Ernst Theodor Amadeus Hoffmann syntyi vuonna 1776. Hänen syntymäpaikkansa on Koenigsberg. Aluksi Wilhelm oli läsnä hänen nimessään, mutta hän itse muutti nimeä, koska hän rakasti Mozartia hyvin. Hänen vanhempansa erosivat, kun hän oli vain 3-vuotias, ja isoäiti - äitinsä äiti - kasvatti hänet. Hänen setänsä oli asianajaja ja erittäin älykäs henkilö. Heidän suhteensa oli melko monimutkainen, mutta setä vaikutti veljenpoikaansa, hänen eri kykyjensä kehittymiseen.
Alkuvuosina
Kun Hoffmann kasvoi, hän päätti myös, että hänestä tulisi asianajaja. Hän tulee yliopistoon Konigsbergiin, koulutuksensa jälkeen palveli eri kaupungeissa, hänen ammatinsa on oikeusvirkailija. Mutta sellainen elämä ei ollut hänelle, joten hän alkoi piirtää ja soittaa musiikkia, jota hän yritti ansaita elantonsa.
Pian hän tapasi ensimmäisen rakkautensa Doran. Tuolloin hän oli vain 25, mutta hän oli naimisissa ja oli jo synnyttänyt 5 lasta. He aloittivat suhteen, mutta kaupungissa he alkoivat juoruttaa, ja sukulaiset päättivät, että oli välttämätöntä lähettää Hoffmann Glogaulle toisen setän luokse.
Luovan polun alku
1790-luvun lopulla Hoffmannista tuli säveltäjä; hän sai salanimen Johann Kreisler. On olemassa useita teoksia, jotka ovat melko kuuluisia, esimerkiksi hänen vuonna 1812 kirjoittama ooppera nimeltä "Aurora". Lisäksi Hoffmann työskenteli teatterissa Bambergissa ja toimi kapellimestarina ja kapellimestarina.
Oli siis kohtalo, että Hoffmann palasi virkamieskuntaan. Kun hän läpäisi kokeen vuonna 1800, hänestä tuli Poznanin korkeimman oikeuden arvioija. Tässä kaupungissa hän tapasi Michaelinan, jonka kanssa hän meni naimisiin.
Kirjallinen luovuus
TÄMÄ. Hoffmann aloitti teostensa kirjoittamisen vuonna 1809. Ensimmäisen novellin nimi oli "Cavalier Gluck" ja sen julkaisi Leipzig-sanomalehti. Palattuaan oikeuskäytäntöön vuonna 1814 hän kirjoitti samanaikaisesti satuja, kuten Pähkinänsärkijä ja Hiirikuningas. Saksalainen romantiikka kukoisti Hoffmannin luomisen aikaan. Jos luet teokset huolellisesti, voit nähdä romantiikan koulun tärkeimmät suuntaukset. Esimerkiksi ironia, ihanteellinen taiteilija, taiteen arvo. Kirjoittaja osoitti todellisuuden ja utopian välisen ristiriidan. Hän pilkkaa jatkuvasti sankareitaan, jotka yrittävät löytää taiteesta jonkinlaisen vapauden.
Hoffmannin työn tutkijat ovat yksimielisiä siitä, että on mahdotonta erottaa hänen elämäkertaansa, työstään musiikista. Varsinkin jos katsot novelleja, esimerkiksi "Kreislerian".
Asia on, että sen päähenkilö on Johannes Kreisler (kuten muistamme, tämä on kirjoittajan salanimi). Teos on essee, niiden teemat ovat erilaiset, mutta sankari on yksi. Jo kauan on tunnustettu, että juuri Johannia pidetään Hoffmannin kaksoiskappaleena.
Yleensä kirjailija on melko kirkas henkilö, hän ei pelkää vaikeuksia, hän on valmis taistelemaan kohtalon iskuja tietyn tavoitteen saavuttamiseksi. Ja tässä tapauksessa se on taidetta.
"Pähkinänsärkijä"
Tämä tarina julkaistiin kokoelmana vuonna 1716. Kun Hoffmann loi tämän teoksen, hänen ystävänsä lapset tekivät hänelle vaikutuksen. Lapsia kutsuttiin Marieiksi ja Fritziksi, ja Hoffmann antoi nimensä hahmoilleen. Jos luet Hoffmannin "Pähkinänsärkijä ja hiirikuningas", teoksen analyysi näyttää meille moraaliset periaatteet, joita kirjailija yritti välittää lapsille.
Novelli on tämä: Marie ja Fritz valmistautuvat jouluun. Kummisetä tekee aina lelun Marielle. Mutta joulun jälkeen tämä lelu otetaan yleensä pois, koska se on valmistettu erittäin taitavasti.
Lapset tulevat puun luo ja näkevät, että lahjoja on koko joukko, tyttö löytää Pähkinänsärkijän. Tätä lelua käytetään murskaamaan pähkinöitä. Jotenkin Marie soitti nukkeilla, ja keskiyöllä ilmestyi hiiriä heidän kuninkaansa johdolla. Se oli valtava hiiri, jolla oli seitsemän päätä.
Sitten lelut Pähkinänsärkijän johdolla heräävät eloon ja osallistuvat taisteluun hiirten kanssa.
Lyhyt analyysi
Jos analysoimme Hoffmannin "Pähkinänsärkijä" -työtä, on huomattavaa, että kirjailija yritti osoittaa, kuinka tärkeä ystävällisyys, rohkeus, armo ovat, että et voi jättää ketään pulaan, sinun on autettava, osoitettava rohkeutta. Marie näki sen valon ruma Pähkinänsärkijä. Hän piti hänen hyvästään luonteesta ja teki parhaansa suojellakseen lemmikkiään ilkeältä veljeltä Fritziltä, \u200b\u200bjoka aina loukasi lelua.
Kaikesta huolimatta hän yrittää auttaa Pähkinänsärkijää, antaa makeisia röyhkeälle Hiirikuninkaalle, jotta hän ei vahingoita sotilasta. Rohkeus ja rohkeus osoitetaan tässä. Marie ja hänen veljensä, lelut ja Pähkinänsärkijä toimivat yhdessä tavoitteen saavuttamiseksi - Hiirikuninkaan voittamiseksi.
Tämä työ on myös melko kuuluisa, ja Hoffmann loi sen, kun vuonna 1814 ranskalaiset joukot lähestyivät Doledenia Napoleonin johdolla. Lisäksi kuvauksissa oleva kaupunki on varsin todellinen. Kirjoittaja kertoo ihmisten elämästä, kuinka he ajoivat veneellä, menivät käymään toistensa luona, pitivät festivaaleja ja paljon muuta.
Tarinan tapahtumat tapahtuvat kahdessa maailmassa, tämä on todellinen Dresden sekä Atlantis. Jos tarkastelet Hoffmannin teosta "Kultainen ruukku", näet, että kirjoittaja kuvaa harmoniaa, jota et löydä arjessa tulella. Päähenkilö on opiskelija Anselm.
Kirjailija yritti kertoa kauniisti laaksosta, jossa kasvavat kauniit kukat, hämmästyttävät linnut lentävät, missä kaikki maisemat ovat yksinkertaisesti upeita. Aikaisemmin siellä asui salamanderilaisten henki, hän rakastui Tulililjaan ja vahingossa tuhosi prinssi Fosforin puutarhan. Sitten prinssi ajoi tämän hengen ihmisten maailmaan ja kertoi Salamanderin tulevaisuuden: ihmiset unohtavat ihmeet, hän tapaa jälleen rakkaansa, heillä on kolme tytärtä. Salamander voi palata kotiin, kun hänen tyttärensä löytävät itselleen rakastajia, valmiita uskomaan, että ihme on mahdollista. Teoksessa Salamanders voi myös nähdä tulevaisuuden ja ennustaa sen.
Hoffmannin teokset
Minun on sanottava, että vaikka kirjoittajalla oli erittäin mielenkiintoisia musiikkiteoksia, hänet tunnetaan kuitenkin tarinankertojana. Hoffmannin teokset lapsille ovat melko suosittuja, jotkut niistä voidaan lukea pienelle lapselle, osa teini-ikäiselle. Esimerkiksi, jos otat satu Pähkinänsärkijästä, se sopii molemmille.
"Kultainen ruukku" on melko mielenkiintoinen satu, mutta täynnä allegorioita ja kaksinkertaista merkitystä, joka osoittaa moraalin perustan, jolla on merkitystä vaikeina aikoina, esimerkiksi kyvyn saada ystäviä ja auttaa, suojella ja osoittaa rohkeutta.
Riittää, kun muistat "Royal Bride" -teoksen, joka perustui todellisiin tapahtumiin. Tämä on tila, jossa yksi tutkija asuu tyttärensä kanssa.
Vihanneksia hallitsee maanalainen kuningas, hän ja hänen seurueensa tulevat Annan puutarhaan ja miehittävät sen. He haaveilevat, että jonain päivänä vain ihmiset ja vihannekset elävät koko maapallolla. Kaikki alkoi siitä, että Anna löysi ylimääräisen renkaan ...
Tsakhes
Edellä kuvattujen tarinoiden lisäksi on muitakin tämän tyyppisiä teoksia, jotka on kirjoittanut Ernst Theodor Amadeus Hoffmann - "Pikku Tsakhes, lempinimeltään Zinnober". Olipa kerran pieni kummajainen. Keiju sääli häntä.
Hän päätti antaa hänelle kolme karvaa, joilla on maagisia ominaisuuksia. Heti kun jotain tapahtuu siellä, missä Tsakhes sijaitsee, merkittävä tai lahjakas tai joku sanoo jotain sellaista, niin kaikki luulevat tekevänsä sen. Ja jos kääpiö tekee jotain likaa, niin kaikki ajattelevat muita. Tällaisen lahjan omaavasta vauvasta tulee nero ihmisten keskuudessa, hänet nimitetään pian ministeriksi.
"Seikkailu uudenvuodenaattona"
Eräänä iltana juuri ennen uutta vuotta vaeltava toveri pääsi Berliiniin, missä hänelle tapahtui täysin maaginen tarina. Hän tapaa rakastamansa Julian Berliinissä.
Tällainen tyttö oli todella olemassa. Hoffmann opetti hänelle musiikkia ja oli rakastunut, mutta perhe sitoutti Julian toiseen.
"Tarina kadonneesta heijastuksesta"
Mielenkiintoinen tosiasia on, että yleensä kirjoittajan teoksissa esiintyy silloin tällöin mystinen, eikä epätavallisuudesta ole syytä puhua. Taitavasti sekoittamalla huumoria ja moraalisia periaatteita, tunteita ja tunteita, todellista ja epärealistista maailmaa, Hoffmann saa lukijansa täysin huomioimaan.
Tämä tosiasia voidaan jäljittää mielenkiintoisessa teoksessa "Kadonneen heijastuksen tarina". Puhuja Erasmus halusi todella käydä Italiassa, minkä hän pystyi saavuttamaan, mutta siellä hän tapasi kauniin tytön Julietin. Hän teki pahan teon, jonka seurauksena hänen täytyi mennä kotiin. Kertoen kaiken Julietille, hän sanoo haluavansa pysyä hänen luonaan ikuisesti. Vastauksena hän pyytää häntä miettimään.
Muut teokset
Minun on sanottava, että Hoffmannin kuuluisat teokset ovat eri tyylilajeja ja eri ikäisille. Esimerkiksi mystinen "Ghost Story".
Hoffmann kiertää suuresti kohti mystiikkaa, joka voidaan jäljittää tarinoissa vampyyreistä, kohtalokkaasta nunnasta, hiekkamiehestä sekä kirjasarjassa "Yöoppimukset".
Kirppujen herrasta on mielenkiintoinen hauska tarina, jossa kerrotaan varakkaan kauppiaan pojasta. Hän ei pidä siitä, mitä hänen isänsä tekee, eikä hän aio mennä samaa polkua. Tämä elämä ei ole hänelle, ja hän yrittää paeta todellisuudesta. Hänet kuitenkin pidätetään yllättäen, vaikka hän ei ymmärrä miksi. Yksityinen neuvonantaja haluaa löytää syyllisen, mutta onko syyllinen syyllinen vai ei, hän ei ole kiinnostunut. Hän tietää varmasti - jokainen voi löytää jonkinlaisen synnin.
Suurin osa Ernst Theodor Amadeus Hoffmannin teoksista sisältää paljon symboliikkaa, myyttejä ja legendoja. Satuja on yleensä vaikea jakaa iän mukaan. Otetaan esimerkiksi Pähkinänsärkijä, tämä tarina on niin kiehtova, täynnä seikkailuja ja rakastumista tapahtumiin, jotka tapahtuvat Marialle, että se on varsin mielenkiintoinen lapsille ja nuorille, ja jopa aikuiset lukevat sen mielihyvin uudelleen.
Piirretyt kuvat ammutaan tämän teoksen perusteella, esityksiä, balettia jne. Järjestetään toistuvasti.
Kuvassa näkyy Pähkinänsärkijä ensimmäinen esitys Mariinsky-teatterissa.
Mutta muut Ernst Hoffmannin teokset voivat olla lapselle hieman vaikeasti ymmärrettäviä. Jotkut ihmiset tulevat näihin teoksiin varsin tarkoituksella nauttimaan Hoffmannin, hänen oudon sekoituksensa poikkeuksellisesta tyylistä.
Aihe houkuttelee Hoffmannia, kun henkilö kärsii hulluudesta, tekee jonkinlaisen rikoksen, hänellä on "pimeä puoli". Jos henkilöllä on mielikuvitusta, tunteita, hän voi joutua hulluuteen ja tehdä itsemurhan. Kirjoittaakseen tarinan "The Sandman", Hoffmann tutki tieteellisiä teoksia sairauksista ja kliinisistä komponenteista. Novella herätti tutkijoiden huomion, heidän joukossaan oli Sigmund Freud, joka jopa omisti esseensä tälle teokselle.
Jokainen päättää itse, missä iässä hänen tulisi lukea Hoffmannin kirjoja. Jotkut eivät ymmärrä aivan liian surrealistista kieltä. Heti kun aloitat teoksen lukemisen, sinut kuitenkin tahattomasti vedetään tähän sekoitettuun mystiseen ja hulluun maailmaan, jossa tonttu asuu todellisessa kaupungissa, jossa henget kävelevät kaduilla, ja suloiset käärmeet etsivät kauniita prinssiään.
Ernst Theodor Wilhelm Amadeus Hoffmann
lyhyt elämäkerta
Hoffmann syntyi Preussin QC: n perheessä, mutta kun poika oli kolmivuotias, hänen vanhempansa erosivat ja hänet kasvatettiin äidin isoäitinsä talossa setänsä, asianajajan, älykkään ja lahjakkaan miehen vaikutuksen alaisena, mutta taipuvaisena fantasioihin ja mystiikkaan. Hoffmann osoitti varhain merkittävää kykyä musiikkiin ja piirtämiseen. Mutta ei ilman setänsä vaikutusta Hoffmann valitsi oikeustieteen polun, josta hän yritti murtautua koko myöhemmästä elämästään ja ansaita taiteensa.
Vuonna 1800 Hoffmann suoritti erinomaisen lakikurssin Königsbergin yliopistossa ja yhdisti elämänsä julkiseen palveluun. Samana vuonna hän lähti Königsbergistä ja työskenteli vuoteen 1807 saakka eri tehtävissä, vapaa-ajallaan opiskellessaan musiikkia ja piirtämistä. Myöhemmin hänen yrityksensä ansaita elantonsa taiteella johti köyhyyteen ja katastrofiin, vasta vuoden 1813 jälkeen hänen liiketoimintansa sujui paremmin saatuaan pienen perinnön. Kapellmeisterin asema Dresdenissä tyytyi lyhyesti hänen ammatillisiin tavoitteisiinsa; vuoden 1815 jälkeen hän menetti tämän työpaikan ja joutui aloittamaan vihatun palveluksen uudelleen tällä kertaa Berliinissä. Uusi paikka tarjosi kuitenkin tuloja ja jätti paljon aikaa luovuuteen.
Porvarillisista "tee" -yhteisöistä inhottava Hoffmann vietti suurimman osan illoista ja joskus osan yötä viinikellarissa. Hoffmannin järkyttynyt viinistä ja unettomuudesta Hoffmann tuli kotiin ja istuutui kirjoittamaan; hänen mielikuvituksensa kauhut pelottivat häntä toisinaan. Laillistettuun aikaan Hoffmann oli jo töissä ja työskenteli ahkerasti.
Hoffmann viettää maailmankatsomuksensa pitkällä sarjalla upeita tarinoita ja satuja, jotka eivät ole omalla tavallaan vertailukelpoisia. Niissä hän sekoittaa taitavasti kaiken ikäisten ja ihmisten ihmeitä henkilökohtaiseen fiktioon, nyt synkästi tuskalliseen, nyt sulavasti iloiseen ja pilkkaavaan.
Tuolloin saksalaisilla kriitikoilla ei ollut kovin korkeaa mielipidettä Hoffmannista; siellä he pitivät parempana harkittua ja vakavaa romantiikkaa ilman sarkasmin ja satiirin sekoitusta. Hoffmann oli paljon suositumpi muissa Euroopan maissa ja Pohjois-Amerikassa; Venäjällä Belinsky kutsui häntä "yhdeksi suurimmista saksalaisista runoilijoista, sisämaailman taidemaalariksi", ja Dostojevski luki koko Hoffmannin venäjäksi ja alkuperäiskielellä.
Hoffmann oli 47-vuotiaana täysin uupunut elämäntavastaan; mutta jopa kuolevuoteellaan hän säilytti mielikuvituksen ja nokkeluuden voiman. Hän kuoli Berliinissä, haudattiin Berliinin Jerusalemin hautausmaalle Kreuzbergin alueelle.
Jacques Offenbachin ooppera "Hoffmannin sadut" on omistettu Hoffmannin elämälle ja hänen teoksilleen.
Hoffmann ja romantiikka
Taiteilijana ja ajattelijana Hoffmann on läheisessä yhteydessä Jena-romantikkojen kanssa heidän ymmärryksellään taiteesta ainoana mahdollisena lähteenä maailman muutokselle. Hoffmann kehittää monia F. Schlegelin ja Novalisin ideoita, esimerkiksi oppia taiteen universaalisuudesta, romanttisen ironian käsitteestä ja taiteen synteesistä. Muusikko ja säveltäjä, sisustaja ja graafisen piirustuksen mestari, kirjailija Hoffman on lähellä taiteiden synteesin ideaa käytännössä.
Hoffmannin työ saksalaisen romantiikan kehityksessä on vaihe terävämmästä ja traagisemmasta todellisuuden ymmärtämisestä, useiden Jena-romantikkojen illuusioiden hylkäämisestä ja ihanteiden ja todellisuuden suhteen tarkistamisesta.
Hoffmannin sankari yrittää irrottautua ympäröivän maailman kahleista ironian kautta, mutta ymmärtäen romanttisen todellisen elämän kohtaamisen impotenssin, kirjailija itse nauraa sankarilleen. Hoffmannin romanttinen ironia muuttaa suuntaa; se, toisin kuin Jena, ei koskaan luo illuusiota absoluuttisesta vapaudesta. Hoffmann keskittyy tarkasti taiteilijan persoonallisuuteen uskoen, että hänellä on eniten itsekkäitä motiiveja ja pieniä huolia.
Mielenkiintoisia seikkoja
* Hoffmann, nimessään Ernest Theodor Wilhelm, muutti viimeisen osan Amadeukseksi rakastetun säveltäjän Mozartin kunniaksi.
* Hoffmann on yksi kirjailijoista, jotka vaikuttivat E.A.Poen ja H.F.Lovecraftin työhön.
Taideteokset
* Kokoelma "Fantasioita Callotin tapaan" (saksa. Fantasiestücke in Callot "s Manier) sisältää
o Essee "Jacques Callot" (saksalainen Jaques Callot)
o Novella "Cavalier Gluck" (saksaksi: Ritter Gluck)
o "Kreisleriana" (saksalainen Kreisleriana)
o Novella "Don Juan" (saksalainen Don Juan)
o "Uutisia koiran Berganzan tulevista kohtaloista" (saksa: Nachricht von den neuesten Schicksalen des Hundes Berganza)
o "Magnetisaattori" (saksalainen Der Magnetiseur)
o Tarina "Kultainen ruukku" (saksalainen Der goldene Topf)
o Seikkailuja uudenvuodenaattona (saksalainen Die Abenteuer der Silvesternacht)
o "Prinsessa Blandina" (1814) (saksalainen Prinzessin Blandina)
* Romaani "Saatanan eliksiirit" (saksa: Die Elixiere des Teufels)
* Satu "Pähkinänsärkijä ja hiirikuningas" (saksalainen Nußknacker und Mausekönig)
* Kokoelma "Night Etudes" (saksa. Nachtstücke) sisältää
o "Sandman" (saksalainen Der Sandmann)
o "Lupa" (saksa: Das Gelübde)
o "Ignaz Denner" (saksalainen Ignaz Denner)
o "jesuiittakirkko" (saksa: Die Jesuiterkirche in G.)
o "Majorat" (saksa: Das Majorat)
o "Tyhjä talo" (saksa: Das öde Haus)
o "Sanctus" (saksa: Das Sanctus)
o "Kiven sydän" (saksa: Das steinerne Herz)
* Novella "Teatterijohtajan ylimääräinen kärsimys" (saksa: Seltsame Leiden eines Theatre-Direktors)
* Tarina "Pikku Tsakhes, lempinimeltään Zinnober" (saksalainen Klein Zaches, genannt Zinnober)
* "Pelaajan onnellisuus" (saksalainen Spielerglück)
* Kokoelma "The Serapion Brothers" (saksalainen Die Serapionsbrüder) sisältää
o "Falun-kaivokset" ((saksa: Die Bergwerke zu Falun)
o "Doge ja Dogaresse" ((saksalainen Doge und Dogaresse)
o "Mestari Martin-Bochard ja hänen oppipoikansa" ((saksalainen Meister Martin der Küfner und seine Gesellen)
o Novella "Mademoiselle de Scudery" (saksa: Das Fräulein von Scudéry)
* "Prinsessa Brambilla" (1820) (saksalainen Prinzessin Brambilla)
* Romaani (keskeneräinen) "Kissan Murrin elämänäkymät" (saksa. Lebensansichten des Katers Murr)
* "Virheet" (saksalainen Die Irrungen)
* "Salaisuudet" (saksalainen Die Geheimnisse)
* "Tupla" (saksalainen Die Doppeltgänger)
* Romaani "Kirppujen herra" (saksalainen Meister Floh)
* Novella "Corner Window" (saksalainen Des Vetters Eckfenster)
* "Pahaenteinen vieras" (saksalainen Der unheimliche Gast)
* Ooppera "Ondine" (1816).
Näytön mukautukset
* Pähkinänsärkijä (sarjakuva, 1973)
* Walnut Krakatuk, 1977 - elokuva Leonid Kvinikhidze
* Pähkinänsärkijä ja hiirikuningas (sarjakuva), 1999
* Pähkinänsärkijä (sarjakuva, 2004)
* "Hoffmaniada"
Valmistunut Konigsbergin yliopistosta, jossa hän opiskeli lakimiestä.
Lyhyen harjoittelun jälkeen Glogaun kaupungin (Glogow) tuomioistuimessa Hoffmann läpäisi Berliinissä arviointiluokan kokeen ja nimitettiin Poznaniin.
Vuonna 1802 Hoffmann siirrettiin skandaalin jälkeen, joka aiheutui hänen yläluokan edustajan pilapiirroksesta, Puolan Plockin kaupunkiin, joka luovutti Preussille vuonna 1793.
Vuonna 1804 Hoffmann muutti Varsovaan, jossa hän omisti kaiken vapaa-ajan musiikille; useita hänen musiikillisia näyttämöteoksiaan lavastettiin teatterissa. Hoffmannin ponnisteluilla järjestettiin filharmoninen seura ja sinfoniaorkesteri.
Vuosina 1808-1813 hän toimi Kapellmeisterinä Bambergin (Baijeri) teatterissa. Samana aikana hän ansaitsi rahaa laulamalla oppitunteja paikallisen aateliston tyttärille. Täällä hän kirjoitti myös oopperat "Aurora" ja "Duettini", jotka hän omisti opiskelijalleen Julia Markille. Oopperoiden lisäksi Hoffmann oli sinfonioiden, kuorojen ja kamariteosten kirjoittaja.
Hänen ensimmäiset artikkelit julkaistiin "Universal Musical Newspaper" -sivuilla, jossa hän työskenteli vuodesta 1809 lähtien. Hoffmann kuvitteli musiikkia erityisenä maailmana, joka kykenee paljastamaan ihmiselle tunteidensa ja intohimojen merkityksen sekä ymmärtämään kaiken salaperäisen ja kuvaamattoman luonteen. Hoffmannin musiikilliset ja esteettiset näkemykset ilmaistuivat elävästi hänen novelleissaan Cavalier Gluck (1809), Johann Kreislerin, Kapellmeisterin (1810), Don Juanin (1813) musikaalisessa kärsimyksessä sekä runoilijan ja säveltäjän (1813) keskustelussa. Hoffmannin tarinat yhdistettiin myöhemmin kokoelmaan Fantasiat Callotin hengessä (1814-1815).
Vuonna 1816 Hoffmann palasi virkamiesten neuvonantajana Berliinin hovioikeuteen, jossa hän palveli elämänsä loppuun saakka.
Vuonna 1816 Hoffmannin tunnetuin ooppera Ondine lavastettiin, mutta tulipalo, joka tuhosi kaikki sarjat, lopetti suuren menestyksensä.
Sen jälkeen hän omistautui palveluksen lisäksi kirjallisuuteen. Kokoelma "The Serapion Brothers" (1819-1821), romaani "The Murr the Views of Murr the Cat" (1820-1822) voitti maailmankuulun Hoffmannille. Satu "Kultainen ruukku" (1814), romaani "Paholaisen eliksiiri" (1815-1816) ja satu "Pikku Tsakhes, lempinimeltään Zinnober" (1819) -henkinen tarina tulivat kuuluisiksi.
Hoffmannin romaani Kirppujen herra (1822) johti konfliktiin Preussin hallituksen kanssa; romaanin syyttävät osat peruutettiin ja julkaistiin vasta vuonna 1906.
Vuodesta 1818 lähtien kirjoittaja kehitti selkäytimen taudin, joka johti useiden vuosien ajan halvaantumiseen.
Hoffmann kuoli 25. kesäkuuta 1822. Haudattu Jerusalemin Pyhän Johanneksen kirkon kolmannelle hautausmaalle.
Hoffmannin teokset vaikuttivat saksalaisiin säveltäjiin Karl Maria von Weberiin, Robert Schumanniin ja Richard Wagneriin. Hoffmannin runolliset kuvat olivat säveltäjien Schumannin (Kreislerian), Wagnerin (Lentävä hollantilainen), Tšaikovskin (Pähkinänsärkijä), Adolphe Adamin (Giselle), Leo Delibesin (Coppelia), Ferruccio Busonin ( Morsiamen valinta), Paul Hindemith ("Cardillac") ja muut. Oopperoiden juonteet olivat Hoffmannin "Mestari Martin ja hänen oppipoikansa", "Pienet Zaches lempinimellä Zinnober", "Prinsessa Brambilla" ja muiden teokset. "Tales of Hoffmann".
Hoffmann oli naimisissa Poznanin virkailijan Michalina Rohrerin tyttären kanssa. Heidän ainoa tyttärensä Cecilia kuoli kahden vuoden iässä.
Saksalaisessa Bambergin kaupungissa, talossa, jossa Hoffmann ja hänen vaimonsa asuivat toisessa kerroksessa, avattiin kirjailijan museo. Bambergiin on pystytetty muistomerkki kirjailijalle, joka pitää kissaa Murria käsissään.
Aineisto valmistettiin avoimista lähteistä saatujen tietojen perusteella
Kirjallisuuselämä Ernst Theodor Amadeus Hoffmann (Ernst Theodor Amadeus Hoffmann) oli lyhyt: vuonna 1814 julkaistiin hänen tarinoidensa ensimmäinen kirja Fantasies Callot-tapaan, jonka saksalainen lukupiiri otti innokkaasti vastaan, ja vuonna 1822 kirjoittaja, joka oli pitkään kärsinyt vakavasta sairaudesta, kuoli. Tähän mennessä Hoffmannia luettiin ja kunnioitettiin paitsi Saksassa; 1920- ja 1930-luvuilla hänen novellit, satuja ja romaaneja käännettiin Ranskassa, Englannissa; vuonna 1822 Library for Reading -lehti julkaisi venäjäksi Hoffmannin romaanin, Scuderin piika. Tämän merkittävän kirjailijan postuuminen maine on pitkään elänyt hänet, ja vaikka oli laskusuhdanteita (varsinkin Hoffmannin kotimaassa, Saksassa), tänään, sata ja kuusikymmentä vuotta hänen kuolemansa jälkeen, kiinnostuksen aalto Hoffmannia kohtaan on jälleen noussut, hänestä on tullut jälleen yksi XIX vuosisadan luetuimmista saksalaisista kirjoittajista hänen teoksensa julkaistaan \u200b\u200bja julkaistaan \u200b\u200buudelleen, ja tieteellistä Hoffmanniania täydennetään uusilla teoksilla. Kukaan saksalaisista romanttisista kirjailijoista, joihin Hoffmann kuului, ei ole saanut niin todellista maailmanlaajuista tunnustusta.
Tarina Hoffmannin elämästä on tarina jatkuvasta taistelusta leivänpalan, taiteen löytämisen, ihmisarvoisen taiteilijan puolesta. Hänen teoksensa ovat täynnä tämän taistelun kaikuja.
Ernst Theodor Wilhelm Hoffmann, joka myöhemmin muutti kolmannen nimensä Amadeukseksi rakkaan säveltäjän Mozartin kunniaksi, syntyi vuonna 1776 Konigsbergissä asianajajan perheessä. Hänen vanhempansa erosivat, kun hän oli kolmannen vuoden. Hoffmann varttui äidin perheessä setänsä, myös asianajajan Otto Wilhelm Dörferin hoidossa. Dörfer-talossa kaikki soittivat vähän musiikkia, he alkoivat opettaa musiikkia Hoffmannille, mihin he kutsuivat katedraalin urkuri Podbelskyn. Poika osoitti ylimääräistä lahjakkuutta ja alkoi pian säveltää pieniä kappaleita; hän opiskeli piirtämistä, eikä myöskään ilman menestystä. Nuoren Hoffmannin ilmeisen tahdon vuoksi perhe, jossa kaikki miehet olivat lakimiehiä, valitsi hänelle saman ammatin etukäteen. Koulussa ja sitten yliopistossa, jonne Hoffmann tuli vuonna 1792, hän ystävystyi Theodor Hippelin, silloisen kuuluisan humoristikirjailijan Theodor Gottlieb Hippelin veljenpoikan kanssa - kommunikointi hänen kanssaan ei sujunut jälkeäkään Hoffmannille. Valmistuttuaan yliopistosta ja lyhyen harjoittelun jälkeen Glogaun kaupungin (Glogow) hovissa, Hoffman meni Berliiniin, jossa hän läpäisi menestyksekkäästi arvioijan arvosanan ja määrättiin Poznaniin. Myöhemmin hän osoittautuisi erinomaiseksi muusikoksi - säveltäjäksi, kapellimestariksi, laulajaksi, lahjakkaaksi taiteilijaksi - luonnokseksi ja sisustajaksi, erinomaiseksi kirjailijaksi; mutta hän oli myös asiantunteva ja tehokas asianajaja. Tämä hämmästyttävä mies, jolla on valtava työkyky, ei kohtellut mitään toimintaansa huolimattomasti eikä tehnyt mitään puolisydämisesti. Vuonna 1802 Poznanissa puhkesi skandaali: Hoffmann piirsi karikatyyri Preussin kenraalista, töykeästä sotilasta, joka halveksi siviilejä; hän valitti kuninkaalle. Hoffmann siirrettiin tai pikemminkin karkotettiin Puolan pieneen kaupunkiin Plockiin, joka luovutti vuonna 1793 Preussille. Pian ennen lähtöään hän meni naimisiin Michalina Trzczyńska-Rohrerin kanssa, joka joutui jakamaan hänen kanssaan kaikki hänen rauhattoman, vaeltavan elämänsä vaikeudet. Yksinäinen olemassaolo Plockissa, kaukaisessa, taiteesta kaukaisessa maakunnassa, sortaa Hoffmannia. Hän kirjoittaa päiväkirjaansa: ”Muse on kadonnut. Arkistopöly peittää kaikki tulevaisuuden näkymät edessäni. " Ja silti Plockissa vietetyt vuodet eivät menneet hukkaan: Hoffmann lukee paljon - serkkunsa lähettää hänelle aikakauslehtiä ja kirjoja Berliinistä; hän sai käsiinsä Wiglebin kirjan "Luonnon taikuuden ja kaikenlaisten huvien ja hyödyllisten temppujen opettaminen", joka oli suosittu niinä vuosina, josta hän sai ideoita tuleviin tarinoihinsa; hänen ensimmäiset kirjalliset kokeilunsa kuuluvat tähän aikaan.
Vuonna 1804 Hoffmann onnistui siirtymään Varsovaan. Täällä hän omistaa kaiken vapaa-ajan musiikille, pääsee lähemmäksi teatteria, saavuttaa tuotannon useista musiikillisista näyttämöteoksistaan, maalaa konserttisalin freskoilla. Hoffmann aloitti ystävyytensä lakimiehen ja kirjallisuuden rakastajan Julius Eduard Gitzigin kanssa Varsovan elämässään. Gitzig - Hoffmannin tuleva elämäkerta - esittelee hänet romantikkojen teoksista esteettisillä teorioillaan. 28. marraskuuta 1806 Napoleonin joukot miehittivät Varsovan, Preussin hallinto hajotettiin, - Hoffmann on vapaa ja voi omistautua taiteelle, mutta häneltä puuttuu elinkeino. Hänen on lähetettävä vaimonsa ja vuoden ikäinen tyttärensä Poznaniin sukulaisten luo, koska hänellä ei ole mitään tukea heitä. Hän itse menee Berliiniin, mutta sielläkin hänet keskeyttävät vain parittomat työt, kunnes hän saa tarjouksen tulla Kapellmeisterin paikalle Bamberg-teatterissa.
Hoffmannin viettämät vuodet muinaisessa Baijerin kaupungissa Bambergissa (1808 - 1813) ovat hänen musiikillisen, luovan ja musiikillisen pedagogisen toimintansa kukoistus. Tuolloin hän aloitti yhteistyön Leipzigin "Universal Musical Gazette": n kanssa, jossa hän julkaisi artikkeleita musiikista ja julkaisi ensimmäisen "musiikillisen novellinsa" "Cavalier Gluck" (1809). Bambergissa oleskelua leimasi yksi Hoffmannin syvimmistä ja traagisimmista kokemuksista - toivoton rakkaus nuorta opiskelijaansa Julia Markia kohtaan. Julia oli kaunis, taiteellinen ja viehättävän äänen. Hänen piirteensä näkyvät Hoffmannin myöhemmin luomien laulajien kuvissa. Laskeva konsuli Mark meni naimisiin tyttärensä varakkaan Hampurin kauppiaan kanssa. Julian avioliitto ja ero Bambergista olivat raskas isku Hoffmannille. Muutaman vuoden kuluttua hän kirjoittaa romaanin Paholaisen eliksiirit; Kohtaus, jossa syntinen munkki Medard on odottamattomasti todistamassa intohimoisesti rakastetun Aureliansa tonttia, kuvaus hänen piinastaan \u200b\u200bajatellessaan, että hänen rakkaansa on erotettu hänestä ikuisesti, pysyy yhtenä maailman kirjallisuuden sydämellisimmistä ja traagisimmista sivuista. Julian kanssa eron vaikeina päivinä romaani "Don Juan" nousi esiin Hoffmannin kynästä. "Hullun muusikon", kapellimestarin ja säveltäjän Johannes Kreislerin kuva, Hoffmannin toisen "minä", hänelle rakkaimpien ajatusten ja tunteiden luottaja, - kuva, joka seuraa Hoffmannia hänen koko kirjallisen uransa ajan, syntyi myös Bambergissa, jossa Hoffmann oppi kaikki taiteilijan kohtalon katkeruus, pakotettu palvelemaan perhettä ja raha-aatelia. Hän suunnitteli tarinakirjan nimeltä Fantasiat tyylillä Callot, jonka Bambergin viini- ja kirjakauppias Kunz julkaisi vapaaehtoisesti. Hoffmann, joka oli erinomainen valmistelija, arvosti kaustisia ja siroja piirustuksia - 1600-luvun ranskalaisen graafikon Jacques Callot'n "capriccioa", ja koska hänen omat tarinansa olivat myös erittäin syövyttäviä ja outoja, hänet houkutteli ajatus verrata niitä ranskalaisen mestarin luomuksiin.
Seuraavat asemat Hoffmannin elämässä ovat Dresden, Leipzig ja jälleen Berliini. Hän hyväksyy Seconda-oopperatalon impresario-tarjouksen, jonka seurue soitti vuorotellen Leipzigissä ja Dresdenissä, kapellimestarin paikalle, ja jättää keväällä 1813 Bambergin. Nyt Hoffman käyttää yhä enemmän energiaa ja aikaa kirjallisuuteen. Kunzille 19. elokuuta 1813 päivätyssä kirjeessä hän kirjoittaa: "Ei ole yllättävää, että synkänä, epäonnisina aikoina, jolloin ihminen tuskin keskeyttää päivästä toiseen ja joutuu silti iloitsemaan, kirjoittaminen kiehtoi minua niin paljon - minusta tuntuu, että se oli ihana valtakunta, joka syntyy sisäisestä maailmastani ja joka on saanut lihan, erottaa minut ulkomaailmasta. "
Hoffmannia läheisesti ympäröivässä ulkomaailmassa sota jatkui tuolloin: Venäjällä kukistettujen Napoleonin armeijan jäänteet taistelivat kiivaasti Sachsenissa. ”Hoffmann näki veriset taistelut Elben rannalla ja Dresdenin piirityksen. Hän lähtee Leipzigiin ja yrittää päästä eroon vaikeista vaikutelmista ja kirjoittaa "Kultainen potti - Tarina uudesta ajasta". Työskentely Secondan kanssa ei sujunut sujuvasti, kun Hoffmann riideli hänen kanssaan esityksen aikana ja hänelle evättiin paikka. Hän pyytää Hippelia, josta tuli suuri Preussin virkamies, saamaan hänet oikeusministeriöön ja syksyllä 1814 hän muutti Berliiniin. Preussin pääkaupungissa Hoffmann viettää elämänsä viimeiset vuodet epätavallisen hedelmällisesti kirjallisen työnsä vuoksi. Täällä hänellä on ystäväpiiri ja yhteistyökumppanit, muun muassa kirjailijat - Friedrich de la Mott Fouquet, Adelbert Chamisso, näyttelijä Ludwig Devrient. Yksi toisensa jälkeen ilmestyi hänen kirjansa: romaani "Paholaisen eliksiirit" (1816), kokoelma "Yötarinoita" (1817), tarina-satu "Pikku Tsakhes, lempinimeltään Zinnober" (1819), "Serapion Brothers" - yhdistetty tarinasarja, kuten Boccaccion "Dekameroni", juonikehyksellä (1819 - 1821), keskeneräinen romaani "Kissan Murrin jokapäiväiset näkymät yhdistettynä Kapellmeister Johannes Kreislerin elämäkerran fragmentteihin, vahingossa selvinneet romuista" (1822 - 1821), tarina )
Poliittinen reaktio, joka hallitsi Euroopassa vuoden 1814 jälkeen, pimensi kirjailijan elämän viimeiset vuodet. Nimitettynä erityisvaliokuntaan, joka tutki ns. Demagogien tapauksia - poliittisiin levottomuuksiin osallistuneita opiskelijoita ja muita oppositioon ajattelevia henkilöitä, Hoffmann ei voinut sovittaa itseään "räikeään lain rikkomiseen", joka tapahtui tutkimuksen aikana. Hänellä oli ristiriita poliisijohtaja Kampezin kanssa ja hänet erotettiin komissiosta. Hoffmann laski Kamptzin omalla tavallaan: hän ikuisti hänet tarinaan "Kirppujen herra" karikaturoidussa kuvassa yksityisneuvos Knarrpantista. Saatuaan selville, missä muodossa Hoffmann häntä kuvasi, Kamptz yritti estää tarinan julkaisemisen. Lisäksi: Hoffmann nostettiin syytteeseen kuninkaan nimittämän komission loukkaamisesta. Vain lääkärin todistus Hoffmannin vakavasta sairaudesta pysäytti vainon.
Hoffmann oli todellakin vakavasti sairas. Selkäydinvamma johti nopeasti kehittyvään halvaukseen. Yhdessä viimeisistä tarinoista - "Kulmaikkuna" - Hoffmann kuvaili itseään serkkunsa, joka "menetti jalkojensa käytön" ja voi vain katsella elämää ikkunan läpi. Hän kuoli 24. kesäkuuta 1822.
Kysymys numero 10. E. T. A. Hoffmanin luovuus.
Ernst Theodor Amadeus Hoffmann (1776, Königsberg -1822, Berliini) - saksalainen kirjailija, säveltäjä, romanttinen taiteilija. Alun perin Ernst Theodor Wilhelm, mutta Mozartin fani, muutti nimeään. Hoffmann syntyi Preussin kuninkaallisen asianajajan perheessä, mutta kun poika oli kolmivuotias, hänen vanhempansa erosivat, ja hänet kasvatettiin isoäitinsä talossa setänsä, lakimiehen, älykkään ja lahjakkaan miehen vaikutuksesta, taipuvaisena fantasioihin ja mystiikkaan. Hoffmann osoitti varhain kykynsä musiikkiin ja piirtämiseen. Mutta ei ilman setänsä vaikutusta Hoffmann valitsi oikeustieteen polun, josta hän yritti murtautua koko myöhemmästä elämästään ja ansaita taiteensa. Porvarillisista "tee" -yhteisöistä inhottava Hoffmann vietti suurimman osan illoista ja joskus osan yötä viinikellarissa. Hoffmannin ärtynyt viini ja unettomuus Hoffmann tuli kotiin ja istuutui kirjoittamaan; hänen mielikuvituksensa kauhut pelottivat häntä toisinaan.
Hoffmann noudattaa maailmankatsomustaan \u200b\u200bpitkällä sarjalla upeita tarinoita ja satuja, jotka eivät ole omalla tavallaan vertailukelpoisia. Niissä hän sekoittaa taitavasti kaiken ikäisten ja ihmisten ihmeitä henkilökohtaiseen fiktioon.
Hoffmann ja romantiikka. Taiteilijana ja ajattelijana Hoffmann on läheisessä yhteydessä Jena-romantikkojen kanssa heidän käsityksensä taiteesta ainoana mahdollisena lähteenä maailman muutokselle. Hoffmann kehittää monia F. Schlegelin ja Novalisin ideoita, esimerkiksi oppia taiteen universaalisuudesta, romanttisen ironian käsitteestä ja taiteen synteesistä. Hoffmannin työ saksalaisen romantiikan kehityksessä edustaa vaihetta todellisuuden ymmärtämisen terävämmäksi ja traagisemmaksi, useiden Jena-romantikkojen illuusioiden hylkäämiseksi ja ihanteiden ja todellisuuden suhteen tarkistamiseksi. Hoffmannin sankari yrittää irrottautua ympäröivän maailman kahleista ironian avulla, mutta ymmärtäen romanttisen todellisen kohtaamisen impotenssin, kirjailija itse nauraa sankarilleen. Hoffmannin romanttinen ironia muuttaa suuntaa; se, toisin kuin Jena, ei koskaan luo illuusiota absoluuttisesta vapaudesta. Hoffmann keskittyy tarkasti taiteilijan persoonallisuuteen uskoen olevansa eniten itsekkäitä motiiveja ja pieniä huolia.
Kirjailijan teoksessa erotetaan kaksi ajanjaksoa: 1809-1814, 1814-1822. Sekä alkuvaiheessa että myöhään Hoffmannia houkuttelevat suunnilleen samanlaiset ongelmat: henkilön depersonalisaatio, unelmien ja todellisuuden yhdistelmä ihmisen elämässä. Hoffmann pohtii tätä kysymystä varhaisissa teoksissaan, kuten tarina "Kultainen ruukku". Toisella jaksolla näihin ongelmiin lisätään sosioeettisiä ongelmia, esimerkiksi satu "Pikku Tsakhes". Tässä Hoffmann käsittelee aineellisen ja hengellisen rikkauden epäoikeudenmukaisen jakamisen ongelmaa. Vuonna 1819 julkaistiin romaani Kissa Murrin maailmankatsomukset. Tässä syntyy kuva muusikosta Johannes Kreisleristä, joka kävi Hoffmannin kanssa läpi kaiken työnsä. Toinen päähenkilö on kuva kissasta Murrista - filosofista - filistealaisesta, joka parodioi romanttisen taiteilijan ja ihmisen tyypin. Hoffmann käytti yllättävän yksinkertaista menetelmää, joka samalla perustui romanttiseen maailmankäsitykseen yhdistämällä täysin mekaanisesti opitun kissan omaelämäkerralliset muistiinpanot ja otteet Kapellmeister Johannes Kreislerin elämäkerrasta. Kissan maailma ikään kuin paljastaa taiteilijan kiireisen sielun esittelyn siihen. Kissan kertomus virtaa mitattuna ja johdonmukaisesti, ja otteet Kreislerin elämäkerrasta kirjaavat vain hänen elämänsä dramaattisimmat jaksot. Murrin ja Kreislerin maailmankatsomusten vastakkainasettelu on kirjoittajalle välttämätöntä, jotta voidaan sanoa, että henkilön on valittava aineellisen hyvinvoinnin ja jokaisen ihmisen hengellisen kutsumuksen välillä. Hoffman väittää romaanissa, että vain "muusikoille" annetaan tunkeutua asioiden ja ilmiöiden olemukseen. Toinen ongelma on tässä selvästi osoitettu: mikä on maailmassa vallitsevan pahan perusta, joka on viime kädessä vastuussa epäyhteiskunnasta, joka repii ihmisyhteiskunnan sisäpuolelta?
"Kultainen ruukku" (tarina uusista ajoista). Kaksinaisuuden ja kaksinaisuuden ongelma ilmeni todellisen ja fantastisen vastakohtana ja hahmojen jakautumisen mukaisesti kahteen ryhmään. Romaanin idea on fantasia-alueen ruumiillistuma taidemaailmassa.
"Pikku Tsakhes" on kaksinkertainen maailma. Idea on mielenosoitus henkisen ja aineellisen vaurauden epäoikeudenmukaista jakamista vastaan. Yhteiskunnassa merkityksettömyys on varustettu voimalla, ja niiden merkityksettömyys muuttuu kimallukseksi.
