วิเคราะห์แม่ครัวสุดสวย "แม่ครัวแสนสวย หรือการผจญภัยของผู้หญิงเลวทราม"

ทิ้งข้อความไว้ 6,950

นวนิยายเรื่องนี้นำหน้าด้วยจดหมายถึงผู้มีพระคุณนิรนาม “มหาดเล็กและอัศวินแห่งคำสั่งต่างๆ” เพื่อดึงความสนใจของผู้อ่านให้ไปที่ความจริงที่ว่าคำชมหรือความขุ่นเคืองกลายเป็นฝุ่น เช่นเดียวกับบุคคลที่ยกย่องหรือดูหมิ่นสิ่งนี้ หนังสือ. ผู้เขียนปราศรัยกับผู้อ่านด้วยบทกวี กระตุ้นให้เขาตั้งใจฟังแต่ผ่อนปรน

ผู้บรรยายเล่าว่าเธอเป็นม่ายเมื่ออายุสิบเก้าปีเพราะสามีของเธอเสียชีวิตใกล้เมืองโปลตาวา และเนื่องจากเป็นคนธรรมดาสามัญจึงทิ้งเธอไปโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือใด ๆ และเนื่องจากชีวิตของหญิงม่ายผู้ยากจนสอดคล้องกับสุภาษิตที่ว่า "เชย์ แม่ม่าย แขนกว้าง คงจะมีที่ไหนสักแห่งที่จะใส่คำพูดที่ไพเราะ" นางเอกจึงตกลงอย่างง่ายดายต่อข้อเสนอของแมงดาที่จะยอมรับการอุปถัมภ์ของพ่อบ้านผู้สูงศักดิ์ที่หล่อเหลามาก สุภาพบุรุษ. ด้วยเงินของเขา นางเอกแต่งตัว จ้างสาวใช้ และในไม่ช้าก็ดึงดูดความสนใจของทุกคนในเคียฟที่ซึ่งเธออาศัยอยู่ด้วยความงามและความร่าเริงของเธอ

ไม่นานสุภาพบุรุษคนหนึ่งก็ปรากฏตัวขึ้นที่ประตูบ้านของเธอ โดยยื่นกล่องใส่ยานัตถุ์สีทองประดับเพชรให้เธอ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไม Martona ซึ่งเป็นชื่อผู้บรรยายจึงสรุปว่ามีบุคคลสำคัญคนหนึ่งสนใจเธอ แต่แฟนเก่าเห็นกล่องใส่ยาแล้วรู้ว่าเป็นของเจ้าของจึงขู่จะปล้นหญิงม่ายเนรคุณจนหมด Martona ตกใจมากจนเธอล้มป่วย แต่พ่อบ้านที่กลับมาพร้อมกับเกวียนเมื่อเห็นนายของเขาอยู่ข้างเตียงที่ป่วยก็สงบลงและแสดงความเคารพอย่างสุดซึ้งต่อนางเอกและต่อจากนี้ไปก็รับใช้ผู้เป็นที่รักของเจ้านายของเขา

Sveton เจ้าของมัน ในไม่ช้าก็ได้รับจดหมายจากพ่อที่แก่ชราของเขา คาดว่าจะถึงแก่กรรมแล้ว Sveton ไม่กล้าออกจากเมืองโดยไม่มีแฟนสาว แต่เพื่อนและเพื่อนบ้านของเขาในที่ดินแนะนำให้พวกเขาไปด้วยกันและปล่อยให้ Martona อยู่ในหมู่บ้านของเขาภายใต้หน้ากากของญาติ ระหว่างทาง Sveton ยอมรับว่าเขาแต่งงานแล้วและเพิ่งแต่งงานเมื่อไม่นานมานี้ สิ่งนี้ทำให้ผู้บรรยายกังวลในขณะที่เธอมองเห็นภัยพิบัติที่คุกคามเธอ ลางสังหรณ์ของเธอมีเหตุผลอย่างสมบูรณ์ และในระหว่างการพบปะครั้งต่อไปกับ Sveton อันเป็นที่รัก ตู้เสื้อผ้าในห้องที่พวกเขาสุภาพก็เปิดออก และภรรยาที่โกรธแค้นของ Sveton ก็ออกมาและรีบหลบหนี มาร์โทน่าทนทุกข์ทรมานจากการตบหน้าหลายครั้งจากภรรยาที่ถูกหลอกของเธอ และพบว่าตัวเองอยู่บนถนนจนไม่มีเงินและไม่มีข้าวของ ชุดผ้าไหมที่เธอสวมต้องแลกกับชุดชาวนาและเธอต้องเดินทางไปมอสโคว์โดยอดทนต่อความยากจนและการดูถูกเหยียดหยาม

ในมอสโกผู้บรรยายสามารถหางานทำให้กับเลขานุการที่รับสินบนและของขวัญจากผู้ร้อง ภรรยาของเลขานุการไม่โดดเด่นด้วยคุณธรรม - เธอนอกใจสามีและมีแนวโน้มที่จะเมาเหล้าดังนั้นเธอจึงทำให้คนทำอาหารเป็นคนสนิท เสมียนที่อาศัยอยู่ในบ้านให้ความบันเทิงแก่นางเอกด้วยเรื่องราวของเขา ในความเห็นของเขา เลขานุการและทนายความที่ Martone รู้จักเป็นตัวอย่างที่แท้จริงของความฉลาดและการเรียนรู้ กวีไม่ได้เป็นอย่างที่นางเอกคิดเลย บทกวีของ Lomonosov บางคนเข้ามาในสำนักงาน แต่ไม่มีใครในคำสั่งสามารถเข้าใจได้ดังนั้นบทกวีนี้จึงถูกประกาศว่าไร้สาระซึ่งด้อยกว่าบันทึกย่อของสำนักงานล่าสุดทุกประการ มาร์โทน่าต้องอดทนต่อความโง่เขลาของเสมียน เพราะเขาตอบแทนเธออย่างไม่เห็นแก่ตัว หลังจากแต่งตัวด้วยความช่วยเหลือของเขา เธอก็เริ่มดึงดูดความสนใจของผู้ชื่นชมเจ้าของ ภรรยาของเลขานุการไม่ยอมให้สิ่งนี้เกิดขึ้นและปฏิเสธ Martone แทนเขา ผู้บรรยายไม่สนใจใครเลยในบ้านนี้ และเธอก็จากไปโดยไม่เสียใจ

ในไม่ช้าด้วยความช่วยเหลือของแมงดานางเอกก็พบสถานที่สำหรับตัวเองในบ้านของพันโทที่เกษียณแล้ว พ่อม่ายที่ไม่มีลูกซึ่งชื่นชมในความงามและเครื่องแต่งกายที่หรูหราของ Martona เชิญเธอให้กำจัดทรัพย์สินทั้งหมดของเขาและสัญญาว่าจะทิ้งทรัพย์สมบัติทั้งหมดไว้ให้เธอเนื่องจากเขาไม่มีทายาท นางเอกตอบตกลงโดยไม่ชักช้าและเริ่ม “โปรดเงินของเขา” ชายชราดีใจมากจนไม่ยอมให้ผู้บรรยายไปที่อพาร์ทเมนต์เดิมของเขาเพื่อรับข้าวของของเขา และมอบกุญแจหีบและกล่องเครื่องประดับของภรรยาผู้ล่วงลับให้เธอทันที เป็นครั้งแรกที่นางเอกเห็นไข่มุกจำนวนมากเช่นนี้และเมื่อลืมเรื่องความเหมาะสมจึงเริ่มร้อยผ้าโพกศีรษะมุกทั้งหมดใหม่ทันที ชายชราผู้มีความรักช่วยเธอ

นอกจากนี้ ผู้บรรยายยังกล่าวอีกว่าการจ่ายเงินเพื่อชีวิตที่อุดมสมบูรณ์และเจริญรุ่งเรืองนั้นเป็นความสันโดษ เนื่องจากเธอถูกห้ามไม่ให้ออกจากบ้าน สถานที่เดียวที่เธอเคยไปคือโบสถ์ ซึ่งเธอไปกับพันโท อย่างไรก็ตาม แม้จะอยู่ที่นั่น เธอก็สามารถพบกับรักครั้งใหม่ของเธอได้ รูปลักษณ์ที่สง่างามและความเคารพของคนรักของเธอทำให้เธอยืนอยู่ในโบสถ์ใกล้กับคณะนักร้องประสานเสียงท่ามกลางผู้คนที่น่านับถือ วันหนึ่งมาร์โทนาสบตาเธอ หนุ่มน้อย- เจ้าของของเธอสังเกตเห็นความสนใจของชายหนุ่มรูปหล่อแทบจะไม่สามารถรับมือกับความตื่นเต้นของเขาได้และที่บ้านก็ต้องการการรับรองความรักและความซื่อสัตย์จาก "Russian Elena"

ไม่นานผู้ร้องก็มาที่บ้านของตนพร้อมกับ จำนวนมากใบรับรองโดยหวังว่าจะหาสถานที่ได้ ผู้บรรยายพบข้อความประกาศความรักจากอาฮาล คนแปลกหน้าจากคริสตจักรในหนังสือพิมพ์ ไม่มีความหวังที่จะหาสถานที่ในบ้านของชายชราที่อิจฉา แต่สาวใช้ให้คำแนะนำอันชาญฉลาดแก่ Martone อาฮาล แต่งกายด้วยชุดสตรี เข้าไปในบ้านภายใต้หน้ากากของพี่สาวของผู้บรรยาย การพบกันของพวกเขากับมาร์โทน่าเกิดขึ้นต่อหน้าชายชราขี้อิจฉาซึ่งไม่เพียง แต่ไม่สงสัยอะไรเลย แต่ยังไม่ได้ปิดบังความชื่นชมในความอ่อนโยนและความรักของพี่สาวสองคนในจินตนาการ

อาฮาลผูกพันกับมาร์โทน่ามากจนเขาขอเธอแต่งงานกับเขา คู่รักได้หมั้นหมายแล้ว Martona ไม่ได้สงสัยอะไรเลยแม้แต่ตอนที่ Ahal แนะนำเธอให้รับเงินจากชายชราเพื่อให้นางเอกของเราอยู่กับเขาหรืออีกนัยหนึ่งคือเพื่อเอาของมีค่าทั้งหมดออกไป มันเป็นสิ่งที่ง่ายที่สุดที่จะหยิบไข่มุกและเงินออกมาโดยไม่มีใครสังเกตเห็น ซึ่งเป็นสิ่งที่ผู้บรรยายทำโดยการโอนของมีค่าให้กับ Ahal หลังจากหลบหนีออกจากบ้านชายชราอย่างลับๆ Martona ก็ค้นพบว่า Ahal หายตัวไปพร้อมกับข้าวของของเขา และการค้นหาเขาก็ไร้ผล

แม่ครัวสุดสวยต้องกลับไปหาแม่ม่าย ผู้บรรยายพบว่าเขาไม่เสียใจด้วยความโศกเศร้า เขายอมรับมันโดยไม่ตำหนิ ผู้จัดการที่ปฏิบัติต่อมาร์โทน่าอย่างหยาบคายถูกไล่ออกทันที แต่เก็บงำความขุ่นเคืองและแก้แค้นนางเอก ทันทีที่พันโทเสียชีวิต น้องสาวของเขาก็ปรากฏตัวขึ้นโดยอ้างว่าได้รับมรดก (เธอเรียนรู้เกี่ยวกับทุกสิ่งจากผู้จัดการที่ถูกโจมตี) และไม่เพียงแต่จัดการเพื่อครอบครองทรัพย์สินเท่านั้น แต่ยังนำมาร์โทน่าเข้าคุกด้วย

ผู้บรรยายมีช่วงเวลาที่ยากลำบากในคุก แต่ Akhal ปรากฏตัวพร้อมกับ Svidal เพื่อนของเขาโดยไม่คาดคิด พวกเขาสามารถปลดปล่อยมาร์โทน่าได้ เมื่อเป็นอิสระแล้ว ผู้บรรยายก็ฟื้นตัวอย่างรวดเร็วและเริ่มแต่งตัวและสนุกอีกครั้ง สิ่งเดียวที่ทำให้เธอเสียใจอย่างมากคือความหึงหวงและการแข่งขันระหว่าง Ahal และ Svidal คนแรกเชื่อว่าเขามีสิทธิ์มากกว่าในมาร์ตันเนื่องจากเขารู้จักมายาวนาน ในระหว่างเกมไพ่ Lobmer ผู้ชื่นชมทั้งสองทะเลาะกันจน Svidal ท้าดวล Ahal กัน เป็นเวลาหลายชั่วโมงที่ Martona ยังคงอยู่ในความมืดมิดเกี่ยวกับชะตากรรมของคู่รักของเธอ ทันใดนั้น Ahal ก็ปรากฏตัวขึ้น รายงานว่าเขาฆ่า Svidal และใช้ประโยชน์จากการเป็นลมของนางเอกแล้วก็หายตัวไป

ผู้บรรยายป่วยหนักและหายจากอาการป่วยเฉพาะเมื่อ Svidal ปรากฏตัวเท่านั้น ปรากฎว่าโดยใช้ประโยชน์จากการดวลเขาแกล้งทำเป็นตายและบังคับให้ Akhal หนีออกจากเมืองไปตลอดกาล นอกจากนี้เขายังอธิบายด้วยว่าความฉลาดของเขาไม่ใช่เรื่องบังเอิญ แต่ถูกกำหนดโดยความรักที่เขามีต่อ Martona ผู้น่ารัก นางเอกของเราซึ่งสอนด้วยประสบการณ์อันขมขื่นไม่ได้พึ่งพาเพียงความรักเท่านั้นและต่อจากนี้ไปก็เริ่มเก็บเชอร์โวเนตและของขวัญราคาแพง

ในไม่ช้า Martona ก็ได้พบกับหญิงสาวผู้สูงศักดิ์ที่แต่งงานกับพ่อค้าคนหนึ่ง สังคมที่มารวมตัวกันในบ้านพ่อค้านั้นตลกมากและไม่โดดเด่นด้วยชนชั้นสูง แต่กลับรับใช้นางเอกในฐานะโรงเรียนที่ดี โดยทั่วไปแล้วพนักงานต้อนรับเองก็มีเจตนาที่จะฆ่าสามีพ่อค้าของเธอ เพื่อจุดประสงค์นี้ เธอจ้าง Little Russian จากคนรับใช้ของ Martona และชักชวนให้เขาเตรียมยาพิษ

สำหรับพ่อค้าผู้โชคร้าย ทุกอย่างจบลงด้วยดี เนื่องจากคนรับใช้ของผู้บรรยายไม่ได้วางยาพิษเขา แต่เพียงทำให้เกิดอาการวิกลจริตชั่วคราวด้วยทิงเจอร์ของเขาเท่านั้น ซึ่งเขาได้รับรางวัลอย่างไม่เห็นแก่ตัว ทันใดนั้น Martona ได้รับจดหมายจาก Ahal ซึ่งเขารายงานความปรารถนาที่จะตายเนื่องจากเขาไม่สามารถทนกับความเสียใจที่เพื่อนของเขาเสียชีวิตและการสูญเสียคนรักของเขาได้ เพื่อที่จะสละชีวิต Ahal จึงเสพยาพิษและฝันที่จะบอกลามาร์โทนาผู้เป็นที่รักของเขา ผู้บรรยายและคู่รักของเธอ Svidal เดินทางไป Ahal ด้วยกัน แต่มีเพียง Martona เท่านั้นที่เข้าไปในบ้าน เธอได้รู้ว่าอาฮาลรู้สึกสิ้นหวังด้วยความสำนึกผิด และหลังจากที่เขาตัดสินใจทิ้งโฉนดไว้เพื่อขายที่ดินที่ซื้อด้วยเงินของเธอเองให้กับเธอ ก็ตัดสินใจตาย เพียงเอ่ยชื่อของ Svidal ก็ทำให้เขาคลั่งไคล้ และเขาไม่รู้ว่าเพื่อนของเขายังมีชีวิตอยู่

เล่าใหม่

ฯพณฯ

ฝ่าบาท!

ทุกสิ่งที่มีอยู่ในโลกล้วนแต่มีความเสื่อมโทรม ดังนั้น หนังสือเล่มนี้ที่ฉันเขียนถึงคุณจึงเต็มไปด้วยความเสื่อมโทรม ทุกสิ่งในโลกล้วนเน่าเปื่อย จึงมีหนังสือเล่มนี้อยู่และจะคงอยู่ชั่วขณะหนึ่งจะสลายไปในที่สุดและทุกคนจะลืมไป บุคคลเกิดมาในโลกเพื่อเห็นความรุ่งโรจน์ เกียรติ และทรัพย์สมบัติ เพื่อลิ้มรสความยินดีและความยินดี ประสบความลำบาก ความโศกเศร้า และความทุกข์ยาก ในทำนองเดียวกัน หนังสือเล่มนี้เกิดขึ้นเพื่อที่จะทนต่อเงาของการสรรเสริญ การเจรจา การวิจารณ์ ความขุ่นเคือง และการตำหนิ ทั้งหมดนี้จะกลายเป็นจริงสำหรับเธอ และจะกลายเป็นฝุ่นในที่สุดเหมือนคนที่ยกย่องหรือใส่ร้ายเธอ

ภายใต้หน้ากากและภายใต้ชื่อหนังสือ ความปรารถนาของฉันคือมอบความไว้วางใจให้ตัวเองอยู่ภายใต้การคุ้มครองของ ฯพณฯ ซึ่งเป็นความปรารถนาร่วมกันสำหรับทุกคนที่ไม่มีภาพเหมือนของราชวงศ์ มีคนที่มีค่าควรเกิดขึ้น ดังนั้น เหตุผล คุณธรรม และการปล่อยตัวของคุณจึงยกระดับคุณไปสู่ระดับสูงนี้ เป็นเรื่องปกติที่คุณจะแสดงความกรุณาต่อคนยากจน แต่ฉันก็สบายใจที่จะหารายได้ให้พวกเขาด้วยความกระตือรือร้นอย่างเต็มที่ คุณจะเป็นใครเป็นที่รู้จักของสังคมเมื่อมีโชคลาภได้รับประโยชน์จากผลประโยชน์ของคุณ

ฯพณฯ

ท่านที่รัก

คนรับใช้ที่ต่ำที่สุด

นักเขียนหนังสือหว่านเมล็ด

แจ้งให้ทราบล่วงหน้า

สัตว์ร้ายหรือสัตว์เดรัจฉานต่างก็ไม่เข้าใจวิทยาศาสตร์

ทั้งปลาและสัตว์เลื้อยคลานไม่สามารถอ่านได้

แมลงวันไม่เถียงเรื่องบทกวีกัน

และวิญญาณที่บินทั้งหมด

พวกเขาไม่พูดร้อยแก้วหรือร้อยกรอง

มันแย่มากที่พวกเขาไม่แม้แต่จะดูหนังสือด้วยซ้ำ

ด้วยเหตุนี้จึงมองเห็นได้

นักอ่านที่รักของฉัน

แน่นอนว่าจะต้องมีคน

ใครตลอดชีวิตของเขา

ทำงานในสาขาวิทยาศาสตร์และกิจการ

และเหนือเมฆก็ปูแนวคิดไว้

และราวกับว่าเขาไม่มีสิ่งนั้นอยู่ในความคิดของเขา

ว่ามีขีดจำกัดในใจและความตั้งใจของเขา

ฉันทิ้งสิ่งมีชีวิตทั้งหมด

สำหรับคุณผู้ชาย! ฉันขอน้อมคำพูดของฉัน

และในคำที่คุณเข้าใจมาก

แน่นอนว่าคุณไม่รู้วิธีคว่ำหนังสือ

และคุณจะเริ่มมองเธอจากหัว

และคุณจะเห็นงานศิลปะของฉันทั้งหมดในตัวเธอ

ค้นหาความผิดพลาดของฉันทั้งหมดอยู่ในนั้น

แต่เพียงคุณเพื่อนของฉันอย่าตัดสินพวกเขาอย่างรุนแรง

ความผิดพลาดเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับเรา และจุดอ่อนก็เป็นเรื่องธรรมดา

ข้อผิดพลาดเป็นเรื่องปกติในหมู่ปุถุชนทุกคน

ตั้งแต่ต้นศตวรรษ แม้ว่าเราจะหลงทางในวิทยาศาสตร์

อย่างไรก็ตาม เราไม่พบนักปราชญ์เช่นนี้

ใครจะไม่ทำผิดพลาดตลอดอายุ

อย่างน้อยเขาก็รู้วิธีเต้น

แต่ฉันไม่ได้สอนให้เล่นไปป์หรือเต้นรำ

ดังนั้นฉันสามารถพลาดได้

แม่ครัวสุดสวย

ฉันคิดว่าพี่สาวของเราหลายคนจะเรียกฉันว่าไม่สุภาพ แต่เนื่องจากความชั่วร้ายนี้มักเกิดขึ้นกับผู้หญิงเป็นส่วนใหญ่ ดังนั้นฉันจึงไม่อยากที่จะถ่อมตัวต่อธรรมชาติ ฉันจึงยอมทำตามอย่างเต็มใจ เขาจะเห็นแสงสว่างเมื่อเห็นแล้วเขาก็จะเข้าใจ ตรวจดูกิจการของข้าพเจ้าแล้ว ก็ให้เรียกข้าพเจ้าตามชอบใจเถิด

ทุกคนรู้ดีว่าเราได้รับชัยชนะที่ Poltava ซึ่งสามีผู้โชคร้ายของฉันถูกสังหาร เขาไม่ใช่ขุนนาง ไม่มีหมู่บ้านอยู่ข้างหลัง ฉันจึงถูกทิ้งให้ไม่มีอาหาร มียศเป็นเมียจ่า แต่มีฐานะยากจน ตอนนั้นฉันอายุได้สิบเก้าปี และด้วยเหตุนี้ความยากจนของฉันจึงดูเกินกว่าจะทนได้สำหรับฉัน เพราะข้าพเจ้าไม่รู้จักวิธีจัดการกับผู้คน และไม่สามารถหาที่สำหรับตนเองได้ ข้าพเจ้าจึงเป็นอิสระเพราะเหตุที่เราไม่ได้รับมอบหมายให้ดำรงตำแหน่งใดๆ

ในเวลานี้ฉันได้รับสุภาษิตนี้: "เชย แม่ม่าย แขนกว้าง คงจะมีที่ไหนสักแห่งที่จะใส่คำพูดที่ยอดเยี่ยม" โลกทั้งโลกหันมาหาฉันและเกลียดฉันมากในชีวิตใหม่ของฉันจนฉันไม่รู้ว่าจะวางหัวที่ไหน

ทุกคนพูดถึงฉัน ตำหนิฉันและใส่ร้ายฉันในสิ่งที่ฉัน

ไม่รู้ ดังนั้นฉันแทบจะน้ำตาไหล แต่หญิงชราผู้ซื่อสัตย์ซึ่งเป็นที่รู้จักไปทั่วเมืองเคียฟ เพราะฉันอยู่ในเมืองนั้นแล้ว ได้พาฉันไปอยู่ภายใต้การคุ้มครองของเธอ และรู้สึกเสียใจกับความโชคร้ายของฉันจนเช้าวันรุ่งขึ้นเธอก็พบชายหนุ่มรูปหล่อคนหนึ่งเพื่อความสนุกสนานของฉัน . ตอนแรกฉันดูเป็นคนดื้อรั้น แต่หลังจากนั้นสองวัน ฉันก็เต็มใจทำตามคำแนะนำของเธอ และลืมความเศร้าของตัวเองไปโดยสิ้นเชิง ซึ่งฉันรู้สึกได้เป็นเวลาสองสัปดาห์หลังจากสามีเสียชีวิต ชายคนนี้อายุน้อยกว่าหน้าตาดี แต่ฉันค่อนข้างหล่อและมี “ดอกไม้สีแดงเล็กๆ กับแมลงวันผึ้ง” เขาเป็นพ่อบ้านของสุภาพบุรุษคนหนึ่งที่ใช้เงินไม่หยุดเพราะเป็นของนายโดยตรงไม่ใช่ของเขาเอง ด้วยเหตุนี้ สิ่งเหล่านั้นจึงเป็นข้อพิสูจน์ถึงความรักที่พระองค์ทรงมีต่อฉันและเป็นหลักประกันชั่วนิรันดร์ ในไม่ช้า Gostiny Dvor เกือบทั้งหมดได้เรียนรู้ว่าฉันเป็นนักล่าที่ยอดเยี่ยมในการซื้อของที่จำเป็นและเครื่องประดับเล็ก ๆ และเกือบทุกนาทีข้าวของในบ้านของเราและทรัพย์สินของเราก็มาถึง

ฉันรู้สุภาษิตนี้ดีว่า “ความมั่งคั่งให้เกียรติ” เธอจึงจ้างตัวเองเป็นสาวใช้และเริ่มเป็นเมียน้อย ไม่ว่าฉันจะรู้วิธีสั่งคนหรือไม่ก็ตาม ฉันไม่รู้ และฉันก็ไม่จำเป็นต้องไปยุ่งเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ แบบนี้ แต่พอฉันไม่อยากทำอะไรด้วยตัวเองแล้วขี่สาวใช้ของฉันเหมือน คนโง่บนลา นาย Valet เองต้องการที่จะครองอำนาจไม่น้อยไปกว่าฉัน ด้วยเหตุนี้เขาจึงจ้างเด็กคนหนึ่งให้รับใช้เขาเมื่อเขาคุยกับฉัน และเขาอยู่กับฉันโดยไม่มีทางเลือก ดังนั้น การปกครองของเราจึงไม่ถูกขัดจังหวะแม้แต่นาทีเดียว และ เราตะโกนใส่คนรับใช้อย่างนั้น เหมือนเป็นของเราเอง เราทุบตีเขา ดุด่าตามที่เราอยากได้ ตามสุภาษิตที่ว่า “ทำไมคนโง่จึงมีเจตนาจะเจ็บปวดเช่นนี้” แต่เราทำในลักษณะที่ "พวกเขาทุบตีเราด้วยไม้กอล์ฟและจ่ายเงินให้เราเป็นรูเบิล"

ยิ่งผู้หญิงมีเครื่องประดับมากเท่าไร เธอก็ยิ่งกระตือรือร้นที่จะเดินไปรอบๆ เมืองมากขึ้นเท่านั้น และเป็นผลให้พี่สาวน้องสาวของเราหลายคนนิสัยเสียและตกอยู่ภายใต้ผลร้าย ฉันมีความสุขกับทุกสิ่ง และทุกวันที่สดใสฉันไปเดินเล่น หลายคนจำฉันได้ และหลายคนก็อยากทำความรู้จักกับฉัน

กาลครั้งหนึ่งใกล้เที่ยงคืน มีชายคนหนึ่งมาเคาะประตูบ้านเรา เขาไม่ถามอะไรมาก แต่อยากจะบุกเข้าไปด้วยกำลัง เราคงไม่ปล่อยให้เขาเข้ามา แต่เราไม่มีกำลังเพียงพอ และตอนนั้นเราไม่มีคนรับใช้ ดังนั้นฉันจึงส่งคนรับใช้ไปปลดล็อคประตู หญิงชราของฉันกำลังเตรียมที่จะพบเขาและถามเขา จากนั้นฉันก็ซ่อนตัวและคิดว่าปารีสมาหาเอเลนาเพราะฉันเป็นผู้หญิงที่น่าอิจฉาในเมืองนั้น หรืออย่างน้อยนั่นคือสิ่งที่ฉันคิดกับตัวเอง

ผู้บรรยายเล่าว่าเธอเป็นม่ายเมื่ออายุสิบเก้าปีเพราะสามีของเธอเสียชีวิตใกล้เมืองโปลตาวา และเนื่องจากเป็นคนธรรมดาสามัญจึงทิ้งเธอไปโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือใด ๆ และเนื่องจากชีวิตของหญิงม่ายผู้ยากจนสอดคล้องกับสุภาษิตที่ว่า "เชย์ แม่ม่าย แขนกว้าง คงจะมีที่ไหนสักแห่งที่จะใส่คำพูดที่ไพเราะ" นางเอกจึงตกลงอย่างง่ายดายต่อข้อเสนอของแมงดาที่จะยอมรับการอุปถัมภ์ของพ่อบ้านผู้สูงศักดิ์ที่หล่อเหลามาก สุภาพบุรุษ. กับเขา เงินนางเอกแต่งตัวจ้างสาวใช้และในไม่ช้าก็ดึงดูดความสนใจของทุกคนในเคียฟที่ซึ่งเธออาศัยอยู่ด้วยความงามและความร่าเริงของเธอ

นอกจากนี้ ผู้บรรยายยังกล่าวอีกว่าการจ่ายเงินเพื่อชีวิตที่อุดมสมบูรณ์และเจริญรุ่งเรืองนั้นเป็นความสันโดษ เนื่องจากเธอถูกห้ามไม่ให้ออกจากบ้าน สถานที่เดียวที่เธอเคยไปคือโบสถ์ ซึ่งเธอไปกับพันโท อย่างไรก็ตาม แม้จะอยู่ที่นั่น เธอก็สามารถพบกับรักครั้งใหม่ของเธอได้ รูปลักษณ์ที่สง่างามและความเคารพของคนรักของเธอทำให้เธอยืนอยู่ในโบสถ์ใกล้กับคณะนักร้องประสานเสียงท่ามกลางผู้คนที่น่านับถือ วันหนึ่งมาร์โทนาสบตาชายหนุ่มคนหนึ่ง เจ้าของของเธอสังเกตเห็นความสนใจของชายหนุ่มรูปหล่อแทบจะไม่สามารถรับมือกับความตื่นเต้นของเขาได้และที่บ้านก็ต้องการการรับรองความรักและความซื่อสัตย์จาก "Russian Elena"

ไม่นานผู้ร้องก็มาที่บ้านพร้อมใบรับรองจำนวนมากด้วยความหวังว่าจะหาสถานที่ได้ ผู้บรรยายพบข้อความประกาศความรักจากเอเฮล คนแปลกหน้าจากคริสตจักรในหนังสือพิมพ์ ไม่มีความหวังที่จะหาสถานที่ในบ้านของชายชราที่อิจฉา แต่สาวใช้ให้คำแนะนำอันชาญฉลาดแก่ Martone อาเฮล แต่งกายด้วยชุดของผู้หญิง เข้าไปในบ้านภายใต้หน้ากากของพี่สาวของผู้บรรยาย การพบกันของพวกเขากับมาร์โทน่าเกิดขึ้นต่อหน้าชายชราขี้อิจฉาซึ่งไม่เพียง แต่ไม่สงสัยอะไรเลย แต่ยังไม่ได้ปิดบังความชื่นชมในความอ่อนโยนและความรักของพี่สาวสองคนในจินตนาการ

เอเชลผูกพันกับมาร์โทนามากจนเขาขอเธอแต่งงานกับเขา คู่รักได้หมั้นหมายแล้ว Martona ไม่ได้สงสัยอะไรเลยแม้ว่า Achel จะแนะนำให้เธอรับเงินจากชายชราเพื่อให้นางเอกของเราอยู่กับเขาหรืออีกนัยหนึ่งคือเพื่อเอาของมีค่าทั้งหมดออกไป ไข่มุกและ เงินมันเป็นสิ่งที่ง่ายที่สุดที่จะกำจัดสิ่งที่ไม่มีใครสังเกตเห็นออกไป ซึ่งเป็นสิ่งที่ผู้บรรยายทำโดยมอบของมีค่าให้กับ Ahel มาร์โทน่าแอบย่องออกจากบ้านชายชราและพบว่าเอเฮลหายตัวไปพร้อมกับข้าวของของเขา และการค้นหาเขาก็ไร้ผล

ผู้บรรยายมีช่วงเวลาที่ยากลำบากในคุก แต่ Ahel ก็มาปรากฏตัวพร้อมกับ Svidal เพื่อนของเขาโดยไม่คาดคิด พวกเขาจัดการเพื่อปลดปล่อยมาร์โทน่า เมื่อเป็นอิสระแล้ว ผู้บรรยายก็ฟื้นตัวอย่างรวดเร็วและเริ่มแต่งตัวและสนุกอีกครั้ง สิ่งเดียวที่ทำให้เธอเสียใจอย่างมากคือความหึงหวงและการแข่งขันระหว่างอาเฮลและสวิดาล คนแรกเชื่อว่าเขามีสิทธิ์มากกว่าในมาร์ตันเนื่องจากเขารู้จักมายาวนาน ในระหว่างเกมไพ่ Lobmer ผู้ชื่นชมทั้งสองทะเลาะกันจน Svidal ท้าให้ Ahel ดวลกัน เป็นเวลาหลายชั่วโมงที่ Martona ยังคงอยู่ในความมืดมิดเกี่ยวกับชะตากรรมของคู่รักของเธอ ทันใดนั้น Ahel ก็ปรากฏตัวขึ้น รายงานว่าเขาฆ่า Svidal และใช้ประโยชน์จากการเป็นลมของนางเอกแล้วก็หายตัวไป

ผู้บรรยายป่วยหนักและหายจากอาการป่วยเฉพาะเมื่อ Svidal ปรากฏตัวเท่านั้น ปรากฎว่าเมื่อใช้ประโยชน์จากการต่อสู้เขาแกล้งทำเป็นตายและบังคับให้ Achel หนีออกจากเมืองไปตลอดกาล นอกจากนี้เขายังอธิบายด้วยว่าความฉลาดของเขาไม่ใช่เรื่องบังเอิญ แต่ถูกกำหนดโดยความรักที่เขามีต่อ Martona ผู้น่ารัก นางเอกของเราซึ่งสอนด้วยประสบการณ์อันขมขื่นไม่ได้พึ่งพาเพียงความรักเท่านั้นและต่อจากนี้ไปก็เริ่มเก็บเชอร์โวเนตและของขวัญราคาแพง

ในไม่ช้า Martona ก็ได้พบกับหญิงสาวผู้สูงศักดิ์ที่แต่งงานกับพ่อค้าคนหนึ่ง สังคมที่มารวมตัวกันในบ้านพ่อค้านั้นตลกมากและไม่โดดเด่นด้วยชนชั้นสูง แต่ทำหน้าที่นางเอกในฐานะโรงเรียนที่ดี โดยทั่วไปแล้วพนักงานต้อนรับเองก็มีเจตนาที่จะฆ่าสามีพ่อค้าของเธอ เพื่อจุดประสงค์นี้ เธอจ้าง Little Russian จากคนรับใช้ของ Martona และชักชวนให้เขาเตรียมยาพิษ

สำหรับพ่อค้าผู้โชคร้าย ทุกอย่างจบลงด้วยดี เนื่องจากคนรับใช้ของผู้บรรยายไม่ได้วางยาพิษเขา แต่เพียงทำให้เกิดอาการวิกลจริตชั่วคราวด้วยทิงเจอร์ของเขาเท่านั้น ซึ่งเขาได้รับรางวัลอย่างไม่เห็นแก่ตัว ทันใดนั้น Martona ได้รับจดหมายจาก Achel ซึ่งเขารายงานความปรารถนาที่จะตายเนื่องจากเขาไม่สามารถทนกับความเสียใจที่เพื่อนของเขาเสียชีวิตและการสูญเสียคนรักของเขาได้ เพื่อที่จะสละชีวิต Achel ใช้ยาพิษและฝันที่จะบอกลามาร์ตันที่รักของเขา ผู้บรรยายและ Svidal คนรักของเธอไปที่ Ahel ด้วยกัน แต่มีเพียง Martona เท่านั้นที่เข้าไปในบ้าน เธอได้รู้ว่าอาเฮลรู้สึกสิ้นหวังด้วยความสำนึกผิด และเขาจึงตัดสินใจทิ้งโฉนดไว้เพื่อขายที่ดินที่ได้มาด้วยตัวเธอเอง เงิน, ตัดสินใจตาย. เพียงเอ่ยชื่อของ Svidal ก็ทำให้เขาคลั่งไคล้ และเขาไม่รู้ว่าเพื่อนของเขายังมีชีวิตอยู่

บทวิเคราะห์: http://studlib.com/content/view/1841/28/

นวนิยายเรื่อง "The Pretty Cook หรือการผจญภัยของผู้หญิงเลวทราม" โดย Mikhail Dmitrievich Chulkov (1743-1792) ตีพิมพ์ในปี 1770 , หนึ่งปีหลังจากการตีพิมพ์ "จดหมายของเออร์เนสต์และโดราฟรา" ในรูปแบบประเภท “The Pretty Cook” ผสมผสานประเพณีของนวนิยายการเดินทางปิกาเรสก์ผจญภัยเข้ากับประเพณี นวนิยายจิตวิทยา: รูปแบบการบรรยายใน "The Pretty Cook" - บันทึกอัตชีวประวัติของ Martona - ใกล้เคียงกับรูปแบบจดหมายเหตุในลักษณะส่วนตัว การไม่มีเสียงของผู้มีอำนาจทางศีลธรรม และวิธีการสร้างตัวละครของนางเอกในการเปิดเผยตนเองของเธอ อย่างไรก็ตาม หลังจากสืบทอดโครงการทั่วยุโรปเพื่อการพัฒนาการเล่าเรื่องใหม่ Chulkov ได้ดูแลให้สอดคล้องกับสัญญาณที่เป็นที่รู้จักของชีวิตประจำชาติหลายประการภายในกรอบของโครงการนี้

นางเอกของเขามาร์ตันซึ่งมีตัวละครเป็น โครงร่างทั่วไปมีความสัมพันธ์กับภาพของปิกาโร วีรบุรุษแห่งนวนิยายปิกาเรสก์ ยุโรปตะวันตก. เขียนขึ้นในปี 1739 และเมื่อถึงเวลานั้น Martone วัย 19 ปีในตอนต้นของนวนิยายน่าจะอายุ 49 ปีซึ่งไม่เหมาะกับเนื้อเรื่องของนวนิยายเลย) - แต่ถึงกระนั้นช่วงเริ่มต้น ขั้นตอนในชีวประวัติของ Martone เป็นผลมาจากยุค Peter the Great และสิ่งนี้ทำให้เราเห็นลักษณะของนางเอกเชิงรุกกระตือรือร้นและหลอกลวงซึ่งสะท้อนถึงการฟื้นฟูโดยทั่วไปของความคิดริเริ่มของแต่ละบุคคลที่ถือเป็นยุคของการปฏิรูปรัฐ

จุดเริ่มต้นของนวนิยายเรื่องนี้พบ Martona ในเคียฟ ความผันผวนของโชคชะตาส่งผลให้เธอไปมอสโคว์ในเวลาต่อมา นวนิยายเรื่องนี้กล่าวถึงการเดินทางด้วยการเดินเท้า ซึ่ง Martona ไม่ได้ทำตามเจตจำนงเสรีของเธอเองทั้งหมด แต่สถานการณ์ของ “การผจญภัย” ครั้งนี้ไม่ได้ถูกเปิดเผยในนวนิยาย และแนวคิดของการก่อโครงเรื่องของการเดินทางใน “The Pretty Cook” ก็ปรากฏในเชิงเปรียบเทียบ” เส้นทางชีวิต- ชีวิตของนางเอกในยุคมอสโกยังมีความเชื่อมโยงทางภูมิประเทศเป็นของตัวเอง: Martona อาศัยอยู่ในตำบลของ Nikola บนขาไก่ Ahal คนรักของเธออาศัยอยู่ใน Yamskaya Sloboda การดวลระหว่าง Ahal และ Svidal เพื่อชิงความโปรดปรานของ Martona เกิดขึ้นใน Maryina Roshcha และทั้งหมดนี้ทำให้ นวนิยายของ Chulkov เพิ่มความน่าเชื่อถือทุกวัน

และในภาพลักษณ์ของ Martona ในแบบที่ Chulkov ใช้ในการถ่ายทอดตัวละครของเธอความปรารถนาของนักเขียนที่จะเน้นย้ำหลักการของชาตินั้นเห็นได้ชัดเจน สุนทรพจน์ของ Martona เต็มไปด้วยสุภาษิตและคำพูด เธอมีแนวโน้มที่จะอธิบายเหตุการณ์ทั้งหมดในชีวิตของเธอด้วยความช่วยเหลือของภูมิปัญญาสากลที่บันทึกไว้ในสูตรคติชนวิทยาเชิงพังเพยเหล่านี้: “ หญิงม่ายมีแขนเสื้อที่กว้างถ้าเพียงเธอมีที่ไหนสักแห่งที่จะพูดคำพูดที่ยอดเยี่ยมของเธอ” “ ผึ้งบินไป ดอกแดงเล็กๆ” “ทรัพย์สมบัติให้เกียรติ” “ก่อนหมู่บ้านมะขามขุดสันเขา บัดนี้มะขามกลายเป็นเจ้าเมืองแล้ว” “หมีผิดที่กินวัว วัวผิดที่หลงเข้าไปใน ป่า." สุภาษิตเหล่านี้และสุภาษิตอื่น ๆ อีกมากมายที่กระจัดกระจายไปทั่วการเล่าเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้ก่อให้เกิดพื้นฐานระดับชาติของตัวละครของนางเอก ต้นกำเนิดของระบอบประชาธิปไตยทำให้มาร์ตันเป็นผู้ดำรงตนโดยธรรมชาติของชาติ วัฒนธรรมพื้นบ้านและประเภทของจิตสำนึกแห่งชาติที่รวมอยู่ในนั้น ประเภทคติชน- ดังนั้นรูปแบบประเภทของนวนิยายโดยทั่วไปและลักษณะของนางเอกโดยเฉพาะจึงเป็นการผสมผสานระหว่างลักษณะดั้งเดิมของนวนิยายยุโรปซึ่งมีความสวยงามเหมือนกันโดยมีความพยายามที่จะ Russification ซึ่งประสบความสำเร็จในยุคนั้น

ในบริบททางประวัติศาสตร์ระดับชาติภูมิศาสตร์ภูมิประเทศและจิตใจที่เป็นรูปธรรมซึ่งมีการวางเรื่องราวของนางเอกที่เป็นประชาธิปไตยของนวนิยายเรื่องนี้ฟังก์ชั่นของลวดลายการเขียนชีวิตประจำวันแบบดั้งเดิมสำหรับวรรณคดีรัสเซียได้รับการแก้ไขเนื่องจากภาพลักษณ์ที่เชื่อถือได้ของ ชีวิตทางวัตถุถูกสร้างขึ้น เรื่องราวของนางเอกนักผจญภัยรายล้อมไปด้วยรัศมีหนาแน่นของลวดลายที่สื่อความหมายในชีวิตประจำวัน เช่น อาหาร เสื้อผ้า และเงิน ซึ่งมาพร้อมกับทุกจุดในนวนิยายและการพลิกผันชะตากรรมของนางเอก การเปลี่ยนแปลงจากโชคร้ายไปสู่ความเจริญรุ่งเรืองและการกลับมาย่อมทำให้ฐานรากและลวดลายเสียดสีในปฐมกาลเหล่านี้มีชีวิตขึ้นมาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้:

ทุกคนรู้ดีว่าเราได้รับชัยชนะที่ Poltava ซึ่งสามีผู้โชคร้ายของฉันถูกสังหาร เขาไม่ใช่ขุนนาง ไม่มีหมู่บ้านอยู่ข้างหลัง ดังนั้น ฉันจึงถูกทิ้งไว้โดยไม่มีอาหาร ‹…› ในเวลานี้เองที่ฉันได้รับสุภาษิตนี้: “แขนเสื้อของหญิงม่ายก็กว้าง;

ไม่ใช่เรื่องยากที่จะสังเกตเห็นว่าหน้าที่ของลวดลายที่สื่อความหมายในชีวิตประจำวันในนวนิยายของ Chulkov เปลี่ยนแปลงไปอย่างไร: สำหรับประเพณีที่ชัดเจนทั้งหมด พวกเขาเลิกเป็นช่องทางในการทำให้นางเอกเสื่อมเสียชื่อเสียงในขณะที่ยังคงรักษาหน้าที่ในการสร้างแบบจำลองภาพลักษณ์ของสภาพแวดล้อมที่อยู่อาศัยที่เชื่อถือได้ . จากวิธีการปฏิเสธลักษณะนิสัยเสียดสี ลวดลายในชีวิตประจำวันได้กลายมาเป็นอุปกรณ์ทางศิลปะสำหรับการอธิบายตัวละครตัวนี้ ความหลงใหลในสิ่งของทางวัตถุที่ Martona หลงใหลในตอนต้นของนวนิยาย - "ฉันจะตกลงที่จะตายแทนที่จะแยกจากทรัพย์สินของฉัน ฉันเคารพและรักมันมาก" (264) - ไม่ใช่ทรัพย์สินที่เลวร้ายโดยพื้นฐานของ Martona; สภาพชีวิตของเธอ ความยากจน การขาดการสนับสนุนในชีวิต และความจำเป็นในการสนับสนุนชีวิตนี้ปลูกฝังอยู่ในตัวเธอ ดังที่นางเอกอธิบายคุณสมบัตินี้เองว่า “ฉันรู้สุภาษิตนี้ดีว่า “ความมั่งคั่งให้เกียรติ” ดังนั้นในช่วงเริ่มต้นของนวนิยายเรื่องนี้จึงมีการวางแนวสุนทรียศาสตร์ใหม่โดยพื้นฐาน: ไม่มากพอที่จะประเมินตัวละครว่ามีคุณธรรมหรือเลวทราม แต่เพื่ออธิบายโดยแสดงให้เห็นเหตุผลที่มีอิทธิพลต่อการก่อตัวและการก่อตัวของมัน

การปฏิเสธที่แสดงให้เห็นถึงการประเมินทางศีลธรรมและความปรารถนาที่จะเป็นกลางในภาพโดยรวมตำแหน่งของผู้เขียนของ Chulkov ซึ่งทำให้นางเอกเล่าเรื่องเกี่ยวกับชีวิตที่วุ่นวายและอาชีพที่น่าสงสัยของเธอกับตำแหน่งของนางเอกที่เรียกจอบจอบ ตลอดทั้งเรื่องมีการประกาศไว้ตอนต้นของนวนิยายว่า:

ฉันคิดว่าพี่สาวของเราหลายคนจะเรียกฉันไม่สุภาพ แต่เนื่องจากความชั่วร้ายนี้มักเกิดขึ้นกับผู้หญิงเป็นส่วนใหญ่ ไม่อยากที่จะถ่อมตัวต่อธรรมชาติ ฉันจึงยอมทำตามด้วยความเต็มใจ เขาจะเห็นแสงสว่าง เมื่อเห็นแล้ว เขาก็จะจัดมัน วิเคราะห์และชั่งน้ำหนักกิจการของฉันแล้ว ให้เขาเรียกฉันว่าอะไรก็ตามที่เขาพอใจ

ตำแหน่งใหม่ในตัวมันเองควรได้รับการรับรู้อย่างรุนแรงยิ่งขึ้นเนื่องจากทั้งนางเอกและเรื่องราวชีวิตของเธอเป็นปรากฏการณ์ที่ไม่เคยมีมาก่อนในวรรณคดีรัสเซีย ผู้หญิงที่มีคุณธรรมเรียบง่ายและขุนนางชั้นสูงที่อยู่รอบตัวเธอ เจ้าหน้าที่ตุลาการที่รับสินบน โจร นักต้มตุ๋น และคนโกง - วรรณกรรมรัสเซียไม่เคยเห็นวีรบุรุษเช่นนี้มาก่อน Chulkov อย่างน้อยก็ไม่ใช่ในนวนิยายระดับชาติ หัวข้อของเรื่องดูเหมือนจะผลักดันผู้เขียนไปสู่การสอนทางศีลธรรมอย่างเปิดเผยและความจริงที่ว่าใน "The Pretty Cook" ความน่าสมเพชทางศีลธรรมไม่มีรูปแบบการแสดงออกที่เปิดเผย แต่ถูกซ่อนอยู่ในระบบ ภาพศิลปะและลักษณะพิเศษที่แห้งและแม่นยำของชีวประวัติของ Martona ถือเป็นปัจจัยชี้ขาดสำหรับการสร้างเกณฑ์ความงามใหม่ของวรรณกรรมชั้นดีของรัสเซียอย่างค่อยเป็นค่อยไป ความปรารถนาของนักเขียนชาวรัสเซียรุ่นใหม่ที่จะไม่สร้างแบบจำลอง แต่เพื่อสะท้อนชีวิตในงานวรรณกรรมชั้นดีไม่ใช่เพื่อประเมิน แต่เพื่ออธิบายตัวละครได้กำหนดสมมติฐานพื้นฐานสองประการที่ควบคุมการเล่าเรื่องของ "ผู้หญิงเลวทราม" เกี่ยวกับการแล่นเรือใบของเธอ บนทะเลทุกวัน

ประการแรกนี่คือแนวคิดเรื่องความคล่องตัวความคล่องตัวการเปลี่ยนแปลงของชีวิตและแนวคิดที่สอดคล้องกันของวิวัฒนาการอย่างต่อเนื่องของตัวละคร แนวคิดแบบไดนามิกของชีวิตประกาศโดย Chulkov ในคำนำของผู้เขียนในนวนิยาย:

ทุกสิ่งในโลกล้วนเน่าเปื่อย ดังนั้นหนังสือเล่มนี้จึงมีอยู่ชั่วขณะหนึ่งจะสลายหายไปและหมดไปจากความทรงจำของทุกคนในที่สุด บุคคลเกิดมาในโลกเพื่อดูความรุ่งโรจน์ เกียรติยศ และความมั่งคั่ง เพื่อลิ้มรสความสุขและความสุข เผชิญกับปัญหา ความโศกเศร้า และความโศกเศร้า ‹…>

พบการเสริมกำลังในคำกล่าวที่คล้ายกันของ Martona ซึ่งได้รับการชี้นำโดยแนวคิดเดียวกันเรื่อง "การหมุนได้" ในโลกทัศน์ของเธอ:

ข้าพเจ้ามีความเห็นมาโดยตลอดว่าทุกสิ่งในโลกไม่เที่ยง เมื่อดวงอาทิตย์มีคราส ท้องฟ้าถูกปกคลุมไปด้วยเมฆตลอดเวลา เวลาเปลี่ยนแปลงสี่ครั้งในหนึ่งปี ทะเลมีน้ำลง ทุ่งนาและภูเขาบางครั้งก็เปลี่ยนเป็นสีเขียว บางครั้งก็เป็นสีขาว นกลอกคราบ และนักปรัชญาเปลี่ยนระบบของพวกเขา - แล้วเหมือนผู้หญิงที่เกิดมาเพื่อเปลี่ยนแปลงคุณสามารถรักเขาไปจนชั่วชีวิต

เป็นผลให้ชีวิตที่สะท้อนโดยผู้เขียนและบอกกับผู้อ่านโดยนางเอกซึ่งได้รับการชี้นำโดยแนวคิดที่มีพลังในโลกทัศน์ของพวกเขาไม่แพ้กันจึงปรากฏเป็นความเป็นจริงที่ขับเคลื่อนด้วยตนเอง ตำแหน่งชีวิตของ Martona นั้นเฉื่อยชากว่าที่กระตือรือร้น: สำหรับความคิดริเริ่มที่แข็งขันทั้งหมดของเธอนางเอก Chulkova สามารถสร้างชะตากรรมของเธอเองได้ในระดับหนึ่งเท่านั้น เธอขึ้นอยู่กับสถานการณ์ที่เธอถูกบังคับให้ปรับตัวมากเกินไปเพื่อปกป้องเธอ ชีวิตส่วนตัวของแต่ละคนในการต่อสู้กับโชคชะตาและโอกาส ประวัติทั้งหมดของมาร์ตัน ความรู้สึกทางสังคมถูกสร้างขึ้นเป็นห่วงโซ่ขึ้น ๆ ลง ๆ อย่างต่อเนื่องการเปลี่ยนแปลงจากความยากจนไปสู่ความมั่งคั่งและด้านหลังและการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดนี้ไม่ได้เกิดขึ้นตามความปรารถนาของนางเอกเลย แต่นอกเหนือจากนั้น - ในแง่นี้นางเอก Chulkova ก็สามารถเป็นได้จริงๆ เปรียบได้กับกะลาสีเรือที่ถูกพาไปตามคลื่นพายุแห่งทะเลแห่งชีวิต

สำหรับลักษณะทางศีลธรรมของ Martona นั้นภาพที่ซับซ้อนมากขึ้นถูกสร้างขึ้นที่นี่เนื่องจากรูปแบบการเขียนการเล่าเรื่องตามความเป็นจริงในชีวิตประจำวันและบุคลิกภาพของนางเอกในระบอบประชาธิปไตยเองก็แยกความเป็นไปได้ของการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาแบบเปิด เส้นทางจิตวิญญาณของ Martona การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในตัวละครของนางเอกเป็นหนึ่งในตัวอย่างแรกสุดของสิ่งที่เรียกว่า "จิตวิทยาลับ" เมื่อกระบวนการของการเปลี่ยนแปลงตัวละครไม่ได้แสดงให้เห็นในการเล่าเรื่อง แต่สามารถกำหนดได้จากการเปรียบเทียบ ของจุดเริ่มต้นและจุดสุดท้ายของวิวัฒนาการและสร้างขึ้นใหม่ตามปฏิกิริยาของนางเอกที่เปลี่ยนแปลงไปในสถานการณ์ที่คล้ายคลึงกัน

และสิ่งที่สำคัญที่นี่คือ Martona ในบันทึกอัตชีวประวัติของเธอปรากฏพร้อมกันในสองรูปแบบส่วนตัวของเธอ: นางเอกของเรื่องและผู้บรรยาย และระหว่างสองขั้นตอนนี้ของวิวัฒนาการของเธอ มีช่องว่างทางศีลธรรมที่ชัดเจนทั้งทางโลกและทางศีลธรรมที่ซ่อนอยู่ นางเอกของมาร์โทนาปรากฏตัวต่อหน้าผู้อ่านในยุคปัจจุบันของชีวิตของเธอ แต่สำหรับมาร์โทน่าผู้บรรยายในช่วงชีวิตของเธอในช่วงนี้ถือเป็นอดีตไปแล้ว ช่องว่างของเวลานี้ถูกเน้นโดยอดีตกาลของการเล่าเรื่องโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เห็นได้ชัดเจนในวัตถุประสงค์ ลักษณะทางศีลธรรมซึ่งนางเอก Chulkova ให้ตัวเอง:

‹…>คนอย่างฉันก็ไม่มีเพื่อน เหตุผลก็คือความภาคภูมิใจที่ไม่ธรรมดาของเรา (269); ‹…> ฉันไม่รู้จักคุณธรรมแม้จากระยะไกล (272); ‹…> ฉันไม่รู้ว่าความกตัญญูเป็นอย่างไรในโลกนี้ และฉันไม่เคยได้ยินเรื่องนี้จากใครเลย แต่ฉันคิดว่ามันเป็นไปได้ที่จะมีชีวิตอยู่ในโลกนี้โดยปราศจากมัน (273); มโนธรรมของฉันไม่ได้ดูถูกฉันเลย เพราะฉันคิดว่ามีคนในโลกนี้ที่กล้าหาญกว่าฉันมาก ซึ่งจะทำสิ่งเลวร้ายในหนึ่งนาทีมากกว่าที่ฉันจะทำในสามวัน (292); เป็นไปได้ไหมที่ฉันจะมีความมีมนุษยธรรม? ฉันหวังว่าคุณรีดเดอร์จะคิดถึงเรื่องนี้ (296)

จากลักษณะของตนเองอย่างตรงไปตรงมาที่มาพร้อมกับการกระทำที่น่าสงสัยทางศีลธรรมที่บรรยายไว้อย่างเปิดเผยพอๆ กัน มีภาพลักษณ์ทางศีลธรรมที่ไม่เห็นอกเห็นใจของนักผจญภัยหญิงปรากฏขึ้น อย่างน้อยที่สุดก็เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติตามกฎแห่งศีลธรรมแบบมนุษยนิยมที่เป็นสากล แต่มาร์ตันคนนี้ซึ่งปรากฏตัวต่อหน้าผู้อ่านในยุคปัจจุบันของการอ่านนวนิยายเรื่องนี้ สำหรับมาร์เทน ผู้เขียนบันทึกอัตชีวประวัติคือ “มาร์โทนาแล้ว” ตอนนี้ Martona เป็นอย่างไรจากตำแหน่งทางศีลธรรมที่เธอเล่าเกี่ยวกับวัยเยาว์ที่มีพายุและผิดศีลธรรมของเธอ - ผู้อ่านไม่ได้บอกอะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้ อย่างไรก็ตาม นวนิยายเรื่องนี้มีแนวทางที่สามารถสร้างทิศทางทั่วไปของการเปลี่ยนแปลงในตัวละครของนางเอกขึ้นมาใหม่ได้ และความจริงที่ว่าเธอกำลังเปลี่ยนแปลงนั้นเห็นได้จากคำบรรยายเกี่ยวกับชีวิตของเธอ เรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์ต่อไปในชีวิตของเธอนั้นมาพร้อมกับบทสรุปของลักษณะสุดท้ายอย่างเคร่งครัด Martona ได้รับประสบการณ์ชีวิตต่อหน้าผู้อ่านโดยสรุปสั้น ๆ จากคำอธิบายที่มีความยาวเกี่ยวกับข้อเท็จจริงในชีวประวัติของเขา

เมื่อเข้ารับราชการเลขานุการศาลและมองไปรอบ ๆ บ้านของเธอ เธอรายงานทันทีว่า “ตอนนี้ฉันได้เรียนรู้ว่าผู้รับใช้เลขานุการทุกคนใช้สินบนเหมือนนายของพวกเขา” (276) หลังจากถูก Ahal คนรักของเธอหลอก ซึ่งวิ่งหนีไปจากเธอพร้อมกับเงินที่ขโมยมาจากพันโทที่แก่และรวย Martona จึงเสริมประสบการณ์ของเธอด้วยการสังเกตอีกสองประการ:

และถึงแม้ว่าฉันจะมองเห็นไกลกว่าที่พวกเขาคิดเกี่ยวกับฉัน แต่ฉันก็ไม่สามารถเข้าใจคำเสแสร้งของ [อาฮาล] ของเขาได้ และในกรณีนี้ ฉันได้เรียนรู้จริงๆ ว่าไม่ว่าผู้หญิงจะเฉียบแหลมและซับซ้อนเพียงใดก็ตาม เธอก็มักจะตกอยู่ภายใต้การหลอกลวงของผู้ชายเสมอ และโดยเฉพาะในช่วงเวลาที่เธอหลงใหลในตัวเขา (294)

ในกรณีนี้ ฉันอธิบายว่าเขา [อาฮาล] ต้องการสิ่งของของคนรักของฉันมากกว่าฉัน และไม่ได้ถูกล่อลวงด้วยความงามของฉัน แต่ถูกล่อลวงด้วย ducats และไข่มุก (296)

ในที่สุด เมื่อได้ยินเกี่ยวกับการเสียชีวิตในจินตนาการของ Svidal ซึ่งเธอเองไม่เคยรู้จักและได้รักอย่างแท้จริง Martona รายงานการค้นพบของเธอดังนี้:

ในกรณีนี้ ฉันได้เรียนรู้โดยตรงว่านี่คือความหลงใหลในความรักที่แท้จริง เมื่อได้ยินเรื่องการตายของสวิดาล เลือดในตัวฉันก็เย็นลง กล่องเสียงของฉันก็แห้ง และริมฝีปากของฉันก็แห้ง และฉันก็แทบจะหายใจไม่ออก ฉันคิดว่าฉันได้สูญเสียโลกทั้งใบไปแล้วเมื่อฉันสูญเสีย Svidal และการลิดรอนชีวิตของฉันก็ดูเหมือนไม่มีอะไรสำหรับฉันในตอนนั้น ‹…> ฉันพร้อมที่จะอดทนทุกอย่างและไปสู่ความตายอย่างไม่เกรงกลัวเพียงเพื่อจ่ายเงินให้ Svidal สำหรับการสูญเสียชีวิตของเขาซึ่งเกิดจากฉันซึ่งเป็นบุคคลที่โชคร้ายที่สุดในโลก (304-305)

- และนี่คือคำพูดของ Martona คนเดียวกันซึ่งเมื่อสิบหน้าก่อนหน้านี้ไม่ได้คร่ำครวญถึงการเสียชีวิตของผู้พันเสือเสือแม้แต่วินาทีเดียวสาเหตุของการหลบหนีของเธอกับ Ahal ล้มเหลว

ประสบการณ์ชีวิตแบบค่อยเป็นค่อยไป แต่ได้รับประสบการณ์ชีวิตอย่างต่อเนื่องกระตุ้นให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในตัวละครของนางเอกซึ่งแทบจะมองไม่เห็นตลอดการเล่าเรื่อง แต่ได้รับการเปิดเผยอย่างชัดเจนเมื่อเปรียบเทียบตำแหน่งเริ่มต้นและสุดท้ายของนางเอกในสถานการณ์ที่คล้ายคลึงกัน การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้เห็นได้ชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในทัศนคติต่อความรักของ Martona: นักบวชมืออาชีพที่มีความรักอิสระและผู้หญิงทุจริต จุดเริ่มต้นของนวนิยายเรื่องนี้กลายเป็นเรื่องง่าย ผู้หญิงที่รัก- และหากเรื่องราวเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของเธอกับ Sveton หนึ่งในคู่รักคนแรกของเธอเต็มไปด้วยคำศัพท์ทางการค้าจากนั้นในข้อความเกี่ยวกับการประกาศความรักของเธอกับ Svidal แรงจูงใจในการต่อรองจะปรากฏในความหมายตรงกันข้าม:

การพบกันครั้งแรกของเราเป็นช่วงการเจรจาต่อรอง และเราไม่ได้พูดคุยเรื่องอื่นใดจนกว่าเราจะสรุปสัญญา เขา [Sveton] แลกเครื่องรางของฉัน และฉันก็มอบให้เขาในราคาที่เหมาะสม จากนั้นเราก็ตกลงรับใบเสร็จรับเงิน ‹…› (268)

ด้วยเหตุนี้ ฉันจึงได้รู้จริงๆ ว่าเขา (สวิดัล) ยังมีชีวิตอยู่และรักฉันมากเท่ากับที่ฉันรักเขา หรืออาจน้อยกว่านั้น ซึ่งเราไม่ได้เสแสร้งว่าเป็น แต่ตกหลุมรักกันโดยไม่มีการต่อรองใดๆ (305)

ความโลภและเห็นแก่ตัวพร้อมที่จะตายเพื่อความมั่งคั่งทางวัตถุของเธอในตอนต้นของนวนิยายในตอนท้ายของนวนิยาย Martona กลายเป็นเพียงผู้หญิงที่มีการคำนวณและรอบคอบ:

ทรัพย์สมบัตินี้ไม่เป็นที่พอใจแก่ข้าพเจ้า เพราะข้าพเจ้าเห็นมาพอแล้ว ข้าพเจ้าจึงตัดสินใจระมัดระวังให้มากขึ้น และตั้งใจจะตุนไว้ตามโอกาสอันสมควร (307)

ในที่สุด แข็งแกร่งและเนรคุณ - ไม่ใช่เพราะความเสื่อมทรามของตัวละคร แต่เนื่องจากสถานการณ์ที่เลวร้ายของชีวิต Martona ในตอนท้ายของนวนิยายค้นพบความรู้สึกอื่น ๆ ในตัวเอง: ข่าวการฆ่าตัวตายของ Ahal ทำให้เธอเสียใจอย่างจริงใจกับคนรักที่หลอกลวงเธอ:

การกระทำที่ไม่ดีของ Ahalev ต่อฉันถูกกำจัดให้หมดสิ้นไปจากความทรงจำของฉัน และมีเพียงความดีของเขาเท่านั้นที่แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในความทรงจำของฉัน (321)

จากการเปรียบเทียบเหล่านี้ซึ่ง Chulkov ไม่ได้เน้น แต่อย่างใดในนวนิยายของเขา แต่ได้รับความสนใจและความรอบคอบของผู้อ่านโดยสิ้นเชิงทิศทางทั่วไปของวิวัฒนาการทางศีลธรรมของนางเอกจะชัดเจน: หากชีวประวัติที่สำคัญของเธอวุ่นวาย ย่อมพเนจรไปตามความประสงค์แห่งสภาวการณ์ โชคชะตา และโอกาส แล้วนั้น เส้นทางจิตวิญญาณมาร์ตันมุ่งสู่การเติบโตและการปรับปรุงศีลธรรม ดังนั้นภาพที่มีชีวิตชีวาของโลกในนวนิยายของ Chulkov จึงได้รับการเสริมด้วยชีวิตทางจิตวิญญาณที่มีชีวิตชีวาของนางเอกซึ่งเป็นแบบจำลองประเภทของนวนิยายแนวผจญภัยแห่งการผจญภัยและการพเนจรผสมผสานกับแบบจำลองของนวนิยาย - การศึกษาความรู้สึก

โดยบังเอิญแนวคิดทางอุดมการณ์และศิลปะของนวนิยายเรื่องนี้ในฐานะกระจกสะท้อนชีวิตในการเคลื่อนไหวและการต่ออายุที่ต่อเนื่องและไม่มีที่สิ้นสุดพบในนวนิยายของ Chulkov อีกวิธีหนึ่งในการแสดงออกทางศิลปะ เนื้อหาของนวนิยายที่มาถึงเราจบลงด้วยฉากการพบกันระหว่าง Svidal Ahal เสียชีวิตด้วยความสำนึกผิดในข้อหาฆาตกรรม Svidal Ahal และเหยื่อในจินตนาการของเขา หลังจากนั้นก็มีวลี: "จุดสิ้นสุดของส่วนแรก ” และยังไม่มีการระบุแน่ชัดว่าส่วนที่สองของนวนิยายเรื่องนี้เขียนขึ้นหรือไม่ แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างที่ไม่ได้จัดพิมพ์โดย Chulkov หรือไม่มีอยู่เลยดังนั้นจึงไม่ทราบว่านวนิยายของ Chulkov เสร็จสมบูรณ์หรือไม่ จากมุมมองของพล็อตล้วนๆ ประโยคกลางถูกตัดออกไป: ไม่รู้ว่า Ahal ประสบความสำเร็จในการพยายามฆ่าตัวตายหรือไม่ ไม่ชัดเจนว่าความสัมพันธ์ระหว่าง Martona, Ahal และ Svidal จะพัฒนาต่อไปอย่างไรและในที่สุด อะไรจะเกิดขึ้น "พ่อครัวที่สวย" เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้เนื่องจากการรับใช้ของ Martona ในฐานะพ่อครัวได้รับการกล่าวถึงเพียงเล็กน้อยในตอนแรกของนวนิยายเรื่องนี้ และบรรทัดนี้ไม่พบความต่อเนื่องใด ๆ อย่างไรก็ตาม จากมุมมองเชิงสุนทรีย์ และสำหรับนักเขียนแห่งศตวรรษที่ 18 ไม่น้อยและอาจสำคัญกว่านั้นในการสอนในนวนิยายเรื่อง "The Pretty Cook" สิ่งที่สำคัญที่สุดได้เกิดขึ้นแล้ว: เห็นได้ชัดว่า Martona เปลี่ยนไปและเปลี่ยนไปในทางที่ดีขึ้นและนักเขียนหญิงก็แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง บุคคลจากประสบการณ์ชีวิตเหนือธรรมชาติของเขา สามารถเข้าใจอย่างเป็นกลางและอธิบายตัวเองได้ แม้จะมีความเข้าใจผิดทั้งหมดเกี่ยวกับเยาวชนที่ยากลำบากและปั่นป่วนของเขาก็ตาม

ไม่ว่า Chulkov จะมีความตั้งใจที่จะจบส่วนที่สองหรือไม่ และวลีสุดท้ายของนวนิยายเรื่องนี้เป็นการจงใจหลอกลวงหรือเป็นหลักฐานของการดำเนินการตามแผนไม่ครบถ้วน ความจริงก็ยังคงอยู่: นวนิยายเรื่องนี้ได้รับการตีพิมพ์และเข้าถึงผู้อ่านใน รูปแบบที่เราอ่านตอนนี้ และในแง่นี้การกระจายตัวและความแตกแยกภายนอกของเนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่อง "The Pretty Cook" กลายเป็นความจริงเชิงสุนทรียะของประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียและเป็นปัจจัยสำคัญที่กำหนดความเข้าใจของผู้อ่านชาวรัสเซีย (และที่สำคัญคือนักเขียน) เกี่ยวกับ ประเภทของนวนิยาย การไม่มีจุดจบของพล็อต มุมมองที่เปิดกว้าง ความเป็นไปได้ของการเคลื่อนไหวต่อไป ความรู้สึกที่ได้รับจากความไม่สมบูรณ์ภายนอกของนวนิยาย ค่อยๆ เริ่มได้รับการยอมรับว่าเป็นคุณลักษณะสำคัญของประเภทนี้ ซึ่งเป็นอุปกรณ์ทางศิลปะที่แสดงออกอย่างเป็นทางการ แนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติที่เหมือนมีชีวิตของนวนิยายโดยการออกแบบให้เป็นความเป็นจริงที่ขับเคลื่อนด้วยตนเอง เราจะเห็นเทคนิคเดียวกันนี้ในนวนิยายเรื่อง "A Knight of Our Time" ของ Karamzin อีกครั้ง ไม่จำเป็นต้องพูดว่าเขาจะได้พบกับร่างสุดท้ายของเขาในนวนิยายของพุชกินเรื่อง "Eugene Onegin" ซึ่งในที่สุดเขาก็จะสร้างสถานะของเขาว่าถูกใช้โดยเจตนา เทคนิคทางศิลปะและเอฟเฟกต์สุนทรียศาสตร์ที่ประสบความสำเร็จอย่างมีสติ? ด้วยความไม่สมบูรณ์ทางสุนทรีย์ของนวนิยายประชาธิปไตยของรัสเซียในช่วงทศวรรษที่ 1760-1770 ความสำคัญต้นแบบสำหรับประวัติศาสตร์ร้อยแก้วรัสเซียในยุคคลาสสิกไม่สามารถประเมินสูงเกินไปได้ ในการทดลองนวนิยายรัสเซียช่วงแรกๆ ที่นี่ ได้มีการค้นพบและการค้นพบแบบกึ่งรู้ตัวที่กระจัดกระจาย ซึ่งจะก่อตัวเป็นระบบประเภทที่กลมกลืนกัน และเปล่งประกายด้วยความฉลาดใหม่ภายใต้ปากกาของนักประพันธ์ชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่แห่ง ศตวรรษที่ 19.

เมื่อสรุปการสนทนาเกี่ยวกับรูปแบบของการพัฒนาร้อยแก้วรัสเซียซึ่งประกาศเสียงดังในวารสารศาสตร์และนวนิยายในช่วงทศวรรษที่ 1760-1770 จำเป็นต้องสังเกตประสิทธิภาพการทำงานที่น่าทึ่งของประเภทสารคดีและรูปแบบของการบรรยายบุคคลที่หนึ่งในภาษารัสเซียทั้งสองแบบ ร้อยแก้วในครั้งนี้ ทั้งในวารสารศาสตร์เสียดสีและนวนิยายปี 1760-1770 การเลียนแบบเอกสาร จดหมายเหตุ บันทึกอัตชีวประวัติ บันทึกการเดินทาง ฯลฯ มีอำนาจเหนือกว่าอย่างแน่นอน และนี่คือพื้นฐาน ปัจจัยสำคัญกำหนดความสัมพันธ์เชิงสุนทรีย์ใหม่ระหว่างศิลปะและความเป็นจริง

ในขณะนี้เองที่วรรณคดีรัสเซียตระหนักดีว่าตนเองคือชีวิตและมุ่งมั่นที่จะเป็นเหมือนชีวิตในรูปแบบต่างๆ ในทางกลับกัน ชีวิตตกลงที่จะยอมรับวรรณกรรมว่าเป็นภาพสะท้อน โดยมอบคุณลักษณะต่างๆ ให้กับวรรณกรรมอย่างไม่เห็นแก่ตัว - ความแปรปรวนที่ไม่มีที่สิ้นสุด การเคลื่อนไหวและการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง พฤกษ์พฤกษ์ของมุมมองและมุมมองที่แตกต่างกันที่แสดงโดยบุคลิกทางวรรณกรรมและตัวละครตั้งแต่จักรพรรดินีแคทเธอรีนไปจนถึงพ่อครัวที่แสนสวย และเวลาก็อยู่ไม่ไกลเมื่อกระบวนการย้อนกลับเกิดขึ้นในร้อยแก้วบรรยายของรัสเซีย - การสร้างชีวิตทัศนคติต่อชีวิตและ ชีวประวัติของตัวเองในฐานะกิจกรรมด้านสุนทรียศาสตร์ประเภทหนึ่ง ความปรารถนาที่จะเปรียบเทียบชีวิตเชิงประจักษ์ของบุคคลกับข้อเท็จจริงเกี่ยวกับสุนทรียภาพทั่วไป

สิ่งนี้กระตุ้นให้เกิดความเจริญรุ่งเรืองของรูปแบบวรรณกรรมที่หลากหลายของการสำแดงความเป็นปัจเจกชนของผู้เขียนในตำราวรรณกรรมรัสเซียที่ประกาศและไม่มีตัวตนในศตวรรษที่ 18 และแน่นอนว่า มีเหตุผลอย่างลึกซึ้งที่กระบวนการส่งเสริมบุคลิกภาพของผู้เขียนในระบบภาพศิลปะของข้อความนั้นได้รวบรวมไว้อย่างชัดเจนในรูปแบบของบทกวีบทกวีมหากาพย์ ผสมผสานความเป็นกลางของมหากาพย์การเล่าเรื่องเข้ากับอัตนัยเชิงโคลงสั้น ๆ

โอเอ ยาโคฟเลวา

เกี่ยวกับประเภทของนวนิยายทางการเมือง (อิงจากนวนิยายของ M.D. CHULKOV เรื่อง "THE PRETTY COOK")

ในช่วงทศวรรษที่ 60-70 ในศตวรรษที่ 18 การตรัสรู้ของรัสเซียได้เข้าสู่ยุคการพัฒนาที่รุนแรงที่สุด กระบวนการประชาธิปไตยกำลังเข้มข้นขึ้น นิยายซึ่งส่วนใหญ่ยอมรับผลงานของนักเขียนที่มีทัศนคติด้านสุนทรียภาพโดยตรง หลักการทางศิลปะความคลาสสิค ในแง่ของประเภท การต่อสู้กับหลักการของลัทธิคลาสสิกนั้นดำเนินการในรูปแบบร้อยแก้วและละคร: ในประเภทของเรื่องราว นวนิยาย โอเปร่าการ์ตูน และละคร "น้ำตาไหล" กระบวนการนี้มีลักษณะพิเศษเป็นพิเศษคือการพัฒนาประเภทร้อยแก้วและการเสริมสร้างแนวโน้มที่สมจริง ดังนั้นประเภทของนวนิยายจึงเริ่มต้นขึ้น ชีวิตวรรณกรรมในรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18

ในการวิจารณ์วรรณกรรมการอภิปรายเกี่ยวกับเวลาของการเกิดขึ้นของประเภทนวนิยายไม่หยุด ดี.วี. Zatonsky ในงานของเขา "ศิลปะแห่งนวนิยายและศตวรรษที่ 20" โดยได้วิเคราะห์มุมมองต่าง ๆ อย่างรอบคอบเกี่ยวกับปัญหาที่มาของนวนิยายเรื่องนี้สรุปว่าควรได้รับการแก้ไขในอดีต เขาตั้งข้อสังเกตว่า: “แนวเพลงไม่ใช่ผลงานโดยตรงของอุดมการณ์ของชนชั้นนี้หรืออุดมการณ์ของชนชั้นนั้น (ซึ่งดังนั้นจึงมี “สิทธิ์ในการเป็นเจ้าของ”) แต่เป็นผลิตผลของการก่อตัวทางสังคมโดยรวม”

M. Bakhtin เข้าใกล้การศึกษาแนวนวนิยายจากตำแหน่งเดียวกัน “ นวนิยายเรื่องนี้” M.M. Bakhtin เขียน“ ได้กลายเป็นฮีโร่ชั้นนำของละครแห่งการพัฒนาวรรณกรรมในยุคปัจจุบันอย่างแม่นยำเพราะมันแสดงออกถึงแนวโน้มในการสร้างโลกใหม่ได้ดีที่สุดเพราะเป็นประเภทเดียวที่เกิดจากโลกใหม่นี้ และเป็นธรรมชาติในทุกวิถีทาง” อย่างไรก็ตามต้องบอกว่า M. Bakhtin ไม่ได้วางนวนิยายเรื่องนี้ไว้ในขอบเขตที่เข้มงวดของยุคกระฎุมพี เขาเขียนว่า: "นวนิยายเรื่องนี้เป็นประเภทที่เกิดขึ้นใหม่... แนวเพลงของนวนิยายเรื่องนี้ยังห่างไกลจากความมั่นคง"

ดังนั้น ตามความเห็นของ Bakhtin ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างแนวนวนิยายกับแนวอื่นๆ และเหนือสิ่งอื่นใดจากมหากาพย์ก็คือ มันเปลี่ยนแปลงไปต่อหน้าต่อตาเรา งานของเขายังกล่าวถึงคุณลักษณะอื่นๆ ที่สำคัญกว่าที่ทำให้นวนิยายและมหากาพย์แตกต่างออกไป มหากาพย์เล่าถึงอดีตช่วงเวลาที่ยิ่งใหญ่ไม่อาจเพิกถอนได้และเสร็จสมบูรณ์ นวนิยายเรื่องนี้เป็นเรื่องปัจจุบัน ลื่นไหล ต่อเนื่อง เปลี่ยนแปลงได้ นำเสนอในระยะใกล้ และผู้แต่งต้องประเมินทันที แต่ Bakhtin กล่าวต่อว่า "การพรรณนาเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในระดับคุณค่า-เวลาเดียวกันกับตัวเองและผู้ร่วมสมัย (และด้วยเหตุนี้ บนพื้นฐานของประสบการณ์ส่วนตัวและนิยาย) หมายถึงการปฏิวัติที่รุนแรง: การย้ายจากโลกแห่งมหากาพย์ไปสู่นวนิยาย โลก."

ความจำเป็น การศึกษาประวัติศาสตร์ประเภทนวนิยาย M.M. Bakhtin ยังอธิบายความหลากหลายของพันธุ์ของมันและพยายามที่จะจำแนกพันธุ์เหล่านี้ในอดีตซึ่งมีพื้นฐานมาจากหลักการของการสร้างภาพลักษณ์ของตัวละครหลัก: นวนิยายเร่ร่อน, นวนิยายแห่งการทดลอง, นวนิยายชีวประวัติ (อัตชีวประวัติ) นวนิยายแห่งการศึกษา

V. Kozhinov ผู้แต่งหนังสือ "The Origin of the Novel" มีความใกล้ชิดกับ M. Bakhtin ในการตัดสินของเขาเกี่ยวกับนวนิยายเรื่องนี้ เขาแยกแยะต้นกำเนิดของนวนิยายเรื่องนี้จากมหากาพย์คลาสสิกและรูปแบบการเล่าเรื่องที่คล้ายคลึงกับนวนิยายในสมัยโบราณและยุคกลาง เขาเขียนว่า "นวนิยายเรื่องนี้เกิดขึ้นใหม่ในช่วงต้นยุคกระฎุมพีราวกับเริ่มต้นใหม่ และปรากฏอยู่ในรูปปิกาเรสก์” ดังนั้นนวนิยาย Picaresque จึงถือเป็นนวนิยายรูปแบบแรกในอดีต

นวนิยายปิกาเรสก์ในการวิจารณ์วรรณกรรมถือเป็นหนึ่งในประเภทดัดแปลงของนวนิยายผจญภัย ซึ่งรวมถึง ผจญภัย-สารภาพ ผจญภัยเป็นวีรบุรุษ ผจญภัยทุกวัน และผจญภัย-ปิกาเรสก์ การดัดแปลงชื่อนวนิยายผจญภัยถูกรวมเข้าเป็นประเภทเดียวเนื่องจากมีคุณลักษณะการสร้างประเภททั่วไป

พิจารณานวนิยายของ M.D. “ The Pretty Cook” ของ Chulkov จากมุมมองของการนำคุณสมบัติการสร้างแนวเพลงของนวนิยายปิกาเรสก์แนวผจญภัยมาใช้

ก่อนอื่น นักวิทยาศาสตร์สังเกตว่าเวลาทางศิลปะในนวนิยายผจญภัยทุกประเภทถือเป็นประวัติศาสตร์ เวลาไม่เพียงแสดงออกมาในขนบธรรมเนียมและรสนิยมของตัวละครเท่านั้น นอกจากนี้ยังมีวิธีการกำหนดเวลาเหตุการณ์โดยตรงอีกมากมาย ตัวอย่างเช่น เขาสามารถแสดงเป็นตัวละครในฉากได้ บุคคลในประวัติศาสตร์หรืออาจมีข้อบ่งชี้ทางประวัติศาสตร์

เหตุการณ์. ดังนั้นตัวละครหลักของนวนิยายเรื่อง M.D. “Pretty Cook” ของ Chulkova Martona เริ่มต้นเรื่องราวการผจญภัยของเธอด้วยข้อความเกี่ยวกับการตายของสามีของเธอในสมรภูมิ Poltava ผู้อ่านสามารถสรุปเกี่ยวกับเวลาของการดำเนินการในนวนิยายเรื่องนี้: Battle of Poltava เกิดขึ้นในปี 1709

คุณสมบัติหลักของนวนิยายผจญภัยพบได้ในการกำหนดประเภท - การผจญภัย (ในแง่ของโครงเรื่องนี่คือ ลักษณะหลัก- สัญลักษณ์ของการผจญภัยคือการมีคำว่า "การผจญภัย" "การผจญภัย" หรือในกรณีของเรา "การผจญภัย" ที่มีอยู่ในชื่อผลงานแล้ว: "The Pretty Cook หรือ The Adventure of a Depraved Woman"

การผจญภัยเป็นเหตุการณ์ประเภทหนึ่ง ย.เอ็ม. Lotman ในงานของเขา “โครงสร้าง ข้อความวรรณกรรม” ให้คำจำกัดความของแนวคิดนี้ดังนี้ “เหตุการณ์ในข้อความคือการเคลื่อนไหวของตัวละครข้ามพรมแดน สนามความหมาย- ดังนั้นการเคลื่อนไหวอย่างกะทันหันของตัวละครข้ามพรมแดนนี้จึงเรียกได้ว่าเป็นการผจญภัย ดังนั้น การผจญภัยจึงเป็นเหตุการณ์ “พิเศษ” ที่ก้าวข้ามขอบเขตของบรรทัดฐานการดำรงอยู่

เหตุการณ์ประเภทนี้นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วของสถานการณ์ที่พระเอกของนวนิยายเรื่องนี้พบว่าตัวเอง โปรดทราบว่าในนวนิยายเรื่องการตรัสรู้ การผจญภัยมีความสัมพันธ์กับเหตุการณ์และตัวละครที่ไม่เกินขอบเขตความถูกต้อง สิ่งนี้ทำให้นักวิจัยยืนยันได้ว่าในนวนิยายผจญภัยแห่งศตวรรษที่ 18 “ความเป็นจริงถูกสร้างขึ้นมาในรูปแบบของชีวิต”

ชีวิต ตัวละครหลักนวนิยายเรื่อง "The Pretty Cook" เป็นซีรีส์เรื่องขึ้น ๆ ลง ๆ ที่เริ่มต้นในเคียฟและจบลงที่มอสโก มาร์โทน่ารายงานการเสียชีวิตของสามีของเธอและบรรยายถึงสถานการณ์ของภรรยาม่ายของจ่าสิบเก้าปี “ หญิงชราผู้ซื่อสัตย์” คนหนึ่งมีส่วนร่วมในชะตากรรมของเธอซึ่งพาเธอไปอยู่ภายใต้การคุ้มครองของเธอและพบว่าเธอเป็นชายหนุ่มที่ให้ความบันเทิง และชีวิตของนางเอกก็เปลี่ยนไป ชายหนุ่มกลายเป็นพ่อบ้านของสุภาพบุรุษและ “เสียเงินไม่หยุดหย่อน” มาร์โทนา “เริ่มเป็นเมียน้อย” ในไม่ช้า เย็นวันหนึ่ง โชคชะตา "เปลี่ยนไป" อีกครั้ง: สเวตัน อดีตคู่รักของเธอเองก็ได้รับความโปรดปรานจากเธอ ความสุขนั้นกินเวลาหนึ่งสัปดาห์ “เพราะไม่มีอะไรแปรปรวนไปกว่านี้อีกแล้ว” ความเจ็บป่วยของพ่อของ Sveton ทำให้เขาต้องออกจากหมู่บ้าน จึงตัดสินใจร่วมกันวางมาร์ตันไว้กับเพื่อนบ้าน ครึ่งทางของการเดินทาง Sveton ยอมรับว่าเขาแต่งงานแล้ว และมาร์โทนาตระหนักว่าความโชคร้ายของเธออยู่ใกล้แล้ว เธอไม่กลัวการสูญเสียคนรักของเธอ แต่กลัวการต้อนรับ "ซึ่งภรรยาผู้สูงศักดิ์ปฏิบัติต่อพี่น้องของเราที่ลักพาตัวสามีของพวกเขา" ลางสังหรณ์ไม่ทำให้ผิดหวังและในไม่ช้านางเอกก็พบว่าตัวเองอยู่ในทุ่งโล่ง มาร์ตันเดินทางไปมอสโคว์โดยไม่มีคำอธิบายเนื่องจาก "ไม่มีอะไรสำคัญเกิดขึ้นกับฉัน"

สำหรับลักษณะประเภทของนวนิยายนั้น มีรายละเอียดที่น่าสนใจดังนี้ มาร์โทนาระบุว่าเธอมาถึงมอสโกในวันพุธ “และวันนี้มีความหมายในหมู่พวกเราโดยเทพพุธนอกรีตโบราณ เมอร์คิวรี่เป็นเทพเจ้าแห่งกลอุบาย... ราวกับว่าด้วยความช่วยเหลือของเขา ฉันจึงกลายเป็นคนทำอาหารให้เลขา" ในไม่ช้าเธอก็พบคนรักใหม่ - เสมียนและทันทีที่ผู้ชื่นชมเลขาหญิงเริ่มมองมาทางเธอเธอก็พบว่าตัวเองอยู่บนถนนอีกครั้ง

แต่ความโชคร้ายก็อยู่ได้ไม่นาน วันรุ่งขึ้น แมงดาคนหนึ่งมาหาเธอและแต่งตั้งมาร์ตันให้เป็นแม่บ้านในบ้านของพันโทเกษียณผู้ร่ำรวย ซึ่งสูญเสียภรรยาของเขาไปเมื่อแปดวันก่อน ภายในหนึ่งชั่วโมงเธอก็ได้รับอำนาจในบ้าน และ "ประมาณสองชั่วโมงต่อมาเธอก็ได้รับคำสั่งจากเจ้าของ" ซึ่งกลายเป็นว่าเธอหลงรักเธออย่างหลงใหล

ในไม่ช้า Martona ก็เริ่มต้นการผจญภัยครั้งใหม่ ชายหนุ่ม Ahal บรรลุเป้าหมายของเธอ ในตอนแรก เขาได้ไปเยี่ยมบ้านของผู้พันซึ่งปลอมตัวเป็นน้องสาวของมาร์โทน่า จากนั้นก็ตัดสินใจหลบหนีโดยปล้นผู้มีพระคุณของเขาก่อน อย่างไรก็ตาม อาฮาลได้หลอกลวงผู้เป็นที่รักของเขาและหนีไปพร้อมกับทรัพย์สินทั้งหมดของเขา และอีกครั้งที่มาร์ตันอยู่บนถนนโดยไม่มีการทำมาหากิน แต่ความกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของเธอเองทำให้เธอต้องยอมเสี่ยง และเธอก็ไปหาผู้มีพระคุณของเธอ ความกลัวนั้นไม่สมเหตุสมผล: พันโทยอมรับเธอด้วยน้ำตาแห่งความดีใจและการให้อภัย ทุกอย่างกลับคืนสู่ที่เดิมแต่ไม่นานนัก ผู้พันเสียชีวิต น้องสาวของเขาได้รับมรดก และมาร์โทน่าถูกจำคุก และนี่ไม่ใช่จุดสิ้นสุดของการผจญภัย

คุณสมบัติอีกประการหนึ่งของการสร้างระบบของนวนิยายปิกาเรสก์แนวผจญภัยเรื่องการตรัสรู้ก็คือตัวละครหลักของเรื่อง นี่คือฮีโร่พิคาโร ฮีโร่ตัวโกง และนักผจญภัย ในนวนิยายของ M.D. Chulkov เขาเป็นตัวเป็นตนในรูปของ Martona

การผจญภัยของตัวละคร (และการผจญภัยที่โชคร้าย) อาจเป็นผลมาจากกิจกรรมของเขาเอง แต่ก็อาจเป็นผลงานของ สถานการณ์ชีวิตผลของการสัมผัส กองกำลังภายนอก- ฮีโร่ของ Picaro ไม่ได้เกิดมาเป็นคนโกงที่สมบูรณ์แบบ นักเขียนนวนิยายเรื่องการตรัสรู้แสดงให้เห็นว่าสภาพทางสังคมและสภาพแวดล้อมมีอิทธิพลต่อวิวัฒนาการทางศีลธรรมของตัวละครในหนังสือของพวกเขาอย่างไร อย่างไรก็ตาม ในบางสถานการณ์ พวกเขาจะได้รับโอกาสในการเลือกพฤติกรรมอย่างใดอย่างหนึ่งและแสดงให้เห็นถึงกิจกรรมที่สำคัญของพวกเขา เอ็ม.จี. โซโคลยันสกีตั้งข้อสังเกตว่า “ถ้าพระเอกแสดงตัวอย่างแข็งขัน เราก็จะสามารถพูดถึงการผจญภัยในฐานะคุณสมบัติที่มีอยู่ในตัวละครและนวนิยายโดยรวมได้”

นวนิยายแนวผจญภัยมักมี "แนวคิดแห่งความท้าทาย" ให้เราระลึกว่า M. Bakhtin ซึ่งจำแนกนวนิยายตามหลักการสร้างภาพลักษณ์ของตัวละครหลักและประเภทอื่น ๆ ได้แยกนวนิยายเรื่องการทดสอบฮีโร่ซึ่งมีคุณสมบัติดังต่อไปนี้:

1) โครงเรื่องมีพื้นฐานมาจากการเบี่ยงเบนไปจากวิถีชีวิตทางสังคมและชีวประวัติปกติของชีวิตของฮีโร่ในเหตุการณ์และสถานการณ์ที่ไม่มีอยู่ในชีวประวัติปกติทั่วไปของบุคคล นวนิยายเรื่องนี้จบลงเมื่อเหตุการณ์กลับคืนสู่ภาวะปกติ

2) เวลาปราศจากการแปลทางประวัติศาสตร์ เช่น ความผูกพันกับยุคประวัติศาสตร์บางอย่าง การเชื่อมโยงกับบางอย่าง เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์และเงื่อนไข (ซึ่งไม่ใช่เรื่องปกติสำหรับนวนิยายผจญภัย);

3) นวนิยายทดสอบมีฮีโร่เป็นศูนย์กลาง โลกและ ตัวละครรองในกรณีส่วนใหญ่พวกมันจะกลายเป็นพื้นหลังของฮีโร่ ไม่มีการโต้ตอบอย่างแท้จริงระหว่างฮีโร่กับโลก: โลกไม่สามารถเปลี่ยนแปลงฮีโร่ได้ แต่เพียงทดสอบเขาเท่านั้น และฮีโร่ไม่ได้มีอิทธิพลต่อโลก

M. Bakhtin ตั้งข้อสังเกตว่านวนิยายเรื่องนี้ได้รับการทดสอบในศตวรรษที่ 18 - 19 สูญเสียความบริสุทธิ์ไป อย่างไรก็ตามแนวคิดของการทดสอบมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ที่ตามมาของนวนิยายเรื่องนี้เนื่องจากอนุญาตให้ "ผสมผสานการผจญภัยแบบเฉียบพลันเข้ากับปัญหาลึกและจิตวิทยาที่ซับซ้อน"

แม้ว่านางเอกของเราจะไม่เคยตกอยู่ในสถานการณ์ของการเลือก การล่อลวง หรือการทดสอบ แต่เธอก็ถูกเปิดโปงโดยอ้อม Martone จำเป็นต้องเอาชีวิตรอด และเมื่อสถานการณ์เสนอทางรอดให้เธอ เธอก็ใช้ประโยชน์จากมันได้อย่างง่ายดายโดยไม่ต้องคำนึงถึงศีลธรรม ผู้เขียนไม่ได้พยายามเปิดเผยจิตวิทยาของนางเอกอย่างลึกซึ้ง ในกรณีนี้เขาสนใจในชะตากรรมของผู้หญิงคนหนึ่งจากชนชั้นประชาธิปไตยที่ไม่ได้รับการศึกษาด้านศีลธรรมต้องเผชิญกับชีวิตที่เป็นฐานและไม่ได้อยู่บนเส้นทางแห่งคุณธรรม

มาร์โทน่ารู้ดีว่า “ความมั่งคั่งทำให้เกิดเกียรติ” และไม่สำคัญว่าความมั่งคั่งจะบรรลุมาด้วยวิธีใด Chulkov นำผู้อ่านไปสู่แนวคิดที่ว่าสภาพทางสังคมและตำแหน่งที่ไร้อำนาจของผู้หญิงต้องถูกตำหนิ:“ ... ฉันถูกทิ้งไว้โดยไม่มีอาหารใด ๆ เบื่อหน่ายตำแหน่งภรรยาของจ่าสิบเอก แต่ยากจน”; “...ฉันไม่รู้จักวิธีจัดการกับผู้คนและไม่สามารถหาที่สำหรับตัวเองได้ ฉันก็เลยเป็นอิสระเพราะไม่ได้รับมอบหมายให้ดำรงตำแหน่งใดๆ”; “ โลกทั้งโลกหันมาหาฉันและเกลียดฉันมากในชีวิตใหม่ของฉันจนฉันไม่รู้ว่าจะวางหัวที่ไหน”; “ทุกคนพูดถึงฉัน ตำหนิฉัน และใส่ร้ายฉันด้วยสิ่งที่ฉันไม่รู้เลย”

นางเอกตัดสินใจเลือกครั้งเดียว เมื่อ “หญิงชราผู้ซื่อสัตย์” พบชายหนุ่มคนหนึ่ง “เพื่อความสนุกสนาน” เธอ “ในตอนแรกดูเป็นคนดื้อรั้น แต่หลังจากนั้นสองวันเธอก็เต็มใจทำตามคำแนะนำของเธอ และลืมความเศร้าของเธอไปจนหมด” จากนั้นในการผจญภัยทั้งหมดของเธอ Marton ได้บรรลุเป้าหมายเดียวนั่นคือการเอาชีวิตรอด

ในการเปิดเผยตัวละครของนางเอก สิ่งสำคัญคือมาร์ตันจะต้องปรากฏต่อผู้อ่านพร้อมกันในสองรูปแบบ คือ นางเอกของเรื่องและผู้บรรยาย และมีช่องว่างทางโลกและศีลธรรมที่ชัดเจนระหว่างพวกเขา ช่องว่างของเวลาถูกเน้นย้ำโดยอดีตกาลของการเล่าเรื่อง การเปลี่ยนแปลงในลักษณะทางศีลธรรมของ Martona แทบจะมองไม่เห็นตลอดการเล่าเรื่อง

ทิศทางทั่วไปของการเปลี่ยนแปลงในตัวละครของเธอสามารถกำหนดได้โดยใช้อุปกรณ์การเล่าเรื่องชั้นนำ: เรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์ต่อไปในชีวิตของ Martona มาพร้อมกับบทสรุปสุดท้าย เมื่อถูกอาฮาลหลอกลวง เธอจึงได้ข้อสรุปว่า "และถึงแม้ว่าฉันจะมองเห็นไกลเกินกว่าที่พวกเขาคิดเกี่ยวกับฉัน แต่ฉันก็ไม่สามารถแสดงท่าทีของเธอออกมาได้ และในกรณีนี้ ฉันได้เรียนรู้จริงๆ ว่าไม่ว่าผู้หญิงจะเฉียบแหลมและซับซ้อนแค่ไหนก็ตาม เธอมักจะถูกหลอกลวงอยู่เสมอ

ผู้ชาย และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาที่เธอหลงใหลในตัวเขา”; “ในกรณีนี้ ฉันอธิบายว่าเขาต้องการสิ่งของของคนรักมากกว่าฉัน และไม่ได้ถูกล่อลวงด้วยความงามของฉัน แต่ถูกล่อลวงด้วย ducats และไข่มุก”

การเปลี่ยนแปลงทางศีลธรรมจะชัดเจนเมื่อเปรียบเทียบตำแหน่งเริ่มต้นและตำแหน่งสุดท้ายของนางเอกในสถานการณ์ที่คล้ายคลึงกัน ทัศนคติต่อความรักของ Martona ชัดเจนเป็นพิเศษ: หากความสัมพันธ์กับ Sveton หนึ่งในคู่รักกลุ่มแรก ๆ เป็นผลมาจากการทำธุรกรรมเชิงพาณิชย์ การประกาศความรักกับ Svidal คนรักคนสุดท้ายไม่ได้หมายความถึงการเจรจาต่อรองใด ๆ ด้วยเหตุนี้ เส้นทางจิตวิญญาณของมาร์โทนาจึงมุ่งสู่การพัฒนาคุณธรรม นี่คือวิธีที่รูปแบบประเภทของนวนิยายผจญภัยถูกรวมเข้ากับรูปแบบของนวนิยายการศึกษา

สำหรับตำแหน่งชีวิตของ Martona เธอเป็นคนเฉื่อยชามากกว่ากระตือรือร้น: สำหรับความคิดริเริ่มทั้งหมดของเธอนางเอกขึ้นอยู่กับสถานการณ์ที่เธอถูกบังคับให้ต้องปรับตัวมากเกินไป อย่างไรก็ตาม สำหรับฮีโร่ Picaro ตัวจริง ความล้มเหลวสำหรับเธอไม่ใช่โศกนาฏกรรม แต่เป็นเหตุผลในการเริ่มต้นการผจญภัยครั้งใหม่

รูปแบบการสารภาพบาปของนวนิยายเรื่องนี้ไม่ได้บรรลุวัตถุประสงค์โดยตรง - มันไม่ได้ช่วยบรรเทาจิตวิญญาณของฮีโร่หรือเพื่อจรรโลงใจผู้อ่าน เป็นสิ่งสำคัญสำหรับ Chulkov ที่ผู้อ่านเข้าใจนางเอกของเขาแล้วประเมินเธอ:“ เขาจะเห็นแสงสว่างเมื่อเห็นแล้วเขาจะเข้าใจ ตรวจดูกิจการของข้าพเจ้าแล้ว ให้เขาเรียกข้าพเจ้าว่าตามชอบเถิด” อย่างไรก็ตาม เป้าหมายการสอนของ M.D. ซึ่งเป็นลักษณะของนักเขียนในศตวรรษที่ 18 อย่างไรก็ตาม Chulkov ประสบความสำเร็จ: นางเอกของเขาเปลี่ยนไปและดีขึ้น

เนื้อหาของนวนิยายที่มาถึงเราจบลงด้วยวลี: "จุดสิ้นสุดของส่วนแรก" ยังไม่มีการกำหนดว่าส่วนที่สองของนวนิยายเรื่องนี้ถูกเขียนขึ้นหรือไม่ อย่างไรก็ตามความไม่ต่อเนื่องของโครงเรื่องได้กลายเป็นความจริงที่สวยงามของประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย การไม่มีจุดจบของพล็อต มุมมองที่เปิดกว้าง และความเป็นไปได้ที่จะมีการเคลื่อนไหวต่อไป กลายเป็นคุณลักษณะสำคัญของประเภทนี้ ความสำคัญของนวนิยายประชาธิปไตย ค.ศ. 1760-1770 ไม่สามารถประเมินค่าสูงเกินไปได้เนื่องจากมีการค้นพบและการค้นพบเหล่านั้นอย่างแม่นยำซึ่งจะต้องสร้างเป็นระบบประเภทที่กลมกลืนกันของนวนิยายรัสเซียคลาสสิก

รายการบรรณานุกรม

1. บัคติน เอ็ม.เอ็ม. มหากาพย์และนวนิยาย ว่าด้วยระเบียบวิธีวิจัยนวนิยาย // คำถามวรรณกรรม. พ.ศ. 2513 ลำดับที่ 1.

2. บัคติน เอ็ม.เอ็ม. สุนทรียภาพของความคิดสร้างสรรค์ทางวาจา อ.: ศิลปะ, 2522.

3. ซาตันสกี้ ดี.วี. ศิลปะแห่งนวนิยายและศตวรรษที่ 20 ม.: คุด. วรรณคดี พ.ศ. 2516

4. Kozhinov V. ต้นกำเนิดของนวนิยายเรื่องนี้ ม.: นักเขียนชาวโซเวียต, 1963.

5. Lotman Yu.M. โครงสร้างของข้อความวรรณกรรม อ.: ศิลปะ, 2513.

6. Sokolyansky M.G. นวนิยายยุโรปตะวันตกแห่งการตรัสรู้ เคียฟ - โอเดสซา: โรงเรียนวิชาชา, 2526

7. นพ.ชุลคอฟ แม่ครัวแสนสวย หรือการผจญภัยของผู้หญิงเลวทราม: นักอ่านชาวรัสเซีย วรรณกรรมที่สิบแปดศตวรรษ / คอมพ์ เอ.วี. โคโคเรฟ. อ.: การศึกษา, พ.ศ. 2508 หน้า 587-607.