พิพิธภัณฑ์อารยธรรมอนาโตเลียในอังการา (ตุรกี) ห้องโถงของสิ่งประดิษฐ์จากหิน (เทพเจ้าปีศาจและสัญลักษณ์ของอาณาจักรฮิตไทต์และอาณาจักรฟรีเจียน) - โลกก่อนน้ำท่วม: ทวีปและอารยธรรมที่หายไป ประวัติศาสตร์ตำนานท้องถิ่นของพิพิธภัณฑ์อารยธรรมอนาโตเลีย

มันเกิดขึ้นเมื่อฉันไปถึงอังการาฉันสามารถไปที่พิพิธภัณฑ์อารยธรรมอนาโตเลียได้ในตอนท้ายของวันทำการเท่านั้น ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ดร. ฮิกเม็ตเดนิซลีทำให้ฉันเชื่อว่าทุกอย่างควรเลื่อนออกไปจนถึงวันพรุ่งนี้และวันนี้เดินเที่ยวชมป้อมอังการาที่พิพิธภัณฑ์ติดอยู่และไปที่ร้านอาหารประจำชาติแห่งหนึ่งที่อยู่ในกำแพงป้อม และบนถนนในเมืองเก่าซึ่งมีป้อมปราการ ซึ่งเป็นสิ่งที่ฉันทำ ...

บิดาแห่งเติร์ก

จากความสูงของเนินเขาที่ทั้งพิพิธภัณฑ์และป้อมตั้งอยู่มีทิวทัศน์ที่สวยงามของเมืองที่ใหญ่โตและแปลกประหลาดซึ่งไม่สามารถระบุอายุได้อย่างแน่นอน ป้อมปราการมีความเก่าแก่ - วงแหวนของกำแพงถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 6 และ 9 บางครั้งรูปปั้นโบราณถูกใช้เป็นวัสดุก่อสร้าง เนินเขาปกคลุมไปด้วยกระท่อมอะโดบีที่มีหลังคากระเบื้อง - งดงาม แต่น่าสงสารมาก นี้สร้างขึ้นในภาคตะวันออกตลอดเวลา และรอบ ๆ - เมืองสมัยใหม่ที่สร้างขึ้นหลังสงครามโลกครั้งที่สองเป็นหลัก เมื่อดวงอาทิตย์ตกแสงหลายดวงสว่างวาบโดยมีจุดสว่างสองจุดโดดเด่น - มัสยิดที่ใหญ่ที่สุดในตุรกี Kocatepe สร้างขึ้นในปี 1987 และสุสานของ Kemal Ataturk ("Father of the Turks") - ประธานาธิบดีคนแรกของ สาธารณรัฐตุรกีชายคนหนึ่งที่อยู่ในช่วง 20-30 ของศตวรรษที่ 20 เปลี่ยนโฉมหน้าของประเทศไปอย่างสิ้นเชิง เขาเป็นคนที่ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ได้เปลี่ยนเมืองเล็ก ๆ ที่มีประชากร 16,000 คนซึ่งรู้จักกันเฉพาะในเรื่องแพะและขนแกะแองโกร่าให้เป็นเมืองหลวงของประเทศใหญ่ทายาทแห่งความยิ่งใหญ่ของจักรวรรดิออตโตมัน . อย่างไรก็ตามสุสาน Ataturk สามารถมองเห็นได้ในอังการาจากทุกที่ทุกเวลาของวันและในทุกสภาพอากาศ วันรุ่งขึ้นฉันได้เรียนรู้ว่าเติร์กที่มีชื่อเสียงที่สุดในโลกและคนที่เขาชื่นชอบมากที่สุดมีบทบาทชี้ขาดในชะตากรรมของพิพิธภัณฑ์อารยธรรมอนาโตเลีย ในช่วงปลายทศวรรษ 1920 Ataturk ได้เสนอให้สร้างพิพิธภัณฑ์ฮิตไทต์ในอังการา จากนั้นเมืองหลวงจากพิพิธภัณฑ์อื่น ๆ ก็เริ่มนำสิ่งของที่เกี่ยวข้องกับช่วงเวลาของอาณาจักรฮิตไทต์ (ศตวรรษที่สิบแปด - สิบสามก่อนคริสต์ศักราช) และวัฒนธรรมเหล่านั้นที่นำหน้าฮิตไทต์ พวกเขาถูกรวบรวมบนพื้นฐานของพิพิธภัณฑ์โบราณคดีซึ่งเปิดในหอคอย Akkale ในปีพ. ศ. 2464 ซึ่งเป็นช่วงสงครามปลดปล่อยแห่งชาติซึ่งได้รับการออกแบบมาเพื่อกลับไปยังเติร์กนอกเหนือจากดินแดนที่สูญเสียไปซึ่งถูกครอบครองโดยกรีซแล้วยังมีศักดิ์ศรีของชาติอีกด้วย: ช่วยประเทศเอาชนะความพ่ายแพ้ที่ซับซ้อนในสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง เป็นพิพิธภัณฑ์ที่บ่งบอกถึงความต่อเนื่องของตุรกีใหม่ที่เกี่ยวข้องกับอารยธรรมที่เก่าแก่ที่สุดและเกือบจะเป็นตำนาน - โดยเฉพาะชาวฮิตไทต์ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นิทรรศการในญี่ปุ่นซึ่งปัจจุบันมีการจัดแสดงนิทรรศการของเขาหลายชิ้นเรียกว่า“ Three Great Empires: ฮิตไทต์ไบแซนไทน์และออตโตมัน”

Kemal Ataturk ใฝ่ฝันที่จะทำให้ตุรกีเป็นประเทศในยุโรป และฉันต้องบอกว่าฉันเดินตามเส้นทางนี้โดยไม่คำนึงถึงความสูญเสีย แม้ว่าเขาแทบจะไม่สามารถจินตนาการได้ว่าสถาบันที่เรียบง่ายและสงบสุขเช่นพิพิธภัณฑ์ความคิดที่เขาส่งมาและยิ่งไปกว่านั้นสำหรับประวัติศาสตร์ท้องถิ่นจะทำให้ตุรกีก้าวไปอีกขั้นที่สำคัญบนเส้นทางสู่ยุโรป

แต่มันก็เกิดขึ้น - ในปี 1997 เมื่อพิพิธภัณฑ์อารยธรรมอนาโตเลียชนะการแข่งขันที่มีชื่อเสียงที่สุดซึ่งจัดขึ้นภายใต้การอุปถัมภ์ของสภายุโรปและกลายเป็น "พิพิธภัณฑ์แห่งปีของยุโรป" หลังจากนั้น "ไข่" ก็ถูกจัดแสดงที่นั่นตลอดทั้งปีซึ่งเป็นผลงานคลาสสิกของศิลปะสมัยใหม่โดยช่างแกะสลักชาวอังกฤษเฮนรีมัวร์และในเวลาเดียวกันก็เป็นรางวัลท้าทายของการแข่งขัน (โดยวันนี้จัดแสดงใน พิพิธภัณฑ์วิกตอเรียแอนด์อัลเบิร์ตในลอนดอนซึ่งเป็นแชมป์ของปี 2546 ซึ่ง "ทั่วโลก" เขียนไว้ในลำดับที่ 3 สำหรับปี 2546)

ตอนนี้อังการามีสัญลักษณ์สองแห่งและสถานที่ท่องเที่ยวหลักสองแห่งคือพิพิธภัณฑ์อารยธรรมอนาโตเลียและสุสานแห่งอตาเติร์กซึ่งเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2481

เด็ก ๆ ของอาณาจักร

... แต่วันรุ่งขึ้นฉันก็ไม่ได้ไปดูพิพิธภัณฑ์ทันทีเช่นกัน เมื่อฉันมาถึงพวกเขาก็ยื่นชาให้ฉันก่อน ชาที่หอมและอร่อยในถ้วยแก้วขนาดเล็กมีให้บริการทุกที่ในตุรกี น้ำชาเป็นคุณสมบัติที่ขาดไม่ได้ของการพบปะสังสรรค์และการเจรจาธุรกิจ ในคาเฟ่ของพิพิธภัณฑ์ซึ่งตั้งอยู่ตรงทางเข้าระหว่างทางไปยังห้องโถงของพิพิธภัณฑ์คุณสามารถนั่งอย่างสงบและพักฟื้นหลังจากปีนขึ้นไปบนภูเขาเป็นเวลานาน เป็นการผสมผสานระหว่างความผ่อนคลายแบบตะวันออกและลัทธินิยม (การดื่มชาแบบไม่รีบร้อน) เข้ากับความสง่างามของนิทรรศการแบบยุโรปคุณภาพของวัสดุที่นำเสนอในระดับโลกและแนวทางการพัฒนาพิพิธภัณฑ์แบบยุโรปซึ่งเป็นหนึ่งในคุณลักษณะที่มีเสน่ห์ที่สุดของพิพิธภัณฑ์ ของอารยธรรมอนาโตเลีย เธอเองเช่นเดียวกับทัศนคติที่เอาใจใส่ต่อผู้ที่อาศัยอยู่รอบ ๆ ซึ่งทำให้พิพิธภัณฑ์มีโอกาสที่จะเอาชนะคู่แข่งมากกว่า 60 รายจาก 20 ประเทศในการแข่งขันพิพิธภัณฑ์ในยุโรป

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่สิ่งแรกที่ฉันทำคือพาไปเวิร์คช็อปและห้องทดลองที่เด็ก ๆ เรียน ถนนที่นั่นทอดผ่านสวนลานภายในขนาดใหญ่ซึ่งมีการจัดเก็บพิพิธภัณฑ์ในที่โล่ง: ตามกำแพงมีภาพนูนต่ำนูนต่ำบนเนินเขามีภาชนะดินเผาโรมันโบราณขนาดใหญ่สำหรับไวน์และน้ำมัน การใช้เทคโนโลยีของคนสมัยก่อนเด็ก ๆ สานพรมทำเครื่องปั้นดินเผาและของจำลองของพิพิธภัณฑ์เหรียญโรมันโบราณที่ทำเหรียญกษาปณ์วาด - นั่นคือเป็นแบบจำลองชีวิตของผู้คนที่ทิ้งไว้เบื้องหลังสิ่งที่กลายมาเป็นนิทรรศการในพิพิธภัณฑ์ นี่คือวิธีที่พิพิธภัณฑ์เพิ่มจำนวนผู้คนที่สร้างขึ้นด้วยตัวเองโดยใช้วัตถุที่พวกเขาสร้างขึ้นเพื่อระบุตัวตนด้วยอารยธรรมอันยิ่งใหญ่ของสมัยโบราณ - อาณาจักรฮิตไทต์และฟรีเกียนอาณาจักรโรมันและไบแซนไทน์ พิพิธภัณฑ์แห่งนี้มีความภาคภูมิใจในห้องปฏิบัติการบูรณะและอนุรักษ์และขนาดของการขุดค้นทางโบราณคดีที่ดำเนินการทั่วตุรกี ผู้เชี่ยวชาญชาวญี่ปุ่นอเมริกันและแคนาดามีส่วนร่วมในโครงการบูรณะ การขุดเกือบจะเป็นเรื่องทั่วประเทศ

นอกจากนี้พิพิธภัณฑ์กำลังจัดห้องปฏิบัติการคอนเสิร์ตและการบรรยายใหม่ทั่วประเทศ เมื่อไม่นานมานี้สาขาได้เปิดขึ้นในเมืองหลวงเก่าของ Phrygia เมือง Gordion ซึ่งตั้งอยู่ใกล้อังการา อยู่ที่นี่ใน IX-VIII ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช จ. กอร์เดียสและไมดาสขึ้นครองราชย์ คนแรกมีชื่อเสียงในการประดิษฐ์ปมเชื่อมแอกกับคานลากรถของเขาซึ่งตามตำนานแล้วผู้ปกครองในเอเชียทั้งหมดในอนาคตจะคลี่คลายได้ อเล็กซานเดอร์มหาราชแก้ปัญหาอย่างรุนแรง: เขาตัดปมด้วยดาบ (คล้ายกับที่ Kemal Ataturk ทำกับตุรกี) King Midas เป็นเศรษฐีผู้โชคร้ายในตำนานคนเดียวกันซึ่งสัมผัสได้ทำให้ทุกอย่างกลายเป็นทองคำและเป็นเจ้าของหูลาซึ่งเทพเจ้าอพอลโลมอบรางวัลให้กับเขา พิพิธภัณฑ์อารยธรรมอนาโตเลียกำลังสำรวจพื้นที่ในตำนานอย่างแข็งขันจับมือของตนและรวมถึงตำนานโลกที่มีชื่อเสียงที่สุดในประวัติศาสตร์จริงด้วย

ตลาด

นิทรรศการหลักของพิพิธภัณฑ์ตั้งอยู่ในสองอาคารที่ได้รับการบูรณะอย่างระมัดระวังและในเวลาเดียวกันก็สร้างอาคารประวัติศาสตร์ขึ้นมาใหม่ หนึ่งในนั้นมีความเกี่ยวข้องกับชื่อของตัวละครที่โดดเด่นอีกตัวหนึ่งในประวัติศาสตร์ตุรกี ในปี 1464-1471 Mahmut Pasha ขุนนางของ Mehmet II the Conqueror ผู้ก่อตั้งเมืองหลวงของจักรวรรดิออตโตมันในกรุงคอนสแตนติโนเปิลที่พ่ายแพ้ในปี 1453 ได้สร้างป้อมซึ่งปัจจุบันเป็นที่ตั้งของห้องปฏิบัติการบูรณะและการบริหารพิพิธภัณฑ์ และพื้นที่จัดแสดงตั้งอยู่ในอาคารของตลาดที่มีหลังคาคลุมขนาดใหญ่ซึ่งปรากฏที่นี่ในศตวรรษที่ 15 หอคอยป้อมปราการ Akkale ที่งดงามซึ่งธงชาติตุรกีบินอยู่และเป็นที่ที่พิพิธภัณฑ์ใช้งานจนถึงทศวรรษ 1940 ปัจจุบันเป็นที่เก็บของเท่านั้น

ตลาดทำให้พิพิธภัณฑ์มีโอกาสพิเศษอย่างสมบูรณ์ มีร้านค้า 102 แห่งตามปริมณฑล พาร์ติชันแตกผนังกว้างขึ้นเล็กน้อยการก่ออิฐถูกเปิดออกและมีการสร้างแกลเลอรีที่สะดวกมากโดยรอบห้องโถงขนาดใหญ่ภายใต้โดมสิบโดม สถาปัตยกรรมที่เป็นเอกลักษณ์นี้ทำให้เกิดพื้นที่กว้างขวางและน่าตื่นตาตื่นใจ

แต่ตลาดจริงหรือถนนช้อปปิ้งหลายแห่งแขวนและเรียงรายไปด้วยสินค้าราคาไม่แพงที่เราคุ้นเคยตั้งอยู่ใกล้มาก - ที่เชิงเขาป้อมปราการ

ก๊ก

เมื่อเข้าไปในแกลเลอรีที่ล้อมรอบพิพิธภัณฑ์คุณจะเริ่มต้นการเดินทางข้ามกาลเวลาผ่านวัฒนธรรมเก่าแก่และอาณาจักรกึ่งตำนานโบราณ วัตถุที่น่าตื่นตาตื่นใจที่สุดทั้งหมดจะแสดงในลักษณะที่คุณสามารถเข้าใกล้ได้มาก ด้วยเหตุนี้ผู้มาเยือนจึงมีความรู้สึกว่าต่อหน้าเขาไม่ได้เป็นเพียงโบราณวัตถุที่ควรได้รับการเคารพเนื่องจากอายุที่มากขึ้น แต่ยังรวมถึงการออกแบบวัตถุงานศิลปะสมัยใหม่ด้วย แม้ว่าแน่นอนว่าพวกเขาไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับงานศิลปะ สิ่งเหล่านี้มีหน้าที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง (และไม่มีศิลปะในวันนี้และแม้แต่ความเข้าใจคำว่าเมื่อวานนี้) ตัวอย่างเช่นแท็บเล็ตสำริดจากศตวรรษที่ 13 สร้างความประทับใจอย่างมาก e. ปกคลุมด้วยรูปคูนิฟอร์ม Akkadian และติดตั้งตัวยึดบางชนิด

แต่นี่เป็นเพียงข้อตกลงเรื่องพรมแดนระหว่างกษัตริย์ฮิตไทต์กับผู้ปกครองดินแดนใกล้เคียงแห่งหนึ่ง พิพิธภัณฑ์ไม่เพียง แต่แสดงให้เห็นว่าการค้นพบของนักโบราณคดีนั้นสวยงามและน่าทึ่งเพียงใด แต่ยังเปิดเผยจุดประสงค์ของพวกเขาด้วย ในความเป็นจริงทุกสิ่งที่จัดแสดงที่นี่เป็นเพียงหลักฐานหลักของการดำรงอยู่ของรัฐใหญ่และทรงพลัง มันมาจากวัตถุเหล่านี้และบางครั้งก็มาจากพวกมันเท่านั้นที่สามารถเข้าใจได้ว่าชีวิตถูกจัดเรียงอย่างไรในยุคหินและยุคหิน, คนตายถูกฝังในยุคสำริดตอนต้น (3000-2000 ปีก่อนคริสตกาล) อย่างไร พวกเขาดูเหมือนเครื่องใช้อะไรที่ใช้และต่อสู้ในอาณาจักรฮิตไทต์ (1800-1200 ปีก่อนคริสตกาล) ในฟรีเจีย (VIII-IV ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ในลิเดีย (ในเวลาเดียวกัน) ใน Urartu (ศตวรรษที่ IX-VI) .

ทุกคนที่สนใจประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของตะวันออกโบราณต่างรู้จักชื่อของเนินเขาอนาโตเลียและเมืองที่มีการขุดค้นที่น่าตื่นเต้นที่สุด เหล่านี้ ได้แก่ Chatal-Huyuk (ยุคหิน), Aladzha-Huyuk (ยุคสำริด), Kultepe (อาณานิคมของพ่อค้าชาวอัสซีเรีย), Bogazkei และ Karchemish (โบราณวัตถุฮิตไทต์), Gordion (Phrygia) ความหลากหลายของวัฒนธรรมทั้งหมดที่มีอยู่ในเอเชียไมเนอร์ - อนาโตเลียตอนกลางอย่างแม่นยำยิ่งขึ้น

ที่นี่ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 Kemal Ataturk ได้ก่อตั้งเมืองหลวงของประเทศที่มีความกระตือรือร้นที่จะกลายเป็นยุโรป แน่นอนว่าไม่ใช่แค่การพิจารณาทางยุทธศาสตร์ทางทหารหรือทางภูมิรัฐศาสตร์เท่านั้นที่นำเขาไป เขาต้องรู้สึกถึงศักยภาพทางวัฒนธรรมอันมหาศาลของสถานที่แห่งนี้ซึ่งสามารถช่วยให้ชาวเติร์กรู้สึกว่าตัวเองเป็นชาติที่ยิ่งใหญ่อีกครั้ง

ไปที่ราก

ในชั้นใต้ดินของพิพิธภัณฑ์ตั้งอยู่มากที่สุดยกโทษให้กับเสรีภาพที่ไม่น่าสนใจส่วน "หน้าที่" ของนิทรรศการ: โบราณวัตถุโบราณ (เหรียญเซรามิกพลาสติกขนาดเล็กทอง) และทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ของสถานที่ที่เมือง ของอังการายืน แต่มีความประทับใจอย่างหนึ่งว่าพวกเขาถูกสร้างขึ้น "เพื่อการแสดง" - จะไม่แสดงพวงหรีดลอเรลทองคำได้อย่างไรถ้าชาวโรมันทิ้งมันไว้บนโลกนี้ แต่มีการจัดแสดงมากมายในพิพิธภัณฑ์หลายแห่งทั่วโลกและไม่มีความลึกลับที่นี่ สิ่งที่น่าสนใจที่สุดเกี่ยวกับพิพิธภัณฑ์แห่งนี้คือสิ่งที่มนุษยชาติศิวิไลซ์ได้เรียนรู้เมื่อไม่นานมานี้

ตัวอย่างเช่นชาวฮิตไทต์ซึ่งมีการกล่าวถึงสั้น ๆ ในพระคัมภีร์ในจารึกภาษาอียิปต์และภาษาอัสซีเรีย การขุดค้นที่เริ่มขึ้นในอนาโตเลียตอนกลางเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 ได้ให้ผลลัพธ์ที่น่าตื่นเต้น ปรากฎว่าที่นี่มีเมืองหลวงของอาณาจักรฮิตไทต์ - เมืองฮัตตูซา พบกระเบื้องดินเผาปิดทับด้วยรูปคูนิฟอร์ม Akkadian ซึ่งถอดรหัสเฉพาะในปีพ. ศ. 2458 โดย Berdzhich the Terrible นักภาษาศาสตร์ชาวเช็ก ความรู้สึกอีกอย่างเกิดขึ้น: ปรากฎว่าภาษาฮิตไทต์เกี่ยวข้องกับอินโด - ยูโรเปียน (สลาฟโรมานซ์เจอร์แมนิก) ก่อนหน้านั้นเชื่อกันว่าทุกชนชาติในตะวันออกโบราณพูดภาษาที่ใกล้เคียงกับตระกูลภาษาแอฟโฟร - เอเชีย (อาหรับฮีบรู) ทำไมไม่ให้ของขวัญแก่ Ataturk ผู้ซึ่งพยายามอย่างหนักเพื่อค้นหารากเหง้าแห่งยุโรปของตุรกีใหม่ นอกจากนี้กษัตริย์ฮิตไทต์ยังได้รับชัยชนะอย่างยิ่งใหญ่ - ในปี 1595 ปีก่อนคริสตกาล จ. King Mursilis ฉันทำลายบาบิโลนและในปี 1312 (หรือ 1286) ก่อนคริสต์ศักราช จ. กษัตริย์มูวาตัลลูเอาชนะกองทัพและเกือบจะยึดฟาโรห์รามเสสที่ 2 ของอียิปต์ได้

แกลเลอรีขนาดใหญ่

แกลเลอรีหลักของพิพิธภัณฑ์อารยธรรมอนาโตเลียคือ "พิพิธภัณฑ์สุดฮิต" ที่คุณไม่อาจละสายตาจากตัวเองได้ ดังนั้นคุณจึงเดินจากกันไปในสภาพที่เกือบจะแย่ นี่คือจิตรกรรมฝาผนังของศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช จ. - หนึ่งในแผนแรกของเมือง และนี่คือพระแม่เทอราคอตตาขนาดเล็ก แต่น่าประหลาดใจซึ่งปรากฎในช่วงเวลาของการคลอดบุตร (ประมาณ 5750 ปีก่อนคริสตกาล) หรือตัวอย่างเช่นท็อปส์ซูทองสัมฤทธิ์ที่สลับซับซ้อนของมาตรฐานงานศพ (ครึ่งหลังของสหัสวรรษที่ 3) ซึ่งไม่ได้มีไว้สำหรับสายตาของผู้มีชีวิตเลยเนื่องจากหลังจากงานศพพวกเขาถูกฝังไว้ในหลุมศพของผู้มีเกียรติ จากนั้น - ภาชนะสีทองรูปทรงที่เข้มงวดและสมบูรณ์แบบในเวลาเดียวกันซึ่งพบใกล้กับเนินเขา Aladzha-Huyuk ซึ่งเป็นแผ่นจารึกดินเหนียวที่ปกคลุมด้วยรูปแบบอักษร Akkadian ใน "ซองจดหมาย" ที่เป็นดินเหนียวจากอาณานิคมของอัสซีเรีย (ประมาณศตวรรษที่ 19 ก่อนคริสต์ศักราช ), เซรามิกฮิตไทต์แปลก ๆ , แท็บเล็ตที่มีคูนิฟอร์ม ... และในที่สุด - ความภาคภูมิใจของพิพิธภัณฑ์ซึ่งเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ของมัน: กระบือคู่หนึ่งที่แข็งแรงและมั่นใจยืนบนขากว้างซึ่งกลายเป็นถ้วยดินเผาของชาวฮิตไทต์สำหรับการดื่มในพิธีกรรม ( คริสต์ศตวรรษที่ 16).

เป็นเวลานานที่ฉันไม่สามารถแยกตัวออกจากโต๊ะไม้ฝังของ Phrygian ในศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราชได้ e. ซึ่งในความคิดของฉันเป็นตัวอย่างของการฟื้นฟูที่เป็นแบบอย่าง เห็นได้ชัดว่านักโบราณคดีพบเพียงเศษไม้ ผู้คืนค่าไม่ได้เพิ่มรายละเอียดใหม่ให้กับพวกเขา แต่แนบชิ้นส่วนเข้ากับกรอบลูกแก้วโปร่งใสซึ่งทำซ้ำรูปทรงประวัติศาสตร์ โครงสร้างดูเหมือนจะแขวนอยู่ในอากาศและผู้เยี่ยมชมสามารถจินตนาการถึงลิงก์ที่ขาดหายไป ในบรรดาโบราณวัตถุของ Phrygian นั้นรูปปั้นครึ่งตัวของ King Midas ซึ่งเป็นดินเผานั้นโดดเด่น หูที่มีลักษณะคล้ายลาขนาดใหญ่ของมันนั้นเปลือยเปล่าไร้ยางอายแทนที่จะปิดด้วยหมวกแบบดั้งเดิมซึ่งรูปทรงนี้กลายเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกเนื่องจากการปฏิวัติฝรั่งเศส

ในความหลากหลายนี้มีแรงจูงใจทั่วไปที่ทำให้สามารถพูดถึงอารยธรรมอนาโตเลียเป็นปรากฏการณ์ที่สำคัญ ควายที่มีเขาโค้งทรงพลังมีอยู่ในวัฒนธรรมและยุคต่างๆ หัวควาย - บนผนังของการสร้างวิหารยุคหินใหม่ใน Chatal Huyuk ควายปกป้องแผ่นดิสก์ดวงอาทิตย์ด้วยเขาบนยอดของมาตรฐานพิธีกรรมของยุคสำริดตอนต้น ควายเป็นลวดลายที่ชื่นชอบในเครื่องปั้นดินเผาฮิตไทต์ พวกเขายังจัดวางขอบหม้อทองสัมฤทธิ์ขนาดใหญ่บนขาตั้งซึ่งเป็นผลงานชิ้นเอกของปรมาจารย์แห่ง Urartu (VIII-VII ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช)

รู้จักฮีโร่ของคุณ

แต่ความประทับใจที่แข็งแกร่งที่สุดเกิดขึ้นจากห้องโถงนิทรรศการกลาง (คุณสามารถไปที่นั่นได้ผ่านทางเข้าสี่ทางจริงจากส่วนใดก็ได้ของแกลเลอรี) ที่นี่ภายใต้ห้องใต้ดินและโดมของตลาดเก่าในความมืดมิดมีภาพนูนต่ำที่ส่องสว่างอย่างมีประสิทธิภาพซึ่งทำจากหินบะซอลต์และหินทราย (ทั้งหมดนี้มีอายุย้อนกลับไปในช่วงปลายสมัยฮิตไทต์และฟรีเกียน - ศตวรรษที่ 10-9 ก่อนคริสต์ศักราช) ฉากของการต่อสู้และการรับประทานอาหารการล่าสัตว์และการฝังศพ ... การจัดแถวของทหารที่ราบรื่นทั้งในรถรบสฟิงซ์และนักบวช - พวกเขาทั้งหมดเดินอย่างต่อเนื่องเพื่อไปยังเป้าหมายที่ไม่รู้จัก คุณสามารถเข้าใกล้พวกมันและสิงโตหินบะซอลต์ตัวใหญ่อย่างใกล้ชิดเพื่อตรวจสอบรายละเอียดของเสื้อผ้าและรถรบลูกศรหอกและเคราของนักรบปากกระบอกปืนของสัตว์พื้นผิวของหิน

อย่างไรก็ตามแรงจูงใจของภาพนูนเหล่านี้ถูกใช้โดยสถาปนิกที่สร้าง Anit Kabir - สุสานของ Ataturk บนแผ่นหินทรายทหารในตำนานของกองทัพตุรกีชาวนาและตัวแทนของปัญญาชนกำลังเดินขบวนไปสู่อนาคตที่สดใส ...

ในใจกลางห้องโถงล้อมรอบด้วยเทพเจ้าหินและวีรบุรุษมีแท่นเตี้ย ๆ ภายใต้ฝาปิดโปร่งใสมีรูปปั้นดินเผาที่ทำด้วยทองสัมฤทธิ์ด้านบนของมาตรฐานพิธีกรรมในรูปแบบของควายซึ่งคุ้นเคยกับเราอยู่แล้ว (ดั้งเดิมมีอายุย้อนกลับไปเมื่อ 2300-2100 ปีก่อนคริสตกาล) นอกจากนี้ยังมีภาพวาด - "การจัดแสดงภาพบุคคล" นี่คือผลงานของเด็ก ๆ ที่เข้าร่วมเวิร์คช็อปที่พิพิธภัณฑ์ และฉันต้องบอกว่าพวกเขามีความสำคัญต่อพิพิธภัณฑ์พอ ๆ กับของหายากของฮิตไทต์ มิฉะนั้นทำไมจึงมีการจัดสรรสถานที่ที่มีเกียรติสำหรับการติดตั้งที่เรียบง่าย - อยู่ใจกลางพิพิธภัณฑ์ ท่าทางอธิบายนี้อ่านความคิดง่ายๆ - อารยธรรมอนาโตเลียยังคงดำเนินต่อไป

เมือง

พิพิธภัณฑ์อยู่ห่างจากป้อมปราการเพียงไม่กี่ก้าวซึ่งเป็นเมืองเก่าแก่ที่แท้จริงซึ่งเป็นพิพิธภัณฑ์กลางแจ้งหลักของอังการา ที่นี่เช่นเดียวกับบนเนินเขาที่ป้อมปราการตั้งอยู่ชีวิตก็เต็มไปด้วยความผันผวน - ผู้คนทอพรมสานลูกไม้อบขนมปัง (เพื่อตัวเองไม่ใช่สำหรับนักท่องเที่ยว) ทำรองเท้าบูท - ทำทุกอย่างจนถึง โดมมินาเร็ตดีบุก ขยะทุกชนิดมีขายในร้านขายของเก่า

มีโบราณวัตถุอื่น ๆ ในอังการาและทั้งหมดได้เติบโตขึ้นในสภาพแวดล้อมของเมือง ดูเหมือนว่าเมืองได้สร้างขึ้นรอบ ๆ พวกเขาทิ้งซากปรักหักพังของวิหารที่อุทิศให้กับจักรพรรดิออกุสตุสและสร้างขึ้นใน 10 ปีส่วนที่เหลือของอ่างน้ำร้อนที่สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 3 ในรัชสมัยของจักรพรรดิคาราคัลลาเพื่อเป็นเกียรติแก่ เทพเจ้าแห่งการรักษา Aesculapius ผลงานชิ้นเอกที่แท้จริงปรากฏขึ้นที่จัตุรัสของเมืองใกล้กับสถานีขนส่งซึ่งเป็นเสายางที่ได้สัดส่วนอย่างสมบูรณ์ซึ่งสร้างขึ้นตามที่เขียนไว้บนแผ่นจารึกที่ระลึก "ในปี 362 เนื่องในโอกาสการเยือนของจักรพรรดิจูเลียนสู่อังการา"

หนึ่งในการจัดแสดงของพิพิธภัณฑ์ได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของอังการา - กระบือสามตัวปกป้องดวงอาทิตย์ด้วยเขาซึ่งหล่อโดยประติมากรสมัยใหม่ตั้งอยู่บนแถบแบ่งของทางสัญจรในเมืองหลัก - Ataturk Boulevard

ดังนั้นอารยธรรมอนาโตเลียจึงรวมการผูกขาดในการกำหนดตัวเองทางประวัติศาสตร์ของเมืองหลวงของตุรกี อย่าเชื่อชาวอังการาเหล่านั้นที่บอกว่าสถานที่ที่สวยที่สุดคือถนนสู่อิสตันบูล มันคุ้มค่าที่จะมาที่นี่แม้ว่าจะอ้อมไปทั่วประเทศแล้วก็ตาม

พิพิธภัณฑ์อังการา:

เปิดทุกวันยกเว้นวันจันทร์ - 9.00 - 17.00 น.
ราคาตั๋ว - 10 ล้านลีราตุรกี (ประมาณ 7.5 ดอลลาร์สหรัฐ)
การรับเข้าเรียนสำหรับนักเรียนและเด็กนักเรียนไม่เสียค่าใช้จ่าย

สุสานของ Ataturk (Anit Kabir)
- หลุมฝังศพของ Ataturk ของใช้ส่วนตัวจดหมายห้องสมุดหอศิลป์ที่อุทิศให้กับเหตุการณ์สงครามอิสรภาพในปี 1919-1923

พิพิธภัณฑ์ชาติพันธุ์วิทยา
- พรม, เสื้อผ้าประจำชาติ, ผ้า, ไฟ, เครื่องดนตรี

พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ
- ฟอสซิลแร่ธาตุสัตว์ยุคก่อนประวัติศาสตร์

พิพิธภัณฑ์ศิลปะแห่งรัฐ
- ศิลปะตุรกีตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 จนถึงปัจจุบัน

พิพิธภัณฑ์ไปรษณีย์
- ไปรษณีย์และแสตมป์ของตุรกี

พิพิธภัณฑ์แห่งสาธารณรัฐ
- เหตุการณ์ในช่วงต้นของประวัติศาสตร์ตุรกีสมัยสาธารณรัฐ

พิพิธภัณฑ์สงครามประกาศอิสรภาพ
- เหตุการณ์ในยุค 20 ของศตวรรษที่ยี่สิบ

พิพิธภัณฑ์หัวรถจักร
- นิทรรศการตู้รถไฟไอน้ำในที่โล่ง

ภาพโดย Alexander Sorin

รูปถ่าย: พิพิธภัณฑ์อารยธรรมอนาโตเลีย

ความต่อเนื่องของเรื่องราวเกี่ยวกับพิพิธภัณฑ์โบราณคดีหลักของอังการาฉันเริ่มต้นในปี 2013 จากนั้นพิพิธภัณฑ์ก็ปิดบางส่วนเพื่อสร้างใหม่และครึ่งหนึ่งของคอลเลคชันไม่สามารถใช้งานได้ในขณะที่ฉันโพสต์ทั่วไปในครั้งเดียว หลังจากเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ครั้งที่สองแล้วฉันต้องการเน้นรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับการจัดแสดงที่นั่น
สิ่งประดิษฐ์จากพิพิธภัณฑ์อารยธรรมอนาโตเลียมีความสำคัญไม่เพียง แต่เพื่อความเข้าใจที่ดีขึ้นเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของเอเชียไมเนอร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงวัฒนธรรมของมนุษย์โดยทั่วไปโดยเฉพาะอารยธรรมยุโรปซึ่งมีต้นกำเนิดตั้งอยู่ในดินแดนของตุรกีสมัยใหม่ สำหรับที่นี่วัฒนธรรมที่เป็นลายลักษณ์อักษรและไม่ได้เขียนขึ้นครั้งแรกของชนชาติอินโด - ยูโรเปียนได้ก่อตัวขึ้น

พระแม่ผู้มีชื่อเสียงจาก Chatal Huyuk (5750 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งเป็นต้นแบบของเทพธิดาหญิงหลักทั้งหมดของกรีซและเอเชียไมเนอร์ - เทพีฮิตไทต์ Arina, Phrygian Cybele, Greek Artemis และ Athena

ตั้งแต่ปี 2013 มีการเปลี่ยนแปลงไปมากนักท่องเที่ยวจำนวนมากเดินไปรอบ ๆ อาคารพิพิธภัณฑ์แม้ว่าจะปิดไปแล้วบางส่วนก็ตาม ในเดือนมิถุนายนของปีนี้ฉันไปเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์คนเดียวเกือบหมดยกเว้นฉันมีผู้เยี่ยมชมเพียงคนเดียวที่ดูเหมือนนักท่องเที่ยวจากยุโรปผู้หญิงตุรกีในท้องถิ่นหลายคนและกลุ่มโรงเรียนจากอังการา และทั้งหมดนี้ ที่ทางเข้าฉันพบตำรวจตุรกีสองคนกำลังตรวจสอบสิ่งของของฉัน - กระเป๋าเป้สะพายหลังกล้องถ่ายรูป

พิพิธภัณฑ์ได้รับการปรับปรุงใหม่จริง ๆ อาคารเก่าแก่ได้รับการบูรณะเป็นอย่างดี แต่น่าเสียดายที่ฉันไม่ชอบแสงไฟในพิพิธภัณฑ์จริงๆมันกลายเป็นมืดไปหน่อย ก่อนหน้านี้แสงเรียบง่ายและมีมากขึ้นตอนนี้มันกลายเป็นสไตล์ลึกลับมากขึ้นโดยทั่วไปสวยงาม แต่ในความคิดของฉันใช้งานไม่ได้มากวัตถุขนาดเล็กจำนวนมากเห็นได้ชัดว่าไม่เพียงพอ

ที่ทางเข้าเราได้รับการต้อนรับด้วยโบราณวัตถุที่สำคัญที่สุดสองชิ้น - หินเหล็กจาก Gebekli-Tepe ซึ่งเป็นวัดที่เก่าแก่ที่สุดในโลกจากตุรกีตะวันออกเฉียงใต้ 10-9,000 ปีก่อนคริสตกาล เสาเหล่านี้มีแนวโน้มที่จะทำสำเนามากกว่าต้นฉบับอาจยังคงอยู่ในพิพิธภัณฑ์ Sanliurfa ซึ่งพบ

ที่ด้านบนของเสาต้นหนึ่งของพวกเขามีภาพของถุงเหล็กน้ำหนักที่ดูน่าสงสัยคล้ายกับสิ่งของที่คล้ายกันจาก Giroft ซึ่งเป็นอารยธรรมที่พัฒนามา แต่โบราณที่สุดในอิหร่านฉันเคยโพสต์แยกต่างหากเกี่ยวกับเรื่องนี้

สัตว์ที่มีกีบเท้าที่มีลักษณะคล้ายกับหมูป่าบางชนิดกำลังทรมานสิ่งมีชีวิตที่อยู่ด้านล่าง นี่คือต้นแบบที่แท้จริงสำหรับสัตว์ที่ทรมานชาวไซเธียนทุกตัวอย่างไรก็ตามในครั้งต่อ ๆ มามันเป็นอาร์ติโอแด็กทิลที่ถูกทรมานบ่อยกว่าและไม่ใช่ในทางกลับกัน

ภาพถ่ายของวิหาร Gebekli Tepe

การบูรณะห้องหนึ่งของ Chatal Huyuk (6000 ปีก่อนคริสตกาล) ห้องนี้อาจมีความสำคัญทางพิธีกรรมเนื่องจากได้รับการตกแต่งอย่างหรูหราด้วยภาพหัววัว

ใต้พื้นห้อง (โดยเฉพาะเตียงนอน) ผู้อยู่อาศัยฝังศพของพวกเขา เห็นได้ชัดว่าศพของคนตายก่อนหน้านี้ถูก "แปรรูป" โดยนกล่าเหยื่อ พิธีกรรมนี้แพร่หลายไปในเวลาต่อมามีความเป็นไปได้ว่าผู้คนในวัฒนธรรม Trypillian จากยูเครนและโรมาเนียสมัยใหม่ (5,000-3,000,000 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งคล้ายกับวัฒนธรรม Catal-Huyuk ยังเลี้ยงสัตว์ที่กินสัตว์อื่นตาย
พิธีศพนี้มีชื่อเสียงโดยเฉพาะเนื่องจากศาสนาโซโรแอสเตอร์ของอิหร่าน ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ Chatal-Huyuk ถือเป็นบ้านบรรพบุรุษของวัฒนธรรมอินโด - ยูโรเปียนทั้งหมด

การวาดภาพผนังจาก Chatal-hyuyuk - นกล่าเหยื่อกินผู้ชาย

ต้องบอกว่าต้นฉบับของภาพวาดฝาผนัง Chatal-hyuyuk ดูไม่สวยงามนักบางครั้งมันก็ยากมากที่จะทำอะไรบางอย่างที่นั่นเช่นนี่คือนกจากพล็อตก่อนหน้านี้

วัวแดงจาก Chatal Huyuk ด้านล่างนี้เป็นภาพร่างของภาพนี้

ภาพวาดแสดงให้เห็นว่ามันไม่ได้เป็นฉากล่าสัตว์เหมือนอย่างที่มักจะเป็นในภาพวาดยุคหินผู้คนวิ่งไปหาวัวแดงโดยไม่มีอาวุธและดูเหมือนจะมีความสุข) เชื่อกันว่านี่เป็นฉากของวัวมากกว่า การนมัสการและวันหยุดทางศาสนาบางประเภท

รายละเอียดของเครื่องประดับจาก Chatal Huyuk

นี่คือต้นฉบับของภาพวาดที่มีชื่อเสียงซึ่งแสดงให้เห็นถึงการตั้งถิ่นฐานของ Chatal-khuyuk กับพื้นหลังของภูเขาไฟในท้องถิ่น

ภาพวาดของนิคมและภูเขาไฟบ้านของ Chatal-khuyuk แสดงแผนผังเป็นสี่เหลี่ยมจัตุรัส

ภาพนูนต่ำของเสือดาวจาก Chatal Huyuk อาจเป็นภาพวาดฝาผนังที่แสดงออกถึงวัฒนธรรมนี้ได้ดีที่สุด

แจกันในรูปแบบของศีรษะจาก Hadjilar - การตั้งถิ่นฐานยุคหินใหม่ที่สำคัญอีกแห่งจากเอเชียไมเนอร์ (6,000 ปีก่อนคริสตกาล)

เทพธิดาที่ยืนอยู่และสิ่งที่พบอื่น ๆ จาก Hacilar (6,000 ปีก่อนคริสตกาล)

เทพธิดานั่งจาก Hacilar ดินเผา

เพียงแค่ความงามที่ไร้หัวจาก Hacilar

ยังไงซะนี่ก็เป็นผู้หญิงจาก Hacilar ด้วย

เทพธิดาจาก Chatal Huyuk ดินเผา

ฉากกลุ่มบางประเภทจาก Chatal Huyuk

ใน Catal-khuyuk รูปปั้นไม่เพียง แต่สร้างขึ้นจากดิน แต่มาจากหิน เทพธิดาหินนั่งจาก Chatal-hyuyuk

Gemini และ Chatal Huyuka หิน

รูปแกะสลักหินลึงค์สองตัว Chatal-hyuyuk

เทพธิดาหลักจาก Chatal Huyuk ภาพของหญิงสาวที่นั่งกับสัตว์นี้ถูกใช้ประโยชน์เป็นเวลาหลายพันปี เราสามารถพูดได้ว่านี่คือเจ้าแม่หลักของเอเชียไมเนอร์ทั้งหมด ต่อมาความมากมายของตัวละครหญิงส่งผลต่อการปรากฏตัวที่นี่ในอนาโตเลียของปรากฏการณ์เช่นแอมะซอนเนื่องจากการกล่าวถึงแอมะซอนในยุคแรก ๆ นั้นมีความเกี่ยวข้องกับดินแดนของตุรกีในปัจจุบันเท่านั้น

ด้านหลังพระแม่ธรณีงดงามยิ่งกว่าด้านหน้า

ป้ายผนึกลึกลับจาก Chatal Huyuk

Maltese Cross จาก Chatal Huyuk

มีดหินเหล็กไฟจัดการกระดูกจาก Chatal Huyuk

เขากวางเคียว. Hadjilar (6,000 ปีก่อนคริสตกาล)

ผลิตภัณฑ์กระดูก. ชาตัลฮัก.

ตะขอตกปลาทำจากกระดูก ชาตัลฮัก.

เรือมนุษย์ ชาตัลฮัก.

เรือรูปหมู ฮาซิลาร์.

เรือจาก Hacilar

เซรามิกจาก Hacilar

รูปปั้นเซรามิกจาก Dzhanhasan (5500-4000 ปีก่อนคริสตกาล) การตั้งถิ่นฐานนี้ตั้งอยู่ใกล้กับ Chatal Huyuk ใกล้เมือง Karaman ที่ทันสมัย

ตุ๊กตาหินของเทพธิดาจาก Dzhanhasan

หัวดินเผาจาก Janhasan

เทพธิดานั่งจาก Janhasan

นิทรรศการของพิพิธภัณฑ์อารยธรรมอนาโตเลียในอังการาที่อุทิศให้กับชาวฮัตส์ซึ่งเป็นชนเผ่าทางตอนเหนือของเอเชียไมเนอร์ซึ่งมีวัฒนธรรมถึงจุดสูงสุดในปี 2500-2000 พ.ศ. ต่อมาดินแดนของพวกเขาและพวกเขาเองก็ถูกดูดซับโดยชาวฮิตไทต์ผู้สร้างอาณาจักรใหญ่โต สันนิษฐานว่าฮัตต์เองกลายเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรฮิตไทต์ข้ามชาติ ที่จริงแล้วชาวฮิตไทต์มีชื่อมาจากชาวฮัตต์ Khatts อาจเกี่ยวข้องกับชนเผ่าอื่น ๆ ทางตอนเหนือและตะวันออกเฉียงเหนือของเอเชียไมเนอร์ - Khalibs และ Khaldams ชนชาติเหล่านี้ประสบความสำเร็จอย่างมากในงานโลหะ (โดยเฉพาะอย่างยิ่งเชื่อกันว่า Khalibs เป็นผู้คิดค้นวิธีการ ทำเหล็ก) Khatts พูดในภาษาที่น่าจะใกล้เคียงกับ West Caucasian สมัยใหม่ - Abkhazian, Adyghe

วัวสำริดของฮัตต์จาก Aladzha-Khuyuk เมื่อ 3,000 ปีก่อนคริสตกาล

ช่างตีเหล็ก Hutt ในที่ทำงาน

โบราณวัตถุของ Hutt ส่วนใหญ่พบในสุสานหลวงของเมือง Aladzha-Huyuk ซึ่งเป็นสุสานที่มีอายุตั้งแต่ 2.5-2,000 ปีก่อนคริสตกาล ตามกฎแล้วสิ่งเหล่านี้เป็นของสำริดและทองมีเครื่องเคลือบ Hutt น้อยมากในพิพิธภัณฑ์
ชาวฮัตต์ชอบวาดภาพกวางและวัวเป็นพิเศษพวกเขาตกแต่งมาตรฐานพิธีการกับพวกเขาในขณะที่ไม่มีใครรู้ว่าพวกเขาใช้อะไรและอย่างไรโดยเฉพาะ

กริชสำริดประเภทไซปรัส Aladzha-heyuk

มาตรฐานพิธีการสำริด. บางทีนี่อาจเป็นภาพของดิสก์แสงอาทิตย์ Aladzha-Huyuk.

ฮัตต์มีมาตรฐานสามประเภท - เพียงแผ่นกลมสีบรอนซ์เช่น "แผ่นดวงอาทิตย์" กับสัตว์ (กวางวัว) และวัวและกวางที่ไม่มี "แผ่นดวงอาทิตย์"

Bronze Bull เป็นมาตรฐานพิธีการของ Hutt Aladzha-Huyuk.

สองมาตรฐานพิธีการ Hutt

นี่คือสัญลักษณ์ที่ซับซ้อนมากขึ้น - มีกวางและเสือดำสองตัวพวกมันหันไปทางผู้ชมโดยมีหางหลัง

กวางและแผ่นดวงอาทิตย์

กวางฮัทท์ Aladzha-hyuyuk บางทีสัญลักษณ์ทองสัมฤทธิ์เหล่านี้อาจถูกสวมบนเพลาบางทีอาจติดอยู่กับเกวียน

เครื่องประดับทองจากสุสานของ Aladzha-Huyuk มันน่ากลัวที่จะคิดว่ามันจะใช้งานได้อย่างไร :) แต่ถึงกระนั้นสิ่งเหล่านี้ส่วนใหญ่จะเป็นมือจับจากเฟอร์นิเจอร์ไม้

เห็นได้ชัดว่านี่คือยอดฝีมือของพนักงาน บรอนซ์ Aladzha-Huyuk

เทพียืนจาก Hasanoglan, 3 พันปีก่อนคริสตกาล ทองไฟฟ้า

ตั้งแต่ 3 พันปีก่อนคริสต์ศักราช ส่วนใหญ่เป็นเพียงภาพผู้หญิงที่มาจากอนาโตเลียซึ่งบ่งบอกถึงการมีอยู่ของการปกครองแบบผู้ใหญ่ในหมู่ฮัตต์ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมามีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยที่นี่ - เทพที่เคารพนับถือหลักในหมู่ฮัตต์คือพระมารดาเทพธิดา นอกจากนี้ประเพณีนี้จะยังคงดำเนินต่อไป - ในหมู่ชาวฮิตไทต์เทพีแห่งดวงอาทิตย์ของเมือง Arinna อาจเป็นเทพสูงสุดในหมู่พวก Phrygians เทพธิดา Ma หรือ Cybele อ้างสิทธิ์ในบทบาทนี้เป็นต้น

รูปแบบของภาพแสดงให้เห็นว่าศิลปะของชาวฮัตต์ยังไม่ได้รับอิทธิพลจากเมโสโปเตเมียซึ่งอยู่ใน 3 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช มีการพัฒนาประเพณีของภาพคนและสัตว์ที่เหมือนจริงแล้ว นอกจากนี้ลัทธิศาสนาเมโสโปเตเมียปรมาจารย์ยังไม่ปรากฏที่นี่ดังนั้นเราจึงเห็นเฉพาะพระแม่อนาโตเลียในรูปแบบที่แตกต่างกัน
เป็นไปได้ว่าเมือง Hittite อันศักดิ์สิทธิ์ของ Arinna คือ Hattian Aladzha-Huyuk ไม่ว่าในกรณีใดนี่เป็นตัวเลือกที่เหมาะสมที่สุดฉันเสียใจที่ไม่สามารถไปที่นั่นได้ในครั้งนี้

ผู้หญิงที่มีลูกจาก Horoztepe เมื่อ 3,000 ปีก่อนคริสตกาล บรอนซ์.

เหล่านี้เป็นผู้หญิงทั้งหมดไม่มีภาพชายเดี่ยวของฮัตต์ในพิพิธภัณฑ์ นอกจากนี้ยังไม่มีรูปแกะสลักเซรามิก - รูปของฮัตต์ทั้งหมดทำจากโลหะ รูปปั้นสำริดจาก Aladzha-Huyuk

ปลาบู่ทองสัมฤทธิ์ Hutt อีกตัว

รูปผู้หญิงบรอนซ์สองคนนี้มีลักษณะคล้ายกับดินเหนียวโบราณ

ขาตั้งที่น่าสนใจที่นี่คุณสามารถติดตามการเปลี่ยนแปลงร่างของพระมารดาเทพธิดาให้กลายเป็นภาพสัญลักษณ์ของเศวตศิลาคล้ายกับกีตาร์ เห็นได้ชัดว่าสิ่งเหล่านี้พบได้จากภาคใต้มากขึ้น - Kultepe, Kanish ซึ่งเป็นศูนย์กลางแห่งแรกของรัฐฮิตไทต์

สวัสดิกะทองคำจากสุสานของ Aladzha-Huyuk

ข้ามจาก Aladzha-Huyuk

สร้อยคอไม้กางเขนจาก Aladzha-Huyuk

สัตว์บางชนิดในดวงอาทิตย์บางทีมันอาจจะยังเป็นปลาบู่อยู่แม้ว่ามันจะดูเหมือนสุนัขมากกว่าก็ตาม

พบจากสุสานของ Aladzha-Huyuk

คทาทองพิธีกรรมจาก Aladzha-Huyuk

ซากกริชที่ทำจากเหล็กและทอง Aladzha-Huyuk.

เรือ Anthropomorphic จาก Karatash-Semayuk ซึ่งเป็นพื้นที่ของ Antalya ในปัจจุบันซึ่งอาศัยอยู่ที่นั่นเมื่อ 3 พันปีก่อนคริสต์ศักราช ไม่ทราบ

อาหารจานทองของชาวฮัตต์ที่มีภาพลักษณ์ของสวัสดิกะ Aladzha-Huyuk.

เครื่องดนตรี (วงล้อ) จาก Horoz-Tepe เมื่อ 3,000 ปีก่อนคริสตกาล

อาวุธสำริดจากสุสานของ Merzifon ทางตอนเหนือของเอเชียไมเนอร์ใกล้กับ Amasya ยุคสำริดตอนต้น

อาวุธจาก Merziphon

ขวานพิธีจาก Aladzha-Huyuk

Gobies บรอนซ์ Hutt อีกตัว

ที่นี่มีใครบางคนในแผงโซลาร์เซลล์ไม่เหมือนวัวหรือกวางอย่างสิ้นเชิง)

บทความในอดีตเกี่ยวกับพิพิธภัณฑ์ Anatolian ในอังการา

ระหว่างที่ฉันไปเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ถูกปิดบางส่วนเพื่อสร้างใหม่บางส่วนของนิทรรศการถูกจัดแสดงในห้องโถงกลางซึ่งพวกเขาอยู่ในสภาพแสงที่ไม่ดีซึ่งทำให้ถ่ายภาพยาก แต่ที่สำคัญที่สุดมีการจัดแสดงนิทรรศการเพียงส่วนเล็ก ๆ ดังนั้นในบางครั้งจึงจำเป็นต้องไปที่นั่นอีกครั้งเนื่องจากนี่เป็นพิพิธภัณฑ์ที่สำคัญอันดับสองในตุรกีและอาจเป็นแห่งแรกเพียงพิพิธภัณฑ์โบราณคดีที่มีชื่อเสียงในอิสตันบูลเท่านั้นที่มีนักท่องเที่ยวมาเยี่ยมชมบ่อยกว่าและมีขนาดใหญ่กว่า แต่ คอลเลกชันของสิ่งประดิษฐ์ของชาวอนาโตเลียในอิสตันบูลมีขนาดเล็กกว่าในอังการามาก

พิพิธภัณฑ์อารยธรรมอนาโตเลียตั้งอยู่ในอาคารเก่าแก่สองหลังที่อยู่ติดกันคือ beddestane ของ Mahmud Pasha (ตลาดที่มีหลังคาคลุม) และ caravanserai (Kurshunlu khan) ซึ่งทั้งสองอาคารนี้สร้างขึ้นในปี 1470

ในบริเวณลานของพิพิธภัณฑ์เช่นเดียวกับในตุรกีสิ่งประดิษฐ์บางชิ้นมีชีวิตอยู่เช่นเสาโอเบลิสก์ฮิตไทต์ (หรือมากกว่านั้นก็คือสำเนาของมัน) เสาโอเบลิสก์มีอายุย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 13 ก่อนคริสตกาลและพบใกล้เมือง Beysehir ใกล้ Konya บนภูเขา เสาโอเบลิสก์สูงประมาณ 8 เมตร

นอกจากนี้ยังมีกระถางจำนวนมากในลานบ้านหรืออาจเป็นกระถางสำหรับงานศพ

ที่ทางเข้าห้องโถงใหญ่ (และเปิดอยู่เพียงแห่งเดียว) มีสิงโตจาก Arslantepe ซึ่งตั้งอยู่ถัดจากเมือง Malatya ในปัจจุบัน ก่อนหน้านี้เรียกว่า Melid - Malatya โบราณสิ่งประดิษฐ์จากที่นั่นย้อนกลับไปในช่วง New Hittite ในศตวรรษที่ 11-7 พ.ศ. ต้องบอกว่าสิ่งของส่วนใหญ่ในห้องโถงใหญ่เป็นสิ่งประดิษฐ์ New Hittite จาก Melid, Karkemish และอื่น ๆ

รัฐนิวฮิตไทต์ก่อตั้งขึ้นบนซากปรักหักพังของอาณาจักรฮิตไทต์ องค์ประกอบของประชากรในพวกเขาแตกต่างกันมากจริงๆแล้วเป็นชาวฮิตไทต์เองและอาจเป็นชนชาติที่ทำลายรัฐฮิตไทต์ส่วนใหญ่เป็นพวก Phrygians และ Proto-Armenians คุณสามารถเพิ่ม Hurrians และ Semites จากทางใต้ได้ที่นี่ ในเวลาเดียวกันภาษาหลักของพวกเขาคือ Luwian เนื่องจากส่วนใหญ่จะเห็นการเขียน Luwian บนก้อนหินในพิพิธภัณฑ์

รูปปั้นจาก Arslantepe, 10-7 ค. พ.ศ.

กษัตริย์ Sulumeli สรงน้ำศักดิ์สิทธิ์ต่อหน้าเทพเจ้าแห่งฟ้าร้อง 850-800 ปีก่อนคริสตกาล พ.ศ. Arslantepe

ความโล่งใจที่แสดงถึงการฆาตกรรมของฮัมบาบาการฆาตกรรมดำเนินการโดยกิลกาเมชและเอนคิดู Karkemish, 10-7 ศตวรรษ พ.ศ.

ด้านล่างหม้อทองสัมฤทธิ์จากกองของ "King Midas" จาก Gordion เกี่ยวกับเรื่องนี้เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การเพิ่มที่นี่ว่าหม้อไอน้ำอาจผลิตจาก Urartian แม้ว่าจะพบในที่ฝังศพของ Phrygian ก็ตาม ด้านหลังมีรูปปั้นหินนูนของ Phrygian จากอังการาฉันยังไม่รู้ว่าพวกเขาพบที่ไหนกันแน่ มีศูนย์ Phrygian ขนาดใหญ่ในอังการากองที่ฝังศพ Phrygian ในดินแดนของเมืองหลวงของตุรกีเป็นที่รู้จักกันดี แต่ยังไม่ชัดเจนว่าสฟิงซ์และวัวมีปีกเหล่านี้ถูกนำมาจากที่ใด

ครึ่งคนครึ่งวัว (kusarikku) และครึ่งคนครึ่งสิงโต (ugallu) 950-850 พ.ศ. คาร์เคมิช

การขุดค้นเมืองคาร์เคมิชทางตะวันออกเฉียงใต้ของตุรกี

สัตว์ที่มีปีกมีลำตัวเป็นสิงโตและมีหัวเป็นสิงโตและผู้ชาย 950-850 ปีก่อนคริสตกาล พ.ศ. คาร์เคมิช

ปีศาจสองหัวที่มีหัวนก 950-850 พ.ศ. คาร์เคมิช

ความโล่งใจของยุคใหม่ฮิตไทต์จาก Sakchagyozu, 8-7 ศตวรรษ พ.ศ. กาเซียนเท็ป

หัวหน้าเทพธิดา Phrygian Cybele อายุ 7-6 ศตวรรษ พ.ศ.

เรือ Phrygian พิธีกรรมจากศตวรรษที่ 8 พ.ศ. กอร์ดิออน น่าเสียดายที่กอร์ดิออนในพิพิธภัณฑ์ในเวลานั้นมีอยู่ไม่กี่อย่างห้องโถง Phrygian ถูกปิดเพื่อสร้างใหม่

เฟอร์นิเจอร์ไม้จากสุสานในกอร์ดิออนศตวรรษที่ 8 พ.ศ.

หินจาก Karkemish

นักรบศตวรรษที่ 8 พ.ศ. คาร์เคมิช

Stele กับอักษรอียิปต์โบราณ Luwian และสองกษัตริย์จาก Karkemish

นักรบบนก้อนหินจาก Karkemish

ภาชนะเครื่องปั้นดินเผาของชาวฮิตไทต์ในรูปแบบของวัวปี ค.ศ. 1600-1500 พ.ศ. Boccale, Hattusa

นี่คือลักษณะของปลาบู่เหล่านี้ในการขุดค้น

ผู้หญิงจาก Karkemish ศตวรรษที่ 9-7 พ.ศ.

ฮีโร่ที่มีสิงโตสองตัวแท่นสำหรับรูปปั้นเทพจาก Karkemish

ตกแต่งกะโหลกศีรษะทอง อาณานิคมของอัสซีเรียในเอเชียไมเนอร์ พ.ศ. 2493-2503 พ.ศ.

ไอดอลนามธรรมที่แปลกประหลาดมาก อาณานิคมของอัสซีเรียในคานิช พ.ศ. 2493-2503 พ.ศ.

จากซีรีส์ - นั่นหมายความว่าอย่างไร)

สฟิงซ์จากเมืองฮิตไทต์ Aladzha-kheyuk ศตวรรษที่ 14 พ.ศ.

ด้านล่างนี้คนหน้าผากจาก Aladzha-khyuyuk เป็นภาพฮิตไทต์ที่ชื่นชอบของ Slavic-Aryan Phryism ทั้งหมด ในความโล่งใจนี้มีคนเห็นว่ารูปลักษณ์ภายนอกที่เก่าแก่ที่สุดของยูเครนแม้ว่าถ้าคุณมองใกล้ ๆ คุณจะเห็นว่าโครงสร้างบนศีรษะของเด็กหนุ่มนั้นซับซ้อนกว่าหน้าผากธรรมดา / อยู่ประจำในคนที่อยู่ใต้หน้าผากเติบโตอยู่ข้างหน้า อย่างไรก็ตามนี่คือสิ่งที่ชาวเติร์กเร่ร่อนทำไม่ใช่ "Aryan Slavs") และโดยทั่วไปแล้วนิ้วเท้างอของรองเท้าตัวละครทั้งสองค่อนข้างคล้ายกับเติร์กออตโตมันที่แท้จริงที่สุด :)

หมีเซรามิก. อาณานิคมอัสซีเรีย พ.ศ. 2493-2503 พ.ศ.

Basalt bulls จาก Karkemish

จานบรอนซ์จาก Urartu, 840-590 พ.ศ.

อาวุธบรอนซ์ Urartu

สิงโตแกะสลักจากกระดูกจาก Altyn-Tepe ปัจจุบันคือ Erzinkan Urartu, 707-600 พ.ศ.

ตัวเลขจาก Altyn-Tepe ตอนนี้คือ Erzinkan Urartu, 707-600 พ.ศ.

มุมมองทั่วไปของห้องโถงของตลาดที่มีหลังคาในศตวรรษที่ 15 ซึ่งเป็นที่ตั้งของพิพิธภัณฑ์

ซ้ายเทพธิดาคูบาบา (Cybele) 850-900 ปีก่อนคริสตกาล คาร์เคมิช

เทพธิดาสององค์จาก Karkemish, 850-900 ปีก่อนคริสตกาล

นักรบบนรถศึก 950-850 พ.ศ. คาร์เคมิช

เป็ดสองหัวฮิตไทต์ ค.ศ. 1750-1200 พ.ศ.

Phrygian เทพธิดา Cybele ศตวรรษที่ 7 พ.ศ. อังการา

พวงหรีดงานศพทองขนมผสมน้ำยา

รูปของ Aphrodite ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นพระแม่เดียวกันหรือ Cybele ทั้งหมดในรูปแบบกรีกศตวรรษที่ 2 - 1 เท่านั้น พ.ศ.

ภาชนะแก้วน้ำหอมสมัยโรมัน.

รูปปั้นครึ่งตัวของโรมันในยุคของจักรพรรดิเฮเดรียนศตวรรษที่ 2

แท่นหินบะซอลต์พร้อมสฟิงซ์จาก Sakchagyozu 1200-700 ปีก่อนคริสตกาล โฆษณา,

พิพิธภัณฑ์ตุรกีในนิตยสารของฉัน