากสหภาพ

นี่คือประเทศของฉัน ทำไมฉันจะต้องจากไป? - เขาตอบ. - คุณเป็นผู้ครอบครองที่นี่ คุณออกไปที่นี่

เพื่อเป็นการตอบสนอง เจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยสัญญาว่าพวกเขาจะเน่าเปื่อยผู้เชื่อที่กบฏในคุก

แล้วฉันก็รู้ว่าถ้าฉันพูดคำพูดอันสูงส่งเกี่ยวกับการฟื้นคืนชีพของรัสเซีย ฉันจะต้องตอบทุกคำ ฉันตั้งมาตรฐานไว้สูงสำหรับตัวเอง และต้องได้รับการยืนยันด้วยการกระทำและการเสียสละเพียงเล็กน้อย

เมื่อวันที่ 10 มกราคม พ.ศ. 2522 อเล็กซานเดอร์ถูกตัดสินจำคุกหนึ่งปีของการบังคับใช้แรงงานและส่งไปยังอาณานิคมแรงงานราชทัณฑ์หมายเลข 7 ใน Komsomolsk-on-Amur ในปี 1979 เขาถูกย้ายจากเรือนจำอาณานิคม -7 ไปยังเลนินกราด และที่นั่นในวันที่เขาถูกปล่อยตัวเขาถูกคุมขังอีกครั้งในข้อหาจำหน่ายนิตยสาร "ชุมชน" และถูกตัดสินจำคุก 7 ปีอีกครั้ง ค่ายและถูกเนรเทศ 5 ปีในข้อหาโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านโซเวียต

คำสารภาพ

เมื่อผมเข้าไปในห้องขัง บรรดานักโทษเมื่อเห็นเสื้อแจ็คเก็ตราคาแพงของผมก็อยากจะเปลื้องผ้าของผมทันที ฉันบอกพวกเขาว่า: "พี่น้องทั้งหลาย ขอสันติสุขจงมีแด่ท่าน" อเล็กซานเดอร์นึกถึงวันแรกที่เขาอยู่ในคุก

เพื่อนร่วมห้องขังปฏิบัติต่อศาสนาของ Ogorodnikov ด้วยความสงสัยและเรียกร้องปาฏิหาริย์ทันทีและสิ่งที่เฉพาะเจาะจงมากในนั้นคือบุหรี่ซึ่งพวกเขาขาดการถูกจองจำมาก

ฉันไม่รู้ว่าความกล้ามาจากไหนในตัวฉัน แต่ฉันอ่านคำเทศนาทั้งหมดเกี่ยวกับวิธีที่พระเจ้ายังคงรักพวกเขา ซึ่งถูกคนทั้งโลกปฏิเสธ และแม้ว่าการสูบบุหรี่จะเป็นบาป แต่พระองค์ก็จะปล่อยให้พวกเขาสูบบุหรี่เพื่อประโยชน์ของ ความรักของเขา. ในห้องขัง กลิ่นของความเห็นถากถางดูถูก เลือดและปัสสาวะดูเหมือนจะเล็ดลอดออกมาจากผนัง ในนรกนี้ เราอธิษฐานขณะยืน และทันใดนั้นฉันก็รู้สึกว่าบรรยากาศรอบตัวฉันเปลี่ยนไป เมื่อสวดมนต์จบ ในห้องขังก็เงียบแสดงความเคารพ จากนั้นหน้าต่างก็เปิดออก และมวนบุหรี่สองท่อนก็บินมาหาเรา เป็นจำนวน 40 ท่อนพอดี สำหรับเราแต่ละคน แล้วฉันก็เข้าใจว่าควรประพฤติตนอย่างไรในคุก” อดีตนักโทษทางความคิดเล่า

นี่ไม่ใช่ปาฏิหาริย์ครั้งแรกที่เกิดขึ้นกับเขาขณะถูกจองจำ

ทุกเทศกาลอีสเตอร์ ฉันถูกขังอยู่ในห้องขัง เหล่านี้คือกำแพง ความหิว ความหนาวเย็น เตียงสองชั้น ซึ่งเป็นเพียงเศษเหล็ก ห้องขังมีขนาดสามขั้น แต่บางครั้งมันก็เต็มไปด้วยสิ่งปฏิกูล และฉันก็กลายเป็นคนมีสไตล์โดยไม่ได้ตั้งใจ ครั้งหนึ่งฉันประณามหัวหน้าเรือนจำโดยบอกว่าการขังฉันไว้ในห้องขังสำหรับเทศกาลอีสเตอร์โดยเฉพาะ นั่นก็คือเพราะศรัทธาของฉัน ทำให้เขาดูหมิ่นพระคริสต์ หลังอีสเตอร์ ฉันรู้ว่าเขาป่วยและเสียชีวิตกะทันหัน ฉันไม่ต้องการอะไรแบบนั้น แต่พระเจ้าไม่สามารถดุได้จริงๆ” อเล็กซานเดอร์กล่าว

ในขณะเดียวกัน KGB เรียกร้องการกลับใจจากผู้ศรัทธาโดยต้องการนำเสนอบุคคลที่แตกสลายอันเป็นผลมาจากชัยชนะที่มองเห็นได้ในการต่อสู้ทางอุดมการณ์ พวกเขาแสดงรูปถ่ายภรรยาและลูกชายของเขาในไครเมียให้เขาดู และสัญญาว่าจะปล่อยตัวเขาทันทีหลังจากปฏิบัติตามข้อเรียกร้องของพวกเขา อเล็กซานเดอร์ปฏิเสธ จากนั้นเขาก็ถูกโยนเข้าแถวประหารในตเวียร์ แต่โชคร้ายก็เกิดขึ้นอีกครั้ง - ที่นี่เช่นกัน Ogorodnikov สามารถเปลี่ยนฆาตกรเมื่อวานนี้และผู้กระทำผิดซ้ำแล้วซ้ำเล่าและช่วยให้พวกเขาพบกับความตายอย่างมีศักดิ์ศรี

ราวกับว่าพระเจ้ากำลังปลุกฉันในตอนกลางคืนเพื่ออธิษฐานเผื่อคนที่ฉันเปลี่ยนใจเลื่อมใสขณะที่พวกเขาถูกพาไปสู่ความตาย ฉันรู้สึกรับผิดชอบต่อพวกเขาและเข้าใจว่าฉันต้องไปพร้อมกับพวกเขาที่หลุมศพพร้อมกับคำอธิษฐานของฉัน” เขาเล่า

แน่นอนว่าเรื่องต่างๆ เกิดขึ้นในคุก ครั้งหนึ่ง Ogorodnikov ถูกทรมานอย่างไร้ความปราณีขณะพยายามเอาไม้กางเขนออก ผู้ประหารชีวิตพยายามฉีกไม้กางเขนออกจากปากของเหยื่อเฉพาะเมื่อเขาหมดสติ - แต่นักโทษก็มอบอันใหม่ให้เขาทันที แต่ยามที่ทรมานอเล็กซานเดอร์กลับ “โชคร้าย” อีกครั้ง สองวันต่อมาเขาถูกจับในข้อหาบางอย่าง และนักโทษก็ค่อยๆ ฆ่าเขาทั้งวันในห้องขังของเขา...

ประโยคของอเล็กซานเดอร์ถูกขยายออกไปสามครั้ง ภรรยาของเขาทนไม่ไหวจึงหย่ากับเขา และดูเหมือนว่าไม่มีอะไรคาดเดาได้ว่าเขาจะได้รับการปล่อยตัว และทันใดนั้นตามคำสั่งของรัฐสภาสูงสุดของสหภาพโซเวียตแห่งสหภาพโซเวียตเมื่อวันที่ 13 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2530 ร่วมกับจิตแพทย์ผู้ไม่เห็นด้วยผู้มีชื่อเสียง Anatoly Koryagin Alexander Ogorodnikov ก็ได้รับการปล่อยตัว เมื่อนั่งอยู่ในค่าย เขาไม่รู้ด้วยซ้ำว่ามีการรณรงค์อันทรงพลังอะไรในโลกเพื่อปกป้องเขา นอกจากนี้เขายังไม่รู้ด้วยว่าประธานาธิบดีโรนัลด์ เรแกน แห่งสหรัฐอเมริกา ได้มอบรายชื่อ 12 คนที่ต้องได้รับการปล่อยตัวให้กับมิคาอิล กอร์บาชอฟเป็นการส่วนตัว ในหมู่พวกเขาคือ Ogorodnikov ผู้สารภาพชาวรัสเซียคนใหม่จำได้ว่าวันแห่งการปลดปล่อยเป็นวันที่มีความสุขที่สุดในชีวิต

เกี่ยวกับ คุณพ่อ ราฟาเอล

หลายบทกล่าวถึงชีวิตและความตายของ Brother Alexander, Hieromonk Rafail (Ogorodnikov) ในหนังสือขายดีของ Archimandrite Tikhon Shevkunov เรื่อง “Unholy Saints” หนึ่งในนั้นเกี่ยวข้องกับการตายของเขา - พ่อราเฟลประสบอุบัติเหตุรถชน อย่างไรก็ตาม อเล็กซานเดอร์ยังคงเชื่อว่าน้องชายของเขาถูกฆ่าตาย

มีความเรียบง่ายเป็นพิเศษเหมือนนกพิราบในตัวเขา นี่คือสิ่งที่ดึงดูดผู้คนมาหาเขา เด็กผู้หญิงคนหนึ่งกำลังจะจมน้ำตาย แต่เมื่อได้พบกับคุณพ่อราฟาเอล เธอก็เข้ามาคุยกับเขาและเปลี่ยนใจ บ้านของเขาเต็มไปด้วยผู้คนอยู่เสมอ แน่นอนว่า KGB ไม่ถูกใจสิ่งนี้ ไม่น่าเป็นไปได้ที่คุณพ่อราเฟลจะชนตัวเอง - เขาเป็นนักขับที่ยอดเยี่ยม และชาวบ้านในท้องถิ่นเมื่อเราพยายามค้นหาสถานการณ์ของโศกนาฏกรรมจากพวกเขา ก็เลี่ยงที่จะพูดคุยกับเรา” อเล็กซานเดอร์กล่าว

อย่างไรก็ตาม ทุกคนที่รู้จักคุณพ่อราฟาเอลในช่วงชีวิตของเขาเป็นพยานว่าพวกเขายังคงรู้สึกถึงความช่วยเหลือจากพระองค์และพลังแห่งคำอธิษฐานของพระองค์ และเทียนคริสตจักรธรรมดาที่วางอยู่บนหลุมศพของนักบวชก็ไม่ได้ดับไปเจ็ดชั่วโมงเต็ม